02.002-考研历史学2022年真题精讲（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 07:01:12

c和d这两个选项，如果你复习足够细心的话，你就会知道这两个选项不能同时出现。这两个选项同时出现，要并列删掉，你知道为什么？因为齐家文化和马家窑文化实际上是一个文化。明白吗？就好像仰韶和龙山的关系，它前后不是一期，但是它属于一个文化。啊，齐家文化是由马家窑文化发展而来的。叫齐家文化。为什么叫齐家文化？

二四年，我们最早发现它的标志性遗址是在甘肃广河齐家坪。那马家窑什么时候发现的马家窑，当时发现的时候是在甘肃临洮。一个叫马家窑的地方。结果前半年发现了临洮的这个遗址，紧接着在后来青海的乐都县东南又发现了同类型的遗址。这两个在时间序列上是完全一致的。是这个。那么，马向阳文化像齐家文化，它最让我们有。学术研究的是彩陶。菜刀，你不要认为只有仰勺。

有彩陶不是这样的。啊，那么我再给大家说一下。我留心一个东西啊。诸位知道吗？在贾湖遗址出土的时候，我们发现了一支古笛。现在我告诉大家，为什么这支股笛如此重要？因为这支古笛是用琴类的腿鼓打磨做成的一支短笛。好，我说一下。我们每天都要啃鸡腿。禽类的骨头。它的这个骨头骨壁是很脆弱的。

你要把它打磨。还要把它钻孔。那么，你的这个钻具要很锋利。转速要很快，否则骨头就被你转劈了，对吗？说白了吧，就是你的手工业的水准要达到相当的高度。要达到相当的高度。然后诸位我再告诉大家。你知道不会唱歌的人，经常说自己五音不全。那么，五音是什么呢？

宫商角征羽。我们中国古代是五音节。西方的音乐比我们略发达一些，它是七个音节。那么，甲湖乙只可以吹奏七个音阶的曲子是可以的。它不但意味着我们的手工业发展到了这个地步，它同时也意味着我们的文化艺术。发达到什么程度？所以如果出题考贾湖古迪，我一点儿也不奇怪。在这儿我要解释一件事情。我有一次上课的时候讲什么东西，结果有一个学生站起来问了我一句话，他说先生，

你为什么会认为这个东西是必然？你为什么不认为它是一个偶然依存？换句话说，就是历史上就这么一根儿骨笛。啊，偏偏就留下来了，然后呢？呃，这个我们就认为它。在当时是一种普遍现象。那么，我们这种研究方式真的科学吗？孩子，你错了。我问你个事情啊，

你知道化石形成的概率是多高吗？就是有多少个有多少片树叶才能形成一片树叶的化石呢？那有多少枚恐龙蛋？才能形成一个恐龙蛋的化石呢。有多少琥珀？才能形成一个里边包裹着一只昆虫的琥珀的化石呢，诸位，你知道这个概率吗？我那天看了一下，差点没把我吓死，大家听好十万片树叶才出一片树叶化石。1200万枚唉，是120毫安还是1200万啊枚恐龙蛋才出一枚？恐龙蛋的化石。然后是一亿，

我几个零儿我忘了，还是十亿滴树枝。树上低下的树枝，把这个昆虫包裹进去，结果成了化石，是一亿还是十亿次，才有一次会形成化石。你们是学过概率的，虽然你数学不好。诸位，你知道当我们看到一枚假胡古笛的时候，意味着什么？唉呀，不敢说。在假湖人手一只。

老少皆吹。但是我告诉你，大家能理解这个这个概念吗？能理解吗？啊，能理解吧，这是一个其实这是一个数学概率问题。所以以后再也不要这个看似理性科学的问，这样的愚蠢的问题。啊，诸位，这不是拿着偶然当必然，这恰恰是必然，它是一个数学概率的问题。然后我再提醒大家，

另外一个东西。我们之前在良渚遗址，除了考玉器之外，我们要考。中国古代的成员遗址。大家看一下这。有没有发现在屈家岭文化的时候？我们就已经发现了成员的意志。看到了吗？防洪水的成员。那么，中国最早铸成。我们教材上是在两组。但是后来我们也知道。伴随着石卯遗址的发掘，

