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19.考研历史学2015年真题精讲(19)(唐宋)19

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发表于 2024-4-27 06:30:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
再往下严复这个人。首先严复是个是个什么人呢?严复是一个翻译家,也是一个思想家。呃,他是新法家,在中国近代史上的一个代表人物。福建闽侯人也叫福建侯官。啊,中国近代史上著名的翻译家,教育家,法家,人物的代表先后毕业于福建船政学堂。还记不记得我在说了解中国近代的新式学堂的时候,有一部纪录片,

它就叫传政学堂,严复就是在这儿毕业的。毕业了之后,他又到国外去留学深造。他在当时的哪呢?在当时的英国皇家海军学校。巧了,你知道他跟谁是同学?他跟伊藤博文是同学。伊藤博文是谁?伊藤博文是明治天皇,在明治维新时期最重要的两个首相。伊藤博文的前辈就是缔造明治天皇,明治时代唯新的。那个大久保利通伊藤博文是他的继承人。

他们两个是同学。啊,曾担任过京师大学堂的这个一局的总办,也就是翻译上海复旦工学的校长。安庆高等师范学堂的校长。清朝学部。名词管总编辑。如果论了解西方,如果论学贯中西。严复的确是首当其冲的。在当年李鸿章创办北洋水师的时候,他就是教席。培养了一大批军事人才。那么,这是他在外语方面的贡献,

然后翻译添言论。天演论是谁的作品呢?我问一下,天演论是谁的作品啊?哼,怎么样?你看我就猜到有人会这样说。天演论跟达尔文是什么关系呢?是这样的。达尔文的代表作不叫天演论,而叫物种起源。是一部生物学的著作。在这部著作当中,达尔文提出了一个所谓的上帝选择。什么叫上帝选择呢?

就是什么物种在千百年的进化当中,它可以留下来。什么物种在千百年的进化当中,它就被淘汰了,所以达尔文提出了一个所谓上帝选择这样的一个学说。但是。达尔文的这个学说仅限于什么?仅限于生物,自然界,动物,甚至包括人。可是在达尔文这部著作面世之后,皇家科学院院长贺旭礼。他就觉得,难道这种竞争,

这种上帝的选择,不同样是存在于人类社会吗?于是贺旭黎就延续达尔文用生物学研究的那个思路。去想人类社会,难道不就是物竞天择,适者生存吗?什么样的人才可以生存下来呢?就是。survivor of the fittest就只有这种人,就是我最强大的,最适合生存的人,我才可以我才能变成一个survivor。否则的话,我就嗝屁的嘛,我就被淘汰掉了嘛,

这就是物竞天择,适者生存,什么叫翻译家,你看看它翻译成汉语。同样具备强大的震撼力。我甚至都愿意相信贺曲离当年说的就是八个中国字。太震撼了。我觉得它比贺曲里的原话说的都要好。这就是严复对当时中国的一系列贡献还没完呢,再往下看,他还当时创办了一个期刊,这个期刊叫国文报。就是希望中国人能够打开耳朵,不要闭目塞听,能够睁开自己的眼睛,

看看西方人在干什么?这部期刊干什么呢?系统的介绍了西方国家的政治,经济,科学,思想,文化,甚至包括艺术。啊,通过这个期刊,他开始传播西方的政治思想,极大的刺激了后来的康粮。啊,宣传维新变法思想,将西方社会学政治学啊,

政治经济学哲学自然科学介绍到中国。提出信达雅的翻译理论标准,这个信达雅千万不要忘了。严复作为一个翻译家,他说,翻译西方的东西就是在不不是翻译西方的东西,无论无论你翻译成什么,哪怕你把汉语。翻译成现代汉语,把古文翻译成现代汉语,同样要信达雅。信就是首先你的信息不能传递错误。其次呃,你的这个精神境界要达到,然后还要保证语言是优雅的。

