01.中国文化要略-1

罗泽兵 · 发表于 2024-5-1 05:14:18

好，各位同学，大家上午好。我是孟老师，今天呢，由我来给大家讲一下中国文化要略啊，我们这个强化的学习。首先啊，咱们结合目录呢来。总体看一下我们这个课程呃，有哪些方面啊？大家可以看到有这样一些部分。啊简论啊，还有呢，中国的地理历史和中外文化交流。

第三部分呢，是中国的姓氏啊，再有一个呢，就是名字号分别是什么意思？呃，第四部分呢？是讲我们的汉字啊，这也是咱们中国文化非常有特色的一个部分。呃，第五呢，就是学术思想唉，主要呢，我们讲诸子百家还有流行于我们中国历史上的主要思想流派。那么，第六个部分呢，

是宗教信仰，第七部分是讲古代的典籍教育，还有科举制度。呃，第八部分呢？讲我们的科技成就。当然是古代的科技成就啊。呃，第九部分是传统建筑唉，第十古代的文学啊，古典文学。第11呢，是各类的艺术啊，第12部分是我们的一些精美的器物啊，或者说国宝之类的。

呃，最后一个部分讲中国的风俗习惯，那么这就是我们这个课程啊，主要的内容。好这些呢，就是一些重点的啊，知识点。下面呢，咱们就来看第一个部分啊。简论或者呢，也叫做总论。呃，我们叫中国文化要略那么首先啊，咱们要知道文化是什么含义？文化呢，

它实际上。有文字可见的定义大概有200多种啊。呃，那么哪一个是最准确的呢？其实很难定论啊，比如说就老师自己来讲的话呢？非常喜欢的一个定义啊，就是人化说什么是文化啊，文化就是人化。也就是说，打上了人的烙印。留下了人的痕迹，唉，这就有了文化。比如说。

两万年前的一块石头。那如果我们今天看到呢，被发现了，它还是一块石头。但是如果说两万年前。有一个原始人，他在这个石头上刻下了一个符号。那么，当今天我们发掘出来之后，它就是一个文物，唉，它就有了人的痕迹，对吧？所以大家看这个纹，其实啊，

就是跟纹理的纹花纹的纹是一样的意思啊，就是纹最初的意思就是画一个花纹。唉，当有了人的痕迹之后，他就有了文化，而不再是一个自然物。所以一般来讲，文化和自然它是相对应的，比如说世界文化遗产还有什么呢？世界自然遗产你看它是对应的。那么，这个词是怎么来的呢啊？在中国啊，最早呢是出现于周易奔。这一篇里面。

说关乎天文，以察时变。关乎人文，以化成天下。啊，当然，大家注意，在这句话中啊，它文和化还没连在一起啊，但是呢，表达了这个意思。就是说我们看天上的星星月亮是看什么呢？是观察时变看天时的，而看人。啊，

那么是用来化成天下的啊，让天下平定的，唉，这就是文化，它的定义。当然西方呢，它是叫culture，大家都知道啊，culture那么这个词里面有个词根就是。cult意思呢，就是耕种培育这样的意思，唉，那么。这两个字结合在一起就是文化，这两个词呢，

结合在一起是在西汉的时期啊，西汉流向的。说愿啊，这本书里面呢，它讲到圣人之治天下也啊，先文德而后武力。凡吾之心，谓不服也。文化不改，然后加族那大家看这这个句话里面文化就结合在一起了。但意思也是一样，就是说呢，先用文。法律啊，制度啊，

思想啊，去感化你是吧？但如果说文化不改还不改变的话，还不服从的话，怎么样呀？就用武力去加足。所以呢，意思其实是一样的啊。那么近代呢？我们翻译这个culture这个词的时候啊，西方culture这个时候呢，用了文化这个词啊，也非常的贴切。那么，文化有哪些层次呢？

或者说分类呢？唉，咱们一般嘛，分为这样的四大类啊，有呃物质文化，或者说物态文化。还有呢，就是制度文化。啊，行为文化和心态文化。唉，或者第四个呢，也叫做价值观文化四个层面。但这四个层面里面呢，最容易看到的。

让我们接触最多的。是哪个呀？唉，当然是物质文化，物态文化，比如说啊，我们中国人饮茶，唉，西方人呢，喝咖啡，你看这个就是物质文化。看得见，摸得着。那么，它也是最容易改变的，

比如说以前啊，我喝茶，现在我改喝咖啡了，这个很容易改变。制度文化啊，行为文化，它是更深层次的。最难改变的是什么？就是心态文化。也就是说，虽然你换了一个环境，甚至啊，我们有些人移民到了国外。但是他的心态还是很难改变的啊，也就是说他骨子里这个价值观也是很难改变的。

比如说，很多中国人啊，虽然移民到了英美啊，加拿大等国，但是呢，还是特别注重孩子这个教育。啊啊，希望孩子呢，能够考上一个好的学校啊，这样的一种心态其实是很难改变的。好，那么我们为什么要学习中国文化呢啊？或者说我们要了解中国文化的必要性是什么呢？它有三个方面啊。嗯，

首先呢，就是世界人民的需要，就是我们当今的世界呢，是一个多元的世界。那么，中国的发展离不开世界。世界的发展也离不开中国。那么，要想更好的跟中国相处。实际上就要了解中国的文化。我们经常现在提到百年未有之大变局啊，也就是说这个世界呢，格局正在发生变化。那么，怎样的其他国家的人啊？

