01.对外汉语教学的语言学基础和教育学基础（一）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-28 16:41:22

啊。好，同学们。下面呢，咱们就进入第三章的学习啊。呃，第三章和第四章呢？实际上它都属于基础理论的模块。也就是说，从这一章开始呢，我们就进入了啊，第二个大的模块的学习。呃，在前面第一节课的时候呢，我给大家介绍过我们对外汉语教学引论啊，

那么它呢，主要是分为这样的。几大模块啊，第一个模块呢就是总论。诶，总体的一个介绍这个呢，对应的实际上就是我们的第一章和第二章。然后第二个大的模块呢，就是基础理论，也就是说我们的对外汉语教学理论。它不是凭空产生的啊，它是由一些基础理论支撑起来的。那么，这个基础理论呢？最主要的是有四个啊，

四大基础理论，这个呢？希望同学们也记住，而且呢，做到非常的熟悉。有哪四大基础理论呢？就是。语言学。教育学，心理学和文化学，大家看啊，这四大理论是不是啊？语言学。教育学，心理学和文化学，

也就是说我们的汉语国际教育理论。对汉语教学理论啊，它实际上是从每一个基础理论，基础学科中呢都。萃取了营养，唉，最后呢，融为一炉，成为我们的啊一个自己专科的理论。所以说呢，我们在学习和理解我们的学科理论之前。啊，要首先把我们的基础理论了解一下，这样的话呢，有利于后面大家对。

学科理论的一个准确的把握。好，那么我们首先呢就来看。第一大基础理论就是语言学理论是吧？语言学基础。那么，我们对外汉语教学呢？是一种第二语言教学，所以说它本质上啊，是一个语言教育学科儿。对吧，上午已经给大家捋的非常的清晰了啊，从大的最上面的来讲是教育学啊。往下面是什么是？语言教育再往下，

是对外汉语教育是吧？哎，它是这样一条线下来的。所以说语言学是吧？语言学可以说是对我们对外汉语教学影响最大的一个。基础学科。从历史上来看啊，从历史上来看呢，语言学本身它的每一次发展。每一次变革，都会对咱们的语言教学产生深远的影响。哎，其实每一次都是这样啊，每一次都是这样。语言学，

它有变革了，那么咱们的语言教学相应的就会发生变化啊好。那下面呢，咱们就具体来看一看。嗯，首先呢，我们来看一下语言，它的一个基本特征啊，语言有哪些基本特征？呃，大家可以结合着我们的母语，汉语，也可以结合着呢你啊，学的呃，英语是吧，

这个第二语言或者说外语。哎，我们看看语言到底有哪些特征呢？哎。呃，可以说语言是很难用一个。句子是吧，用一个标准去定义的，它有自己的很多的特征啊呃，我们看首先啊语言。是一套什么呢？符号系统啊，它语言是什么？是一套符号。它不是物质，

它不是物质是吧？它不是说好客观存在是吧？在在这儿，我们可以摆在这个桌面上的，不是的。啊，如果说没有人的交流，你是看不到语言的啊，所以它是一套什么？它是一套符号的系统。这个可以说是语言的本质特征，这是它的本质啊，它不是一种物质，而是一个符号。啊，

是一个符号儿，注意那么这一点是怎么来的呢？它实际上是啊，结构主义语言学的一个观点。啊啊，在这个之前啊，就是说有很多不同的观点，就是关于对语言的一个理解啊，是不同的，比如说啊，在远古时期。啊，在古代啊，有一些人也认为语言是有一种神秘的力量啊，它是有一种神秘的力量的啊，

比如说说说出来的就是啊，咒是吧，写下来的就是福。也就是说可以诅咒啊，他人或者祝福他人，他认为这是一种力量哎，包括我们看祈祷，这其实也是一种用语言的方式。啊去默默的把内心的想法呢说出来啊，期望着这个美好的愿望能够实现，唉。这其实都是相信语言，是一种力量的，那它是一种物质的，对吧？

嗯，但实际上我们看到啊，这个语言呢？它我们从结构主义语言学之后啊。呃，科学的语言观之后呢？唉，可以说它就是一套符号儿啊，它是一个符号儿，唉。嗯，第二个第二个特征是什么呢？就是语言是存在于言语之中的。哎，这句话怎么理解呢？

那要想理解嗯，这句话呢，首先我们要知道语言和言语的不同。啊，语言和言语的不同，你看这个是做了区分的。嗯，那有的同学可能说唉，这这有什么不同啊，这不就是把呃两个语速它的顺序颠倒了一下吗？唉，实际上呢，这个是一个嗯，很重要的啊，很重要的一个区别，

