01.001-考研历史学2022年真题精讲（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 07:01:01

这节课我们来看真题。历年真题精讲。我们的真题精讲从零八年前后，零八年从零八年开始的。那么，到一七年就是十年，真题精讲，现在呢，已经是二二年了。所以前后一共是15年的真题精讲。这个我说一下啊，你不要认为年限很靠前，所以呢，它对你现在的备考。不太具有指导性意义，

其实你错了，我再强调一遍，文科是考点考试。但凡是考点考试，只要这个考点还在。那么，这道题对你来说，它就是有指导意义的。所以一定要明白这个原理。那么，我们今天讲真题，我要说一下，作为一个文科生，作为面对考点考试的时候。你应该报一种什么样的状态方式去应对它，

我大家仔细听我说，你记住。只要你在学文科考点考试。比如文学，历史，哲学别的专业我不懂，我也我也不参与，诸位你记住，你不要老是没事儿刷题。你知道刷题这个习惯是谁养成的吗？是你从小在学数理化的时候。是那个时候养成的。那么，这个方式对不对呢？这个方式太对了。

为什么？因为凡是提醒考试一定要经过题海战术的千锤百炼。一个题型，从你不会到你会从会到熟。从熟到熟能生巧，最后变成一种神经肌肉式的。反应四两拨千斤，它需要这样一个漫长的过程。大家有发现吗？我们呃我我我相信啊，在座的诸位应该跟我是一样的，就是我们理工科都不好是吧，要不然也不会也不会选择这样一条道路。那么呃，虽然我们理工科不好，

但是诸位你回忆一下，你在小的时候做题的时候，那是个什么样的状态呢？就是这道题特别难。让我绞尽脑汁啊，啃笔杆儿，最后呢，我把它攻克了。是不是这个样子？这是典型的题型考试。它可以通过调动你的智商啊，从不会到会啊，从会到熟，从熟到肌肉反应。是不是这样？

好，但是我问你。如果是考点考试而非理工科那样的题型考试，你觉得你刷题有用吗？我举个很简单的例子啊，我今天要考。中国古代的经济制度。我要考税制。结果呢，我给你一张卷子。所有的题型都是围绕中国古代税制的。然后你就在那里啃笔杆。你是不是觉得只要再给你多一个小时，你就能把这个问题解决？有用吗？

可能吗？理工科或许或许可以。我再多给你一个小时，你可能真的就把这道题解出来了，但是文科啊。诸位，你会就是会知道就是知道不知道。不知道，我就是把你逼死，你还是不知道啊。大家一定要记住啊。考点考试考的是你对该考点认知的深度和广度。就拿我刚才举例子，我说中国古代税收制度，我问你，

你懂不懂？你懂的。你懂的。至少潘丁入亩一条鞭法。至少吕母儿睡。这些概念你是知道，但是我问你，你跟谁比？你跟谁比啊？那如果你跟一个。中学文科生来比，那你比他知道的既深且广。可是你如果跟你他硕博已经读完的师兄去比，那你恐怕要差很多。那你要跟我比呢？

我。那花多少时间折腾税制的问题啊？是不是这样？那么我现在问你，你能说。只要出到关于税制的题型。你就一定能做这个题型，你已经完全掌握了。你觉得文科生有这样的事吗？有吗？你这个前提就是错的文科没有题型，只有考点。没有题型。你又非逼着我说文科有什么题型，那我就告诉你，

我们有有对吧？有选择题，有名词解释是吧？有材料分析啊，简答论述。填空对吧？连线。对吧，那那它这就是题型，那这这个能叫题型吗？这不能叫题型吧？诸位，你记住。我们考的是关于一个考点认知的水准，就是你的深度和广度。

它没有没有终结。没有终结的。所以。诸位，只要不是提醒考试，你就不要把时间大量的都花在刷题上。你要把时间。大量的都放在对于一个考点深度和广度的拓展。一定要做到，诸位，我现在提醒诸位一定要做到。第一，覆盖所有考点。实在做不到覆盖所有考点，那么。

覆盖重大考点。如果已经做到了覆盖所有考点怎么办？在重大考点上。逐渐拓展。拓展你对该考点认知的深度和广度。这才是文科学习的，你光盯着题，跟那儿死磕，其实意义不大。所以呃，我不主张我们出大量的模拟题是吧呃题三。题海啊，搞题海战术发给学生，一套一套的去做，一套一套去刷，