尤其是西方世界，他怎么去接纳中国？我们要了解中国的文化。第二个呢，是文化自身发展的需要。文化它不是一成不变的啊，大家一定要有这个观念。它不是说过去是这样，永远是这样啊，它是在不断发展变化的啊，当然这个发展变化是有条件的啊，是需要刺激的。那么，它的发展变化也需要我们了解中国文化。那么，

第三个从个人层面来讲，从我们个人层面来讲呢？大家啊，作为一个研究生也好啊，作为将来的研究生也好，唉。我们要提高自身的素养，那么也要了解咱们自己的文化，当然也要了解世界文化啊这是。呃，相辅相成的。好，那么我们说了解中国文化，中国文化到底有哪些特点呢？唉。

咱们经常说到东方文化，西方文化啊，在在线限定一些呢啊，中国文化。啊，日本文化。东南亚文化啊，泰国文化等等，那么它呢都表现出来了不同的特点。那我们中国文化到底有哪些特点呢？唉，实际上我们可以从内在和外在。两个方面呢，去把握啊，这个可以说是咱们这一一个专题的一个重点啊，

大家需要认真的理解。就是中国文化的内在特点啊，它体现在三个方面，外在特点呢，有四个方面。内在特点，首先啊，也就是说。中国文化是非常突出人文主义精神的。唉，咱们只要一说到人文主义，那么马上想到什么呢？马上要想到的就是神。啊，人和神是相对应的，

人和神是相对应的啊，不管大家学习中国文化还是世界文化。唉，一谈到人文主义，你马上想到另外一个概念就是什么神啊？那么，中国文化从历史上来讲啊，它也是特别注重什么呢？注重人的。唉，而不是像西方文化那样的，它依附于神学。啊，大家后面学学习这个世界文化就能强烈的感受到啊，它的这种宗教性是非常强的。

也就是说，宗教信仰啊，在它整个这个文化发展中，是占有非常重要地位的。但是中国不是这样啊。中国呢，强调的是人性。人文主义。啊，那么具体来讲呢，就是讲究道德的作用啊，道德当然是人的啦，是吧？神有神性，它是什么？

它有法力？啊，但是人是什么人没有？法力啊，没有什么这种魔法，但是呢，人有道德。啊，所以说中国文化讲究这个道德秩序。第二个特点呢？内在特点啊，就是注重和谐中庸哎，大家注意这两个字啊，和谐中庸。和唉，

到今天我们还是在讲构建和谐社会，对吧？古代也讲以和为贵。那么谈到这个和大家，就要想到另外一个词啊，就是同时我们就要想到另外一个概念是什么呢？就是铜。同样的同啊，同样的同。和与同是不同的。孔子在论语里面就讲过啊，和而不同，和而不同啊，君子和而不同，小人同而不和。

什么意思呢？就是说。和它包含了很多不同的事物，注意。啊合并不是说好咱们就都一样，不是的，而是让不同的东西。能够和谐的在一起相处，这才是和的要义。啊，国语中也讲过核实生物，同则不济。也就是说，不同的东西在一起相互碰撞，才能发展出新的事物。

如果说大家都一样了，那么就是死水一潭，没有发展了。所以说和谐是这个要义啊。比如说呃，我们中国古代的五音唉，宫商角征羽。唉，这五个音它不同，但是把它放在一起就能演奏出美妙的乐曲。那么酸甜苦辣咸，它也是五种不同味道。我们把它放在一起，才能做出美味的饭菜，唉，

这就是和和的一个内涵。那么中庸呢啊，也是中国人特有的一种观念啊，它讲究什么呢？不偏不倚。他不走极端，不走极端，认为啊，最好的状态就是这种不偏不倚，各安其位的状态。唉，这是中庸。那我们可以看到，跟西方文化那种啊，讲究对抗。

唉，讲究这个极致，它是不同的。好，那第三个内在特点呢就是。安土乐天啊，讲究这个安土乐天的情趣。诶，那么土，大家看就是中国人啊，对这个土地。有一种深深的情怀，唉，很多词啊，你看它都包含这个土。

家乡土地。净土安土，爱土乐土。那么，这也就是导致什么呢？中国人啊，有一种什么样的心理呢？就是说啊，思乡。怀旧寻根问祖，唉，这都是中国人特有的。你看，不管他走多远啊，年轻时候走多远，

老的时候呢，特别讲究一个落叶归根。再有呢，中国人出去之后特别喜欢讲什么呢？唉，老乡，这样的一个概念啊，说唉，你是哪儿的呀？你说唉，我是。嗯，武汉的好那那他哎呀，咱们是什么？咱们是老乡啊，

我也是武汉的。那再远呢，出了省呢，那你是哪儿的？我是湖北的，唉呀，我也是湖北的，咱们是老乡，你看。老乡，其实就是对故土的一种情怀。啊，但是西方没有你，你跟西方人去接触啊，他没有说噢，

咱俩都都来自于这个啊嗯。肯咱咱们都来自于某个城市啊，都是来自纽约的，咱俩就是老乡唉，他不讲这个没有这个概念，没有这个文化啊。唉，所以呢，他们讲求的是一种冒险刺激啊，是这样的一种内在特点。中国人呢，是安土乐天这样的一种情趣。好，这是中国文化的内在特点啊。呃。