那么谁对这两个概念做出了？区分呢呃，实际上是所需而啊所需而。我们知道它是结构主义之父是吧？结构主义语言学之父开创者啊那。这个语言和言语到底有什么不同？呃，在有一些语言中啊，它就是两个词啊，两个词。那语言呢，比如说在英语中啊，语言就是language啊，言语呢，就是speech，

那它是两个词。但是我们汉语中啊，只有语言这个词。那么，怎么去对应的翻译？这个翻译这个是吧？唉，我们没有一个对应的翻译，你看我们可以翻译成语言。那这个语这个词呢？我们汉语中自古就有。呃，但是speech哎，我们怎么翻译呢？好像没有一个对应的词语。

所以啊，为了方便，为了研究的方便，我们就结合汉语的特点。哎，给造了一个词，就是这个言语哎，咱们汉语嘛，就是是由语速是吧，由一个一个的字儿组成的一种语言，所以啊，我们就把这两个语速哎。点个个就可以了。唉，就造了这样一个词言语。

那么，它俩的这个准确的定义，大家不用去背啊，但是就知道言语是什么，言语就是我们日常生活中啊，每个人。你说出来的话，或者说写下来的句子，哎，这就是言语，它是实实在在的。啊，实实在在的，它是具体的，而且它也是易变的，

那大家想一想，你上午说出来的话，可能跟下午说的就不一样，对吧啊，这都是什么，这都是言语。那语言是什么呢？语言是说哎，一个群体是吧？它共同使用的一套符号系统。啊，他所以。语言它是什么抽象的？结合第一条刚才给大家讲的啊，语言是一个抽象的存在。

嗯，你说汉语汉语是什么？我们没见过，对不对啊？它一定是存在每一个中国人的。口中的啊，他们说出来千千万万个句子，我们把它抽象出来，提炼出来，这就是。语言，这就是汉语是吧？唉，它是一个抽象的存在，而且它是不容易改变的。

它不像言语啊，是易变的，那么语言是不易变的，它有自己的一套什么规则系统？当然不是说语言不能变化啊，我们说语言是在不断的去演变的，但是呢，从相对而言，它是不易变的。而容易啊，容易的易，它是不易变的，而言语呢，是易变的。而且语言是存在于言语之中的，

唉，这样的话大家就理解了，对吧？那第三个特点呢？说语言呢，是有生成性的，唉，这一点。怎么理解嗯，可以说这一条啊是啊嗯。转换生成语法是吧？这个流派它发现的，或者提出来的一个重要的观点。我们说前两条，你看语言是符号系统啊，

语言存在于言语之中，这都是什么呢？这都是结构主义语言学，他们的观点啊。那第三条呢？实际上是生成语法啊，普遍语法它的一个嗯，重要的观点也就是呢，他发现啊。我们人类的语言具有什么具有生成性啊？生成性。那么简单的说呢，就是说呃，你用有限的词语可以造出无穷无尽的句子来。哎，

它可以生成啊，你看。是吧，如果说没有生成性的话，那么我们怎么办？我们怎么去学语言？那就是把每一句话都记下来。对不对？比如说你这个语言中啊，有十万个十万个句子，十万个句子，那行了，我把你这十万个句子都背下来。是不是？但显然我们的语言不是这样的啊，

它不是这样的一种运作的机制哎呃，你要说每一种语言，不管是。大的语言啊，使用人口多的还是使用人口少的唉，那你问这种语言的句子有多少个没有人能给你答案？为什么它是无穷无尽的？诶，但是词语呢是有限的，对吧？诶词是有限的。发音也是有限的，但是却能造出无穷无尽的句子来啊，那如果说在写文章的话，你说一种语言能写出来多少篇文章？

无穷的文章，那这些文章怎么来的啊？这些句子怎么来的啊？它是生成的。这样的话，大家就理解了啊，语言是具有生成性的啊，这是它重要的一个特点啊。呃，并不是所有的事物都有生成性，对不对啊？但语言是具有一种生成性的，这样一个特点，这就很有意思了啊。呃，

这一点呢？对于咱们语言教学或者说语言习得也是很有启发的啊。嗯，好，那第四条第五条不用我多讲了啊，大家肯定非常熟悉了呃，它是人类重要的交际工具，这说的是什么？是交际性。啊，也是人类的思维工具啊，这说的是他的一个观念啊，形成观念的一个功能。好，那第六条。

