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OK OK，那么我们现在呢？就开始新闻学划重点课的第三次课程，那么在前两堂课程当中，大家还记不记得我们讲了哪些内容啊？第一个部分呢？就是去。先是对我们的新闻学的整体的框架逻辑进行了一次梳理，对吧？我们将它分为了。新闻与做新闻两个部分，实际上就我们今天把它比喻为一个葱油饼摊，对不对？那么这个葱油饼摊呢？它实际上呢？
就会有唉，我先了解一下什么是葱油饼，然后我再了解一下这个葱油饼是怎么做出来的？所以新闻学它实际上也正是这样一个非常实践的学科，它所在研究的就是我们新闻生产新闻实践的对象。而这个对象就是我们说到的新闻与做新闻两个部分，那么从这两个部分当中出发的话呢，我们就先学习了新闻本身的它的一个定义。新闻是新近发生的事实的报道，那么同时呢，它是产生于新闻，是产生于变动，而且关系决定了我们对于新闻的需要。那么，在这一些因素的基础之上，
我们又学到了新闻本身，它具有一些相应的功能，对不对？来，我们一起回顾一下新闻本身的功能是来自于哪里？是不是来自于我们一方面是对于新闻与信息，与舆论，与。呃，这个宣传他们彼此之间的关联点对不对？所以我们今天说到新闻的功能，核心就是因为它与宣传，与舆论，与我们的信息具有这个交叉。那么，
正是因为这些交叉，正是因为这样子的一些融合，所以我们今天的新闻才能够去消除。受众的不确定性消除我们这些读者观众的信息不确定性，那与此同时呢，我们才可以利用新闻，用事实说话的方式去做宣传。对不对？那么再加上我们与舆论彼此之间相互的勾连，所以我们现在可以去引发引导和反映，代表舆论，所以我们可以去做舆论引导与舆论监督。相关的一些呃新闻实践对不对？那在上一节课的时候，实际上我们就是对新闻的功能做了一次总结，
我们将新闻的功能，新闻与信息，舆论，还有宣传的关系进行了梳理。同时，我们又进一步的深入到了新闻的舆论引导与舆论监督功能，这里在这一块儿的话，它实际上就告诉我们说，今天我们新闻。宣传工作非常重要的重心就在于舆论与引导，与舆论监督。那么。这里我要给大家进行提问了啊，朋友们就跟我们之前一样，要尽可能多的参与到我们的课堂互动当中来，
我今天向大家提问什么，大家就尽快的在我们评论区进行作答，跟我一起保证这个。思维的活跃性，并且我们能够迅速的进入到这个课堂的状态当中来啊，那我现在要来问大家舆论引导的本质，它实际上是什么？今天我们通过书本当中的逻辑梳理，我们会发现。实际上，舆论引导也就是通过新闻报道去引发舆论。通过将某一个观点传播给我们的受众，以此让他去依循着这个观点做出相应的。决策和行动这样子子的一种舆论引导的行为，它的本质是来大家告诉我是新闻宣传对不对？
那么正是因为这种新闻宣传的逻辑。所以我们今天就会发现，说舆论引导，它本质上就是新闻宣传工作的一环，也是我们非常重要的一个新闻实践的目的。对不对？那么我们再来讲舆论引导与舆论监督统一，以统一于哪一个部分？或者说我们今天二者统一于哪一种目的？今天我们的目的是不是都要去构建一个所谓的怎么样的舆论场呀？大家给我一个形容词，我今天是要去呃。构建一个割裂的舆论场，还是我今天要去对我要去构建一个同心圆式的舆论场，那么在这个舆论场当中。
自上而下和自下而上的舆论，我们都能够保证它是统一的，并且能够相互的什么融合在一起。对不对？所以在这儿呢，我们就会发现说今天。我们去学习的舆论引导和舆论监督，他们二者是统一于他们的目的的，对不对？也就是一种功能性，那么再往下，我们说为什么舆论监督本身它也是。跟我们的新闻宣传工作联系在一起，来大家给我一个一个他们的关联点，就是我今天舆论监督和舆论引导是统一的，
对不对？那么与此同时，舆论监督和哪一个东西也是统一的？我舆论监督的目的，我舆论监督想要达成的一个效果，应该是做到正面宣传，我应该是能够促进整个社会的发展，能够推动一些事社会事件的进步。对不对？因此我们在这里就会发现，说舆论监督，它不仅与我们的舆论引导是相统一的，它更是与我们的正面宣传相统一。那么我来问大家，正面宣传是新闻宣传工作的一个什么一个组成部分对不对？
所以今天我们就可以将舆论监督这样的一个。啊，新闻实践的逻辑或者新闻实践的范畴划定到我们新闻宣传工作当中来，所以这个时候我们新闻宣传工作已经有了哪三个部分，大家跟我一起回忆。新闻宣传工作包括了新闻宣传啊，新闻宣传括号正面宣传加舆论引导加舆论监督。三个部分了，对不对？那么，这48字真言当中，它就分别告诉我们说。我们今天要高举旗帜，引领导向好了，这一句话它告诉我们一件什么事儿？
就是你要去做新闻宣传工作，你必须要以什么为核心。或者说你必须要以哪一种思想为指导。是不是你必然要以党性原则，以马克思主义新闻观为核心？那么，我问大家，马克思主义新闻观和党性原则之间的关系是什么？马克思主义新闻观与党性原则之间的关系啊，我们的党性原则是马克思主义新闻观的核心，对不对？我们可以说马克思主义新闻观，它实际上就是以党性原则。则为中间的这个支柱点，由此啊，
扩散出了其它的一些对于新闻实践的要求，所以在这儿的话，我们就已经构成了这样一个逻辑，也就是。我们必须要在坚持着马克思主义新闻观，以党性原则为核心的这个实践指导原则的要求之下，去做好新闻宣传工作，也就是我们的正面宣传舆论，引导舆。舆论监督对不对？那除了这三个重点之外，我们要。连接中外，沟通世界，对不对？
所以这个时候它告诉我们，新闻宣传工作的最后一个部分是什么？对外传播好了，大家已经会抢答了，对不对？所以这一块儿我们就会发现说。自己我们通过前两堂课的学习啊，已经将我们今天整个中国的新闻实践的逻辑。就是盘的差不多了，对不对？后面我又帮大家进行了一下小小的总结，也就是说我今天我在互联网当中，因为我们都知道啊，传统媒体已经经过了这个网络媒介技术的发展和革新的迭代。带于演变，
那么今天我的这些传统媒体想要在互联网时代下，想要在数字空间当中。继续的去捋清或者是履行自己的新闻宣传工作这样一个非常重要的实践目的，我必然要通过一个什么手段。就我今天我还是要去做新闻宣传工作，但是我因为媒介环境的改变，可能我需要去做好媒体融合，我要通过媒体融合建造起一个什么？建造起一个什么东西，大家想一下。我要通过媒体融合，建立起一个符合新媒介，符合数字媒介特征的新型主流媒体。而这一个新型主流媒体，它的定语是什么？
大家告诉我。我今天要建成哪一种新型主流媒体？我是不是要使新型主流媒体具备四利舆论引导力，还有公信力，传播力与与与这个影响力？同时，它必须要。有四全也就全全全息，全校全员对不对？所以我今天实际上这句话可以这么说，大家听一听我说的对不对？你要是觉得说我说的是对的，你就扣一啊。我今天中国的新闻实践工作，实际上就是利用了我们新闻本身的功能性的特点。
站在马克思主义新闻观的立场上，以党性原则为核心。对我们当下的新闻实践过程，以媒体融合的方式建立起新型主流媒体，以此做好新闻宣传工作。大家觉得我说的这句话对不对？所以在今天今时今日啊，我们可以发现。如果你要答唉，我国媒体怎么做？我国的这些呃相应的，比如说怎么履行马克思主义，清华就是通过这样一个非常完整的逻辑框架和逻辑思路。那也是因为这样一个框架，我必须在这里跟大家进一步的解释一下，
就是很多姐妹说，唉，我们斑斑你看啊，你在这儿已经给到我们这样一个一些框架，包括我们说对于新闻学科的这个重点性的内容。都已经比较清楚了，了解了，那如果我现在还想要学习春日班的话，班班你觉得这个春日班还会给到我哪些新的东西？好了，朋友们，咱们今天在课堂上做的，实际上是一个非常简单的划重点，就我把这个重点。知识告诉你，
甚至于我今天就是说这个书本当中，它只能给你一些比较浅显的，比较简单的知识要点，这些呢，都会通过我们后续的春日班去进行补充，因此。我们可以讲啊，划重点课，它是告诉你重点的东西，在这个书本当中有哪些有哪一些逻辑思路可以对它进行组织，但是它可能并不会告诉你具体的内容，你可以怎么样去拓展，或者是说具体的这。一些哪哪一些这个内容，它可以怎么样更加的精简，
再或者它可以通过哪一些其他的方式进行一个有规则的，或者是比较有逻辑的梳理，这些实际上是划重点课，没有办法告诉大家，所以如果你还想要。然后更进一步的巩固你的基础知识，更加进一步的精进你自己的基础知识的话呢，我建议大家也可以考虑一下托儿所春日班啊，正好就是。顺着这个逻辑往下讲，打一个小广告，那么往下我们在上一节课的时候呢，实际上已经把新闻的功能讲完了，对不对？那么除此之外的话，
我们就延续到第二个板块就做新闻。在做新闻的这一个部分当中的话呢。我们进一步的去学习，到也就是今天我的新闻业，它是如何诞生的？为什么会出现一个所谓的以新闻生产，以新闻的分发和新闻信息的传递？为它主要职能的这样的一种新闻机构对不对？一个新闻组织，所以在这儿呢，我们就进一步的去学习说啊，新闻业是如何诞生的？我们可以发现，说新闻业的诞生，它实际上是受到了整个社会变化的一个影响，
对不对？尤其是我们将它分为了两个部分啊，就是李良龙老师将它分为两个部分。第一个部分呢，是中国古代的传播工具，然后第二个部分是西方的报纸，是如何产生？实际上我们现在来说到问大家，我们真正的现代意义上的新闻，真正现代意义上的新闻业。是什么时候出现的？大家给我一个时间节点，我们在上前两节课的时候都说的比较比较多了啊，给我一个时间节点是不是在19世纪30年代的时候，本杰明代出版了纽约太阳报。
在那个时候，它就直接的告诉我们说，现代意义上的新闻业产生了真正的以商品经济交换为核心的，这样子的一种盈利目的的新闻产品，或者是说我们以大众传播为主导的。新闻业正式的诞生，而正是因为这个诞生，我们可以从这其中了解到一个什么西方报纸是商品经济的产物。实际上，我们现代意义上的新闻业。现代意义上的新闻本身也是什么？市场经济与商品经济的产物，所以我们说新闻它实际上就是通过了信息交换以谋取利益。对不对？我通过这个包括我们讲到达拉斯斯麦斯去讲到受众商品论等等，
实际上本质就是我通过为你提供新闻来获得更多的收益，是不是？那么，这一种逻辑实际上是非常强烈的。西方的商品性的逻辑，我可以把它称之为叫资本主义式的。那如果今天我说我在资本主义的市场经济当中要形成一种。新闻实践的规范，大家告诉我，这种新闻实践的规范叫什么？这种新闻实践的规范叫什么？叫新闻专业主义对不对？好有同学问说，那为什么手抄报它不是我们现代意义上的所谓的？新闻业的诞生，
你想想看手抄报，那个时候有完整的商品经济吗？它有一个很完整的新闻职业的认同吗？并没有，而且手抄报那个时候并没有大众传播。所以你要符合我们现代意义上去讲到的，以机械复制性生产进行大规模的信息传递，并且是也是以专业化的媒介组织进行信息生产的这样的一个定义的话。实际上，手抄报16世纪威尼斯小报等等是不满足于这个定义的，因此我们说，19世纪30年代非常廉价的电视报才是真正的开启了我们新闻业的大规模的传播，机械化复制。专业化的媒体组织与从业人员这样一个时代OK，所以这个一定要理清楚啊OK，
