02、第2讲：《传播学引论》导言-第二章：传播学的孕育&创立和发展

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 07:23:40

我就点开录制。好，大家下午好啊，就是我们。这个文字带读大概分为十天吧，对吧？大概分为十天，然后呢？只有今天这个视频直播课是在下午，其他的应该都是在晚上。呃，视频直播课由大宇学长，我还有波涛学长呃负责，然后呢？我是大宇学长，

是负责第一讲跟最后一讲，然后呢？我是负责导言概论，还有。第三章第四章也就是人际传播部分和这个导言概论，所以明天晚上还有一节这个直播课，大家记得来听哈。呃，然后大家现在应该是第一次，大家应该是第一次听我听我上课哈，是不是第一次听我上课？是的话，可以扣下一。我可以。可以可以可以简单的介绍一下。

好好的。好，大家下午好啊，那个我是夏雨，现在在今年应该是在密游的第二年了，然后呢，我在全程班，目前主要负责的就是。呃，工艺带读，然后呢，大家可能在四月份四月份呃，大家如果加入密游的话，四月份我还负责了一些这个。呃，

专业书目的一些带读，然后呢到？七八月份到七八月份可能会负责某个片区的一个院校，这个呃课程呃院校课件的审核工作。呃，之后呢，可能有很多机会能跟大家大家在一起相处啊，包括从从大家这个呃初试的准备到后期的复试可能都有下雨。呃，学长来负责一些工作。然后呢？现在呢？我是在这个。我们应该是分四个群哈，我是在二群负责这个文字带读，

然后呢，我们今天的任务就是。传播学理论的导言和概论部分，再做一个简单的介绍，那在这之前，因为我们今天的课程内容不是很多哈。呃，那在这之前呢？想先问大家一个小小的问题，就是大家大家大概要考的就是新闻传播学，对吧？呃，大家未来这个工作的方向，现在有没有呃想的比较清晰的就是大家以后想做。想做新闻多一点，

还是想做传播多一点？比如说像新闻的话，大家很有可能就是进呃一些。媒体对吧？进一些媒体工作，从事这个采写编评的工作。这是一类哈，这这主要做新闻的，做传播的话，那可能就更多了哈，做传播的话，那可能你可以呃，在很多媒体也有这个负责传播运营的岗位在大厂。包括很多的民营企业也都有这个呃传播的岗位，当然我们这个专业还有更多，

也也有一部分人选择去。考公。选择去考教师，这都可以啊，那大家现在目前目前的话来说，大家更偏向于是呃，更侧重于做新闻还是传播呢？做新闻还是传播的，看一下啊。嗯。好，其他同学呢？传播传播还有吗？哪里要你？你去哪好？

那我们这我们今天要带走的这个传播言论言论呢？其实就给我们。其实就是给我们介绍一些跟传播以及传播学相关的非常呃，非常基础的一些知识哈，比如说在。呃，这个学术研究中传播的定义是什么？以及与传播相关的其他的一些概念，它大致是有一个什么样的定义？呃，然后呢？传播它的类型对吧？那传播学创立的时候呃，它产生的一些背景跟哪些呃？哪些人物直接推动了传播学的诞生？

这这是我们今天要主要讲的哈，那如果我们再继续深入一点下去呢，我们可能会了解一下这个呃传播学。的几大学派，当然我们书上是说两大学派，但是我今天讲的呢，可能是不局限于两大学派，因为我们大家可能呃对这个传播学有。稍微一点入门了解的话，可能也知道其实传播学正常来说是分为三个学派啊，就我们书上重点介绍了这个经验学派和。批判学派，但是呢，还有一个非常重要的媒介环境，学派也是很多院校在这个初试考察中特别喜欢考的。

啊，这一个然后然后呢？第二个我觉得我们今天最后一个呃。它也不能算是重点，就是大家都觉得比较抽象的一个精神交往论，它不能算是一个特别。特别重要的知识点，但是呢，其实也有有些院校可能比较喜欢考察，比如说我前两年关注到这个华中师范大学。跟武汉大学就是华中地区的一些高校，可能比较喜欢考察这个精神交往论，但是呢，精神交往论呃，我们这个传播学引论里面我我个人感觉它概括的不够系统。

呃，大家如果从应试的角度出发的话，我更加推荐大家呃，学习精神交往论，如果是应试的话，可以按照那个。郭庆光老师的传播学教程里面总结的那个框架来记忆。好呃，行，那我们现我们的简单这个开头就到这里哈，那我们接下来正式开始。呃，我们今天的这个直播带读课呃，直播带读。这是我们今天我们今天的带读，

主要分为四个板块。第一个是导言呃，导言呢？导言就是包括我们现有现在导言所涉及到的内容以及。在第一章中，传播学诞生的一些呃内部条件和外部条件，然后这是第一部分是导言，第二部分呢？四大奠基人和这个学科的开创者好，这个大家都非常熟悉了哈，然后呢，第三部分第三部分啊，这写的是两大学派，其实我后面要介绍的其实是三个学派哈。那第四个就是精神交往论，

就是我们今天带读的。核心内容就是这四个部分哈。好的，那接下来我们开始。好，大家来先来先来看第一个比较基本的一个知识点。人类传播的人类传播活动的四个阶段，我看当时在读网友，我们这个二群的小伙伴。去做那个测试题目啊，去做测试题目就呃，没能答对，那我们现在可以再来回顾一下来我们大家一起一起打哈，你在这个评论区打，我在这个屏幕上打。

人力传播活动的四个阶段分为。喂什么呢？口语文字印刷。和电子传播。对吧，这是人类。传播活动的四个阶段，好不错啊。那么可以简单来看一下，其实书上也简单介绍了这四个传播阶段，其实我们呃。我们到现在哈，如果有一点这个对。人类历史发展有点基础的了解的话，其实也能够比较大致的能够划分出这几个阶段，

对吧？它的一个时间点在哪里？它的一个时间点在哪里？呃，比如说我们国家的文字最早可以追追溯到什么时候啊？我们国家最早的文字甲骨文对吧？甲骨文，然后在甲骨甲骨文发展之前可能也有一些其他的古文明，他也他也有自己的这个。呃，传递信息的方式，但是呢，主要还是依据口语来进行的，依据口语来进行的，那口语传播。

它有什么一个特点呢？口语传播及时性对吧？特别快，包括我们现在经常我们现在最常用的还是口语传播，口语传播。但它有一个非常鲜明，非常鲜明的一个缺点。那就是说完之后很难被保存跟记录下来，很难被保存跟记录下来。好因此，当人类的传播活动进入到第二个阶段，也就是文字传播阶段的时候，其实这个很多人认为文字出现才意味着文明的出现，因为它意味着一种。文化。

一种文化的传承啊，文字传播阶段，那在我们国家文字传播阶段，我们现在目前先把它暂定为对吧？这个甲骨文出现的时候。像这个夏商时期，甲骨文出现的时候。文字好在文字文字它就有一个特点了呀，文字大家发现没有文字，它出现的时候。呃。大家知道啊，这个秦朝秦朝，它有一个非常重要的一个特呃，非常非常呃，

秦朝统一之后，它有一个非常重要的一个。措施就是什么呀？统一这个文字统一这个度量衡车同轨，对吧？把这些文字统一。统一之后呢，其实它间接的加强了中央集权的控制是吧？这是文字传播的一个。特征文字传播，它能够把命令，把信息。通过文字的形式。写下来，然后呢？

进行一个传播，传播的过程其实也是中央王朝的一个控制的过程。这是文字传播阶段，然后呢？印刷阶段。印刷阶段，在我们国家，在我们国家，这个印刷术好像西汉就有了，对吧？后来到这个宋朝的时候呃。毕生又进一步呃。创造了这个活字印刷术，进一步改善了，所以我们说在宋朝的时候就是我们现在经常说，

如果大家。去呃，有学文学的可能会了解，其实在文学史上，整个宋朝相比于前代，宋朝的文人，他们的这个书卷气质是非常浓厚。这个时候印刷术。开始得到改良，然后呢？并且我们中国的印刷术对吧？我们中国的印刷术通过这个。一带一路通过古代的一带一路传递到欧洲之后。传递到欧洲之后，被一个非常被一个目前来说非常著名的人啊，

我们可能在以后还会看到他的名字叫。股东宝。古城堡。进由古登堡的进一步改良，然后呢，把欧洲的它这个呃整个的这个这个。呃，很多的经典的这个像圣经呀，像很多其他经经典的一些书籍对吧？经由。呃，印刷术，然后呢？传递了传递了开来，所以呢，

