外国文化史基础01.古代波斯文化

罗泽兵 · 发表于 2024-4-28 16:32:25

好的，那我们接下来来谈一下第八章啊，古代波斯文化。啊波斯文化相对而言是比较偏的啊，所有的这些这个古代文化里面真的是可能是最偏的一种文化啊。他他可能比那个美洲文化都要，就是偏啊啊，但是有一些点我们也需要背一下啊啊就是。呃，这个谈一下这个宗教的问题，谈一下文字或者文学的问题，谈一下艺术的问题啊，谈一下这个科学的问题，大概就可以啊。哦，

这个这个这个这个。图好像有点不清楚啊，没没关系啊，就我们先概述一下，就是波斯啊，波斯基本上是属于就是伊朗这个地方啊。呃，意思是雅利安人的土地，雅利安人我们之前在谈这个印度的时候有谈起过，说印度的非常重要的这个。从啊印度河，然后到恒河，对吧的整个过程当中，雅利安人就进来了啊，这个雅利安人最早是从两河流域来的啊，

然后他所以你会发现现在谈到伊朗文化的一个分支也好，这个印度文化。画的这个民不是文化就民族的这个支脉也好，都叫雅利安人，都是一批人，都是最早从两河流域来的啊。所以都是一波一波就白白白皮肤的，然后鼻梁高的高高大大的，这样的雅利安人的这个就感觉比较美啊，尤其是希特勒觉得那个优等民族啊，这样。就是嗯，那在这个波斯也是也也也是就是称为雅利安人的土地这样。非常重要的这个希波战争，我们刚才谈那个希腊的时候也谈到过希波战争，

希波战争就是公元前的499年到公元前的449年，大概是50年的时间啊，然后。波斯觉得自己很强大，就要去打那个希腊啊，他就扩张版图嘛啊，那个时候是波斯第一帝国，又叫做阿契。美尼德王王朝啊阿奇美尼德王朝啊，在这里阿奇美尼德王朝，然后他去打希腊，结果打败了啊，结果那个希腊获胜了啊，波斯战败了。嗯，

结果呢，希腊反而就不断的发展，然后波斯就一绝不振啊，这么一个事儿，也就是希波战争的结果就是这个虽然加速了，也就是文化交流啊，但是结果就是希腊越来越强盛，但波斯越来越。衰败啊，这样的啊。除了这个希波战争以外，我们要记得两个王朝啊，一个叫安息王朝，安息王朝主要的是因为丝绸之路啊，安息王朝这个。

的时候丝绸之路啊，开始兴盛啊，主要是这因为这一点我们要记一下，就是丝绸之路在安息王朝的时候开始兴盛，然后另外一个王朝叫做萨山王朝萨山王朝。是波斯古波斯最繁华的最辉煌的王朝啊，是这样。最高成就这个叫萨善王朝啊，主要是记这两个就行了。呃，第二点我们来谈一下这个波斯的宗教，宗教的问题啊，波斯呢，也是一神教。一神教啊，

然后他们只信仰的神是智慧之神，他叫做阿胡拉马自达啊，就是他是信仰智慧之神，比如说和这个日本或者说埃及信仰太阳神又不一样，对吧就是。对这个不同的地方，他所信仰的最高神是不同的啊，像这个波斯独尊的这个神是智慧之神啊。然后呢，由这个神所导所所所在这个呃引引发的吧，就说在这个波斯当中最重要的一个教，最重要的一个教啊。叫做索罗亚。索罗亚斯德教啊索罗亚斯德教索罗亚斯德教，我们比较熟悉的，

因为在中国一般称为像拜火教或者叫仙教啊，这样的或者火仙教这样的啊，这个就是指的是。索罗亚斯德教嗯索罗亚斯德教。是波斯最主要，最主要的宗教啊。啊，他就是。呃，这个在阿奇美尼德王朝的时候就已经占统治地位了啊。然后包括到最呃这个这个高峰的，或者说最高成就的这个萨山王朝的时候还被封为国教啊。就是拜火教嗯罗亚斯德教啊。然后我们要强调的就是索罗亚斯德教的圣经啊，圣经叫做阿斯维啊啊，

就阿韦斯陀啊，不是说那个那个那个基督教的圣经啊，我的意思就是神圣的这个这个教经书啊，经典。最主要的这个书就像古兰经一样的啊，或者说圣经一样，它叫做阿斯维陀，又叫波斯古经啊，也就说阿啊阿维斯陀对不对啊阿维斯陀？就是波斯古今啊。索罗亚斯德教的经典阿韦斯陀又叫波斯古经啊，这个就是一定要记住啊呃，这个波斯古经也好，阿韦斯陀也好，它的教义最主要的就是。