那么往下我们说。在我们今天，不仅仅是规模不够大，还是因为他根本没有职业认同感。他不认为这是一个职业，没有形成相应的职业规范。你想想看，我们所谓的客观性什么时候形成？19世纪的80到90年代。我们新闻专业主义什么时候形成的？是在20世纪的40年代才形成，你只有有了这一个职业的规范性，这个职业它的一个啊，我可以有的职业认同感，并且我。
我将你这个职业当中，比如我们现在这样说，互联网黑化，所谓的黑化，实际上就是一种专业的生产方式，你如果没有形成这种专业的生产方式，没有形成这种专业的职业认同。以及专业的一些新闻实践的标准，你是不配，称之为一个职业的，你是不配，称之为某一种行业的，对不对？所以我们说为什么19世纪30年代还。才真正标志着一种以大众传播为核心的现代商品经济导向的新闻业的产生啊，
这是大家需要去理清楚的，并不是新闻产生了，报纸产生了。新闻业就产生了好OK，那在这个逻辑之上，我们说了西方，它实际上是接受了新闻专业主义的指导，对不对？那么往下我们去说，如果是以我国来说呢？我国它并不是一个。个或者说我我国在近代史的发展过程当中，资本主义都没有占到上风，特别像我们民族资本主义啊等等，他们实际上都是一直被这个买办大阶级，
所这个统治的对象，甚至于是说。后面我们共产主义推翻了他们之后啊，中国共产党推翻了他们之后，对吧？这些资本主义这些资本家也是没有办法在中国生存的，对吧？还有什么打土豪，分田地等等？实际上，我们今天中国的实际的国情并不适用于西方那一套所谓的诞生于商品经济当中的新闻业，所以这个时候我们实际上是以无产阶级口号，是一种社会主义革命。性质的这种新闻报刊思想，所以我们是以马克思主义新闻观为导向，
对不对？我们是站在无产阶级革命的立场当中，站在我们要建成一个社会主义国家的立场当中，去遵循了马克思。它对于无产阶级革命，对于报刊的一种这个框定，或者对于报刊的一种认识，你应该怎么样在这种无产阶级革命在社会主义国家建设过程当中做好？你新闻本身的功能，因此我们说西方是新闻专业主义对新闻实践的一种指导，而我国是中国特色社会主义的马克思主义新闻观。对我们的新闻实践工作进行了指导，对不对？这就是我们的新闻业。它诞生于不同的政治与经济体系，
它会有不同的一些。相应的，新闻规则的诞生，那么正好我们讲到了新闻业是诞生于整个政治，经济，社会，文化等各个方面的，所以我们就可以进一步的往下来看影响。新闻业发展的中介因素实际上有非常多，包括政治，经济，制度，而最重要的实际上就是政治，经济制度对不对那。也正是因为这些政治经济制度，
所以我们国家发展为了以马克思主义新闻观为指导的事业单位，企业管理性质的中国特色社会主义的新闻业，而西方发展为了是以新闻专业主义，以客观性为核心的。这样一套，他们称之为叫第四权利的呃新闻业对不对？所以这政治与经济是影响新闻业发展非常重要的中介因素，而这两个中介因素又可以称之为。是我们新闻业宏观控制当中非常重要的内容。好了，接下来我们就进入到今天的书本的划重点当中啊，我们要将新闻业到底受到了哪一些控制？的因素给它逐一的罗列出来，也就是说之前我们学习的实际上都是新闻，是什么新闻的功能，
是什么新闻业，如何诞生的，我们学习了新闻业会受到。新闻专业主义和马克思主义新闻观的影响，但我们还没有学习到的是，在这些影响之外，它还会受到其他的一些力量的影响。就像是我最开始第一节课的时候，我跟大家说。你知道做葱油饼也是有很多控制因素的吗？比如说我要符合城市管理规范，我要符合这个社会的文明秩序，我要符合我的受众的口味。对不对？甚至于说我要符合我生产的整个流程，
因此我在做葱油饼，就这么非常简单，一件事儿的时候我都受到各种规范，各种体系的影响，我们在这儿去看。整个新闻业，它作为社会当中非常重要的一种信息传播的中介和机构，它会不会受到哪一些影响因素啊？哪一些因素的影响应该这么去说啊？所以在这儿往下，大家注意，我们就来到了宏观控制与微观控制，如果你认为说我现在理解什么控制这个词有一点难度，你直接把它理解为就是它会对我。产生影响，
我在去做新闻的这个过程当中，我必然要考虑这一些因素对我带来的相应的改变，或是对我的相应的规范和制约。你把控制变成影响，规范制约，是不是就更好理解啊？比如说。今天你妈让你不要在家里，就光脚踩地板，这其实就是一种控制，这就是一种规范啊，哪怕是非常非常小的一件事，它都是规范啊。噢，所以呢，
我们把控制当做就它就它本质就是规范，只不过我们讲的比较专业一点，它叫控制啊。OK，好，那么大家跟我一起翻到第12章啊，我准备一下我的iPad跟大家一起。来继续划重点。好了，再给大家翻到第12章啊先。然后我跟大家一起来分享一下这个屏幕啊。好了，现在大家应该都可以看得到啊OK？那么，我接下来把我的我打开我的手机，
这样我可以看到大家的评论。OK，那么我现在来一起跟大家分享一下。OK，现在大家都可以看得到吧？啊，都可以看得到啊，就如果你觉得这个画面，你说慢慢真的画面很小，你就把你就把它放在电脑上看，知道不，你把它放电脑，然后放在电脑上之后的话呢？你就可以扩大呃扩屏啊。好，
那么我调整一下啊，好的。那么还是按照我们之前的逻辑啊，就这一个笔的颜色，就是代表说我把这画起来，我们了解一下，然后如果我给大家画了这玩意儿的话，就代表这一部分是重点好不好？那么我也会在重点的旁边给大家标注一下啊。这是重点章节，那是重点章节好不好？OK来首先我们来看到。今天的第12章，第12章当中，它是一个重点章节，
但是它的重点并不是以直接的这种考法，它是一种。思考逻辑啊，但我现在去跟大家讲所谓的思考逻辑，大家可能都会觉得说哎呀，斑斑，什么叫思考逻辑，它实际上就是一种框架。就我今天去思考问题的一种框架，我去解决这个问题的一种框架，所以它并不会以直接的考点啊，现在就会有一个问题来问，你说来帮我谈谈大众媒介与社会系统的关系，它不会直接考。考你那它就会以一种框架性的思维让你明白说，
我今天去考虑到新闻业的控制因素的时候，我可能会需要这一部分的内容。对吧OK？好的，那我们先来看第一节，第一节当中讲的是大众传媒与社会系统，首先啊，这是一个非常叫做统领性的内容。什么叫统领？就是它告诉我们说今天我们的新闻业，它实际上是在整个生态发展当中的一个部分。来这边看到这一句话。媒介并不是孤立存在的，它也是社会的子系统。这句话非常的重要，
这实际上就告诉我们说，今天我们的新闻业，它必然还记不记得我之前给大家画的那个像风温？蜂窝煤一样的那个框架，今天我们的新闻业，它必然会和政治，经济，文化。技术环境法律对吧？pest el这几个部分相互的交织在一块儿，也就它会受到来自于。其它的这一些政治，经济，文化等相应的影响，这就告诉我们一个非常简单，
就是新闻业的控制因素在宏观层面上来看。就是有政治，经济，文化，法律环境。技术这么几个部分嗯，所以它叫pest el，是我按顺序来写啊，不然你们待会儿忘了。p啊policy对吧？它们的这个英文，然后economy还有文化society，它实际上是society society country，然后我们就把它叫s。然后technology，
然后这个是environment，然后最后是low啊，所以就是pest el这几个部分那么。它就已经着重的告诉我们了，今天在宏观层面上会对我的新闻业产生影响，就是这么几个内容好不好？OK，那么我们来看一下。媒介生态环境对于媒介发展主要是在五个方面产生影响，就说这个pest el啊，这宏观的。这一些呃呃，宏观的这一些社会结构会在哪些方面？对我们今天的新闻业产生影响，一媒介制度还记不记得我们在上节课的时候说到？
大家还记不记得，当我今天我给大家提问啊，当我今天是一个资本主义国家。啊，同时我的这个社会制度是市场经济，那么我今天可能催生出来的媒介制度就是。私有制对吧？我是一个以广告以这种营销为目的的，以这个广告和营销作为我赚钱的一个渠道。同时，我是以商品售卖的逻辑进行新闻生产的，对不对？所以你会发现说今天我们的。新闻业，它的媒介制度是直接的，
受到于我们的政治，经济，文化等几个方面的多方面的影响的好，所以比如说你看到这里最后一句话。比如，发达资本主义国家多为私有，制来我们翻页啊，到第200页和社会主义国家多为公有制啊，所以这是第一个要点。那么，第二个要点是决定媒介的发展水平。行，也就是说我今天新闻业，你可以把媒介直接讲新闻业的发展水平。是受到了我们的政治，
经济等各个方面的影响的文明程度越高，民主政治越健全，经济越发达，综合实力越强，你新闻业的发展水平。肯定就越高，所以为什么我们说西强东弱呀？就是因为我们整个国家的发达水平还没有超越西方国家，对不对？那么在西强东弱的情况下，我们在比如说议程设置对吧？这种国际议题的设置当中，就会处于下风，所以这就是一个我们说它本质本质就是来源于你的政治经济水平，整个社会发展水平没有跟上。
来第三个媒介决定了媒介的改革方向与改革力度。来这里有一个非常典型的例子，大家画起来也是一个蛮重要的。就在一九四二年的时候，延安解放日报。开始了新闻改革，为什么那个时候要改革？就是因为在解放日报这个时候，办报人员不从实际出发，沿袭的是国统区的办报模式，大家在旁边想，实际上真正的原因。就是它没有遵循。党性原则。它没有把我们党和国家需要去进行宣传和传播的核心要点，
核心的这些事实放在头版头条。反而呢，是把这些西方的，国外的一些报道放在头版头条，所以你看啊，我们国家的政治制度，我们国家整个遵循的新闻业的体系，就决定了我今天。新闻媒介如何改革？那这个逻辑我们沿袭下来，是不是在新媒体环境之下，我们去做媒体融合，去做呃建设新型主流媒体？其实本质上也是因为。我们要遵循什么？
要遵循以马克思主义相关为核心的党性原则，对我们的政治宣传的要求。对吧，所以旁边写上它，实际上遵循党的性质就是遵循政治宣传就遵循，我要做好党的耳目喉舌，那么下面你看这里还有一个一九五六年7月1日又有第二。次新闻改革是需要去适应社会主义建设时期的新环境，这个时候呢，其实就是要以人民为中心。那之前我们已经改过一次解放日报，是以党为中心，对不对？党性原则，接下来到了人民日报五六年的时候，
又是以人民为中心，这就是媒介的改革方向，改革力度。是受到我们国家的整个政治体系核心的这个提纲，秦岭市的这个发展规范，或是社会管理的规范去前行的。对不对OK？来我们往下翻了啊，到201页了，第四种是决定了新闻媒介的运作模式和操作方式OK？下面有非常非常多的例子，我们不需要去对它太多的了解，我们只需要知道今天我国是。事业单位。企业管理对不对？
这个大家肯定都知道，那么为什么我们今天会是事业单位企业管理，而不是其他的任何的一种？新闻媒介的运作模式呢？正是因为我们国家是中国。特色社会主义。对吧，因为我国实际上是一个人民当家作主，但与此同时，市场又是以市场经济为导向的。所以正是因为我们的政治体系和市场经济是党为核心，是人民当家做主，所以我们一定要事业单位一定要公有制对，没有任何人能够去私。私有它，