其实我们的这个印刷术传递到欧洲，其实进一步推动了欧洲，它这个文艺复兴和思想启蒙的一个进程。好，这是印刷的，印刷的一个过程，后来呢，到电子传播，电子传播，其实它涉及到第二次工业革命，对吧？第一次工业革命是以蒸汽机为主，第二次工业革命呢，就是以。电力的发明与普及为主啊，

这大概是他们之间呃大，这大概是这四个一个一些重要的一些节点啊。行，那我们可以以一个案例来，以一个案例来对这个人类传播活动的四个阶段啊，做一个这个。呃，辅助理解一下，大家今年都看这个春节档了呗，大家今年看春节档都都看了哪些电影？满江红应该看了吧，流浪地球。还有其他的吗？咳。来其他同学呢，

其他同学看春节档了没？这满江红，我好多朋友都说要二刷，说一一刷的时候节奏太快，很多地方很多期间没有看懂。啊，樊江红好。熊出没是不是陪小孩看的？不错哈。呃，好，那满江红不管大家有没有去电影院看哈，可能大家在这个呃刷短视频的时候可能也能注意到满江红里面有一个非常著名的情节哈，就是在最后的时候。全军复送满江红，

对吧？大家可能看过电影的人，也对这个情节印象非常深刻啊。全军复送满江红，那这个电影其实我们最开始都以为是他们，对吧？岳岳家军的一些将士，他们呃，以为这个。沈腾他们是要刺杀秦回，但是呢，后来我们才发现他们这些人。抛抛家舍业，对吧？前赴后继的去进入相府，

然后呢？呃，去试图想要架空秦会，到后来我们发现他们的目的其实不是要刺杀秦会，而是想让。把岳飞在临死之前留下来的那首满江红。让行贿亲口说出来，对吧？好，那我们如果把这个故事来。纳到我们这个人类传播活动的四个阶段里面来说，那我们来看哈最初。在这个故事进行到最后之前的很之前的阶段，那满江红他处于一个什么传播呢？他可能就处于。

秦会秦，秦会他，只有秦会知道，对吧？他可能自己偶尔的时候会念一下，心里想一下呀。它基本很难逃脱，如果我们按照那个。传播类型的话，它最多只能算是人类传播，对吧人类？人类传播当然。它可能只是局限于自己的一个口语传播，但是后来有一个全军复送的过程，有一个全军复送的过程。

这就是一个非常。震撼的口语传播的一个形式。啊雷佳音饰演的秦慧，她把满江红唉，很有这个呃。感情充沛的念出来之后，哎，不断的传递，不断的传递，然后很多将士都开始附送这个满江红。附送这个满江红，它都它就进一步扩大了这首词，这首词它口语传播的一个呃。受众面积对吧？当然，

我们现在看到的，我们现在所能看到听到的满江红，它来源于什么呀？可能假如这个这个故事，当然就是虚构的哈，但是我们要知道。满江红从岳飞写下来之后，到当时的人，当时的人传诵，再到我们现在大概已经时隔。时时隔700年了，对吧？时隔700年，我们在不断的反复的去朗诵这段文字。朗诵这段文字，

那在这几百年期间，我们是如何让一首词一首词，它经由这几百年的时空转换它。它是如何传递到我们现在呢？所以如果从这个人类传播活动上来看，它第一步。可能是进入一个口语传播。然后呢？他被文字给记录了下来。再次，他被。它通过印刷术对吧？通过印刷传播它更。更加广泛的传播了开来，最后呢，

再通过我们现代的媒介，比如说这个电影满江红就是一个非常。呃，非常形象的一个电子传播的一个形式，对吧？它通由这个呃影像啊，音乐呀，对吧？情节整个情节故事呀，把满江红这个故事。给大家传递了出来，当然大家最后可能印象非常深刻的仍然是满江红这首词，所以这就是满江红。这首词它在口语文字印刷和电子传播这几个不同阶段的一个具体表现形式。当然大家呃，

这是一个哈。这是一个，然后呢？还有一个小故事，就是我之前关注了，关注到的，关注到的就是其实这是一位这个自媒体叫六神磊磊，不知道大家有没有关注啊？就是。他写的金庸我不常看，但是他写的关于唐诗的我呃，前两年还挺喜欢看的，就是他也当时讲一个故事比较深刻就是。每一首唐诗其实来到我们面前，就我们现在能读到一首唐诗，

非常幸运，因为当时很多的诗人写下唐诗来，甚至。呃，写下唐诗来之后，都没有能够经过一个非常好的保存，所以我们现在能读到的可能只是当时人所写的。十分之一或者十分之二，对吧？所以很多古代的一些东西，它能够流传下来，其实都经历都或多或少经历了这个。呃，尤其是与文化相关的啊，经历了这个口语文字印刷，

包括电子传播的一个阶段。才到了，我们现在哈好，这是第一个，这是人类传播活动的四个阶段。然后呢？第二个，第二个大家可能这是第一个哈，然后呢？第二个与传播相关的基本概念，那我们这部分是不是？直接介绍了传播的。在这个书上怎么定义传播来着？好，我们先来看什么是传播哈。

传播是什么呢？传播是。传播是社会信息的。流动以及社会信息系统的运行。对吧，传播是社会大大致是这样啊，社会信息的流动以及社会信息系统的运行，那我们进入传播这个，这是传播，这是传播的一个概念。我们就传播这个概念，我们发现在传播这个概念中有一个比较重要，有呃，在传播这个概念中有一个。比较重要的名词信息。

好，当然，现在我们对这两个字，对这对这几个词已经见怪不怪了哈，但当然，我们学习这个呃教材嘛，就是要把一些基本的概念用。呃，比较抽象化一点对吧？用比较规范的语言给表达出来信息，信息书上列的好像挺繁琐的，好像用一页两页来。说这个信息的概念是什么？但是我们呢，只需要记住一句话就可以，

信息是什么呢？信息是消除我们不确定性的东西，能够消除不确定性的就是信息，能够消除不确定性哈。然后呢？这是第二个概念，第三个概念就是传播学。好，那我们知道传播的概念是什么？传播是。社会信息的流动以及社会信息系统的运行，那传播学是什么呢？传播学就是研究社会信息。的流动以及社会信息系统运行的一门学科。好，

这是一些基本概念。当然，我们大家如果更加细心的话，可能还会在这一部分看到。另一个知识点。就是。传播的传播学术渊源。传播学术渊源对吧？比如说什么修辞学啊，语义学呀呃，文化人类学啊，这些这些。这些这些那么多，至于跟传播相关，跟传传播学相关的一些学术渊源，

大家可能有有所注意到哈，但是我们。呃，大概率当时文字带读的时候没有具体来讲，其实这个跟传播相关的这些学这些渊源。具体对我们这个了解传播学有什么帮助呢？可能我们后面会提到哈，它就是再一次印证了传播学它的一个特色。就是它吸纳了很多学科的一个精华。比如说心理学。心理学社会学啊，历史文学，你看你学到后面可能会发现我们传播学史上学到的很多人物，他可能就是一个他可能他的本职工作是一个社会学家。是心理学家，

是文学家，对吧？是历史学家。好，十字路口。十字路口传播学，它被称为一个研究领域。在在上世纪传播学刚刚建立的时候，它其实并不被作为一个非常规范的一个学科。它只是被作为一个研究领域，很多研究者，比如说很多社会学的研究者，很多心理学的研究者，他们的研究。研究对象可能跟传播有那么一点点关系。

跟跟传播有那么一点点关系，所以呢，在后来史拉姆创立传播学科的时候，哎，就把这些。其他领域的一些大牛来拉过来，作为我们传播学的四大奠基人，你像我们今天等会要提到传播学四大奠，基本都是这样啊。我们看过来就发现哎，有政治学家，有心理学家，有社会学家，但是呢，只有一个人能被称作一个真正的传播学家，

对吧？唯一一个人，那就是拉姆。史莱姆四大电竞其实都是史莱姆呃，在建立传播学的过程中，其实是为了给传播学赢。传递一种给外界营造一种合法性或者一种权威性。或者引导一种权威性啊。好，这是跟传播有关的一些基本概念，然后呢，我们再看一下传播的类型，传播的类型是什么呀？刚才其实已经提到过传播的类型。好，

