05.古代汉语-5

罗泽兵 · 发表于 2024-5-1 05:13:15

嗯。好呃，同学们好，我们继续上课啊。嗯，我们接着来说，刚才说了判断句啊啊，我们接着再来说一下这个被动句。啊，被动句呢，主要有两种类型啊，主要有两种类型嗯，一种叫语义被动句，就意义上的意念上或者叫意念被动句意思上。它是被动句，

但它没有形式标记。和形式被动句，那形式被动句。什么意思啊？就是有形式标记嗯，语义被动句没有形式标记需要从语义上来辨别，也叫无标记被动句啊，这是现代汉语，我们经常说的。呃，现代汉语是不是也是这样？呃，现代汉语有这个形式被动句是吧？嗯呃，标标记词是被给让。

嗯，对吧？嗯，我的那个呃呃，我嗯，桌子上那个苹果被弟弟吃了，这是有标记的。啊，苹果。呃，这个这个呃，我的那辆自行车这个。嗯，那个。苹果吃完了嗯，

苹果吃完了呃，苹果吃完了就。没有这个被了是吧？嗯，没有被叫让这些标记词嗯，那这个苹果吃完了，我们就可以叫它什么呢？叫它这个意念被动句或者叫语义。被动句。嗯，形式被动句呢，也叫被动句式，有特定的形式，但它的被动意义也是由内容决定的，主要看主语是否为受式。

呃，然后呢？使用各种形式使被动意义更加明显呃。好无标记被动句，是语义被动句，这我们不说了啊，现代汉语里面很多，我们主要看有标记。被动句呃在古汉语里面呃常用的句式呃，主要是动词加于加上一个名词性短语。呃，或者是为呃加上。失事加上。动词呃，当然这个失是可以省略。

呃，或者是为加上这个失事，加上所再加一个动词。呃，或者是键这个键。也是背的意思是吧？在古汉语也是背的意思见嗯，加上一个动词呃，或者见加动词加于加。这个一个名词性短语嗯，我们看一下啊，这五种类型我们都各举一个例子嗯。先发制人啊，后发制于人啊，制于人就是被别人制服嗯，

后动手的人就会被别人。哎，制服。啊吐不可复得，而身为宋国孝啊，他自己变成了。宋国的一个笑话呃，被宋国人耻笑，被宋国人耻笑。呃士以兵破士北，呃兵败了呃，然后士兵呢到处。逃跑呃为秦所秦灭，被秦国所呃击溃消灭。嗯，

为什么什么所再加一个动词为嗯，加失事加所加动词。呃信而见疑呃，他非常诚信，但是却被别人怀疑。嗯嗯，剑仪是吧？剑仪嗯中而背膀这个呃棒嗯，这个背呢呃，这个这个这个是用背这个是用剑呃，它俩是平行的都可以。嗯，这是。庄子说的呃五常见效于大方之家，我要长久的被那些专家是吧？

被那些有经验的被那些人呃要。笑话了，被他们笑话了，见笑于什么什么什么嗯，被谁笑话嗯，见笑于呃，这是。这些呢，都是有标记的呃，或者叫形式的被动句呃，这个大家都比较熟悉啊。还有一些特殊的呃，有些问句嗯呃，主要是一些特殊的凝固的格式呃，比如说若何如何奈何？

呃，中间可以分开，也可以合在一起就是。怎么办？怎么样嗯？这个这个这个愚公移山是吧？如太行王屋河拿那个太行这个如呢？呃，那就是动词了是吧？和那是怎么办？就是拿这个太行王屋这两座大山怎么办？呃呃，也可以是合在一起呃，不把它分开呃，比如说根若e这个若是你的。

是第二人称代词是吧啊？听了他说的那个话，那你不能再做这个工作了，是不是我把你的工作换一换啊？然后呢？恢复你的那个赋税则如何？你看这怎么样啊？呃，则如何？你看这个怎么样？呃，如何怎么样？嗯，表示问句。呃，

何什么？什么？为何？以必乃足以什么？什么为西？西以西用用什么？什么为？呃，这是表示询问。或者是反问嗯，表示询问或者是反问嗯，如今人为刀组，我为鱼肉，何辞我意啊，我们都是人。

呃，针板上的肉了是吧？人随时就可以下手，何辞为何辞为呃，还告什么辞啊？还告辞什么呀？赶快跑是吧？还告辞什么呀？嗯，何辞为。呃，这是论语里面的呃，说这个济师啊呃，他是鲁国的。国君的大臣呢？

