外国文化史基础02.爱琴海文化（二）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-28 16:31:16

然后我们再谈一下在艺术的建筑部分，因为古希腊的建筑非常有名，刚包告包括刚才我们看到的这个有魏城雅典卫城帕特农神庙等等这样。它呃，根据时间的发展，这个古希腊的建筑主要是分成啊呃，就这个这个它主要是筑石型啊，就柱子啊，柱子是古希腊建筑的最主要的特点。你你看到现在的这个，不管是印度也好，不管是这个伦敦也好，不管巴黎也好，为什么那些辉煌的建筑它？都是来自于古希腊和古罗马的建筑的一个合成，

古罗马的建筑最主要的特点是拱形啊，古希腊最主要的建筑的特点是柱形啊，柱柱子啊。我们的柱子应该又分成三类啊，我就说我们来看一下，第一类叫做所谓的多利亚型啊。或者多利亚式啊，多利亚式就比较简单，就是说下边比较粗，上面比较细啊，逐渐的收缩，没有铸基铸，头上没有装饰比较的古朴简朴。厚重啊嗯，发展到后来呢，

又出现了一种叫艾奥尼亚型啊，艾奥尼亚型你会发现它的特点，就是说它有一些非常优美的典雅的部分啊，它柱头上还有一种旋涡形的装饰啊。这个再到后来形成了一种叫艾奥呃，对不起，这个第三类叫科林斯市啊，这个被被这个图片遮住了啊，就是这个第第三种叫做。collins啊，科林斯市的科林斯市的这个建筑呢啊，这个柱形呢，比较是这个最华丽的，也就说它有大量的这种精美的。啊，

这个这个叶子的这样的一些装饰啊，等等等啊，就是说他他换句话说就是古希腊的这个这个柱子的。这样的一个建筑也是越来越繁华啊，越来越精致啊，这样这样的一个过程嗯。那这是这个古希腊艺术当中的雕，这个这个建筑的部分，我们要再来谈一下雕塑的部分。那把我们把雕塑来讲完，那古希腊的雕塑也是经历了一个逐渐发展的过程啊，有非常重要的一些作品，比如说像贺独的南嗯人，然后再到后来的制铁饼者非常广。然后我们要记住的是，

那个在希腊的这个。古典时期啊，最重要的一个雕塑家啊，叫普拉克西特利斯啊，他雕塑的非常重要的一个女性，美的化身就是古尼多斯的阿弗罗狄特或者阿弗罗狄特啊。呃，然后呃，我们来通过这个下面的一些呃，这个绘画和雕塑来认识一下整个的古希腊的文的的艺术的发展的一个轨迹啊。如何的从这个克里特岛的这个米诺斯，你看米诺斯的壁画，然后发展到后来的这个麦锡尼的这个一些呃。人像或者一些雕塑，然后再到黄金呃，

这个古典时期啊，古典的这个呃，这个希腊时期的这个这个这个呃，这个雕塑等等啊。我们看到，在大约公元前1500年前，这个这个米诺斯时期的这个壁画啊，就有了这样的作品，它表现了怎么样？就是当时的一种渔民的普通的生活啊。这也是这个阿瑟埃伊文斯这个考古的时候发现的，像这样的渔夫，这样的壁画。然后这个米诺斯除了这个呃。普通的人的这种鱼打鱼生活以外，

我们还能看到他们当时拜的女神是一种蛇女神，和后来的那个什么天后赫拉，这都不一样啊。你看他他他那个时候还强调一种生殖啊，他的那个那个胸部啊什么的就是非常的突出啊，他要强调一种。蛇因为我们知道是生育很强的，这样的一个一个动物啊。所以包括她的头发等等的啊，这三女神你都有很强的一种生殖的，或者说啊，这个蛇的这样的一个特点，这个非常其实有一点点这个印度的这种啊特征实际上不太像是我们后来。觉得比较庄重的，比较肃穆的，

没有什么色情感的，这样的一种呃，古希腊的这个雕塑，但是后再到后来像阿弗罗蒂特那个。就就比较越来越走向另外一种色情了，我们等一下谈，我们先说这个米诺斯，我们还看到了航海的壁画，反映出当时的一种航海文明的兴盛啊，那种贸易啊等等，这些都有。然后到了麦西尼，大量的陶器出现了，我们叫希腊古瓷，从那个时候开始有啊，