这个很不科学，诸位这个很不科学。那么，我告诉诸位一个数字，我们从什么时候开始可以做一点儿题了呢？大概从国庆之后吧，也就是现在这个日子当口。你可以开始做一点题了。因为你毕竟要上考场去面对，有的时候呢，你主观认知，你觉得我这个题能答和你真的下笔去组织语言。它是有距离的，所以呢，还是要做一点儿题的，

但是不要试图通过题海战术来提高自己的分数，这个不现实，你不是理科生，不要搞题海战术。那你说我做什么？我什么样的密度呢？我告诉诸位一周啊，做一套卷子就行了，那你从国庆之后开始做，那十月份做四套是吧？11月份做四套。12月份。做三套你就上考场了。那这样下来意味着什么？意味着其实你也不太需要什么，

大量的模拟题啊，我觉得没有必要，真的没有必要。那么大家算，如果这样算下来，是不是刚好就是最近这十年啊？十一二年。十三四年的真题，你把它扎扎实实的过一遍。就行了，不要再花大量的时间去。那么，在处理我们的试题的时候，我要告诉大家，你听好。

不要像高中生那样。去莫名其妙的掐算时间。这个很无聊，我告诉诸位，你知道为什么你听好，你已经上了16年学，17年学了。你不是一个小孩子。我让你陈述一个300字的东西。大概需要多久能写完？你自己心里门清。你没有必要说我现在做卷子，发给一套题，我还要煞有介事的把180分钟设定倒计时，省的自己超时要把控时间，

诸位你多大岁数了？你如果是高中生，我都不拦着你。你都已经16年，摸爬滚打，大大小小的考试，你经历过多少场？扫一眼试卷儿，哪道题是会的？哪道题是不会的？你就已经心领神会了会的那些题。大概打个副好副稿，组织一下语言，大概五分七分，最长不超过十分搞定。

不会的，那些题那就得蒙了，生编硬套了。那么，我能生编出第一条，第二条，第三条大概应该是这个样子，不会不会太离谱，大概需要多久呢？三分到五分。诸位，他掐什么表？我看这个你们白天在这个图书馆里面是吧？打开一张卷子，打开一套卷子，

也不知道哪儿来的。就是这个。模拟卷是吧？嗯，然后还要把表放手机放到倒计时，然后开始。诸位，你记住，形式感越强烈。内容实质越流失。华而不实嘛，你搞那些东西干什么？你又不是小孩子，那不要搞，不要搞，

不要搞，那那你说那那一张卷子处理一周合适吗？我告诉诸位啊，一张卷子处理一周，你还要速度放快。你如果速度要是慢了的话，一张卷子你都处理不完，你在考场上答题是为了挣分儿。明白吗？所以它短平快，可是你在平时做题的时候，十月份开始你要做题了，你在平时做题的时候为的是什么？为的是挣分儿吗？你错了。

你为的是真真正正的把这个考点搞清楚。你是在干什么？你是在修残补漏对吗？防止遗失嘛啊，必要的也要检验一下自己。适应一下这个格式是吧？其实说实在的，你都上了16年，学了什么样的卷子，你没见过什么样的格式，你没见过。你还需要适应，我觉得这个都很多余。那么，我们应该怎么样处理一套卷子呢？

嗯，所以我从零八年开始讲真题的时候，那么我们就。每年我都要给大家打个样。我们怎么处理真题啊？诸位嗯，怎么处理真题啊？来我们看看怎么处理真题的？统考三幺三有选择题呃，自主招生一般没有。但是是不是说自招就可以，没有必要看这个题，压根儿不理，其实也不是的。我觉得即便是自招的孩子，

甚至我觉得越是自招的孩子，你恰恰应该看一看我们三幺三的这个选择，这个东西我问你。连题干带选项。一共牵扯到。一个范围和四个考点。那么这个范围你掌握了没有？这四个考点你能不能拿得下来？这才是一种正确的方式和态度，不是你在考场上挣分儿，你把正确答案勾出来，就下一道题了。得了分就万事大吉了。这道题做错了，分儿丢了，

我只需要知道正确答案是谁。除此之外，我一概不管。那么如果你要这样做，那你要做到。猴年马月，你才能把所有的考点覆盖完呢。就拿这道题来说。统考单选第一道考三个东西，一个是新石器时代的文化遗存。一个是先秦时代的史学常识。一个是先秦时代的考古和文献。就考这两个考这三个东西。那么这一道呢？是新石器时代的文化遗存。