是设计之臣啊，何以罚为？你为什么要讨伐他呢？你为什么要讨伐他呢？何以罚为啊？何以什么什么为啊？表示反问，你为什么要讨伐他呢？嗯，不亦什么什么乎表示委婉的反问这个乎呢？呃，不亦什么什么乎是反问句？嗯，难道不是什么什么猫吗？大概就相当于现代汉语里面这个句式啊，

不亦君子乎啊，这个乎本身。嗯，表示这个语气词的时候，它不仅可以表示反问呃，它也可以表示疑问，真的不知道是吧？真的不知道呃，表示疑问。嗯，吾乃什么什么乎？呃，它是表示委婉商却的口气。呃，委婉商却的口气。

呃，翻译的话大概就翻译成恐怕只怕。嗯嗯，这个劳师已息，远非所闻也。师劳力竭呃，远瞩备之，无来不可乎啊。你跑那么大老远的，你秦国。你去偷袭郑国啊，你跑你跑到那精疲力尽，人家早就准备好了，这恐怕不行吧？这恐怕不会成功吧，

无赖不可乎，这恐怕不行吧，呃，应该这样说是吧，呃。嗯，求无奈，而是过于求嗯，这个难道这个恐怕要批评批评你了啊是过？耳这个耳是。宾语提前是吧？过是责备这个事，恐怕要批评你呀嗯。啊，这是还有得无？

呃得无什么什么乎？呃表示对情况的一个推测呃日食饮得无衰乎？呃现在他每天这个吃饭喝。喝水呀嗯呃。呃，是是不是少了很多身体？是不是很衰弱了呃？表示推测嗯，还有呢，表示比较选择的一个句式孰于呃与什么什么孰孰若呃。这个熟呢，是疑问代词后面我们还要讲它跟谁呢？嗯，这个区别呃，相当于现代汉语里面这个谁，

但是它不一样。呃，可译为呢？跟什么什么比？比如说武夷，武夷，徐公，蜀美，我和徐公呢？哪一个？更漂亮嗯，哪一个更漂亮？它跟谁呢？还是有差别的，后面我们要说。

嗯，比较句除了这个熟于啊，还有什么呢？还有于什么什么孰嗯孰弱嗯？呃。比如说公之视廉，将军孰于秦王啊？你觉得这个廉将军跟这个？秦王呃，哪一个更厉害呀？哪一个更厉害呃？表示选择表示比较。呃，这个是冯婉珍里面与其坐而待亡，表示一个选择复句，

孰若其而整之？嗯，与其等到这个英法联军打过来，我们坐着。等着灭亡呃，还不如这个孰弱是还不如与其孰弱是一个表示一个选择呃，倾向于这个孰辱后面的。还不如起来我们自己拯救自己嗯，输入起而诊之。这是一个比较句。啊，这是几个特殊的一种句式啊，那我们再看看啊，这个练习。呃，

第一个。下列句子中是呃哪一个用作判断词，大家看一看哪一个用作是判断词。好唯利是图这个式是干嘛的？唯利是图这个式是干嘛的？嗯，是复制对吧？他应该是为图利啊，这个势呢，复制这个力，所以这个力复制以后这个力跑到前面去了啊。以是言之呃，这个是很显然不是判断副副词了，它是做乙的。宾语了呃，

它以这件事来告诉它，把这件事告诉它了，对吧？嗯c是桃花源记，问今是何世？嗯问今天。是什么什么朝代，什么世界了是吧？什么朝代了？嗯，那这个是呢，是判断动词。嗯d心坠啊，牧民啊，星天上有星宿掉下来嗯树呢有这个。

声音发出各种声音，国人皆恐曰，是何也？这个是是什么？是这件事？这些现象表示，父子是吧？呃。这些现象啊。它为什么会出现呢？嗯，那这个是是负是指前面的这些现象嗯，所以呢，也不是判断词，判断词只有一个。

这个c是吧？嗯，表示这个判断动词。嗯，翻译这个句子呃，那主要集中特殊的句式嗯，孔子所以所以是表示原因呃，不用于是。孔子之所以没被重用是吧？孟珂渐渐渐这表示什么。渐渐与诸侯也。见加上动词，加上于是什么句式啊？嗯，见见于诸侯也是什么句式啊？

是被动句式是吧？嗯，就是被诸侯轻视。呃被诸侯轻视呃孟子，这就是孔子。不被重用呃，孟子被诸侯轻视的原因呢？嗯，侵蚀的原因。呃呃，这个是我们刚才见过的是吧？论语里面的呃，这个这个隐者呃它。这个子路让子路，孔子让子路回去找那个老人嗯呃呃。

呃，他留他吃饭了，然后回来这个子路告诉他这个这件事，嗯子曰隐者也，这是什么句式啊？子曰隐者也。呃孔子说，隐者也。这是一个什么句式啊？嗯，这是一个判断句式，对，这是一个判断句式，嗯，它里面出现了也是吧，