我们找到了比中华第一城良渚古城更早的。成员就是石卯遗址。这个世贸遗址在哪儿呢？在神木。在陕西的北面。啊，陕北在神木。神木是陕西的一个地级市。在那儿？诸位，你关注一下甲湖谷地，关注一下沈某遗址，说不定就用上了。然后。看这儿。

这个题。稍微有些难度。呃，难度不大。说一下。首先你要删掉的是什么？你要删掉的是a选项，对吧？a选项是一个非常错误的概念。为什么？因为商殃在干什么？整个春秋战国以商殃变法为代表，无论是管仲也好，李逵也好，吴起也好，

孙硕也好。资产也好，都是在做什么？都是在做，把自己的国家告别奴隶制生产方式。而迎来。土地私有制下的租赁关系。也就是从奴隶社会向封建社会过渡，对吧？他是在做这个吧？好，那我问你，按照马克思。的原理，你告诉我封建社会的主要矛盾是什么？

是什么是小农？和地主阶级之间的矛盾。所以a选项。本身这个概念就错误。这个概念就错误，我问你它保护的是谁？它保护的是地主阶级的利益。它始终要保障的，甚至誓死捍卫的，一定是地主阶级的利益，这才叫封建社会。那么，在封建社会。谁是最大的地主头子呢？是谁啊？

是国军。再后来呢，皇上对吧？整个。地主阶级也就是统治阶级，就是官僚阶级，和士大夫阶级。这是统治阶级。那你说。有的时候。为了缓和社会矛盾，我们不是也做一些保障小农经济。的事情吗？这叫什么？这叫国退，

民进对不对？藏富于民，表述不一样，原理是一样的。那么，这个怎么解释啊？好孩子，你又错了。你有没有？你能不能理解什么叫欲先取之，必先与之啊？你能不能理解你不能把老百姓逼死啊？难道你要杀鸡取卵吗？你不想放长线钓大鱼吗？所以，

即便中央政府做出古代，即便古代中央政府做出一些国退民进，藏富于民的。政策或者方针出台了，它也不过是维护政治稳定的对冲机制。说白了。它涵养小民，是为了更好的剥削。把你养的肥肥的啊好，就是这个道理。它有点儿像什么呢？有点儿像我们养猪。有点儿像我们养鸡，诸位，你看见谁养猪养鸡玩儿命，

琢见这个鸡。把这个鸡弄得骨瘦如柴。粘头儿拉脑，你觉得会吗？你觉得会吗？不会这样，不会的呀。不会的呀，可是你觉得我把这个猪喂的肥肥的，把这个鸡喂的肥的都都是吧，都走不动了，你觉得我真的就是我，我是对它好吗？我是为了保障鸡的利益吗？你觉得是吗？

你这不扯淡吗？对不对？我把它喂得肥肥的，是为了什么？是为了最终吃它呀？噢，那么你光看我给它。这个加很多饲料是吧？你就说我在保障鸡的利益，你这不扯淡吗？那是一种那是一种对冲机制啊，因为你是有情绪的呀，我把你逼得太紧，你不就黄巢起义了吗？你你啊，

不是你不就黄巾起义了吗？你不就陈设你陈设吴广，怎么能那还怎么搞啊？嗯。那是一种维稳对冲机制啊，孩子。然后说一下bcd这三个选项，bcd这三个选项都是商鞅变法追求的。首先b选项废除以家族为主体的生产方式。改为什么呢？改为小农经济生产方式。那么，什么叫家族呢？我说一下，家族也叫世家。

比如韩赵魏三家。韩家，赵家，魏家。比如鲁国三环。季孙氏，孟孙氏，叔孙氏。这是以家族为主体的生产方式。你知道为什么在中央集权的过程当中，在商鞅变法的过程当中，他要把这个废掉，因为如果你搞家族制，那么你治王权于何地呢？家族制是一种小区域b类形式。

