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外国文化史基础02.中古欧洲文化(二)

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发表于 2024-4-28 16:33:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
然后我们再重点的谈一下文学艺术的这个部分啊,中世纪的文学啊,多用拉丁语写成就拉丁文学啊,拉丁文学当然是有很强的这个宣扬基督教的这么一个功能,所以它主要是。宣传宗教的教义啊,劝善惩恶等等,它主要有这么几类啊,第一类叫做骑士文学,第二类叫做英雄史诗啊,第三类叫做教会文学。第四类叫做城市文学。这四类啊,这四类啊,这个。

教会文学,主要是宣扬这个呃,这个教义啊,我们刚才已经说了,那我们主要是谈一下骑士文学,骑士文学是一种世俗的文学,它反映的是这个骑士阶层的生活理想啊。呃,就是你比如说那个很多人很喜欢一个美剧,叫做那个冰与火之歌啊,冰与火之歌,或者说叫那个权力的游戏啊,权力的游戏里面大量的这些原型,这些叙事方式,这些形象类的都是来自于其实文学的。

啊,都是来自于骑士文学的,这个这个部分啊,就里面为什么啊要去格斗啊,去决斗啊,比如说私人的,为什么要?这个那个终于他的,等到他背叛就是被杀什么这样的一些这个这个这个这些原则什么都是来自骑士文学的一个原则啊,所以。呃,其实文学对于我们现在去理解,像这个这个这个什么就是啊,权力的游戏这样的一些作品啊,是非常重要的啊,

它是封建世俗性的文学其实。阶层的生活理想。呃,法国是最为发达的啊,我们一般把汽车文学分成两类,一类叫小说类的,叫传奇,一类叫抒情诗,就诗歌类的啊。那呃抒情诗更多的就短小的表达,其实对于贵妇人的一个崇拜和爱啊,最主要的代表是破晓歌啊,破晓歌这个要记。什么叫破晓歌?嗯,

为什么和破晓这个有关呢?是因为它都描写的是天色破晓白昼来临的时候。那么,当白天来临的时候,什么恋人就得分别,对吧?所以那个骑士和贵妇人啊,往往就是共度良宵啊之后。这个黎明起来,依依惜别啊,这样的情景叫破晓歌,然后我们另外说一下骑士传奇小说,它的代表作就是亚瑟王和圆桌。骑士啊,比如说我们这边加了一张那个绘画,

就是来谈呃,就就是很直观的给大家看到这个圆桌骑士,因为圆桌骑士为什么叫有圆桌,是因为亚瑟王的这个。哎,可以说岳父啊,就是他的这个王后格维尼尔的父亲有张巨大的圆形桌子,然后是为了聚会吃饭用的啊,所以经常会招来最好的骑士,然后来到这边来吃饭,所以这个。这个这个这个其实都围绕在这个桌子旁边,叫做圆桌骑士啊,那后来呢,这个这个亚瑟王呢就呃和这个王王后结婚以后,

他就得到了这张大桌子啊,这个也是一个权力的。象征的这个不断的从上一代,然后传到下一代啊,所以他也用这个桌子来宴请啊,这个骑士们啊,说白了这个骑士们也挺好。挺好,收拢的就是你来吧,我给你钱,我给你吃的啊,你就你就替我冲冲锋陷阵啊,杀敌这样那。他招来了,既然我给你提供吃的啊,

你你属于我挥价,我给你那个权利呃,或者我给你这个fame啊,这样的声明,那你你就得遵守我的歧视条例。所以圆桌其实的条例呢,主要是有六条,第一条是永不背叛啊,就你不能背叛啊,第二你你不能暴怒和谋杀。第三,你你。那个不能残忍,要那个给予请求宽恕者,以宽恕也就如果他求着你说你的对手说你你要。

请你把我的生命留下,你不能就把他杀了啊,这个是要犯错的,第第四就是遇到女士一定要给予援助,就是所以到后来的这个gentleman啊,我们会说。绅士,这个很重要的是来自于骑士精神。第五个就是永不胁迫女士啊,第六不永不因为爱或者这个言辞的这个。争吵而战斗啊,也就是你骂可以啊,你不能就把他杀了,或者怎么样啊,所以歧视的这个六条原则是很重要的,

你不能破坏这些原则,这是法律啊,这是规则。其实也就是我们理可以理解,说为什么像冰与火之歌或者那个旋律的游戏里面的那些行径就是你破坏了你就。就就就,大家就可以把你杀掉了,或者怎么怎么样啊,就是你先犯错的啊,但是你不犯错的时候我就没有资格杀你啊,这样。等等好,然后我们要谈的是史诗啊,史诗我们知知道这个中世纪的史诗更多来自于古希腊罗马的史诗啊,比如说像这个伊利亚特。