语言呢，它是产生于特定的社团，并且呢，体现该社团的文化。这其实对应的就是前面咱们讲那个5c啊，5c是不是讲过一个community是吧？community我说它可以翻译成社群，社团，社区都可以。什么意思呢？就是说这个语言啊，它一定是在一个群体中才能产生的。个人是产生不了的，唉。它一定是在一个社，

它离不开一个社群啊，它产生于这个社群，反过来说，如果你想学。这个目的语啊，那你也最好是融入这样一个社团啊呃，其实除了咱们说的这样的自然语言啊，这一点怎么去理解？嗯，除了咱们现在说的这种自然的，比如说民族，它就是一个自然的社群，对吧？民族唉。嗯，

像藏族人，他可能他说藏语啊，维吾尔族人，他说这个维语哎。等等。那还有一些什么呢？还有一些我们是现在这种网络文化，也有一些社群，比如说他们就是玩游戏的，而且是玩某一款游戏的。啊玩儿某一款游戏的这样的一个社团好，那你去看他们的一些聊天儿记录啊，他们之间互相打配合的时候。或者是呃，在相互啊沟通的时候。

好，我们看到好像每一个字都认识，可能都用的是汉字，但是你就是看不懂。对吧，可能大家也也有这样的啊，直观的印象哎，就他们这些玩同一个游戏的，或者是啊，同一个社团的好，他们之间沟通用的那些句子我们看不懂。每一个字都认识，就不知道它什么意思，这就是什么，这就说明他们产生了独特的这样的一款什么游戏文化。

他们这个社团有自己独特的语言哎，而这个语言呢，就是产生于他们这些玩儿家之间。玩家之间，你看你从这里就能体会出来是吧？语言的一大特征啊，一大特征当形成一个特定的社团之后。慢慢的啊，这一群人就会形成一种特殊的语言啊，进而形成一种特殊的文化。然后呢，就能把他们这个社团跟其他社团呢区分开来。唉，这也是一个很有意思的现象，唉。

那你就知道，反过来说，你怎么能够呃学会他们这些语言，如果说你想融入他们这个圈子，你想了解他到底在说什么？那你是不是应该啊，进入这个社团啊，跟他们去交流，然后你才能更好的习得这种语言呢？对吧好。嗯，这个第六条啊，其实谈的是什么？谈的是语言的一个社会性啊，语言的一个社会性。

语言是具有一个社会性质的社会性。那么第七条呢？说语言是人类独有的啊，就是说只有人才具备学习和运用语言的。生理基础啊，这其实说了一个什么，这就说了一个生物性啊，我们看语言既有社会性，也有生物性。就是说这么多年过去了啊，我们在这个地球上啊，发现。只有人类拥有语言啊，只有人类拥有语言啊。那可能说到这儿，

有的同学就说了，哎，不是呀。那很多动物也有啊，是吧？很多动物也有啊呃，像这个鹦鹉，它就会学人说话。啊，见了你还打招呼呢？你好你好哎，我们说这个。叫不叫语言呢啊？他不叫语言。那还有的人说哎，

不对，我们看那个蜜蜂蜜蜂是吧？他发现了一个嗯大的花园啊，采了蜜之后呢，他就啊采了花粉啊，就回到了蜂巢，然后在上面跳舞啊，跳那个八字舞。调完之后，它进了蜂巢去酿蜜，那么其他蜜蜂就。按照他这个舞蹈传递的信息，准确的找到了那一片花园。这不也是语言吗？你怎么能说人家没有语言呢？

唉，我们说它也不是语言，唉。我们不否认啊，其他的动物它具有什么呢？信息传递的一个功能，它会传递信息啊，但是呢？这不叫语言，为什么这就涉及到我们说的语言的啊，语言的要素，语言的要素，唉。语言的要素呢？它必须得具备什么语音词汇语法啊？

这是它的要素。咱们一会儿再讲这个结构主义语言学的时候再给大家展开说啊，这就是语言的三要素啊。也就说你要形成说它是一个语言，它必须得有语音，唉，而且呢，它得有词。词和词之间呢，还要组成句子，这才叫语言。要想形成这样的功能，那必须得有一种特殊的生理基础啊，你比如像咱们人。啊人可能直立行走啊，

让这个猴头下沉，这就使我们能够发出。很多种音。这就是一种生理基础啊，当然我们的大脑的连接也是一种基础，现在当然没有完全的破解啊。但是如果说不具备这样一种大脑结构，可能你也没有语言的产生。所以说如果说你不能把它这个信息拆分成一个一个的词，然后再去重新排列组合，那它就不叫做语言。它就是一个信号是吧？它是个信号，注意啊。所以理解一下是吧，