大家可以在评论区打一下，然后我在公屏上打啊，人类传播了，人际传播了。组织传播。群体传播以及大众传播。那大家看过。大家已经看过这部叫这这本书的，它的一个整体框架了哈，那在这五个传播类型当中，本书尤其关注哪些类型的传播呢？尤其关注哪些类型的传播呢？咳。没错唉，人际传播和大众传播。

人间传播和大众传播，而且这本书在列的时候把这个群体传播给忽略了哈，不知道大家有没有注意到把群体传播给忽略了。它认为，传播就分为四种，人类，人际组织和大众。把群体传播给忽略了，其实群体传播跟这个组织传播有点类似，但是呢，组织传播它又是比较规范化的，比如说我们现在的企业。对吧，政府机关他们这种组织是呈非常体系化的，但是呢，

群体传播，群体传播，它可能就是临时聚集起来的一些。群众比如说哈，比如说我们这个呃什么像外国可能这样比较常见一些哈。比如说游行。比如说什么政治运动，比如说集会这个时候可能更适用他们，不算是一种组织传播，因为他们比较松散。那么，更像是一种群体传播哈。当然，跟群体传播相关的研究其实。其实也比较多，

其实也比较多，想一下哈。呃，就是在传播学教程那本书，好像有一部分专门是来讲群体传播的，讲群体传播的时候会涉及到非常重要的一本书。涉及到非常重要的一本书，乌合之众。啊，包括我们后来学这个网络传播概论的时候，都会了解到群体。就是群体在群体在这个传播的过程中，它可能会出现一些什么样的效应？它容易出现一些什么样的效应？比如说。

比如说我们非常熟悉的几个词啊。从众。对吧，从众包括一些。包括再抽象一点，有一个集合行为。这些都是在群体传播中容易发生的一些现象，从众和集合行为，集合行为其实我们日常生活中很常见啊。呃。比如说比如说过马路闯红灯这件事儿，再比如说哎，你看见比如说当年这个。刚刚放开的时候，疫情刚刚放开的时候，

其实大家可能家里也稍微有一点点药，但是呢，看到。别人都在去药店抢药。这个时候大家可能对吧，也会倾向于选择去囤一点点药。这这些呢这些呢，有时候也被也也有一个非常专非常专门的一个呃概念，叫第三人效果，第三人效果，这些都跟群体有关。啊，这是传播的类型，这是传播的，大概是有五种类型哈，

五种类型，然后呢，作为十字路口的传播学，刚才我们已经讲过了，不再赘述了。然后呢？我们再来看。催生传播学产生的外部条件，我们现在也知道传播学是产生于上世纪。它的一个产生背景哈，大概上世纪三四十年代，上世纪三四十年代传，这是传播学呃三上世纪三四十年代的美国。对吧，那我们在教材中把传播学催生传播学产生的外部条件归纳为四个。

大家还有印象吗？归纳为四个。好，稍等一下啊。归纳为哪四个呢？归纳为政治因素，对吧？还有呢？经济因素。军事因素。媒介因素对吧？好归纳为这四个因素，那我们来看美国，它的一个政治特征。一个政治特征是什么？

选举是吧？大选。大选在美国的政治生活中非常重要。大选。四年一度的大选，四年一度的大选，催生出了非常多的围绕这个呃，比如说议员。比如说这个总，尤其是总统的竞选，围绕总统的竞选，其实催生出了非常的传播活动，如何塑造？总统的一个形象对吧？如何呃通过各种传播形式来塑造总统的一个形象？

这个是呃。这个是美国大选，他们每四年一度，其实很多的，因为美国它有这个大选呃，它的政治一个特征就是大选，所以呢，有很多的这个。科研机构有很多的这个呃，包括这个市场对吧？有很多的企业也负责做这这方面的一些工作。好，然后呢？其实就直接推动了传播研究的一个发展，推动了传播研究的发展。

因为大选，我们想想大选其实主要涉及到哪些传播形式呢？大选可以是人际传播。可以是群体传播，对吧？比如说总统集会的时候。群体传播，大家有没有看过那个特朗普机会是特朗普的机会？包括拜登的机会，奥巴马的机会，大家回头可以看一下啊，就他们会选择非常多的一些传播策略。来更好的服务于自己的这个传播目的。包括他们也会发动很多的，这个像报纸啊，

电视台，包括现在当然有互联网。发动这些宣传机器来为自己这个呐喊助威，对吧？这都是跟政治因素相关的，然后呢？一个经济因素。经济因素啊，光政治因素其实还不够，然后呢，美国它主要是一个市场经济环境，市场经济环境其实就是优胜劣汰，对吧？呃，自由竞争的一个市场经济环境，

然后呢？这个时候呃，因为他们这种经济体制就会使得很多的企业开始。净先提高自己的这个传播质量，提高自己的传播效果啊，这是一个。然后呢，军事因素，军事因素是上世纪两次世界大战，两次世界大战，其实直接催生出了非常多的。科研人员开始关注。涉及到战争传播，政治传播对吧？怎么样能够有效的动员自己本国国民的一个？

呃，参战的呃，怎么能够有效动员自己本国国民的一个呃，对战争的对吧？一个支持。然后呢，怎么能够最有效的削弱敌方的对战争的一个信心？好，我们可以，我们看到很多其实战争片的时候都可以发现他们可能会通过哪些类型呢，比如说尤其像大家，如果呃不太关注美国的话，可以想想我们国家，我们国家其实在。这个二战的时候对吧？

跟日本打仗，包括解放战争的时候都会采取很多的策略来进行这个战时的宣传和传播，比如说啊。举一下例子，比如说我们共产党。我们共产党从这个延安时期其实就非常注重这个呃，与军事相关的一些传播，比如说我们会。办一些党刊党报党社是吧？办一些这个，然后呢？会非常注重一些传播的形式。通过这个什么啊，壁画呀，报纸呀。

多种的形式来。鼓励大家对吧？支援这个呃战支援这个战战争的这个前线。然后呢，鼓励大家来支持我们这个呃人民解放军，对吧？都会通过很多国家一旦开始进入战争状态，都会通过多种的形式来。动员民众来动员军队好，这是一个军事因素，那当然，上世纪两次世界大战或多或少。都投都跟美国有关，对吧？美国是两次世界大战的主要参战国。

因此，在这么一个战争背景的一个影响下，其实美国当时的一个传播研究也快速发展，包括我们后面提到的四大奠基人。四大奠基人包括史拉姆在内，他们的研究的一个大的背景其实都是处于战争背景的。好，这前三个政治，经济和军事因素。然后呢，还有一个媒介因素，媒介因素就是我们知道第二次工业革命，大致是呃19世纪六七十年。哎，我这我这好像刚才好像卡卡了一下，

大家。大家现在能听到我的声音吗？现在能听到声音吗？可以啊。好的好的，刚才。刚才有地方卡顿吗？刚才有地方卡顿吗？有讲到哪儿的时候卡顿了，讲到政治，经济，军事。接下来，该媒介了啊，讲到哪个哪个地方的时候卡了一下。

嗯嗯嗯。嗯。哦，那那应该影响不大对吧？那我们接下来看这个媒介因素，媒介因素是为什么呢？媒介因素。啊，我们知道这个。第二次工业革命是19世纪六七十年代开始的，然后呢，到了上世纪也就是20世纪。二三十年代，其实主要的电子传播媒介，比如广播。

电视电影这些其实已经呃，基本上被发明出来，然后呢，开始普及到千家万户了，对吧？那经由这个以前我们知道以前的这个传播，它可能是通过这个印刷媒介，主要是通过这个印刷媒介来进行信息的传播的印刷媒介，它有一个特点。你好，媒介呃，那我们知道可能传统媒体它的，如果大家能够在传呃之前有在传统媒体工作过的话，知道印刷传播它的一个特征就是。它流程是很明确的。

要先有事情发生，先要有新闻价值的事情发生，然后呢，去采写编辑印刷，然后呢，才能传递到读者的手中。对吧，是这么一个流程，但是呢当。广播电视出现的时候。当广播电视出现的时候，很多信息基本上能够实时的传递到这个呃。受众的。能够传递到受众人的身边。以前可能受众就在等这个，

一是要等这个呃。一是要等这个这个传统媒体，它的一个信息。发布的一个流程，第二个呢，印刷媒介，它是以这个呃文字为主的，对吧？文字为主，以文字为主的话，它有一个限制。就是很多呃，就是很多他这个文化水平不高的人，他其实是没有能力去读报的，没有能力去读报纸的。

