11.011-考研历史学基础课程世界古代中世纪史（11）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 07:29:55

在印度历史上。相对统一的时候，少大分裂，大动荡的时候多。之前曼陀王朝，孔雀王朝实现了相对的统一。那么，在孔雀王朝之后，接替他的是训刚。从公元前187年到公元前75年。依然是以摩羯陀而雄强起来的一个王朝。它的建立者是菩萨密多罗逊港，那个字也念加。这个字在汉语翻译当中。和走之旁，

就是摩柯切耶的那个家。和王字旁瑜伽的伽在翻译印度。名词的时候是通用的。我顺便再说一下。那个走之旁的那个佳。啊，在印度的名词当中，有一个摩柯切耶。树叶的叶大家可能在佛教文献当中见到过这个词。我解释，我强调一下那个字不能翻译成摩柯伽社。没有这种翻译。凡是把摩柯切叶那个叶字，我们中国有个成语嘛，叫社公好龙。

就是在中古音时代，树叶的叶这个字。在我们中国银时代，它还有一个发音叫社。所以呢，很多人在。读这个印度的词汇的时候就把它读作家社啊，佛陀的那个大弟子叫摩柯伽社，没有这种读法。他就叫迈克杰耶。马哈是大的意思。啊，这就叫大家业。所以如果你在文献上见到有人把那个家发写成王字旁，那个不算错误，

那是一种一音的处理。训建王朝在强盛的时候覆盖整个印度河流域，但是。他有一个。糟糕的地方。就是没等他把北印统一起来。他就遭到了巴克特利亚，也就是大下人。和接灵家的持续入侵。他一边要抵御外辱。宜宾还有统一北印完成政治家的宿愿。所以两手都要抓，可是两手都不硬。最后呢，国力耗尽了。

没有实现王朝的一统。最终就龟缩在摩羯陀一地。变成了一个二流的封建小邦国。在公元前75年的时候，他被。甘华王朝所取代。甘华在历史上一笔带过，几乎没有什么建树。他从公元前75，74。73。一直持续到公元前26年。依然是摩羯陀建立起来的一个王朝。它的创建者为psotiple。取代干化王朝的是以南印度崛起的。

达罗王朝。我们看达鲁人建立的这个百盛。南方的达楼人所建立的百盛，从公元前230年一直持续到公元后220年。从时间上来讲，它是印度历史上。和德里苏丹国和莫沃尔王朝一样的。在时间跨度上很长的一个王朝。他的创建者为南方达鲁人，也叫安达洛族。实际上，这个南方的安达鲁人身上啊，达罗皮土人的血统更重。也就是说，百圣人。

实际上，他身上印度土著当地人的血统更多。当时安达罗首领就是百圣族的领袖，叫徐姆加。最早的时候啊，它是孔雀王朝的一个附庸。隶属于孔雀王朝。孔雀强大的时候，它是不敢造次的。后来，孔雀慢慢衰败的时候，它就开始。偏安独大。一点点摆脱中央政府。后来迅加崛起了，

要开始取代中央政府。他和迅加一块儿，跟中央政府捣过乱。王朝在建立初期的时候，逐渐谋求统一。以南印为基地，一点一点扩张，后来占领了北印。占领了摩切陀本土。到了公元后，一世纪的时候。它在南边儿。霸占着北印的一大块。他和那他怎么不继续谋求统一了呢？他做不到，

为什么因为他的统一过程中遇到了一个更强大的敌人？这个更强大的敌人是贵双王朝，也叫贵双帝国。我解释一下，贵霜是怎么来的？中国人击打匈奴。匈奴无处可逃，于是先北迁。就是墨南核桃，我不要了。可是，中国人继续击打匈奴，匈奴人没有办法就西迁。于是推倒第一块多米诺骨牌。匈奴人有一个宿敌，

