04.考研历史学2015年真题精讲（4）（唐宋）04

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 06:25:20

然后再往下，我们看一下。嘎下清代到新中国成立初期，西藏地方官署的。名称呃呃，就是原来的西藏的地方政府。就是原来西藏的地方政府，它就叫嘎下。这个尬是什么意思呢？尬就是命令的意思就是mind啊，命令的意思。然后后面这个它不念下藏文，没有这个音啊，它叫小。嘎下连起来就是嘎胸。

但是你没办法，你总得翻译过来啊，你不翻译过来，你怎么念啊？是吧？就叫嘎下。那这个小奥是什么意思呢？小奥就是房屋的意思。啊嘎就是发号命令的房子。西方人很聪明，他把这个g翻译成内阁。哎，这个挺有意思是吧？挺有意思，有有有点类似啊，

有点类似呃，然后看达赖以下的政府。实行行政机构换句话说。达赖高高在上。啊达赖在上面。啊，那么下面是什么呢？下面就是嘎下。换句话说，这就是为什么西方人要把这个就翻译成。内阁呢？啊，就翻译成内阁的那么如果你类比一下就相当于什么呢？达赖是君。啊，

是君主。那么搞笑就是什么呢？就是议会就是那个。很像吗？很像那么内阁的首领。嘎相的这个首领叫什么呢？叫嘎布隆。叫嘎伦。哪去了这呢？他就这样叫，所以西方人在在这个问题上比我们要聪明啊，比我们要变通，他更能融会贯通，你看就这真的就是这样的。呃，

那你就说呀，那那那达赖这么大，它比嘎下还要大。呃，是啊。达赖是当时。在新中国成立之前。西藏最高权力的一个一个人。啊，他是这样的，他叫什么呢？他叫德莱德，德莱啊，德莱索哈。呃达赖。

嗯，现在你知道达赖影响力有多大了吧？那你说班禅呢？如果从宗教上讲。达赖和班禅是平级的。是平级的，从佛教理论上讲。因为在佛教理论上讲啊，藏传佛教一共是蒙藏四大活佛。来我们再看一下啊。当年忽必烈不是设立宣政院吗？巴斯巴不就把藏传佛教传遍全国吗？藏传有自己的活佛。后来的蒙古藏传佛教。蒙古后来也是藏传佛教，

他的萨满教也归依了藏传佛教，所以呢，也是藏传佛教。这个年代是没有活佛的。活佛是在什么时候呢？活佛是在格鲁派诞生了之后，就是在宗喀巴之后才有活佛转世之度。啊，所以呃，在格鲁派成型，那都是那就是已经很晚的事情了，到明代了，到明代中后期了才有格鲁派。才有呃活佛这个事情，那么既然吐簸西藏是藏传佛教，

蒙古是藏传佛教。格鲁派又影响到了整个藏传佛教，格鲁派才有活佛，所以藏传佛教有自己的两大活佛体系。以呃。另外一个系统就是班禅转世系统。达赖是谁呢？他是观音菩萨的化身，按照佛教的理论。班禅是谁呢？他是阿弥陀佛的化身。另外。蒙古也有两大活佛。这两大活佛，一个叫折不尊丹八。

今天在外蒙古就是蒙古共和国这个哲布尊。还在依然还在啊，折布村丹巴。那么，另一大活佛是谁呢？张家。啊，就是蒋介石的这个好朋友。呃，这个这个国民党的这个座上客张家火焰。但是后来张家佛爷在迁往台湾之后，面对国仇家恨，国家沦丧的这样一个局面，痛心疾首。宣布在自己这世张家之后，

张家这世活佛停止转世，于是张家就不在了。现在的蒙藏就变成了三大活佛，啊，人家还买折不尊大巴的账，那蒙古帝国蒙古共和国跟我们都没关系了，所以这一世也就不在了。然后西藏。就留下了班禅系统和达赖系统。听我说，如果论宗教理论班，禅和达赖是平齐的，但是如果论世俗权利。那当然是达赖了。这是根红苗正的啊，

这是根红苗正的班禅也晚啊，班禅本来比咱俩也晚啊，那么达赖之下就是嘎下政府。乾隆16年公元1751年。嘎下驻地在拉萨大昭寺，喇嘛是什么？喇嘛是翻译成汉语就是智慧德行，如大海一样的人。相当于和尚。所以不要把所有藏传佛教的和尚僧侣都叫喇嘛，他没有这个资格，更不要把所有剃了光头的中国和尚，汉地的和尚都叫和尚他。他没有这么高的资格。他只是沙门，

他不是和尚，和尚至少是规范师，是阿舍利。和尚地位很高的。啊，不是随便剃剃头啊，那都是不是的啊？不是的，但是我们这样叫这样叫大家就认就默认了啊，就默认了喇嘛的地位是很高的。啊，是很高的，不是一般的，不是所有的这个藏传佛教的僧侣配个袍子，戴个帽都叫喇嘛，

不是的。一九一二年，中华民国成立，土登加措重返西藏，并掌握了西藏军政大权。一九一二年至一九五九年间，嘎下成为实际上的西藏地方政府。一九五九年后，政府废除嘎下。筹建西藏自治区。西藏什么时候解放的呢？西藏的解放是一九五一年解放的。解放之后，嘎下政府。在达赖的操纵之下，