但是呢，当电子媒介出现的时候，当电子媒介出现的时候，通过声音影视来传递信息，这个时候就大大扩展了。使用媒体的用呃，使用媒体的这个受众群体对吧？以前可能是少部分的精英群体现在。通过电子媒介的发展，通过电子传播的这个普及。基本上能够覆盖到全世界，除了婴幼儿哈，基本上能够覆盖到全世界所有的人都能够成为我们。大众传播时代的受众群体好，也就是这四个因素催生了传，

是成为这个。传播学产生的一个外部条件，政治因素，经济因素，军事因素和媒体因素。好，那我们再来看孕育传播学的这个内在介质都有什么呢？书上提到了，主要是三个哈，大家还有没有印象？书上提到了哪些呢？行为科学，信息科学，新闻学对吧？书上提到这三个因素，

其实行为科学比较抽象哈，那我们着重记得一点，就是行为科学，它的一个理念就是更加关注于人的行为。就是社会科学，想要进行研究，比如说我们之前的呃人文学科进行研究，他可能更加关注这个呃读者呀，或者更加关注作者的他这个思想脉络呀，对吧？我们从他的作品推敲出来，他的这个思想脉络，但是。社会科学的发展，他想要研究与传播相关的一些呃内容的话，

他可能。它的一个呃方法论。就要倾向于行为，科学就是它通过人的行为。它主要是通过人的行为，就是通过人怎么做。来推断出人们是怎么想的，对吧？他必须要把人的行为作为研究的一个非常重要的一个指标。啊，这是行为科学第二个呢，是跟信息科学相关，信息科学它又下面又有几个分支？呃，系统论信息论。

控制论对吧？打一下哈。信息科学，我先把这个简单的擦除一下。然后呢，信息科学，它又分为三个分支。啊三有三个主要部分构成。信息论。然后呢，控制。和系统的好，这些好像都跟这个工程学相关哈，都跟工程学相关或者这个。呃，

计算机相关对吧？这三个但是呢，它对传播学的诞生其实也有一定的影响啊，比如说信息论这个。呃学说，它就给传播学提供了信息这个概念。对，然后呢？控制论这个学说它就给呃传播学提供了这个。反馈的一个思想，然后呢，系统论就是能够让我们也能够更加系统的来看待传播的过程，比如说。拉斯维尔的5w模式就是系统论的一个呃，对传播学影响的一个呃，

最终的一个成果。啊，系统的，然后第三个呢？就是对呃。新闻学对传播学的影响，新闻学对传播学的影响，其实最开始传播学建立的时候是呃，下属在这个新闻学院的对吧？因为当时我们在书上看的时候会发现。最开始slam对吧？我们知道slam是传播学的，这个创始人。他最开始在那个什么伊阿华伊阿华大学还是诺诺丽丽大学担任的是新闻院新新闻学院院长的职务。好，

这是最开始最开始传播学是被纳入到了这个呃新闻学院这个学科体系之下。当然，在我们国家，我们国家上世纪90年代正式把传播学跟新闻学并列呃，作为这个一级学科新闻传播学。新闻传播学。好，这两个学科其实息息相关，因为我们知道传播学现在很多研究的其实是。就是这么来说吧，就是呃，社会上社会上对传播作为关注。也是每时每刻都在这个进行传播活动的，除了这个政府，除了企业，

可能就是媒体了，对吧？可能就是媒体了。所以呃，新闻学跟传播学其实相对来说两个两者呃还是蛮契合的，两者还是蛮契合的啊。这是一个啊。好，这就是导言部分，那我们再来回顾一下人类传播活动的四个阶段。口语文字印刷和电子传播，然后呢，与传播相关的一些基本概念，传播这个概念信息对吧？包括我刚才忘讲了，

忘提到一个信息社会。对吧，信息社会啊，然后呢，传播的类型传播的类型主要分为五个人类人际。组织群体以及电子传播啊，传播的定义很简单。社会信息的流动以及社会信息系统的运行，当然传播学它的一个特色就是作为一个它的一个作为一个十字路口嘛。呃，然后呢？呃，孕育传播学产生的外部条件跟内部机制刚才已经提到过了哈，不再赘述好，这就是我们导言部分。

行，大家对这一部分还有没有什么不了解的？好，没有问题的话，可以扣下一，然后我们进入到下一个内容，四大奠基人和创始人。好的。大家可能在未来会经常看到这这个图哈，我们先来认一认。左上角这个左上角这个我们今天没设计啊。好呃。从左到右，从上到下哈，我们先来看哈。

大家大家大家认识的可以说一下，比如说第一个，第一个大家可能不太熟悉，因为我们今天不涉及到它，但是我们后面讲这个三大学派的时候会涉及到啊。他的这个他是这个麦克卢汉啊，麦克卢汉他的很多学说后来都会呃不断的。大家在会在很多这个教材上看到麦克卢汉的一些学说。啊，第二个第二个谁耶鲁学派代表人物？是哪位呢？求高清，无水印。你能找到这张图的话，麻烦也给我发一下啊。

我确实也没找到高高清无水印的啊，第二个是这个霍夫兰哈，然后第三个第三个这个我也不太熟悉了，这是法兰克福这批判学派的一个人。法兰克福这些人，他们流流传的这个照片好像不太多。啊，第四个这位第四个是叫是李朴曼，李朴曼，然后呢，中间这位中间这位就是这个。学科的开创者。沙姆，这位。录音啊，

录音其实录音有时候也被翻译成乐温，大家看到的话，录音跟乐温都都是同一个人啊。然后这位戴眼镜的大叔叫拉斯维尔啊，这个芝加哥学派这个。呃，这个是米德帕克，今天我们也也没有涉及到他哈芝加哥学派，也是呃传播学派里面一个比较重要的一个流派。我们后面会涉及到，然后呢，伯明翰学派好，这也是批判学派的里面的一个流派。行呃，我们今天。

你看啊，这图上我们今天要讲的这个四大奠基人，这图上基本都有，比如说这位。这位哈霍夫兰。这位呢？对吧，这位呢卢茵。哦，这里面哦，这位是拉斯维尔，这里面好像缺了拉扎斯尔德呀，缺了拉扎斯尔德，但拉扎斯尔德他。相对来说，

在四大电影节里面，拉扎斯尔德是我个人感觉他的重要，重要程度是最高的。因为他提出来的呃一些理论，他提出来的一些理论和这个观点。相对来说，相对其他其他学者提的概念更加常考一点啊。好，我们现在就一个一个来说哈，比如说政治创政治学家last wear。它是主要研究。它是一个政治学领域的一个专家，那为什么把它列为传播学四大奠基人之一呢？呃，对吧？

假如你是萨拉姆，你为什么会把？拉斯维尔列入这个奠基人之一呢，是因为他。拉兹维尔所提出来的一些这个理论跟传播有关。昨天带毒的时候，有个同学说是呃继拉斯维尔的一个主要贡献用一二三四五哎，我觉得很不错啊，大家可以。讲一下。看一二三四五好，那对传播学来说，拉斯维尔都有哪些贡献呢？对传播学来说。比如说。

大家本科如果有学这个新闻学或者传播学的话。可能大一的时候就会就会涉及到。拉所有的这个5w理论。5w模型。好，这是一个啊，这5w大家能具体现在现在如果能回想的话，能简单说一下这个。五大概都涉及哪些部分嘛？好像我们后来这个学大众传播的时候，那几张就是清晰的，按照五模式。按照5w模式来来开展的啊。啊5w。5w都涉涉及哪哪哪五个w呢？

大家可以想一下who。还有呢when。who哎，你这个更像是消息的五要素呀，what when who why where？不对啊，不对不对。这个拉斯维的5w应该是。5 say what？to whom?对吧，然后呢？还有什么呢？还有哪个w呢？因为啊，

对喽。new channel好最后一个，最后一个什么呢？几乎就全对了，把那个which改成what的话。好，这是5w啊，后来我们看到那个什么啊，大众传播那几张控制分析。效果分析呃媒介分析。这些这些都是就就是按照这个5w模式来展开的啊，这5w模式呃。好，这是一个其实大家来看哈，其实为什么拉斯维尔他当时确立的5w模式？

那么经典，也就是我们现在沿用至今呢，因为它这一句话其实就是概括了与传播相关的几个。五个非常重要的一些要素啊，比如说护士什么呀？传播者。对吧c what传播内容，比如说哈，我们现在按按按照我们对。新闻那个基基础了解。对新闻来说，这个护士。对新闻业的运转。比如说啊who它可能是新闻媒体says what？新闻媒体所生产出来的内容对吧？