一旦形成，就是日后的豪强甚至门阀。那你就针插不进，水泼不进。你甚至有自己的私人武装，那个很可怕的。那个很可怕的那个是商那商殃不能允许的。啊，那是情志不能允许的。你看计算式有没有军队有啊？继孙式的军队国军是调动不了的。季孙式的军队比鲁国国家军队要大得多，装备也精良。那我问你，韩兆威有没有自己有啊？

有没有自己的奴隶？有啊，有没有自己的封帝有啊？他有自己的成员啊。当时韩赵魏三家。为什么那么怕智博？因为智博首先土地最广茂，而且最富庶。而且智博的成员最高。而且智博所换养的门客就是供养的这些。呃文是是用来帮他出谋划策的。供养的这些武士。是用来捍卫他的家族利益的武装。啊，有点儿像中世纪的骑士，

他只对他的封君效忠啊，最有代表性的就是。就是那个智博手底下的那个那个那个。那个叫什么来着？我忘了那个那个这个男的叫什么啊啊？那这个。这个智博啊。夫人以国人待我，我则以国人对峙啊，治国以国事待我，我则以国事对峙就是它。后来，为了给智博报仇啊，一定要把寒假的家长宰了，就这个。

为什么三家都怕它要联合起来把它做掉？为什么？就是因为他的私人武装。土地。成员。是最突出的，在晋国啊，最可怕的一个敌人。嗯，那么。所以封建这个社会的运动，就是要把这些家族全部打掉，不许你这样搞的。不许这样搞的，在这我要说一下。

在讲到大纲解析的时候，我暗示过诸位，你要把土地革命再搞一遍。你知道土地革命跟我们这个b选项有什么关系吗？我现在问大家，你如果只理解所谓土地革命，就是改变生产资料的所有制形式，那么你肤浅了。我问诸位，你知不知道在中国南方，即便是进入现代社会的时候？它依然存在着很顽固的传统宗族观念。我给你举个很简单的道理。它出现了司法纠纷之后，是在家族之内用族权来解决，

而不是到县里面去报案。那么你如果这样搞的话，那岂不是说我国家的正常司法根本控制不了你？是不是这个道理？所以我告诉诸位，土地革命还有另外一层意思，就是要彻底打破中国古代尤其是南方。形成的这种家族形态。他不能容忍的。不能容忍的。然后c选项确立土地私有制与激励生产，这就是开阡陌封疆而赋税。停干什么呢？承认土地私有制。那你之前耕的地是什么？

你之前耕的地是两个部分，一个叫工田，一个叫私田。你在耕工田的时候，你是磨洋工的，你不好好耕的。你能偷懒就偷懒，你不用真力气的，对吗？你在更四篇的时候，你是要下力气的。后来，伴随着铁犁牛耕生产工具。飞跃了，于是呢，

一天干完的活儿，你一一早上就干完了吗？那么这个时候你会怎么不敢？这个时候你会跑到一些。这个大田之外。去找可开发的耕地。然后你就把它开发出来了。然后呢，你就变成了自耕农。可是，这些土地国家是不管的。因为他管不了，不是他的大田。当这些行为变成一个潮流的时候。封建社会就朝前走了一大步。

所以列国都在追究之前。你在私下。开辟的这些耕地。我要追究了。这就叫开阡陌封疆而负水平。就是我把整个大填和私填的界限全部弥平。我把土地交给你。然后呢，让你事代更重。那你承担什么呢？你承担赋税。你有两个部分。一个是劳役，你为什么要服劳役啊？因为你是我的子民。

我是你的主人。你要为我服务。另外一个部分是什么？就是付付税填租。你为什么要给我交天作？因为地是我的。普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。你种我的地，你不给我交租子吗？你住了房东的房子，你不给房东交房租吗？你能说我在你这儿住了40年了。

现在你这个房子要拆了，我能不能拿到拆迁款？你觉得可能吗？那么，为什么我们把这种形式叫土地私有制呢？诸位。正常情况下，从法理上讲，这个土地是天子的。啊，是天子的。是地主的。但是我问你。你在使用土地的时候，你还需要把这个土地种完了以后，