它是人类独有的，你像那个蜜蜂跳八字舞啊，蜜蜂跳八字舞哎，你不能说好把这一段儿拆开，把这一段儿拆开，把这一段儿拆开。然后呢，你再去组合新的一句话，做不到。但是我们我们人类的语言不是这样啊，我们可以拆分拆分开之后呢，可以再随意的去组合我们具有生成性。这才叫做语言。哎，理解理解是吧？

所以它是具备一定的生物性的啊。好，那么这七点可以说呢，是从不同的角度是吧？从不同的角度对语言的基本特征。进行了一个阐述啊，进行了一个阐述，这是我们说不管你是哪种语是吧，不管是哪种语唉，它都具备的一些特征。好，那刚才说的是啊，刚才说的是语言啊，说的语言。呃，

那么。对于我们汉语来讲是吧？对于我们汉语来讲，唉。具体到我们汉语，我们汉语实际上呢，也是有一些成就的啊，我们汉语是有一些成就，就是说。实际上，对于语言学的研究啊，对语言学的研究呢，有三大源头啊，有三大源头在全世界来看啊。呃，

那么一个源头呢？就是印度，印度就是这个古泛语啊，泛语的一个。研究啊，是很发达的哎，他提出来很早就提出来呃像。语法很多的语法概念其实都是在这个泛语研究中呢，首创的。呃，那么另外一个源头，另外一个中心呢？就是希腊啊，古希腊。你包括这个像修辞学是吧？

这个希腊就就很重视啊，古希腊啊，这个方面就很发达。嗯，再有一个呢，就是咱们中国啊，中国。嗯，中国古代对语言学啊，可能大家也都知道叫什么呢，哎，叫小学是吧，哎，咱们咱们古代一直以来的这个语言学啊，叫小学。

唉。小学。就是一谈到小学中国古代的小学，它指的是什么？指的就是啊。呃，语言学语言学，尤其是文字训估是吧？尤其是文字训估唉，这一块儿。呃，做的特别的扎实啊，中国古代这个方面啊，做的呃，成果也很多。

那么，咱们需要了解的呢？一个就是说最早的词书词书是什么工具书对吧？像咱们说现在说的词典哎词典。辞书。呃，说到中国最早的这个辞书是什么呢？就是尔雅爱尔雅。尔雅这个书啊，尔雅这个书你看通过名字你就知道它是干什么的哎尔。哎，我们现在啊，写成什么写成这个，带个走之底的耳。就是近的意思哎，

就近的意思，比如说闻名遐尔是吧？哎，闻名遐尔。就现在啊，现在就是写成这样了。狭就是远，耳就是近，哎就是远近。闻名闻名遐遐，意思就是远近。闻名的意思耳就是近。雅指的是什么？雅就是正。雅就是正就是雅言，

雅言，雅言相当于什么呢？哎，雅言就相当于我们今天说的普通话。哎，就古代也有普通话了啊，不要以为说好我们啊，现代啊，才有普通话，现在才有普通话。啊，古代就有一般哪个地方的话叫雅言呢？唉，往往是这个。就是首都啊，

首都地区人们说的话往往就定成雅言雅言，唉，那你就知道了啊，像我们现在这个西安话。是吧，西安地区古代叫长安哎，长安地区那一片儿的语言在当时啊，就是什么就是普通话。唉，就是雅言雅言唉。因为什么呢？因为其实每个地方啊，它都有什么都有自己的方言，你对应的看是吧，它都有自己的方言，

今天。有方言，大家学了呃，现代汉语都知道啊，现在呢，咱们有七大方言，对吧？古代也是啊，古代的方言只比现在多，不比现在少啊。因为那个时候交通不发达呀，可能啊，隔隔几隔个几公里啊，隔个村儿邻村儿之间那个语言都不一样，所以方言众多。

啊，古代就有方言了，那为了这个统治阶层是吧？他为了推行自己的政令，他得让所有地方的人都听懂这个意思，对不对？都能够相互交流。啊，不至于说好变成外国人了啊，都相互能够交流，怎么办呢？就要确定一种语言。作为大家共同交流的语言，哎，那么这个语言呢？

就是雅言，哎，就确定为雅言。那尔雅大家就知道就是什么接近普通话是吧？接近普通话，所以这本书是干什么的？就是用普通话来解释方言的啊，比如说啊，各个地方的方言怎么说，然后我说普通话这样说。啊，你像说说啊嗯，什么包子珍珠啊？叫什么呢？叫玉米，

就是说有的地方可能叫棒子，有的地方可能叫珍珠好，我们普通话叫什么叫玉米？啊，玉米就是普通话的说法，你看它是解释词义的啊，它是解释词义的唉，你还有比如说我们。这个有句话叫什么呢？唉，靡不有初显克能终。是吧，靡不有初显克能中啊，那这个是什么意思啊？一看这古代汉语是不是啊？