比如说大家每天可能看一看人民日报新华社的这个所播报的新闻，大家现在看新闻都通过哪些渠道来看？是看我。看报纸的应该不多了吧？看呃，通过纸质媒介来看新闻的。大概是在手机上看哎，大家在手机上看新闻都是通过什么渠道在？人民日报的APP上看，还是在微信上来看，在抖音上来看。在今日头条上来看。还是在哪里来看好呃微博对微博也是一个非常重要的渠道哈，微信微信跟微博主要是文字媒介抖音快手。短视频媒介，

大家现在好这样哈。习惯于用微信，微博的同学习惯用微信，微博看新闻的同学扣下一习。习惯用抖音，快手看新闻的同学。扣一下二，我看大家。对吧哎呵呵，不错啊，我其实我我我现在我目前也建议大家可能未来未来用这个呃视频的形式来。阅读新闻，理解新闻是大势所趋哈，但是现在我们。我建议大家还是用这个文字媒介。

因为通过文字来看，阅读新闻看新闻，那大家有没有发现我们的初试？它是笔试对吧？它还需要你写下来。好的，这就是see what to whom什么呀？to whom研究的谁呀？研究的就是我们这些。呃，新闻媒体内容的接收者对吧？用户或者叫受众，以前叫受众，现在更多的叫用户。因为什么呢？

因为受众它体现了一种被动的一个视角啊，只能被动的接受用户呢？用户他更加体现一种主动性，所以现在。呃，你如果研究这个新媒体时代的下的一个呃，新媒体时代下的受众呢？其实就是用户啊。一般称为用户好，这是一个那in which channel in which channel它它是什么研究呢？媒介研究。媒介研究就是我刚才问大家那个问题，就是大家通过什么渠道来看新闻，通过什么渠道来看新闻。好，

我们刚才说的一般都是呃通过这个。社交媒体通过短视频平台来看新闻，当然还有其他形式哈，比如说我们按照传播的传播类型的话，大家是更加倾向于通过这个人际传播。组织传播，群体传播还是大众传播来接受新闻。一般来说，大众传播效率最高，对吧？新闻媒体发出来，所有人关注他的人都可以看到，或者订阅他的人都可以看到。但是呢，也有一种形式叫人际传播，

人际传播就是你本身对这个新闻不关注，但是呢，你获得这个新闻的消息是从你身边人。或者呃得知的对吧？可能你你平常你比较关注呃娱乐类啊，文化类啊，对政治啊，军事啊，不太关注，但是假如某一天有个特别大的事情发生。那你可能通过身边人才得知这个新闻的，对吧？就是。好，这就是渠道分析，

然后呢，最后一个with what effect？效果分析就是以上。前面四个因素。前面四个因素，哪些形式可以产生最大的传播效果？哪些形式可以产生最大的传播效果好？那么问题来了。大家怎么理解传播效果？比如说哈。传播效果对传播效果来说，大家认为嗯。呃，比如说啊有。有印象。

或者呃。有印象，然后呢？大家看，这可能是效果的一个不同阶段，比如说我看到一个信息哈，比如说大家每天可能看到。能看到20条信息，能看到20条信息。大多数信息我们是只局限于对它有印象，对吧？你提起来，我可能模模糊糊的，能够记起来。对不对？

我们对大大多数信息对我们产生的效果是不是在第一个阶段？我们只是对它有印象。然后呢？有一些比较重要的信息，或者你特别感兴趣，或者这就是你，你比较关注的一个领域。那我们可能会把它记忆下来。记下来可能过过了十天半个月哎，你对这个呃信息还记忆犹新，对吧？还能跟别人复述。好，这是一个。那还有一种，

还有一种信息就是你看到之后，它会影响你的行动。它会影响你的行动。比如说新闻哈，比如说大家呃。如果。哎，不对，想想啊。这这这两天有个词，大家可能会经常经常注意到哈，这两词这两天最火的一个概念是什么？看大看大家在读圣贤书的过程中有没有关注一下？社会的。社会技术的一个发展，

对对对，check gpt大家有没有成功的用过试用过这个东西的？我这这这两天我订阅的公众号，大概每翻一下。就有。写这个家的gpt的，然后呢？他对我看到这个信息，他对我产生了一个什么影响呢？我不仅对他有印象，我记住了他。然后呢？我还绞尽了脑汁，我这还我还绞尽脑汁想要通过一些渠道，我我想试用一下它。

对吧，大家有没有试用成功的？有没有试用成功的？或者说大家看到类似的消息，有没有？想要去试用一下这个下载gpt，它具体的一个使用体验是什么样的？好，假如说。假如说你看到一个新闻，它能够影响你的行动，那它可能就是一个呃对传播研究者来说，它是一个。效果最大化的一个呃，传播形式对吧？

它能影响你的行动了好，这就是效果研究的三个阶段。啊，这就是拉斯维尔提出的5w理论。提出的5w理论对传播学的一个影响，首先它框定了它基本框定了传播学研究的五大板块儿。控制分析媒介分析受众分析渠道分析以及效果分析。除此之外，拉斯维尔还有什么贡献呢？这是第一个了哈5w。除此之外，纳粹尔还有什么贡献呢？嗯。好哎，我们书上我记得应该只是对拉斯维尔做了一个人物生平的一个简介，

对吧？那。啊，他有一本非常著名的书，是他的博士论文。他的博士论文是在24岁写完的，24岁就拿到了。博士学位。天呐，我今年也24岁，突然觉得这个时光不等人啊。世界大战的宣传技巧。世界大战宣言技巧是拉斯韦尔的博士论文，这本书到现在来说对传播业来说传播业。研究来说还是蛮重要的啊，

他就研究。你看刚才我们提到传播学的诞生，跟这个军事因素相关。这就是一个具体的一个体现啊啊，然后呢，拉斯维尔还提出了这个。大众媒介的三功能。大众媒介的三功能，大家可以想一下，我们日常对大众媒介的使用，那大众媒介。对社会。对社会有哪些功能呢？对社会有哪些功能呢？大众媒介对吧？

比如说嗯。很多东西社会上社社社会系统。社会要想正常运运转的话，对吧？它包括很多的系统，大众媒介是其中一方面，大众媒介能为社会系统的正常运行提供。哪些价值呢？就感觉它其实蛮重要，但是呢，要想概括一下也不是那么容易。我想想啊，呃拉斯维尔汽车大陆媒介的三功能三功能说三功能说主要是什么呢？呃。监视社会。

遗产传承。联系。哦，呵。具体记不太清了啊，大概就是第一个是联系。联系社会各方，联系社会各界第二个呢，是监视社会就是。社会上假如有什么危机发生了，对吧？大众媒介一定是最积极的，想要去呃向世人报道，哎，这个地方发生了什么？

是吧，为什么会发生这些它的情况？到底是什么样的监视社会环境最后呢？呃，大众媒介还起到了一个遗产传承的一个功能，就比如说我们现在想要了解100年前，200年前的事情的话，那我们很可能就。去关注当时的一些大众媒介所阐述的一些内容，对吧？所以我们当下的一个呃大众媒介，它起到的一个非常对未来来说，它起到的一个非常重要的功能就是。传承人类文化文明遗产。当然，

这个大众媒介的功能也涉及到很多人物，拉斯维尔提出了一种。后来赖特。也是一个学者啊，叫赖特又补充了一个娱乐功能是吧？大众媒介能够让我们很多人呃用来娱乐呀。啊，比如说娱乐节目，比如说这个网手游网游。啊，当然。对大众媒介功能的探讨。有很多学者，包括但不限于。比如说拉扎茨尔德也提出了大众媒介的功能。

好比如说史拉姆也提出了与大众媒介相关的功能，当然这些呃，他们提到的。那我们现在先不展开来说啊，我们就只说拉斯维尔啊，拉斯维尔好，这是拉斯维尔，这是一本书。好，然后呢？大众没这三功能，然后呢？5w理论。好，这基本上是拉索尔的一个主要的贡献了哈，

然后呢第二个？心理学家卢茵。跳槽我们经常会想到一个名词。法官人。把关人，我们现在其实。这个概念已经在我们日常，不仅是我们在在这个新闻传播学习中很常见，在我们这个。呃，其实在我们日常生活中也很常见的，对吧？我们经常用把关把关把关来说明。来说明对吧，对我们对某某件事啊，