外在特点有四个，一个是什么统一性？你看呃，中国历史上啊。很长的时间都是什么统一啊，大一统。这样的一种特点。嗯，那我们看到世界上其他的地区。历史上是分分合合啊，很难统一。再有一个呢，连续性，这更是咱们非常啊。独特的一个特性，

哎，连续。比如说四大文明古国啊，四大文明古国，我们想一想古巴比伦现在在哪儿啊啊？古印度和今天的印度完全不是一回事儿。唉，古埃及跟今天的埃及也不是一回事儿了，但是咱们中国2000年前写方块儿字儿，现在还是写的方块儿字儿。啊，2000年前说汉语，现在还说汉语，唉，我们的这个文化是连续的，

而且是全世界啊，唯一一个没有断绝的文化。就是咱们中国。所以这一点也是值得我们骄傲的。啊，第三个特点呢，就是包容性，实际上包容性和多样性，它是一致的啊，因为包容才能多样。那你想想，如果说不包容，肯定就不多样了，他把这异样的都给排斥了，或者消灭了。

就从简单的民族性来讲，我们是多民族国家，直到今天也是56个民族。啊，和谐相处在一起，这其实跟内在特点啊，就这个和谐也是有关的，我们讲究这个不同，多样多元。包括今天中国人提出来的啊，观点也是全世界也是什么也是多元的，对吧？我们也是支持多元文化的。而不是说要求大家都跟我们一样。那我们看到，

有些国家是吧？它就是一个民族单民族国家，它缺乏什么多样性？当然，这样的社会，它也是缺乏包容性的。好嗯，这是这一块内容啊，希望大家能够把它理解啊。不是，不仅仅是光记忆啊，在理解的基础上。我们去啊，记住它。好呃，

那么中国文化的未来呢？简单的我们去了解一下，唉，就是。去出取经啊，去伪存真，再有一个呢，批判的继承。啊，其实也是这个意思，你看批判的继承不就是去初取经吗？再有呢，是儒道墨法啊，四家的一个综合结合。实际上呢，

在历史上，中国的文化就是这样做的啊，它就是儒道墨法的一个融合。当然在今天呢，我们有呃。增加了西方文化啊，西方文化也进来了，那么我们也要去融合啊。好来看一下练习题呃。唐代的孔颖达啊，他说。圣人观察人文。则什么职位？也就是观察人文是干什么的啊？什么什么职位？

就它是用来干什么的呢？就是诗书。礼乐之位。唉，你看诗书礼乐，这都是干嘛的啊？这都是感化人的。唉，也就是说。这些啊，它都是你看文化就是以文化人。什么？它不是以武啊，不是以武力去强迫人，唉，

说了文化不改，然后才加族武力呢。啊，那文化的手段有什么呢？你看就诗。是吧唉，你通过啊诗过去这个诗啊，其实就是歌诗歌是连在一起的。书是吧书唉，你看现在也是啊，你去学习学文化也要看书吧，礼仪就是一些礼仪。乐音乐通过这些去感化你。啊，去教化你啊，

其实就是这些这些手段啊，不管是东方西方，我们看都是这样，西方宗教也是这样。啊，也是要要唱一些歌儿啊，有一些音乐啊，对吧？有一些礼仪啊，仪式啊，唉，就这个意思，礼其实就是仪式。好，那么中国文化的外在特点，

我们刚才讲过了啊，统一性，包容性，连续性和什么？那什么哎，多样性很好啊。第三个说，中国文化突出什么精神？不像西方文化依附于神学独断好。那你一看后半句就知道了啊，它跟神学对应的，那肯定是什么是人文？爱是人文啊，突出人文主义精神这个题呢，实际上是考大家中国文化内在特点的啊。

那后面如果他哎说到的是呃极端。那前面呢，我们就是讲什么和谐中庸，那后面说冒险，那我们前面就是什么啊？安图乐天。好呃，以文化的社会性区分中国文化分为什么社会性？一谈到社会就是什么？就是人群唉。唉，人和人才能构成社会。那所以我们一看。啊，传统与现代，

这是什么？这是按。时代区分的。农耕游牧，这是从什么从经济的角度去分的？齐鲁吴越从地域去分的？那从社会去分，当然就是a了。啊，精英文化和什么大众文化啊？好，第二。关乎人文以化成天下。唉，刚才是不是给大家说过唉，

这这是两个没挨着的啊文和化。没挨在一起是最早出现的，那就是周易，如果说挨在一起了啊，文化不改，那是什么？那是西汉刘向的说院。啊，里面出现的。呃，判断题说，文化一词最早出现在尚书中，好那大家看到这儿就应该知道它是错的啊。最早出现在哪儿？出现在周易里啊？

出现在周易里。呃，第二个说中国文化的美学特性，说是冯友兰先生提出的，对不对呢？嗯，实际上，关于中国文化的内在特点呢？刚才给大家讲了三个啊。呃。其实呢，不同的学者啊，他有不同的看法的。一般来讲呢，分为这样的几派啊呃一类呢是说。

