09.考研历史学2012年真题精讲（9）（唐宋）09

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 08:18:10

来，咱们把目的法看清楚。什么时候呢？王安石是神宗时候的。宰相了啊。西宁四年，王安石变法颁布实施牧役法。这个牧役法还有另外一个名字，它也叫免疫法。干什么呢？规定原本农民按户等轮流到州县当差役的那个方法。改由州县官府出钱雇人应议，就是原先是呃互议派到你们家啊，他不是以户为单位吗？啊，

以户为单位，你今年的劳役是20天。明年25天，后天后年28天，后来变成30天，原先你怎么服劳役啊？自己家把大儿子派去。啊，把二儿子派去。啊，把小三儿子派去，你就去修长城去了，你就去修水库了，你就修皇陵了，你就到云南开铜矿了。

你就服劳役去了。现在。它灵活了，怎么灵活了呢？你可以通过交钱。可以通过交钱来折抵你的户，你的老爷。然后地方以县为单位，把该县的这些服劳役的这些钱折抵劳役，这些钱收上来。然后我再用这些钱去雇人。把原本应该由劳役干的这个活修长城啦！云南开铜矿啦！修河堤啦！修黄陵啦！

我再雇人去收！明白吗？这就叫木易法。木什么木己花钱拿钱雇易是什么劳逸？那为什么叫免疫法呢？因为老百姓把劳役免了。但是我问你，老百姓真的把利免了吗？没免啊，你换了个形式啊。啊，你换了个形式啊，原先你是自己去这个这个费力气去去扶牢一起，现在你在干什么？现在你要交钱啊。

你要交钱啊，如果从。如果从现代经济学的这个眼光来看，王安石的这个办法实在是再好不过了。我告诉你啊，经济学当中有句话叫有钱的出钱，有力的出力。啊唉，你没听错。好的经济一定是有钱的，你就让他出钱，有利的你就让他卖力，这才是最好的经济模式。最糟糕的经济模式是没钱的，你还非要让他出钱交税。

可是这个这个这个有钱的，可是你还非要让他服劳役，那这就是最糟糕的。你就在激化矛盾。啊牧易由当地。主户按户分担。称为免疫原本免疫的关户，僧道户等。啊，什么叫免疫的关护呢？这种人有一个名称。他叫士身。还有什么是免疫的呢？宗教人士和尚道士，他是免疫的，

然后在王安石改革之后。也缴纳同样的钱，称作什么呢？称作注意钱，就是帮助劳役。扶助劳逸。免疫法使原来轮流充溢的村民回乡务农。就是我刚才给大家讲的那个。你这个一年的劳役20天正常的，因为他农闲就完成了，你要是劳役都到了70天，那我告诉你，你这国家就差不多了。他服两个多月劳役呀，生产就荒废了。

等到他扶完牢役回去。田里的野草都长得多高了？没用了。那我告诉你，劳逸最重的时候可要超过100天啊。秦亡于暴政，隋亡于腐化，那这劳逸超过100天也不新鲜啊有的。原来享有免疫特权的人户不得交纳这个。啊，这个也开始交纳易钱。使很多农民免除劳役官府，也因此增加了一宗收入。如果按照现代经济学的这个眼光来看，他真的是太棒了。

但是很遗憾。在中国古代，王安石的这个办法没有办法实施。列宁在评价王安石的时候还说什么话，你还记得吗？列宁说王安石是11世纪中国最伟大的改革家。呃，为什么这样去评判他？其实王安石啊，对政治上的改革嗯，对，或者说对军事上的改革倒不是什么新鲜事儿。他之前有前人，他身后也有来者。但是唯独它在对经济层的改革。

我不知道大家有没有这个听说过一种观点，很多人就在调侃。说这个王安石啊，是不是从现代穿越回去的？因为他的这种经济改革的思想太接近现代经济模式了。太接近了，我告诉你，现代经济模式就是有钱的出钱，有力的出力。这是非常科学的。而王安石就能想到这一点，可是遗憾就遗憾在。在理论上，在他个人的办公桌上，这个可以实现。

可是。事实情况下。做不到实现不了的。至于王安石变法实现不了的那个问题，那不是我们今天讲中国古代经济发展的问题。啊，那个是关于王安石变法的成功与失败，那是另一道问题。也是一个极其庞大的考点，那是另一道论述，在这我就不分心了。好，王安石的这个牧易法说清楚了。来，咱们再看。

把明代的一条鞭法说清楚，明代嘉靖时期确立的赋税及尧役制度。由贵恶在家境。十年公元1530年提出。之后是谁把这个制度推广的呢？是张居正。万历首府张居正，天下第一宰相啊，当然明代没有宰相啊，但是我们习惯上称这个。张居正是天下第一宰相。嗯。嗯，他是首府，他是内阁首府，