这个宿敌就是肉汁。肉汁人被匈奴击打，又无处可逃，于是。这个处在部落联盟时期的早期的肉质人就分裂了。在仓皇西顿的过程当中，他们分家了。一支继续西进，后来就进入欧洲。一支就南下。南下的这一支建立了一个政权，这个政权就是贵双帝国。贵双帝国雄强的时候到什么程度呢？西边的罗马，南边的贵双，

北边的帕提亚，东边的大汉。这是当时。四大帝国。那么你可想而知贵霜。对于。这个地区影响有多大？他可以和罗马帝国和汉帝国并列对峙。很强大的。顺便再说一下。也就是在贵双帝国时期。因为他最雄强时候的君主。读信佛教。以把佛教推向全世界，为自己的使命。

所以也就是在贵双王朝时期，南亚次大陆佛教的精华几乎被它全部吸收。经过他的消化和继承之后。佛教沿途北上进入中国，这就是后来中国的大乘佛教。这个君主，我们要考他叫加尼瑟加啊。那么百盛。实际上是很强大的。百胜的强大。可能超过孔雀。但是偏偏在他统一的道路上，就遇见了这么强大的贵双。结果就导致。它在东南贵，

双在西北。于是贵霜也灭不了他，他也灭不了贵霜。结果就怎么办呢？就这样耗着。出现了一个。南北分制的长期的这样一个对号的状态。到了公元三世纪的时候，220年。百盛王朝瓦解。我们看一下贵双帝国的板书。首先，他在公元后一到三世纪，也就是中国的东汉王朝。打击匈奴之后。

肉汁人的一只建立起来的。然后加尼瑟加王从公元78年到公元102年。在他统治之下，帝国达到鼎盛。大家看这样一个词条。自招院校的孩子，你要尤其注意了啊，我说一下。我们历史专业呀，覆盖的面儿特别广。其实啊，我们核心的历史是三足鼎立的。历史学的三足分别是政治制度，经济基础和思想文化。那么，

政治制度。我们天天都要处理经济基础，我们天天都要处理。唯独这个文化。就很复杂了，为什么呢？因为一提起文化，就要提到文字。文学。艺术。大家知道，一提起艺术，那这个就多了。我举个很简单的例子，你比如说这个很多同学就发愁说。

背古代史的时候很多。画家，文学家，书法家那些代表作背不下来。甚至这些画家，书法家，艺术家，名字啊，都背不全，他们觉得背这个特别枯燥。特别累，你说这个有好办，也没有什么太好的办法。没有什么太好的办法。啊，

我不知道大家在呃学习基辅罗斯历史的时候有没有背一个词条，这个词条叫马赛克。哈哈哈呃，真的呃，这个从今年开始，我要把马赛克这个词条要加进去，因为。呃，去年在二二年的时候有一个院校考了这个词条，所有的学生几乎都交了白卷儿。那么，意味着什么呢？意味着你根本就不知道东正教。也就是斯拉夫人东正教在装饰自己教堂壁画穹顶。的时候有一种艺术形式，

这个艺术形式叫马赛克。我们今天一说起马赛克，你都会想到电子设施在显示的时候。为了没有恶劣的影响，会把一些血性，血腥，色情的画面会屏蔽掉。那么，这种处理最常见的就是马赛克。其实我告诉你，马赛克是一种。壁画的。装饰手法。它的艺术成分很高。如果你想知道什么是标准的马赛克，

你在。网站上去百度，现在不要动。下课了以后去查，你在网站上去百你百度马赛克，反而什么都没有了。反而什么都没有了，今天这个概念已经迁移了，已经迁移了，你搜马赛克反倒看不到什么是马赛克了。那么你搜什么呢？你搜戴克里先。也就是拜占庭帝国的这个呃。呃不不是不是不是搜戴克迪奇搜查士丁尼，那么当你搜到拜占庭帝国查士丁尼皇帝的时候，

