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20.考研历史学2013年真题精讲(20)(唐宋)20

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发表于 2024-4-26 08:54:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
好一三年的材料分析完了我们现在来看论述,嗯先看第三十一中世纪西欧的,政教嗯,政是政治,教是罗马教皇,但是我想问一点,你为什么只会被考到西欧的政教,诶我问你一下你为什么不会被考到东欧呢,为什么因为是中世纪,中世纪才会,在西欧存在政教之争,东面不存在为什么因为东面是拜占庭帝国,它是一个独立的国家,它不像西欧,是封建格局的,

来我们看一下,这道题答题量很大,你要克服,首先第一个阶段,斗争的焦点是谁担任主教,萨克森王朝时期德国国王控制着德意志境内的主教任命权,格里高里七世当时的教皇进行宗教改革枢基主教选举教皇与教皇任命主教,蝌蚪杀进谏是中世纪西欧王权与教权激烈斗争的产物和表现,此后双方斗争的主导权虽几经轮转王权不可避免的日益屈服于教权,可动刹静键是屈服的开始,沃姆斯宗教协定是皇权和教权激烈斗争的产物,他们他签订他的签订使主教授之争暂告一段落,皇帝的主教,授职权由皇帝和教皇共同拥有皇权遭到削弱随着后来神圣罗马帝国的日益分裂,就是以德国为例在最初第一个阶段是教权凌驾于皇权之上,

第二个阶段到八世纪的时候教权高于王权阶段,这一时期罗马教皇一方面插手西欧各国的内部事务通过各种民意的宗教组织镇压教会一端,通过宗教裁判所控制西欧社会另一方面通过十军东征妄图把教会的势力范围,推到地中海的东岸,同时西欧国家也在完成初步统一的基础上王权开始强大十四世纪法国国王菲利四世对教会封建势力进行了沉重打击,罗马教会在内忧外患面临面前不得不进行教会内部的变革以应对日益腐化的教会和强大的王权的威胁,第三阶段王权越来越强大教会就显得定不住了,所以总的来说,呃罗马教皇和欧洲,嗯王权之间的博弈是几起几落,不只是中世纪这一点,不是的极其聚落,来我们看,第三十二,论述十五世纪后美洲作物在中国和欧洲传播及其影响,

大家帮我回忆一个名词解释你还记不记得我们有一个名词解释,叫哥伦布大交换,这个名词解释谁还记得,只要你能把这个名词解释的内容记得,这个题基本上,七成的分,啊四七二十八七成的分基本上是,信手缀来的,来咱们看看,地理大发现之后,美洲大陆大陆近正式融入了世界历史美洲的农作物也随着越来越频繁的交流活动被带到了世界各地,在中国两个东西最为有名一个是玉米一个是甘薯,在明嘉靖时期经东南沿海及缅甸从美洲传入,嗯大家有没有发现一个奇怪的现象,在我们的,

小摊贩,有两种视频,或者围绕在商业区呃这种被城管赶着满街跑的地方一个是煮玉米,一个是烤红薯对吧,每当我看见煮玉米和烤红薯在万达门口出现的时候在学校门口出现的时候在电影院门口出现的时候在网吧门口出现的时候,我就我我真的觉得非常神奇,为什么偏偏是他们俩,你为什么不能是煮土豆呢,偏偏就是烤玉米伴随着一个这个煮玉米伴随着一个烤红薯在那里出现,而且更神奇的是你没发现吃烤煮玉米和烤红薯的都是女孩子吗?所以我每当看见这两个小摊贩啊会在会汇聚汇聚在万达门口的时候在停车场门口的时候,我就立刻脑子闪回闪到这一幕,就是美洲闻名的两个农作物在万达广场门口奇迹般的相遇了,而且你没觉得他们两个是绝配吗全中国从南到北从东到西从城市到乡村都这德行,你说这两个为什么它就到一起了,