在你临死之前还给他吗？理论上讲是要的。这个叫授田还田。开始呢，我们也确实搞这样的仪式，但是大家有没有觉得这个仪式很麻烦？为什么它收回去之后干什么呢？他是不是还要发给农民？那他会发给谁呢？发给你儿子吗？张老汉死了，张老汉有儿子吗？张小三儿死了以后，还有张小三儿的儿子吗？那我干嘛还要多一道手续呢？

于是这个土地世代就在农民名下了。啊。然后土地私有制的标志是什么？是什么？他可以买卖吗？对的，他可以买卖的。啊，什么叫私有制啊，一个东西你只有声明产权之后你才能买卖，对不对？你说这部手机是我的，我可以卖啊。那什么叫非私有制啊？就是这部手机我不能卖，

为什么不能卖？它不是我的，我没有产权，我只有使用权，没有产权的时候我是不能卖的。这个道理能明白吗？所以到后来。我们分给农民的土地，他是可以买卖的。这就形成了土地私有制，但是你要明确一点，在法理上讲。不要说是你那个帝，连你的命都是人家皇帝的。普天之下，

莫非王土。皇帝富有四海，你是给皇帝打工的，我再强调一遍，他是大地主头子，统治阶级。他带着一批官僚士大夫，这个统治剥削你对吧？你勤妈苦做的被剥削知道吗？然后第四条说取消各级封军对土地的占有那么变法，有没有这有这条有这条，所以bcd都是变法的内容。但是为什么我们只能选c呢？我问你。你告诉我材料给你的是什么？

材料给你的是开阡陌封疆而覆水平。之前你是不是只能偷着耕作，生怕被奴隶主发现，现在你不用怕了，我直接就分给你了。你给我交税就行了，而负税凭那你是不是乐的屁颠儿屁颠儿的就去耕作去了？因为你只要交够付税，剩下的都是你的，这比之前井田制合理太多了，井田制一定会偷懒耍滑头，为什么那是个大锅饭？任何人不可能勤奋。啊。那你说b为什么不对啊？

因为材料没有揭示啊d为什么不对啊？因为材料没有揭示啊。我问的是开阡陌，封疆而覆税平的目的，我没有问你商鞅变法的内容。我要是问你商鞅变法的内容，那这个题是多选了bcd吗？不要老拿着题跑过来告诉先生b为什么不对b？难道不是商鞅变法的内容吗？孩子，你怎么不看题呢？孩子。哎呀，咋整啊？你说。

然后。江南经济发展。空间在哪儿啊？中国南部南中国。时间断线在哪儿啊？东晋南朝。啊，东晋从什么时候开始啊？永嘉南渡。南朝到什么时候终结啊？公元589年。好了，时间给你卡死了，地域呢？给你卡死了。

然后人家问了，说经济发展促进文化繁荣，这一时期从南方兴起的文化现象。有诸位审题啊，人家问的是从南方兴起的。嗯。要审题啊。好，我说一下a这个选项。在我们第九章三国。这个魏晋南北朝那一章里边交代的清清楚楚。我问你，中国。最有代表性的佛教石窟。我们要考哪几个第一个科泽尔事故？

第二个敦煌石窟。敦煌莫高窟。克兹尔莫高窟。龙门石窟，云冈石窟。好，我问你这里边有一个是南方吗？有一个是南方吗？然后孩子你不要又跑过来，指着课本儿给我看。说，先生，你看。大足石刻不是在南方吗？第几章。

你翻的是第几章？我考的是第九章。我再强调一遍审题，审题看清楚时间断线。你拿着一个唐代的东西。还跟我在那掰扯。哎。然后b选项有一个玄学思潮。诸位，我问你，东晋南朝有没有玄学？有啊，当然有啊。但是我刚才就提醒你了，你要注意审题，

人家问的是从南方兴起的，我问你玄学是从南方兴起的吗？玄学分几期啊？四期啊？第一期什么时候魏呀曹魏呀政史玄学呀？你想什么呢？曹魏什么时候到了南方了，你告诉我。曹操的政权在南方。啊啊，曹操打的把南方你你啥意思？你的意思就是赤壁之战曹操已经统一了呗，是不是这个意思？曹操没有到过南中国。他打赤壁之战。