陶器古瓷器上面开始画画什么呢？就是画那个荷马史诗的一些部分啊画。关关于神话，关于金苹果什么这样的一些部分啊，我们看到这个希腊的古瓷，哎呀，这个这个这个图片有点宽啊，那然后这个是大概还没有到黄那个古典时期还是在？呃，这个荷马荷马时期的尾端或末一点啊，我们看到了这个弗雷，这个叫做弗雷斯科莱少女的雕像，这个雕像我们就觉得没。并不是典型的这个古典时期的。希腊雕像的特点，

因为它第一呢，它没有太多的动感性，它第二呢，它比较的温柔。那个我们看到这个。女孩儿啊，一个将要嫁给出嫁的这个女孩儿，她的一种比较僵硬的凝视的眼神，她更直接的直接去观看。或者给这个这个观众去去去，有一个眼神的对视，而不是遮着眼睛或者看向侧面的啊，到后来的雕塑才改变了人们观看的一个习惯啊。然后再到后来就不一样了，比如说你看到公元前四八零年左右的啊，

这个克雷提奥斯的少年。他开始有了一个身体的线条，更多的雕琢，然后他的这个腿部的肌肉，或者他站立开始有错落啊，站在一条腿上形成了这样的一个曲线的这么一个。一个一个支柱，而不是一个完完全直的像古埃及或者古印度那样的直的这样的一种方式啊，再比如说我们看到的这个进入了。比较所谓的黄金的这个古典时期的这个阿尔特宾斯密斯庙的这个宙斯的神像等等啊，然后包括不光是在讲这个神，也讲普通的人啊，像讲一个拳击手啊。非常精致的，然后充满了各种动向，

然后眼神也不会直接去看看那个观者，他是他是他是这么样的一个强调和谐的呃。呃，这样的一种一种一种特点啊，再比如说像阿波罗啊，大量的阿波罗，其中比较有代表性的，这样的一个一个一个雕塑啊。代表了这个所谓的呃古典的时期，或者说古希腊的时期最。重要的，对于男性美的这样的一种健康的男性，美的和谐的啊，让让肌肉呃。有这个健壮肌肉的这样男性美的这样一个化身，

然后我们刚才谈到的这个尼多斯达夫罗狄特这个雕塑非常的重要的特点。特点就是她把女性的一种从刚才的我们看到的代价的少女的那样的一种羞涩的端庄的突然变成了一种。有一点情色的他他他有带着这个出狱的这个浴巾啊，这样的一个部分，包括像这一个作品。再再呃，早一点啊，不是再再往后一点啊，这个时间上来讲，公元前75年左右的啊，美第奇的这个维纳斯就更加了，我们看到他不光是带着这个。啊，这个出狱的这样的一个一个一个暗示，而且他的手也在指向这个非常嗯，

非常羞涩的，或者有一点点色情暗示的这样的一个地方啊。于是乎，我们看到了，在后来我们这个中世纪也会在在在讲到或者文艺复兴时期上，文艺复兴的非常重要的画家波提。切利的维纳斯的诞生对吧？这是很重要的艺术作品，也都是延续了啊，包括再到后来的提香啊，这个文艺复兴时期啊，再到后来的这个近代的啊，或者说。现代的这个作品，马奈的奥林匹亚等等，

这些作品都很有趣，就是他会不断的在观念上进行衍生，但是你会发现，古希腊奠定了我们对于男性和女性呃女女性的这样的一种。美感的。一个基础，也就是男性是一种更多的是一种健康的啊，运动的和谐的或者怎么样，女性更多的是一种诱惑的情色的啊。啊，等等啊，就这这样的一种视觉霸权或者美学霸权，其实一直影响到今天的一些啊，性别的建构啊，这是很有。

很很重要的一点那嗯，这也就说刚才这几副，其实我们是从这一件啊，非常重要的叫尼多斯的阿弗罗狄特啊，这样的一个雕塑当中延伸出来的。除此之外，我们再看几个非常重要的雕塑，它对于西方当代文化的意义，比如说这个作品，我们要也要经常也会经常考的，叫做拉奥孔啊，拉奥孔是大约在公元前100年左右的一个。一个一个一个雕塑啊拉奥孔，我们知道是呃，这个在荷马史诗里面是只有他识破了这个。

这个什么就是这个呃尤尤利西斯或者奥德修斯的这个计量，这个木马的这个计这个计量啊，但是呢。他就被神所诅咒了啊，因为因然后大家都不信他啊，于是神也放出这个呃。这个巨蛇啊，然后被这个这雅典娜就是雅典娜啊，因为雅典娜要保护那个希腊这个联邦的啊，所以雅典娜派出两条巨蟒来把他给咬死了，说你就说白了，这么聪明的人一定要让他死。来保证希腊联军胜利啊，然后他就这个雕塑雕刻的是啊拉奥孔和他两个儿子啊，在死之前的狰狞或者说最触目惊心的。

