14.考研历史学2017年真题精讲（14）（唐宋）14

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 06:43:26

然后再往下，二零一七年材料分析。嗯。杨万里集资当中。摘出了一段话。讨论什么呢？讨论宋代祖宗之法，宋代祖宗之法是我们的一个名词解释。来我们看看。首先这道题。除了加剧痘之外，呃，还要解决。文言，这些词语汇到底是什么意思？

条冠就是条例制度的意思。台见台是什么台？就是玉石台。宋代中央监察机构御史台和建院简称。抬荐负责纠察奉献弹何百官的什么叫政府奏五法呢？就是朝廷上奏说没有这个条例。什么叫没有这个条例呢？凡是不合祖宗之法的在宋朝。在至少在北宋是行不通的。宋太祖之后，朝廷政事皆取决于太祖时代之条例，即所谓祖宗之法，凡是必与大臣会议是什么意思呢？宋代决策，先有宰相，

班子及其他官员论证，再交皇帝裁决。什么叫有私？乍一需要解释吗？专职官员嘛。好，我们现在看一下宋代所谓的政治制度，它的运行什么特点？一句话很简单。制度越运行，皆要遵照祖宗祖宗之法，以典为前提。这个典就是朝廷的典章制度。宋朝的典章制度凝结起来，就是祖宗之法。

各大机构相互制约，相互权衡，宋代有了很健全的分权体系。再说。能得出什么认识呢？一个重要问题是，宋代的祖宗之法就是所谓祖宗之法，是指在宋太祖太宗。两朝的时候。所形成的两宋时期一直遵循的治国理念和政治准则。核心精神总结起来四个字，就是宽仁上礼。宋代这个宽人呐，最重要的表现是什么？他不太杀人。

不像朱元璋那样。稍微哪儿不对，推出去就砍了。宋代几乎没有这样的事情。上礼。这个上礼呀，就是表现出宋朝统治者对文人士大夫对官员的这种宽容程度。所以你看在宋代经常会发生像文渊博那样的，像王安石，司马光那样的呃，像这个呃就是。呃，复辟这样的啊，经常跟皇上顶着干，甚至对骂的情形都有，

但是皇上拿世人没什么办法。好像忍了也就忍了是吧？上礼特别的重视读书人，特别的重视文官系统。来宋对于民间文化发展，社会生活未做出过多干预，政治环境比较宽松。所谓的不易兼并，还记得吗？为士大夫群体力量的形成及其参政议政提供了外在条件。在此背景之下，形成了皇帝与士大夫共治天下的局面，皇帝就是皇帝喽，士大夫就是士身。市为四民之首，

不当差，不纳粮。还记得土地兼并吗？皇帝与士共治天下。宋代祖宗之法具体内容包括哪些呢？包括八项，这八项包括什么呢？首先。是亲之法，是长之法，治内之法，治外气之法，自俭之法，亲身之法，自理之法，

宽人之法。这些都与北宋的开国背景有关，都是在当时太祖太宗的时期形成的。这种思想的影响下，形成守城寻默的政治风气，有没有不好呢？有不好。它容易什么？容易僵化保守有没有好呢？有好政治制度相对稳定。你知道在政治上最忌讳什么？最忌讳朝秦暮楚朝三暮四朝令夕改，这是国家最害怕的。治大国说烹小鲜，国家是折腾不起的，

何为烹小鲜啊？就是小鱼。烹小鲜，你在煎鱼的时候不能动它。你老是翻它翻勺子，就把这个鱼煎碎了。再往后，这是恩格斯的一段材料。材料很啰嗦，我不复述了嗯。然后我们看如何理解材料中除了世界战争以外，已经不可能有任何别的战争的判断，哪次战争论证了恩格斯所预见的？世界战争来我们看啊，19世纪末，

20世纪初，世界主要资本主义国家进入了帝国主义阶段。帝国主义国家之间的争霸开始。各国主要资本主义国家的经济地位也发生了重大变化。美国和德国的实力远超当时的英国和法国。德国开始推行世界政策，要求按照新的实例和对比重新划分世界，这样就与老牌儿殖民主义国家的利益发生了冲突。英德矛盾日益凸显，成为帝国主义国家矛盾的主要一对儿。还记不记得？呃，我们前面几节课讲过一个在一次世界大战期间，期间各个列强的主要诉求是什么？还记得吗？

