11.考研历史学2014年真题精讲（11）（唐宋）11

罗泽兵 · 发表于 2024-4-27 06:17:55

接着我们上节课停止的那个地方开始说八国联军侵华。首先我要解释一个概念。强调一下所谓八国联军侵华，其实是一个不太严格的数学概念。他应该是11国联军，而不是八国联军。为什么我们会在民间？留下一个说法，叫八国联军侵华呢。很简单，我再重复一遍，因为中国军队的战斗力实在是太差了。英，法，俄，

美，德，日，意，澳和比西一共11个国家。几乎是当时所谓的帝国主义，所谓的列强。这是带了感情色彩的说法，如果不带政治性质，不带感情立场。那就是所谓经过工业革命的发达国家。几乎倾巢出动，无一例外全部参加了这次侵华战争，一共11个国家。那么，

为什么我们叫八国联军侵华？因为登陆作战的是八个。和比烯。来的太迟，还没到。啊，这不是。那么，现在问题出现了。大清。对西方这11个国家是主动宣战的。是列强自从一八四零年开始。欺我太甚。啊，有点。

蹬鼻子上脸，那个意思得寸进尺。但是怎么？反倒是我们先对。11，国宣战。哎，我们对阳热难道不应该是躲还躲不及吗？我们怎么可能对11个国家宣战呢？这当中到底发生了什么事情？你听我说。八国联军侵华。乃至后来辛丑条约的签订，中国彻底沦为半殖民地半封建社会。是有导火索的。

这个导火索是什么？义和团运动。我解释一下，我这个板书。你知道为什么这些年我一直把义和团称作是一朵奇葩？在这我说一下啊，这个奇葩呀，没有鄙视的意思。因为在我们的政治立场下，凡是农民运动，一定是正面角色，他可能会有妥协性。它可能会有局限性，但是它一定是个正面角色。农民运动了，

农民运动要是反面教材那。那我党的政，我党的合法性从何谈起啊啊？这不能说了，说多了这这说多都是货是吧？闭嘴吧是吧？那么，为什么我要说它是一朵奇葩呢？你听着。中国的农民运动。历来一定包含一个性质。这个性质是什么呢？这个性质正常情况下，它一定会反封建。反封建什么？

啊，农民。翻身把歌唱啊，等等等。那局限性是什么呢？局限性是你在打着反封建的旗号去反封建的时候，那你最后的成果又成了什么？又成了下一个封建。所谓皇帝轮流做，明年到我家是也。李自成是想建立一个新中国吗？不是啊，洪秀全是要建立一个新中国，新中国吗？不是啊。

你还是为了延续封建体制啊。所以以往的农民运动，它都是由反封建起到封建新的，这个封建制度中。就是总是这样不停的循环，不停的循环，不停的循环。没有一条出路。但是。中国在此之前的农民运动。从来没有提到另外一个口号，这个题这个口号叫什么？这个口号叫反帝。从来没有提出过反帝这个口号，为什么？

因为中国直到一八四零年之后才开始。把社会的主要矛盾转变为中华民族跟帝国主义之间的矛盾。在此之前的主要矛盾是什么？都是广大劳苦大众和封建。主义之间的矛盾，这是主要矛盾。之前我们从来没有反帝这个任务。我为什么说这个义和团，它就是个奇葩呢？这这不可思议。你知道它的是什么义和团的性质是反帝，但是不反封。我说了，中国千百年来，但凡是农民运动，

它肯定是反封建的。从来没有不不返递，是我不返递可以理解，因为你那个时候没递好返啊。那个时候你哪来的帝国主义啊？李自成造反的时候哪来的帝国主义啊？黄巢起义的时候他怎么认能认识？身目高鼻金发碧眼的西方人，他不知道的，我们没有这对儿矛盾，需要你去处理呀。所以你不反帝，我可以理解农民运动一定反封。你这是必然的，义和团运动刚好相反。

所以我说他是个奇葩。它是放着风不反。他反帝。来，我们来看一下。义和团运动是在中国受帝国主义侵略。民族危机空前严重的情况下爆发的。是中国人民反对帝国主义侵略瓜分，挽救民族危机斗争的继续。这个是我从教材里面原封不动摘出来的画。但是我要说。我们的教材是在马列思想的指导之下写成的。呃，这句话仅代表官方观点啊，并不是我个人主张。

我们可以，我可以拿着这句话去教学，你可以拿着这句话去应试。但是呃，至于是不是呢，我个人觉得呃有待商憎。那我们这样说吧。义和团的领袖。如果今天给我来一段口述历史的话。我拿着麦采访他。我告诉我问他当年为什么要为什么要搞义和团运动啊，为什么要练拳啊，你给我解释一下吧。你觉得他会给我这个说法吗？你相信他会口口声声说呀，