他不是宰相，明代哪有宰相啊？从洪武13年这个公元一三八零年之后，我们就再也没有宰相了，但是我们视呃明代首府大臣为宰相。世清代军机大臣为宰相。万历九年公元一五八一年推广到全国，是张居正推广的新法规定。看好别走神啊！新法规定，把各州县的田赋。一种形式的税吧摇役，另一种形式的税吧以及其他杂征总为一条。我问你跪恶张居正在干什么？在病睡。

在并税。在干嘛？在一。减少税种的形式缓和矛盾。然后看。合并征收银两。按亩折算缴纳。它这个一条边啊，是这样。你这个病税啊，有两种情况在这，我要更细化了，病税有两种情况，第一个。是减少税种。

第二个。是减少征收的形式。你比如说同样是折抵劳役。形式太多就很复杂。思博也可以折顶。银可以折抵铜币，可以折抵。粮食谷物可以折顶。这些都可以折叠。啊，这种情况下形式就太多，不利于管理。而且彼此之间很难换算。怎么很难换算呢？我告诉你，

你知道那个老百姓可怜的时候啊，他没有铜板，老百姓手里头没有铜板，他怎么办呢？最后，他要折抵劳役了。他苦哈哈的挑着个担子告诉你，大人，我来，我来，交税来了。你一看他那框里，你都能笑了，为啥？它有几匹布？

但是它鸡皮不不够啊，它不够啊，布下面是什么布下面是谷子？是鼓子，然后再看他身后那个框。嗯，他身后那个框又有好几种东西，零七碎八。都是东拼西凑凑的好了，你现在算吧。光把张老汉这两段东西算清楚，一个时辰过去了。最后算完了以后还告诉还不扣。你还得回去再想办法去。太麻烦了。

你麻烦百姓也麻烦你痛苦百姓也痛苦，矛盾就容易激化。呃，这样。大大简化了税制。方便了征收税款。同时，地方官员难于作弊。在这我说一下啊，这个地方官员作弊呀，你听好。税种越多，你觉得它是越容易作弊，还是越难作弊？当然是越容易作弊。

记着，税种越多，征税的习惯。形式越多，征税的层级越多，环节越多，手续越多，腐败的机会就越多。就好像我们盖章一样。你在中国去办事。你每多需要盖一个章，你就多一次被潜规则的可能，你就多一次被腐败的可能。你吃吃吃不新鲜。是吧，

这不新鲜。环节太多了。所以。在当时啊，张居正的这个呃，这个这个一条鞭法呀呃。再缓解矛盾呐，让经济体制稍微健康一些呀，是有好处的，可是你不要忘了。你不要忘了齿货效应，你可不要忘了黄宗羲定律。啊，整体上来说，它是在当下缓和矛盾了，

可是从更长远来讲，它的税其实是更重了。进而增加了财政收入，你看嘛？怎么这这增加了财政收入啊？啊，你以为你增加的光是官员，因为环节减少了，没有贪污的那部分吗？不是。你其实从百姓手里夺的更多了，抢的更多了，你收的更多了，一条鞭法上乘唐代两税法。驾起清代，

滩丁入亩。这就是为什么我要借这个题。把中国古代的税收制度给你讲清楚。你小看这个题啊。这个题的确其实并没什么，关键就在于这个几个选项刚好把中国古代经济发展史最大的轮廓给你串出来。啊上乘唐代的两税法扬言的。下起清代的摊丁，入亩雍正的。是中国历史上具有深远历史影响的一次社会变革。什么意思？就是在我们课本上给。一条鞭法的评价已经不只是简简单单的经济制度变革了，它已经上升到社会变革的高度了。既是明代社会矛盾激化的被动之举，

为什么矛盾被激化呢？你再不这样搞，老百姓就会起义的。民不聊生了。因为你重税盘剥啊，敲骨吸髓啊，民脂民膏啊。也是中国古代商品经济发展到一定程度的主动选择。什么叫商品经济发展到一定程度，它就会主动这样选择呢？人类越发达的经济模式，税收形式越简单。你就比如说我们今天。那你说唐宋，我今天我感觉我没有交税啊，

我就问你，你有没有到超市买东西？啊对呀，你只要在消费，你就在交税。那你怎么样想？那你说老宋我的收入不到，所以我还没有交个人所得税啊，是你的收入不到，在你那个城市没到，所以你可以不交个人所得税。那你说唐总，我想我不想让国家收那么多税，我我我不想给他交呃，我想让他税收的少，