显克能中。咱们现在经常说一句话，叫不忘初心，不忘初心是吧？不忘初心就是说哎。什么事情都有个开头是吧？什么事情都有看，靡不有初，对不对？哎，显克。能中。是吧，显就是这个嗯。很少很新鲜是吧？

很很少课。能中啊，或者鲜克有终啊，米不有初，鲜克有终啊。啥意思呢啊？说哎，说这个是课是什么意思呢？啊好，那你一看尔雅尔雅是吧？你一番尔雅尔雅就告诉你啦克什么？能也。能也哎，你一翻一看就知道了哦，克能也就知道这个克是能的意思。

什么意思呢？就说什么事儿都有个开头，但是很少能有终结的。这反映了什么？反映了我们做事情是吧？就是唉，很多事儿开始的时候兴冲冲的。但是很多人都是三分钟热度，没有坚持到最后，哎，就是说没有能够坚持到最后。这就说了一种现象，对吧啊？同样我们同学考研也是这样哎，你会发现呢？

只要你能走到最后。进入考场，你就战胜了三分之一的人哈，因为每年大概就是五分之一三分之一的人是吧，没等到考试的那一天就放弃了。哎靡不有初，鲜克有终是吧？就这个意思，好智尔雅，大家知道了它是什么哎，它是一个中国古代的辞书。是谈什么谈词义的，谈词义的。呃，那么另外一本呢？

就是杨雄的方言方言啊。那这个到现在到今天。依然在使用这个词是吧？方言咱们很好理解，就是收集当时啊，汉代的时候中国各个地区方言。词语的啊，方言怎么说哎，这个收集的很全面，可以说是一本非常重要的语言学的文献。保留了，当时你想想啊，可以说现在我们纵观全世界来看，其他国家哪有一个国家啊，能把。

啊，2000年前啊，2000年前的方言还保留着的，可以说没有啊，是吧？只有咱们中国还保留了这样的。一本书是吧啊？再有呢，就是东汉许慎的这个说文解字啊，说文解字这本书相信同学们呃是都。比较熟悉的啊，说文解字。因为大家知道这个著名的六书啊，六书就是从这本书来的啊。是吧，

六书。六书是什么啊？它里面说了四种造字法，两种。用字法这叫什么？这叫四体二用是吧？四体二用唉。它是通过什么去解释字义呢？注意是字啊。它是解的是字诶。是通过字形来解释字义，你看就很有意思了啊，可以说其他任何国家。没有说我看字形就知道这个意思的啊，咱们汉字是独一份儿。

读一份哎。没有说通过啊，看这个字形。我就知道它的意思是什么，你像呃英语中你看个ABC。或者你看这个car car啊，你看car你能看出来啊，你能看出来。它是什么意思吗？car看不出来呀，但是如果说我们呃看繁体字的车车繁体字的话啊。那那显然就能看出来是吧？上面一个横，中间是一个轮子，对不对？

中间是一个轮子，下面一个横，中间一个车轴。穿起来对吧？这一看就就是车啊，唉，是很很明显的，所以它是能够通过自行来。查字义的啊，说文解字那如果你以后唉，你以后这个嗯，去国外。教汉语啦啊，人家外国学生问你说中老师啊，你中国嗯，

最早的一本儿字典是什么啊？你说新华字典。那这不就闹笑话了吗？是吧？所以这些基本的知识大家是一定要必备的啊。那人家问你中国最古老的字典是什么？你可以很骄傲的告诉他们，说文解字是吧？唉。好。这是咱们说的啊，中国的是吧？中国的一些语言学方面的啊，成就当然是在历史上的啊。呃统称为小学。

但是呢，我们也可以看到啊，对于今天来讲呃，我们没有发展出来一个现代的或者说。科学的语言学啊，语言学理论，那么今天我们更多的使用的语言学的理论啊。基本上都是西方，西方产生的啊，这个其实也不光是咱们语言学了啊，各科儿是不是都是这样呀？你看什么物理学理论化学理论？啊，数学理论相信同学们在中学的时候学过很多的定理啊，你看那个名字往往都是以。

啊西欧欧美人命名的啊。嗯，那么语言学也是这样。嗯，在。整个啊嗯，一个世纪多的发展中啊嗯，出现了这样的四个主要的思潮或者说语言学的。一个发展变化啊，那么这四个语言学的重要的流派呢分别是？下面这四个大家可以看啊嗯，第一个呢是历史比较语言学啊，这是最早产生的历史比较语言学。嗯，接下来呢，