奥德赛埃尼亚斯纪啊,这样的史诗但是到中世纪的这个史诗变得更加的好看啊,更加的有趣,他的这个英雄主义也更明显,比如说像英国的贝奥伍夫啊,这个是非常重要的一个英国的。最主要的这个史诗作品啊,这个国家的,咱们法国的罗兰之歌啊,然后那个里面的一个故事啊,德国的尼伯龙根的指环啊,这是对于德国的日耳曼文学来说非常重要的一个作品啊,在芬兰的卡勒瓦拉啊,这个也是对于北欧呃,这个。

的这个。呃,这个文学来讲也非常重要的作品,我们有一段那个视频,我们来简单的了解一下贝奥五福啊,贝奥五福作为英国文学史非常非常多的史诗啊,尤其是。它里面描述这个龙啊dragon就是我们现在看到的大量的这个什么冰与火之歌也好,那个指环王也好,里面的龙的那个意象那么邪恶的意象。很重要是来自于贝奥伍夫啊,开始写这个龙啊,当然和我们中国的龙是不一样的,我们的吉祥如意的,这个中国龙啊,

我们来看一下。不要五夫的电影版啊,这个电影版很有趣啊,这是就五分钟看完这个奇幻电影,不要五夫这个电影是一个纯。动画片啊,但是呢,它是通过动作表情捕捉,是由真人表演的,但是它是这个渲染出来的,这样的一个三维建模的一个影片啊,我们来。主要这些不重要啊,就是我们可以看到什么安东尼,霍普金斯,

什么安吉丽娜,朱莉在这个里面的样子啊,但是它是一个动画,它有点像爵迹啊,有点像这个郭敬明的爵迹这样。我们来通过这个影片来了解一下贝奥伍夫的这样一部特别经典的英国史诗的主要内容。大家好,我是馒头,今天来给大家说一部奇幻冒险电影贝奥武夫。什么是CG电影啊?从广义上来说啊,它是八八八,从狭义上来说,它是八八八,总结就是升级版的动画片,

看这个再看这个。这哪是动画片呢?多的不说,少的不唠,让我们来看电影。故事发生在很久很久以前的一个鸟不拉屎国国王洛斯哥,正带领着自己的将士们,因为打着胜仗开party呢。洛斯哥在当地那是一霸。经常性的外出欺负人,然后撸点金鹰财宝回来喝酒狂欢,但是这次他们的动静也有点大了,吵醒了山的那边海的那边的怪物。结果这不明摆着的事儿吗?绕了怪物的清梦,

怪物还能让你继续蹦达吗?怪物哥伦德就杀了过来。哥伦德是一个巨人,怪兽杀个人啊,就跟玩儿似的,但是这哥们儿。长得也太丑了,没一会儿功夫,基本上是清场了,可杀红了眼。哥伦德却在国王戈洛斯的短剑下屈服了。不应该呀,难道是被戈洛斯的秃顶给晃眼了?没看着他,总之戈伦德在和戈洛斯对视了几秒之后,

便匆忙逃离。号称打遍天下无敌手,且最富有最厉害的国王格洛斯竟然遭到了来自地下最污秽肮脏的怪物的攻击。格洛斯为了挽回颜面并广召天下显示进行比武招亲而终极悬赏勇士来给他消灭怪物。没多久,作为主角的贝尔武夫。便接下了这个皇马,带着他19个兄弟啊,在海上漂了好几天,终于赶到了,鸟不拉屎国。结果迎接他的却是这样的待遇啊,瞧不起人吧这是。可国王格洛斯还是一眼就认出了贝奥五夫的身份,贝奥五夫在十几个人的队伍中啊,

号称第一勇士啊,曾手撕恶龙海战巨昆,绝对是男人中的皎皎者。贝尔伍夫告诉格洛斯,你不用担心,我是带着主角光环来的,保证能够帮你消灭怪兽,重振雄风。呃。感觉像卖壮阳药的当然,格洛斯也很开心啊,一出手就是两个元件套的高仿龙纹杯,兄弟,只要你战胜了恶魔,我就将这宝物忍痛割爱给你。

啊贝奥武夫,见此悲大悦啊,啥都不说了啊,就是干晚上的时候,贝奥武夫带着手下故意制造噪音,引来了哥伦德。不过,这格伦德战斗力强悍,在杀死了好几个兄弟之后,不耀武夫拿着拳头把他给塞死了,小样不脱衣服还真打不过你啊!隔天,格洛斯也遵守了自己的承诺。承诺将龙纹杯赐给了贝尔武夫哥伦德,被揍了,

跑回了家,和他母亲告状。他母亲那个基友晚上便杀进了城中。结果一看,贝奥五夫长得还挺俊的啊,就没有下死手。第二天,贝奥五夫醒来的时候,却发现自己的兄弟除了在外站岗的二胖,都挨个的被挂在了房梁上啊,死的老惨了。贝尔武夫很纳闷啊,自己明明把哥伦德的胳膊都拧下来了,按理说不应该呀,但是戈洛斯的谋士却告诉贝尔武夫啊,