宗教特性说。说中国的文化，它具有宗教特性，就是什么呢？儒释道啊，三教合一。这是什么？这是任季玉先生提出来的。当然，并不是说所有人都认可啊。呃，第二类呢？啊，第二个观点呢是哲学特性书，大家知道这个冯友兰先生啊，

他是中国的啊，近代的一位。大哲学家。唉，他认为啊，中国文化具有哲学特性，它不是宗教特性，而是哲学特性。唉，中国文化中呢，充满了人生的智慧。所以我们看啊，冯友兰提出来的是哲学特性，说啊，而不是美学。

那么，提出美学特性的是谁呢？唉，是李泽厚先生，李泽厚啊，我看咱们有同学。呃，打出来了啊，李哲后。他是一个美学家啊，美学家，也就是说他认为啊，通过对比呢，中国的文化，它是讲究什么？

讲究美感。和乐感的中国人乐天，你看刚才不讲乐天啊，他从骨子里是比较乐天的，面对这个世界，面对这个环境。他是啊，有一种乐感的。而西方人呢？他他们的文化中啊，是有一种什么有一种罪感罪就是犯罪的罪。哎，他们认为啊，就是说我们人是生而代罪的，有原罪。

哎，这是这是。日本文化，它的特点什么？它是耻感，它有耻，它就觉得这个很耻。耻耻感文化。唉，所以不一样啊，中国是美感文化和乐感文化。乐天乐天讲的就这个意思。嗯，还有一位梁漱明先生啊，梁漱明梁漱铭啊，

他这是认为中国的文化特点是伦理。伦理特性。啊伦理特性说。所以呢，中国的文化呢，它特别讲到什么伦理？唉，讲的就是君君臣臣父父子子，大家看就是说每个人他在这个社会中呢，都是有一个角色的。都是跟其他人呢相对应而存在的，尤其是在这个家庭伦理中啊。特别讲究这个，那西方人就不是这样。希望文化的特点呢？

它是讲究的，是个人本位是吧？它注重的是个人主义，中国人呢？他是集体主义。唉，所以你看这是不同的特性啊，我们给大家结合这个题目呢，就介绍了一下。好呃，关乎人文一查十遍啊。这句话出自易经怎么样呢？对不对？哎，正确的啊，

没问题。啊简答题简述中国文化的内在特点，刚才呢，已经给大家说了啊，我们就不再。赘述了，这是去年哈师大的一个真题。好，下面呢？我们来看。啊，第二个部分了啊，就是中国的。地理历史还有呢，中外文化交流那么前面的地理历史呢？

它其实。并不是很重要，因为大部分啊都是一些呃需要记忆的内容。而比较重要的是，后面文化交流说，为什么这个中外文化交流很重要呢？因为大家注意就是文化，它一个重要的特点就是交流，或者说文化得以发展。靠的是什么？靠的是交流。没有相互交流，那么这个文化也就不能向前发展了。所以，在中国历史上的这六次啊。

重要的文化交流是大家必须熟悉的。好，下面呢？咱们首先来看第一个专题就是中国的地理概况啊，我们一起来回顾回顾。呃，四大盆地哎，我们结合图就可以看出来。呃。准格尔盆地啊，塔里木盆地，柴达木盆地，四川盆地，四大高原，内蒙古高原。

青藏高原。啊，黄土高原，云贵高原。四大平原，东北平原，华北平原，长江中下游平原，还有呢，珠江三角洲平原。呃，中国的这个行政区划它的一个。严格或者说变化唉嗯，我们要了解一下啊，要了了解一下，

可以分为啊。这样的三个阶段，中国整个的这个历史上啊，你看。有这样的三个阶段，第一个阶段呢是郡县制。哎，大家注意啊，就是在那有的同学说这个郡县制以前呢啊，郡县制以前呢？哎，注意郡县制以前啊，实际上实行的是分封制。什么意思呢？就是说天子。

天子把这个土地啊划分。划分开分成一块一块的，然后分给谁呢？唉，分给。自己的。青竹还有呢，就是当时建国时的功臣，有功之臣。实际上，这些人呢？我们说就是贵族啊，可以叫做贵族。好，那那这是这是在就是说在秦啊秦大一统以前的一个状态。

那么，在这个之前啊，也就是郡县制以前呢？实际上，中国啊，主要是分为九州九大洲，从什么时候开始从？大禹治水的时候，其实中国大地就被分为划分为九州，唉，分别是什么呢？唉，冀州。豫州。青州。

徐州，荆州，扬州啊。兖州，雍州，凉州。好所谓我们经常讲啊，说九州大地啊。华夏九州其实指的就是这个意思。那后来呢？我们知道秦始皇统一了中国啊，统一六国，以前叫做你看都是国是吧？一个一个小国，其实这个国。

它并不是指我们现在这种国家的概念啊，它就是诸侯国，唉，那个时候叫诸侯国。那秦始皇把这些诸侯国都。灭掉之后，统一了中国，那么采取了一个很重要的改革，就是郡县制。就不是说把自己的亲戚啊，把自己的这个儿子去。放到某个地方，当一个国王不是这样了啊，当一个诸侯。而是呢，

把中国大地划分成一片儿，一片儿土地之后呢，设为郡。唉，设为郡，然后这个郡的首长呢，是由中央派出的干部文官。唉，所以说他的首长跟不是皇帝，不是国王，不是天子的儿子亲戚，而是什么呢？而是。一个没有血缘关系的人。啊，