我们对啊，某个人啊，对吧，做一下把关，那把关这个概念最早就是这个卢茵，他提出来的。录音提出来的，后来呢，被其他学者引入了新闻传播学的领，新闻传播的领域好，但是后话哈好，这是录音的第一个比较突出的一个贡献，就是提出了。把关第二个呢，它的研究比较关注群体动力学。

群体动力学。其实，群体动力学简单来说。就是他认为一个人一件呃，对人类是吧？怎么能够影响人的行动呢？他认为，群体是一个非常重要的一个因素。群体是一个非常重要的因素。假就比方说，你一个人的时候。呃，你对某件事所做出的判断和行为可能是这样，但是呢，当你跟一群人在一块的时候。

你对同样一件事情的判断，或者说做做出来的行动，又是另外一回事，这就群体对人类。生动的一个影响。好，这是录音的两个主要的一个标签儿啊，我们现在就是给不同的学者贴一下标签儿。那我们去到拉斯维尔的时候，就5w三功能。世界大战的宣传技巧。啊，我们知道录音的时候把关人群体动力学，那我们提到拉扎斯菲尔德的时候，我们会想到给他想到哪些标签儿呢？

会有哪些标签呢？量级传播意见领袖。对吧，选择性接触，选择性理解。嗯，好拉扎斯尔德。好说一下，哈拉扎斯尔德和卢茵，他本来都是欧洲人啊，都是犹太人，他们他俩好像都是在德国任教吧，好像都是在德国。大学任教，但是呢，

因为二战的爆发，他们两个这个因为他们的犹太学统容易遭到希特勒的迫害啊，两个人呢就。到了美国。到了美国，到了美国之后呢？拉扎斯费尔德去了这个哥伦比亚大学。在哥伦比亚大学旁边开了一个呃。传什么研究所，主要就是呃，其他一些企业，比如说洛克菲勒家族底下的一些基金会对他进行一些。资助呃，希望他能够研究怎么样传播能够更有效，主要研究传播效果。

然后呢呃，卢茵卢茵，我忘了她去了哪个学校哈，卢茵，我忘了她去了哪个学校呃，拉扎斯拉扎特费尔德，他这个人他本身呢？它被称为是传播研究的一个方法大师。就他特别擅长通过做一些呃。模型的构建做一些这个计算方面的东西，因为呢，它是它。他他是数学，他本科是学数学的，所以他对呃，

这些我们现在所称为量化研究，特别擅长量化研究，特别擅长。然后呢，他在传播学史上最知名的一次研究，就是在一九四零年左右做的一个。叫一理调查，一理调查。一例调查，正是这次调查，然后呢，通过通过这次调查，提出了一个两极传播理论，然后呢，两极传播的核心就是有一个意见领袖，

对吧？以前我们认为信息的传播从大众媒体到用户，到或者到受众，但是呢，它的两极传播认为中间可能还会经过一个。意见领袖的一个过程。好，这是拉扎斯尔的，他的一个呃。好，大家看一下哈。啊，这是录音哦，这里面没有拉扎茨尔德拉扎茨尔德其实。本人。

本人没有留下特别年轻，年轻的时候的一点照片。感兴趣可以去看一下他的这个生平的一个形象啊，拉扎茨尔德他，所以呢，他这个重要的一个贡献就是。两级传播意见领袖。选择性接触。政治既有倾向好，这些都是他在一体调查里面提出来的一些。概念或者假说。然后呢，社会学家霍夫兰，霍夫兰，我们对它的理解主要就是一个耶鲁研究。

他是耶鲁大学的这个教授嘛，耶鲁大学的一个呃教授，然后呢，他是做社会心理学实验的。二战爆发的时候，美国陆军部邀请他。去做一个研究，这个研究是关于什么呢？这个研究就是美国陆军部邀请一个导导演拍了一拍了一系列的纪录片，这个纪录片现在我们在B站上也可以找到。大家感兴趣可以看看一下哈，这个纪录片叫。呃。没记错的话，应该是这个WIFI的，

我们为何而战就美国陆军部，美国军方拍了邀请了一个导演，拍了这么一系列纪录片希望。能够。放给对吧？放给士兵看，然后呢？以此来第一呢？是加深他们对这个。战况的了解第二呢，是希望由此能够激发他们呃爱国的一个热情，在战场上能够奋勇杀敌。对吧，然后呢？这主要是这两个目的，

然后呢？美国陆军部就邀请霍布兰和他的团队去研究。那我这些。这些纪录片让士兵看过之后，有没有达到我的两个目的呢？有没有达到两个目的呢？第一个就是让他们了解呃战场的状况，了解呃我军对吧？盟军跟敌军的。呃，双方的力量，一个对比第二个目的呢，就是希望以此来激发他们的爱国热情，希望他们在到了战场上能够奋勇杀敌。那霍夫兰和他的团队就设计了一系列的，

他们是设计了实验法。设计了这个实验法来测试美呃美国军方的这个传播效果哈，当然最后的这个结论。最后的结论有点令人沮丧，最后的结论就是美国军方呃，美国士兵看完这些纪录片之后，在第一个层面。哎，第一个层面，这些纪录片对士兵们的影响还是蛮不错的，就是他们呃，提高了他们对战场情况的一个认知，但是呢。在第二个情况来说，很难能够通过这些纪录片来有效的提高。

来有效的提高士兵们的这个呃，在战场上的一个对吧？爱国热情好，这是一个。由此其实也正是拉扎茨韦德和霍夫兰的这两次研究将传播研究整个的带入到了一个。我们未来，我们现在称作一个什么什么效果，因为他们都是来研究传播效果的，对吧？来研究传播效果。好，那将整个传播研究带到了一个新的发展阶段叫做。有限效果论有限效果论就是以前以前人们认为。大众媒介的传播效果是很强大的，对吧？

这个叫子弹论，子弹论就是一传出来效果非常强大。但是呢，霍夫兰和拉扎茨尔德的研究，拉扎茨尔德的研究提出。其实，相比于大众传播来说，人际传播中的意见领袖可能对受众的影响更大。那霍夫兰的研究认为。呃。这个大众传播它在呃揭示人们。对事情的认知上能够呃有一定的效果，但是呢，在影响人们行动上，它的效果非常有限。

所以呢？所以呢，经由伊利调查和耶鲁研究之后，整个的传播效果的研究进入了一个有限效果的时期。也就是大概是40年代左右，40年代左右。但是呢，我们后来会在传播效果研究。会在70年代重新焕发生命力，重新焕发生命力。也就是重回刹那。重回传达效果论。这个我们后面都会学到哈，因为大家有没有发现我们书上我们这个书上后面也提到了，对吧？

40年代之后，整个传播研究陷入到了低谷中。陷入到了低谷中，这个低谷是谁造成的呢？主要就是有限效果论，主要就是这两位大哥拉扎斯韦德和霍夫兰的研究造成的，因为他们的研究。表明了呃。大众传播的效果其实对吧？非常微弱，那我们继续对它投入那么多的精力，时间和金钱干嘛呢？对吧？好，这刚才我们把这个四大奠基人拉斯维尔卢因拉扎斯韦德和霍夫兰简单的过了一下。

然后呢？我们来到这个学科的开创者叫史拉姆啊，也就是中间这位史拉姆。沙姆他对传播学的一个主要的贡献有这么几个方面哈，第一个呢？他应该是世界上第一个对吧？他开创了一个传播学博士点。好，这是第一个，其次还有什么呢？他撰写了一批。传播学教材。好，还有什么呢？大家想一想，

还有什么呢？我先喝口水哈。嗯。积极对外。推广传播学。90。s.好，然后呢？其实还有一个非常重要的。嗯。确立了传播学的研究方向，尤其是美国的传播学研究方呃主美国主流的传播学研究方向。也就是以四大奠基人为代表的。美国经验学派的研究方向。

美国经验学派的研究方向。呃，行好，这是几个四大电影节人和一个开创者，最后呢，我们可以再简单的了解一下这个。啊，政治家里普曼里普曼他的他的著作，包括他的一些理论也经常能够考到哈。迪普曼就是这个。这位精英主义，祝你考上。这位就是利普曼。利普曼有一本。非常著名的书叫舆论。

大家其实现在就可以呃，就可以买来看了哈舆论。买来看的话可以我我我比较推荐大家买这个长江跟萧涵退呃翻译的那本。北京大学出版社的那本舆论。啊，舆论里面有两个非常重要的概念，大家在读读书的时候就会发现一个刻板印象，一个拟态环境，在我们以后学习传播学的过程中，这两个概念。非常关键啊，非常关键好，这也是跟传播学相关的一系列人物好，大家现在对。这部分的内容还有没有问题？