一定要公有制。但与此同时，我们又是市场经济，所以它又是企业管理，明白不？这就是我们今天一个国家的政治经济体系，它直接的决定了你的运作方式，你的操。作方式来接下来继续往下第五点二百零二页。来了啊，202页决定了媒介的行业规范，职业理念，这是不是我们之前就已经讲过了，今天西方。是新闻专业主义。
我国。是马克思主义新闻观。这就是一种。我们讲到的政治体系啊，整个国家的社会管理的规范，对于我今天用哪一种行业标准，用哪一种职业标准？去对你进行约束，所以你有没有发现说今天我们的pest el它实际上是对我们新闻业？从它的媒介的制度一直到它的职业理念，运作方式，方方面面产生影响，所以我们可以说对新闻业。各个方面。产生影响。
这个就叫做宏观的控制，为什么我们说为什么我们说它是宏观的控制，就是它这些政治，经济，文化，法律，环境等等，还有技术都是非常抽象的。就你平时你是看不见，或者是说你可能是很难将它具象化，比如今天呃我，我看到一颗苹果，它就是具象的，对不对？这就是很微观的很很具象的，
但你即便说政治它具象是什么，你可能可以把它。具象为人民大会堂，你可能可以把它具象为一整套的社会管理的体系，但是它确实是又无时无刻不存在于我们的生活的方方面面。对不对？所以这就是一种抽象的政治观念，或者是说啊，我今天的经济的体系，今天文化的背景，这些都是很抽象，所以一般抽象的这种比较宏观的宏大的叙述。叙事方式或者叙事的背景，我们就把它称之为叫做宏观控制。它并不像是我们今天的马克思主义新闻观。
新闻专业主义一样，就它们本身都是非常具体的。对不对？马克思与新闻观，你是可以说的出来的。新闻专业主义，你也可以说的出来，具体的就是微观的。就是一种实践控制。这个逻辑大家给它理清楚啊，好的，那么我们讲完了，今天啊，整个社会体系或者整个社会的制度，对于我们也就peste。
l对于我们新闻业的控制和影响，那么反过来你说我今天我新闻业是存在于整个社会制度当中的，对不对？那么，不仅仅是别人对我产生影响呀，是不是我对别人也会产生影响？所以在这他们的影响应该是一种相互的，那么这。这种相互的影响，其实就是我们说到的，你下面都不用看，你直接记。新闻页的功能。实际上就是我们一直说到新闻业，今天今时今日的功能有哪些啊？
所以呢，在这下面你大致的看一下，你看利用社会信息资源不就是信息系统的传递吗？信息系统的分发来翻页。实现社会信息系统主这个总目标，其实就是政治宣传，经济发展等等，实现个人的社会化，群体协调，社会遗产传承。所以你与其看这些，你要明白，它就是我们刚刚已经说过，我们之前已经说过的新闻业的功能是什么？好把细维液的功能拿出来，
再好好的琢磨琢磨，这就是它在社会系统当中的作用。我今天我是对其他人有用的，因此我在这我要问大家一件事儿。就是如果我要论证，我说我现在我要证明新闻业在当下是有职业合法性的，我需要论证哪些内容？就是我希望别人能够承认我新闻业是具有当前的功能和作用的，我需我希望大家承认说我，我这个新闻业在当下是被需要的，我可以从哪些角度去论证它？是不是一方面我可以从整个社会系统就说这现在我的新闻对于社会而言，或对于整个公众而言，它是非常有价值。有作用的，
它是有功能的，对不对？那么从这些角度上来说，是不是就可以论证说我今天的新闻页是为？受众所需要的。对不起，我的小号发生了。OK，所以呢，这就是我们说到的啊，比如你要论证它职业合法性的时候，你就一定要想到它是有社会功能的。OK，来往下，我们翻到第我看一下啊。
好了，翻到第205页。来，大家跟我一起翻啊。翻到第205页，当代中国传媒业新的生态环境。什么生态环境，给我一个词。不用谈别的，一旦我们说什么所谓的新的生态环境，新的社会背景等等，就是网络媒介，所以我们说接下来我们要去做网络传播划重点，它的逻辑点就在于。今天啊，
它会从整个媒介环境的变化的角度对我们当下的整个新闻业，或者对当下的整个传播。做出这个调整，或者做出一些新的认识和思考，那么在这儿我们也是略看。为什么还是术业有专攻？我们以网络。以网络传播概论为主啊，去看它的第一章。到第四章。讲的更加的清晰，更加的明白哈，我们翻页翻页翻页好，一直到第二节。第二节它叫做我们如果说第一节是个统领，
就告诉你说噢，现在它整个社会系统对新闻业的影响有哪些？新闻业又对整个社会系统有哪些作用？那么，第二节它的核心实际上就是详细去说。详细的深入，每个部分的内容来在第二节，这里是我们的政治，我们看到政治实际上对于整政治。呃，系统或者政治制度对大众媒介的影响，第一句我们给它画起来，看到没有集中的体现在对新闻体制的影响上面。而我们今天的新闻体系来往下看到这里，看到第三段就第二节，
第三段在实行资本主义制度的社会当中，媒介大多实行。私有制媒介相对于独立于政府市场，通过市场为公众服务这句话什么意思？什么叫通过？通过市场为公众服务。实际上，就是以商品交换的市场逻辑为公众服务，叫为公众提供更多的信息产品，而这种信息产品它是。商品化的啊，要明白它并不是真正的什么社会的公共产品或者什么，它就是商品化产品哦OK，那么这是我们所说的在。私有制的环境当中，
媒介主要是以第四权力能够代表公众监督政府，那如果是在我们国家的社会主义的体系当中呢？社会主义制度当中，媒介大多实行国有制，它是以大众媒介运作为基本前提，是政府和公众之间的桥梁与纽带。我问大家。这样的一种描述方式，是不是中国的逻辑？是不是中国的社会主义制度？是不是我国的新闻业的它的一个特点，你可以说是，但是我国新闻业特点还不仅仅于此，因为我们实际上是公有制。而且我们是事业单位。
企业管理对不对？我们说，中国的叫做中国特色。新闻制度。我们是站在了一个社会主义国家社会制度的这个基础之上，去创造出了我们自己的符合中国特点，我们本。国国情的新闻制度OK，那你可以发现说政治对于传媒业的一个非常重要的控制要素就是新闻体制。而新闻哎呦，我的妈呀，这写的太丑。而新闻体制当中，公有制，私有制，
国有制公司并举制对不对几种方式，大家一定要给它记住。来往下到了210页，210页当中，这里有四个要点。实际上，除了我们对于新闻体制的影响之外，政治活动还会对我们媒介啊，也就是对于我们的新闻业进行控制。这种控制是要以新闻。做。政治。活动也就是利用新闻。为政治服务。好，
那么哪一些方面呢？第一，发布政治信息，宣传政治主张，塑造政府和政府政治人物的形象，进行舆论导向。这四个要点，你把它分开来讲，有四个不同的组成部分，但这四个部分当中，实际上它能够统一于一个。词叫什么？就是新闻宣传，它就是利用新闻去做宣传，这样子的一个逻辑明白吗？
所以你说我今天我去。做政治宣传，我做政治信息的发布，宣传我的个人的形象，塑造我个人的形象，进行舆论上它本质上来说都是新闻宣传，所以今天我们说政治对于新闻业的影响一。新闻体制二，利用新闻做政治宣传。利用新闻为它的政治活动而服务好吧OK来翻页到211页。在211页这里。有几个内容啊，就是这倒数第一二三四五第五段。这在现代民主政治当中，大家看到这里在现代民主政治中，
新闻媒介已经成为非常重要的中介机构，它发挥着社会政治作用。那主要体现在一维护政治权利合法性来继续往下翻。第二，参与政治决策来继续往下翻。第三，塑造政治文化来。你记住这几个要点啊，213页了，214页进行舆论监督。我在这儿帮大家进行总结，你看啊，这四个要点分别是政治权利的合法性，参与政治决策，塑造政治文化，
进行舆论监督。实际上，我们今天说它就是当我的新闻要参与到来，在旁边写上。新闻现在不是被政客所利用了啊，新闻现在是参与到政治活动中。的作用。第一个肯定是进行新闻宣传，你看，所以它这里实际上是一个总结，你们知道吧？把之前的内容也做一个小总结。第一个毋庸置疑进行政治呃新闻宣传，就所谓的政治宣传，然后接下来除此之外的话，
翻第二页参与政治决策。这个是使。公众能够参与到政府的活动当中去为公众。提供。社会信息。使其能够。参与到。政治活动中。所以大家记一下，为公众提供社会信息，使其能够参与到政治活动当中，这就是参与政治决策来再往下。塑造政治文化，实际上，这种政治文化也就是新闻宣传的一个部分。
要做好的是主流价值观念的展示。噢，做好是主流价值观念的解析，这个就是塑造政治文化最后一个进行舆论监督，大家在旁边写上第四权利。所以你们有没有发现它这个是一个AB AB式的逻辑，就是我第一点啊来翻回来塑造政治权利，合法性就是以。政府。为导向的，然后翻第二页参与政治决策，这是以公众为主体的第三啊213页塑造政治文化，你看这又是以政府为核心。然后再往下第四点二百一十四页，这就是以公众为核心，
所以我说它是AB AB的，就是因为它们现在我们说。新闻业参与到。政治环境当中的时候，它实际上就是为两方服务一政府。二，公众。对吧，它实际上就是为这两方面服务而已OK，那么我们今天能够服务公众，能够服务政府，原因都是因为我们的新闻具有相应的。功能明白吗？没有这些功能，实际上我们也没有办法为他们提供相应的服务，
所以我们在这儿啊，如果你要去记，就是说今天。我们在这个政治这一块政治，对于我们记在这个下面吧。政治。对于。新闻业的影响。其实就讲两个部分，一，政治对于新闻业的影响，你就记两个，第一就是新闻体制。第二就是利用新闻。就是新闻宣传。
好，那么这是第一个要点，第二个要点，我们总结一下，其实就是新闻。对于政治活动的作用。你看是不是又是相互的？这边只有四点，对不对？政治权利合法性。第二个政治。决策。第三个政治。分化。第四个舆论监督。
好，这个就是我们说到的这个章节内容啊，它就讲这几个部分，因为这个章节比较乱，所以我帮大家去把它再讲东西整理一下。好吧，那这一块儿呢，就是我们政治与新闻的关系，我们新呃政治对新闻的一个影响，那么第二节来到了大众传媒与经济。现代经济对大众传媒的决定性的影响，实际上啊，你看啊，政治体制，经济体制，
经济发展水平和文化传统是。是三大影响，其实就是政治，经济，文化。我们经常讲到的。永远是核心的三大要素，那么翻页了啊，215页我们讲到的新闻就这个经济本身，它是一个非常重要的，对于我们新闻事业的影响。比如说第五章当中，说到资本主义商品经济催生了新闻事业对不对？然后还有包括政治经济体制决定，新闻体制等等，
那么我们这边就可以进一步的往下来看，实际上。我们今天如果你的经济体制啊，是市场呃，市场经济，或者说你的经济体制符合媒介的发展，符合新闻业的发展。你就能够去影响大众传媒它的功能的发挥，实际上这就是我们国家当时是。计划经济体系。还是说我们现在的市场经济体系？对吧，那么市场经济体系能够进一步的促进我们的大众传媒，发挥它相应的功能，比如政治功能，
信息传递功能。经济引导功能等等，那么这个时候实际上我们的我们就会去选择以市场经济为核心去大力发展新闻业OK往下216页。经济体制决定着大众传媒的运作方式，就像我刚刚跟大家说的，经是计划经济还是市场经济，计划经济就完全的国有，那么市场经济就是。上面写上计划，经济就是完全的国有，那么市场经济就是公有，并且是事业单位，对不对？所以这就是大众传媒的运作方式，而经济的发展能够推动大众传媒的快速扩张，