也叫新石器遗址。我们教材上。前后涉及到的新石器时代的遗址十六七处。每个考点都不大。它是一群很精致的考点。那么我现在问你。什么叫考点的深度和广度？你掌握的怎么样？我问你，当这四个考点放在你面前的时候。红山文化，你知道多少？屈家岭文化，你知道多少？那我再问你。

你分得清齐家和马家窑吗？这两个文化有什么关系啊？这就叫考点的深度和广度啊，你觉得这个如果你不会没有掌握，你就。苦思冥想坐那啃笔杆，你觉得有用吗？我说一下，这个题选b。然后我再说一下。我我听到一个孩子给我做了一个这样的解释。我问他，我说你这个题选对了没有？他说对了啊，然后我问他，

我说你怎么选出来的？他给了我这样一个解释。他说老师。这四个考点文化遗存有三个都在北方。只有b屈家岭在南方。而题干当中提到的信息。透露给我们有大量的稻谷壳和稻草，也就是水稻。那么，依据南道北脉的。农垦方式。我选b。他说完了。然后我就问其他人，我说其他人，

你们觉得他说的好不好？所有的人都点头。都点头。诸位，我现在告诉你。我通过我转述的，其实他这个孩子说的比我说的还要好啊，我我就不措辞了啊，我只是把它的意思表达出来。嗯，好诸位，这种说法能能说服你们吗？换句话说，这个题的b选项是不是这样做出来的？现在我告诉诸位。

这道题跟南方北方没有任何关系。刚才这个孩子所谓的说a cd在北方。必在南方。而我们的农业种植是南稻北麦，所以答案选b。这不是胡扯蛋，这是什么？我问你，中国南盗北卖的格局什么时候形成的？这是什么时候啊？这是史前文化遗址叫新石器时代文化遗址。这时候就难道被卖了？哎呀，你这个学的真好啊，孩子你不但学的好，

而且你还能联系起来。我真的是，而且最让我不可思议的是，所有人听了他这个解释之后都点头。你们就是这样学习的。好，我现在反驳你。我们有一个遗址叫贾湖遗址。在贾湖遗址当中，我们发现了道术。就是去了壳的米也发现了，没有去壳的米。你告诉我贾湖在什么地方？谁告诉你说我们从一开始新石器时代就南盗北卖？能这样讲吗？

好，那我再问你。你这个南盗北卖。如果没有时间边界的话，它本身就是个胡扯淡的概念。谁不知道东北大米好吃啊？我问你，同样让你到超市去选择，你会去选南方的，先到还是选东北大米啊？你当然选东北大米啊，为什么它口感好啊，香味儿浓啊，好吃啊。q谈津道啊，

你不是说南盗北卖吗？没有学历史的人，没有清晰的时间边界。然后呢，要野蛮的，把南到北迈上升到一个定律的高度。放之四海皆准。然后这道题就这么稀里糊涂的就做出来了，哎，更讽刺的是啊，他居然就对了。你这个不是蒙上的吗？那你这一次运气好，你下一次运气还能这么好吗？那你说先生文化遗址这个题怎么弄啊？

我现在告诉诸位。文化遗址几乎我们教材上出现的。没有任何一个是超纲的。我们课本里面怎么写的，它就会怎么考？明白吗？课本里面怎么写，它就会怎么考？这就是我所谓的对于考点掌握的深度和广度。诸位红山文化，如果你专业做考古，是不是得研究一辈子？可是我问你，我们要应付考试，只需要掌握什么？

只需要掌握课本儿里面那一句话。同样，齐家马家窑屈家岭只需要掌握课本儿里面给我们的信息，这个深度和广度足够我们应付试卷儿。我现在告诉你，屈家岭文化是怎么写的？你翻开你的课本去看一下。在课本儿第一章第三节有一个小标题，黑体字小标题，那个小标题叫原始农业的进步。往下一段，再一段，再一段，再一段，再一个自然段里面写的很清楚。

他说，南方水稻的种植已经相当普遍。诸位，这句话什么意思？这句话意味着中国人最早过渡到农业时代的时候，没有明显的地域概念。北方呢，也种稻子。南方呢，也种稻子，贾湖就有稻。只不过后来我们为了追求高产，为什么因为后来进入中央集权时代的时候，政府的税收把你压得透不过气来啊？你必须要优化组合。