一一个场景最痛苦的，最悲剧的那一个时刻，这个雕塑的意义就非常的在于这个。呃，后来他被。我们伟大的可能是最伟大的，这个西方最伟大的雕塑家或者美术家叫做米开朗基罗啊，米开朗基罗所重视啊。呃，曾经在一五零六年一月的时候啊，在这个文艺复兴的时期对吧啊，就是在罗马的艾奎林山上啊。工人们挖出来了这么一个。雕塑啊，人们发现了这么一个杰作，

但是他他不知道啊，所以就呃找到了这个呃，这个。这个这个那个那个米开朗基罗啊，米开朗基罗就惊为天人，米开朗基罗就觉得这个简直就是他看过的最。高级的最美好的一个雕塑啊，然后所以米开朗基罗从这样的一个看到了这个作品以后就接下来就完全就不同了他的作品了，比如说你看这是米开朗基罗的作品，叫做背负的奴隶，他完完全全。全权的就是受到这个拉澳孔的巨大的呃影响啊。当时的那个教皇叫做朱丽叶斯二世啊，就是他因为非常支持米开朗基罗，所以嗯，

说白了就是我们要讲到这个文艺复兴的时候，我们会说文艺复兴它是什么？他是人文主义，他是什么？他是反那个基督教，他是反那个中世纪，但是他反的，他是用什么来反，他是用古希腊和古罗马，就是用古典主义，也就是他要回到古希腊，古罗马，他怎么回到？那你去看这个被负的奴隶，这样的作品的时候你就知道说哦，

它的来源是什么？艺术来源就是来源于拉奥孔。这样的呃的悲剧精神，这样的一种。啊，命运的的不屈服啊，对吧？这样的一种呃，雕塑的运动感啊，这样的一种肌肉线条等等啊，这样的东西就影响了。所谓的最辉煌的文艺复兴时期嗯。然后呃歌德也说这个人的痛苦有畏惧恐怖和同情，可是这样的一个雕塑就拉奥孔居然能够把这三种。感情全部都表现出来，

它是多么杰出的艺术作品啊。甚至拉奥孔也成为了所谓的美学的论文啊，对吧？莱辛啊这个德国古典学家，莱辛写了一本书，就叫做拉奥孔。甚至这个西班牙的著名的画家格列科也为以这个题材又画了大量的油画啊等等啊。这些都是来自于这个古希腊的，这个雕塑的一个意义，这是第二个，我们要强调的，这个这个意义，当代意义，第三个意义啊，我们要。

谈到的是这个希腊古瓷啊，就是希腊古瓷作为啊，从我们刚才说的这个迈锡尼文明一直以来的非常重要的。古希腊的一个雕塑方面或美术方面的重要的艺术作品，怎么去影响了当代呢啊？当代了这个西方社会呢？很重要的是，在18世纪啊，英国的一个收藏家叫做玉，那个威廉汉密尔顿爵士啊，他把他推推广，就是他一下子把这样的一个东西变成了工艺美术。让呃工厂去大规模的生产，于是进入了每个国家的这个画框啊，不不，

每个国家每个家庭的画框，或者每一个家庭用下午茶的茶壶等等。使得在18和19世纪，大量的古希腊的这样的一种古瓷开始被重新的作为一种艺术品进入了什么日常生活？也就是如果说米开朗基罗的那些东西更多的是一种高雅的和日常人没有关的，可是希腊古瓷却变成了一种日常生活的工艺的美术的。这样的一种设计啊。然后起到了呃，所谓的美就在我们身边的啊，成为了一种生活的美的，这样的一种东西，最后一个作品，我们要强调的也经常考的它的意义在哪儿啊，就是说。它是来自于米龙这样一位雕塑家，

在公元前450年正好是这个古典时期最辉煌时期的。这个掷铁饼者。掷铁饼者这个。原作其实已经丢失了，因为我们现在看到的复刻品是有好几个版本啊，最主要的是在罗马公历博物馆，还有在梵蒂冈的博物馆啊等等的这个作品，当然它是取材于我们知道这个古希腊非常重要的奥林。匹克运动会啊，对吧？一个掷铁饼的，马上要扔出去的，一个非常漂亮的肌肉线条的，这样的一个正在运动的，可是。