把那段回忆一下。帝国主义国家在激烈的利益竞争中采取结盟策略，通过壮大己方的力量来压制竞争对手。从19世纪末开始，在欧洲逐渐形成了三国同盟和三国协约。同盟，国协国两大政治经军事集团欧洲大国的结盟和对抗，直接导致了日益白热化的军备竞赛。在这种情况下，恩格斯认为，各国之间已形成了牵一发而动全身之势。柴火堆已经架好了，只需一个火星儿，而帝国主义之间的这种矛盾无法通过和谈来彻底解决。谈判已经是解决不了了，

必然会导致一场空前规模剧烈的世界战争，这次战争就是第一次世界大战。哪些史实印证了恩格斯王冠成达地滚在街上而无人识取的预言？啊，哪一重大历史事件印证了工人阶级的胜利？来我们看啊。一九一七年三月，俄历二月，俄国爆发二月革命，推翻罗曼诺夫王朝。这是一次推翻封建君主专制的革命。一九一八年四月。g2港水兵发起了德国11月革命，推翻了霍恒索伦王朝，建立了资产阶级民主共和国。

一战结束之后，奥匈帝国内部各民族纷纷起义。帝国迅速瓦解，一八一九年11月，捷克斯洛伐克共和国成立。11月12日，奥地利共和国成立12。12月4日，南斯拉夫共和国成立东欧各民族国家诞生。嗯，这是所谓的成达的王冠被打落在地，也无人拾取封建专制的那个年代，终于要说拜拜了，再往后什么是工人阶级的胜利呢？事件是指俄国列宁领导的十月革命建立了世界第一个无产阶级专政的国家。

冲破了世界帝国主义的阵线，是工人阶级的胜利。俄国这个国家真是挺奇葩的，二月份的时候，结果十月份的时候你就可以推翻资产阶级临时政府。怪不得孙中山要以他为师。然后我们再看一七年的论述。呃论述31。公元三到七世纪中，古印度的政治，经济，文化。这个题。有一点儿难度，但是呃，

其实它还是一个史诗的罗列。就是死记硬背的功夫，没有技巧性。稍微有一点难度，在哪呢？我已经给你板书出来了。就是当拿到这个时间的时候啊，你一定要清醒它，其实让你在论什么，它其实让你是在论南亚次大陆。封建社会的确立。因为从公元三到七世纪，就是印度南亚次大陆逐渐过渡到封建社会的这样一个过程。还记得基多王朝吗？还记得这个这个这个呃，

这个戒日王吗？啊，还记得超热王吗？那就是两个前后，一前一后分别把印度南亚次大陆推向封建社会的两个王朝。来我们首先看一下。首先先放一段儿总述，作为第一段，第一自然段，公元三到七世纪，是中古印度从奴隶社会向封建社会过渡。封建社会逐渐确立与形成的时期，你先把这句话搁到这儿，在这个时期中，古印度经历了基多王朝和介日王朝两个重要政权。

整个南亚次大陆的政治，经济和思想文化都发生了深刻变化。先把这句话搁到这儿，然后开始分论分论什么？第一个你论一下基多，第二个论一下借日王，最后两个合起来一总结完事儿满分。来，咱们先看一下基多王朝公元320年詹土罗基多一世建立基多王朝定都费舍离。超日，王迁都华士城基多王朝达到鼎盛，詹陀罗基多不要管它。要论一下超日王了嗯，好基多王朝是怎么样把南亚次大陆就推向封建的呢？政治方面。

实行中央集权制度。封建了吧，最高统治者是大王，封建了吧？我指的是马克思那个封建啊。皇帝贵族和婆罗门等高级僧侣构成王室顾问和各部门大臣。全国划分若干省省下设县。各省总督多由大王任命王子或其他亲属担任县级地方官员，由总督任命和管辖。然后经济方面。超日王朝加强水利建设促进北印度农业的迅速发展。我说了。这个印度啊。繁华的地方都在北面，这就是印度河，

这就是恒河。它整个文明繁盛，都在北印，中印和南印。很少有发言权。铁制农具普遍使用手工业发达，对外贸易比较活跃，在文化方面基多。王朝虽信奉印度教，但对其他宗教也采取宽容态度。发现什么问题了吗？在此之前，南亚次大陆最具影响力的是什么？宗教是佛教，在佛教之前是什么？

