05.005-考研历史学冲刺课程世界史（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 08:13:55

单选第25。考亨利二世改革。亨利二世是英国金雀花王朝的开国君主。这个王朝原本应该称作叫安如王朝。因为啊。他这个爵位。是从法兰西的血统传承下来的。那么，亨利二世是整个英国历史上最强盛的金雀花王朝。最强盛时期的最杰出的君主之一。他几乎快要撑。大地了。那么，它的司法改革，大家看有一个a选项，

说扩大王权，削弱地方封建主的权利。我告诉诸位。英国历史上。但凡雄强君主，都会做这一件事。亨利八世不是这样吗？也不是英国历史上。但凡欧洲历史上。只要是熊强君主，如果他暗弱，我们就不谈了。但凡是熊强君主。都会在一定程度上削弱地方封军的权限，加强网权。

只不过英国不是最典型，最典型的是法国。所以法国的君主很酷，似中国皇帝。所以这一条看上去。很对，实际上因为它太泛了。而题目具体要求问你，亨利二世。它很精确。然后。我给你总结了一下亨利二世关于司法改革的内容，首先建立完备而固定的。司法系统。由王座法庭普通诉讼法庭。

财政署和各地巡回法庭组成。巡回法庭是怎么来的？我之前说过了。发展令状制度以国王颁发令状的方式进行了地产，债务等方面的立法。使得。封君与封臣之间的经济纠纷。裁决这种纠纷的权利。归了中央。确立了刑事审判程序，建立了陪审团制度。取消神明裁判法。待之以重视证据的司法精神。这里边牵扯了一个概念，这个概念啊，

不是考点，但是它不太好理解，我说一下。中世纪的时候。越望古灶。司法权越不在。世俗权利而在教会。能够审判的案件。越往古早，大多是精神犯罪。而不是世俗犯罪。因为社会结构越单一呀。越简单啊。越蒙昧化呀，其实你能犯的世俗的。

这个罪行啊，又很少。你退回到原始时代，你能你想犯罪，你怎么犯啊？你无罪可犯。你无罪可犯。你要犯什么？你要犯偷窃。抢劫，强奸。诬告诬陷你犯什么呀？没有罪。所以在。越古早的中世纪啊。

人们能犯的大多是精神犯罪，也就是在面对宗教信仰的时候犯罪。其实，世俗法庭因为都是层级的，这种封君封臣制世俗法庭的权力很小很小。可是这里面就有一个问题。你作为。神父作为神职人员。当你发现了一端，当你发现了罪行的时候，你怎么裁决呢？你不要忘了，你是带上帝立言。上帝要宽容，上帝要睿智，

你怎么裁决啊？你难道说？要罗列证据吗？你为了证明一个人是否有罪，你在那儿罗列证据，那上帝的天威何在啊？噢，你带上帝审判他，跟他打官司，你还要费劲巴力的去搜罗证据。你不觉得这个上帝太贫了点吗？说你有罪就是有罪。我还给你罗列证据。就算要呈现证据，也是很灵异的。

超自然力的呈现证据。我还用找个福尔摩斯去查你吗？所以在当年中世纪很古早的时候就流行这种。审判法。就是当发现精神上有犯罪的一端，或者也有当然也有世俗罪犯啊，那么怎么办呢？你到底是有罪还是没罪呀？你自己总不可能承认说我确确实实是有罪的，你惩罚我吧，不可能啊。那么怎么办呢？你又不能去搜罗证据。那怎么办呢？就用神判法。

最常用的就是水火裁决。将你就像刑讯逼供一样，将你浸入深水中。那这个人到了水里面几分钟，他窒息了，他死了。那就看你的肺活量了。你的肺活量如果大把你捞起来，唉，有口气儿没死，证明什么证明？神的裁决宽容了你，你不是罪犯。会被当庭释放的。那么再有呢，