即将抛出的那一刹那，那种引而不发的一种吸引力。可是这个制铁饼者到后来的一个一个非常重要的作用是来自于在一九三呃，不是作用啊，影响力来自一九三八年的时候，希特勒啊希特勒曾经花了500万里拉买下了。由呃，这个呃，这个一个其中的一个复刻的制铁饼者的一个作品呢，然后他把它上升为。这个德国的纳粹德国的啊，他们所认为的高级的。这样的一种呃种族神话的象征。呃，为了诠释一下这件事情，

我们可以看当时为纳粹背书的一个作品。是呃，纳粹德国最重要的一个导演，女导演叫利芬斯塔尔，导演的奥林匹亚，一九三六年的作品，他片头就运用了古希腊也就说。为什么西方啊，大量的西方人要讲到最伟大的，最重要的这个艺术，或者这个这个呃呃，这个文学的时候都要。说回古希腊，因为古希腊代表这个最高的高峰啊，他们的一个标杆，

所以当这个希特勒啊想要。说我们的民族啊，非常非常的有雅利安族，非常非常的高级，他就说我们就是。把文化拉回古希腊，也就是说，我们用古希腊的辉煌来表示，我们是多么高级的一个人种。啊，我们是白人的，我们是肌肉化的，我们是运动的，我们是阳刚的啊，我们是和谐的，

等等等啊。呃，所以他用这个利芬斯塔尔这样的一个御用的导演拍了奥林匹亚也好，拍了励志的胜利也好，都来宣传这样的一种纳粹的。啊，主张啊，这样的一种罪恶的种种族主义的这个主张啊，所以呃，这个那个慕尼黑大学的呃，麦克施泰德教授就说啊。那个为什么呃，这个谁这个希特勒啊，把这个制铁饼者作为一个无价之宝啊，因为他觉得他代表着完美的雅利安人的形体，

大理石的白色美好的理想的。呃，白色呃，男性，所以他成为了纳粹人的一种优等民族的。代言啊，这样的一种堕落的，或者说这样一种罪恶的啊，一种意识形态啊。所以从刚才的几个雕塑啊，我们从四个啊雕塑，或者说这个美术的作品啊。其实能够看得出来，古希腊的这样的一些艺术，对于当代的西方文化啊，

或者西方社会的一个影响啊。那我们接下来进入第四节啊，就是古希腊的哲学和科学，那首先我们先谈一下哲学嗯。呃古希腊的哲学是非常非常的发达的啊，我们点出比较重要的几个知识点，首先第一点，我们要强调的就是哲学这个词本身就是出自希腊语，它的含义就是爱智慧，所以哲学。其实就是关于智慧的学说啊，第二点就是嗯，古希腊的哲学最早的其实是一批学者啊，他们呢，因为生活在希腊的。

米丽都城邦啊，所以他们叫做米丽都学派啊，这是第二点，那第三点就是啊，我们要记住的是也是第一个哲学家。希腊的第一个哲学家叫泰勒斯啊，这个非常重要。泰勒斯被称为西方哲学之父啊，泰勒斯，然后他呃，认为水是原始的要素啊等等就是他。是一个唯物的啊，哲学家啊，我们记住西方哲学之父泰勒斯啊，然后另外呢，

这个第四点就是我们要记住的是。毕达哥拉斯学派啊，毕达哥拉斯学派非常强调嗯，数学嗯，数是万物的基础。然后接下来就是三大巨人，就是哲学方面呢，就是分别是啊，苏格拉底，柏拉图和亚里士多德啊，那分别分别就是苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是这个亚里士多德的老师啊。那他们每一个人的学生非常的复杂，我说真的就是非常的复杂啊，你如果是古典学的啊，

或者古典哲学的啊，你不断的就要去读这理想国啊。等等，这样的一些非常重要的典籍，那呃，我们记住人名就行了，基本上啊，但但是还还有很重要的一点几点，比如说苏格拉底，你要记住的是啊。他是啊智，就是一系列哲学家，有智慧的鼻祖，他是思想史上最伟大的人物之一啊，这样啊，

然后柏拉图呢，你要记住这么几个，第一个他是。理念论嗯，第二个是灵感说啊，这两个非常重要，那尤其是理念论啊，理念是指这个form或者说。所谓的希腊语当中的这个e dos啊e dos理念呃，之前好像我们提到过这个。呃，模仿的时候啊，就说艺术起源于什么的时候啊，我们谈到过。柏拉图认为，