宗教伯罗门教。公元六世纪末到七世纪初，北印度再度陷入分裂状态。606年戒日，王继承坦尼沙王国统一了北方印度诸国。612年界日，王正式继承曲女成的王位。塔尼沙和穆克里合并被称为戒日帝国。定都曲女称。我们再看一下借日王朝政治经济军都都有什么事情，政治方面借日王朝主要依靠中央和地方行政机构以及庞大的军事力量。中央政府由大臣会议辅佐进行统治，戒日王经常巡视全国各地，对地方封建势力实行笼络和妥协政策。国王为全国土地的最高持有者，

不仅直接占有大部土地，还赐给寺院官隶王公贵族作为彩衣。被刺封的村社变为新兴封建领主的私有领地，自由农民已经沦为向封建领主缴纳租税，受其管辖的封建依附农民。辩护国王国有土地的大量分封和再分封造成王权削弱，促使封建领地脱离中央权力控制。土地兼并。种姓制度方面也发生了显著变化。在费舍和首陀罗中出现了从事不同职业的集团。还记得舍提吗？舍提制度，舍提内部职业世袭，不得通婚种姓制度，很大程度上阻碍了印度的发展。

那个格字写错了啊，打错了一个字嗯。嗯，然后再看经济方面封建制度的确立，促进了农业发展，沿海港口和对外贸易有密切联系的城市。工商业仍然持续保持繁华，但恒河流域许多古城的工商业货币经济更加繁荣，反映印度中世纪早期封建制经济的。闭塞的特点。然后再看文化方面。重视利用宗教进行政治统治，倾向于大乘佛教，采取佛教和印度教兼容并包的宗教宽容政策。印度教占占统治地位。

佛教逐渐开始衰落，这一时期，唐代著名高僧玄凿到印度求取佛经，促进了中印两国的文化交流。六四一到六四七年界日，王多次遣外交使臣通聘唐朝，唐朝四次派王玄策等率外交使团。仿印从而开了两国政治上的接触，为中印友好关系和文化交流的扩大发展奠定了基础。你说这个没什么没什么了不起的难度，史诗堆砌啊，史诗堆砌。来再往后。论述钱家学派产生的背景和取得的成就。这个不需要啰嗦了吧？

钱家学派讲的太多了，首先一个总刚性的话放到这儿。钱家学派是指清代的一个学术流派，以对于中国古代社会各个方面的考据而著称。也叫考据学。由于学派在乾隆，嘉庆两朝达到鼎盛，故而加称为。千家学派。首先，什么背景？背景政治交代一下，经济交代一下，思想文化交代一下。清代康熙雍正乾隆时期出现了盛世社会稳定，

国家统一，多民族国家在政治上得到确立和巩固。政治上相对安定，为学术的文化发展提供了稳定的政治环境。然后再说经济，康熙，雍正，乾隆时期的社会经济，无论是农业，手工业与商业都有长足发展，为学术，文化的发展和兴盛。提供了物质基础。再说一下思想文化，康雍前三朝统治者都比较重视和提倡封建学术文化，

大力倡导编撰各种类书。康熙的时候编撰了一个古今图书，集成乾隆的时候又开始编撰四库全书。大力倡导和编撰各类典籍，使当时许多著名学者的学术思想得以施展和发挥，又为更多的人提供了读书治学的资料工具。书等便利条件。再有清初兴起的批判理学思潮，这思潮成为乾嘉汉学的先导。还记得羊肉渠吗？还记得胡卫吗？而清朝统治者由于推行文化专制，大兴文字狱使批判理学思潮逐渐屏弃了。经世致用的目的就是顾炎武所开创被严若渠，胡卫继承的那个学风，

只保留了朴实的考。经证史的一面就是考据学，也叫明清实学，这就为之后钱家学派的形成在理论思维上提供了内在的逻辑。和依据我们不敢再碰触那些太敏感的话题呃，只有做。寻章摘句钻，故事堆最好。越远离现实越好，不然的话你会被杀头的。清风不识字都会被杀头。啊，史学成就钱家学派的主要创始人是明末清初大儒顾炎武，其后主要代表人物严若渠，钱大清。