就是火啊，烧一下。上帝不会让一个使徒去烧死的，不会的烧一下试试。交给上帝，他老人家裁决，这叫审判法。神判法是用我们现代人的眼光来看它，充斥着愚昧和无知粗暴。简单粗暴也不讲什么证据。那么，取消了审判法之后，就代之以重视证据的。司法精神。你要定谁有罪或无罪，

要用世俗的方法，不能用精神的方法，要用证据的方法，不能用审判法。这是亨利二世。亨利二世还有一个重要的考点，就是他是英国历史上第一个把盾牌前。合法化的君主。然后我们看护士战争。胡斯战争就是波西米亚。就是杰克王国。我们在。强化讲到。德意志。前德国时期的时候。

就要提到波西米亚。所谓七大选侯。其中就包括杰克王国，波西米亚王国王。那么，胡斯战争就是爆发在捷克的？一个宗教战争。那么a选项说它一四一九年爆发。一四三四年结束。以胡斯党为领袖，在胡斯宗教改革的旗帜下爆发的大规模农民战争。所以。他的。原理。是宗教战争，

也就是他的名义是宗教战争。但这场战争的主体是农民战争，也就是说。它的标签是精神信仰问题，但它的实质是经济问题。这叫经济搭台，宗教唱戏。b选项胡斯战争的参加者广泛，在战争初期就形成了两大派别，一个叫圣杯派。一个叫塔布尔派。第三胡斯战争动摇了基督教的神权，统治在一定程度上促进了。人们的思想解放从某种程度上说。它可以是欧洲宗教改革的。

先驱。d选项就错了。圣杯派属于战争中的温和派，他说翻了以市民阶级。部分贵族和有产知识分子为主。主张改革教会。塔波尔派是基金派。有农民城市平民小手工业者下层僧侣。小贵族和部分中等贵族组成主张铲除封建制度。所谓铲除封建制度，实际上指的是以税收形式体现的那个呃，它要搞彻底的那个土地私有化的那个。我在这儿说一下，你永远记住。只有社会最底层的民众。

才会成为激进派。这个道理能懂吗？比如说雅各宾派和吉伦特派，谁更激进啊？当然，雅各宾更激进。吉伦特就相对缓和。所以永远记住。哪里有压迫？哪里有反抗？哪里压迫愈重？哪里反抗愈重？这是跟古不变的铁律。我再借这个题说一句。但凡是革命，

一定分左右。那你说我都是革命党。那怎么还革命党当中？怎么还分左右呢？诸位听好。相较于革命党来说，这儿很关键啊，这儿很关键啊，你要处理论述的。相较于革命党来说。反革命就是革命的对象。是右派。对不对？我举例子啊，我拿你最熟悉的举例子，

我问相较于革命党来说。谁是右派谁是反，革命满清政府。对不对？好，那谁是左派革命党？是左派。可是我问你，在革命党当中有没有左右呢有？有谁就是右派呢？西山会议派啊。蒋介石。王金伟啊。右派啊，干嘛的反革命的？

有没有左派呢？有啊。廖仲恺啊，宋庆龄啊。左派啊，谁是我们的亲密战友啊？左派啊。谁是我们的敌人右派啊？我告诉诸位，这个游戏可以一直进行，它可以一直进行下去。当初我们说。满清政府是反动的，我们推翻了满清政府。建立了民主共和国。

结果，在民主共和国当中，又出现右派。谁呢？封建军阀割据孙川芳，吴佩孚，张作霖。于是呢，我们被罚。就在北伐取得了。相当的成绩之后。革命队伍内部开始分裂，出现了右派蒋介石。汪精卫。怎么办？

我们继续革命。我们通过南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。从一九二七年。到一九四九年。我们用了22年的时间。跟国民党反动派。此刻那么等我们人民共和国建立了之后呢？蒋介石没了，他跑到台湾去了。龟缩海岛，它已经不是我们的主要敌人了。结果在。共和国内部。又出现了右倾。于是我们怎么办？