肯定是哥伦德的妈妈干的好事儿,这给贝尔夫气的。来之前也没说怪兽,还有亲戚啊,照这样下去,他爹他舅他婶婶都过来凑热闹,这日子还让不让人过了?格洛斯却说,他爹是不会害人的。现在唯一有威胁的是他妈没办法,自己的兄弟被杀,此仇不能不报,所以被偶服就慷慨的来个买一送一。隔天贝奥武夫孤身一人,带着谋士送给他的剑和龙纹杯来到了哥伦德的洞穴里,

来找他妈算账来了。可是这不来,不知道,一来吓一跳啊,他妈长得还挺漂亮的。他妈诱惑贝尔伍夫,只要你和我睡一觉,我包你以后成为全世界最厉害的王,有用不尽的金银珠宝。贝奥夫一听,还有这好事啊,不但抱得美人归,还能称王,这一推一就的当呢。他就答应了下来。

晚上,贝奥夫只带着哥伦多的头回到了城中。告诉戈洛斯,他已经将戈伦德一家都杀完了,结果戈洛斯貌似不是特别相信,连问了两遍是不是真的?贝奥武夫的回答呢,很肯定啊,确实杀完了,可克洛斯却和疯了似的宣布贝奥武夫会成为他的继承人啊,包括他那年轻貌美的妻子也一并转让了。其实说来也惭愧,这么多年来生不出来,孩子说完便跳楼自杀了,而一脸懵逼的贝尔武夫呢?

也顺利的成为了王。直接一晃很多年过去了,至于多少年我就不知道了,反正曾经的小小少年已经不再风度翩翩了。贝奥武夫带着自己的手下们南征北战,到处掠夺金银财宝,但是。作为男人的他,只成功了一半,因为事业有成的毕尔武夫却生不出来个孩子,哪怕自己后宫家里3000。突然有一天,他的手下在一个奴隶的手中发现了那个龙纹碑,看到龙纹碑的不要五福,那是大吃了一惊。

他知道大事不好了,果不其然,没多久他们就遭到了喷火巨龙的攻击。而巨龙攻击之后,却告诉人们贝奥武夫是他的父亲,说这是一起父辈的孽缘。原来贝奥武夫曾偷偷的和哥伦德他妈定下过协议。他留下龙纹杯,可保自己不受伤害,但是现在龙纹杯被人拿回来了,他们将再度。眼瞅着事情败露,贝尔沃夫决定来一个鱼死网破,不让我好过,我还能让你舒服了。

虽然他已经老的都快拿不动斧子了。被欧服再次冲进了洞穴。随后就展开了和他儿子喷火龙的殊死不度。不过,最终贝尔福还是凭借自己的主角光环杀死了喷火龙,可是自己也随着隔屁了,他将王位传给了自己的好兄弟二胖,可是没多久,二胖却。却也看到了他妈故事到这里呢,就结束了。这是一部根据北欧神话故事改编的电影,其实这个故事呢,还有更深一层次的理解。我们下期视频再为大家讲解。

好了,本期的课后问答题,如果你是贝尔伍夫在称王并拥有用不尽的金银珠宝的诱惑下,你会怎么做?好了,本期的视频就到这里了,我们下期再见,记得点赞关注哟goodbye。好嗯,刚才那个它这个里面有一点错误啊,它不是根据北欧的话故事啊,因为贝尔武夫是英国的那。那个。很重要的就是,其实你看到它有大量的这个元素,

是后来像冰与火之歌,对吧?用用的啊,就是所以你你你就知道冰与火之歌的很多东西,其实的灵感和这个。啊,叙事和内容和风格都是来自于大量的,这个中世纪的这样的一些史诗作品的啊。啊,这个是很清楚的啊,一个事情包括那个喷火的龙对吧?尤其其实像这样的一个dragon,这样的一些意象啊,很重要,就是贝贝尔伍夫。

呃,当时最最早的那嗯,最后我们谈一下城市文学,城市文学是指的在城市当中的啊啊,讲到的很多的这一些资产阶级啊,那时候资产阶级。还不是主流,对吧啊?那时候贵族啊,和封建主,这才是主流,那城市资产阶级这些做生意的啊,这样的一些人的故事。啊,那其中最主要的城市文学叫做列那狐传奇啊。

这个也经常会考到啊,所谓的列那狐传奇,其实是用一种动物的这个方式啊,就是。呃,来来讲这个列那狐和一些猛兽之间斗争,用拟人的这个方式来表现市民同贵族之间的矛盾,来赞美这个资产阶级的这个市民。嗯,这就是我们经常说borge oi SB or geo is z啊这样的一个一个阶层,它的一种才干啊,它的机制啊,然后来嘲讽这种封建的贵族的一种残酷。野蛮愚昧,等等等啊。