一神论加二元论，一神论我们刚提了，就是指的是智慧之神。阿胡拉，马自达啊，这是一神论，然后二元论指的是说。呃，世界分善恶两极啊，有正邪善恶这样两极啊，所以这叫做神学一神论和哲学二元论啊，这样。这是阿韦斯图啊。呃，然后另外一个教啊，

非常重要的是摩尼教，摩尼教啊，摩尼教呢，其实是继这个索罗索呃，索罗亚斯德教之后在伊朗兴起的一个。另外一个非常重重要的世界性的宗教，很多这个人可能不太知道摩尼教是什么，但是你可能听过明教啊，因为你可能看过这个。呃，比如说金庸的小说，这个呃，倚天屠龙记啊，倚天屠龙记里面会会讲到这个摩尼教或者说明教都一样的啊，它都是摩尼教，

它都是来自于波斯的，所以你就知道为什么说？啊，那个小说里面会讲说这个什么波斯三圣啊，然后他们会有一个很奇怪的武功圣火令什么的啊？这个都是来自于摩尼教的啊，所以当时的那个人，那个中国人啊，就有点分不太清，就比如说拜火教啊。和这个明教。呃或或者说摩尼教的这个区别对吧？他们会就就会觉得什么都是和火有关，都是来自波斯什么，但是是不一样的啊，

我们要。谈说这个是非常不一样的，也就是说拜火教是索罗亚斯德教，但是明教是摩尼教啊，虽然都是波斯的，但是是不一样的两个教啊。这个这个要。要清楚，然后在金庸小说里面也分成了这个波斯的明教和中土的明教，说白了就是明教到了中土以后又变得完全不一样的啊，然后在那个小说里面明显的中土的明教是比较好的。至少是比较正面的人物，然后波斯民教又是比较邪恶的人物，对吧啊？那个什么要把小昭什么他们这个圣女抓走啊，

什么一类的啊？好，然后主要是这两个教啊，主要是讲了呀，索罗亚斯德教和摩尼教啊，然后我们接下来看一下，第三节就是波斯的。文字韵律和诗歌啊，首先从啊，很重要的一个点啊，这一个点。就是我们要说的这个埃兰就是波斯呃，伊朗最早的这个文明现代学术界有一个说法叫做埃兰啊埃兰。其实呃，指的更多的指的是当地的一种文字啊，

一种一种象形文字啊。然后哀兰。虽然是统称啊，但是我们经常会谈说他的这个文字啊，一直是很古老的啊，然后到了，但是但是这个呃伊朗的文字其实有变化，因为。后来又出现了线形文字啊，然后再后来又出现了些形文字啊，所以。嗯，我们现在经常会考到的一个非常重要的一个铭文，叫做贝西斯敦铭文，他是大刘氏一世啊波斯的大刘氏一世这个国王。

所存留下来的啊，大刘司机是我们刚才谈了，就是所谓的铁血大帝啊，就是整天打仗整天打仗的那个大。那个那个那个国王啊，叫做大刘氏一世啊，他所留下来的这个铭文。叫做贝西斯敦铭文啊，这个。要要呃，要记得啊，就是我们看到我加了一张图片，我们看到这个明显的是斜形文字啊，斜形文字就是你看到有横的，有竖的，

有斜的，对吧？这个字也是从一个宽的，然后到一个窄的收尾这样。对吧，非常像苏美尔的这个先行文字啊，这是先行文字啊，就是基本上到了这个这个时候啊，所留下来的贝西斯敦铭文是先行文字啊。然后我们要谈一下波斯的这个呃，这个文学最主要的其实诗歌也就是他的诗歌，不光抒情，还可以记叙啊记记述。表情达意，等等啊。

然后呢嗯，其实刚才说的阿韦斯陀作为一个宗教典籍，它当中有一些也具有一些文学色彩，尤其是诗歌的特点啊。除了这个以外呢，我们要背的是啊。非常重要的就第一个是最主要的波斯诗人，被称为东方的河马的这一位诗人叫做鲁达基啊，鲁达基鲁达基是一个贫困的农民家庭的。一个作家啊，然后呢？他也是一个双目失明，所以这一点和河马也很像啊，就是盲人。但是呢，

不断的去歌颂大自然和劳动人民啊，智慧过人。呃，所以它就是。这个这个呃。这个是个可以说是当时波斯最主要的诗人，我们叫东方的河马嗯。另外呢？菲尔多西啊，那个有一个代表作长篇英雄史是叫列王纪啊，列王纪啊就是呃，刚才讲那个希伯来的时候，其实希伯来那个圣经当中也有这个一部分叫列王纪和这个是不一样的啊，这是我两个东西。啊，