啊,我们都知道小学在这个学英语的时候翻译我们,我们就只能做到信和答,但是我们做不到雅,你发现了吗?因为你翻译的一点都不优雅啊,严复说翻译要信达雅。这是他的贡献。那么再往后。这种翻译的标准对后世的翻译工作产生了深远的影响,是清末基这个极具影响的资产阶级启蒙思想家后期的赞成,务虚地质成为稠安六君子之一。前面几件事儿全部说清楚了,后面千万不要忘了严复这个人,有一个地方晚节不保什么晚节不保呢,

就是他变成了仇恩惠的一个成员。它是稠安六君子之一,这是它晚节不保的地方。为什么呢?因为袁世凯称帝,他是赞成的。嗯,在这我要说一下什么是筹案会?因为筹安会是我们另外一个名词解释。是这样的。袁世凯当年和孙中山先生博弈。用我们课本上的话说,叫袁世凯窃取了革命果实,当然这个说法我挺为袁世凯叫屈的。为什么你看啊?

一九一一年辛亥革命爆发,武昌首义。张振武将军拉着黎元洪在武昌打响了反抗清朝,反动统治的第一,第第一枪,对吧?已经开始反清了。这一次是一次成功的起义,那么孙中山先生这个时候在哪儿呢?孙中山这个时候正在海外筹集起义资金,他还在美国。还在纽约刷盘子。当武昌首义成功的消息传到海外的时候,有人去报告他说,孙先生不要再洗盘子了,

赶快回国当总统吧。这也是真事儿,我没瞎说,孙先生非常激动,摔了盘子之后赶快就往出跑,回国就准备领导下一步的革命,就准备当总统了。啊,店里的老板还不依不饶啊,你赔我盘子啊,一群疯子,神经病,结果。我们的同事就告诉呃孙先生,洗盘子这家店的老板说,

你还敢问他要钱赔盘子,你知道他是谁吗?老板说我管的他是谁?疯子是吧?他就是我们中国的华盛顿,那这都是真事儿啊,这是真事儿。孙先生回国之后,革命军继续跟清政府死磕,清政府抵不住革命党的进攻。怎么办呢?只有调动袁世凯的新军,就是北洋军去抵御革命党,我可告诉你。你可不要小看袁世凯。

袁世凯打仗是相当的行家里手。北洋军的作战能力是相当强的。袁世凯一出山,革命党就节节败退。打过来的地盘一个一个都丢掉,很快汉口就实现了。眼看着袁世凯一鼓作气就把革命党镇压了,可是袁世凯不打了。他开始思考一个问题。就是这个国家到底应该何去何从?我袁某人又该何去何从呢?于是经过深思熟虑,他得出一个结论。大清已经是扶不起来的了。那我现在何必再为大清卖命呢?

我也该为我自己的下半辈子做一个考虑了,他很清楚什么叫狡兔死走狗烹。高鸟尽,良弓藏。敌国灭,谋臣亡。所以他不愿意再为清朝卖命了,但是他作为一个守旧的,一个满清封建的,一个大官僚,他跟革命党又搭不上话。于是他就利用他的社会影响力,跟当时的英国公使朱尔点取得联系。让这个比较中立的一个外国公使去跟革命党的高层取得联系,孙中山很快会议。

啊,很快会议说很简单,我们可以不答,我们可以和谈,但是有一个条件啊,这个条件就是。你要想和谈,让我放下武器,不打很简单,你掉头北上,逼迫青帝退位。这是第一个条件,只要你能够逼迫青帝退位,第二,只要保证未来国家建立的国体是民主共和制政体。

总统,我让你当。袁世凯权衡再三之后,他觉得这是天上掉下最大的一个馅饼。他甚至当时都有点不想,不敢相信自己的耳朵。但是既然天上掉下来这么大的一个馅饼,即便这个馅饼是个骗局,对于我来说似乎也没有太大的伤害。那我不如试一试。于是袁世凯放着革命党不打回到北京去,逼迫隆裕皇太后和璞仪退位。告诉我事不用命,仗没法打。然后他在龙玉和璞仪这郭尔保姆面前讲故事。