这个点大家可以。稍微的聊就是记一下嘛，就经济发展了，传媒业就发展，所以你看为什么朝鲜他们的整个传媒业并没有那么发达，就是因为他们本身经济并不够发达。嗯，我们现在如果说哎，中国怎么样能够在对外传播当中占据有相当大的影响力，或者说能够去进行国际议题的设置，其实核心有非常重要，就是要大力发展经济。因为经济发展推动传媒业的力量不断发展，推动你可以去建成所谓的旗舰型的媒体啊OK来翻页了。第四个经济发展为大众传媒发展提供雄厚的物质力量啊，
这这几个要点你会发现讲的东西大差不差，其实就是经济不断推动传媒业发展。而与此同时，经济又决定着传媒业的制度，所以我们总结一下。这是两个一。传媒业制度或者新闻业制度吧。啊，新闻体制。二，新闻运作。运营模式。第三个就是新闻。新闻业本身的一个。发展。
所以这就三个内容，大家可以稍微记一下OK，那么大众传媒，你看现在又反过来大众传媒对经济有相应的促进作用。实际上，它就表现为我们今天来第二段啊。大众传媒对于经济的促进作用就是收集，发布经济信息，引导生产和消费。来我问大家，这个点在哪里提到过？或是你在哪一本书当中看到过？对吧，在传播学教程第七章施拉姆去说到，它有经济功能。
啊，有的同学说私有制也是市场经济，是啊，私有制也是市场经济，你一定要明白，我国是中国特色社会主义国家。所以我们在经济层面上，其实跟其他的资本主义国家是一致的，都是市场经济，明白吗？这个东西就不好往下说了啊，反正你们知道一下就行了，所以我国实际上也是以市场经济为核心的一种。商品售卖模式，只不过我们强调核心还是党性而已。
OK，往下。到了第218页就没有重点，继续翻到了第219页，继续翻210，220页来，大家看到这。第四节这中间都没有重点啊，第四节看大众传媒与文化，文化实际上是我们非常重要的一种，就说我们今天的社会群体之所以能够从一个又一个的个体。被凝结为一个共同体，被凝结为一个社群，凝结为一个国家，就是因为我们有相同的文化背景，
我们说，唉，我们都是中国人。对不对？那么文化它实际上起到一种非常强大的凝聚力量。那么，这种凝聚力量，我们可以说大众传媒是起到了非常重要的文化制造。和维系的功能。想想看啊，我们今天你你有很多的一些风俗习惯，包括春节的时候吃饺子，春节的时候吃汤圆等等。这些风俗习惯从哪里来？要从你自己家里面的人代代相传下。
与此同时，就是大众媒介当中，我们今年春节了，大家要合家团圆，你会发现是。每一个媒体，他们在春节期间一定会去不断的强调春节是团圆年，春节是团圆日就是春节，大家应该要合家欢聚，然后同时大家要坐下来一起看春节。联欢晚会，所以我们可以说大众传媒，它实际上能够帮助我们不断的去维系文化的传承，这就是遗产传承功能。同时，
大众传媒还可以去制造相应的文化，这个实际上就是通过大众传媒制造起了一个拟态环境，然后我们大家都觉得说噢，大家原来都是遵循着这样子的一种逻辑，我比如说。今天我我拥有一家大众传媒，然后我天天跟大家说，夏天的时候请所有人都穿上小背心，因为小背心是今年最时兴的一个单品。这个时候你就会发现，唉，大家好像都穿上了这个小背心，对不对？所以大众传媒可以去制造文化啊，这就是大众传媒与文化。
最大的一个关系是大众产品对文化的一个作用，同时文化又反过来影响大众产品。我们先来看。主流媒体呵护主流价值观，其实我们今天如果我们讲啊，我大众传媒可以去制造文化，可以去维系文化，那么它必然可以去。维护我们某一种主流价值观的导向，而这种主流价值观的导向其实就是能够去构成人们的来画。它第一段的倒数第二句。构成人们的意识中心能够去支配人们的行为规范，使他保持稳定，所以呵护主流价值观的核心是呵护或维护。维护社会稳定，
社会肥定，我的妈呀。好，这个点大家一定要记住啊，那么我们国家实际上经常去做新闻宣传，就是为了去传递主流价值观。好OK好，我们接下来往下第二个到了第222页啊，继再继续往下到第223页。大众传媒是大众文化的最佳载体，大家可以去传递文化信息，那么我们这边就可以看一下为什么说大众传媒，大众文化最佳载体啊？因为对象完全一致，然后倒数第一段。
大众传媒的特点契合大众文化的内容要求，因为它是短暂的消费追求，快速不讲求经典，所以我们经常讲到这么一句话就是。大众传媒的出现，使高雅文化落入了大众的视野当中，其实就是本雅明所说的。灵运消失，就比如说你要看梵高的向日葵，你要看梵高的自画像，你可能要去到这个这个文艺展览厅里面啊，比如说你可能还要去到荷兰，你才能够更好的去感受。梵高的他那种生活的体验等等，荷兰的梵高的那个纪念馆那么如果啊，
今天你说唉，我有了大众传媒，我有了更方便快捷的这种。复制性的文化传递方式，我们就会发现我我随便拿一个海报，上面都有梵高的自画像，都有梵高的向日葵，但是这个时候你就无法去体会这一个梵高的自画像，梵高的向日葵它。之所以为梵高的原因，他之所以具有社会价值的原因，他之所以能够你在看到这个油画的时候，你能看到这个油画背后他。去点缀它，它还有好几个层次，
并且油画在光线的不同的这个反射当中有不同的呈现出来，它的光泽等等等。这些是你很难去深入的，不仅仅是我们在观看它的过程，更是我们在理解它的这个过程，你很难说我通过大众传媒印一张海报，上面印着梵高，甚至可能是搞笑的，恶搞的东西。这个时候你根本无法去深入梵高，他个人的生活你无法去体会他穷困潦倒的一生，你更无法去体会他的，他在他一生过程当中只卖出一幅画。他是如何在他的精神困扰当中去创作了一幅又一幅的不同的呃，这样子的一些作品，
所以这个就是所谓的灵运的消失，但正是因为这种灵运的消失。使得我们更多的大众，更多的受众可以去看到这一些，嗯，来自于高雅文化，来自于西方世界，来自于。很多原本只是给到一些惊人，是去赏析的，这种文化作品，所以在贝尔明说灵域消失之后，他也说这是一种机械复制时代的艺术。对不对OK好了？这是大众传媒，
是大众文化最佳载体。我们接下来往下再翻一页啊，224页，最后大众文化形式追求感官刺激。这个实际上也是大众传媒的强项，所以不管是从它的表象的呈现，它的传播的媒介分发的方式，复制性的分发，大规模的，大范围的分发。还是从它的形式内容上来说，大众传媒或我们讲说的这样一种大规模的传递手段，都是大众文化的非常重要的一种因。依托载体可以这么去说啊。OK，
那么大众传媒也会对文化有消极的影响。嗯，实际上这种消极影响，比如大家给我有没有一些你学过的，我们可以说它对文化产生了消极影响了理论。给到我几个？比如我们就讲法兰克福学派它疯狂的烹击大众文化，通击大众传播，通击大众传媒，它就最常运用到的一个理论是什么？对文化工业。实际上就是我们今天大众传媒，它通过这种机械复制式的文化传播形式，使得高雅文化和基因文化被不断的消减。那么，
与此同时的话呢，又使得我们今天在大众传媒当中生产出来的这种文化是一种非常机械的。是一种复制性的。是一种缺乏个性的，我必须要跟大家说，有一个非常典型的大众文化，甚至于说这种缺乏个性会使得。每一个受众越来越贫乏，并且成为单向度的人。就你的思维会越来越贫乏，你会越来越发现，比如你看多了抖音，看多了小红书，你会被发现自己有一个有一个问题，非常非常的明显，
就是很肤浅。甚至于你会怠于思考。对不对？当你会发现你很能几乎很难再静下心来去看两个小时的电影，你甚至于说我今天我比如说我要去到某一个美术馆里面，我要去欣赏一幅画，我要去欣赏一一些真迹的时候，你发现自己。静不下心来，你说我欣赏它的意义是什么？这就是你已经流于肤浅和表面，你只会欣赏大众媒介给到你的感官的刺激的东西。但是你无法去真正的沉淀下来，去看一篇文章，甚至于说我今天去看一部电影，
我都很难再继续做下来，我就每一个东西我都想要倍速倍速倍速。对不对？今天二倍速不够，我要三倍速，有的时候我我都听不清，就是有的时候我朋友在旁边倍速播放我，我都感觉我听不清这个里面电影的人，他们是在对话什么？我问说那你为什么要速放？他说倍速。速的话，我感觉我可以迅速的浏览一遍，我说那你为什么迅速的浏览呢？我说你就静下心来好好的看你欣赏它每一个的构图，
你欣赏它的光景，你欣赏它各个。这个细节不好吗？他说不用啊，我就只要了解信息就好了，实际上我觉得这也是我们大众文化给到我们的一个非常。非常让人嗯，就是惋惜的东西就是我们不愿于不愿意去思考，反而用信息接收。而且这种信息接收还是有效率的信息接收。代替了。深度思考。就你认为我我接受信息，我的所有的行动都是为了接受信息，而不是因为我要去思考它，
我要去体会它，我要去感悟它。现在大家最不喜欢讲一个词就是。就是感悟，因为你会觉得因为感悟和这种体会，甚至于是共情，它都需要你花费时间。而在大众媒介熏陶，尤其是在互联网的大众媒介越来越碎片化的这些大众媒介。熏陶出来的受众，培养出来的受众，是一个极其讨厌于共情和感悟的，就是这个共情并不是说我们那种普遍的情感意义上，而且。你真的能深入进去了解他的过往，
了解他整个的生活，并且愿意与之相互理解的这样一个逻辑。其实我们现在是一个非常同质化的时代，这个同质化就来自于你看大众传媒所生产出来的文化，是同质化产品，你有没有发现我们现在人？思考的方式也非常非常同质化，甚至于说我希望所有的人跟我想的都是一样的。就我不我不接受任何来自于他者的意见，我甚至不认可任何新的电影形式的创新。新的表达形式的出现，我我我会觉得说嗯，今天我看不懂的全都是莫名其妙的，我看不懂的全都是。呃。
叫做标新立异的对不对？就你会以一个很强烈的舒适区，在这个舒适区里面，我习得的所有的东西都是与我过往的经验。相同的啊，一旦你要走出这个舒适区，一旦你要走出这个，你所谓的过往经验的认同，你就觉得非常非常的痛苦。呃，那么。实际上，这就是大众文化给我们带来的一种同质化的景观，一种同质化的想象。嗯，
对，就考研我这件事，我必须要说，就是你会发现大家会非常非常喜欢一种模板，这个模板不是说。它是某种我我认为模板，它是一种规则，这个规则就像是月亮东升西落，太阳东升西落，早上升起晚上落下。那如果今天就是你发现了一个与这个你所认为的规则不符合的，或者你所认为的这个你。所谓的常态不符合的，比如说兔头锁，你会发现说哎，
我们的教学方式或我们的说话的方式，我们的思维逻辑和这个常态不符合，你就会觉得说这玩意儿不是我能够搞得定的。这个东西绝对不是我需要的，因为你已经习惯了所有的一切都是同质的，都是熟悉的，都是所有人都一模一样的，那当你出现一些不一样东西的时候。你不会把它当成当成是新鲜的东西来看，而很多人会把它当成是异己，就是会把它当成是异类，而会把它当成是一个。很危险的，甚至于说我今天我觉得这玩意儿就是不正经的东西来去排斥它就是。就是因为我们已经大量的习得了那种所谓的规则，
所谓的逻辑，所谓的那一些呃。这种嗯，非个性化的流水线的产物，然后我就认为考研就应该是流水线的，就应该是这个样子。对不对？所以这就是我们说到的啊，这里应该是非个性啊，少写了一个非就是我们说这其实很大一部分成长都来自于媒介文化，对我们的影响。OK，来，继续往下。一直往下翻啊呃，