他去掌管。他去治理。这是非常重要的一个变革啊，注意。那么这个俊呢？就相当于我们今天所谓的省啊，这样的一个级别。分为了多少个郡呢？秦始皇的时期啊，分为把天下就分为了36郡，然后郡的下面。设立了一个县啊县的这样一个行政单位，这就构成了郡县制。那么，这个郡县制实行了多长时间呢？

多久呢？大家看啊，从秦汉一直到隋。所以这是一个很长的时间。秦汉一直到隋啊。也就是汉成秦制，他没并没有改变这样一个架构。呃，这就是涉及到后面我们要说的楚汉相争是吧？楚汉相争，刘邦和项羽啊。实际上，我们说刘邦为什么胜利了项羽，为什么失败了，除了个人原因啊，

我们看很多的这个故事啊。戏曲啊，那它突出的是个人的原因，但实际上啊。项羽呢？他还是希望回到回到啊秦以前。春秋战国时期，那种诸侯国的状态。唉，就是各个王。但刘邦呢，实际上是继承了秦的郡县制，虽然他们都推翻了秦朝，推翻了秦始皇啊，但是但是呢。

刘邦实际上代表了更为先进的。政治理念。好那么。到了唐宋以后。到了唐宋以后呢？唉。有了变化，改为什么？改为了道路制。咱们经常说道路，道路先有道后有路。唉，就是唐是禄唉，唐是道啊，宋是禄唉。

那么糖。就把全国啊，分成了十道啊，十个道，你像关内啊，陇右啊，河东，河北，河南。山南，涧南，淮南，江南，岭南，你看还是石道宋的时候呢？

将道改成了路。唉，从唐宋一直到辽金，一直是这样的一种。行政区划制度。那么，到了元代的时候呢啊，又发生了一次大的变革。元代呢，就引入了省这样一个概念，这个概念呢，一直到今天，大家看一直到今天，咱们还叫省对吧啊，山东省啊。

唉，河北省啊，等等唉，当时呢，在元代的时候呢他。中央政府呢，叫做中书省啊，中书省。中书省啊，周围的地区实际上都是它的直辖，相当于这个直辖市的意思啊，像现在咱们的河北啊。山西啊，这都是在中书省的。其他地区呢，

分为了十个行中书省。哎行中书省。简称叫行省。你像什么陕西，四川啊，江浙唉，湖广唉，这都是形中十个。那到了明代呢，把这个行中书省啊，改成了程宣布政使司。改了个名。那么，明代的直辖市，你看咱们今天有直辖市对吧？

现在呢？有四个明代的时候也有直辖市。两个一个是北京，一个是南京，其他呢，分了13个布政使司。唉，这就是三个啊，重要的行政。啊，虚化的严格，那么这些虽然有变化，但是唯一一个没有变的。行政区划是什么呢？哎，

就是宪啊，就宪宪，你看从秦始皇设立一直到今天，它都存在啊，到今天你看。咱们还有这个线，那个线的。好，那七大古都我们应该是比较熟悉了啊，大家可以这么看一下。嗯，像安阳就商啊商安阳呢，发现了啊，甲骨文唉。西安唉，

西安是非常重要的一个古都啦啊，什么西周啊，西汉隋唐都是定都于西安的。洛阳呢，一般都是西哎，洛阳一般都是东啊，大家看西安。都是西，那么洛阳呢？都是东看到了是吧？哎，像东周东汉哎。说是因为洛阳啊，大家看它是在今天咱们的河南省对不对啊？西安呢，

是在陕西省。大家就记住这样一个规律是吧？就是先西后东。基本上都是先西后东有很多啊，同学呢，可能有点记不清楚啊，就说唉。这个到底是先有西周，还是先有东周啊？到底先有西汉，还是先有东汉？大家记住，都是先有西后有东。唉，一开始呢，

都是定都于这个西边。西面啊，因为咱们东面是靠大海的，西面是靠什么的，西面是跟一些少数民族啊去接壤的。但是，这些少数民族或者说游牧民族呢，他们经常来侵扰中原地区，唉。他们很彪悍啊，是吧？唉，很凶猛那么。打过来之后，那西面儿的这个首都可能就保不住了，

然后干什么？然后进行的一个动作就是迁都往哪儿迁，往东边儿迁。唉，迁到东边儿，这就成了东周，或者说东汉。唉，西晋东晋也是这样的，也是先有西晋，后有东晋。那再有呢，我们发现有北有南啊，有北有南，对不对？

后后来唐以后啊。就是呃宋。宋元明清呢，基本上中国的这个历史格局就发生变化了啊，由东西格局变成了南北格局。啊，变成南北格局，那同样啊，也是先是定都在北面。但是北面呢，大家注意也是跟游牧民族啊，它是接壤的，唉，游牧民族这时候南下啊，南下侵扰，

唉。那么，中原政权呢？不堪其扰就怎么办？就只能是向南移。所以呢，肯定是先有北宋，后有南宋，就是这样一个规律特点。所以说历史有没有规律？它有规律。唉，那这样的话，大家就清楚了啊，这些都为什么迁都了啊，