我们都翻译成叫列王记，其实指的就是呃，好几个王的这样的一个记录啊，这个是波斯的列王记啊，它描述的是阿拉伯。入侵这个伊朗历代王朝的这个兴衰大事啊，这样。然后第四节我们谈一下这个科学技术和教育啊啊，我们要这部分也也也稍微背一下就行了，就是呃波斯比较重要的是制陶业，还有冶金业啊，另外一个就是。地毯啊，波斯地毯，我们这个都知道啊，

就是波斯的地毯太有名了啊，就是它很多，其实受到阿拉伯的那个花园的影响啊，等等一下我们呃，到后来可能。这个知识点会会到那时候再提，我加了几张图片啊，波斯的地毯，波斯地毯是相当于把所有的这些对于自然的啊。美好的一些向往怎么样都秀到了这个毯子上，一变成了一种什么，就是和日常生活息息相关的艺术品。当你围在身上，当你铺在地上的时候，你就觉得这些艺术怎么样和你。

是完完全全一样的，就像你身在这个花园当中啊，只不过是一个一个一个织毯的，这样的一个形式啊。就是制陶冶金，还有这个这个这个地毯啊。然后呢，波斯对于教育的重视，这一点要提一下啊，然后比如说他们的索罗亚斯德教他会特别强调真这件事情啊，真这件事情也就是说他要强调真诚，不骗人，要正直。是善良，这个东西是最主要的啊，

就是不能虚假。人格当中最主要的一个表现啊，这一点其实很值得提倡啊，另外要记得就是伊朗古代有一个非常重要的古代教育经验的集大成者叫做。卡啊，叫做卡布斯教会录啊。卡布斯教会录呢它呃。其实是可可以说是一个散文的，这样的一个著作，但是是一个富有哲理性的教育类的这个论集啊，他就是教育自己的孩子的啊。卡布斯教会录呢，它的作者是一个学者，叫做昂苏尔。麦阿里呃基卡乌斯啊，

他是大约是在一零八二年写成的，那他主要是观点是这么几点，第一点就是你要虔诚的。啊，这个信仰和顺从唯一的真主啊，当然这个来自于古兰经啊，就是然后你要有天经也有有地义啊，第二点就是你要有高尚的道德情操，最主要的就是正直就是真啊，然后完了就善良公正坚忍。平等的，你要孝孝敬父母，善待妻子，教育子女，分清敌友，

宽以待人，以德报怨，严以律己等等啊，第三点就是你要善于勤俭。节约自力更生理财管家等等啊，第四点就是你要掌握各种知识，也就说你你你要达到那些呃品德，你得学习天文地理教义教法医学。呃，文学呃，这个什么什么等等啊，所以你要具备。小到这个经商务农做工的能力，大到大臣，法官甚至国王的能力啊，

所以这本这这这本。非常重要的这个教育典籍。卡布斯教会录还是在各个方面都给给呃，我们提供了非常多这关于教育的一些很宝贵的财富啊。然后最后谈一下它的这个建筑和雕刻艺术啊。呃。伊朗古代或者波斯的这个最主要的当然就是。阿奇美尼德王朝的一个建筑群啊，它是叫做。波斯波利斯王宫建筑群啊，波斯波利斯王宫建筑群更多的它是由一些单体风格。组起来的，我们可以看到这张图里面的这样的一个类似于雅典卫城啊，这样的一个一个现在所所存下来的这样的一个一个，然后被人画出来的。

一个示意图啊，我们可以看到当时可以想象啊，那个时候那么久远的过去啊他。在伊朗古代的时候啊，它所形成的这样的一个建筑群啊，这样的一个建筑群呢？嗯，各有特色啊，我们一般会说它有两种，一种叫做。塔恰拉啊，他是指国王的这个寝宫啊，另外一种叫做阿巴丹啊，他是来接见这个来宾的大殿啊，这些也不是太重要啊，

重要的就是我们记住这个最主要的这样的一个建筑群。叫做波斯波利斯啊王宫建筑群啊，这个也是非常重要的一个考古发现就好了啊。OK好，那我们呃这一章的一些题目嗯，其实要考到的几个重点也是很清楚的啊。我们刚才也也说了，就是索雷亚斯德教的最主要的经典叫做阿韦斯陀，或者叫波斯古经啊，我们一般写阿韦斯陀啊。那另外，我们也刚才也特别强调了，就是伊朗因为在教育方面非常的重要啊，那它最主要的一步集结了古代的教育经验的集大成的作品。是什么呢？

就是卡布斯教会录啊。好扫描下方二维码进入学科社群，和小伙伴们一起了解更多学科知识。哈哈哈。

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