就是结构主义语言学啊，再之后呢，是转换生成语法啊，再有就是功能主义语言学。可以说，这是对于我们今天来讲啊，影响最大的四个语言学的流派。下面呢，咱们就分别来了解一下啊。呃。第一个流派呢，就是历史比较语言学，可以说。是历史比较语言学，将语言学带入了科学的。

殿堂啊，也就是说在这个之前啊，它更像什么呢啊，更像是一种。啊，就是我们的。想象啊，想象的一种学问。或者说，更加的主观，我们说科学，我们说科学，它最主要的特点是什么啊？是客观的。啊，

是有规律可循的，不以人的意志为转变的，你像数学物理对吧？它计算出来之后，它就是这样。但是文学就不是这样了，大家想想文学啊，文学解读的时候，哎，可以说是啊，为什么有句话？叫做啊，1000个读者有1000个哈姆雷特，是不是因为我不同的人可以有不同的想象啊？你觉得。

哈姆雷特是这个样子的，你觉得他是好人，那可能我觉得呢？唉，他是一个呃有问题的人啊，或者是一个负面情绪的人。是吧，你喜欢林黛玉，可能我更喜欢薛宝钗，对吧？好，也就是说通过这个对比，你就会发现以前的语言学。可以更可以说更多的呢是啊，偏向于文学这一类啊，

它是更偏向于文学的。但是从历史比较语言学之后啊，语言学就进入了科学的殿堂啊，它讲的是什么？它讲的是实证。大家注意啊，他讲实证讲证据哎，你得拿出来实证去论证它，而不是说我去想象它，我觉得。是吧哎，我不要你觉得我要我觉得对吧，就不要你想怎么回事儿，你看咱们过去，包括刚才我给大家说的这个。

说文解字，说文解字，当然我们不能否认它伟大的意义啊，但是呢，我们说它具有一个有很多的字，在解的时候。实际上是什么？是我们说作者的一种想象啊，他作者的一种想象就是说我觉得这个行就代表这个意。啊，但是不是呢？这个有待考证，当然我们知道现在啊，中国的这个文字学发展是很快的，很迅速的，

很厉害的，唉。也越来越什么讲究，实证当然也是借鉴了很多西方的理论啊。那么也就是说，历史比较语言学开始啊，从这个开始，语言学就进入了什么哎，进入了科学发展阶段。那么，一些代表人物，代表人物是谁呢？我们看有这个威廉琼斯啊。格里姆是吧施莱赫尔唉，这都是在这个时期非常著名的人物。

啊呃，那么其开创者呢？就是这个琼斯，大家也看到他是吧？唉，他本身呢是学什么？他不是学语言学的，因为。当时还没有语言学这个学科儿，连这个学科儿也没有啊嗯，他是学法律的啊，学法学的英国人，英国人啊，后来呢，随着。

大名鼎鼎的啊，或者另一种说法就臭名昭著的这个东印度公司是吧？我们知道东印度公司就是他们来掠夺这个啊，印度啊，就是亚洲国家的财务的啊。就去了印度，因为当时印度是英国的殖民地嘛嗯，去了印度之后，他就当了一名法官。那么，除了他当法官，这个主要的工作之外，他把所有的精力啊都用在了什么研究语言上？因为他本身这个琼斯就是一个语言天才，他有极高的语言天赋啊，

首先这个人呢？他是什么？他是过目不忘啊。记忆力特别棒，另外一点呢，他学语言特别快啊，他精通27门语言。大家想一想啊，咱们一辈子啊，你能学几门语言啊，人家是精通27门语言哦，而且还包括古代的语言。哈古代语言相当于你不仅要学呃现代英语，你还会古英语啊，相当于一个老外，

他不仅学了咱们的现代汉语普通话。啊，他还要学什么？古代的文言文啊，人家精通啊哎。那么，他在研究这个泛语的时候，因为去印度嘛，知道印度印度古代的古代印度是吧？泛语包括我们说很多这个佛经啊。佛经哎，其实就是用泛语写的，像咱们中国的一个著名的僧人啊，唐唐僧唐玄凿哎，他当时也是一个大翻译家。

大翻译家，他就是把这个范文是吧？翻译成了咱们的汉语。所以他在研究泛语的时候呢，唉，他就发现啊，这个很多的。词是吧？很多的词的发音啊，还有这个词形啊，哎，跟这个欧洲的语言非常像啊，跟欧洲的语言非常像。啊，那么如果说只是一个两个这样的例子倒也罢了。