虽然没有者嗯，那那个主语去哪了？主语就是那个老人是吧？呃，因为他是有上下文的语境的嗯子路把这个事告诉他，他说哎呀，隐者也是说那位老人。呃，是隐者是不是？呃，所以这应该是判断句嗯，第三个是呃。呃，这是是是说的那个庄公舞身里面的是吧？庄公舞身里面君子曰爱其母呃。

对他爱他的母亲施己专攻，而且把这种爱呢嗯。扩展扩展到了这种庄公身上，他也爱庄公和他的母亲。庄公的母亲哎，然后想办法让他们重新见面，对吧？让他们重新见面。呃誓曰，孝子不愧这种孝的这种精神呢。这这这样的人呢？呃，永远不缺少呃，永次耳内呃，这个上天啊，

就会呃赐给你们。呃，赐给你们这些人呢？呃，以好运呃，大概是其士之谓乎呃。其士之谓乎？这个士是什么意思啊？嗯，这个是是什么意思？嗯，大概说的代词对，大概说的就是这样的事情吧，就说的就是这样的事情吧。嗯，

好。我们再看古汉语，一些词汇的一些标志，首先我们看人称代词，指示代词嗯，人称代词。第一人称有五有我有余，当然后面就是这个新的，这个余又出现了啊嗯。我要强调一下，这个五和我有什么区别？五和我有什么区别？啊，我当然是现在我们还继续用是吧？但是在嗯古在古汉语里面这个我和我有分工吗？

嗯嗯。一般来说，一般来说，这个五呢呃，它做主语呃，这个我呢，它做宾语。呃，在胃镜以前呢？呃，胃镜以前这个五呢？很少放在动词或者是介词的后面。哎，做宾语的魏晋以前哎，这同学说的对啊啊，

是五不做宾语很少哎，也不要说那么绝对。嗯呃，有一个非常典型的例子，大家可以记一下，就是呃，庄子里面是吧？呃，那个齐物论里面它有一个。叫今者吾丧我啊，现在当今啊，我把我自己都忘记了啊，足有位置。是无。丧忘记了嗯，

我一个主语一个谓语，这个就是一个很好的一个就是呃，你能看出来他俩这样的分工呃，但是也有特殊的时候。在否定句当中啊，我说不能说那么绝对是吧，在否定句当中啊，宾语也可以放在动词。宾语放在动词之前，它前置的时候呃，这个时候它还是宾语前置宾语，它不还是宾语吗？这个时候就可以用无。嗯，比如说论语里面说呃，

有一个呃，这个说不吾知也呃，不吾知也就是哎呀，我担心别人不了解我。嗯，不理解我不吾知也呃，那这个时候它用的是吾呃。那为什么呢？因为它是有一个这个这个宾宾语前置的这样的一个情况啊，还有就是魏晋以后呢啊，吴呢也可以用作宾语了。嗯，在三国志里面就有这样的嗯，刘备在逃难的时候，他把老百姓带着，

他说金人归吴，吴金人归吴，还是做宾语，但是下一句。吾何忍弃去，我怎么忍心抛弃他们自己跑呢？吾何忍弃去啊？那这个时候这个吾。呃说呃，这个吾是这个吾是主语，但是今人归吾这个吾就是宾语了，对吧？呃，在三国志里面，这个吾是可以做宾语了。

呃，第二人称呢？那有这个如呃有尔呃有若呃有这个尔有这个乃？呃，比如这个儒呃孔论语里面呃诲汝知之乎？呃，教导你们是吧？呃，教导你们呃。呃，这个而呃论语里面说呃各言而至啊，你们都把自己的这个志向各言而至是吧？你们把自己的志向都说一说嗯，你们把自己的志向都都说一说。呃若刚才我们就说到那个呃捕蛇者说里面嗯，

捕蛇者说里面跟若意是吧？就我改变你的这个工作，哎呀，你这个捕蛇这个太危险了。啊若若意呃，改变你的工作。r也能作为这个第二人称代词嗯，比如说rn归我们初中学过一个叫促值是吧？rn归自于如。呃傅算儿，等到你爸爸回来了，他肯定要跟你算账的，而翁归嗯，你爸爸回来了。嗯乃嗯家祭无忘告乃翁是吧？

家祭无忘告乃翁嗯。呃，这些人称代词，刚才你们听我这个翻译是吧啊，就是这些人称代词呢嗯，它可以表示单数，它也可以表示呃，这个复数。呃家祭无忘，告乃翁呃就是告诉你们的爸爸是吧呃。呃，所以表示单数的时候你就翻译成你表示复数的就翻译你们呃，有的时候还要翻译成定语是你的，你们的嗯，你的你们的。