这是文学的部分,然后在艺术的部分啊,我们主要是谈这个呃,几点第一点是谈建筑建筑呢呃,中世纪啊,最主要是两种艺术门类叫做呃罗马式的艺术和哥特式的艺术啊。呃,然后嗯,再到后面的这个近代的部分,我们会再谈到什么像后面的什么洛可可这样的啊,但现这边主要是谈罗马和罗马式和哥特式建筑啊,主要体现在这个中世纪教堂当中,因为中世纪教堂实在太。太多了,这样的。

罗马式建筑主要是在啊,比如说十世纪左右到12世纪左右,大量的这个这个进呃教堂里面啊它。都是罗马式这个建筑的,这个典型的。啊,一个代表那罗马式建筑的风格是什么呢?当然更多的是希望回到这个罗马的这样的一种拱形啊。然后呃罗马的券,罗马的拱嘛,这样的一种风格啊,来来表现出一种雄浑的庄重的,这样的一种印象啊,我们来看一下。呃,

罗马建筑的一些。主要的一些啊作品,比如说像这个是比萨大教堂啊,比萨大教堂一六零三年呢,它是罗马式教堂建筑的典型的代表。是位于比萨嗯。呃,你可以看得出来,它非常的大啊,它是一个平面,是一种长方形的感觉啊,然后长是95米,纵向有四排68根的,这样的一种科林。丝式的就collins,

我们说这个呃古希腊柱子都发展到最后的这个collins啊,这样的一个柱状的风格由68根啊构成的。所以它对于这个整个的意大利后来的建筑都产生了很深远的影响啊,再比如说这样的一个是来自于法国的。一座教堂啊,圣埃蒂安教堂。也是,现在这个就是法国的米露斯啊,最主要的呃教堂啊,然后呢,他也是一个。嗯,一个一个更多像汞啊,这个这样的一种罗马式的,这个建筑的代表啊,

然后我们再看一下所谓的哥特式的建筑啊。罗马式建筑还包括其他的一些,比如像图卢兹的圣沙宁教堂啊等等啊。这些,然后我们再看一下哥特式的建筑啊,哥特式建筑很重要。所谓的哥特式的建筑,呃,是在11世纪下半叶起源于法国的,然后在13到15世纪流行于整个欧洲啊的一种风格,它的特点是高耸的塔尖。修长的圆柱,轻巧的扶壁,尖形的拱门,多重的柱廊,

精致的花格窗啊,等几点啊?所以现在的大量的最重要的一些大教堂,我们现在能看到的基本上很大一部分。很大程度上都是哥特式的建筑,比如说巴黎圣母院,比如说科隆大教堂,比如说像沃尔姆教堂。啊等等等啊,这些都是非常非常重要的典型,比如说我们来看一下像巴黎圣母院啊,巴黎圣母院你乍一看好像像是这个古罗马式的,罗马式的建筑。它为什么是这个哥特式的建筑?它它也没有很尖的顶部像像这种,

我们就看这个这个科隆大教堂是典型的哥特建筑,对吧?一个比一个尖,一个就高耸的。尖顶啊,全部都是尖顶,说白了它为什么要这么尖,就是因为它希望能够。和就有点那个我们讲过巴别塔的感觉,他希望能够通天和这个上帝对话,他能够越接近上帝,就越听到这个上帝的神喻或者指示,对吧?就类似啊。然后非常修长的原著,

最主要的是彩绘的玻璃窗啊,然后透过那个。啊,那个光啊,投下来你有种神圣感,你就看到了那个随着光线不断的变化,那个彩绘玻璃窗上的那些宗教故事啊,你就觉得灵魂受到了救赎啊,学到了东西。啊等等等这样啊,然后再比如说像这个克隆大教堂啊,你看克隆大教堂是简直是太典型的这个。这个这个这个所谓的这哥特建筑啊嗯,这个。非常高耸的尖啊,

全部都是尖啊角形的,然后一根一根的,这个这个这个塔尖啊圆柱。这样的啊,那呃有趣的就是再回到说法国的这个巴黎圣母院,为什么它就是一个?哥特式的建筑,而不是一个所谓的罗马式建筑呢啊,我们有一个视频给大家稍微解释一下啊,就顺带着也谈了一下这个哥特式建筑的。一些风格的特点啊。它就叫做法国这个巴黎圣母院,为什么是哥特式建筑?观看本期视频起源于法国的哥特式建筑,在文艺复兴时期前也被称为法兰式建筑。

后来,随着基督教在欧洲的不断。蔓延和发展哥特式建筑在世界特别是欧洲各国流行开来,我们熟知的欧洲各大教堂都属于哥特式风格的建筑,包括巴黎圣母院在内。我们以巴黎圣母院为例,巴黎圣母院的正面是很对称的,由两个大小一样的塔组成,有三个监拱门。中间是一个大门,两边是侧门,正面呈现一个井字形哥特式建筑的顶部,有尖顶和平顶。在法国平顶的比较常见。但在整个世界上来说,