你不能说这个东西产量不高，但是好吃，我还要重。你不保证高产。你要承担税收，你怎么养活自己啊？你不是饿死了？所以我告诉诸位，南道北脉和气候没有不是太大的关系。明白吗？你不要认为说南到北脉是气候决定的，错了南到北脉是中国社会结构准确的，说是经济结构。你怎么解释东北大米？南盗北卖。

那是一个有边界的事实，超过了这个时间的上限和下限，它就失灵了，它不是个定理。学历史，连时间观念都没有。那我说百代皆行勤政治。你认为这是个定理。对不对？那今天也是秦政治。没有时间观念吗？意味着什么？意味着你对考点的掌控失灵了。对这个考点你失解释了，明白吗？

你是解释了。也就是你对它认知的深度和广度根本不够。这个题的信息量稍微大一点儿，你就被忽悠了，好再往下看。湖北有一个地方叫金山。金山有一个小地方，叫屈家岭。最早的屈家岭遗址就是在这个地方发现的，当然它覆盖的很宽，它覆盖的很从东到西几百公里呢，覆盖的很宽的。叫屈家岭文化带。在这个屈家岭文化遗址当中，课本里面说，

许多遗址中都发现了稻谷或稻谷的遗迹。当时不只种植仙稻，也种植金稻。诸位，你打开你的课本看一下我有没有改动一个字？我一个字都没有改过。现在你知道出题老师这个题干的出处了吗？诸位？出题老师在命好，这个题之后他要去，他要对照课本的，他要对照教材的。他要首纲首本的出题。明白吗？如果他出的这个东西在教材当中找不到这个题，

会被删掉的。那么，有没有出现会超纲的呢？有凤毛麟角，对你的分数伤害不大。然后我再说一下，如果你要跟稻子较上劲儿。好，你也可以把整个中国的稻作种植搞一遍。我举例子，刚才我提过贾湖遗址，对吗？那个纬度很高的，为什么假湖在河南在北方？没有人怀疑河南人是北方人吧，

没有人怀疑吧。好，我再举例子。河姆渡。是典型的盗作农业，它是盗作，它是有道字的。而最早我们发现，中国人是最早开发到做的。这个人类的这个最早就是在河姆渡遗址。后来没有让我们有想到的是，贾湖居然比河姆渡还要早，而且居然是北方。我再举个例子，比如说前三样。

在哪儿呢？在浙江南方吧好。在前山样意志当中，我们也出现了大量的稻谷，谷子也有，米粒儿也有。那么他种的那个是什么呢？他种的那个是金稻。这是让我们比较意外的事情，我现在告诉诸位，仙稻的产量很高，金稻不行，金稻产量很低。大家能不能分得清什么叫先道，什么叫精道啊？

啊，那个字不念耿啊，那个字不念耿米字旁一个更啊，不念更它念京京米，什么叫京米啊？精米就是糯米，所以精稻就是糯稻。这么说吧，你能不能分得清蒸米饭的米和裹粽子的米？能不能分得清？你不能拿蒸米饭的米去裹粽子它。它裹不住你一上替蒸，它就散了，对吧？啊，

米饭都是散的，一粒儿一粒儿的q弹是吧？你这个你什么时候见过米饭盛到碗里面是像粽子一样的？粘粘在一起的那个不行吧，那个那个能分得清吗？好，我再问你能不能分得清这个超市里面见到长粒儿的精米和圆？圆粒儿的精密能不能分得清？好，我再问你一个问题，你告诉我。如果你要酿酒。你要选择长粒儿的精密，还是要选择圆粒儿的，圆粒儿的精密啊？

那就是考什么了？那就是搞手工业的问题了啊，酿酒。蚕蚕桑纺织品冶铁。这就属于是农业和手工业结合部的范畴了。什么是农业和手工业结合部的范畴？就是纺织业，蚕桑，酿酒，种茶。它首先要从地里边找到原材料，就是它的原材料是源自于农业的，但是它的后期要经过手工加工。这就是农业和手工业结合部的考点，对吗？

嗯。你不要连这个都分不清啊，就拿着一个南盗北卖，还跟我在那做题呢。做了个什么呀？这是课本儿里面白纸黑字的原话呀，那么甲湖会不会考？当然会考，如果考到。贾湖可以考吧，河姆渡可以考吧，前三样可以考吧，屈家岭可以考吧，都可以考呀。都可以考啊，