差点儿让人家打死他，不就退回去了吗？所以玄学第一期叫魏晋，玄学第一期是魏。他怎么就到了？你见过哪个南方政权叫魏孩子？然后呢，最错最离谱最离谱的一个线一个选项就是这个d选项，唉呀，我都要笑死了。去年我见到这个题之后，大概前后吧，可能有两个孩子跑过来。问了我一件事儿，哎呀我我不知道。

他跑过来之后，他说东晋啊，然后这个南方，然后他告诉他说先生d选项为什么不对？然后我问他，我说你为什么要坚持选d选项，他说我就觉得d选项对我说，你告诉我为什么，他说中国书法。王羲之能不能代表我说，当然可以代表王羲之是书圣啊，怎么不能代表他说？那好，王献之能不能代表就是二王嘛？那你告诉我，

王环于谢是不是东晋？哎，当时还把我问蒙了。我觉得这个孩子说的很有道理啊，对吧？好好孩子，你看题了没有？你的意思就是说中国在此之前没有书法艺术是不是？唉，那我问你王羲之的书法跟谁学的？张之死掉了。中游死掉了。啊，王羲之是行书。草书楷书啊，

那在此之前没有隶书是不是？那就没有小赚了吧？那那也就没有大皱，没有金文，没有石鼓文。对不对？啊，你的意思是中国书法是从王羲之开始的？我问你创始人和代表人分不清吗？是不是？他一看到东晋了，他拿过来提跟我掰扯王羲之，王献之，他问我，他说二王能不能代表中国书法艺术？

他都把我问住了。哎呀，这是嗯。然后山水田园诗歌嘛，我问你山水田园诗歌谁呀？陶渊明，是不是啊？东晋嘛。陶渊明是不是东晋，然后谁啊？谢灵运是不是那么谁是山水啊？谢灵运啊，谢康乐康乐宫。啊，谁是田园啊？

陶渊明就是采菊东篱下，悠然见南山嘛，对吧？这还有啥说的，我问你在此之前。中国有山水田园诗吗？没的。为什么？因为山水田园诗有一个思想文化的背景就是。纵情山水的。玄学。嗯。没有玄学是没有山水田园诗的。它是强调人的自然属性，屏弃人的社会属性。

之前没有这个东西那。不审题了，那个嗯。然后永真革新，看清楚时间啊。永贞之后，天下事皆决于北司，宰相拒书行文而已。什么叫据书行文啊？据书行文就是充数的。行文，你只起早只起早就可以了啊，那么你起早之后它有没有效力？靠谁呢？靠北司。

嗯，这个北四是什么呢？就是涣官。相对于北司的是谁呢？南牙南牙是什么官僚系统？北司是什么？内廷涣官也叫内臣。也叫内衬啊，剩下的选项都是都是扯淡的啊，当然这三个选项我们都是要考的，比如说大理思清。就是全国最高司法机关。然后大理寺刑部和督察院是全国最高的三个司法机关。我们所谓的三堂会审，就是大理司，

刑部和督察院谁主审理，谁主驳政，你要分清楚啊。不要大理寺刑部督察院分不清。然后节度使。狗肉。节度使，你要看是什么时期了？当初。玄宗涉及杜史，是为了什么？叫天保时捷度。这是一个什么官职啊？这是一个。由军事指挥员，

大军区司令。为了方便它跨到我说跨到你，你会感觉陌生，我直接说跨省，当然你要注意啊，那个时候还没有省啊，我只是为了让你好理解。他为了解决大军区司令跨省调兵的问题，于是把行政权。他本来就有调兵权，他是大军区司令嘛，把行政权和财权。都交给他。它就变成了节度一镇甚至节度三镇的一个使，什么叫使啊？

中央派出去的。什么叫使啊？中央派出去的。那你原本就在那儿力。啊，官隶。嗯，他是干这个的。他是干这个的。所以节度使既是大军区司令，又是地方最高行政长官。党政一肩挑肩，财政一支笔，最可怕的是它可以调兵。当然，

节奏是要看时期啊，是吧？那么安史之乱，就是天宝之前的节度使和之后的节度使，那个那个是不一样的。啊，那个是不一样的。然后中书舍人，中书舍人是什么呢？简单的说，他的任务是起草召令的。相当于国务院办公厅秘书办主任。接下来，清代边疆管理制度中，有郡县，