段玉才王念孙王引之。钱家学派及历代，特别是明末清初考据之大成，他把考据学推向了高峰，形成了自身独有的特征。明清时学。然后代表有什么呢？闫若渠尚书古文证书用严密考据的办法证明了尚书是一部伪经。里面有138处证据，胡卫著了一部与共，追旨与共是什么？与共是尚书当中非常重要的一篇。属于古文经，在辨别古书真伪和提倡遗古精神方面有一定贡献。钱家学派对前人文献典籍进行大规模的整理，

为后人。阅读利用这些文点做出贡献，钱家学派中有许多严肃学者在治学态度与治学方法上严谨踏实，一丝不苟，而且还开近代史。执政学风。之陷口。嗯，好，我说了，既然能论一九三一年到一九四一年日中关系，那为什么不不能论一下其它的历史阶段日中关系呢？啊，比如说这个既要让你论一下苏日关系，又要让你论一下苏中关系。

啊，这是我们很经典的一个国际关系的一个一个考法，来看一下。首先，苏日关系一九三七到一九四五年，苏联坚定奉行远东政策，在对日关系上表现出两面性，一方面。苏联支持中国抵抗日本侵略，因为他把中国的东三省视为是自己的势力范围，他不允许日本人这样肆无忌惮的染指。另一方面，苏联为了保障自身安全，它不愿意东西两线作战，谋求对日妥协。

绥靖不断侵犯中国主权。让日本这样叫嚣，这也是事实。再往后具体表现什么呢？对日采取随性政策，继九一八事变之后，苏联对日采取中立措施，并重申这一立场。表示对满洲事变采取严正的不干涉政策。满洲事件就是建立伪满洲国璞仪。第二，第三，一九四一年苏日签订苏日中立条约。条约的签订，标志着苏联当局对中苏互不侵犯条约的背叛。

中苏互不侵犯条约，跟谁签的呢？跟国民党签的。来再看中苏关系，抗日战争时期，来自于苏联与日本的矛盾变化，中苏关系也相应变化大致三个阶段。第一阶段，从三七年卢沟桥事变爆发，到四一年六月苏台德这个苏德战争爆发。苏联改变了九一八事变以来对日不干涉政策，开始大规模对华军事援助。苏联从道义和物质上给予了中国抗战极大的支持。苏联与国民党政府先后签订了多项协定，向中国贷款四点儿五亿美元。

同时，向中国提供大量军事物资。苏联在舆论上谴责日本帝国主义对华侵略，声援中国人民的抗日战争。一九三七年八月签订中苏互不侵犯条约，即给日本法西斯当头一棒。这一切使中国人民受到极大的精神鼓舞，增强了中国人民的。抗日斗争的决心。第二个阶段，从苏德开战一直到德黑兰会议。苏联为了避免两线作战，与日本签订苏日中立条约，减少了对华援助，并要求国民党军队和中共集中兵力。

进攻击中苏边境的日军，并向中共再度提出武装保卫苏联的口号。对国民党发动的反共摩擦视而不见，助长了蒋介石的反共气焰。这一时期，苏联要求。其他国家的斗争臣服于他的反法西斯战争，需要对华政策脱离中国实际并带有明显的民族利己主义和大国沙文主义特色。只顾自己，不考虑别人。啊，第三个阶段从德赫兰会议一直到日本投降，一九四三年年底，斯大林罗斯福丘吉尔参加了德赫兰会议，还记得在德赫兰会议之前。

开罗会议吗？开罗会议和德赫兰会议被称为姊妹会议。此后，苏联从战略利益考虑，明确表示支持中国国民党，不支持中国共产党，甚至伙同英美在中国划分势力范围为出兵中国东北。提供附加的政治条件，严重损害中国主权。一九四五年8月8日，苏联对日宣战。九日。苏联红军在4000公里的战线上，从海陆两个方面分四路分别进入中国东北。出动150多万兵力，

迅速解放了中国东北和热河，减少了中国人民的抗日牺牲和损失。对加速日本无条件投降起了决定性作用，还记得我在讲这段的时候给诸位说过什么，当年日本投降的时候，我们猜谜语说，日本投降打一中国古代两个名字。里古代人物的两个名字，一个叫屈原，什么屈服于美国投射原子弹，另外一个叫什么，另外一个叫苏武。就是屈服于苏联武力出兵，还记得吗？

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