说当年法国有一个国王叫路易16,不愿意顺从明日,不愿意顺从民意,被咔嚓一刀啊,后来英国还有一个皇帝。叫查理一世,也不愿意顺从民意,倒行逆施,被咔嚓一刀呀!吓得孤儿寡母告诉你,别说了,别说了,我们宣布退位。于是,大清和平训位了。

那么,训慰的结果是什么呢?清朝皇室保留颐和园,南海,中南海和紫禁城作为自己的独立别墅。未来成立的国民政府每年从国库当中拨款五百万两。作为皇室生活经费。所以如果这个真的实现了的话,他们爱新觉罗家就变成了当时全国第一首富。你想想,能让颐和园。紫禁城南海中南海北海变为自己的独立的私人别墅区,那何止别,那就是个别墅群啊。我天啊,

而且每年有500万辆,这这得得是什么样的富翁啊?啊,当时这个协议的确是达成了,那也就是说亲力退位了好了?袁世凯于是就宣布我赞成共和制。未来国家的政体一定是共和制,于是孙先生就说好,我辞去临时大总统之职,由袁世凯。担任中华民国第一任总统。这就是一九二一年1月1号发生的事情。这就是所谓的袁世凯窃取国民果实。所以我觉得这个说法很牵强的,真的,

这怎么能是袁世凯窃取呢?这是时代造就的呀。我们的国父亲口说的呀,你把清帝退位,然后你宣布国体是共和制,只要实现这两个原因,这两个条件我就让你当总统啊。哎,你怎么能说是人家人家袁世凯绊到了,你怎么能说袁世凯窃取呢?噢,难道你希望我们的国父等到袁世凯把青帝也逼退位了,也宣布国体是共和制了?孙先生突然之间翻脸比翻书都快,告诉你袁世凯上当了吧?

我骗你呢!你能希望我们的领袖是这样的人吗?啊,告诉你总统,我不可能给你的,我不可能给任何人的,你被我骗啦。我的天呐。你自己的领袖口口声声许诺的呀。这怎么能深深全是感兴趣革命过失呢?啊好,但是到后来等到袁世凯当上大总统的时候,问题出现了。所有的革命党人以孙中山为首的,没有任何一个人愿意相信袁世凯。

是时也,运也,命也,我没有办法,你是地方实力派。没有办法,只有你能够挽筐,难以计到,只有你有能力逼迫青帝退位。那既然你愿意,你这样做,那好怎么办?我们尽量相信你能够实现我们最好的一个要求,但是我们也要防范你最坏的那个结果发生,因为你毕竟是一个封建官僚出身。

你万一违宪怎么办?所以这才仓皇制定中华民国临时约法,防止袁世凯搞独裁。袁世凯高高兴兴的当上了皇帝,可是抛出了一个中华民国临时约法,而且袁世凯一查才知道,原来总统必须要遵照约法。袁世凯就觉得如芒在背。他就感觉到不舒服了。啊,其实我告诉诸位。你以为袁世凯不想把这个国家搞好吗?他不是的,但是袁世凯毕竟是一个封建年代的守旧官僚。他想把这个国家搞好,

他渴望把这个国家搞好,但是袁世凯想要搞好这个国家的方法论是建立在一个独裁政府的基础之上。它根本不会用现代民主制。如何把这个国家搞好,它就是外行了。所以袁世凯就觉得我一颗赤胆忠心,怎么你们非要管着我?啊,你们就不能让我甩开手脚干吗?你甩开手脚干,你不就是个独裁者了吗?我们搞了这么多年革命干什么呀?什么叫现代代治政体?什么叫宪政?宪政,