那如果我考农业和手工业结合部，我考酿酒可不可以？可不可以酿酒可以？当然可以啊。我再提醒大家一下，中国人难道不用水果酿酒吗？你们是不是认为中国从一开始我们都是用谷物酿酒？度数比较高，对吧？西方人是用这个水果酿酒，尤其是葡萄啊，各种果子。是吧，他们甚至用苹果酿酒。好不好喝？

先搁一边儿上，但这个确实是事实。这样一来呢，就容易给你造成一种错觉，就是中国人酿酒是用谷物的，我们不用水果酿酒。是不是会形成这种错觉？会吧举例子，比如说黄酒。啊，比如说黄酒，我们的。黄酒是最早的了。我们的酒都是绝大多数都是谷物酿的，但是是不是说我们不用水果酿酒？

那么，同样是考文化遗存，哪个遗存证明了我们是用果子在酿酒的？我们是酿过的。啊。然后我说一下红杉。我又问一个学生，我说你告诉我红山在什么地方？刚才我说这个师兄告诉我们说红山齐家和马家窑都在北方。他说的对不对？我说红山在什么地方？结果有一个女孩子有点胆怯了，她告诉我，她说红杉在辽宁。我就授予其他肉肉。

同意红杉在辽宁的。点头我看一下。几乎所有人都点头。诸位红杉在辽宁吗？唉呃，我我问错了啊，红山文化在辽宁吗？在辽宁吗？好，我这样问大家，你能不能理解屈家岭在湖北？在经山，能不能理解？好，那我再问你，

你能不能理解屈家岭文化是一个文化带？它东西有好几百公里。仰韶文化是一个文化带。他东西要1000公里了，何止1000仰韶，何止一千一千五都不止。那么，为什么我们要把它叫屈家岭文化呢？因为最早这个文化带被考古专家认知。是在这个屈家岭的小地方。我现在告诉大家，红山文化覆盖带特别大，首先它南北宽。也就是纬度跨越大，然后呢？

东西长。那么，整个红山文化带，包括内蒙的一部分，河北北部的一部分，辽宁。西部的一部分都覆盖在红山文化带。所以你不要一见到红杉了之后就告诉说这是辽宁啊，辽辽西。这意味着什么？意味着你对该考点认知的深度和广度不够。遇到简单的问题，你能应付。稍微问的再精确，你就招架不住，

你就程咬金那三板斧多一斧子都没有。首先，红杉玉猪龙，大家知道红杉玉猪龙为什么这么爱考啊？为什么这么爱考啊？因为红山玉猪龙。是截止目前为止，中国发现的最早的玉器。诸位，你知道玉器意味着什么？意味着手工业的发展。已经到了惊人的地步。为什么这样认为呢？诸位。我问你。

你告诉我。为什么我们考古那么关注制陶？为什么那么关注冶金？为什么那么关注纺织？为什么那么关注玉器？为什么？我问大家。在玉器之前。我们是什么时代？是鼓角棒器时代。我们用什么？我们用鼓气，脚气和蚌壳。经过简单的打磨，劈削，

钻孔。它就实现了。所以那个呢，更原始。可是你知道玉器不行的。为什么？因为玉的模式硬度很高。高到什么程度呢？诸位，玻璃硬度是很高的。尽管它很脆，但是它的模式硬度是很高的。高到你用一个尖锐的金属是刻画不动的。是刻画不动的，除非你把它砸碎。

它很脆，但是它模式硬度很高。而常规来讲，玉的模式硬度远远超过玻璃。这就是为什么呢？我们玩儿家在初级阶段的玩儿家。如果你想知道这个东西到底是玻璃的还是玉的？这个店主有没有骗你，你就在它玻璃柜台上划一下，如果能划得动，就意味着它是至少。它的摩尔硬度很高。哪怕它是个翡翠，哪怕它是个玛瑙，你被骗了，

但是至少它不是玻璃，因为你不能拿玻璃划玻璃。对吧，它滑不动。玉的硬度是很高的，诸位，你想你要把一个天然的璞玉打造成几何外形？打造成各种形态。要花多久？所以呢，但凡出现玉器，就意味着我们鲜明的手工业在彼时已经发展到惊人地步了。今天我不知道你有没有见过在现代工业？辅助之下，那些雕琢玉器的工匠师傅，