这这边有几个可以大家标注一下嗯，就分到224页，首先限制了选择文化自由，削弱了文化的社会功能。这个点大家要稍微了解一下啊，因为我刚刚觉得说这个不是很重要，本来想跳过去，但是还是给大家讲一下吧。削弱了文化的社会功能。实际上，文化尤其是传统文化，它是一个非常重要的社会认同。就我们今天我们都吃汤圆，我们都吃元宵，我们都赏花灯，
我们会说我们是中国人，但是大众传媒当中有非常非常多种的文化形式，包括什么圣诞节感恩节。还有包括呃万圣节等等，这来自于西方的一些文化的内容传播进来之后，实际上它是削弱了我们传统文化的一种社会认同感。和社会的聚合感的啊OK来接下来第三个。大众传媒控制大众需，这就是我刚刚跟大家说的，我传播的是一种同质化的东西，我传播的是一种非常常态的什么传统性的东西。这个时候，所有的公众就会认为我需要的就是同质的，我需要的就是常态的，我需要的就是流水线当中生产出来的，
它会控制你的需求，就像超音电影。一样呃，你看超英界你就很爽，爆米花你就会认为在电影院里面看的电影就应该是超英，就应该是爆米花，而不是像什么宇宙探索编辑部这种。看似就就是一个就是很无厘头，很荒诞，再或者是说一些法国的文艺片，一些韩国的文艺片，我认为在电影院里面就不应该看这些东西，就应该看超级电影，就应该看爆米花。这就是控制了大众的需求，
你有没有发现当你刷惯了抖音，你会把所有一切你的空闲的时间都。都让给抖音，你会觉得我今天我一空下来，我刷抖音，我好快乐，我看B站，我好快乐，这个实际上就是控制你，根本你有可能都已经不知道你自己想要什么？你根本不知道你的需求是什么，你所有的需求都是大众媒介赋予给你的，甚至于今天说你说我要买一双鞋，我要买一个呃包包哦，我要买这个y two k对不对？
我要买一条裙子。我还买一个什么，你会发现这些可能小红书，它赋予你的都是一些其他的人，告诉你说这个东西很流行，那个东西很流行，然后你你很快乐，你买了它你就很很。很fashion你很时尚，你是一个什么？现在走在时尚尖端的潮女，潮男你会发现很多都是别人在告诉你的，就像别人告诉你说。嗯，比如今天别人告诉你纹身不好，
你就说哎呀，那我不纹别人告诉你纹身好，你就哎让我去纹对吧？因为总有那么多人在告诉你，你要做什么？实际上这些就是来自于。我们媒介不断传播的东西，它在不断的左右，我们的价值观念，世俗风尚，生活态度，行为准则乃至于规范我们的欲求。对吧，你有没有发现你有的时候你实际上你不需要换手机，但是苹果它告诉你说这个手机更快，
这个手机它用了什么什么芯片，这个手机它有个灵动岛。我我就看到iPhone 14的时候，我就脑子里只浮现出这样子的一个情况，就是我本来根本不需要灵动的。它灵动起来，跟我有什么关系？但是苹果它是不断的创造需求，对不对？这实际上也是呃，商家或者资本主义的逻辑，就它不是说。你们有没有？你们记不记得那句话？乔布斯说。
乔布斯说，我并不是因为他们需要苹果，需要智能电脑，我才给他们做，而是我认为他们需要这些东西。制造的是消费者，制造的是需求，消费者是永远不知道。我可以坐上汽车，我可以坐上飞机的他们。生活在马车时代的时候，他们怎么可能想象的出飞机和汽车，所以商家或者是我们讲的是所谓大众产品，就是在做这样一件事儿。就是让这些消费者明白，
让公众品牌你可以做嘛，你可以坐轿车，你可以坐飞机，而飞机轿车它是。一种身份地位的象征对不对？OK。来最后一个就是文化帝国主义的现象，也就是当我们的大众文化，它是大众传媒能够传递各式各样的文化的时候，我们也要去警惕可能出现的这种由于。国家之间的经济技术发展的不平等带来的一种帝国主义的压制和控制。OK，来我们往下翻到第五节，大众传媒与国际关系。这里我们给它大致的记一下就好了，
它的核心讲的就是对外传播和国际传播。在对外传播和国际传播的这个过程当中，媒介是一种国家来画起来这个软实力。也就是我们今天必然要用软实力来去更好的与其他国家进行，不管是对抗还是说我要在里面发挥作用，实际上软实力就是一种文化价值的。吸引力那么我们大众传媒与软实力的关系是什么？就是。这个所谓的大众传媒。发展的越好，软实力。就越好，明白吗？它们是一种正向的关系，所以在这儿大家要明白，
我们如果要在国际话语体系当中做好议题设置或者占据。这个议程设置的优先权要抢占你的话语传播的高地，我们必然要去发展大众传媒，这也是为什么我们当前在讲国际传播的时候一定要去做一个所谓的。旗舰式煤气。你只有让你的媒体，让你的大众传媒不断发展起来，你才有可能获得更多的文化软实力。在国际当中的这种话语权，你才能够做好对外传播。才能够做好国际传播。这个套路算不算软实力？你看软实力是国家的政治吸引力，文化感召力，国民形象的亲和力。
tick tock是软实力嘛，它顶多算个跨国企业啊，所以它真正重要的是你传播的内容，你的这个内容是否能够传递你这个整个国家本身的？形象的塑造，文化价值的感召啊，我感觉tick tock他在美国要被封了，他唯一的一个想法就是我恨不得我直接我说变美，美国企业我都可以。对吧，它本质还是一个商业的企业啊，它是以盈利为目的，你可以说我通过tick tock这个渠道，如果传递了一些中国的。呃，
文化中国的呃，什么形象等等，你可以说它提高了我们的软实力，那所以为什么我们说我们要做旗舰型媒体，它一定是主流媒体，就是因为主流媒体，它一定是以我国的文化。形象政治制度宣传为核心的，对吧？李子昕，她现在都好久没更新了啊，其实我们很多的mcn机构在在。这个tick tock啊，或者是呃，这个呃，
那个叫什么油管上面YouTube上面都有它们相应的。这个频道的嗯。OK我们继续往下。新闻媒介在塑造国际传播你们大致的记一下啊一，塑造国家形象，因为这一块儿肯定是不够的，就怎么说呢，书本当中所有内容它都是浅浅而谈。就你接下来你肯定要是有更多的内容去补充它，所以你大致知道它是塑造国家形象，然后接下来往下影响对外政策再往下。影响对外呃投资和贸易，那最重要的其实就是来这边，我们这样最重要的是塑造国家形象。所以，
我国的对外传播。它的核心就是讲好。中国。故事。建设。国家形象。这是我们的传媒业最应该做的，或者是说它的功能价值最多的一个部分就是做好对外传播当中的国家形象的塑造。和讲好中国故事而讲好中国故事，就是软实力。好，第228页这一块儿啊，给它罗列啊，给它记下来最重要的塑造国家，那你去看真题，
真题当中就会一直问你说啊，我们怎么样能够建设国家形象啊？怎么样能够讲好中国故事啊？怎么样提高我们的文化软实力，其实都是通过对外传播的手段好不好？OK，那么我这里来给大家捋一个逻辑，我相我相信大家可以跟我一起推出来。对外传播我我问大家如何做好对外传播。你可以推，你可以这么去推，演它对外传播它往上一层是新闻。它是新闻宣传工作的一环。对不对？那么实际上如何做好对外传播？
就是如何做好新闻宣传工作？对不对？是不是这样一个逻辑，我就是要建设起新型主媒体，做好媒体融合工作，那么新型主流媒体在对外传播逻辑当中，它又叫做。旗舰媒体。然后再加上。我要遵循我的思想。是不是所有的逻辑都是一层一层推出来了，对不对？所以你只要涉及到这一些关键词，它都可以这么去推它，所有的一切都是。
它在共性上找个性。它都可以这么去讲，那么这个时候我就要有一些个性的东西，比如说在对外传播里面的新型主流媒体叫旗舰型媒体，在对外传播当中我的媒体融合一定要把握好。比如说我要duang多的去讲一些这种国外的案例啊，或者是说我要duang到哦，不是国外的案例，不是国外的案例，是多举一些对外传播的案例，同时要把所有的话术引到对外传播上。就这个就是我们说到的，你在共性的框架当中去找个性的内容去符合我这个答题的要点。旗舰型媒体就是有。旗舰型媒体刚不是说了吗？
它就是新型主流媒体的，在对外传播当中的指称就是有强大的影响力，影响力共。强大的影响力，传播力，引导力和公信力的主流媒体四权四利啊，其实这就是在国外具有议程设置能力的。旗舰型媒体好不好？我就说了，它是在共性上面找个性啊，共性我们就叫新型主流媒体，那如果你把它放在对外传播这一块的，它的个性的。称呼就叫旗舰型媒体啊。OK，
好的，那么这一块儿我们就过掉了啊。来，我们在第12章当中就到这里。讲完了，我们把第12章进行一下回顾，最为重要的就这么几个部分政治。经济。文化。以及国际关系。其实，国际关系就是环境。这就是国际环节。好，明白吗？
所以政治，经济，文化，环境都会对我今天的。新闻业产生影响，那么在这里宏观的部分讲完了吗？实际上并没有，还有。技术和法律两个部分，而技术这一块儿实际上就是我们说到的。媒介发展法律，这里就是各式各样的法律规范啊。所以我们在这里可不可以做一个总结，就是在宏观的环境当中，它会有以下的六个部分peste s。
l这么六个部分对于我们的新闻业对吧？产生影响。这就是它核心的逻辑，也是它的。所有的啊，给它框起来。就是宏观控制。OK，好了，那我们的第12章的内容就讲完了，接下来呢？我们来对第12章的内容进行一下总结啊，你看我的整个第一节讲的是什么？是一个统领式的对不对？我先告诉你有哪一些社会系统当中有哪些内容，
这些系统会对大的传媒呈现一下，然后一个一个的来看。政治，经济，文化，国际关系，也就是环境。整个国际环境。对吧，会对我今天的新闻业噢，也就是所谓大众传媒产生哪些影响OK，这是我们在这一章节当中去说到的非常重要的一种。思考的方式，他就告诉我们，接下来如果我们要去说唉，
比如说新闻生产，为什么是不客观的，你就要明白，因为它是始终的，受到了各式各样的因素的影响，它不可能做到。在真空环境当中的一种绝对客观，是不是OK？这是第12章的内容啊！OK！讲完这里呢，我们也差不多一个半小时，我们休息。五分钟到六分钟的时间，差点想休息，
15分钟休息，五分钟到六分钟的时间，接下来我们继续去说宏观控制当中的媒介制度。好的好，这里我先来问一下大家，媒介制度是怎么诞生的？媒介制度是来自于会受到哪些因素的影响？是不是受到我们的政治？经济。分化。然后产生了媒介制度，而这种媒介制度又进一步的对新闻业。产生影响对不对？所以这个宏观控制当中，媒介制度它实际上已经是pest el往下。
下一个层次媒介制度了，对不对？对吧好，那我们就把这个东西先搁置在这儿，然后我们接下来再去说它的媒介制度有哪些，在这里就是先。给大家放首歌听。pest el等于大众媒介或者是新闻业的生态系统要这么去，这么去理解。就你今天谈谈到新闻业的生态系统或者媒介所处的生态系统，你就可以把pes cel摆出来，就它就处在这个系统里面，处在这个社会结构当中。唉，你们有没有就是看那个黑暗荣耀啊？
黑暗荣耀里面有一首歌，你们知道吗？天天风吹。嘿啊啊啊。啦啦啦。框架图的话，你就看回放吧，好不好？因为我我现在没有办法投屏，因为我在放歌。诶，好像也可以。哪一个框架呀？好，果然不能投投了，
我的歌就没了，你要你要看哪一个框架？这个吗？不是，这是黑暗荣耀里面的歌，不是我我要听的歌，我只是告诉大家有这一首歌。加微观的受众分析还没讲到微观啊，不着急不着急，后面还有呢，我们要一点点来啊，不着急。那我就放那我就放Jesse的no no na na吧。暗抓得住。you will be your far away.