嗯，整个世界最本源的是理念啊，我们的现实是理念的模拟对吧，然后艺术又是。所谓的现实的模拟，所以是模拟的模拟啊，所以最主要的其实是这个e或者form啊，这样的一个一个理念啊。呃。那亚里士多德在各个方面啊，他都有非常多的啊。讲讲了，比如说教育的问题，讲了艺术的问题啊，讲了悲剧的问题啊，

讲了啊，这个这个诗啊歌的问题就很多很多的啊。关于真善美，对吧啊是啊beauty truth这样的一些概念啊，它的它的呃。这个这个定义啊，或它的延展等等啊，所以我我只给大家这个呃复习一个非常重要的，或者介绍一个非常重要的一个东西啊它。呃，引发了后来太多太多的这个呃，文艺理论也好，或者哲学理论也好啊，就是关于柏拉图的洞穴啊。呃，

也就说我们现在对世界的看法是什么啊？包括后来呃，比如说像从这个居易德波的什么景观到呃这个呃。这个鲍德里亚的这个叫什么呃simula cam啊类项啊等等，包括在线啊呃等等，这样的一些概念其实最早都来自于柏拉图的，这样非常重要的，这个洞穴的隐喻或洞穴的。呃，这个寓言叫做all egre of the cave啊，我们看到这幅图就是柏拉图，要解释说我们人类。的知识也好啊，他的教育也好，他的这个文学也好，

艺术也好，从哪来的啊？我们看到这个洞穴是这样的啊，就是很久很久以前有一个很深的洞穴啊，洞口有一条路斜着。通向这个洞中啊，我们看到有这样一条路啊，通向洞中，然后洞里有些人天生的啊，一出生就被绑在。这些人啊，被绑在这个洞穴的底部，然后他们呢，背朝着洞口，但是头不能转动，

他们只能看着眼前的这个像屏幕一样的。什么一个墙啊？看着这个墙，这个洞壁在他们后面呢？在他们后面呢？有一道矮墙对吧矮，然后一些人举着各种器物在矮墙旁边走来走去，走来走去，可是在这些人的这个呃旁边又有一堆火，于是火呢，就将就将这些人和物的影子投射到。这里那投射到这里以后，这样的一群绑手绑脚的头也不能动的人呢，就不断的看着后面的这个火堆映出来的这些人和物的影子啊，是这样的啊，

这就是。基本上就是洞穴隐喻，但是它的重点是什么呢？就是。这些人就像我们人类一样的啊，我们一直坐在这儿所看到的这个世界啊，我们以为就是真实的世界啊，就是好像世界就是这个样子。但殊不知，他可能就是个影子而已，他可能就是火光照出来影子而已，突然有一天，其中有一个人挣脱了。这个枷锁，然后往往走走走，

沿着这个走，然后才发现什么，原来它只是这些火光的影子。甚至他还可以再远离这些人，然后走出洞口去，便到这里，突然他就会自觉得自己的眼睛被阳光。巨大的阳光受到刺激，因为他根本不适应对吧，他觉得哎呀，这什么世界不好，这世界不好，我们还要回去，于是他又回回到了这个。这个这个洞内，

因为他只感觉到真实的阳光底下的一片虚无啊，是这样他看清一切的时候，他反而觉得非常的痛苦。所以这样的一个洞穴的隐喻当中，太多太多的符号，比如说火把是什么，囚徒是什么，阴影是什么，洞穴是什么，牵扯出来，比如说像教育的问题，真理的问题本。体的问题等等，包括文艺的问题，就是我们会思考说我们怎么样的，

看这个世界我们看到的这个世界到底是真的吗？那呃文艺作品。或者说哎，这个。文字艺术等等，它是什么呢？它是这团火还是这个枷锁呢？它是把我们束缚到这儿，比如说像意识形态的管控一样，让我们只能看到这个。还是说它是打破枷锁的力量，让我们能够更好的看清这个世界呢？那我们到底应不应该去看到外面的世界呢？还是应该只是保留在洞口里面等等等啊？所以我我我们用这个洞穴隐喻来讲说其实。

呃，不管是亚里士多德还是柏拉图还是苏格拉底，他大量的这个啊，写作也好，大量的这个哲学是非常复杂的啊，对于啊，这个后世的这个哲学思想啊，对于各个方面什么文艺理论，各个什么。有太多太多的启发啊，政治经济的一些想法，我们就没有办法更多的展开，我们在这里只是用洞穴隐喻啊来简简单单的这个代表一下就好了。然后啊，第二点就是科学方面啊，