你有机会去看一下，今天很快，为什么？因为今天都是水刀，很快的。啊，它是电钻式的那个钻头转速很快。所以呢，一件儿普通的玉器，无论是牌子还是坠儿。基本上一天两天三天就完事了。可是你知道古人是怎么琢玉的吗？我拿两组举一个例子。玉器是用来祭祀的。普通百姓是不能享用或佩戴的玉器，

是祭祀礼器，是一种宗教的。专用物品。那么，他为了打造玉器，他会把。按照他的理论选择出来的男性。让他保持童真。就是没有性生活扰动。然后呢，从小训练他的拙玉的技艺。他掌握了这个记忆之后呢。就把它放在一个深井当中。这个深井有多深呢？大概五六米，

七八米。很深，就是如果上边没有人拽你，你上不去的。然后呢？你就在深井当中，几乎是半与世隔绝状态的。终生卓愈。那你说我怎么吃饭呢？你不要害怕。你相当于半个神职人员。你你吃劳保有福利的，你每天这个饭食都是由上面的人负责，他给你转。一辈子就卓越。

那么等你死了以后呢，会有人替你继续着雨。诸位一键预从，恐怕要。两三辈儿甚至三四辈儿人才能把它雕琢成型。工作量就这么大。就这么大。诸位，你想想，如果你能造出这个东西，那你那个手工业。得到什么程度了？然后我再说一下。为什么我们这么关注制陶？几乎所有的考古首先要找它有没有进入制陶的时代。

诸位，你知道为什么？因为大家还记不记得马克思曾经说过一句话？就是人类开始使用火。是人类生产力的一次飞跃，能不能理解？能理解哈好，我接着说啊。如果火的温度不够，你是无法烧陶的。大家知道陶器要想定型，就是你要把一个陶土。让它稍硬。你知道要多少度吗？要400到600多。

那你要知道，你要把它烧的不漏水，你这才是定型，就是硬朗。你要把它烧到不漏水。而且。不是一触即溃，还不能那么脆弱。你知道要多少度啊？要800到1200。诸位，你知道温度越高。气行越稳定。质地越坚硬。结晶程度越高。

你没有那么高的温度，你烧不出来啊。你烧出来了，它硬了，像饼干儿一样酥脆的，用不成它还漏水呢。好，现在我问你，如果你是一个古人，你是一个这个上古时期的先民，你怎么实现？把一堆瘟火树枝树叶。让它出现800度以上的高温。你恐怕做不到，为什么？

因为我们用来烤鱼儿的那个瘟火。咱们没事，在野外。这个啊，捉条鱼啊，这个戳到树枝儿上烤一下，半生不熟，腥呼呼的是吧？这我你们小的时候都没玩儿过啊。大家知道那个烽火多少度啊？那个烽火还不到300度，因为风总是吹啊，不断的吹，与其说烤鱼实际上不如说是熏鱼。那个鱼是慢慢烘啊，

烘焙啊，熏啊，烟熏火燎，最后半生不熟啊，就那么就吃了。实际上就是吃个心情一点儿都不好吃啊，很腥是吧？诸位，也就是说，上古先民自然状态下能够达到的温度也就300度。哎，你只有把火让它聚拢。那么，能让火聚拢的这个叫什么叫窑对吧？最开始是半露天的窑，

后来是密封的窑。诸位，你要达到像龙山蛋壳桃的那个地步，那你那个窑？那个窑就很先进了。那个那就很先进了，诸位。你知道龙山的窑放到我们今天，我们今天还能烧，还能用。它还能达到今天人对陶器的。要求完全可以，龙山药完全可以。你想把它烧出1100度没问题，只要你加燃料就行。

柴窑啊，柴烧啊。那么，这就是今天有一批痴迷于茶道的人，追求低温柴烧。大家知道它那个低温柴烧多少度啊？它也超过1000度了。因为它光泽比较弱，比较质朴啊，有古古着的感觉，所以今天的茶人很追求。这就是中国古代的手工业，能理解吗？所以它变成了手工业的一个标杆儿。同样，

我再问大家。为什么我们要搞冶金啊？为什么？因为你能够。造出什么样的金属制品，意味着你能把火的温度提高到了多高的水平。你知道为什么人类最早是青铜时代？为什么最早不是铁器时代？因为铁的熔点是一千三百四十八点儿六。你得发达到什么程度，你才能把铁矿烧化，你达不到，但是。你可以把铜烧化。不但烧不是烧化了，