啦啦啦。啦啦啦。good morning.啦噜啦咪啦。那你吃个饭嘞，嘿嘿，猫猫野猫猫野猫猫野猫猫baby baby要疯嘞AI doi di di di oh你家干什么干嘛？我还专门出去贴小报。出门oh baby，let's catch the cat，i'll give you everything，anything baby can you want alive for that time you don't care for boy？结局在漫漫别步，一直走在大地，踏分百米步。
失落，我的感。I love you.呐呐呐。啦啦啦。你要到无奈的。啦啦啦。I'm still just ing from the pwe know I got the keys to the laptop. I'm by the lu nu CHI ax too my this night bulky weed to do to come CHI we god bless.我我刚刚我之前已经宣传过我我的课程了。it it's a long bit more. he's got to do it,talk about me more.我的容，我的坦。我感觉。哒啦啦啦。
no,no,no.一节课打广告不能打太多次。啊。不好意思，不好意思骂人。so come with being fied away,oh eh?哎呦喂呦喂。千年修得共。na.我就把自己压倒。噜啦啦啦。原来你。
那是谁？看听出来我的我的听歌品味了，就是抖音。哈哈哈。我我刚才也超多抖音神曲，但其实我不怎么听歌，就是。哎，你们有没有知道抖抖音之前有一首歌很火这一首？嗯。我必须要你们看一下，我真的对这首歌我很不理解，你们看一下。我对这首歌我有有有深深的不理解的感觉，不是，
主要是这一块儿在。在这啊，我从这开播。什么是冷却后果？那脆弱的时候，我在流动的时候别再强求我过错。哦哦耶耶，这么老的天没有女朋友。靠近我一点，可是雪如今双眼看不见的角落都。重点就在这儿，就这一句话，我到现在我们看不见你桥牌的谎言，那咱们就说是打牌认识的牌友吗？就为什么是桥牌的谎言呢？
桥牌怎么个说法呢？我真不理解啊。听这声音就是你听你你空耳听，你看听不听哎，你看他歌曲街角的模样，激情就竟在谁的身后。像手腕左手。烧一捧雪花做硝烟，我的哥们儿，哪有人是拿水做烟的呀，怎么可能做的起来？烧一捧雪花做硝烟。就是咱们主打一个魔幻现实，是不是？你拿着初恋是爱纯粹的笑，
曾经的过往被爱过，角落淹没，只你能拉住我的手，你又起伏。高原是我。这一碗粥越过我该害羞，我想和你两害羞，我能把胸膛却富有共同脆弱的却可以。歌在流动的手写在这旧爱的昨夜。但我有一声音就是旋律，真的很洗脑，就是它旋律很顺，你知道吗？就像乌梅子酱一样，就它很口水话。
没有空的话，就是有一种你戒了之后，它就有点忘不掉的那种感，那种感觉别再只丢我骨头，我就这怎么了？什么意思？有一点就是别再指丢我骨头，有一点点像这种变态杀人狂的电锯杀人魔的那种什么抛开我的胸膛，看到我的血肉，别再指丢我骨头。又打打牌，还出老千，你知道吗？很吓人OK？啊，
因为我我现在有一点就是get不到了，反正只能说。我已经可能我老了吧。OK来啊，我们继续。讲到这个，金智秀的也很洗脑，我我我最近两天就主打播那个洗脑歌啊主打。洗脑歌。来接下来，我们翻到绪论，翻到新闻学概论的第一章哦，就绪论啊，就最最最前面那个。笑死或者押韵，
什么都干得出来。我要跳一下页啊，我要前往页面。第一好，大家翻到序论没有？你们翻到没有？我我是没翻到啊，等我一下好了，让我翻到了。来。好，现在大家都可以看到了哈OK，那么我们的绪论里面它是一个次要章节啊，就它里面没有什么太多的重点，重点只有一部分，
我们这第一节就大家了解了啊，反正就新闻学的学。学什么对不对？我们这边又要学新闻理论学新闻史学新闻业务学媒介经管来，我问大家狭义的新闻学是什么？如果说这四个部分组成了广义的新闻学。那么，狭义的新闻学是什么？是里面的哪一个部分？是不是就是我们今天实际上在学新闻学的过程当中就是在学？新闻理论对不对？而这一个新闻理论是从哪里抽象总结而来啊？对不对噢？前面就有从新闻实践当中抽象总结而来的好的，这个我们大家就已经明白了啊，
接下来往下翻页了啊，第二节新闻学和新闻工作重不重要不重要怕。OK，继续往下翻页，再翻再翻，一直翻到第三节，世界各国的新闻学主导性理论来画一个星号啊重点。世界各国的主导性理论来我问大家，这个主导性理论是有什么影响的？为什么会有这一些主导性理论啊？就是受到了我们。不同国家的政治经济。文化影响还出现了所谓的媒介。制度。对不对OK？
那么我们来一起看一下有哪些主导性理论啊？第一是自由主义的报刊思想来。学到这里，大家有没有想到，这与我们传播学教程的第几章相互联系啊？传播学教程哪里有去？说到有自由主义的报刊理论，有社会责任论。第几章给我一个章节。咱们是在第几章讲到的，你们这传播学不是划过重点了吗？十吧。是十吗？我们要知道啊，自由主义的报刊理论连第二章都出来了，
自想想自由主义的报刊理论，它实际上是对媒介的一种，或者是说。自由主义报告里面，社会责任是对媒介的一种约束，对吧？那么这种约束第八章讲的是媒介技术，第九章讲的是媒介组织，第十章讲的是媒介受众。肯定是第九章啊，对不对？因为媒介组织才需要受到约束。对不对？好了啊，来，
我们先来看自由主义报刊理论。首先，我们自由主义报刊理论的主要观点给它画下来，它实际上就是报刊独立，不受政府的控制以及拥有的。政府的监督权是自我。自意见的自由市场和自我修正理论，这实际上就是来自于论出版自由这样的一本书来接下来翻页啊，我们继续来看它对事。事实有一定的信念，也就是我必须要传递的是事实内容，要崇尚的是客观报道，这个就是所谓的自由主义报刊理论而自。自由主义报刊理论与之相对的是社会责任论，也就是今天我们发现说自由主义报刊理论，
它会导致各式各样的，比如黄色新闻，或者是整个市场的乱象。大家为了争取争夺更多的利益，争夺更多的这个经济啊，金金钱经济权利由此会去不断的扰乱市场秩序。所以在这样的一个背景之下，我们就强调说要进一步的将自由主义报刊理论演化迭进，为社会责任论。社会责任论实际上是你看它并没有抛弃注意这里啊，第二段的第三行并没有抛弃自由主义报刊理论。是在自由主义报刊理论之上的一种修正和补充。我们认为自己不能仅仅或者说我们不能放任自由，我们必须要在这个自由之上对自。自己通过行业的自律方式。
对这个自由进行相应的约束，而约束完了之后呢，我们才能够更好的服务于公众，所以在一个自。自由且负责的报刊当中，或者是一个自由而负责新闻业都怎么翻译都有啊？那么在这一本书当中啊，这一个叫做调查报告当中提出了对。报刊的五项具体的要求，第一，就当日事件进行真实，全面，智慧的报道，也就是必须要真实，全面，
要理智，要合乎真实的解释。要把它放在各个事物当中的背景联系当中，去考虑它的影响和后果，那么在这里大家告诉我。这里是我们讲到的哪一部分内容，要把一件事要把新闻放在社会背景和各个事物的联系当中去进行分析。这就是什么？大家还记不记得？新闻真实当中的。对整体真实。你可以说，你可以告诉我，你要保证具体的真实，但与此同时，
你必须要让它保证整体真实，那么第二个交换评论批评的论坛，也就是说它要担负起社会成员之间关。点交换的一个非常重要的责任，也就今天我不仅要报道新闻，我还要承担起。公共。交往。与对谈。的责任。公共交往与对谈的责任，这也是非常重要。让我们的公众能够它，实际上就是起到了一个新闻业的什么功能。大家告诉我。
新闻页的功能当中，除了对事实信息的传递之外，这。接下来就是什么必须要去。协调群体对不对，必须要去让各个群体在新闻报道当中能够相互的理解。OK？来接下来翻页啊，第三个供社会各个群体传递意见和态度，对不对？这种我们说群体协调功能。第四个必须要呈现和阐明社会目标与价值观的方法，也就是今天我们必然要让受众他实际上不应该仅仅是一个啊，随波逐流，或者是说我们的受众可能会。
固执己见，拒绝服从真理，所以我们必须要让我们的大众传播机构变成一种教育机构啊，所以这就是一个。社会信息的传递，还有社会整体的教育功能。第五个将新闻业提供的信息流，思想流，感情流传达给每一个社会成员。实际上，这就是我们使每一个社会公众能够明白今天我们的新闻是为社会公众负责的，嗯，所以它是。社会责任。为公众。
负责承担。重要的社会。OK，这是我们第五个内容，所以社会责任论大致就是以上的这么五个方面，那么接下来还有发展新闻学或者叫发展传播学。那么，发展新闻学，发展传播学，就是使得我们今天画它的核心内容啊，那么就在我们的第三段的第。呃三行发展新闻学的核心内容就是所有一切，也就我们今天新闻媒介发展必须要促进整个。社会的发展必须要一宣传政府的纲领，第二，
注意媒介的守望，整合教育功能，也就是要去做到信息的传递以及非常。重要的一个点就是缓和社会矛盾，保持社会稳定，进行相应的社会教育啊，所以就是守望。教育整合三个非常重要的功能，那么大家一定要注意啊，守望整合教育这个发展新闻学也是我国的一个非常重要的。主导性理论。就是媒介发展为我们的社会公众发展而服务，为我们整个社会和国家的发展为而服务来，最后一个是党性。党报理论党报理论的核心是新闻媒介来倒数第一段啊，
党报理论的核心是新闻媒介是党和政府的喉舌及宣传工具，必须无条件的宣传党和政府的方针政策。法律规律，法律法规条例。我的个天呐，所以在这儿它实际上党报理论的核心就是。党性原则。要做好党的耳目喉舌，宣传党的方针政策，法规条例OK来接下来往下我们在这儿在第十章当中进一步去叙述党性原则究竟是什么？这就是我们说到的四种理论来，第一种自由主义。或者我们讲放任自由主义。报刊理论一起回顾啊，那么第二种就是在自由主义报刊理论基础之上，
去强调对社会公众负责，要承担起公共责任，要做好一个公共交意见交换和交往的平。平台对不对？那么这边就是社会责任论。然后再往下啊，所有一切的新闻发展都为了国家和社会发展服务，所以发展新闻学。最后是我们的党报理论。好的，这就是我们讲到的主导性理论，它四个部分内容，那么这种主导性的理论实际上也就规定了啊，今天你的新闻要。新闻业，
你要承担起哪一些主要的功能？所以它们也是宏观控制。这种红光控是来自于pest el对它的控制啊，对它的影响，所以在这儿我们来看到啊。在整个的新闻业媒介制度会我们说到的主导性的理论自由主义报刊理论责任论发展新闻学党报理论，还让我们在不同的国家当中都有不同的主导性的理论。而这些不同的，主导性的理论就决定了，或者说影响了我，今天我要怎么去？做新闻。对吧，这个就是关键要点，我今天如何去做新闻，
我今天的新闻业或我今天的新闻从业者应该遵循着哪一套逻辑？所以pest el决定了我们的媒介制度，媒介制度又决定了我如何更好的做好。新闻实践。OK，所以接下来我们就把媒介制度这一块儿东西再给它梳理一下，你看到啊，我们今天PS tel告诉我们说，比如我要遵循自由主义报刊理论。对不对？那么，自由主义报刊理论，它实际实际上是一个非常典型的市场化的理论，也就私有制的，然后往下发展新闻学党报理论，
这又是一个公有制，国有制为核心的理论。内容，所以这些理论又进一步指导着，哎，我是要私有制，公有制，还是我当下做出了一个符合中国的。国情的双重属性对吧？符合我们中国国情的事业单位，企业管理OK，我们就来看一下第八章的内容，因此我们跟着。呃，跟着我一起啊，
我们翻到第八章。翻到第八章了啊，朋友们，那么在第八章当中的话呢，这一块儿第一个部分这这一块儿实际上是一个重点章节，里面有一些比较重点的。你应该讲里面有一些节比较重要，但这个章节本身啊，一般般，我们也画一个吧啊OK？我们首先来看啊，第一节新闻媒介的共性特性和个性，实际上第一我们讲说。所有的共性，就所有的新闻媒介都有的啊，