我们也是要背一些东西啊，比如说其实一开始在天文学方面就有地心说和日心说，那提出日心说最早的。是亚历斯塔克，然后提出地心，说是托勒密啊，托勒密这个经常会考啊，然后另外在数学方面啊，在数学方面。非常非常的重要啊，有几个我们后来在初中的时候学到的这个关于几何的啊的的部分都是来自于古希腊的。啊，这个研究啊，比如说毕达哥拉斯啊，毕达哥拉斯呃提出了这个毕达哥拉斯定理，

或者说毕达哥拉斯叫勾股定理啊。然后那个啊，另外德莫克利特啊提出了这个圆锥体角，锥体的体积的计算方法当然很多，其实是来自于古埃及的这个部分我们。之前有提到过，另外欧几里得啊，他创立了几何学这个经常考，就是它是几何学之父啊？然后阿基米德，阿基米德提出阿基米德定律啊，或者杠杆定理等等，那阿基米德。这个在我们那个小时候的那个故事书里面也都有啊。他怎么去去去呃，

发现什么杠杆定理什么什么这样的一些啊，这是数学啊，数学就是更多的就是。我们就不展开了，更多背，然后医学方面呢，非常重要的一个人，非常重要的人，被称为医学之父啊，全球的这个不光是西方的。就是医学之父啊，希波克拉底，希波克拉底，他有大量的这个呃呃，重要的在医学方面的突破，

比如说他提出体液学说就说人呢，最主要的就是体液有很很好几种体液。再比如说他在这个公元前430年雅典发生最可怕的雅典大瘟疫的时候啊，他阻止了瘟疫的蔓延，他用火嗯，然后。提出了一一很一系列的防疫的措施等等，再比如说他哎，这个治疗癫痫症啊，癫痫症这样一个说法和治疗方法。方法也是一再，比如说他对于骨骼病人啊，也有非常重要的一些骨骼方面啊，就骨折啊。骨折方面啊，

也有非常重要的一些一些这个贡献啊，这是医学，再比如说历史学啊，历史学方面我们要记得有两个人嗯，一个是叫西罗多德啊，西罗多德被称为历史之父啊，就像。这个希波克拉底被称为医医学之父啊，历史之父是希罗多德啊，他主要的著有历史遗书，这个历史主要写的是希波战争啊，就是希腊波斯。战争的历史啊，就叫历史，另外修昔底德也是很重要的一位，

这个啊，历史学家他写的一本书呢是？是叫做伯罗奔尼撒战争史啊。好，那最后第五节就是我们谈一下古希腊文化对于世界的影响啊，当然这个怎么说也不为过啊，就是它是欧洲文化的发源地，为欧洲文化呃，这个日后的这个繁荣和发展奠定了基础啊。他呢，不光是在这个艺术方面，在文学方面，在哲学思想方面，在政治的。制度方面，

在城邦方面啊，等等等，这些都是西方最早的雏形。啊，好那。这个题其实非非常多啊，我们现在给大家的题也是都是啊，最就是各个方面就考的呃，比较常见的题，比如说。呃，这个是背负的普罗米修斯悲剧当中啊，普罗米修斯的这个神话啊，另外啊，这句话也是很重要，

它叫做。吾爱吾师吾更爱，真理啊，是古希腊的这些亚里士多德的名言啊，因为他的师傅，他的老师是柏拉图啊。所以这个亚里士多德强调说，他更爱真理啊，这件事情爱真理啊的亚里士多德。然后呢？嗯，这个也是我们之前一直强调的，就是古希腊的城邦有很多，但最有特色，最有代表性的两个嗯，

代表两种不同风格的两个啊。一个就是雅典，一个就是斯巴达。然后再有几道选择题，我们也可以看一下啊，然后提出认识你自己的这个呃古希腊哲学家是苏格拉底啊就是。嗯。这些就是都是属于这每一个人当中，可能是比较肤浅的，但是可能是比较容易考到的啊，比如说无爱无是无盖真理，或者是认识你最后理念说啊，灵感啊等等的，这样的一些东西啊。然后第二题考的就是勾股定理，

对吧？勾股定理我们知道勾股定理。就是毕达哥拉斯定理啊，对吧？嗯，然后几何学之父对吧？欧几里得什么的啊？呃，然后古希腊的智慧女神。叫智慧女神是雅典娜啊。然后其他的这几个我们也知道，文艺女神对吧，天后还有这什么，就是那个美神啊，美与爱之神。

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外国文化史基础02.爱琴海文化（二）

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