嗯，第三人称呢呃，也一样嗯，就是有这个笔，有这个之有这个齐是吧嗯？啊，第三人称也是单数的时候，你翻译成它啊，复数的时候呢，就是它们啊，表示零数的时候就是它们的呃，就是它们的。嗯，比如说这个彼呃曹渍论战呃彼竭我盈故克之呃，他们呢？

对方呢？敌人呢？嗯，比节他们已经精疲力竭了呃，精疲力尽了呃，我们呢？这个士气正好呃，所以我们战胜他们了。嗯，这个从这个角度说呢，这个这个比啊呃，跟后面这个下面这个静止和远止它也是啊，第三人称就是不是说话者和听话者是指远方的是吧呃？呃，是其他人呃，

所以呢，这个比呢也可以做原指的这个代词嗯，指示代词比呃，它跟此呢是相对。嗯，知己知彼，那不就是知道我们啊，也知道他们也知道别人也知道对方是吧啊，知道自己也知道对方啊，这个对方不是听话的人。呃，所以是第三人称了呃。呃。古古汉语人称代词呢，它还有一些这个单复数的一些形式嗯，

当然我们现在说这个单复数的形式就是men是吧当然。有人说这个men呢，不能说是复数，因为它不能推广嗯，英语里面名词都可以加s，我们不能说桌子闷，所以这个闷最多是只能表示。表示人的时候呃，表示负数表示不止一个是吧呃呃。古汉语人称呢，复数也有一些一些词，比如说这个柴哎，比如说这个属。嗯，这个贝呃，

这个曹呃。它就相当于它，就相当于我们现代汉语的这个等等EP呃呃等等。我们一批人呃等等呃，大概是这样。呃，好，还有呢，就是谦称和这个敬称这个大家了解一下，比如说国王是吧？嗯，谦称寡人嗯，臣妾。胡呃，这个余呃尊称有子君先生足下大王等等呃。

指示代词指示代词呢？指示代词呢？是呃，可以分为这个静止和远止呃，静止是此，此是这。呃，是也是这呃斯呃斯呃，什么是这个也是这对吧？呃，叫叫什么？呃什么惟吾德馨呢？斯是陋室是吧？斯是陋室惟吾德馨嗯。表示静止呃原值，

刚才我说了这个比是表示原值呃，还有呢指示代词呢？有的时候它句法功能上不一样，就像我和吴一样，它有分工呃，比如说做宾语呢呃宾语呢，它往往用之。啊，定语呢，往往是用其嗯，比如说嗯，这个这个吾见失之处而不见其入也。呃，失之初，你看这个之在后失跟出的后中间呢？

有一个定语的标记之就是我们军队的。出发，但是不见其入也，这个其呃不是做主语，不是他们呃，不见他们的回来应该翻译成应该是他们的。是吧呃，相当于这个失支这地方。这个地位是一样的嗯，我们再看上一个啊，上一个句子更有代表性呃，择其善者而从之。诶，就是选择他们的对的地方，他们的其善者，

他们对的地方，然后呢去？遵从它呃去遵从它呃，所以这个之呢是做宾语这个其呢是做这个定语。分工不一样。呃，刚才我们说的是一些人称代词和指示代词啊，人称代词和指示代词呃，我们再来看一看这个疑问，代词和无定代词。呃，疑问代词呢？有指人的疑问代词呃，属谁呃？有指物的疑问代词呃，

和和和。西呃指处所的疑问代词安屋烟。嗯，无定代词呢，有肯定性的，无定代词呃呃，就表示有人说谁也不知道，所以叫无定的代词。呃，无定的不确定的呃，比如说或与之约有人告诉他说谁呀，不知道。嗯，否定性的不定代词表示没有人对吧啊，表示没有人莫不欢欣鼓舞莫没有人。

这个孰呢？和谁呢？呃，它都表示指人的疑问代词都是指人的疑问代词谁呢？主要用于一般问句，我们今天现在还在用。那我们今天还在，现在用，但是熟呢，是常用在选择问题句里面一般都要有先先行词，这个先行词呢，你就可以理解成。备选项。呃，你一见面你问呃，

你是谁？这个是可以的，没有备选项是吧？呃，谁是我们的老师？呃，没有备选项。呃，但是熟呢，一般是有一个备选项的呃，意思是哪一个前面我们说的那个哪一个怎么样怎么样？呃孰呢？除了指人以外呢？也可以是指物或者是处所呃谁的用法基本上跟现代汉语是一样。呃，