会看到查士丁尼皇帝的一个肖像。面容清瘦，头戴皇冠的那个查士丁尼，那么当你搜到查士丁尼的时候，你现在看着这个镶嵌画，我告诉你。那个就是马赛克。直到今天，拜占庭帝国。东正教的教堂就是斯拉夫人的信仰。然后包括伊斯坦布尔。也就是后来。被伊斯兰教化的圣索菲亚大教堂里边都有大量的马赛克。那么，马赛克的原意是什么呢？

是镶嵌画儿？它的原料是什么？是玻璃？是玻璃。那么，最早的马赛克源自于哪儿呢？打死你都想不到。最早的马赛克源自埃及。经过商路逐渐传到。东边，然后在东边发扬光大。也现在你知道为什么在阿富汗，在土耳其。在俄罗斯。这种我们看上去经济不是太发达的地方，

它的玻璃工艺却非常的绝伦。远超欧洲。因为它有一个很深厚的一个历史传统，那个就是镶嵌画马赛克，用各种各样颜色的玻璃。烧成一个一个整块儿的，一个一个一个玻璃板，然后把它敲碎。敲碎之后呢，一块一块的去拼接。那个东西叫马赛克啊。然后再比如说像我们像箭头螺这种。那么，坚陀罗是什么呢？我告诉你很简单，

坚陀罗艺术是贵双帝国时期的人物造像艺术。那么。你这样答就几分儿了呢，这样答就基本上60%的分儿就给你了，它就是贵双帝国。也就是今天的白沙瓦，当年这个地方叫坚陀罗地区，大概是。龟双帝国的一个形省。那么，为什么会有间陀螺艺术呢？因为贵双帝国紧挨着帕提亚。而帕提亚和大夏都是深受希腊文化如染的。民族于是肉汁人所建立起来的贵双帝国。就被两种文化所浸透。

一种文化是西边的希腊文化，一种文化是南边的印度文化。也就是佛教。于是。经过两种文化的融合碰撞之后，就诞生了一种用希腊人。塑像的方式去为佛教人物塑造偶像。这种产物就叫坚陀罗艺术。大家看板书。倒数第二行。该艺术就是用希腊手法诠释佛教的一种表现形式。后来。这个艺术形式沿着北传佛教汇入丝绸之路。进入中国。这就是为什么在克孜尔石窟。

会出现大量的带有坚陀罗风格的造像。它的下一站是敦煌石窟。过了敦煌之后，坚陀罗的味道。基本上就。消失了。顺便再说一下，大家看倒数第二行课本上有一个说法。啊佛陀是雅利安人。他的头发并不是卷曲的。可是你知道为什么在佛教造像的时候？佛陀的发际。都是。螺旋状的。这个手法哪儿来的？

我现在告诉你。佛陀最早的造像是摩临摩阿波罗的。也就是最早的佛陀造像坚陀罗艺术的佛陀造像，实际上是阿波罗的一个。太阳神的一个一个啊，造像的翻版。好，接下来我说一个事情。我知道你在拿着手机，在拿着平板电脑在听课。我说一下。现在你看到的这一页板书，把它截屏。我解释一下，为什么原本？

这一页的内容我要放到强化里边。但是在你的讲义做完已经发下去之后，我觉得这个内容需要讲两遍。基础的时候要讲一遍，到强化的时候，为了能让你更好的衔接，近现代的印度，我可能还要再讲。所以你把它截图下来。然后再整理你自己的文档的时候。把它放在你的那个电子版讲义的合理的位置。我说一下。到了公元四世纪。五世纪的时候，六世纪的时候，

印度出现了一个。强盛的封建王朝。西方学者把它称作中世纪印度的第一封建王朝。那么，之前的那些王朝西方学者把它归类为奴隶制王朝。尽管这种分类其实并不科学，因为印度它的那种奴隶形式非常的奇特。而印度进入封建王朝的时候，他的那种封建社会就更奇特。所以整个印度的政治，经济，文化，直到今天为止都是非常另类和与众不同的，这个民族特别奇葩。啊，