尖顶是最普遍和突出的,这些高耸入云的尖顶有着升天的寓意,浴室教堂连接着天堂。与耶稣天使和玛利亚相聚哥特式建筑的窗户分为玫瑰窗和火焰窗,早期以玫瑰窗为主,后期主要流行火焰窗。巴黎圣母院的是玫瑰窗,窗户上镶嵌的是彩色的玻璃,这也是哥特式建筑最大的特点之一。这种彩色玻璃实际上起到两种作用。一方面可以让教堂里头不至于太暗,也不至于太亮,很好的烘托教堂里神圣的气氛。另一方面,起到装饰的作用,

如果我们仔细观察,就可以发现。那些彩色玻璃上面描绘的都是圣经里的故事,一旦有光线从窗户照射下来,在教堂内可以看到斑驳炫彩的光影画。让人更为赞叹的是,玻璃上的画是一点点拼上去的,并不是画上去的。好了,今天的哥特式建筑,我们就。我们刚才看了,说巴黎圣母院啊,其实它还是挺典型的,就有很多就哥特式,

它属于早期的哥特式建筑的一个特征啊。那我们接下来啊来再谈一个刚才。a.这个。刚才谈的建筑对吧?我们接下来还呃,这个在谈第五节之前啊,再简单的谈一下这个呃,中世纪的非常重要的一个。呃,艺术,音乐,音乐,因为音乐我们之前一直没谈啊,我们要谈一下音乐啊,

音乐,音乐的那一页PPT啊,不知道哪去了,但是我们主要是谈一下这个最主要的要记的一个东西就是。格力高丽盛用啊,就罗马是当时的这个最大的音乐中心啊,会也出现了很多的这个作曲家和音乐理论家等等啊,那些名字我们就不用记啊,但是最主要的就是。叫黄格丽高丽一世啊她。推出了,现在都呃在教堂里面,你能听到的一种最主要的一种圣咏的唱呃,这个形式或者叫唱诗般的形式就是格力高丽盛咏是因为。那个呃教皇格里高丽一世发明的这样的一种圣勇的形式啊,

它是结合了罗马圣勇和高卢圣勇来形成的啊现在。呃,通用的一种这个唱诗班的方式,那格力高丽盛咏在呃这个音乐的构成方面主要强调两点,一点是单声部啊,第二点是无伴奏,它就不要来一种四个声部,五个声部,这种华丽的这种。b1种和声啊,一种轮唱,没有那些复杂单声部,也没有伴奏,他不要任何的器乐伴奏,这很重要,

另外一点就性别上来讲。只能是男男人或者男孩儿啊,男人当然这个高丽高丽盛永在不同的地方又不一样,有些地方就是特别强调那个没有变声的男孩儿啊,就是说。就说你不能变成成人,那那个声音就不好听什么的啊,但是啊,就是一般来说,只要是男性啊就可以啊,我们来听一个个一分钟两左右的,这个格力高力盛勇的这么一个。就感受一下嘛,感受一下这个最主要的中世纪的这种唱诗的形式啊,叫做格力高丽盛用啊,

因为经常会考到。伴着泪。愿着你远方。在风。求你后不爱你,求你后不爱你。我。放开手,到到终算成功,你说。这虽然你不是人。我。再见了,我忘忧草。未来过后都和我一起。

温柔。哈哈哈。嗯。你曾。为我们守候。回的错落。还在在深秋。努力着。而我。是真是假?想飞走。此生与梦。此生不得不忘。我心。岁岁岁年年。

别如说。左手放左。默默。走向走。我们的错。好。我们就是稍微听一下啊,这样的一种风格,这样的一种,那个没有伴奏的呃,这个没有合唱的啊,就是。呃呃,这样的一种这个所谓的呃呃,而且是男性的对吧?

唱的就是说单声部的这样一种嗯。这个这个最高力胜勇啊,那我们最后谈一下第五第五点就是啊,第五哦哦,对,还有一点就是先谈。谈就谈一下,最主要的中世纪的两个历史事件啊,最主要的两个事件都是和宗教有关的啊,第一个历史事件就是东西教会大分裂啊,东西教会大分裂。刚才我们在一开始的时候谈了这个拜占庭,就是东罗马啊,拜占庭帝国就是东罗马帝国,然后呢呃,

因为军事坦丁一事迁都到这个拜占庭啊,然后呢,就把。这个呃拜占庭改名为君士坦丁堡,是因为他自己就他自己的名字啊,所以以后就叫君士坦丁堡,到到后来才改成叫伊斯坦布尔啊,这样啊。然后呢呃。就后来这基督教就开始慢慢分成两派,可是最主要的一个历史事件,历史的这个时间点啊,我们知道呃。所谓的东西教会大分裂,是在一零五四年啊,

一零五四年这个啊,分裂的啊,分成了这个东西两派啊。我们也说就是啊,以罗马教皇为首的,这个罗马宫教。就是所谓的天主教以及以东罗马这个帝国君士坦丁堡为中心的这个希腊政教,又叫东正教啊,所以。就是啊。东西教会大分裂,就分成了所谓的天主教和东正教啊,这这两个部分,那天主教又叫罗马公教,对吧?