但是有大量的这样的证据啊，大量的例子说明了什么呢？唉，说明他们是有联系的。啊，就是有大量的例证，大量的词语，发现它们都有相近的关系，那么我们就不能说这是一种偶然现象了。啊，它必然是有什么有联系的好，那么这个联系是什么呢？当时琼斯就做出来一个什么？印欧与假说啊，印欧与假说印就是印度是吧？

欧就是欧洲的语言。他认为什么呢？为什么这两种语言有这么多的相似之处啊？那么可能只有一种。理论能够说明这一点，就是他们有一个共同的源头。也就是说，这俩。这俩语言的祖宗是一个。同源啊，同源关系，否则你怎么解释呀？是吧？唉，就跟你看，

这就是假说啊，这就假说啊，当然这种假说现在在不断的被论证啊，已经被论证了。哎，那所以当时他这个理论这个假说一出来是震动世界的呀，因为欧洲啊，欧洲是在哪儿？是不是啊？印度是在哪里？这两个地方离得老远啊，离得非常远啊，在地理位置上离得这么远的两两个语言原来。是同一个祖宗啊，是是好兄弟。

所以你看这就是理论的力量，这就是逻辑的力量，他不是用自己觉得，而是呢，通过。这个比较啊，通过两种语言的比较，而且是古代语言的比较，他发现它们的源头是同一个，这就叫什么呢？历史比较语言学，大家看历史比较语言学唉，通过这样的比较是吧？通过这样的历史的一个比较就发现了不同语言之间的一个什么？亲属关系，

亲缘关系啊，那么后来呢，有人就不断的沿着他这条路啊，一大批人。就沿着琼斯开创的这条路呢，去探索去做比较啊，这就兴起来什么一个学科儿就是语言学。唉，我们说语言学是怎么建立的？是这么建立的啊，当然我们说天妒英才啊，这个琼斯只活了47岁啊，这就没了。啊，那么他对东方语言的贡献可以说是卓越的，

杰出的，所以有人也把它叫做这个东方学的始祖是吧啊，东方的琼斯这样一个说法。那么看到他的这个天赋呢，就总让我想到啊，我们中国的谁？赵元任先生，赵元任大家应该都知道是吧？唉。赵元任先生，可以说对咱们汉语的这个发展起到了一个开创性的作用是吧？包括咱们现在说的汉语拼音。咱们汉语拼音的5度5度基音法也是赵媛媛先生开创的啊，咱们说这个一声就是五五是吧啊，二声三五啊，

三声二幺四，四声五幺，哎，你看。就这样，用5度来标记我们声调的唉，这也是赵元任先生开创的，那么同样啊，我们知道赵元任他也是一个。学习语言的天才，学习语言的天才啊，据说。他在嗯，去国外的时候在坐轮船嘛，那个时候不像现在说坐飞机是吧？

呃，十几个小时就去了，因为坐轮船可能一个月。唉，他在轮船上跟人家去交流，下船的时候就已经学会了这门语言，你看这都是有语言天赋的人。所以这样的话，他他们都是这个语言学的开创者啊好。咱们说一大批人呢，就沿着这个琼斯啊，这个道路就去呃研究，最终呢，我们说。将呃历史比较语言学就发展成了一个非常成熟的学科。

那么，到了这个施莱赫尔的时候呢，就建立了谱系数，谱系数也就是说将世界上绝大部分语言。都归类完毕，让他们认主归宗是吧？认主归宗都找到了自己的源头。我们汉语同样也不然是吧？我们汉语同样也是这样啊，易然。我们属于汉藏语系，对吧？你看刚才我们说是印度和欧洲是一类是吧？是什么印欧语系？那我们呢？

通过研究啊，这些历史比较语言学家通过研究发现哦古汉语和古代藏语是有什么亲属关系？哎，如果你们今天咱们今天看的话哇，这个呃藏语啊，说出来跟普通话说出来，那差别太大了。但是呢，一研究诶发现，原来源头是一个。是吧？这就建立了这个谱系数，唉，把世界上所有的语言给它做成了一个家谱，唉，

有语系。雨竹雨枝，你看这样排列了出来啊，构建的非常的完美啊，尤其包括这个格里姆啊，格里姆大家可能也知道这个格里姆。原因三角是吧？原因三角啊，它也做得非常好啊，这个就是我们有力的证据是吧？有力的证据发现了语音的演变，就是说现在这个话怎么说？怎么发音？古代是怎么发音的是吧？他都给你啊，