什么都跟人不一样嗯，吃的喝的穿的戴的啊，信的用的啊，喜欢的啊。然后。我们说一下基多王朝，首先它的建立者叫詹陀罗基多。西方学者把它称作。基多一世詹托罗基多一世。那么，它依然依据北印华石城所建。到了。沙姆陀罗基多时代基本上完成了北印的统一。在沙漠陀罗基多最强盛的时候。他还试图南下征服德干高原。

征服奥利萨。整个王朝在基多二世。中国人把它叫超日网。在基多二世的时候。王朝达到鼎盛的巅峰。从佛陀基多之后，佛陀基多只是个名字啊，它跟佛教没有什么太直接的关系。它只是名字叫佛陀，那么佛陀这个词汇在印度文化当中是可以取名字的。是可以的啊，布达雅啊，布达雅可以取名字的。那么在。佛陀基多之后。

王朝开始走向衰败。内部矛盾重重，经济危机严重。中央政府摆不平。外部开始出现了外族入侵。我再强调一点，整个印度的历史就是坐拥南亚次大陆两河流域。就是印度河和恒河的北边印度。整个南亚次大陆的历史，整个印度的历史，就是南亚次大陆。坐拥北印两河，然后不断的遭遇外辱的一个过程。那么这个时候，在他的西北边又出现了外族入侵，

这个外族入侵的人是谁呢？就是白匈奴。也叫亚达人。也叫安达。也叫烟打，那是个多音字，它是个译音不好译啊，不好译。那么燕大人在这里建立政权之后，极大的扰动了基多王朝的统一进程。结果把基多耗到最后。中央政府几乎垮掉。整个王朝分裂为诸多封建小邦国，狗眼残喘了不到40年之后。最终。

被灭了。然后。再双击你的屏幕，把这一页板书也截图下来。我解释我现在讲一遍借日。日后，在强化的时候，我还要二次再提到它。近日，王朝是古代印度。最巅峰的王朝。它的存在大概相当于我们的开元盛世。王朝持续很短。可以说是像流星一样璀璨一时。它从公元606年一直持续到公元647年。

之所以把它叫戒日王朝，是因为。整个王朝几乎也就存在于借日王一人之下。王朝因他而生。王朝也在他死后迅速瓦解。所以我们干脆就把它叫戒日王朝。近日啊，是怎么来的呢？基多受不了燕大的持续骚扰和虚耗。中央政府垮台，它就分裂了。戒日是当年基多在分裂的诸多封建邦国当中。在曲女城崛起的一个小邦国。伴随着节日。印度的政治中心转移了。

之前一直在摩羯坨，一直在华士城。伴随着戒日王朝政治中心转向曲女城。后来又转向德里。后来再往后来，印度的首都叫新德里。包括他的核心啊，包括孟买。等等，那是后来的事儿了。戒日是怎么壮大起来的呢？最初它只不过是依据曲女程。相对独立的一个封建小邦国。但是基多王朝在虚弱分裂之后，亚达人就得寸进尺。

眼看。就要入主中原了。于是戒日王率领印度人共同抵抗亚达。在他抵抗亚当的过程当中，不但锻炼了自己，而且逐渐统一北印。它的威望也越来越高，到了公元606年的时候，戒日王他原名叫合力萨法塔娜。这个赫里萨法塔娜有一个智囊性的大臣，大概相当于赵普诸葛亮。张良李善长。这个人叫婆尼，在婆尼侧反之下。搞了一次黄袍加身。

于是登基称帝，这就是大名鼎鼎的借日王。这也是。印度历史上和阿育王。齐名的。三大君主。最早是奴隶制社会的阿育网。啊，现在封建时代最巅峰的是戒日王朝的戒日王。那么大家知道还有一个是谁吗？还有一个是默瓦尔帝国的大帝，待会儿我们马上会让他登场。这是印度历史上最伟大的三个君主。那么，近日王的帝国实行封建制。