要反右。要反之。反走资本主义道路要打倒右派。这就是革命的一贯规律。啊，这就是革命的一贯规律。所以你会发现。革命有革命的优和劣，而保守的渐进改革也有保守渐进改革的优。和列。诸位当年在法国大革命的时候，这就是一次最激进的。革命，你知道在协和广场人头落地，血流成河的时候。

就曾经有人预言，如今他们打着自由的旗号，砍下贵族的头颅。将来他们会打着同样的自由的旗号，砍下自己战友的头颅。事实证明，这个将来说错了。不需要将来。第二年就实现了。而且这句话说的太保守了。革命者打着自由的旗号，砍掉贵族的头颅，砍掉战友的头颅。最终。砍掉自己的头颅。

罗布斯比尔。人类古往今来，历史上革命多了。它总有个规律吧。他总有个套路吧。太阳底下无心事啊，你不要遇见一个都把它当成新东西来学。那么你真的要真的，那就学海无涯了。你真的就苦海无边了。然后一四五三年。英法战争以法国的胜利告终。顺便说一下，这一年在东方也出现了一件大事。东罗马帝国灭亡。

那么，英法百年战争之后，法国最终胜利。但英国人仍然占据的法国海港是加莱。百年战争从一三三七年到一四五三年。一四五三年七月，法军在卡斯蒂永战争中打败英军。10月19日，波尔多英军投降，法国收复加莱以外的全部领土。这场战争的胜利使法国完成民族统一，朝着民族国家迈了一大步。英格兰几乎丧失了所有的法国领地。到一五五八年，法军攻陷下来，

英国失去了在欧洲大陆最后一个据点。如果说英国这个国家没有领土诉求。那么，是在什么时候呢？就是在英法百年战争之后。他就再也不做领土的算盘了。啊，这个国家彻底转型为一个现代化的海上国家。那么，在此之前，英国一直想要染指欧洲大陆的事物，其实之后它也在染指。之后，他也在染指为什么一个孤悬海岛之外的帝国，如果想要谋求自己是。

实力的最大化。它有有一个必经之路，就是一定要在离它不远海峡之隔的欧洲大陆谋求发展空间和自己的势力范围。所以英法一个是陆上霸主，一个是海上霸主，他们形成一对儿天然死敌，这个扣子解不开。这个扣子解不开啊，因为它那个丹佛尔海峡法国人叫丹佛尔海峡，英国人叫英吉利海峡。一霞之隔。就彼此面对面。结合。材料所学知识分析，古代巴比伦社会的等级制度和奴隶制度，

这个不是材料分析来的。我再强调一点，我们历史试卷儿上的材料分析。其实和材料没有什么关系。它实际上是一个简答。实际上是个简答。首先我们看一下等级制度。作为奴隶制社会，尽管啊，当然啊呃，古巴比伦并不是最经典的奴隶制啊。人们被分为阿维罗。然后母是亲奴和奴隶三个等级。阿威罗是拥有公民权的自由民，大概相当于我们。

奴隶社会的那个国人，当然我们也不是标准的奴隶社会。然后包括大奴隶主，中小奴隶主。占多数的则是受压迫的下层自由民。然后。MOS chino是。无公民权的自由民在法律地位上低于啊维鲁。与m同一等级的还有纳贡人，成分比较乱。士兵称作李都。啊八一路与纳贡人的地位。相差不悬殊。属于姆什钦诺等级。然后穆什西诺等级中有的上升为奴隶主，

多数则下沦为自由民。然后努力制度。巴比伦的奴隶制度跟埃及更像啊，跟我们差别更大。跟罗马差别就更大。王室拥有大量的奴隶，就这一条，它就不是标准的奴隶制。你什么时候听说过？罗马那个标准的奴隶制，大量的奴隶都属于王室，罗马也没有王室。王室拥有大量的奴隶，一般富裕的阿维鲁和穆斯汀努也都有奴隶。奴隶来源是战俘，

也有外地买来的。买卖奴隶现象普遍。奴隶丝毫没有权利，没有生存权，连人权，生存权都没有被主人。视为财产。极少数可以通过收养等方式获得解放，但是这个是特例，极少数特例。主人开恩可以恢复你的自由之身，但是恢复了自由之身之后，其实你是一个破产农民。流氓无产者，你反而没有活路。