很奇怪是吧而且为什么都是女孩子她就爱吃嗯不好理解我从来都不吃卤玉米,有什么好吃的烤红薯,闻着蛮香好吃吗不好吃,不好吃到了明代末年玉米的种植已达十余省甘薯也在中国南方省份广泛种植,烟草万绿的时候来到中国烟草来中国的时候我们把烟草叫吕宋烟,为什么呢因为它是从菲律宾传来的菲律宾在中国那个时期不叫菲律宾叫吕宋,逐渐成为当时重要的经济作物在欧洲玉米马铃薯番茄可可等美洲特产由西班牙葡萄牙殖民者带到宗主国,不久又被殖民者带到全世界各地,大家想一想,女孩子逛万达看电影院逛街没有煮玉米吃,行美女忍了没有一只烤红薯,行你也忍了我问你,女人怎么能接受没有番茄没有西红柿吃,学校的女孩子减肥,早饭他吃午饭他吃少晚饭的时候他就去买几根黄瓜然后买几根番买几个番茄,

然后就带回宿舍去,减肥套餐,就这样呃我就问你没有西红柿没有番茄我们我们怎么生活,太不可思议了而且我再告诉你辣椒也是不来瓶,我真的不敢想象,没有辣椒我怎么活,我是我是无辣不欢的人我吃什么?无论是米饭炒菜我要吃很辣很辣的菜,吃面我要放很多很多的油泼辣子,然后吃火锅我要吃特辣甚至暴力辣是吧我觉得才过瘾嗯啊以至于吃的满脸小痘痘嗯,但是我还在吃,嗯我觉得和口腹之欲和我的延迟比起来我更重前者是吧为啥已经长成这样了,你就是你就是流光水滑儿又能咋都已经这德行了就就就这么地吧是吧人活着嘛幸福感总总得图一头儿吧,脸长成这样了我就够自卑的了你再让我吃不好我活着有啥劲啊,那么?

这是其实你没发现吗整个这个题的论述就是一个哥伦布大交换吗?就是一个哥伦布大交换再一个我告诉诸位啊,一定要平衡好一个矛盾,什么矛盾呢就是中国呀,到底是一个闭关锁国的国家呢还是一个跟西方社会文明不断交融的一个国家呢,我我都数不清这个这个问题被学生问过多少次,学生做完材料之后,他他蛮会思考的他就问我他说唐宋我想问你个事儿他说你看从古至今中国从来没有停止过跟,外界世界的交流可是为什么我们从来都说中国是闭关锁国的呢,好呃我告诉你一定要平衡好这两对矛盾你听好啊中国和西方世界外来世界文明,物产文化之间的交流和我们的闭关锁国的政策不冲突啊,不冲突啊,中国这闭关锁国也不是一天啦重农抑商的国策势必导致闭关锁国的配套措施啊,你把国门敞的开开的商品洪水般涌来你还说我是小农经济自给自足老百姓的购买力很差,你这也不配套啊,

但是但是它并不妨碍我跟外来世界的文明的沟通啊,我们现在说啊,中国从来没有与世隔绝过我们只是在经济政策上是闭关锁国的是为了卡住什么是为了卡住外来的工业产品摧毁我们的小农经济,但是我们从来也没有说过我们不跟外界交流啊没有这样说过,而且中国和外界的交流咱们咱们就拿土豆啊这这说,哎你今天看一看,如果我们把外来的这些农作物商我们就不说其他就光说吃的,你全部列罗列清楚你会发现,如果我们只吃中国土著本土,产出的东西那我告诉你你就没什么好吃的了,你就没什么好吃的了葡萄,不是中国特产原产不在中国,西瓜原产不在中国我再告诉你茄子原产也不在中国姜原产也不在中国,葱原产也不在中国洋葱原产也不在中国,花椒原产不在中国胡椒原产不在中国,