诸位封建制和封建社会是两回事儿啊。所以它的统治是比较松散的，它并不是一个高度集权的大帝国。那么，在介日帝国境内，有30多个相对独立的封建番国。他们只是在法理上拥护中央政府，实际上是高度自治的。你知道这种帝国形态最大的毛病是什么？就是一旦中央政府衰弱。这些封建割据势力，就会纷纷自立。地方分权倾向严重。果然，647年戒日王驾崩，

帝国随机瓦解，印度重归分裂。顺便再说一个考点。在。节日王朝的时代。弦藏法师，西行求法。到了南亚次大陆。弦藏是一个考点。然后那兰陀寺是一个考点。纳兰托大概相当于。借日王朝时代的哈佛。纳兰托斯极为古早。在基多王朝的时候。纳兰陀就是学术的中心。

而在玄歼到印度的时候，是那烂陀最后的一次辉煌。伴随着玄歼归国。那兰坨就衰败了。不但纳兰托衰败了佛教，在印度也衰败了。这是公元七世纪中叶的。事情好。我说一下。从公元七世纪之后。印度人似乎也习惯了这种历史的规律。时而有这样的一族攻入南亚次大陆。做了主人。时而有那样的一族，又攻入南亚次大陆，

做了主人。那么，印度人自己在干什么呢？印度人自己如果能组织起有效的抵抗，于是依据北印。背对着德干高原建立起一个封建化的王朝，但是王朝大多短命。更迭平人。也再没有出现过什么伟大的政治家和积极的建树。印度人就在这样的昏昏噩噩之中过了500年。实在没有什么值得历史研究的地方，最多也就是历史记录。那么，印度的历史到了下一个时刻，重新变得璀璨，

吸引眼球是什么时候呢？到了德里苏丹国。德里苏丹国。从一二零六年一直持续到一五二六年。我说一下。什么叫德里？我解释一下，刚才我说了，印度最早的政治中心。在摩羯陀。我之前说过，摩羯陀大概相当于我们中华的秦国。对不对？曼陀王朝大概相当于我们中华的秦朝。那么，

华氏城相当于什么呢？大概相当于我们的古都长安。可是，中国的政治中心是只有长安一个吗？不是。伴随着地缘政治的改变，中国就出现了第二个政治中心，也就是洛阳。后来又有了开封。再后来就有了南京，再后来就有了临安。也就是北，也就是杭州啊，再后来就有了北京，对不对？

你地缘政治是不是逐渐要发生变化？印度人也不能在一棵树上吊死啊，他后来不是到了曲女城吗？再后来就到了德里。所以德里苏丹国通通建都德里。那么，为什么叫苏丹国呢？我解释一下苏丹。苏丹这个词。是阿拉伯语。它的意思是总督。所以你不要认为苏丹就是皇上，你可以这样想，可以这样理解，但是实际上我要跟你较真儿的话，

你那是不对的。你可以理解苏丹为国王，也可以就是最高统治者，我解释一下伊斯兰。教的国家是政教合一的，在中世纪。是阿拉伯画的。他的国民是全体穆斯林。那么，只有阿拉伯血统的人有资格成为阿拉伯帝国的哈里发？因为哈里发在宗教教义上，它的意思是安拉在人间的代理人。是穆罕默德的继承者。所以如果按照伊斯兰的教义，你如果不是。

阿拉伯人。你是没有资格成为哈利法的。但是因为阿拉伯帝国太强大了，它几乎把全世界都打了下来。那么，难道说在阿拉伯帝国分裂之后，这些已经被伊斯兰教化的国家？他也称哈里发吗？他根本就不是阿拉伯人，你有什么资格称哈里发呢？可是他又必须借助伊斯兰教来巩固自己的统治。可是你如果声称自己是哈里发，你不等于在判教吗？那怎么办？延续阿拉伯人的传统，