奴隶制国家是极力维护奴隶主阶级利益的国家，严格保护奴隶主对奴隶的占有权。拐带或者邪奴私逃窝藏奴隶纵容奴隶。弃主逃跑。要要处一次性的。捕捉到逃亡奴隶的，并交还给主人的，会得到一定的赏金。奴隶。打自由之子的脸或不承认自己的主人。要被割掉一只耳朵。然后我告诉你在中国。我们一直以来伴随着私奴制，虽然我们从公元前221年就不算是奴隶社会了。但是一直存在私奴制，

在私奴制下，如果以奴欺主，就是后面所谓你敢殴打你的主人。啊，或者你去敢打一个自由人。法庭是要审判的。而且审判的是很重的。到了明朝初年的时候，大家看教材上有一个说法。当年朱元璋就规定，如果奴隶敢以奴欺主的话，要杖毙的。要把你打死的那个是很重的。根据上述史料，结合所学知识分析，

古代印度种姓制度及种姓制度的特征。首先，你要知道种姓制度是怎么来的，我再强调一遍，作为一个入主南亚次大陆的少数民族。你可以在短时间内实现军事上的征服，但是你不能天天。紧张兮兮的啊，这个这个这个合一而卧。不能缴械你这个实现不了，所以要想长期有效统治，必须对你的广大被统治。土著原住民。实行精神控制，你必须要让他打心底儿里，

相信你是高贵的。他是卑贱的，你统治他是天经地义的，你生来就是尊贵的。他生来就是卑贱的，我问诸位这种事情在中国有没有发生过有的？我举例子，中国啊，从夏商周，这叫什么？这叫封建制。封君，封臣制。它的最典型代表就是西周。就是西周那么人与人生来平等吗？

人与人生来不平等。王侯将相，确有种乎？就是天子的儿子是天子。卿大夫的儿子是卿大夫。你不能乱。你乱了。礼乐制度就乱了，它是一种森严的等级制度，它是和你的经济，政治，文化。紧密切合在一起的说经济。封军地位越高，你的土地面积越大，

说政治封军级别越高，你的政治权利越显赫。说文化风君级别越高，你的吃穿住用行。越垄断。啊，天子一席到地，后面拖着七尺。普通的市。这个裙子的下摆直到脚踝。朱厚南以此敌见。方方面面都是如此，我再问诸位，你小的时候有没有听过这样一个故事啊？说女娲娘娘造人。

团黄土，以为人。啊物引绳蘸它用绳子啊，蘸着泥浆去抽的去甩。最后呢，凡是女娲娘娘亲手捏的人。就是贵人就是贵族了。啊达官显贵显赫的人，那么他用藤条蘸着泥浆抽打出来的那些泥点子，那就是贱人。所以从一开始我们就不是平等的啊，一开始就不是平等的。那么，雅利安人同样他也要经，他也要通过这种。

呃，宗教的东西来强化血缘。他要让你相信婆罗门和查蒂利，也就是雅利安人，天生就高贵，他怎么说呢？他倒是没用女娲娘娘。他引用了一个概念，这个概念是费托文明当中的一个理论叫梵天。整个宇宙都是梵天的意念所化，那么我们的人类是怎么来的呢？婆罗门化作化字梵天之口。啊，然后呃萨蒂利。画字梵天之坚壁。

费舍画自梵天之腿，而手陀螺画自梵天之足。你这样子长幼尊卑不就分出来了吗？啊，这叫用宗教强化血缘，于是就形成了第一等级婆罗门。第二等级，沙地利。第三等级，费舍。第四等级，兽托罗。啊，就是这样划分来的。那么，

掌握宗教祭祀的婆罗门？如果按照我们今天的理解，你不太会理解为什么婆罗门能够如此校长？在这儿我要说一下。为什么第一中国人不是一个宗教民族？我们自古也没有签进的宗教信仰。我们只有类宗教活动和宗教现象是有的，佛教也有啊，道教也有啊，但是中中国人对待宗教的谦敬程度。和。其他民族。不可同日而语。这是其一，就是中国人本来对待宗教就不冷不热。

