17.考研历史学2013年真题精讲（17）（唐宋）17

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 08:51:41

来我们看只有霍光当年或者说只有雍正当年能够匡正前代的绝食，由霍光府政继续执行汉武帝晚年时的政策千万注意，汉武帝晚年时的政策是什么从左到右，国家不能再左了一定要右你可千万千万不要给我写一个汉武帝时的政策把这个晚年给我去掉了，全错了一分都没有了因为汉武帝晚年时候是否定自己前半辈子的，就是我错了我错了，天这个四方有罪罪在朕宫我承认是朕错了我错了我不该打匈奴，我不该牵豪强进关中我不该引铁观音我错我错都是我的错轮台最几兆嘛，是他自己否定了自己前半生的政治路线然后才又下去的可是他知道一旦让桑弘扬扶正桑弘扬还要继续做的，还要继续做的那只有让霍光做首辅了嗯但是那你说唐宋那我就不能明白了你既然让霍光做首辅干嘛还要让桑红阳也扶正呢你杀了他不行吗？杀了三洪洋祸光篡权怎么办，减少摇役和赋税，你看我说了这不这不就是这不就是文景吗你看，这不就是文景吗？放弃久却政策，

改归民营，啊这是什么这不就是自由主义市场经济吗？我说过国家的经济在最初轻摇薄赋的时代，税很低，低到什么程度呢文景的时候睡是三十睡一，三十睡衣是个什么概念，就是三十分之一的ppp拿去交税，就是我挣三十块钱我只需要交一块钱的税这个税是相当低的，嗯当然我们不说劳役啊我们不说劳役啊光说税啊，光说税啊就是要交给以财富的性质交给国家的那个东西我光说这个啊因为有很多史学家后来写，系统的做深入研究之后呃发现一个问题说文景时候的这个这个老百姓日子一点都不好过，因为你所谓的三十睡衣指的是睡可是他的劳役很重的，啊劳逸很重的，后来我自己又做，我自己就做是不是重呢是是偏重的，

但是偏重不要紧啊它可以拿低的税来折抵啊我可以通过多交一点税然后我就不服劳役了可以啊，这个政策历代都有啊免税啊啊这个免劳役啊但是免劳役有条件啊，你两弹珠子免去我五天的劳役我一共是我这个家五十天的劳役那我就交一百弹珠子多交，因为你本身税很低所以总的这样来说的话也算正常，你比如说在文景之后三十睡衣这个睡就相当低了啊那再往后发展就变成了十五睡衣，正常情况下是实睡其一，人类啊这个税收很奇怪，马克思说什么时候这个国家就形成了呢呃呃呃恩格斯说什么时候这个国家就形成了呢就是当一个国家对，上有税收对下有军队的时候国家就形成了，唉呀唉呀这句话说的我太佩服了那这这这怪不得就是马克思的好朋友那这是会说话太神奇了什么叫对上的税收呢老百姓自上而下的形式是税收，我要交给国家，没有税收哪来的国家啊，那么国家自下而上的形式是什么是军队，干什么的呢对内治安对外评判，啊国家暴力机关，

你看当有这个关系成型的时候国家就存在了，那国家就存在了，那么嗯，问题出现什么呢就是当初你拾税其一的时候这算是正常情况，但是汉武帝我现在，我要频繁的调动军队去对内削藩对外打击匈奴，那你这个税收就不够了不够怎么办不够我就加税我就加税，加税就变成了八税区，你要是在家老百姓就要起义了不能在家怎么办我就改成官营官营什么最开始官营严，观影盐还不够怎么办我就观影铁，官营铁再不够我怎么办我就官营酒，呃观音酒还是不够怎么办我就观音丝织品观音思博，那么如果观音思博还是不够怎么办那我就大量发行铜币，但是我告诉你一般情况下王朝熬不到那时候，熬不到那时候等到一旦国家出现九阙这个东西基本上差不多了，

你就你就数着日子算吧他还能撑几天，不行了还记得我们上节课讲离京制度吗我说了当离京制度出现的时候这国家你就差不多了你就掰扯都是数我告诉你他活不过你，他活不过你你不得活二三十年四五十年活去一个一个盛壮之年的知识分子他活不过你了，他都已经开始有离经了他都已经开始九阙了他不行了完蛋了，啊你再不调整那我告诉你说可是像汉武帝这样的人又有多少，古往今来古今中外能有多少，太罕见了，改归民营，这叫什么呢这叫不与民争利是吧与民不争，啊让老百姓缓和休养生息，但是呃在这我要说一下，很多史学家也在说说你所谓的放开盐铁观音国家不再管制，放开九阙收这个交归民营难道你造福的是广大的农民吗？呃是不是广大的劳苦大众啊很多史学家说不是，你造福的是什么人你造福的是豪强，

和商人，而且是比较高层次的豪强和商人为什么因为你即便放开了老百姓最底层的老百姓他，他也没有能力去经营所以这个好处和利润其实是落不到老百姓头上的，这就是另外一回事了，在这我要给大家说一个事情那你说那唐宋那岂不是说这个国家不管左还是不管右，最后老百姓都得不到好处了，独裁政体之下是这样的，我给大家说一个，在现代学术界的一个概念这个概念叫齿货效应，啊我说一下这个齿货是什么东西，齿货是一种虫子，这个虫子我不知道土话呃，呃这个土话叫什么啊学名叫齿货它就像一只毛虫趴在这个树上啊嗯为什么叫齿货呢，因为他爬行的时候是把身子全起来张开全起来张开全起来张开就好像拿着一只尺子在丈量哎丈量收起来，丈量收起来我们就把它叫齿货啊它的英文名叫就土话叫什么我不知不知道叫什么虫虫啊就这样，