我称什么呢？我称苏丹什么意思？我带哈里发。总督此地就是这个意思，所以但凡苏丹国。啊，全世界无论是突厥化的，无论是阿富汗的，无论是南亚次大陆的，但凡你记住，但凡是苏丹国。他都是伊斯兰教，但是他不是正统的阿拉伯人。他才叫苏丹国。那么，

德里苏丹国是什么人搞的呢？很显然啊，他肯定是信仰伊斯兰教的人啊，那他又不是阿拉伯，那他是他到底是什么呢？它是。突阙。和阿富汗。职业雇佣兵。军事贵族建立的一系列政权。他是这么来的，那我问你这些突厥的职业雇佣兵哪儿来的最早是为阿拉伯帝国阿巴斯王朝效力的？当然，其中也包括波斯萨曼。就是波斯第三王朝效力的职业雇佣兵，

那你说萨曼为什么非要让雇他？为什么阿拉伯非要雇他？哦，那我问你。李隆基为什么非要雇佣安禄山呢？很简单啊。因为他能打仗啊。突厥人尤其是稀土崛就是塞尔柱这一支相当能打仗。到什么程度呢？哎呀。基本上和蒙古人是一个水平。就是没有他打不了的仗。哈哈哈。那么，当年他是阿巴斯的职业雇佣兵？

是萨曼的职业雇佣兵，哎，顾着顾着顾着。自己的老板。倒闭了，倒闭了。那怎么办呢？自己就自立了啊，就带着军队就自立了。他们很能折腾的。当时法曼在倒了以后，阿巴斯在倒了以后，这些职业雇佣兵很厉害的。没有人给他发工资了，他自己就就就野蛮了，

你知道吗？他跑的最远的，跑到哪儿去了？跑到最远的。突厥职业雇佣兵叫马布洛克。他跑到北非去了。跑到北非之后，建立了一个。封建王朝。这就有了马穆鲁克王朝。然后跑的近一点儿的就南下到了南亚斯大陆，那印度人在他跟前。打不过根本打不过，顶不住。结果呢？

他们就依据德里建都。实际上，他们不是印度人啊。他们连印度教是咋回事儿都不知道，人家是伊斯兰，是穆斯林。好，建立了。一系列的。封建性的国家。因为它都在德里建都，而因为它的最高统治者都称苏丹。所以我们把它叫德里苏丹国。德里苏丹国前后有五个政权。第一个奴隶王朝。

第二个卡尔吉王朝，第三个图格洛克，第四个赛伊德。第五个落地。我告诉你，你知道这五个都是什么人，这五个全都是军事贵族。你知道他们五个有点像谁？他们五个极为酷，似我们的宋齐梁陈。你看看宋器良辰是咋更迭的？是怎么更迭的？刘玉是什么人啊？刘玉是北府兵，军事贵族。

换句话说，他是个军事指挥员。然后你再看销假。啊，都是。都你再看陈家都是。军事贵族。到了一五二六年。德里苏丹国最后一代王朝落地，王朝被默沃尔所灭。我说一下，莫瓦尔帝国。莫沃尔帝国是印度最后一朝。伊斯兰化。阿拉伯话。

蒙古话。但封建王朝。伴随着莫瓦尔帝国的终结。印度的历史也就进入了近现代。我说一下，莫瓦尔帝国是怎么来的？大家知道当年的黄金家族。把全世界都给灭了。从法理上讲。四大汉国都隶属于元朝。但是实际上，元朝中央政府是管不了远在天边的。四大韩国的。四大汉国当中，其中一个叫茶合台。

察哈台汉国后来分裂，分裂为东察哈台和西察哈台。而西察哈台汉国后来试图重整江山。将察河台汉国，重新归为一体。那么，实际上，它的统治者是谁了呢？实际上，他的统治者是已经被突厥化了的蒙古人，但是他同时被阿拉伯化，为什么？因为他信仰归依了伊斯兰，教他是穆斯林。那么，