它就有了这个嗯。东周东汉。北京，北京就是元明清，一直到今天也是咱们的首都啊。南京呢，就是东晋还有明明呢，短暂的做过啊，就是在朱元璋时期呃，刚建国啊，刚建立明朝的时候定都是南京。后来他的儿子哎，他的。儿子明成祖啊，就迁都迁到了北京。

呃，像现在的这个故宫啊，也是明成祖朱棣建的啊，建造的。呃，北宋呢？是定都于开封唉，后来呢？南下啊，南下到了杭州杭州。这就是中国古代的七大古都啊，七大古都，那么这个图片里面呢？大家注意没有郑州啊，没有郑州。

好嗯，一些。其他的知识点啊，像这个少数民族啊，大家应该都清楚，唉，少数民族最多的省份是哪个省？中国少数民族最多的省份是哪个省？云南省啊，云南省还有一些世界遗产。那么，世界遗产呢？大家知道一点，就是说目前啊，中国是嗯，

世界遗产。最多的国家啊，排第一位很长一段时间呢，中国跟意大利是并列的。中国和意大利这两个国家啊，非常有意思。意大利呢？古代就是罗马啊，古罗马。实际上呢，是古代西方文明的一个重要的代表。就是说你要想了解西方文化。其实去哪儿不是去美国，也不是去英国，要去意大利。

啊，大家去意大利走一走，看一看你就能深刻的领略西方文化的特点。那么，东方文化呢？当然就是咱们中国。历史悠久。那么，它是最能代表东方文化的。那比如说最简单的来讲，从实物啊说。东方菜你要想吃，最正宗的东方菜，那当然是要来中国。吃中国菜八大菜系同样的，

你要想吃西方的领略西方的菜品，你要去意大利吃。啊，不是说去吃美国，英国，法国啊。所以有很多相似点，那到今天在很多方面，他也这两个国家也具有相似点的啊。嗯，那么现在中国有多少处世界遗产呢？唉，有56处，你看咱们这个图上画的55啊，还还是以前的一个图。

嗯，现在实际上已经56处了啊呃，第二名呢是意大利，有54处啊，第三呢是？是西班牙，西班牙确实也是嗯。世界遗产众多啊。呃，46处。那么，世界遗产的类型呢？你看它有我们讲了前面有文化遗产是吧？唉，有自然遗产。

你看它是它是对立的是吧？或者叫对应的，唉。自然就是。毫无人的痕迹，文化呢，就是打上了人的烙印。那还有呢，就是说。呃，既是文化遗产，又是自然遗产，那这个呢？我们叫做双重遗产啊，双重遗产。

那么，你看我们中国的双重遗产呢？有这样的几处啊？泰山。黄山，武夷山还有呢，峨眉山和乐山大佛，你看都有个山字啊，它说明什么？它是山，那就是自然。但是这些山上呢，又留下了很多的。无论是说啊，宗教色彩也好，

还是文人墨客的文化特色也好啊。等等绘画，诗歌，书法，唉，这都是打上了人的烙印，所以也是文化遗产。呃，再有一个类型呢，就是文化景观啊，文化景观呢，我们看有这样的几处啊，大家嗯，了解一下就可以。好，

我们来呃，看看练习题啊。嗯，第一个题说我国的四大平原，你看四大平原，那当然就是东北。华北是吧？好七大古都，那你看一看少哪个啊？少哪个嗯，西安洛阳。南京，杭州，北京，安阳少了一个开封，

是不是北宋的开封啊？呃，上海啊，简称叫申他和战国的四公四君子，谁有关？唉，这个参当然就是跟嗯春参菌啊，春参菌你看黄歇是有关系的是吧？其实这个黄歇啊，跟上海呃。渊源啊，非常有渊源，你看他叫春申君，所以上海呢，他简称就取了他一个字申。

他叫黄歇啊，他要注意他在上海啊，有过很重要的一个功劳，功绩是什么呢？啊，它就是把这个因为我们知道长江啊，它上海上海嘛，是长江的一个入海口啊，入海口。当然，到了最下游的地区啊，它是最容易泛滥的，唉，它经常造成这个。水害。

那春申军呢？他就带领人们把这个水呢疏导进了海里啊，疏导进了海里，从此啊，就解决了水患。其实这个功劳我们说就是当年大禹的功劳是吧？大禹治水治理的是黄河唉。所以啊，人们就为了纪念他，把这个一个流呢，叫做什么叫做黄歇浦，那就是现在的这个，我们经常讲浦东浦西是吧？唉，黄浦江，

你看其实都是跟。广西有关的唉。好嗯，选择题第一个最小的盆地，最小的盆地是哪个呢？柴达木盆地对吧啊？柴达木盆地唉好。嗯，最晚建立的直辖市，咱们现在呢？有四个直辖市啊？嗯，最晚建立的是重庆来重庆。呃，西藏是在什么时候纳入中国的呢？

注意是在元代啊，元代纳入中国，元代呢是嗯，咱们。中国历史上版图最大的一个时期。啊，差不多是1400万平方公里，咱们现在是啊，960万平方公里啊，元代的时候呢，达到了1000。400万啊，非常的广茂。判断说，秦汉到隋代行政区划采用的是郡县制，

对不对啊？唉，没问题啊，对的。呃，第二说黄河呢？虽然是中国第二大河，但是它与中国的文明啊呃。关系更更为密切。是中华民族的摇篮，是一种生生不息的民族信念，这没问题啊，这个表述是完全正确的，唉。五岳啊，