这就是。指整个新闻事业比较其他事物的基本特点，就比如说我今天和广告营销业和公关业相比，我新闻业具有这些特点，而新闻媒介的特性就是。某一类性里面，比如私有制对不对？那么这就是我们自己私有制，公有制公，还有包括什么国有制？它们三者就有不同，这个就特性。还有个性是一家新闻媒介和其他性，比如说人民日报和呃中青呃中国青年报，哎，
他们之间的不同叫个性，所以就共性特性和个性，它们是层层递进的。明白不OK，那我们先来看新闻媒介的共性，新闻媒介的共性，实际上它们都是第一新闻媒介，这个不是重点啊。新闻媒大概了解一下新闻媒介，它是呃具有同属于上层建筑的强大的影响力，但它却没有强制性和指挥权。其实它是有影响力啊，公信力，引导力，传播力，
但它没有什么强制性啊，指挥权等等。除此之外的话，它是以新闻传播为主要内容的机构，所以它们共同特点就一上层建筑。第二，以新闻传播为核心。那么，这个新闻传播为核心和其他的，比如说广告营销之类的啊，公关之类的，它们的核心区别就在于它是反映。现实变动的来往下，它是反映真实事件的，它是迅速及时的呈现相关的内容的，
同时是面向社会，共社会大众的，因此我们这边画上重点。新闻媒介的个性就是真实的，及时的反映世界心境变动的大众传播工具。你有没有发现李阳老师很善于就重复的说一些？呃，刚刚讲过的东西，实际上新闻的共性，它就是新闻的特点与新闻的定义嘛。你从新闻的特点，新闻的定义当中，你都可以非常清晰的明白到噢，今天我新闻媒介我是或者说我们大家一起做新闻，它的共性是什么？
对不对？而除此之外的话，还有一个非常重要的，就是无任何的新闻媒体都具有与生俱来的公共性，而这种公共性要求着媒体必然要承担起社会。责任公共利益至上是新闻媒体的第一诉求。无论你是公有制，私有制，国有制，你都必然要以公众利益为导向。因为今天如果没有公众利益。朋友们，如果我今天说一句不好听的，就是我们的新闻业不以公众利益为核心，它就不具有任何的。
合法职业合法性和社会承认度，你就不会为这个社会公众所需要对不对？所以这是我们说到的新闻媒体的公共性。来继续，我们往下来。到这里，正是因为我们有公共性，所以要求着我们什么？第一，保证法律所。保护的公众利，私人利益不受传媒侵害，不会扰乱社会公共秩序，而且我们要满足公众知情权，要普遍服务于任何的。
所有的这些社会公众，所以它的公共利益至上，又要求他做到以下这几个部分不能侵害他人的权利，满足公众知情权。普遍服务好，那么这些呢，是我们的共性，共性就是真实，准确，客观的传递事实信息，消除公众的不确定性，并且。承担起社会公共责任OK，那么新闻媒介的特性，这个特性啊，
就是来自于所有制啊，比如说我今天我是私有制啊，我是国有制啊，等等，那么我们就从私所有制方面来看。私营公营国营，它们有相应的一些特点，那么除此之外，还有什么政党，执政党，这些我们就不看它啊，还有阶级办报方式，这些不管它。你着重的你关注这一个就行，你要明白。
私营公营国营，它们有哪一些区别和联系就可以了啊，没有联系就那它们有哪些区别，它们有哪些特点？你了解这些就行了，而这一些是不是在我们之前？在哪里种来着？在我们之前的应该是第噢，在这第七章当中对不对？在第七章当中我们就讲到了政治经济决定了新闻体制。对不对？所以我们就回到第七章当中来看人没写上。直接联系或者是直接。就去看联系。新闻体制。
所以这一块儿我们就除了这里是重点，其它都略看好不好？都不用去核心的，看它OK往下新闻媒介的个性来了啊，新闻媒介的个性其实这一块儿也无所谓，它就是不同的媒介，比如说不同的。媒体组织。有不同的。编辑方针。就是这样而已，好不好？那我们的编辑方程，比如说啊，我是报道的时长，
报道的真实准确来往下报道，读到见解评论，还是说我的编排等等，这些就是你的个性，所以。个性，它一定是针对的媒体组织而言的。还真对媒体而言的明白，不好的OK，那么这就是我们的。叫共性特性和个性三个性啊，那么新闻媒体的双重属性。来，我们直接记，不用看里面稀奇古怪的，
这个你直接记它，一个是叫上层建筑。它是精神产品。一个是下层。会讲经济基础。它是一个商品。它是一个文化产业。所以，新闻媒体的双重属性实际上非常简单，就是我们认为它是一个精神产品，它是一种信息产品。然后接下来在它的经济基础或者在它的另外一重属性当中，我们将它认为是一种文化产业，是一个商品，如果你把它认为是上层建筑当中的信息产品所。
的精神产品的时候，我们经常就会把它当成是一种宣传的工具，对不对？信息传递的工具，那如果你们还。再加上它的这个文化产业属性，你就知道它是可以赚钱的，它是可以在市场当中流通的，这就是新闻媒体的双重属性。那么，正是因为这种新闻产呃新闻。媒体的双重属性，我们才有了事业单位，企业管理这样的一种。新闻事业，
我国新闻事业的外在表现形式143页了啊，朋友们143页。事业单位，企业管理，我们要明白，今天新闻媒体来第一行的最后一句新闻媒体具有形而上的上层建筑属性，也有形而下的。信息产业是形而上，你就把它这样认为是种精神层面的形而下，你就把它认为是一种物质层面的，是一种商品流通层面的就好了，所以正是因为这种双重属性，才使得我们今天。我们国家的这个新闻事业被认定为是事业性质，企业管理事业单位，
企业管理，我们一方面要遵循着以新闻宣传为核心的。这种党性原则，这形而上的精神层面，我们要以这个理念为核心，形而下的信息产业属属性层面，我们要认为它是一个可以进行商品流通的。可以去以这个产品的形式在市场当中去售卖的这种一种文化产业，所以这是事业单位企业管理。好不好OK？那么我们继续往下。新闻产品的商品性，正是因为我们发现了噢，原来新闻是可以去卖钱的，原来新闻是可以去进行售卖的，
所以这个时候呢，我们就出现了。可以去啊，以比较低廉的售价去进行贩卖的，一八三三年纽约太阳报来倒数第一段呃，倒数第一段的倒数第六呃第七行。一八三三年，纽约太阳报出版为标志开始了电视报，运动电视报。运动实际上是进一步的意义。商业原则来办报，进一步扩大了整个新闻业的发展方向，就扩大了我们新闻业发展范畴。就使得它的传播范围不断的广泛，同时让新闻变成了一种职业，
所以这就是我们说为什么19世纪30年代之后，我们才真正出现了现代意义上新闻业。就是一它的商业化，第二，它传播范围十分的广泛，第三，它逐渐形成了一种职业化的趋势。新现代意义上的新闻业，我在后面写啊。第一种是商品化。第二个是传播力。第三个是职业化。OK，这就是我们今天为什么说现代意义上新闻业是在19世纪？30年代出现。
好OK，来接下来往下翻页，朋友们。我们现在就已经非常明白了啊，我们的报纸它是具有商品属性的，而商品属性它就是一种买卖的过程，那么正是因为我们是一个商品。所以我们要去思考今天怎么样，将报纸卖出去来看倒数第二段。认识到广播电视是一种商品，对我国新闻工作有着积极的意义，让我们一一考虑读者的需要，来翻页146页，它可以进行自由的买卖，报业之间不断的竞争。
工作者要改进工作，第三，既然是商品，那么它就要有什么经营管理对不对？所以才会有媒介经管出现。对不对？所以呢，这就是它是商品性的，这个所谓的呃一个商品的逻辑带来了我们今天新闻实践方式发生的改变。对不对？OK来接下来所谓的商业原则就是利润至上，而它会冲击公众利益。公共利益至上原则。因此，我们说商品性。
与公共性。它们本身是有一个矛盾的啊，那么这个矛盾如果商品性不断的增加，就我要赚赚赚更多的钱的话，那么这个时候他们就可能出现。新闻的娱乐化对吧？有可能会出现黄色新闻等等，因此我们说必须要保证商品性和公共性的一个什么？平衡和稳定。好OK，来我们翻页，那么这种平衡和稳定实际上要用什么样的方式来去保证它呢？也就是我们今天如果是从政治层面上来讲，或者说从这种。社会的宏观层面上来说，
像我们国家就一定强调社会效益第一，经济效益第二，那么与此同时的话呢？还有就是呃，有一些这个什么欧盟的视听委员会。对吧，他们出台相应的政策，所以在朋友们，我们说今天如何保障？新闻业的公共性。两个方面一自律。自律是什么？有很多的新闻规范。对吧，比如说新闻专业主义，
马克思主义相关，那么第二个就是它律。这个就是法律规范。还有来自于行政。管理，这是别人控制你了，那么朋友们问你。现在新闻业它强调的是自由，它强调的是一个观点的自由市场，它更希望是自律还是他律。他肯定自律啊，对不对？我说我自己可以管好我自己，你不要别人来，如果你进入到他律，
实际上就是一种外在力量控制了，对吧？他肯定说我自己管我自己，你千万别管我，所以他这个时候就不断的去提升他的新闻规范。就有各种专业主义的内容出来，有各式各样的客观性。真实性的行业要求。明白吗？这这就是为什么我们新闻专业主义在上世纪40年代产生的原因，就是整个市场乱七八糟的，那么国家就说我要来管你，那我们自己新闻业说别别别管我，我自己实际上能够做好就开始。不断的强调各式各样的新闻，
专业主义的逻辑啊，真实性啊，客观性啊等等，好第四节非常之重要啊，来到了我国的新闻事业的基本性质和特点。重点章节。我国的新闻事业的特点实际上非常简单。我国新闻事业的基本性质是在马克思主义新闻观领导之下，以党性原则为核心的。新闻事业是中国特色社会主义新闻事业，那我们的这个基本的性质其实就是啊。是党和人民的耳目喉神，也就是党性原则为核心。然后再加上党性。与人民性。
相同一。在核心就是党性原则啊，这永恒更古不变的OK，那么新闻媒体，中国新闻媒体的最高宗旨，你看我们的最高宗旨，实际上就是翻页。就是。党性原则。社会利益。治党性。加人民信。党性原则，社会利益，然后自觉地接受中国共产党的领导。
全党办报，群众办报，然后同时呢，要我们是国有资产。全民所有，我们是公有制。再往下，我们是事业单位，企业管理非常非常重要，这里啊，事业单位，企业管理宣传报道上是党性原则，经营上是独立自主，依法纳税。在这儿，
我们可以说延安整风，我们之前是不是讲过一个延安日报的整顿，对吧？一个延安日报的这个调整，它实际上从这个时候就确立起了党性原则。然后进一步的形成了我国中国特色的社会主义新闻体系，也就是来总结朋友们在上面写上。我国的新闻事业。这已经讲过，非常非常多遍了。在马克思主义新闻观跟我一起默写。马克思主义新闻观。指导。之下乙等性原则。喂，
和。心考虑。社会。效益。优先。的事业单位。企业管理好不好？我国新闻事业就是在马克思主义相关指导之下，以党性原则为核心，考虑社会效益优先的，优先的我的妈呀。优先的。事业单位，企业管理属性。就这么一句话，
足以概括我国新闻事业它的核心特点。OK好了，那么到这里为止呢？我们就把来朋友们我们来看啊，我们就把整个。新闻媒介，它的一个宏观控制，也就是它的媒介制度当中的内容给它讲完了OK，那么在这个媒介制度当中，我们可以很明显的看到。正是因为新闻媒体有双重属性，所以今天我们中国的这个中国新闻事业基本特点才可以去以事业性质，企业管理为核心。正是因为它具有。形而上的层面和形而下的层面对吧，
所以我们在精神层面当中是一种宣传。对不对？而在我们形而下的这个商品层面。我们就可以去做市场的人物交换，对吧？市场的商品交换可以去盈利。两个方面那么宣传层面就是新闻层呃，叫做精神层面就是一种宣传好OK，那么这是我们的第八章媒，整个宏观控制的内容媒介制度。OK，那么再往下呢？是我们媒介制度当中的一个，同样啊，是我们。
同样还是我们媒介主，是在第14章，这是说为什么我说新闻学刚才非常乱的原因，它就一个多月不给你在一章里面讲完，在第14章当中，我们就进一步的去介绍。私有制公司并举制还有国有制啊，以及我们一些内部的生产逻辑，所以我们也把它放在是宏观控制这一块儿啊。那么，第14章讲完，我看一下第三章，第17章三。好，那么第14章讲完我们就下课啊，
朋友们，我们就讲完第14章，我今天的这个整个安排也是讲了宏观控制，这里好不好？那么我们再把第14章给它翻开来，第14章就进一步，这里最重要的。只有这个。就是新闻媒介的三大运行体制。实际上，这三大运行体制就是我们新闻媒介的特性，就是我们媒介制度当中的。私有制，公有制，国有制等等啊好，