没有问题的话可以。扣下二，然后我们继续。嗯。好了好了，剩下两部分其实很快啊，剩下两部分很快。我们先来看。啊，到时候忘记改了哈。其实这应该说是三大学派。应该说是三大学派。那我们知道传播学呃，传播学有著名的三大学派，一个是经验学派，

刚才我们介绍的那些人基本上都属于经验学派的范畴。啊，经验学派。然后呢，还有一个与之分庭抗礼的，叫批判学派。当然，还有一种第三种流派叫。有这么几种说法啊。嗯，媒介环境时代或者媒介生态学。大家知道啊，大家在看文章或者有些书上其实翻译不一样，但大家知道它指的是一个学派就可以了，包括经验学派，

有的时候也被称作。啊。嗯。行政学派。管理学派。好，其实是一个意思啊，大家只要这方面注意一下就可以好，然后呢，我们来看一下。这些都是不同学派的一些代表作，我们来看哈社会传播的结构与功能，这是拉斯维尔写的一个。在这本书里面提出了5w理论，然后呢，

人民的选择就是我们刚才提到的。拉扎茨韦尔德那个异地调查。传媒的四种理论是，史拉姆和另外两位学者一起合写的。史拉姆负责了。传媒四种理论的最后一部分，也就是苏联的啊，维权主义的维权主义。体制的一个部分，然后呢，这个大众传播实验，这是霍夫兰及其团队写的啊。这几个大家可以看一下哈，好，这个我们这些我们可能都比较熟悉了，

比如说社会传播的结构与功能，人民的选择，传播的四种理论，大众传播实验。啊，这些主要是经验学派的一个代表作，然后呢，我们来看批判学派，他们的代表作都有什么呢？批判学派。又分为三个。啊，我们目目前经常说的是三个呃，三个流派。p版学派分为哪三个呢？

有没有同学预习过？啊，这已经预习过了哈，我们已经带读过了，批判学派其实分为这个狭义的批判学派就是最早的这个法兰克福学派，法兰克福学派。然后呢？还有文化研究学派，包括政治经济学派。这款学派主要由这三大学派组成啊。单向度的人。单向度的人。这个是。法兰克福学派的代表人物马尔库塞的代表作。公共领域的结构转型。

这个人叫哈贝马斯，大家可能之前听过他的名字，哈哈，贝马斯现在现在好像。好像还活着快100岁了吧，好像啊。公共领域的结构转型啊，这两个是法兰克福学派的代表人物。然后呢，理解大众文化，文化研究学派的代表人物呃，我代表作好，还有一个传播政治经济学。这是传播政治经济学派的一个代表作。好，

我们现在不要求大家质疑啊，主要是大家现在先简单的看一下，然后呢，到了媒介环境手表这里。传播的偏向理解，理解大家如果对前面这些书都不了解的话，可能最后一本书大家或多或少都听过哈。或或多或少听过娱乐至死。是美国媒体环境学派的开创者。以及代表人物尼尔博兹曼所写的叫娱乐至死，这本书写的非常精彩啊。所以大家如果现在呃，除了这些教材以外，想要看一些入门书的话，就比较推荐大家看一个是利普曼的舆论，

第二个就是尼尔波兹曼的娱乐，至死娱乐至死。好的，那么来看。好，我们来看啊，经验学派它的一些它的它的，我们从它的书名里面其实就可以推断出来它们的呃，两大学派的一个。区别是什么？为了先来看这个经验，学派经验，学派社会传播的结构与功能。啊，大众传播实验，

人们的选择，他们的出发点，其实都是在想。传播的结构跟功能有哪些？然后呢？人们的选择就是。通过怎么样的方法，对吧？能够让人民都来。做出。更加有利于这个这个这个选举人的一个投票行为，人民的选择，大众传播实验，大众传播实验主要就是研究。怎么样传播才能达到更好的一个效果？

好，这是一个哈。那么再来看第二个像单向度的人，单向度的人，他探讨的是什么呢？探讨大众媒介对人的一个消极的，负面的一个影响。他就认为大众。媒介。深入的呃，就是现代社会大众媒介。比较发达，那么它对人的影响是什么呢？有可能会将人。从具有。

批判色彩和具有人，它可能有两两个指向啊，一个是批判的，一个是接受的。那可能随着大众媒介的一个发展，那么人他就成为了缺乏批判意识，只能够认可接受的一个人，也被称作单向度的人。好，这是第一个批判学派，他所要探讨的更多是呃，大众媒介对吧？对人的一个消极的，负面的一个影响。好，

这是第一种，第一种类型，第二种类型，公共领域的结构转型，哈维马斯的一个代表作，哈维马斯代表作更多是探讨。我们现在的传播体制和传播环境其实是。不好的，那我们理想中的一个传播体制应该什么样的呢？应该被称应该是一种被称为公共领域的。应该是一种被称为公共领域的呃，公共领域的一个场所。好，然后然后呢？其实到了这个传播政治经济学，

这里传播政治经济学，这里它主要关注的是。在传播过程中，涉及经济跟政治因素与经济跟政治相关的一些因素。比如说，媒介集团中对吧？媒介集团中哪些这个资本的力量啊？市场的力量影响了这个。呃，传播你想要传播，比如说我们刚才所所说的这个5w影响了传播的各个阶段。主要是考虑到在传播过程中受到哪些过程，受到了政治和经济因素的影响，那文化研究学派其实它研究的就比较泛化了哈。会研究我们现在的这个呃大众文化跟大众文化相对应的可能就是一种精英文化，

对吧？那他们文化研究学派这帮人主要关注的就是社会上的。大众文化大众传，大众文化的它的一个特色是什么？对吧？它是怎样被构建出来的？这是批判时代主要三个流派他们。其实批判学派他们内部。比较松散。他们三个学派，甚至呃，你像政治经济学派跟跟这个文化研究学派互相还看不上眼，对吧？互相经常这个攻击一下对方。好的，

这是批判学派他的一些的代表作，然后呢，到媒介环境学派这里传播的偏向是。媒介环境学派的一个先驱算是先驱，叫伊尼斯所写的啊，然后呢，理解媒介麦克罗汉写的麦克罗汉这个人，大家以后会经常的接触到他哈。然后呢，娱乐至死，比如说他们三个正常来说，我们在一般的教材中所理解的逻辑就是他们三个之间是一种传统的关系。先是英尼斯，然后呢？麦克罗汉，

麦克罗汉之后呢？是尼尔波兹曼。啊，传承的关系，然后呢？他们主要关注媒介，对媒介一个长时间的影响，宏观的影响，而且他们。只是关注媒介的影响。对吧，关注媒介本身对吧，你看他们理解媒介啊，尤其是这本书理解媒介，他们关注的是媒介本身，

也就是我们所提到的5w理论中的。in which channel那个环节，他们关注的是媒介本身。好。然后呢？我们这里就可以简单的来说一下。比如说经验学派，批判学派。又是包括美帝幻境学派，又是由不同的小的流派来组成的哈，比如说我们以后再提到一些学派的时候，比如说。哥伦比亚学派。啊耶鲁学派。芝加哥水岸。

他们共同隶属于这个经验学派，然后呢，批判学派呢，批判学派，我们在提到这个法兰克福学派。文化研究学派。传播政治经济学。他们这几个隶属于规范学派，然后呢，媒介环境学派就我们以后如果看到哈，如果看到。这个多伦多学派纽约学派。他们隶属于媒介物媒介环境学派，是不是有点复杂？是不是有点复杂？

大家现在大家现在能够分清楚他们每个学派的一个代表人物。或者代表作吧。比如说哈，假如假如我们现在提到这个。哥伦比亚学派，大家会想到哪位呢？哪位呢？拉扎刚才我们提到拉扎特德，对吧？好，这是他们下面的几个小小的啊，流派当然后面我们也会学到很多的相关的理论。比如说我们在提到这个。啊，经验学派的时候，

经验学派刚才我们已经提到一些了哈。比如说两极传播。污染传播，然后呢？法官人理论。啊啊。还有什么？还有那个那个那个那个。异常设置理论好，这些都是经验学科的一些代表性的理论。然后呢，提到批判学派的话。提到批判学派的话，单向度的人。文化工业。

包括我们现在非常常说的一个词。叫异化。包括这个呃。文化霸权。这些都是批判学派的一些理论，然后媒介环境学媒介环境学派主要是由这个麦克罗汉和印尼斯的理论组成。好。这些是一些三个学派比较基础的一些入门概念啊，好的，那现在来说现在来说大家可以看一下哈。现在来说，大家看完这些，刚才我们介绍了代表作，介绍了每个学派下面的一个细分流派，然后呢，