后来被西察河台汉国重新整顿之后的王朝叫贴木耳王朝。天穆尔荣耀的声称第一，我是天可汗成吉思汗的后裔。黄金家族的尊贵血脉第二，我是安拉真主，在人间的使者穆罕默德的信徒。我是穆斯林第三，我是这个世界上最强大的军队。的统帅，我是稀土绝人。那么，这个天目耳王朝。当年啊，把整个西亚中亚囊括。啊，

相当了得。可是再强大的帝国，它总有灭亡的那一天。天目耳王朝到了，后来逐渐衰弱。衰弱之后，其中一支后裔是谁呢？他的名字叫巴布尔。离开自己王朝的元属地，向南打进入南亚次大陆。于是建立了南亚次大陆的一个由突厥化蒙古人。却信仰伊斯兰教的。巴布尔建立的政权，这就是莫瓦尔帝国。在巴布尔开国之后。

王朝经历了王子。胡马庸时期。这个王子实在是个混球。险些将政权倾覆。但是。等到政权到了阿克巴的时代。重新走向正轨。王朝达到全盛的巅峰。而阿克巴也被西方史学家誉为阿克巴大帝。他是印度古代历史上三大杰出君主的最后一个。第一个是阿育网，第二个是戒指网，第三就是阿克巴大帝。在阿克巴大地的时候，帝国内部实行宗教宽容和文化融合。

相对来说，中央。试图集权。但是老实说，效果不是太好。到了第四代。贾汉杰尔的时候。王朝遭遇动荡。到了第五代沙迦汉的时候，莫沃尔帝国又出现中兴。公元1657年。沙迦翰被他的儿子奥朗泽布篡位推翻。在奥朗泽布时期，王朝有过向外扩张。所以到。

奥朗泽布的时代，默沃尔的版图是最大的。这个帝国。是一个综合性的大帝国。首先。这个时候的印度。还有零星佛教。一部分齐拿教。和广大的印度教徒。但是这个国家的上层建筑却是信仰伊斯兰教的。于是。在默乌尔的鼎盛时代，就出现了多教。共荣共生的局面。当然，

也出现了伊斯兰教清真寺清夺印度教神庙。霸占佛教四产这种局面也出现过。伊斯兰教徒啊，就是穆斯林啊，是有特权的。是有特权的首先。他不交税。就这一个特权。就使得它很有优势。然后。以波斯语为官方语言，我解释一下为什么，因为这个突厥化的蒙古人后裔。曾经是萨曼的职业雇佣兵。是阿巴斯王朝的职业雇佣兵。

所以呢，他常年呆的地方是一个波斯语阿拉伯语的环境。于是也就是在默瓦尔帝国的时代，把本来。前面历代王朝没有完成的文字语言大一统工作变得更混乱了。直接为今天，印度依然混乱的语言文字系统。买了祸根。他没有出现过秦始皇这样的人，直到今天印度官方承认的语言有110多种。印度小学生的课本儿是没有办法统一的。就是你换一个地方去读书，这个文字你马上就不认识了。那么。大家知道，

再往后面发生了什么？一八五七年，英国人打来了。后边的事情就不用我再说了吧？他的命运跟我们很像，备受列强凌辱，到一八五八年的时候。维多利亚女王被授予印度女皇称号，从此印度全境。沦为英国的殖民地。到了。再后来。什么事情呢？第一次世界大战。作为英属殖民地。

印度也要跟着忙活。到了二战，不用说了。他也得跟着忙活。然后呢？二战。是美国登上霸主的开始。也是英国彻底退出历史舞台的开始。从二战之后，英国恋恋不舍的退出印度。可是。在退出印度之前。英国的殖民者就已经为南亚次大陆埋下了雷。就是它注定了南亚次大陆印度的分裂。直到今天为止。

巴基斯坦和印度。水火不容。这个祸根。就是当年英英国殖民者。埋下的。

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