我们说这个五岳是什么呢？东岳泰山没问题，北岳嵩山对吗？这个不对了啊，我们北岳是什么？北岳是恒山啊，北岳是恒山在哪儿？在山西，在山西境内啊。中岳是嵩山，像少林寺对吧？嵩山少林寺唉，就是中岳。在河南呃南岳是这个衡啊，南岳是这个衡山呃西岳华山。

好这个，所以这个第三题是错的啊。嗯，好。那么讲完了，讲完了地理啊，我们再来看一看中国的呃历史的一个发展状况。嗯，我们概述的来看一下呢，就是这样的一个历程，首先呢，就是所谓的上古时期啊，上古时期呢。基本上就是属于神话传说啊呃，它不是信使不是信使，

就是不是写在史书中确定的。啊，当然，我们说写在史书上的也不一定是真事儿啊，但是至少是嗯，一些年代啊，人物他不会有太大的出入。但是上古时期呢，它属于传说啊，传说是不是确有其人，发生在哪一年，其实是很难确定的。呃，接下来呢，就是夏商周。

啊夏商周时期。嗯，之后呢？是春秋战国啊？春秋战国实际上就是东周啊？周分为了西周东周。周朝800年啊，前400年是嗯，春秋后400年呢是嗯，前400年是西周后400年是东周啊。好东周呢，又分为春秋和战国两个时期，大概来讲各200年啊。然后呢？是秦汉啊，

秦汉。呃。之后是魏晋南北朝啊，魏晋南北朝呃。隋唐五代。宋宋金一个时期，宋金是对峙的啊，这样一个状态。所以大家看这个北宋啊，它的都城也不是在北京，对吧啊？它是在开封，其实已经是比较偏南了啊，北方的地区呢，基本上是被这个辽金啊所占据。

后来呢，蒙古的原兴起啊，就是原名。唉，之后呢，就是亲啊亲，然后是民国时期到今天啊，这样的一个过程。好，那么我们可以看到呢啊，这个都是先西，你看后东是吧？先西后东啊。先北后南。好嗯，

在上古时期啊，或者说远古时期呢，我们了了解的一个概念就是三皇五帝，咱们经常说三皇五帝。啊，分别指的是哪几位人物呢？三皇一般指的是呃，伏羲神农皇帝啊，大家注意是这个皇啊。咱们经常说我们是炎黄子孙啊，炎黄子孙那么黄帝就这个黄炎帝呢，一般就说神农氏，我们叫做炎帝。我们是炎黄子孙。当然，

还有不同的说法啊，你看有不同的说法，比如说有的呢，说这个呃，伏羲神农和遂人氏。啊，还有的说呢，是三皇指的是伏羲神农和女娲啊，也就是咱们说的女娲啊。唉，这有不同说法啊，大家了解，但是你看伏羲神农是确定的哈嗯，其实啊，它们代表什么我们可以看到。

他们都是代表古代啊，非常有智慧。对人类做出重要贡献的人。比如说大家看这个税人，你看这个字的偏旁就知道他发明了什么，也不能说他发明了啊。它掌握了火的用法，对不对？你大家想一想，火出现在我们的生活中啊。唉，这个。是非常重要的改变了人们的一个生活环境啊，生活条件。伏羲氏，

他的一个重要的发明是什么呢？他发明了渔网。当然，他是。在这个山洞里面啊，看到这个蜘蛛结网，哎，根据这个蜘蛛结网的灵感，发明了渔网。那原来呢？你想拿那个木木棍儿啊，去插鱼跟拿渔网去打鱼，这这完全不是一个概念啊，就大大的。改进了人们的这个生产力啊。

促进了这个部落氏族的一个发展壮大。那么另外呢？他发明了八卦，大家看看那个八卦是不是跟渔网形状也很像啊？是吧？唉，他发发明了八卦，唉，伏羲氏。嗯，那么伏羲呀，它也被称作人主就是人主啊，人的主因为有传说呢，他和女娲结合。呃，

生生不息。发衍了我们这个中国人的后代啊。所以呢，也叫做人组。那神农氏呢？大家一听就知道了，神农是吧？他肯定是农业的发明者呀，农业的发明就比前面我们说的这个狩猎啊，渔猎又。改进了又进一步的推进了生产力的发展，改进了人们的生活，对吧？那皇帝那是大家说皇帝呢？这个皇帝呢？

啊皇帝啊？他叫轩辕士，唉，这个鲁迅不是有一首诗吗？叫我以我血荐轩辕。轩辕是轩辕这两个字，大家想一想，是不是都有那个车，都是车字旁啊？车字旁，唉！它是什么？它是嗯。车的发明者。唉，

他他用了两个轮儿是吧？搭搭一个轴儿，他能够跑车了，我们西方还说啊，说发明一个轮子是吧？不要重复的造轮子。说明造轮子，这是一项非常重要的技术。科技发明不亚于我们今天的苹果手机发明啊。哎，所以它是车的发明者，你看这都是。改进了。人类生活的大发明家啊，三皇伏羲神农皇帝，