宪政,宪政就是the limited。永远不能相信任何人,哪怕你是天星下凡,我都不可能相信你,你能优秀到什么程度,我不知道。宪法政治是防范那个最坏的结果,发生哪些事不能做,不能做,不能做,不能做,不能做,只要这几件事你不做。哪怕你是这个蠢才,

这个国家也不会被你搞坏。你能好到哪?那我们希望你好。但是我要防范那个最坏的结果发生,这就叫宪政政体。宪政正题有什么好处?不管是阿猫阿狗,当总统国家都不至于太坏。可是,你遇上秦皇,汉武,唐宗,宋祖庙的帝王,那你就鼓掌吧,你遇上个饭桶,

那你就受罪吧。而且历史证明,饭桶更多啊。我怎么能相信你呢?中华民国临时约法这个紧箍咒加在了袁世凯身上,袁世凯就觉得如芒在背。结果,革命党人还是不敢放松警惕,还是不敢相信袁世凯,于是就有了宋教仁的组建国民党。改组国民党要回党造党,把以同盟会反清为宗旨的同盟会改组为国家第一大党国民党。然后开始搞什么搞政党政治,让国民党变成未来国会的第一大党。这样一来,

袁世凯想干什么都无效了。因为国会通不过。实际上,是谁在执政,实际上是国民党未来通过国会在国会执政会把袁世凯架空的。而且这还不算。宪法有了。国民党第一大党有了还要阻隔。还要有责任内阁。用唐绍仪作为这个第一任责任内阁的总理,继续限制袁世凯。所以袁世凯如芒在背,如梗在喉,如坐阵战。他就觉得自己就像掉到了刺猬窝儿里,

天天搂着仙人掌睡觉,半分都动弹不得,什么都干不成。那我这个总统当下去还有什么意义?就在这种情况下,因为孙中山对现代宪法政治的不理解和无知。再加上。当年以孙中山为代表的国民党做事过于没有分寸,操切。心急吃不了热豆腐,把这个矛盾激化了,矛盾一旦被激化,袁世凯就露出了他邪恶的嘴脸。刺杀宋教仁。希望能够阻挠国民党改组。

然后签订21条,希望能够获得列强的支持,然后。组建仇恩惠。把以严复为代表的像康有为这样的学者召集起来,从理论上证明他称帝的科学性和合法性。严复低头了。崇万六君子是当时中国知识分子当中最精英的一批人,比如说胡英。比如说杨杜,比如说严复。严复还好吧,你别看我学西方文学出身,严复还好吧,我对他感觉还不算太强烈,

杨度对我的影响是特别大的。啊杨西子的,尤其是他的法学,对我影响还好,就是他的这个政党政治宪政政体影响还好,他的佛学对我影响相当大。但是很遗憾,它是一个落后的群体。丑安六君子,就是在为袁世凯称帝,摇旗呐喊。但是在这我要说一下啊。组建筹安会的,我在这儿不是为袁世凯开脱啊,不是为他翻案,

你没发现这十几年为袁世凯翻案已经翻的有点太过头了吗?已经犯的有点太过头了。孙元,优劣就是到底是孙中山好,还是袁世凯好,这十年已经变成了近代史学界。人人都要站队,几乎把全国近代史90%的学者全部卷进去了。这个问题已经到了,似乎你不站队就不行的地步,大家都要表态,都要站队是吧?结果很多人就开始为袁世凯翻案。说这个袁世凯在很多地方都是超越了孙中山的。啊嗯,

至少他是个实干家,等等等啊。是呃,说到实干家的确也是是吧呃,没有袁世凯的话,呃,这个这个内蒙古很可能独立啊,这都是袁世凯挽挽挽狂澜一击倒的事情,没有袁世凯中国没有现代陆军。没有袁世凯,中国没有现在的警察制度,没有袁世凯,没有山东大学。没有袁世凯,没有今天的京津唐工业基地,