有他们的一个相关的代表理论。大家现在来归纳一下，我们现在主要归纳这个。这样学派。和。批判学派的。一些区别它们之间的区别在哪里呢？他们之间的区别在哪里呢？比如说在他们对呃现有体制的一个。态度和观点上。对校友体质上。他们对现有社会制度的观点什么呢？经验学派更加倾向于维护还是否定现有的社会制度呢？好，这第一个问题啊。

第二个他们关注的研究领域是什么啊？第三个涉及到的研究方法。有。其实这三个问题就是经验学派和批判学派相区别的一些核心问题，比如说第一个。建设呢，更加倾向于对现有社会制度的一个维护。对现有社会制度的一个维护，因为大家可以发现，他们关注的都是怎么样传播能够更有效果，对吧？通过不同的通过不断的调试，现有的这个。呃，通过调试这个前面像5w中前四个，

然后呢，以达到最大的传播效果，他们倾倾向于维护现有社会体制，并且在。现有的社会体制中，达到传播效果的最大化，但批判学派不一样，批判学派他们主要他们本身的一个价值观是否认。现有社会制度的他们认为，现有呃社会制度，尤其是在传播方面上。问题非常大。所以他们倾向于批判否定这个现有的社会制度，然后呢，他们关注的研究领域经验学派更加关注怎么样传播能够更有效果批判学派，

关注的是。传播给社会给受众。带来了什么样糟糕的后果？像单向度的人。像异化。像把受众作为商品，像文化霸权都是批判手表关注的内容，然后呢？在设计的研究方法上，研究方法上呃，其实研究方法具体上可以分为大体，可以分为三类啊。量化置换和思辨的。经典学派倾向于使用前两种量化和质化的研究方法，批判学派倾向于使用最后一种思辨的研究方法。

但是呢，它也不是完全的完全的，比如说批判学派也有一些人，他也可以，他也会使用一些量化或者数化的研究方法。经验学派的一些人，他偶尔也会使用思辨的研究方法。好，这大概就是呃，两个学派好，刚刚我们把这个相关的代表作。细分的流派代表理论包括两者的区别，做了一个简单的梳理啊。那其实目前我们对两大学派的了解啊，到这里基本上就可以了，

基本就可以了哈呃，最后。最后我们再来呃，攻克一下，其实也很难说攻克啊，最后我们再来顺一下，大家可能都会觉得比较抽象的这个精神交往论。精神交往论。哎。就是教论跟三个人有关，跟三个。大家猜哪三个人主要是啊，联系最为紧密的，跟三个人有关。大家猜一下哪三个人的？

好首先哈，精神交往论是。马克思和恩格斯的一个与传播相关的一个整体的一个观点。然后呢，他们最初关于传播的观点，其实并没有被被概括为精神教往论，这精神教往论是。现在的这个。陈丽丹老师，陈丽丹老师通过去看马恩的原著，然后呢？总结概括提炼出来了这么五个字哈，认为他们的马克思和恩格斯的对传播的一个观点。就是精神交往的。这是调对好，

这就有点抽象了啊。行，我们简单的来。概括我们简单的，我们学习正式招轮，大概可以分为这几个部分啊，比如说第一个部分就是呃。对社会主义国家来说，我们在进行与传播相关的这个研究的时候，我们要有一个什么样的？世界观，价值观。当然，我们不能直接借鉴美国的啊，美国那一套我们不能直接借鉴这个，

美国的那一套，美国那一套就是我们刚才所提到的那些像经验学派。建设设备呃呢，因为美国传播学中有一些唯心主义的糟珀。唯心主义的糟敛，是从唯物史观来建构传播学理论，就是我们立足于这个马克思主义的理论。我们。在传播研究的时候，主要是从唯物史观来出发的哈唯物史观来出发的。社会科学研究离不开科学世界观的指导，我们科学的世界观目前就。我们在重归研究中就被认为是以精神交往论为指导。好，然后呢？

精神交往论它的一个呃，跟西方传播学的它的一个区别是什么呢？区别是什么？就是正式交往，大家可以再看一下啊，大家可以着重比较一下这两个词，一个是。传播一个是交往，大家可以发现啊，传播它好像是一个线性的，有传者有受者。对吧，它好像是一个呃，传授双方之间不太平等的一个呃关系，但是呢，

交往它更加强调。这个双方的一个啊，平等性对吧？这是两者的一个核心的一个区别，然后呢，再落落脚到具体的来说。马克思和恩格斯的精神教往论，他更加关注整体的一个传播现象。但是呢，西方的传播学，它主要是关注那五个板块儿。那五个板块，然后呢？在马克思，恩格斯的精神交往论中。

信息这个概念，它会联系到非常丰富的历史意涵和社会关系。嗯。有非常丰富的历史意涵和社会关系啊，就这个时候就可以联想到，其实马克思和恩格斯对于传播的观点极大影响了一个学派，刚才我们提到一个学派。批判学派，批判学派。啊，我们如果读过p版学派的一些这个文章的话，文章或者书的话，或者了解一些p版学派代表人的观点的话，会发现。其实他们在研究的过程中，

他们非常重视，探讨呃。那个时候他们在这个呃研究与传播相关的内容的时候，他们非常关注当时的一个呃具体的历史意涵和社会关系，但是呢，这些内容。都是经验学派的人物所忽略的，他们就比较抽象的看待信息及其生产和传播，对吧他们？主要是想着来。关注的都比较具体，关注的都比较啊，带有实用主义，然后呢，不够呃，

不够能够呃，很难能够联系这个社会，整体来。看待信息所。蕴含的一个非常复杂的一个呃社会历史关系好。嗯，因此精神交往论的核心就是这句话哈。物质生产和物质交往决定着精神生产和精神交往。非常具有辩证意涵的一句话，精神生产和精神交往反作用于物质生产和物质交往，两者的辩证运动。构成了人类社会的总体运行。好，这是精神交往论的一个核心的一段话啊，当然大家在呃。

理解这个观点的时候，其实其实如果我们拿出来这个，我们高中学政治高中学政治的这个经验来说，其实我们要理解，其实也不是很难，对吧？马刺和恩格斯认为，这个人类的传播活动分为两种，一种是。生产活动。一种是交往活动，生产又分为。什么呀，物质生产。精神生产。

然后呢，交往活动又分为物质交往和精神交往。精神交往论就是关于这两组关系的呃，就是关于这两组。内容之间的一个关系。好简单来说，物质生产和。物质交往决定精神生产和精神交往而。前者决定后者，那后者呢？对前者又有一个反作用，然后呢？两者。辩证运动构成了人类社会的总体运行，大概就这么一个关系啊，

大概就这么一个关系。好的，这正是交往论的一个主要内容。好，今天我们的这个课程主要内容就到这里哈，我们可以再来回顾一下，再来回顾一下我们今天主要分为四个部分。导言部，导言部分。然后呢，第二部分是奠基人和开创者，第三个部分呢是两大学派，第四个部分精神交往论。这涉涉及到的知识点都比较琐碎啊，大家可以呃，

这两天可以在预习完之后可以再回顾一下我们这个。导言和概论的知识，然后呢，因为我们导言和概论的知识提到的比较基础，但是呢，它对接下来我们对接下来想像我们今晚可能就会涉及到人气传播。这样讲完人际传播之后，从后天开始就进入到大众传播啊，在学习这之前呢，其实我们如果能够对传播学以及传播学。一些这些比较基础的知识有所了解的话，可能会能够更好辅助我们对传播学整体的一个理解哈。好，那最后。就下课了啊，

最后就下课了啊，两句诗可以送给大家。白雾默浩荡，万里诗腾讯。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大家继续加油，继续加油，一切都现在呃，关键就是现在备考的一个核心，就是不用着急，现在就是多看书哈。院校没确定，没有关系这个呃。甚至你想往往哪个地方考？

没确定也都没有关系，现在关键就是先可以好好。如果想要考研，就先关注一下这个呃。入门的一些基本教材可能学着学着就感兴趣，然后呢，由于这个兴趣，可能你会关注到某个老师，有某个老师在关注到某个具体院校。啊，这些都是在未来中充满很多不确定性的哈。那总之我们现在能唯一确定的就是我们需要呃，有这个意识。多多的看一些啊，跟考研相关的一些教材了哈。

大家再见。ov.

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