什么叫齿货效应呢，就是嗯，就是不管这个齿货呀不管这个齿货是朝前还是朝后你会发现它给你的感觉是一会儿前一会儿后一会儿前一会儿后因为它一张一弛一张一弛，但是你会发现它其实还是在朝着一个方向在走，给你的感觉是视觉错觉是好像是一会左一会右一会左一会右一会前一会后实际上它还是在朝一个方向，所以我告诉你不管你怎么改最终受益的并不是老百姓，并不是老百姓你只能暂时缓和解决不了根本矛盾，那这个根本矛盾到底是什么土地兼并，啊别急还没到呢马上就到啊收归民营同时又在首都长安和各郡广治长平仓长平仓是来干嘛的调节物价的，货物放在长平舱当中，存在里面啊啊什么都往里塞是吧什么都往里塞什么都往里塞最尤其多的是什么尤其多的是粮食，粮食物贵他就抛售物贱他就收购这叫长平仓，控制物价这些政策促进了社会的安定和经济的恢复使称招选重心，在我们卷子上用几句话把招宣中心答出来这是很简单的事儿可是你要想在历史上把招宣中心研究清楚那难度大了去了你看看就光我记了招宣中心，多少个考点裹挟进去了十个都不止，

光论述题借着这个我掰扯仨了，我还能给你继续掰扯算了吧往下吧，来往下南北面观这是中国古代政治体制的一道题，考的是什么呢考的是北北帝三朝辽啊辽的政治制度，契丹人建立的这个政权，什么叫南北面观呢南北面观是南面观和北面观的合称北面观是什么北面观是因为它的那个办公室在皇帝寝宫的北面，所以叫北面观，那么在皇帝南面寝室的那个公那个那个办公室叫什么就叫南面馆，那南北面官都由疏密院掌控就是最高的官都是疏密院是吧相当于，什么呢相当于国家有两个宰相一个是北面官宰相一个是南面官宰相，那你知道为什么要这样分吗很简单辽是个少数民族北面官都是契丹人南面官都是汉人，那你就可想而知了在南北面观的时候谁的权力大同样的品质肯定是北面观权力大，就好像在满清一样，尚书，就是隶部尚书一定是满人啊侍郎一定是汉人呃可以是汉人，

不一定是汉人可以是汉人，啊就是这个道理，就好像在元朝一样最高高在上的是蒙古人第一等人其次是色牧人再次是北人最惨的是南人，就是男人就是呃南方人啊这个长江以南的南方人，北面官官署设于皇帝衙杖之北南面官设于衙杖之南南北面官的最高机构均称书密院相当于全国宰相机构，北疏密院以下北面官职大量保存契丹部落旧制，坚采突厥回虎以及指汉族政权之名包括南北宰相，这个南北苑大王，啊大体隐私就是管皇族事务的相当于我们呃，汉唐时期的宗政，专门料理这个，宗族事务的相当于清朝的宗仁府，大国救司管理后族事务，遗离闭院管理司法，大林崖院管理起草文书，

呃然后列迪麻都司管礼仪相当于礼部南枢木医院以下南面官制是，设有中书省御史台大理寺和翰林院等汉地传统的机构，老实说你别看他契丹人，嗯自己搞出来了一套东西什么这个南苑大王啊这个北苑大王，呃什么这个呃大体隐私等等等这是它的这个契丹话了啊是它这个契丹语了，但是其实你会发现啊如果论制度的先进程度的话它比我们差太多了，嗯他比我们差完了以后还挺歧视我们是吧还不愿意完全向我们汉化尽管他已经汉化了，但是碳化的程度有限慢慢来吧我们给他机会是吧野人总有一天会进化出来的嗯，但是我们有一点不得不承认啊就是在南北宋的时候，我们不是一个统一的王朝我们不但不是一个统一的王朝就像我们这样的北方人你比如说就是就是此时此刻我现在在北京，那你如果要是放在那时候的话那我就是这个辽人对吧金人啊那很可怜的，我们是被异族统治的，而且还有一个概念你要知道就是当这些人呢无论是辽还是金还是西夏，你知道他们都怎么称自己吗他们都称自己是中国，啊很神奇吧因为因为这个呃大面积的土地都被他们统治了所以他们都纷纷的称自己是中国的合法继承人，

啊我们这叫中国你们已经被我们打得偏安一隅了你们已经已经不行了这一点，这一点也很有意思也很有意思你比如说这个聊聊这个聊的原意是什么这个聊的原意呀在，契丹语当中啊它是钢铁的意思，哎是钢铁的意思呃后来这个金为什么你知道这个女真人建立的金为什么要叫金吗就是因为它要克服疗要克制疗，说你既然是铁那我就叫金啊总之我要把你弄死因为我跟你是世仇啊你活着我就不能活是吧，这个聊今日世仇了，那么这个契丹语当中啊你知道呃这个这个在俄俄语当中啊，在俄语当中，你知道他怎么叫中国吗？它叫中国就叫气单就叫气丹，就叫契丹为什么呢因为斯拉夫人在崛起的时候你查一下斯拉夫人的历史她在崛起的时候结果她就认为中国是哪啊中国就是辽啊，辽就是中国啊哎你看，不要说是聊自我本位主义他称中国连外国人都有着这种错觉因为我们的确是把大面积领土全都丢掉了，人家变成了空间上的民族上的主人啊在空间上他们是主人在民族上他们也是主人啊我们被统治了呀，

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