有八旗，有蒙旗，有博客，有吐司。结果又有学生跑上来了。又有学生跑上来了，女孩子平底儿厚的眼镜片儿啊，认认真真的。非常严肃的给我指着那个郡县。说先生这个题出错了。我说为啥，他说清代没有郡。唉，我说那你觉得清代应该有什么呢？他说清代有布政使。

就是省啊啊，就是省的意思啊。然后呢？有府。我说然后嘞，有限啊，我说你觉得他应该叫什么？就是省府县嘛，我说那清代有没有州呢？他有我说那应该叫什么呢？升幅轴线。你觉得应该叫什么呢？诸位，什么叫郡县制啊？郡县制是一个笼统的称谓。

它是指自秦至以后，中央管理地区的科层市的地方行政区划。你怎么该认真的地方认真不起来，不该认真的地方就那么较真儿呢？那天还有一个题，一个材料分析题。就说这个这个这个明这个清代啊，权相。啊，尽管权力很大，但是他无法出现把持朝政的这个局面，但是也有权项结果，学生又跑过来了，告诉说这个题材料错了。我说咋错了，

他说清代没有宰相，没有相。我说为啥嘞，他说因为宰相朱元璋多废了啊，这个考点我背了。我说你看看这个材料是谁写的，那个材料是谁写的，那个材料是清代史学家赵翼的一个册子，叫念20杂记。是史学的一部名著，我说你啥意思？你的意思就是清代当时的人已经错了。是不是这个意思？哎呀。然后八旗制八旗不说了啊，

它是一种兵民合一的。系统不打仗的时候是民，打仗的时候是兵啊，兵民合一的一种啊。一种一种一种政策嗯。这种政策最大的好处是什么？就是机动灵活。啊，成绩少。蒙奇志不说了，为蒙奇志今天还在呀，你去看一下蒙古有多少名字是奇？有多少名字是萌？他不现在还在吗？那当初那是个什么？

当初那是个军区。然后呢，是一个户籍单位牧民啊，一个户籍单位。然后呢，博客博客是什么？博客是新疆就是托尔胡特啊，这个东突厥。嗯，那么播客是什么呢？我问大家，你小的时候有没有看过一个动画片儿叫聪明的阿凡提？有没有看见过好那么聪明的阿凡提？经常捉弄的那个人叫什么？叫巴依老爷，

诸位他是姓巴依吗？是不是这个巴依老爷姓巴叫巴依是吗？不是。你知道八亿在维族语言里面是什么意思啊？是地主的意思，所以八亿老爷就是地主。就是地主老财，地主老爷。那么，在其中有一起这个巴依老爷？找阿凡提。让这个阿凡提给他出谋划策，给他想办法去巴结一个人，这个巴依老爷说说我今天要宴请一个。啊，

博客大人。阿凡提，你怎么怎么样？然后这个阿凡提为了捉为了捉弄他啊，那替劳动人民出气。捉弄它。最后让阿凡提整惨了，连这个波克大人一起，诸位那个波克你知道是什么吗？是因为他姓博叫克吗？一个大人不是。博客是维族，就是维吾尔当地。的官僚系统。土著的土观。

啊，通关。当时在明清时代，不光是清，当时在明清时代，为了降低中央的执政成本。不得已而承认。维族的自治在相当大程度上保留了大批博客。就是你不敢动它。你如果敢说我把这些人我全部撤掉，我一律变成科层式的，我派地方官，那我告诉你，你是自找麻烦。你肯定自找麻烦。

啊，诸位，你不要忘了。你这是明清的时候。那个地方即便是到了晚清的时候都不稳定。你如果敢大批撤换原有播客。那么你嗯嗯，不敢这样干。这是什么实行因地制宜的边疆政策，对吧？嗯，然后其他三个选项都是扯淡啊，都胡扯淡的啊，没有这个说法儿。后边我们再看太平天国运动后，