第二，现代生活。已经把宗教完全边缘化。你作为一个现代。都市的知识分子，而且你还是个年轻人。所以你会感觉宗教在你的生活当中如梦幻泡影。你根本捕捉不到它，它是一种飘忽的，模糊的，灰色的，一种不清晰的存在。多了它，你不感觉多少了它，你不感觉少。

但是我问你。你举办不举办婚礼？好，我再问你，你生不生小baby？好，我再问你，你办不办结婚证？好，我再问你，你出生的时候有没有开具过出生证明啊？不是你啊，你的爸爸妈妈有没有开具过出生证明？换句话说，我换个问题就是身为社会的一个原子化个体。

你有没有发现你的言谈举止行动坐卧都要完成各种社会化的？经济性质的手续。唉，我就问你，你告诉我你考不考驾照？你得走手续吧，唉，你考不考研？你得走手续吧，好，我问你现在的手续是什么性质？现在的手续是社会性质的，是行政指令上面盖着红戳儿的，对不对？可是你知道吗？

你所有要走的这些手续，在当年都是由宗教神职人员为你开具的。只有他们才有这个权利。现在你知道我为什么上课的时候会说没有婆罗门？你生生不成，你想死都死不成。你总得有个死亡证明吧。你总要过一个仪式吧。你不能就推出去，就撇到荒地上就拉倒了，那个不行的。大家知道婆罗门的经济来源是什么？婆罗门的经济来源第一，他本身就是奴隶主。它本身就是。

高级奴隶主。他自己就有大量的田产，拥有大量的奴隶，这是其一，其二来自于宗教。捐赠。什么叫宗教捐赠？我问你，你在去旅游景点。逢山逛庙的时候有没有投过功德箱啊？哎，那个就是捐赠，只不过你无非也就是捐个快八毛儿钱，所以你那个不算啊，你那个不算。

但是大家知道吗？直到今天为止，我们社会上有很多。饶有经济实力的人，比如说商人啊，比如说啊，我据我所知，很多演艺界的名人。是有宗教诉求的，我只说他们有宗教诉求，我从来不说他们有宗教信仰，因为我不太相信像他们那样的文化水平。能够对佛教，道教的理论理解到什么程度，我真的是不太相信。

呃，所以我只说他有宗教诉求，也就是说他是有所求的，至于他求什么，那个与我无干。啊，他们在寺院当中可以说是挥金如土了啊，一捐几十万上百万，这种事情都有的啊。都有的。那么还有什么呢？就是缺乏缺乏是基督教的一个词，婆罗门教当然不叫缺乏。啊，就是他同样会用开除教籍的办法去惩罚世俗奴隶主，

那么在惩罚你之后，你的土地就归了我了。就归了，其实不是归了我了，是归了神了，但是神总不能踩着云彩下来，我经营这块土地吧。你总要有神职人员带你处理，这就是神庙。这就是什么呀？所以，无论在政治上，在经济上，婆罗门都只掌最高权力。然后第二个是沙地利，

沙地利也叫武士阶层，也叫世俗王权，阶层代表封建生产关系。这就是为什么婆罗门后来没落之后，依附于沙地利。沙地利作为王权兴起代表更先进的生产关系。就是封建生产关系。土地私有制下的租赁关系，那你当然比抽打着奴隶在皮鞭的抽打下劳作效率要高得多。所以婆罗门这个阶层，后来慢慢儿的就演变为了王权刹地利身边儿的。那个出谋划策的国师。负责为他看个好日子呀，占算一卦呀，说一些模棱两可暧昧的寓言啊。