比如说吾与徐公呃，孰是孰非呃，孰是孰非？呃，孰是孰非，已经是可能是已经是呃。呃，接近于现在的用法了，它没有这个孰是孰非，可能你前面有话没说完是吧啊，比如说了两个，两个两个嗯，现在孰是孰非嗯，那这个就有先行词。呃，

你如果直接说孰是孰非？没有上下文，可能这个地方有点别扭，对吧？嗯，你肯定前面说啊，张三怎么样怎么样，你跟李四发生一个什么矛盾？哎呀我我，你觉得是什么？孰是孰非？你觉得他们哪一个是对的？哪一个是错的？这样是不是更合理一些是吧？呃，

比如吾与徐公，徐美呃，它前面有一个呃。对一段文字嗯，一段文字结束，可能是也不一定是一段吧嗯，可能是前面肯定是它不会是在最前面的。嗯，那吾与徐公就是呃表示的这个可可供选择的对象是吧？呃礼于时孰重？哎礼于时孰重？呃，这这个这个提供的这个选项呃，提供的这个选项。嗯呃，

这个植物的疑问代词呢？嗯，植物不是植物了嗯。这个河湖呃，这个河西呃，其中呢？河的使用率最高呃，语法功能呢？也最广广泛。呃，你看盒柜盒件哪一个柜哪一个件呢？什么柜什么件呢？它是做主语对吧？嗯，是做主语，

曰是和也，这是什么东西呀啊？这个和呢？就是做宾语了，这个和做宾语了。呃徐字何不为陶冶？呃这个何呢？是作状语呃，你为什么？不去做这件事。嗯将是何厌之有？呃，这个何呢？又是做定语嗯，所以它的语法功能句法功能呢？

比较广泛。呃，其他三个呢？湖和西呃，它是经常呢呃，做状语嗯，它经常做状语。啊，有时候呢，当然是和介词结合起来做状语，用来询问这个原因，时间或者处所啊，悠悠苍天，何其有极啊，苍天呢？

什么时候他才能够。看到它的这种。边界是吧极限？嗯子曦乘仕车也，你为什么要乘这辆车呢？你为什么要乘这辆车询问原因？呃胡为胡为，久居此围城之中而不去也，你为什么呃就在这个？被围困的这个城里面呃，你不离开呢嗯。呃，安乌烟是吧？这主要是用作状语呃询问这个处所呃，相当于现代汉语里的在哪里？

嗯，当然还可以用这个用作这个反问句呃作状语呃，加强这个反问的语气呃，比如像沛公安在。呃，其实应该是沛公在哪儿？呃，沛公在哪儿？呃，吾在其为其为民父母也。呃，那些自那些自认为是老百姓的父母的那些人在哪？呃浅言制土石呃，你把这个山挖了呃，挖了以后呃，

就算你能把它挖掉这些土石，你放到什么地方去呢？呃，这些土石你放到什么地方去呢？嗯，好。第三是语气词呃，语气词我们首先看这个句尾的语气词，呃句尾语气词呢，最常见的是也是吧嗯也。呃，这个也呢是多放在这个句尾呃。诶，这个也也是多放在句尾呃，它有这个断句呃指纹之用，

我们说的那个判断句就是这样是吧？嗯嗯。这个e呃，这个e呢呃，也是放在句尾呃。它是相当于。它相当于这个l呃，大概相当于我们这个句末语气词，这个l呃表示一种变化。嗯，比如说悔之晚矣嗯，悔之晚矣，悔之晚矣，什么你原来后悔还是有机会的，你现在后悔已经晚了是吧？

已经晚了。嗯，犹来久矣。呃，犹来久矣。犹来久矣。是。这个这个这个这个事啊呃，这个这个原因呢？发生呢呃，已经有很长的时间了嗯。e呢，大概是相当于这个l。呃，这个呼呃，

或者这个鱼这个烟呃。他们可以表示这个表示这个疑问和反问呃，表示疑问和反问呃，跟这个现代汉语这个忙大概差不多。嗯，首先可以表示疑问或者是反问呃，比如说王侯将相，宁有种乎对吧？王侯将相呃，宁有种乎？呃，还可以表示什么呢？表示这个选择的疑问呃，表示选择的疑问。呃，

跟这个呢相同是是这样呢？还是那样呢？呃，比如说然乎否乎？呃，这是对的还是不对呢呃？可以表示，选择的疑问。呃呃，还可以表示这种揣度呃，跟这个跟这个。呃，类似于现代汉语里面这个八呃揣测呃，你是中国人吧？呃，