我为什么要为什么要编练？要让老百姓都练拳，为什么要组建义和团？因为民族危机空前严重啊。我们要反帝国主义侵略和瓜分啊。不是我小瞧他。他的意识形态绝对说不出这样的话。我指的是义和团运动的领袖啊，不是普通的义和团团兵。但是我告诉诸位。那是不是说我就丝毫对这个概念就彻底不屑一顾，就愤青到那个地步？我告诉诸位。我在有些时候是很愤青，但是我是一个有深度的愤青，

我告诉你听好。不是所有的历史人物。所有的历史人物在肩负历史使命的时候都是自觉的，而必然的不是这样的。很多人在肩负历史使命，在扮演特殊历史角色的时候都是不自然的，被时代裹挟着的。明白这个道理吗？义和团。在不经意间，扮演了一个连他自己都不清楚剧本儿是怎么写的。他就把这出戏就自编自导自演出来了。等到我们后人在解读这个剧本的时候，才会给他定性说你扮演了一个什么样的角色。这个是不自觉。

而必然的。明白吗？所以义和团一定要记着。他从一开始。他就彻底反敌。但是他不反封建。然后义和团反帝，但是不反封建的这个东西，集中体现在义和团的宗旨上。他这个宗旨啊，叫伏清灭阳。这四个字我不用多解释了，只要你语文基础没有问题，还需要我多解释吗来？义和团提出，

福清灭洋的口号集中表现出义和团将斗争的锋芒，直指帝国主义。鲜明表达中国人民对帝国主义挽救民族存亡的愿望，这个口号反映出当时帝国主义与中华民族的矛盾。以发展为社会的主要矛盾。近代史什么矛盾最主要，我说了我们官方给出的答案是什么？中国近代史就是一部帝国主义的清华史。那么也就是说，中华民族跟帝国主义之间的矛盾，是当下那个时刻最主要的社会矛盾。这一点没有争议的。啊，以往的我们跟封建主义的矛盾。就是跟满清中央政府之间的矛盾，

跟皇帝之间的矛盾已经降到次要和服从地位。这叫次要矛盾。但是在这儿，我要说那义和团运动是不是因为它特别先进，走在时代的潮流？非常清晰的洞察了时代的脉搏，然后提出嗯风暂时可以不反d是一定要反的，我们要抓住这个主要矛盾是。是这样的吗？不是。在这一点上，我们教材说的千真万确，往这看。但是义和团反帝，却不反封建的这个宗旨。

不是义和团在科学分析中国社会矛盾的基础上提出的。它不是的。为什么它不是的？因为他是农民阶层。农民阶层带有天然的局限性和落后性。它的落后性表现为什么？首先，他没有受过先进知识的洗礼。他不知道自己下一步该怎么做，做什么他不清楚的。它只是民族矛盾激化的结果。帝国主义天天欺负我们，今天在这儿修教堂，他要争一块儿地，明天他要修铁路，

从我们庄稼中间穿过去。穿我们庄稼的时候，还要把我们的祖坟刨掉。连县太爷都不敢站出来为我们老百姓撑腰。这样的事情有一件可以，有两件可以三天两头上演，这样的闹剧。而且教案频发，什么是教案？西方人要在中国内地传教。下去给我赶快给我回顾啊，西方传教士可在内地自由传教是什么条约规定的，赶快回顾啊啊，我在这儿就不虐你了，今天任务重啊，

我没时间虐你。什么时候你去想？自从条约签订之后，西方传教士在华内地传教。我告诉你啊。这个人呐，在接受新的意识形态洗礼和冲击的时候，给他带来的那种影响力。绝不亚于你胖揍他一顿。为什么？因为他三观尽毁。而且要另起炉灶重建，所以他在接触到西方的基督教天主教的时候，他的整个三观要彻底重建。它会受到很严重的冲击。

两种情况，要么他温顺的相信了他服从了，变成了一个二毛子，什么叫二毛子就是。信服西方价值观，信奉天主教或者基督教的中国人，我们把这种人叫二毛子，也把他叫假洋鬼子。但是还有更多的一部分人，他是选择说不的。我不愿意听你给我说这些，你不要给我说这些，我不信你说这些。我觉得你说的是什么啊？什么上帝啊？

什么天堂啊？什么你的那七罪啊？什么乱七八糟的，我觉得你就是呼声。你就是在就是在忽悠我。我觉得在我眼里你就是个魔鬼。这是宗教天人的排他性，是没有办法避免的，你想想这种意识形态的冲击这么大。可是中国人又没有办法反抗。为什么你通过合法的渠道，人家是有传教权的，你没有办法通过正常法律的渠道去。去反抗，那我怎么办？