而且呢，你不能提纯。你的里边既有硒又有铅，所以这种含有硒铅杂质的铜叫氢铜。你有没有发现从埃及到美索不达米亚到古代印度？包括希腊迈西尼克里特，麦西尼克里麦西尼就是青铜文化。就是青铜文化。这就是为什么我们要用青铜陶器。玉器。石器鼓角棒器来。断代，你的文明到了什么样的程度？把玉器搁这儿吧。我再说一下。

这一段还是课本里面的原话，我一个字没有改。你不看吗？啊，你不看我。然后呢？在。红山玉器交代完了之后。教材里边还有一个地方就是。湖北天门石家河。石家河出土了一批红桃。啊，他用红桃塑成了鸟猪马牛羊象狗猴。现在我问你，你能从中得出什么样的结论？

首先，在当时。中国是有象的。那个时代，中国还是有象的，还没有完全灭绝，后来就灭绝了。是吧，我们小的时候学过一篇呃，这个说明文啊，叫黄河象。那么，像鸟猴这样的，不用说了，好诸位，

当你的。艺术加工的那些形象，比如说壁画，比如说客绘，比如说。泥塑出现猪，马，牛，羊，狗的时候意味着什么？这叫什么？这叫六畜。啊马牛羊猪狗鸡。啊，在三字经里面叫马牛羊鸡犬屎猪就是屎。

这意味着什么？意味着你进入到了农业定居时代，你开始饲养家畜了，对吗？好，明白这个道理之后，我再问你告诉我红杉为什么会出现玉龙玉猪？他的那个东西。玉龙玉珠，你不太能分得清啊，我们把它叫红山玉珠龙。大家知道为什么会这样，我告诉你一个奇怪的事儿，你听好，我问你啊。

红山文化是不是在后来的游牧文化带？就是北纬草原带是不是是的？那我问你这个地方农农业吗？理论上是不是不可以？这个地方应该游牧才对，对吗？在河北省的北面，内蒙的一部分，辽西是不是它是不是后面我们认为的草原带？但是我告诉大家，你听好。游牧民族不是未先进城定居的农业，民族的民族。而是农业民族分裂退化的结果。能听懂这句话吗？

你不要认为游牧民族比我们落后。它是因为农业到了那个地方边缘化了之后。他退耕还木了。明白吗？红杉就是很好的证明。它居然有猪，诸位，你什么时候见过一个游牧民族？去研究猪。它可以放牧。可以赶着牛羊在马背上过一生。放牛。放马放羊放木。你什么时候听说过牧民放牧？放猪。

猪根本就不是它生活的一部分。可是你想想。卓卓越的难度如此之大，如果他不神圣，猪不是他生活最重要的一部分之一。他怎么可能几代人？去啄一个猪。这意味着什么？意味着当年他是农业民族。那你说就算是农业民族也没有必要神圣猪啊，孩子你错了。我问你今天什么最神圣啊，你今天最神圣的是你的房产证。你今天最神圣的是你的座驾的牌子。你开个奔驰宝马出去，

什么都不用说了，你不需要跟任何人多解释。你的车钥匙往那儿一放，证明一切，所有人都闭嘴，扯什么蛋？能明白这个道理吗？我家有头猪，今天你说今天能证明什么？今天什么也证明不了。对吧，可是在那个时代。猪就是财富的证明。他和我们今天是吧？你这个坐在饭桌上啊，

就把这个玛莎拉蒂的钥匙就拍到那儿了，所有人就闭嘴了。啊，今天你买单啊就行了，都不跟你抢，你放心。啊，我家有头猪，就这个道理嘛。于是乎将其神圣，为什么财富的象征啊？社会地位的标志啊，就这个道理啊。就这个道理啊。那个能引申出来的东西太多了。

我那天看了一个说这个呃汽车的，就是你座驾的价位。的高度和你副驾驶女性的。腿长是成正比的。和它的三围也是成正比的，当然和颜值就更成正比。啊，我会看完以后会心一笑，很有不用演示了，又演很有演示，能延伸出去，东西太多了。现在你能理解猪的意义了吗？它就是个社会地位的象征，就是个财富的象征。

我告诉诸位所有能所有能直接标志你社会地位和财富的。的东西它都会被人记录下来，它都会甚至被神化。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册