那这个古汉语里面就相当于这个呼是揣测。呃，比如说哎，多乎哉呃，多乎哉嗯，这个乎也是是这样呃，比如说成败兴亡之机呃，其在思乎啊，大概就在。大概就在这儿吧嗯，大概就在这儿吧。嗯，所以这个呼呢，这个用法比较多嗯，栽呃，

这个栽这个栽呢，首先呢，它更多的表示的是。呃，这个感叹的语气嗯，刚才同学举了一个例子，叫多乎哉是吧？就是一个感叹的语气。嗯，我们还经常说呜呼哀哉呃快哉快哉善哉善哉对吧嗯，这个都是。感叹的语气。嗯呃。还可以表示疑问啊，或者是反问嗯，

比如说起故何何在啊，为什么什么原因造成的呢？是什么原因呢？这样呢？其故何哉？嗯，如此而已，岂有他哉？呃，岂有他哉？嗯，就是这个原因呃，哪有什么别的原因呢？呃，岂有他哉？

嗯，这是句尾的语气词，这是句尾的语语气词，嗯，还有一些呢，是句首或者是句中的语气词。啊句首或者是句中的语气词。嗯呃，首先是这个夫是吧？嗯夫呢？是提起一句话嗯，表示要发表议论。嗯，现代汉语里面好像没有现代汉语里面没有这种这种这种呃，跟它相当的这个语气词。

嗯，比如负债嗯。夫战勇气也啊，提起一句话就是要讨论什么什么东西啊。为呃，还可以写成这两种为啊，还可以写成这两个为啊为呢嗯，它是可以用于句首，可以用于句首。嗯，也可以用在句中嗯，用法呢，主要有这三种嗯，主要有这三种啊，第一呢，

引出主语，或者是年月。哎，比如像像书经里面唯一十有三年春大会于孟津，在孟津这个地方是吧？呃，举行这个会盟。嗯，十唯十有三年春，十有三年春，13年春，哎，表示这个年月哎，唯引出来。第二种呢？

第二个呢？这个为呢？呃，它表示这个期望的语气呃，它表示一种期望的语气。嗯，比如说啊，左传里面说缺秦以利晋啊，让秦国呢损失，然后呢，让晋国呢得利。嗯，所以这个是对晋国有好处啊，唯君图之啊，唯君图之什么意思？

希望。国君呐，你一定要考虑好，一定要这样做嗯，一定要这样做，考虑好唯君图之嗯。这个是一种表示期望，希望的一个语气。还有呢，它可以引出这个为呢，可以引出在句中啊嗯，引出这个谓语嗯。比如说赤尤为史作乱，哎，赤尤呢嗯，

开始嗯，开始造反了，开始这个呃。嗯，作乱嗯，这是一个谓语为始作乱，这个为呢？引出这个谓语嗯，所以为呢？呃，主要是引出主语或连月。呃，表示期望的语气呃，还有呢，是引出这个谓语。

其啊其呢，也是和这个五一一样，它也是可以呢，用于这个句首啊，也是也可以用于句中。嗯呃，可以表示这个推测的语气嗯，左传里面说嗯，齐齐国啊齐。齐为陈氏乙嗯，齐国呀嗯，大概要大大概是属于这个姓陈的了嗯，齐。齐国大概要落在呃陈氏的手里了嗯叫齐。第一个齐是齐国的齐，

齐为陈氏以嗯，这个齐呢啊，就表示一种大概。呃，揣测揣摩嗯，推测的这种语气啊，第二种呢，这个提呢是加强这个起始语气啊，表示命令的。啊，比如左传里面啊，五子，其无非先君之功，哎，我的儿子，

你不要不要。不要这个辜负了呃，我们祖先的他们的这种工业呃，不要是这个。呃，损毁了嗯，我们祖先的这些功绩嗯，这个棋呢？吾子其吾非先君之功，哎，这个其呢？是加强这个起始的语气。嗯，加强这个歧视语气啊，歧呢，

还可以加强这个反问语气嗯呃。那个左传嗯，郑伯克段于焉嗯，那个郑庄庄公是吧？他妈嗯，说我以后再也不跟你相见了。嗯，然后后面他想了一个什么办法嗯，说那这个还是要见面呢嗯，想了一个办法，若缺地集权啊，在地面我们。在地面上，我们不相见是吧？我们在地下挖嗯啊，

挖隧道是吧？嗯，然后一直挖隧而相见，在隧道里面相见。啊，你听下一句啊嗯，其谁曰不然？其谁曰不然？哎，谁说不行呢？嗯，谁又来说不行呢？这是一个反问的语语气嗯，所以这个其呢呃，推测。