当然皇帝呢，叫做我们叫做人文初祖。它跟人主不一样啊，你看它是人文初祖。啊好五帝五帝实际上呢，都是这个皇帝的一些后代啊，都是皇帝的后代。呃，有这个少昊专虚地库尧舜。啊，这这叫做5d。这就所谓我们说的三皇五帝。呃，是。我们中国人啊，

公认的什么上古的贤君，非常贤能的君主。嗯，通过刚才我们也可以看到，都是对人民啊，都是造福人类的啊，都是造福人类的一些人。那再有一个概念呢，这个三王注意不是黄了啊，是三王。这三个王呢，实际上分别是夏商周的建立者，夏商周的建立者，夏朝的与。大禹他治水对吧？

也是造福人类的唉。呃，那么商朝呢？商汤汤武王是吧？商汤。周朝呢？是周武王三个朝代的建立者。合称三王啊，叫三王。嗯，下面呢？我们来看一下啊，这个两大氏族三大文化集团，四大起源区域，唉，

二三四。二三四。嗯，所谓两大氏族啊，就是母系氏族和父系氏族，唉，先有母系后有父系，这都属于什么？这都属于原始社会时期啊，原始社会时期。呃。嗯呃，母系氏族社会呢，它的一个代表啊，代表就是。

仰韶文化啊，仰韶文化，你看他出土的一些文物嗯，都是彩色的，都是彩色的。什么那个人面鱼纹盆儿啊？唉，等等唉。体现了一种唉，女性占统治地位的特点，当然那个时候都是陶器啊陶。啊，不是瓷器，是陶器比较的粗糙。用泥和水一烧制的。

那后来呢？就是这个。父系父系氏族，它呢，出土的一些哎。文物啊，你看都是黑白色的了，黑的白的。嗯，像是这个呃蛋壳儿黑桃糕饼杯是吧？你这这个。也是非常啊，珍贵的一件啊，器物啊，一件国宝级的器物非常薄，

能做的。通体是黑色的，那个手柄很长啊，是一个酒器来喝酒的。一般来讲，这个父系氏族社会出土的文物啊，都是喝酒的，也体现了男人占主体地位了啊，爱喝酒是吧？龙山文化啊，是代表的。呃，那么中国或者我们说这个华夏文明啊，中国文化它的起源。实际上呢，

是有啊，两种观点的，两种观点的。那一种观点是什么呢？就是说他是。辐射也就是中原文化崛起之后啊，向四周辐射，这是一种。说法唉，另外一种说法是什么呢？它是多元并发，多元并发，这个源就是源头啊，多种源头呢，出现了，

然后呢唉。一起。泵发出来啊，最后融合的。那那我们看这两种啊，那么现在原来啊，占主流的是什么？是一种说辐射。中原文化呢，向外辐射啊，其他周边的这些地区呢，向中原文化学习，这是以前的一个观点啊，那么现在呢，越来越多的学者认同的是后一种说法。

啊，就是什么呢？多元并发唉，我们有很多地区。都出现了早期文明。然后这些文明呢，不断的去融合汇合汇聚成为最后形成我们的这个华夏民族。啊，这是这是我们现在呃比较认可的一个观点啊，为什么为什么啊，因为从不同地区啊，发现的这些文物我们发现呢？各有特点，大家注意啊，各有特点。

他没有相似之处。比如说你看怎么理解呢？就是如果说两个地方的文物啊，它有相似之处，那你想一想，要么就是a学习了b，要么就b学习了a。对吧，这叫辐射，也就是我跟你学的源头是一个。啊，但是我们发现的这些，你比如说这四大流域啊，四大流域黄河流域。代表的呢，

就是刚才我们说的仰韶文化啊呃，龙山文化啊啊，长江流域。代表的像河姆渡文化啊，良渚文化。珠江流域唉，北方草原地区。他们发现的这些文物，它没有相似之处。那就不存在说谁学习谁了是吧？他是他是独自起来的，起来之后，然后干什么融合？融合啊，那么我们看这就是三大文化集团，

一个是就是东夷集团。东夷集团。这个仪呢？你把它拆开，你看是不是一个大一个弓？是吧，一个大一个公啊，说明这个这个部落它主要干什么的？他擅长于射箭啊，他玩儿大弓的啊，他擅擅长于射箭，像我们神话故事里的后羿啊射日。射日的后裔。其实就是东亿集团的代表啊。这个后羿啊，

他并不是说一个人，这个人叫后羿，就是东夷集团的首领，都叫做羿。唉，就就好像呃，这个匈奴地区，它叫什么啊？它叫单，于是吧，它它每一代都叫单于。每一代的首领都要参与，那么他每一代的都叫做羿，唉，后羿。

这东亿集团，苗蛮集团像我们说的赤尤唉，这就是苗蛮集团的主要在南方地区。华夏集团就是什么？就是炎黄啊，就是炎黄黄帝炎帝他们。部落的这个生活的地区。那然后就是打仗嘛，是吧？就是发生战争融合，最后谁胜利了？那当然是华夏集团胜利了是吧？所以我们才叫做华夏民族嘛。所以是这样一个融合的过程啊，所以我们就炎黄子孙，

唉，因为你胜利啊，胜利了。这个是我们说了，历史是属于胜利者写的啊。好。呃，那咱们先休息十分钟啊，休息十分钟，我们再讲下面的内容。

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01.中国文化要略-1

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