那你说还还有什么呢,就没什么了,现在我们餐桌上,从肉禽蛋奶到大米白面以及各种蔬菜,全部算下来原产在中国的我告诉诸位,最多两成你信吗?呃刚才有人我一说到姜刚才有人疑惑唐宋姜应该是中国特我告诉你姜不是中国特产,姜是在春秋时代传入中国的,春秋时代将是进口货,孔子不撤将食,为什么那是个奢侈的舶来品,是你身份和地位的象征,就好像我们每一餐要吃一只二尺长的龙虾一样,嗯就是这个道理,那是个很奢侈的东西就好像我们顿顿都要吃鲍鱼一样,

所以你要是说,如果从舶来品上这样讲按照从哥伦布大交换这个这个意义上讲我们中国从来都是开放的,闭关锁国那是我们的经济政策它不是一回事,没有毛它不是一回事顺便说一下,那你说那唐僧那水稻总是中国最早种植的吧河姆渡都已经七千年前了那不是我们中国最早种植水稻吗我告诉诸位,今天我们中国人吃的水稻已经不再是中国当年本土种植的水稻了,已经不是了不是一个品种,至于它是哪来的你自己下去查一下看看我有没有骗你,再往下美洲作物传播对中国欧洲都产生了巨大影响一方面美洲作物使得欧洲和中国人的饮食习惯发生了重大改变,玉米马铃薯等作物逐渐成为人们的主要食物,另一方面由于美洲作物产量高而且耐旱,使人们在饥荒时候也能够保证食物供给在一定程度上促进了当时的经济发展并且在这些作物的传播下欧洲中国的人口也得到了高速的增长,从这个意义上说,一个土豆马铃薯一个玉米改变了整个世界的面貌,这样说不夸张吧,

我如果让你列几种改变世界的农作物你觉得你会列什么?你是不是要列一下茶叶,你是不是要列下咖啡,你是不是要列一下玉米,你是不是要要列一下烟草,对吧嗯哼还有一定要列上胡椒哦,没有胡椒是没有地理大发现的,小球推动大球,推动地球旋转的居然是小小的胡椒粒,来再往下看论述天津事变之前太平天国,这个这不叫论述吧这哪叫论述,这就是默写论什么术这课本上原话论什么术,没有技巧性这没有任何技巧性是吧你就哎你就挨就恢复记忆挨个说想哪写哪,挨个说这有什么?课本上明码标价写的原话还论什么数太平天国前期政教会议的体制下推动了一系列措施这些措施发展过程中产生了一些变化,

比如说在基层建立相关制度的管理地方相关制度的主要方式是按照太平军的编制,把政权控制下的人民组织起来相关的主要职责是平时管理人民,监督其民在乡从事农业生产暂时出征这其实是一种育兵于民军政合一的政策这不是课本儿原话吗?我都没改这课本上原话相关制度加强了对地方的控制,啊然后啊中间那些罗里吧嗦的话全部删掉最后再找出一段来太平天国刚开始时实行废除家庭的措施把居民,边入男管和女管不允许夫妻同居后来逐渐改变恢复家庭基本单位禁止女性缠足买卖婚姻等,在经济上颁布天朝田亩制度但是由于涉涉嫌空想因此无法展开得不到实施,啊不得不实行照旧纳粮交税的政策最后推行剩库制度废除私有制但是后来逐步恢复正常的工商生产与经营,再有以基督教反对传统儒学后来又删改儒学经典附会上地教,还记不记得洪秀全给自己加那个称谓叫什么他给自己加的那个称谓叫皇上帝,什么呢就是中国皇权跟神权的一个合资,而且是一个畸形的赫兹生搬硬套的赫兹没有任何学理性的赫兹,啊有什么有什么学术理论总体而言太平天国颁布的一系列制度反映了封建革命的精神,体现了农民的基本诉求从经济基础到上层建筑使封建势力受到很大冲击但并没有彻底摧毁封建统治,其政策有很多地方是不切实际的所以根本无法实现完了,


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