起始反问。嗯，好，下面也也呢做这个句中的语气词啊，它可以表示停顿嗯，有舒缓语气的作用，它不是在句末了。啊，不是句尾的语气词啊，说的是句，它是在句中啊，它是在句中啊，庄子里面有啊风之极。也不厚啊，其实说风之极不厚，

风不大是吧？但中间加一个也啊，风之极，它就是做主语是吧啊，中间有个之嘛。嗯，主谓结构做主语，加一个之嗯，风之极也不厚嗯呃。就是中间有一个停顿呃，则其父大义也无力他。吹推推那个拖力呀嗯，那他也没力量嗯，他也没力量。嗯，

所以这个也呢也可以可以用在句句尾啊，也可以用在这个句中啊，表示这个停顿语气啊，有这个舒缓语气的作用。好，这是大概比较常见的一些，这个呃语气词啊嗯，我们再看这个词头词尾嗯。这个所谓的词头词尾呢，它都是没有，它有有点类似于像这个语缀呃，是凑字数的啊，我们词头词尾很多是凑字数，它没有实在的意义。呃，

磁头呃，这个有大家要。知道嗯，比如我们经常会说有下一朝。你说下一朝就不好听是吧？你说有下一朝啊，它就是按照韵律来说，它就是二二是吧？有下其实讲的就是下朝。啊，有下一朝啊，我们说清啊清大清朝是吧？我们经常说有清一朝啊，它这个呢？就是这个有呢，

它没有实在的意义，就是凑字数。呃用在专有名词的这个前面呃，尤其是朝代的前面。嗯，这个有呢，有的时候也可以用于一般词语的前面啊，一般词语的前面啊，比如。嗯，说。于左右有名呃，于是我是吧喻是想要嗯。欲是想要啊，我想要什么呢？

呃，左右是帮助我想要帮助老百姓，左右是帮助。啊我我欲左右铭啊，就是二+1了，因为现代汉语就不好是吧？我们不能说阅读阅读报，我们要说阅读报纸。嗯，其实这个我在我在推想啊，是不是古汉语里面也有这样的嗯，左右铭嗯，左右有名。嗯，左右有民。

这个有没实在意思啊，它就是一个词头啊，它就是一个词头无余，左右有明啊，我想帮助。我的这个老百姓帮助我的这个人民。呃，第二个可以用作词头的呢？是这个齐嗯齐用在用在这个词头呢？一般是在。动词或者是形容词的前面嗯，企业一般用在动词或者是形容词的前面。呃，比如时间里面说北方。嗯，

不是不是嗯，同学啊，第一个鱼，你写这个鱼也行嗯，其实就是那个鱼都是表示我的意思嗯。给予的那个予嗯，有民是民是老百姓人民的民嗯，就是指老百姓嗯，但是呢，他前面加一个有呃。做词头凑成一个双音节。呃，不是这个民啊。好呃，诗诗诗经里面说北风其凉。

哎，对这这这对了啊嗯。北风凄凉哎，诗经里面你看，尤其这个嗯秤字就特别多，为什么它都是四个字四个字的对不对？嗯，所以很多的时候时间里面呃，它有很多这种词头啊，词尾凑成四个字嗯，北风凄凉是什么意思啊？就是北风。啊吹的哎呀，非常的凉嗯。雨雪其旁啊，

雨雪下的非常的大嗯，雨雪其旁嗯，在这个形容词前面嗯。梁哎，齐梁。对二+2，虽然没人这么说啊，我在想他可能就是要凑成一个二+2的一个结构嗯。嗯，严于薄嗯，做词头的时候呢，它跟这个齐呢，就有分工，这个齐呢，它是放在形容词。

嗯，它放在形容词和这个呃。不及物动词的前面哎，它们仨呢呃，它是主要是放在呃，它主要是放在这个动词的前面。啊，放在动词的前面呢，促成四个字嗯，时间里面你看很多是这样啊，比如言告言告失事嗯，告诉自己的公公婆婆是吧？嗯，那你要告失事就不行了，就是三个字了，

是不是言告言归你看这个言说了多少次言告就是告诉？言归就是我要回家探亲，我要回家看看我的爸爸妈妈嗯，言告言归啊。嗯余哎之子于归哎这个女嗯，这个这个女孩子这个女孩子啊。呃于归这个第二个归之子，于归这个归呢？是嫁人是吧啊？这个女孩子嫁人了，以妻世家，她非常会过日子嗯，非常能持家。啊，你要说之子规这个女孩子嫁人了，

她就三个字了嗯。言之凿凿，这个之嗯，这个这个肯定是实义动词啊嗯，就是说的好像真的一样，这个言就是不是词头了。辞图是没意思的，呃言告言归啥意思都没有，言告言归就是告诉公公婆婆我要回娘家看一看。嗯，回家娘家看一看。好，后面呢？然如而若哎，这几个呢？