或者说嘎下政府和达赖之间始终跟我打。中央政府。就不合作。今天挑点儿这个毛病，明天挑点儿那个毛病，总之一心想将自己的权益最大化。啊，就是不为国家和民族的统一富强，就考虑总是想着自身的利益啊，我独立的能多好，那英国人都给我许都许给我了。我那么的了，以后那什么那可好了。当年的总理啊。曾经奉劝过，

现在的这一世打来。现在这一世，告诉他说啊，这个神呐。一定要高高的坐在自己的神位上。你一旦要是离开了那个庙。你身上这仙气也就没了。什么意思呢？在英国人在西方反华势力的鼓动之下。总是想要独立。呃，但是它在国内。在中央政府的监控之下，他又不得施展，所以他就呃，

屡次想着逃亡在外，他就要跑跑掉。就要跑出去，那作为曾经合法身份的西藏的嘎下政府，在法理上讲。他的说话是影响力是很大的。尽管中央政府可以拒绝承认，但是一旦他跑到海外宣布宣布这个，宣布那个，至于他要宣布什么，那我们也可想而知。所以呃，是不能允许他这样做总理，当年劝过他。但是他不听。

啊，不听一定要。这样搞卖，走出这样一步。没办法，回头的路子。结果现在的这一世，小80岁了。年龄已经非常大了。达赖系统是这样。达赖系统啊，要比班船系统要早。可是今天的班禅系统才传到11世，班禅就是我们今天的班禅缺集结部。可是，

也就是说，历代达赖年龄都不长。呃，在历代达赖当中已经是最长的了一个了。啊，已经是最长的一个了。嗯，那么至于。这件事情我们呃怎么处理呃呃？国家会怎么处理？包括达赖本人，包括他那个小集团会怎么处理是吧？让我们拭目以待吧。也不做什么预测，其实也。

其实也不用预测了。看我的微博了吗？看看啊，看看。然后我们看这个。嗯，这个题。难度特别大。为什么呢？这个我觉得这个题啊，可能在考场上你就只有蒙了。啊，只有蒙了。呃，你看啊。

龚自珍的这个诗我们根本就没读过。啊，老师说如果不是因为出这个题，龚自珍这个诗我都没读过。哎，你别忘了，当时我当年我是学文学出身，这诗我都不知道。他说，这个昨日相逢留吕布。那不用问了，这个刘吕布肯定是解题的，题眼肯定是关键啊，说从此烧尽重余书。这个重医书指的是什么？

重医书指的肯定是先秦典籍啊，小撰书写嘛，小撰嘛，皱纹书写嘛啊，然后甘坐东京卖饼匠。家哎，这个是什么意思？然后他就问你，他说反映了这个龚自珍的学术转向。我告诉你，我做这个题怎么做？就是龚自珍在晚年的时候开始致力于经文经学。搞什么搞，经世致用。啊，

搞清事之用。那这你说那那那你要是不知道不了解龚自珍这个人的，那没办法。可是我告诉你啊，龚自珍可不是历史考点啊。呃，我是我是因为当年学文学啊，那你你怎么办啊？是吧啊，你怎么办？所以这。这没没办法，没有，然后我给你注解了一下，这个刘礼部是谁呀？

刘李部原名叫刘丰禄。他是什么人呢？他是清末的一个功阳学家。啊，一个供养学家。哎，或者你就知道这个流峰路。那你要知道这个流峰录，你得学什么呢？你得学思想史。呃，而且你还得把思想史学扎实，你学的一瓶子不满，半瓶子逛荡还不行，为什么？

因为刘风路是一个小号思想家。你光记住了一个二程，朱熹，王阳明，路九渊那不行。流风度的影响并不大。啊，所以你你得知道这个，那我怎么知道呢？我专业学这个的啊。我后来政治思想史专业啊。是吧，除此之外，那你说唐宋你给我拿历史方法，你就不出历史，

把这个题给我做了，没办法。真没办法。啊，这没办法，所以这。你就只有蒙了是吧？这这这只有蒙了，然后问题出现了，第一个什么叫精文经学？第二，那你就得给我掰扯掰扯什么是古文精选？啊，然后你得给我掰扯掰扯什么是宋命理学？你不得说说什么是路王心学。

然后还有你还得交代一下什么是供养学。我大概看了一下，我告诉你这个题不能这样讲，挺好，再借助这个题，我只把经文经学和古文经学给你分清楚。程中理学先不碰，陆王心学也别碰。借助经文经学，我自然而然会把供养学说清楚。成珠和鹿王不能碰，为什么？那是思想史的问题。得和孔子，孟子，

董仲舒。孔英达。程朱啊，北宋五子陆九渊王阳明这样讲下来。你如果在这儿就分出去讲成都理学又跑题了。因为程朱理学比金文经学的考点大的多的多的多，路王心学跟程朱理学一样大。你把它俩讲完，那你还能回到这个题吗啊，所以。借着这个题，我们只把筋骨文经学掰扯清楚就行了嗯好。呃，时间差不多了，大家稍微休息一下嗯，

待会再见。

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