咱们都知道研究原因的话，研究原因是吧大家？用这个元音三角是不是都知道用元音三角啊？就是原因舍位图嘛诶，最下面是什么？最下面是不是这个啊？是吧啊诶啊好。我们小一点儿啊，细一点儿，你看啊是不是？啊哎，但是我们发现呢，很多这英语中啊，英语中你们发现是不是很多啊？发什么音？

是不是发这个addin addin对吧？比如说这个什么啊bad是吧？dead它不发，它不是大的是吧？哎，它发什么呢？哎，它发ID音。是不是也就说它的发音呢？往上变化了，随着历史的发展，往上变化了啊，它不发啊了，它发什么，它本身应该发啊。

但是呢，它发成了哎。是吧，发生了I好那么r发了I之后怎么样这个e？它的位置被顶了怎么办呢？它继续往上走，我们知道上面儿这个是什么音，上面儿是不是一啊？对不对？唉。所以它就开始发一的音啊。你看说为什么咱们英语中need I need you是吧？I need something need唉，这不是I吗？它怎么发e的音了呢好？

因为它的音被阿占了，所以它就发一了是吧？这是不是随着历史的一个变化啊好？那一的音是不是被占了一一被占了吧？哎，那本来它原来应该发一怎么办呢？它继续往上走。啊，原来一被他占了。那么，这个原来原来发一的继续往上往上走，没了怎么办是吧？哎，哪儿去了？他要跟这个组合。

是吧，因为上面在没音了嘛，他发I。它发I哎，也就说这个字母，它就发成I的音了，像咱们最最熟悉的，最简单的是不是就这个？是不是呀？就这个I。啊，第一人称I，它怎么发I了？它不是一吗？为什么？

因为被顶了，是不是这一侧得一样啊？这一侧得一样啊，对吧？唉，这一侧咱们知道也是哦啊，对不对？底下也是啊。这儿是什么？这儿是不是凹凹？对不对凹？哎，也就说这个凹嘛，凹这个字母是不是它放凹？唉，

那后来怎么样？同样往上走是吧？唉，他把他的这个位置就占了，比如说call。啊，为谁谁打call？咱们现在说为谁？谁打call call？这不是r吗？怎么就发all的音了呢？哎，他把它占领了。好，那喔，

这个被占领了之后，它怎么办？它是不是往上走？往上走这个音是什么？是不是呜？是吧，乌哎，它就发乌了，比如说咱们最最常见的一个词是什么book？他怎么不读呢？有的语言还还读这个啊，他读book就发了呜的音了。好那么屋的位置被占领怎么办？它也继续往上走啊，它同样跟这个。

就结合了，发什么了？它发u的音了u是吧？它发u的音了唉u你看u是不是发u的音了？好，你看这就是格里姆研究出来的是吧？很有名的三角三角形啊，它的一个原因的。演变原理演变，所以我们现在它发什么音，我们可以给它往回倒推，你就知道它在古代应该发什么音。古代的时候应该发什么音？那么，这是具有普遍意义的啊，

不仅仅是说。英语是这样啊，或者说印欧语是这样，咱们汉语也是这样，可能呃，有些同学呢，在一些呃视频中是吧，网站中也看到过，说好。如果是古代的人来朗读这个诗经的话，是什么样子的啊？你听他那个发音跟我们现代是完全不同的啊。觉得奇怪哎，古代人真的这么发音吗？你怎么知道2000年前呃的这这人或者3000年前人这么发音呢？

啊，它不是猜的，是通过这样的方式构拟出来的啊，就知道。这个音是怎么变化的？这都是什么？看看这都是历史比较语言学它的成就。那么，他成就最大的呢？就是。做出了世界语言的一个谱系数啊，谱系数，而且呢，对于我们现通过现代的语言来构你古代语言，因为你可能文字能看到。

但是那个发音都已经消失在历史中了啊，对吧？发音都消失在历史中了，你怎么知道古代的人怎么说话的？哎，是通过这样的方式可以倒推回去的啊。好嗯，这是我们说第一个重要的流派是吧？就是历史比较语言学。那么，我们看历史比较语言学啊，使语言学成为一门独立的学科。那么，它的局限是什么呢？我们也看到了，

它强调的是什么？它强调的是历史的比较，也就是说现代语言跟古代语言的一个比较。但是没有啊，没有对共识的层面做出一定的研究，也就说在共识这个层面上究竟是怎么回事儿，他没有做太大的贡献。是吧啊，唉，这就是它的历史意义，还有局限。那么，对共识层面，对语言共识层面做出重要贡献的呢？就到了下面一个。

语言学派就是结构主义语言学，咱们休息一会儿，下节课继续讲。

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01.对外汉语教学的语言学基础和教育学基础（一）

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