也就没有今天的天津,这也是事实,他的确是个实干家。但是孙先生在这一点上比起来的确逊色于袁世凯,因为孙先生不管干什么就没成功过。只要是孙先生直接参与或者领导的事情,一定失败,为什么?因为他是一个崇高的理论家,他是一个伟人,是一个导师。孙中山更像太阳。就是你看不见摸不着,但是你不能没有。袁世凯的确不择手段,

但是。办实事,你少了这样的人行吗?所以当年啊,杨杜就曾经说过一句话,说中国好不了。为什么说中国如要搞君主立宪,有缘无孙可也?中国如要搞民主共和,有孙无言早成了。倒霉就倒霉,在中国既诞生了一个袁世凯,又诞生了一个孙中山,所以什么都搞不成。那最后呢,

说这样说那可那中国岂不没有出路了,出路也很简单,看他俩谁先死。后来袁世凯先死了,这不我们就民主共和了吗?是吧?我们就不就民主共和了吗?啊呃,但是。杨先生当年说的这句话,的确俘虏了我。杨度的这句话俘虏了我。至少八年吧,八到十年,但是后来。

我开始变得更深刻的时候。我认为他这句话说的不对。在中国,并不是有孙无缘,可也有缘无孙,可也不是他说翻了。中国的问题之所以在当年解决不了,没有办法更好的解决。并不是因为孙媛病出,而是因为孙媛无法合一。如果在中国能有一个像华盛顿那样的人。能有一个后来像亚伯拉罕林肯那样的人,能有一个像罗斯福那样的人。或者能有一个像列宁那样的人,不就解决了吗?

但是很遗憾,孙中山只有实干能力,却没有语言。这个孙中山只有崇高的理想,却没有袁世凯那样的实干的能力。袁世凯一生的本事,却没有孙中山那样崇高的理想。他的思想境界很低的。但是能力却是极强。为什么会这样?在我看来,出在中国的教育上。也就是说,当年在中国那样的土壤,我们培养不出华盛顿。

结果导致。在近代史这样的痛苦挣扎纠结。袁世凯在尝试了所有的办法,无法解决如芒在背,如梗在喉,如坐针簪的时候,他就想到了。称帝当然啊。直接用西方的支持来欺骗袁世凯的,并不是袁世凯本人,而是他的儿子。他这个儿子叫袁克定。叫袁克定。呃,当时著名的民国四公子之一啊嗯。

崇安会就是袁克定一手组建的。干什么呢?从国内高级知识分子的理论中得出一个结论,中国更适合君主立宪。所以老爸你称帝吧,然后袁克定又干了一件事情,就是伪造西方的报纸。通过伪造西方的报纸,让袁世凯相信。西方列强也赞成袁世凯称帝。所以呃,各方面的水火加工让袁世凯失去了判断力,以至于在称帝的路上越走越远。83天皇帝梦,最后在国人一片声讨当中。

连病带气死了。不到60岁。但是我并不觉得他无辜,关于称帝这个问题,我并不觉得他无辜,我们有什么说什么。你袁世凯当了一辈子官。问骗人,你是祖宗。你连李鸿章都骗过了。为什么袁克定这样一个把戏就能骗过你?很简单,因为你自己愿意受骗。对吗?梁启超先生。

就那么苦劝他,他都不听。你现在相信崇安六君子。难道梁启超先生的学识在愁安六君子之下吗?然后徐世昌那样阻拦你,你都不听,难道徐世昌对政治的判断力在其他这些人之下吗?你不听啊。非要在错误的路上越走越远。所以严复啊,就因为加入这个崇安六君子晚节不保。再加上我告诉诸位,他死的有点早。他要是死晚点也好了,为什么我这样说他?

一九二一年就死了,可是同样是晚节不保的杨度,他怎么就保住晚节了呢?因为杨杜后来加入了中国共产党。不但加入了中国共产党,而且在当时早期党内影响力相当大。


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