负责为他干这个，那就是后来没落之后的polo门。第三个费舍主要从事农业，牧业和商业活动，然后我说一下，不要拿着中国人思维去想印度啊费舍。更多的是商人。是商人就是他的商人，比例要比他农民比例要高。要高啊，更多的是商人。然后还有一个就是在印度特殊的情况，我们中国人理解起来就有障碍。我问你，你在中国能见到一农一商吗？

似乎不太容易。似乎不太容易，我们唯一的商业活动就是逢三六九，带着我家老母鸡的蛋。到市场上去换盐巴。去换一点儿，我无法自产的生活必需品，唉，这就算是从事商业活动了。但是在印度。这个现象很奇特，就是很多废舍种姓的农民，从同时是一个。小规模的经营者。也就是说，

他还经营商业，那么他经营的这个商业是什么呢？就是小手工业气。木匠啊，就这这这些啊，就他会做一点儿小手工业。嗯，销售工业，那么除此之外的在印度文化当中比较卑贱的。手工业者或者更卑贱的服务业者。由谁来做呢？由手陀螺。有首陀螺。所以我告诉你，你要真说首托罗是奴隶吗？

很难说。很难说。为啥呢哎？你总不能让罗马的奴隶有自己的职业吧？奴隶哪有职业啊，主人让你干什么你就干什么，你怎么能有职业呢？但是首陀螺是有职业的，我举例子。啊，采集药材的就是首陀螺。理发师就是首陀罗。车夫就是首托罗。负责在恒河边儿上搬运尸体的就是首陀螺。清洁工就是首托罗。

他是有职业的，而且他这个职业后来伴随着审题制度，他是世袭的。是世袭的。啊，然后我们看种姓制度的特征，首先职业世袭。世代相传。叫龙生龙凤生凤。耗子的儿子得打洞。世袭的你不能变。所以我要说一下。我们去印度，你会发现，凡是出租车司机。

你要跟他当然，你不要问他，你问他，他人家可能会不开心啊，尽管在四八年的时候种姓制度在法律上已经废除了。但是这个阴影它不是一二百年能走能走出来的。它就是低重心。它就是地中线。然后各等级法律地位不平等。法律地位悬殊到什么程度？婆罗门萨蒂利。打死了一个手陀螺，是不予制裁的。但是。手陀螺如果碰触婆罗门的肉体。

会被处以残酷的刑法，会把你这个手剁掉。很可怕的。所以。这个古代的印度街头经常发生一幕，就是婆罗门走过来。会有皮肤幽黑的，低种性的手托螺，赶快朝两边儿闪。你可千万不敢让他碰着你，他碰着你，他追究。那你说你主动碰着我的，那也不行。甚至到什么程度？

婆罗门连手陀罗的影子都不能碰，你的那个影子也是卑贱的。碰到你的影子会弄脏，我会脏了我的灵魂。所以这个手陀螺不但要躲，而且要蹲下。你不蹲下你这个影子躲不开。啊，你这个影子躲不开。诸位呃，刚刚才啊，上课的时候我说过关于印度崛起的问题，我在这儿插一句。等你们考完试了以后吧，我给大家说几部影片。

呃，我建议大家去看一下这部影，看一下我说的这些影片啊，因为说不定你日后研究的方向就在研究。印度或者研究国际关系，专门研究印度和中国，这都很有可能，这都是大课题，这都是现在大方向，很热的方向。我说一下，首先。小萝莉和她的猴神大叔。然后我的个神呀。英文名叫PK。

然后摔跤把爸爸。然后哥哥老师。然后厕所英雄。然后印度合伙人也叫护垫侠。印度合伙人。然后起跑线。啊，我滴个神呀，说了吗？起跑线说了。嗯，然后。好运理发师。然后吾土于吾民就是我呀啊，吾国与吾民啊，

吾土于吾民。厕所英雄说了吗？呼叫霞说了吗？然后摔跤把爸爸说了啊嗯好，然后一个母亲的复仇。超级巨星。哥哥，老师说了啊，哥哥，老师说了嗯。这大概这大概几步了啊？有十步了吗？有十步了嗯好。呃，我是电影儿迷啊，

我是靠电影儿活着的人。

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