东正教又叫希腊正教啊,这样啊。就是呃,就这这个事件啊,是在一五零五四年啊,一直在强调这件事儿啊,就是我们又再说了一遍,就帮助大家记忆这样啊。然后另外呢,就是我们要提说在军事坦丁堡的一个大学,就军事坦丁堡大学是到现在啊,非常重要的一个大学,这个它的教学内容以七艺为基础课啊,我们刚才谈过了,也教授其他的一些。

呃,方面的课程,另外在这个部分我们加入有一些啊,这个中世纪的非常重要的一些科学成就,比如说像。医学方面的啊,医学方面的要记得这个奥雷巴西啊,这样的一个医生啊,他编写了医学大会。70卷啊,70本啊,这个也是一个集大成了啊,这样的一个。一个一个作品啊。啊,

然后呢?圣索菲亚大教堂啊,圣索菲亚大大教堂是拜占庭呃,这个艺术当中最。高的一个成就,我们可以看一下这个圣索菲亚大教堂啊。这是圣索菲亚大教堂的一个一个呃,一个照片啊,也是当时的这个基督教的非常重要,可是到后来这个这个变成这个伊斯兰教以后啊。然后阿拉伯人就希望要建造一个本来先是让那个呃,这个谁啊,就是让那个。西南啊,去改建啊,

那后来是在旁边,另外又建了一个非常漂亮的,叫做叫做蓝色清真寺的,这样的一个部分啊,这个部分。这部分我看一下,在后面有还是在这儿啊?我们我们有一个视频,其实对于这样的一个啊,当时的啊,说白了就是。在呃。东边啊,就是在拜占庭。然后如何的这个伊斯兰教要发挥作用,

然后在西边的这个罗马啊,那个基督教如何的要?要要形成说我们是最好的,那那两边在争的时候很重要,就是在于说我们谁的建筑更漂亮,谁的建筑更高啊。那又引出了两个艺术家的一个一个对抗啊,一个就是我们说的米开朗基罗,米开朗基罗圣彼得大教堂。啊,另外一个就是这个西南啊,西南本来是要改造这圣索菲亚大大教大教堂的,后来给这个建出了一个蓝色清真寺啊,这段呢,在有一个纪录片叫做civilization啊,

这样的一个。纪录片当中有那么一段啊,我们来看一下这个圣索菲亚大教堂到蓝色清真寺的这样的一个比较传奇的,这么一一一段啊。就帮助我们去。理解啊,就是包括蓝色清真寺和圣彼得教堂的世纪之争嘛啊,就大概这个意思。the year is fifteen fifty.two thousand miles apart,two old men,michelangelo and Rome and MI Mars in an in Oman istanbul.both of them famous architects are competing for the same prize.to outdo what for a thousand years has been regarded as the greatest house of god in the world.the higher sophia.

built in AD five hundred and thirty seven,the Greek orthodox basilica was the greatest architectural achievement of the early Christian church,the.nbsp its dome wrote one scholar seemed not to be founded on masonry.but suspended from heaven itself.t when the autumn慢turks conquered constantinople in fourteen fifty three.instead of demolishing the high sophia,they converted it into a mosque.i often think of the renaissance as something which is the outcome of the autumn慢empire taking the bis entine capital of constantinople in fourteen fifty three.once that happens,christendom is in a very different space that it's trying to compete with the islamic world and that again drives certain forces which are deeply creative.although they're also politically and imperially antagonistic and conflicted,that's always our creativity works. it's about those different fusions.we can see the renaissance as a time of increasing expansion and interconnection of different worlds.in which aesthetic influences and other kinds of things are crossing continents,

sometimes for the very first time.but the partial makeover of the highest sophia was no longer good enough.there was no escaping the fact that this conversion was superficial.at least for the greatest of all autumn慢sultans suleiman the magnificent.after centuries of Christian crusades invading the holy land,suleiman had turned the tables and cut a swath across Europe.so when he decided to build a new mosque,he was making a grand statement.and he was making it directly to his rival,the pope.ironically,the master builder tasked with designing the mosque.had been born a Christian.mim AR sinan had been taken by the sultan's慢as a young boy.converted and drafted into the sultan's household troops.

he was a janissary one of an elite corps of soldier converts famous for their strict discipline.he went on campaigns. he went to Italy,he went to hungry,he went to the balkans,he went to Syria to Egypt to Iraq and.I mean,he's been all over,so he did his ground tour basically.and I think his travels have taught him a lot about the built environment.in times in y non became the greatest military engineer of his day.but he always felt himself destined for something greater than the building of bridges and fortresses. the brief dis in on was simple,build a mosque bearings ule man's name.make it as majestic as the sultan himself and the the higher sophia.the sul e mani mosque would be the visible proclamation of the triumph of islam.the sunni form of islam that the Oman sad heed to is a form that negates any ambiguity about the.