我们把这三个再给大家讲解一下，那么其他的人次要的内容了啊OK，那我们来分开我们的第14。四章，我现在就是开始狂翻，你们就是不要看哈。因为这个就是很乱。好了，我们到第14章来14章重要的内容只有这个。只有三大运行体系是重要的啊，那么我们来看一下来重点章节。那么，这三大运行体制包括了一以美国为代表的私有制为主体的完全商业的。运作体系来我们往后来看啊，什么叫私有制？
其实非常简单，私有制的特点就是商品化。完全独立经营。以及这样，它是以广告营销为收入的。这是它的核心特点，来我们一点点看啊，首先私营台它的名义上是独立运作，自负盈亏，不受任何政党政府的控制。那么，它的特点来看，它倒数的第四段，它的特点是以盈利作为最终的目标，以收视率作为直接的目标。
你看它这里有一个。最终目标是盈利，直接目标是收视率，就是很多人来看对不对，那再往下翻页246页，以迎合受众为节目策划的基本。基本原则，垄断竞争是它的基本模式。垄断实际上就是你。今天我肯定越来越多的资源要集约化，集中化，对不对？那么最好是所有的一切，所有的产业链。都吞并在我这个巨头之下，
这就是垄断竞争，这也是我们商私有制它的核心特点。那么，再往下，第二个是西欧各国为代表公司并举的双轨制运作体系。公私并举就是他们有公营电视台，然后以及私营电视台，那么公营电视台是既不像国营也不像私营。所谓的公营电视台，它是以公众。为。这个叫做它们的捐赠为核心。还有收取收取视听费。作为它们最重要的来源，那与此同时，
它们几乎是无广告的啊，所以它们是不需要通过这种售卖，通过这种广告来进行商品呃，这种商业营销的。并且它很大程度上服务于公共利益。这个就是工营电视台的一个核心特点，那么我们着重来看一下翻页，翻到第248页。在这儿我们看到几个工营电视台啊，比如说法国的这个电视一台二台啊，意大利的这个电视台以及英国的BBC itv等等空中。广播公司还有日本工营的nhk对吧？这些就是我们说到的。公私并举，制它既有公营又有私营，
叫公私并举制哎，叫双轨制。那往下我们来看一下啊，双轨制它的问题就是一私营电台商业化，导致我们的电视台出现娱乐化倾向那。那么第二个就是公银台在私营台的竞争中正处于下风，好，这个就是一些啊，反正大致的了解一下就行了，着重的就是关注我给大家做的这个总结啊，有哪一些特点？工营电视台的特点那么到了第249页，以中国为代表，完全国有的有限商业运作体系是。实际上就是电视台所有权完全国有啊，
这个也是我们任何的这个国营。任何的这个就是在中国的新闻业啊，你必须要以公有资本为核心，国有资本为核心。私营企业，国有企业是不允许，以前是不允许投资，那么现在的很多互联网当中的新闻媒体，公媒体组织，他们是允许互联网投资或者私营企业投资，但他们不允许这些投资的入。古方参与任何的新闻实践的，所以你即使我允许你进行投资，也仅仅涉。限于经营部门看到没有，
你仅仅设于经营部门当中，不得干预编辑和具体管理，就内容具体是什么，你不能管理它。OK，那么第二个特点是电视台是宣传机构党性原则，耳目喉舌来翻页，第三个电视台义不容辞的宣传它的这个重大理论方针。政府的政策等等，那么第四个就是由政府直接拨款啊，当然现在已经没有了，对不对？我们现在中国是事业单位，企业管理完全自负盈亏了啊。OK，
然后接下来是第二节国家对媒介的管理，大家只需要知道国家对媒介的管理实际上就是通过法律。行政法规。这两个部分那么。诶，是sorry啊，是行政法规，不是行政法律啊，比如说各式各样行政法规的出台，所以它就可以对我们的媒介进行相应的管理，这也就是p1。这种什么叫管理知识控制？好，所以跟我们之前的结合在一块儿就可以了，这一部分啊，
不用看你大概就知道这个，我帮大家去总结的内容就OK了，好不好？这是第250页了啊。然后接下来我们翻翻到第252页第三节。不用看，不用看，你就大概知道说哦，它里面就是各式各样的管理方式嘛，就比如说是啊，董事会啊，总经理啊，那像我们国家的话呢，就是党委是吧，为核心。
你只需要知道这些就行了，你看我们国家是党委为核心，然后下面有因为我们是党管媒体。一定要注意。第254页啊。254页，这里记一下档管媒体就可以了，其他的不用看，不用记OK来继续往下。一直到256页，中央厨房的新闻生产模式，这里大家可能会觉得说奔奔重点是不是已经来了，我们中央厨房要好好学习。啊，实际上呢，
这一块确实是一个重点。但是你不需要在这里学，你在。你在网络传播概论第一章当中去学就好了，好不好？在这儿呢，我们就只需要了解一个什么东西，就它中央厨房，它实际上是一种。运营生产模式，它不涉及到任何。不涉及任何我们今天讲的控制。或者是管理好不好？不涉及到我们今天讲的任何控制，它虽然这一章节本身是宏观控制，
但是只涉及到第一节，第一节讲的更是私有制过程，但这里是不涉及任何控制的。啊，所以这是它单独罗列出来的一章，专门讲说是新闻生产方式是什么？那么你下面这些你要不要看？你看这个就可以了。好，你只需要记住中央厨房的定义。它是将我们原本的传统媒体时代下各式各样的新闻产品采编流程，生产方式，盈利模式重新再购。你记住这一个，那我大致的跟大家说一下，
比如今天我做葱油饼，对不对？我在线下做葱油饼，我有一套线下的流程，我有一套葱油饼的，这个怎么发面怎么做，然后怎么卖的流程？那么，现在我原本做葱油饼，我的做。对吧，然后卖。这些流程都在线上的数字媒介时代下。不适用了。对吧？
数字媒介时代下，你说我还是用原来传统的那一套啊，推着我的小板车出去啊，沿街的叫卖说卖葱油饼哦，卖葱油饼没有人买，因为你没有运用，现在核心的。媒介叫主流媒介。你没有影响力了，知道吗？你卖不出去东西了，所以这个时候我就要调整，那么我那么一一整套的从怎么采？怎么写？怎么编？
怎么发啊？怎么一整套新闻生产流程？新闻生产方式改变。除此之外，我的整个媒体组织怎么运作？以及我现在的。媒体。制度我的体制怎么改变？我的产业结构怎么改变？这边全都要给它调整，所以我们说今天中央厨房，它实际上涉及的就这一块儿，就裁写边这一块儿。你知道吧，它把你的采写编新闻生产流程全部改变了，
而其他的再如果你再加上注意啊。如果你再加上媒体制度改变，新闻组织的运作模式改变，什么新闻生产流程呃，人员调整，那么这个时候你就可以被称之为叫媒体融合。所以今天我们可以说中央厨房。是媒体融合。中专注于。新闻。生产流程。调整。和改变。的一种。方式。
方法一定要注意，你看我最后落脚点是什么？它是一种方法，是一种方式，所以中央厨房它一定是一种一种模式。对吧，这种模式使我改变了新闻生产流程，它只不过是媒体融合当中的一个环节而已。因为媒体融合，它包括了媒体的制度，媒体的产业结构，媒体的。组织运作模式以及生产流程的调整，那么这一块儿呢？我们会在网络传播概念当中着重的去讲好不好？
所以这里呢，你们就大致的过一下哦，重要处方是什么样的东西就行了。实际上，中央厨房的核心来这边，大家看中央厨房的核心。在第100呃，在第257页，你就把它记下来。中央厨房就是。一次采集。多种生成。多重分发。什么意思？我今天你看啊，
我有很多很多个子部门。然后我中间有一个中央厨房一样的东西啊，我们大家把所有的资源传上去。然后呢？我现在又这些资源又可以传回来，明白不？就是所有的一切，我今天只需要在中央厨房这里。做一下，然后我就有一个雏形，雏形我在每一个平台当中都可以去分发。啊，所以它可以做到一个就是高效的。进行。新闻统筹。
这种高效新闻统筹就可以应对各式各样的媒体平台，不管是报刊，广播还是新媒体等等各个方面的。对不对？所以呢，这就是我们今天说到的整个中央厨房的核心特点，就是一次采集多种生成多重分发，你记住这个就行了。好不好OK？那么这就是我们讲到的中央厨房啊，那么其他的大家就是了解即可，那么在这儿呢，我们把第。14章的内容给大家进行一下总结就第一，你要了解到。
宏观控制当中的。媒介制度。第二，你学习一下中央厨房。加媒体融合。那么这一块呢？实际上我们在或者说这整个我们在。哎呀，怎么老是有粘贴呀？我们在这个网络传播概论当中进进一步去说。你大致的可以看，你可以先看这些都没有，其实你看完之后你就发现它实际上就是这一句话，它永远就是这一句话。这一次采集多种生成多重分发好不好？
OK，那么我们今天的这一堂课就到这里结束了，我们就明白了。新闻媒介的控制体系当中，有三大运行体制，这三大运行体制也就媒介体制会对我们的。新闻业产生影响，所以我们总结一下新闻业的。宏观控制来跟我一起总结啊。新闻业。的宏观控制。新闻业的宏观控制是什么？大家来跟我一起过一下第1 pest el对不对？政治，经济，
社会，政治，经济，文化，技术。环境以及法律，第二就是媒介体媒介制度。在媒介制度当中，第一个是主导性理论。是不是主导性理论分为了四个，四个，又包括了自由。社会责任。发展。党性。
党报。对吧，那么接下来第二个。第二个就是我们的。媒介。体制或运行模式又分为了私有制，公有制。还有国有制对不对？所以这一些实际上就构成了我们今天新闻业的宏观控制。好，大家把这个给它画起来啊，新闻业的宏观控制有哪些PS tel加上媒介制度，而媒介制度当中分为主导性理论和媒介体制两个部分。OK，那么这就是我们今天第14章，
或者是我们今天来讲到的新闻业的宏观控制当中有哪些内容？那么我们明天来我们的课程调整到明天晚上七点钟啊。因为后天晚上七点钟我们要上主题半堂课，我们调整到明天晚上的七点钟来讲我们。整个新闻学的最后一个部分，也就是宏呃微观控制讲新闻，真实讲新闻，生产新闻价值以及在这个控制当中还加上受众控制。和对受众对这种控制的反抗，也就是新闻自由好不好？那我们在下一堂课就明天晚上的七点钟啊，我们来。把整个新闻学收一个尾好不好？那我们周五的时候就是来上那个主题漫谈课了啊。对，
中午的时候是主题漫谈，明天我们来，我们来上那个就是新闻学最后一个部分。明天我们来上啊，新闻真实性第三章，然后呢？是这个新闻价值第17章以及第18章，对于新闻实践的专业的要求，还有一些新闻实践的max。自主义新闻观就新闻专业主义吗？自主义新闻观受众的控制，还有新闻自由这几个部分啊，我们会讲的稍微的。比较快一点，因为他们比较好讲，
有没有像之前一样有一些逻辑，你要理清，因为我们已经有了那么多逻辑的铺垫了，所以接下来我们再来学习这些就是相对来说比较简单一点啊，我们在下一堂课去讲新闻真实。然后呢？新闻价值啊，新闻专业主义的其他的组成部分，以及马克思主义新闻关于党性原则啊，受众的控制以及新闻自由对这个控制的反抗。啊，接下来就传媒业的经营还有一些互联网的，互联网的内容，下一节课会不会要讲的东西有点太多了？要不今天讲的课再讲一点吧，
哈哈哈，就翻翻翻下节课讲的东西好多没关系，我们就放到下节课来讲，那下节课当中我们就会把整个新闻学的内容给它收尾。好不好？然后在中午的时候，我们上主题漫谈啊，明天我们就把新闻学收尾掉，所以你前面的话。一定要是我建议大家听跨重点课，是按照他那个一点零二点零三点零来听啊，就是如果你没有按照这个逻辑听，你可能就前后有些逻辑，你串不起来。那明天除了这个之外的话呢，
我们还会对就是这一些专就是呃书本的内容进行总结，包括你看我今天把新闻理论教程啊，新闻学概论呐，还有新闻学概论马工程版的，还有什么新闻理论实践？啊，都帮大家做了，按照新闻和做新闻做了它的框架，所以如果你没有听这个什么划重点课，你就先把PPT后面的这个框架。按照这个逻辑去进行整理好不好？那么我们明天也会一起来讲到OK，那么这就是我们今天的划重点课的内容了啊。小而美，小而美，
两个半小时好吧OK，那我们今天就到这里结束啦，朋友们拜拜拜。
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发表于 2024-4-27 07:35:08