03.考研历史学2015年真题精讲（3）（唐宋）03

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 06:25:09

来再往下看。第三唐有一个同中书门下平章氏，同中书门下平章氏是什么？就是宰相。基本固化为宰相的名号始于什么时候呢？始于唐高宗时期，高宗是谁呀？高宗就是李治。李世民他儿子武则天她老公。中宗显和瑞宗旦的爸爸李钟基的爷爷啊。嗯，是这样。呃，这个考点在这儿，我不展开了，

为什么呢？没法展开。因为这个考点我要做论述准备。论述的题目是。论述宰相制度的严格。你给我说一下，中国的宰相制度是怎么演变的？这个论述题答下来，我告诉诸位没有七八百字儿，这论述题你说不清楚，七八百字儿恐怖了点儿吧，你怎么也得有500字儿？不然你说不清。所以在这儿我就不单独展开了，你只需要这知道这一个小考点就行了。

你比如说。我们要从独项制开始解释。什么叫独相制啊？就是宰相是由一个人构成的。什么叫双向制啊？就是左右成像，这叫双向制。什么叫群像制啊？群像制就是由一群人来做宰相，你比如说同中书门下平章事。这就是群象值啊。这就是群象制啊，为什么是群象制呢？我问你，唐代的宰相是谁在当啊？

中书省。赏书省。门下手。中书省的最高长官两个人。这两个人都是宰相。啊，赏书省最高长官两个人。门下，省最高长官两个人，这不就六个人了吗？所以唐代六个宰相。这就叫群象制。独项制有什么好处呢？群像制有什么好处呢？可以防范相权，

凌驾于皇权之上。你发现啊。但凡是独项制长久。一定会导致。造反，比如说曹操独相制，王莽独相制。啊，一定会导致造反。所以，不同时期各个呃。相质的这个特点啊，它不一样。元朝的时候我告诉你，这蒙古人都疯了。

元朝的时候群相制。但是他根本就不理解为什么要搞群象治，他都不懂，就瞎整。结果元代的时候，宰相最多的时候13个人。那胡闹呢，吓人。要不他只能回去放牧去了，什么干不了的。除了穷冰毒，我靠蛮力什么？这是整个宰相制度，到时候我们要好好论一下，要好好论一下你，

比如说我们说的是宰相制度吧。但是我告诉你，在中国的整个相权演变的历史上，你只在辽一个短暂的历史时期。是啊，而且还是辽。还不是宙亲汉唐宋明清，还是辽只在辽一个相当短暂的历史时期。察可以找到宰相这个官职。其他历史时期根本就没有一个官叫宰相。你比如说这个时候就叫同中枢门下屏障室。你比如说双向制的时候叫左右丞相，它从来不叫宰相。宰相是什么？宰相是对于最高权力机构呃，

最高官僚机构的那个官员的一个范称。它并不是指的一个具体的官职，没有一个具体的官职叫宰相。啊来再往下看。哎呀，这个事。也不小。也不小，所以这个事我把它展开了。里番院要考。督察院要考，宣政院还要考。这个嘎下也要考。呃，这个月份我现在正在试图整合着把材料题出好。

我觉得啊，他们三个。如果要是论起来的话，哪三个呢里番院宣政院？呃，如果要是合起来的话，应该是一个考点，这个考点应该可以出论述。嗯，然后。或者加上嘎下，或者不加嘎下也可以出材料，但是跟督察院没啥关系啊啊，督察院跟这个考点不搭杠嗯，不搭杠。

它是一个监察机构。相当于浴室台。左宗御史，他的最大官叫左宗御史啊。来我们一个一个看吧，一个看先按照名词解释的格式，整个把这几个考点先处理一下。然后我们再说呃，如果做论述的话，它核心的要点在什么地方？啊嗯。来先看里番院嗯。清朝政府统治蒙古回部及西藏等少数民族的最高权力机构。理发院有点像民族宗教事务办公室。啊，

就是洋务运动之前也负责处理对俄罗斯的外交事务。还兼着外交部啊。李番院出掌蒙古式，随着清廷及全国政权的建立。更为总管蒙古，新疆，西藏等各少数民族地区的事务的中央机构。清政府通过对里番院实施呃，通过里番院对各民族，少数民族实施地区的统治，加强与他们的联系。康熙年间修订了一个章程，这个章程叫里番院择列，就是一个办公法则，用法则规定了对少数民族地区统治的各项措施。

然后里番院有六个部门，分别叫里番院六司，分长爵路，朝贡定界官至。兵行户口，耕牧赋税，驿站贸易，宗教等政令。到了光绪23年的时候，32年的时候，公元一九零六年的时候，里番院更名为里番部。辛亥革命后。北洋政府把它更名为蒙藏院。这就是里番院的名词解释，

顺便说一下，中间这个白色板书部分。你可以不写。我写是为了要把这个事儿说清楚，在试卷儿上，你可以不写，有了黄笔板书部分，你就已经是满分儿了。这就是里番院处理蒙藏回，包括俄罗斯短期内包括俄罗斯康熙年间，包括俄罗斯。呃，一个带有外交部性质的少数民族宗教事务所。然后我们再看宣政院。宣政院相当于理发院的前身了，

因为这是元朝嘛啊，你那是清朝了嘛，来我们看。时间是一二六四年，元世祖忽必烈设立了一个机构，这个机构叫总志愿。啊以国师88带领。后改名为宣政院。干什么的呢？是元朝掌管全国佛教事宜。和藏族地区军政事务的中央机关。由帝师兼领。从此，西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。啊，