呃，它都是这个。词尾呃，前面这几个是词头是吧？它是词尾呃，词尾呢？呃，它没有实在的意思呃，一般放在形容词的后面。嗯，一般放在形容词的后面，它有一定的这个。苗模状态就是翻译就是什么什么的样子啊，这样的一个作用。嗯，

这个然我们举过那个例子是吧啊？孔子听人家说嗯，说说说劝他不要去改革是不是？嗯呃，让他避世呃，孔夫子怎么样？夫子伍然伍然就是很失落的样子。嗯，舞然嗯，比如这个儒嗯，史记里面有史记里面有这个儒啊，比如说啊，天下燕如也燕就是。晏就是晏晏子使楚那个晏嗯，就是天下一片太平安乐的样子，

天下一片。太平安乐的样子嗯，烟如也嗯。这个r嗯，这个。子路嗯，子路呢是比较呃鲁莽的啊，孔夫子呢就对他批评最多是吧？嗯，他们在谈话，说谈各自的这个理想的时候啊子路率而而对率就是率性的率。率领的那个率嗯子路率而率而什么很草率的嗯，还没想好啪，站起来就说怎么样怎么样怎么样怎么样。率尔啊，

就是。这个直率的嗯。嗯，对对，是的，是那个嗯。直率的那个样子。弱哎，这个弱呢也是词尾嗯，也是词尾表示什么什么样子，比如说诗经里面有桑枝未落，那个桑叶还没落下来。嗯，其叶沃肥沃的沃其叶沃若哎呀，那个叶子啊嗯，

还很还很有生机嗯，那个叶子还没有变黄是吧？肥沃那个沃。其业沃弱嗯，很有生机的那个样子嗯。所以，这是一些常见的词头词尾，我们简单介绍一下嗯，那后面呢，有一些练习啊，我们看一下啊练习。嗯，第一个分析下列的词语嗯。哎，遇见贤人而不以其道，

犹遇其入而避之门也。哎，就是你又想嗯，见这个贤人，但是呢，又不。呃。不给他这个这个进这个进来的，这个道路不去。不选不就是不用它呃，这就好像是什么呢？好像呃。呃，你想进入一个地方，而且你呢？

却把那个门给关起来了，嗯，必之门也这个之呢？没有实在的意思。嗯，对不对？嗯，这个之是没有这个意义的啊嗯，闭之门也就是就是把关门嘛，就好像关起门一样哎，这个之呢，确实没有意义。嗯，这是对的啊，第二个一为之胜。

嗯，其可在乎嗯，这个其我们前面讲了，它可以表示揣测包可以表示这个呃。可以表示这个呃。呃，这个起始对吧？呃，可以表示起始呃，还可以表示这个呃，加强反问的语气呃，那这个地方是哪一个？嗯，一次都受不了了，都很厉害了，

你还要再做吗？难道你还要再做吗？嗯，它表示一种反问的加强反问的这个语气对吧？啊，加强反问的语气。嗯，好。这个是解释这个词语呃，范信这个范韩信是吧？呃，这个范是什么意思啊？嗯，名词用作动词对的啊呃喂繁星给繁星韩星饭吃呃喂他饭吃呃，这个没问题，

给他饭吃都可以。嗯呃，仲汝之曰，这个仲是什么？嗯，辱是动词对不对？嗯，那众汝之那就是呃名词作状语修饰这个动词。啊，当众当面啊，当众嗯，当众当面这个这个不是这是那个侮辱他是一个人是吧嗯？所以这个众是当众应该翻译成当众可能更好嗯，有一个当地的地痞流氓嗯。当众侮辱他嗯，

这个众是当众是名词作状语嗯，名词作状语。呃，这个信能死呃，这个信能死，这个能是什么？嗯，舍得是吧？嗯，你要是舍得，你要是愿意死嗯，你就赐我嗯。这是舍得嗯，于是信孰视之这个孰嗯。这个孰通那个加四点的那个孰是吧？

我们上午说过呃加四点的那个孰呃，那这个孰是什么？嗯，仔细的看着它，哎，仔细的看着它，嗯，徘夫嗯，蒲夫蒲夫是什么意思啊？嗯嗯，就是我们说的绵绵字是吧？绵绵字它其实通那个普前进那个嗯，因为我们已经说了它是。只是记音的呃意思，其实它不管它的意思，

所以它就徘夫写成这两个字嗯，其实通。扶扶着爬着往前走嗯，那个意思。好，我们再休息十分钟吧，休息十分钟，我们再讲第五部分啊呃。哈哈哈。

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05.古代汉语-5

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