那我就用非法渠道反抗了。那我就暴力了。我就暴力且不合作了。所以教案频发。你可别忘了我，我现在说的这个是正常的传教士。你知道还有很多是伪传教士，打着传教士的晃子，借助条约的缝隙和。和漏洞。他其实不是传教士，然后他怎么办呢？他就。披上一批，这个披上一这个道袍到中国来。

啊，什么坏事都做。七男八女敛财。什么坏事都干，那你势必要激起中国老百姓对你的反感，歧视甚至是反抗了。必然的，所以。随着西方的势力在中国内地逐渐的渗透，渗透再渗透，我们跟洋人之间的冲突跟西方尤其传教士之间冲突就越来越严重，越来越严重。以至于中国老百姓。在生活无浊的情况下，平时我们有地可种。

呃，至少可以温饱的情况下，我可以不跟你计较。啊，但是一旦遇到灾年。饥荒。这种民不聊生的情况下，我们就会一股脑的把自己对社会的不满找一个渠道去宣泄。以往这个渠道是什么？可能是反封建的，比如说我会去冲击县衙，冲击府库粮仓。呃，这个会是这样的，但是现在呢，

我们的主要矛盾变了。我们现在就横竖看洋人不顺眼。所以义和团运动就轰轰烈烈的席卷了整个华北。我们华北的老百姓开始跟洋人死磕。那它只是民族矛盾激化的结果。并不是说我中国老百姓华北的，中国老百姓真的就就看了马列主义了。然后真的就在理论程度上就上升到呀，帝国主义才是我们的敌人啊，我们要反帝国主义不是的。是大多数中国人对外。对中外反动派的认识还处于感性阶段的结果。什么叫感性阶段？我不是在理性上上升到啊，你是我的敌人。

所以我跟你是势不两立的，我跟你是鱼死网破的，不是这样。来再往下看。义和团，大家掌握几个性质，这几个性质恰好也是我们在近代史，也是我们在史纲上作为公共课要用的。史纲也是这样考。呃，那么义和团的局限性，它的落后，它的不先进表现在什么方面呢？从他那个宗旨上，他就不先进是吧？

你放着封建不反反帝。这这反封建和反帝怎么能分开呢？啊，它不是，所以我说它是奇葩嘛，然后局限性表现在哪？首先，义和团它盲目排外。排外。是可以的。这个y是什么呢？帝国主义列强。不但该排，且要大排特排，但是义和团不是的，

它是不分青红皂白，不分青红皂白的，一律排外。所以我把它叫盲目排外。再往下义和团抵触现代工业文明。他认为，现代工业文明是西方人强加给他的。我并不愿意。第三义和团对封建主义妥协。这个我不需要多解释了，所谓浮清。就是他不但不反封建主义，他对封建主义是妥协的。是吧，我们是大清的孝子贤孙，

我们是大清的好子民是吧，吾皇万岁万岁万万岁，太后老佛爷是吧，我们都好好孝敬太后老佛爷。那么，这两个盲目排外和抵触现代工业文明？最好的体现是什么？我给大家看一个材料。呃，勤快一点的同学呃，爱喜欢做题的这个材料，我估计你见过我单独把这个材料节选出来，我让你看一下。这个是当时义和团的团歌。呃，

因为这团歌唱出来太难听了是吧？我就不唱了啊，我就不唱了，我们来看一下义和团的这种盲目的排外性。和呃反对现代工业文明，它表现在什么地方？你看啊，它说。神出洞，先下山。我问你这是什么？这是强烈的封建参与。你看看你脑子里都是什么东西？然后扶助大清来练拳，所谓扶助大清，

这是什么对封建主义的妥协性？不用兵，只用团，要杀鬼子，不费男，这个鬼子，你可以把它指说他是西方列强。这个倒可以，然后。烧铁道，拔电杆为什么呀？我问你为什么呀？这是什么？这是现代工业文明。你以为只有洋人要用铁道吗？

你以为只有洋人会会竖电杆吗？你中国人不用吗？你不需要现代工业文明吗？海中去翻火轮船，为什么呀？啊，这是明摆着抵触现代工业文明。他觉得我们中国人不需要。我们中国人生活在田园牧歌时代。日出而作，日落而息。呃，一亩地。二亩地一头牛，老婆孩子热炕头，

你挑水，你浇园，你耕田，你织布，我们觉得很嗨。这就是义和团的意识形态。大法国必胆寒，英美俄德哭连连。然后你再看他说一概鬼子都杀进。啊，只要是西方人，你都要杀呀。盲目排外，你知道吗？谁告诉你在当年一八四零年之后，

凡是来到中国的西方人，都是来清华的，是这样吗？它是盲目徘徊。盲目的抵触现代工业文明，而且带有极大的封建参与，它已经不是带封建参与了，它整个对封建主义是妥协的。就不反封建的。

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