一直到今天。西藏再也没有离开过祖国的怀抱。也就是说。汗猛。藏成为一家。是谁？实现的其实是蒙古人实现的。我们仔细回忆一下。蒙古人统治我们之前。我们承认藏族吗？我们不承认创作。我们不但不承认藏族。我们和土拨打的很凶啊。啊，我们和赌博打的很凶啊。

唐朝的时候。吐簸最强大的时候，我们在长安。是吧，吐簸最强大的时候一直打到天水，已经濒临关中盆地了。但是唐朝依然也很强大呀，土拨想把唐朝吞掉也不可能啊，两方就拉锯战，拉锯战最后的结果怎么办？干脆合心吧。就嫁了个文成公主，过几年呃，觉得嗯不牢靠啊，这个联姻不牢靠，

再加一个金成公主。那是什么关系啊？那就是外交关系啊，完全是两个国家啊。两个国家啊。所以从这一点上说。唉，这蒙古人也算是也算是干了个好事吧啊，也算是干了个好事。呃，在这我要说几个地方。我不知道谁有知道一个概念啊，这个概念叫凉州会盟。我说一下，你看一下在这个名词解释里头提到了一个人。

这个人叫巴斯巴。你熟悉这个人吗？这个巴斯巴是谁呀？你听我解释。蒙古人没有自己的文字。蒙古人只有自己非常原始的宗教。是萨满教的一个支派。而且很不成熟，也很不统一。蒙古人还是一个。相对于中原的少数民族，它的被统治民族来说。人数也很少。所以文化上。宗教上。

人数上它都不占优势。那么，在这种情况下。蒙古人至少是元朝。是祖忽必烈的时代。他已经完成了武功，要转向文治，马上打天下结束了，他现在要马上治天下。摆在他面前的问题就来了。就在这个时候，他并没有到汉族士大夫当中去寻求答案。而是他把目标描到了当时的土拨高原。他看准了一个人。这个人是谁呢？

就是大名鼎鼎的八斯巴法王。八斯巴法王是谁呀？藏传佛教。在当年他那个年代。有几大宗派？比如说巴斯巴，他这一派。是藏传佛教萨迦派。巴斯巴本人是藏传佛教萨迦派第五代祖师。第五代法王。你比如说我们现在的藏传佛教，最兴盛的是什么？我们今天的藏传佛教，最兴盛的是格鲁派。创始人是谁呢？

创始人是宗喀巴大师。他是萨迦派。为什么要把视线投到土坡高原去，瞄准一个萨迦派的创一个领袖呢？你看一下土柏的地理位置，你再看一下蒙古的地理位置。相对于对中原汉族的统治来说。联合孟。藏回。实在是太有利了。所以元世祖忽必烈才把视线投到了遥远的雪域高原。就相中了八斯巴这么一个人。如果它能和88合作。自然而然也就实现了蒙藏联合。外加回是吧？

蒙藏了也好。那么，实现蒙藏联合的这件事儿，就叫凉州会盟。八四八也的确不负众望。就在88被封为帝师的那一刻起。开始为强大的武力上，强大的元帝国布化未来。他首先创立了一个文字。啊，这个文字就叫巴斯巴文。这是人类历史上呃，是中国历史上很少见的一种拼音文字。我们是知道这个拼音文字，咱们学英语啊，

知道这个拼音文字，它有一个很奇怪的地方。就是无论这个词啊，你认不认识？知不知道它是什么意思？你都能读出来是吧？你比如说。负的。就是你不管认不认识你都能读啊，巴斯巴法王就在藏文的基础之上，为当时的蒙古帝国创立了巴斯巴文。当然，这个巴斯巴文今天不在了。八斯巴文后来就变成了蒙古文字的前身。它就变成了蒙古文字的形式，

它就是一种拼音文字。蒙古军队之所以能打胜仗，相当大的一部分原因得益于他的军令可以长期保密。你知道它的军令在传递过程当中是怎么保密的吗？很简单。他派往前令，宣读军事命令的这个。军官根本不知道自己宣读的是什么。因为他这个军官不懂满文，他会找一个不懂满文，但是懂巴斯巴文的人照着巴斯巴文的翻译方式。给前线传达军令，前线蒙古人知道，可是连宣纸的人都不知道他念的是什么。是这样的，

就好像我们的英文单词，你可以把它读出来，但是这个单词如果你不认识，你不知道它什么意思？是这样的吗？拼音文字。啊，这就是巴斯霸王。呃由他领宣政院去整个管理全国的佛教事业。在这我说一下。那你说你这个宣政院到底是一个宗教管理所呢，还是一个少数民族管理所呢？都是。都是为什么我前面说了第一个我没有文化？第二个，

我们有统，我们有整合的统一的宗教。所以忽必烈在选来选去，选来选去，他就觉得只有藏传佛教。可以成为日后我们整个元帝国的最理想的宗教。这就是宣政院的由来。这就是为什么他要去迎请八斯巴法王。因为当时全世界。不是全中国，当时全世界佛教哲学最高峰就是藏传佛教。藏传佛教最鼎盛，就是萨迦派在当时。啊，在当时在没有格鲁派宗喀巴还没诞生的年代，

就是萨迦派。所以那你说他还选谁呢？当年我告诉你，在忽必烈的视角下，你知道八四八相当于谁吗？今天就相当于哈佛大学，哈佛大学的一个顶级教授。就是这样一个人物。啊，就这样一个人物嗯。这是宣中院。

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