少的越少越好，那怎么办呢？你就花钱花的少，少的越少花越好。把自己的钱死死地缀在手里，每天吃馒头，咸菜，国家收你税的机会就很少。只要你消费一次，你就被收税消费一次，你就被收税，你在超市货架上。你买一个这个东西，这个东西的标价是五块钱。你觉得五块钱合适你就买了，

但是实际上你真正为他支付的只是四块九毛五。其中五分钱你交了税。只要你消费，你就交税，你没发现这种征税的方式就很潜移默化吗？而且它很科学呀，为什么具有购买力的有钱人交的税就更多呀？那普通老百姓饭都吃不饱的呢，他交的税就很少了，几乎不交。因为我就买了两块钱的馒头，我就熬了一天啊。所以越是在古代。这个税制啊。不完善也不健全，

头绪太多啊，而且朝令夕改嗯不好。当然。呃，今天的这个。世界各国的财政。税收也是一个大问题。我不知道你们这个知不知道这个法国啊，法国的富人税已经到了一种让富人没有办法生存下去的地步。他思路很简单，就是他是典型的杀富济贫。就是他在消费税啊，这个富人税啊，所得税上都收的非常重。以至于大家都知道这个LV啊，

以至于路易威登的老板在法国待不下去了，要移民了。然后当这个社会舆论去谴责他的时候，说你怎么这么不爱国？啊，你那么大的身价是吧？你现在要移民到国外去。你怎么对得起祖国？结果这个LV老板都已经都都要哭了，对着记者说哭诉啊哀嚎。说不是我不爱国，我实在是交不起税了。太可怕了。它就是典型的杀富济贫。那你说他有没有科学道理？

当然有科学道理啊啊，我不问你富人征税，我问谁征税，我问老百姓征税，把老百姓逼急计划，社会矛盾。给他搞起义去。我当然要杀富济贫啊，而且中国也是这样。你如果买一台，买一部30万的车子。那你交的税也就是不到两万块钱。可是你要是买一台300万的车子，那你估计要交掉100万的税了。你如果要买600万的车子，

那这个车子的税占了一大半。那就典型的杀富济贫啊。啊，可是你要是买一个新能源环保车，十几万还国家，不但不为你收税，国家还给你补贴嘞。就是这个道理，但是你总得有个度。你得要有个度啊，你你把自己的富人逼的当着记者的面哭的都要移民了，告诉我真不是不爱国，我实在是活不下去了。那你却有点。有点过了吧，

是吧？再一个我跟你说啊，你知道为什么这个演艺界的这些人啊，那么有钱，可他为什么还要逃税呢？你发现这你发现老百姓逃税了吗？从来没有老百姓怎么不逃税，都是那些演艺界的那些这些大腕们就爱逃税。你有没有想过他拍一集戏，给了他120万酬金，你会觉得呀，他这个钱挣得真如意，可是你有没有想过呀？他的生活方式是什么？他的游泳池有多大的面积？

他住的是什么样的房子？他每天是什么样的开销？人的消费肯定是跟你的收入匹配的呀。你知道什么和什么是税前和税后的差别吗？人在算自己的消费能力的时候，不是按照税后，恰恰是按照税前。可是可是他按照他睡前的收入，一集戏45分钟，120万的片酬，他买了一套2800万的别墅。一天的物业费就是四块八毛钱。四块八毛钱，这个48块钱一天的物业费是吧？门口警卫都是英国大鼻子往那一站长戴着假发长发，

每当车出境的时候。你你对吧，你现在结果告诉他说你这你这不对啊，你这1201000集片酬光税，你要交75万。我告诉你，他瞬间就崩溃了，你知道吧？他还怎么享受他那一天四十四十八块钱的物业呀？他今天晚上开车回去，大鼻子还在门口等着他。May I have you，sir？他不得从那个小区搬出来了。啊，

所以他逃税，这是没办法，他又被逼的。是吧，当然那那从这个这个从公理的角度讲，那该你承担的社会责任，你就是要承担啊。我也是人，你也是人，凭什么你生活在聚光灯下？你享受到了普通百姓所享受不到的待遇，你自然要承担普通百姓所不用承担的社会责任和义务啊。普通百姓可以做键盘侠，每天晚上对着自己的屏幕，这个这个喷子乱喷，

想骂谁骂谁。公众人物可以吗？你不可以呀，你每说一句话都要负责老百姓关了电脑就可以对自己刚才键盘里面敲进去的话再也不负责任，我没说不是我说的。公众人物，你行吗？你。一句话一个字说错，就有可能引起轩然大波。是吧，就是这样的。嗯，就这样的，你现在你就拿中国的这个中国的这个赋税来说，

你永远不要忘了。无论你是睡重也好，睡轻也好，承担负税的都是自耕农。都是自更农士身，是不承担赋税的。别着急，为什么失身不承担负税？马马上。

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