时间有了吧？在太平天国之后，区别于八旗露营的武装那个字不念绿啊。区别于八旗露营，在我问大家什么叫八旗啊？八旗不用说了吧？那什么叫露营啊？露营就是驻扎在各地的汉族编练成的。地方军队。叫露营。啊，所以清朝最最开始的时候，军队分两个系统，一个叫八旗兵，一个叫录营兵。

是这个意思，就是它最大的两个往细了说，往细了说，那就复杂了，我们先不往细了说。那么，在太平天国之后。在各地崛起了。香槐菌。成为清末主要的军事力量。你说它属于八旗吗？肯定不是。为什么它在地方？那你说如果他是在地方的话，他就应该算露营了，

不是为什么，因为他的编链不是由地方官编连的。是由朝廷专门派人去编练的，他不是地方官。我问你，曾国藩是地方官吗？啊，后来是我问你，他编练湘军的时候，他是不是地方官？它不是，它是个什么？他他那个不叫官职，他叫团练。他是地方官吗？

不是。所以清末湘淮军系统。从最开始的时候，他是干什么？他是听命于私人的。所以清末从湘军组建开始，到淮军一直一直到。天津小站袁世凯。晚清的军队都带有极大的军阀化色彩。明白吗？那你说这些人也没见造反，谁告诉你是军阀就一定要造反？谁告诉你只有造反了才叫军阀？我告诉你，刘备也是军阀。

不是吗？袁绍袁术不是军阀吗？公孙赞不是军阀，孙权不是军呃，孙权不是军阀啊。因为孙权是建立地方政权，那个那两回事儿，他他的情况更复杂。啊，更复杂。啊，那不就军阀吗？是所以说那不就军阀混战吗？他是直接听命于私人的中央，你是调动不了他的军队的，

调动不了的。一直到袁世凯的时候，整个小站新兵只知有袁公堡，不知有朝廷。你去问阴昌下旨能调动吗？融入下只能调动吗？调动不了，然后。b选项说，采用近代西方军制诸位。人家问的是早期特点呀。湘淮军的早期是没有用，西方近代军制的。是没有的，那是后来了才有。

有了以后是什么质啊？日制俄制还是德治啊，用的什么制啊？用的是德治。所以，中国近现代军队的底子是德国。弄来的。嗯。包括我们那个一二一一二一啊，稍息立正向右看七啊。然后军想依赖于中央，没有这回事儿啊，没有这回事儿，什么叫团练呢？就是首先你招谁，

你自己定。再有一个就是。中央不给钱，为什么中央没有钱？没有钱。中央但凡有钱都不会允许你组建湘军，中央是实在没办法了。就是，反正天下也要完蛋了，因为当时太平天国的势头。它又要北伐，又要西征，按照当时那个势头。我觉得。他爱新觉罗家，

也也看明白了，就就完完蛋了，就准备下课了，就是反正也到了这一步了，那么。我宁与家奴，莫与外贼嘛，对不对？所以我干脆就不如权力下放。啊，你自己去招募。钱你自己去解决，我给你一些政策啊，我可以给你一些政策。所以中央是没有没有不给钱，

中央不给钱。这是早期的时候啊，这是早期的时候，但是什么时候中央是给钱了呢？从袁世凯开始，中央是给钱了的。从北洋海军开始，朝廷是给了钱的。啊，那你说后来这个拖欠海军的，唉呀，那是后来。第一次给了180万，第二次给了200万，第三次一共加起来给了470万，

再往后就不给了。为什么？也没有钱了。一个是也确实没钱了，再一个有点儿钱都让拿去做了。这个面子工程了啊，什么修个原这个修个？颐和园啊，弄个这弄个那嗯。别说没钱，有钱也糟践了，但是最初的470万就是他买镇远舰和定远舰的，这些钱确实是给了的。这个是给了的。所以你要看清楚是什么时期啊，

那你说北洋也带有私家军性质吗？难道你没有听说过北洋水师乃李鸿章一人之水师吗？难道你没有听说过中日甲午海战是李鸿章一人对日本一国吗？我再说一遍，晚清的军队都带有军阀的性质，或多或少什么叫军阀，它属于私人中央调动不了。理论上讲，军队属于国家嘛，但是实际上它调动不了。

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