the religion.so lit spaces is a sign of the idea that everything is clear inside.where sinan is a master is in disguising the structure.for example,the huge columns that carry the dome appear as if they are supports of galleries or of balconies,so that when you get into the space.the space opens itself up as if the dorm is floating on its own synonym is actually trying to tell you that.look,I mean,there's a little bit of.magic in here.this is actually the beautiful thing about what cinnamon achieved is that he managed to remove. he is the paradigm of architecture,and he himself his architecture.becomes the paradigm that later architects are trying to build upon.this is my favorite mask when I look at the dome. I just ask myself,

what is the kind of a power that behind it that keeps it there?so these must kind of lead me to ask some questions that connected to god and his creations in the world.and I look at these columns. this is as big as my house.有没有随便?an amazing guy with an amazing vision to actually be able to dream this.to put this on paper to have this constructed.有没有新感?and but at the same time as sin y non began work in istanbul,work was already underway on rebuilding the greatest emblem of the好。那其实这样的一个视频啊,非常有有很很精彩的,其实穿起了我们这一部分就中世纪的这个关于圣菲索菲亚大教堂的部分和下一章啊下一章。这个这个所谓的阿拉伯阿拉伯的这个中古阿拉伯文化的这个部分就是非常非常重要的蓝色清真寺,以及在下面。这个下下章就是又到了文艺复兴时期的,

这个因为接下来他要讲的是。不是因为在这个这个中世纪的时候,我们知道这个拜占庭最主要的一个建筑啊,这个建筑的最高峰就是圣索菲亚大教堂,但是直到。啊,这个蓝色清真寺啊,西南这个所设计的蓝色清真寺一出来就是把这个圣索菲亚大堂一下踢踢出去了,就是他那个时候没有人能想起圣索菲亚大教堂了,最伟大的建筑一定是。蓝色清真寺可是接下来没过多长时间,马上米开朗基罗的圣彼得大教堂出来了,就是又一次相当于把这个桂冠又拉回到了这个。基督教这边啊,所以这是一个非常有趣的东西,

就是基督教和伊斯兰教之间的一种争夺啊,这样的一种通过艺术,通过建筑,对于这样的一种这个谁?更高级的,这样的一种证明啊,这这是个很很好玩的东西啊,但是呃,我们就是说说回来就是说圣索菲亚大教堂一直以来都是。啊,这个东正教啊,或者说啊,这个拜占庭帝国非常,或者东罗马帝国最重要的这个建筑啊,是来说明这件事情啊。

好最高成就展啊人另外,在法律方面,我们之前也提到过,就是查士丁尼呃法典啊,查士丁尼呃主要的我们会叫做查士丁尼民法大全大全是指除了查士丁尼法典以外,还有法学。啊,这个会算,还有这个法学阶梯啊,另外还有一部叫法法理这个。概要啊,反正一共是四步啊,我们就叫做我们就记住这个民就是民法大全,或者叫查士丁尼法典或者民法大全啊,民法大全就这个它。

它是欧洲历史上第一部系统完备的奴隶制的成文法典标志罗马法啊,达到最完备的这个阶段嗯,我们其实在罗马的讲罗马的时候谈到过这个就是说。如何的从呃这个12铜表法啊,然后最后发展到这个查什丁尼法典啊,从一开始发展到后来的最大的成熟啊查什丁尼。啊,一世的这个。嗯,照片我们在那个呃索萨大教堂里面看到过那个那个那个是在教堂的那个装饰当中有的啊,这是把。把这些帝王都画在了这个。教堂的这个墙壁上面啊。壁画上面的啊。然后最后一节呢,

我们要谈到非常重要的十字军东侵啊,由于。这个西欧的天主教会。啊,这个世俗封建主和意大利的商人开始往东啊,往东发动一系列的军事远征和侵略的扩张,他的借口或者说他的目的是说要从伊斯兰教授里夺回。耶路撒冷这样的一个圣城哈,所以他就开始对地中海东岸的那些国家,西亚的那些国家发动各种战争啊是。我们从这个图里面可以看到,他就争了很多次啊,然后从西到东。然后就是打了很多次啊,这个这个这个所有的这些红色的线啊,

都是它的一个线路啊,我们也已经没有办法分清楚哪一次是哪一次,哪一次是哪,这个你要去研究的话,可以慢慢的去。去讲它持续了近200年嘛,最有名的可能是历史上最有名的宗教军事打击行动啊。然后呃,我们从这张图片可以看得出来,就是他们的一个特点,他们都佩戴着十这个十字标识,所以叫十字军。啊,然后他到后来不光是针对伊斯兰,他还针对这个拜占庭帝国,

因为他们是西欧打过去的嘛,还要针对这个东正教的拜占庭帝国,所以反正就是。非常的残暴,在客观上也促进了东西方文化的交流,也大大提高了骑士的地位啊。啊,另外呢,接下来的尾部的时候爆发了,这个被称为人类历史哈,真的是人类历史上到现在为止呃,新冠肺炎肯定是比不上的啊,就是说。这个这个剧烈程度就是叫黑死病,黑死病啊啊,

黑死病夺去了当时欧洲的三分之一人的性命啊,就是整个欧洲三分之一的人都是因为这场大瘟疫而。呃,死死亡了啊,这个接下来的这个黑死病也好,就纠缠在一起共同为。啊,欧洲中世纪的终结和文艺复兴的到来,起到了非常关键的作用啊,比如说我们这边随便找了一些这个文艺复兴时期的。绘画啊,来表现这个瘟疫的嗯,这个呃黑死病的,比如说博鲁盖尔死亡的胜利,我们看到。

这个。左上角的这个死亡的丧钟,对吧?这些士兵大家仔细看,都是骷髅啊,骷髅大军走到哪就把哪哪杀掉啊。拿着那个死亡的琴,拿着刀,拿着什么东西啊?就是。片草不生啊,说白了就是瘟疫,这个东西是没有任何的阶级旗舰的,就是你不管是高阶低阶,你不管是有钱没钱,

你照样一一一样啊。平等的就是都被死神就是的镰刀给砍下这样,然后这是室外的,我们再看就比如说这个是来自于啊,文艺复兴时期另外一个大画家叫丁托列托啊,他在这医院里的圣洛克看到的这个叫。死亡之床啊,就是他得了瘟疫很很多的,这些人也没办法救他啊,就看着他这个也是也是是一个室内的这样的一个景象啊,包括。这个啊,一九五七年的一部电影叫第七封印,就是在讲述瘟疫的这个大瘟疫的这个伯格曼。瑞典大导演伯格曼拍的像这些作品,

因为像第七封印就是讲说一个。就就就发现这个欧洲大陆上全部都是瘟疫啊,然后他就是怎么办那?死亡离他这么近,他怎么去思考这个死亡这件事情什么什么的啊?那在这一部分,我们的啊题目啊,基本上都是围绕着基督教相关的,比如第一题说基督教文明。啊,引导人们向善,是因为基督教教义认为人性本善啊,这当然是错的啊,就是呃。人性本善的是哪儿啊?

是这个孔是这个儒家啊,儒家还不是说完全的人性本善是孟子,说是人性本善啊,因为孔子没有说。哎,你说儒家到底是性恶论还是性善论啊?这个孔子说性相近,习相远,对吧?虽然性相近到底是善还是恶?他没说,但是孟子有说这个人性是本善的,比如说那个孟子。告子曰。就是讲说人性之善,

有水就下,也就是说它是自然而然的人性,本来就是善的,就像水就往下走一样的,而且它。他说人有四心嘛,对吧?人有四心嘛,就是有仁义礼智嘛,就是仁是所谓的侧隐之心,义是修物之心,礼是恭敬之心,智是是非之心,对吧?仁义礼智。

构成人性本善的最初的四新啊,这是儒家讲的,就是所谓的人性本善的这个问题那。呃啊,那个那个浔子说的是性恶论啊,浔子反而是说是人性本恶的啊,但基督教明显的就是人性本恶啊,因为人人有原罪嘛,就是人这个偷吃了禁果,然后有有罪啊。这是他们最主要的这个原罪,说所以人人性人怎么可能是善的呢?就是我们要赎罪啊,我们要救赎,所以我们要才信。

信耶稣啊。记得啊,然后那个然后意大利的天文学家布鲁诺啊,因为宣传哥白尼的日心说。而被伊斯兰教设立的这个宗教裁判所和伊斯兰教有什么关系,对吧?我们就知道这个东西肯定是和这个基督教啊。这个这个被基督教判为这个异端的啊,就因为你你这边是在欧洲是在这个。西欧这个部分啊,怎么会打到伊斯兰呢?对吧?伊斯兰我没讲,我们下一章的事情啊,第二就是哥白尼提出的著名的诶,

这个就是先说或者说。这这些东西其实呃,我们经常会在那个那个嗯,以前学过啊,比如说哥白尼。哎,这个提出的这个日心说啊,这样的这个这这些啊,包括布鲁诺啊,这样的一些人物啊,所以我们我们我们这个以前高中什么什么历史也都学过的这些东西啊。巴黎圣母院,我们刚才说了啊,巴黎圣母院是这个哥特式的建筑啊,那至于什么叫做巴洛克,

什么叫做洛克克啊,包括再到现代的德国的这个包豪斯建筑,这些东西我们到后面再会慢慢讲啊。扫描下方二维码进入学科社群,和小伙伴们一起了解更多学科知识。


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