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09.009-考研历史学基础课程世界古代中世纪史(9)

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发表于 2024-4-26 07:29:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
在你的那个讲义上,我给你列了几道历年的统考的那个题。呃,统考题是有选择的。一般院校如果是自招,没有选择题这个形式。但是统考题300分里面是有选择的,而且分值很大,之前是两分儿一道。现在变成四份儿一道了,把名词解释取消了啊,实际上换汤不换药一样的差别不大。那么大家看一下。他说在。古代印度啊,

肺舌种姓的主体是什么?我说了,它是农商结合的,更主要的是商人,而不是农业。然后他又问他说军事贵族属于什么啊?查地利了,然后印度再生种族包括。婆罗门沙地利和费舍,我解释一下什么叫再生族。按照婆罗门教的理论。婆罗门活着的时候,对自己的行为负责,受业力趋浅,享受轮回。

或者说,忍耐轮回,或者说,承受轮回,沙帝利也是一样,善有善报,恶有恶报。被业力屈,遣生命承受苦难,你自己造的业自己受。那么,它会转世轮回,费舌也是一样。也就是说。婆罗门费舍和沙帝利是有来生的。

是有来生的,那么就迫使你要时时处处注意自己的言行举止。甚至要管住你的。念头想法,因为尽管你没有付诸实践,但是你不断的在脑海当中。出现那种卑鄙的。邪恶的,龌龊的念头,他同样是造恶业。同样是造业。啊,所以呢,它你的行为会影响你来生的生命质量。但是首陀罗不是首陀罗,

没有来世。他这辈子死了死了呢,就灰飞烟灭了。大家想想他苦难到什么程度?他甚至连在。寄希望于来生都不给你这个机会。所以首托罗不大多不信教,也就可以理解了。好,我现在告诉你。也正因为婆罗门教的这个理论,把人数最为众多的首陀罗排挤在。教义之外。结果导致。莫沃尔王朝建立的时候。

带来了伊斯兰教。我问你,如果你是沙地利,你会改宗伊斯兰吗?你不会的。如果你是婆罗门,你会改宗伊斯兰吗?你不会啊。那么,如果你是废舍呢?有可能。有可能你可能会和新政权合作。构合。甚至当汉奸。有可能啊,

但是我问你,如果你是首托罗呢,你立马就改正了。为什么?因为伊斯兰教明文规定。所有人群不分高低贵贱。都可以上天堂。现在你知道莫名其妙的印度那么多伊斯兰教徒,哪儿来的就是这么来的?现在你知道婆罗门教就是印度教和伊斯兰教势同水火。几个原因,第一个历史原因,第二个宗教理论本身,第三个印英国人造孽。好好的一个国家,

让它给骨球分裂了。英国人这种事干的少吗?这才有了印巴分治,这才有了巴基斯坦。大家有没有发现巴基斯坦人的肤色普遍比印度的肤色要黑要黑几个色号?在这儿我给大家解释一下,你不要忘了雅利安人是白人。他是白种人啊。那么,什么人是雅利安人呢?朋罗门和沙帝利是雅利安人,所以但凡你在印度看到的。身材高挑。然后眼窝深陷。就是眼窝很深,

鼻梁很高,面部立体感很好,脸长。肤色白。啊,当然,他再白,他也白不过我们。为啥呢?晒的。所以你千万不要认为老师上课的时候说印度人是怎么可能是白人黑嘘嘘的,怎么可能是白人啊,我老师告诉你是太阳晒的,你会认为它在倘塞你,我告诉你错了,

它真的是晒的。他当初白着呢。你记住,但凡出现你,比如说像阿米尔汗那种,那一个一看那一看就是普罗门。那不用问,你看他那个鼻梁。你看他那个眼睛。啊,那么但凡你在印度见到的身材高挑。鼻梁高挺。眼窝深陷像一汪,像一汪水一样。啊,

嘴唇很薄是吧?很漂亮,那都是婆罗门。都是萨蒂利,换句话说,他是雅利安人。嗯嗯。可是你如果发现身材黑矮,就是我们这个呃,开玩笑说那个印度阿三好,那个就是达罗P图人。那就是土著。也就是说,它在种姓制度里面是什么呢?首陀螺。

啊,受透露。尽管。经过了。二战之后。啊,英国殖民者也走了。在联合国那儿,印度已经变成了一个现代化的国家。但是,种姓制度在法理上废除了,可是种姓制度直到今天依然在影响印度这个国家。种姓制度对印度的束缚。直接限制的印度的经济发展,这个非常糟糕。

直到今天为止,很多职业。婆罗门种姓是不做的沙地利种姓是不做的。啊,是不错的。然后大家看后面一个婆罗门教,最主要的神灵,包括梵天师婆皮士努。然后我再说一下。种姓制度发展到后来。出现了奢提日。那么,什么叫奢提制呢?也就是行业内部实习。就是我刚才说过的那句话,

龙生龙凤生凤老鼠的儿子,你得打洞。你不能改行,你没有资格改行。啊,那么如果你从事的是是如果你本来就是婆罗门种是这个首托罗种。啊,那么我们只需要看一下你的姓氏,我就知道你是从事什么行业的,在印度直到今天这一招都管用。都管用,然后。各种性之间是不得通婚的。因为他要捍卫血统的纯净,是不能通婚的,

直到今天为止也是这样,在印度我告诉你。费舍和首陀罗都不通婚,到今天家长都会管你。尽管年轻人会去选择自由恋爱,但是家长会不高兴的。双方父母都会不高兴的,所以很可能你的这个自由恋爱是很沉重的,搞不好得不到家长的祝福。这个在印度很正常。啊呃,我有一个呃。青梅竹马的一个一个妹妹啊,这个从小就是父母之命是吧嗯。后来呢,

我们我们俩不可能当回事儿的,是不是因为从小在一起就没有那种异性之间的吸引?啊,我没有。我甚至都没有把她当成妹妹,我觉得她就是我哥们儿。就就不可能有那种异性之间的幸福感,根本没有我,我看他烦是吧,他看见我也烦是吧?嗯,亲归亲,那是亲人之间的那种那个,但是你你让我跟他不可能啊。后来他去英国读书了啊,

结果呢,就爱上了一个。一个印度的,一个学工科的,一个小伙子,他们两个是同学。然后两个人就就在一起了。结果呢,我知道了这个事情之后呢。我就问啊,我说它什么荣性?他不太把这个当回事,因为他是个工科生。他也不太追究。后来我就问他,

我说你告诉我他吃什么?结果反馈给我的消息说他什么都吃,你给他做什么他吃什么,我说完了,坏蛋坏了。为什么低种性?我告诉大家婆,罗门和刹地利是不食肉的。你记住,在印度。越是不吃肉的人,他的种姓越高,越是什么都吃的人完了。种姓特别低手托螺。啊,

你记住,直到今天为止,种姓制度依然虽然它四八年的时候在法律上废除了种姓制。但是直到今天。这个制度还是在深深的束缚着这个国家的发展。你首先你都不自由通婚吗?你不自由,通过女性得不到解放吗?我告诉大家,你知道这个印度人有多么歧视女性。我给你举几个简单的例子,印度的女孩子在生理期期间是不能碰自己的丈夫的。不吉利,不干净,你会把疾病和晦气霉运带给自己的丈夫。

我再告诉大家。在60年代,70年代,80年代和90年代的时候,印度的女孩子在生理期期间甚至要住在院子里,不能到卧室去睡。啊,我再告诉你,你知道在魔奴法典上铭文写着什么?就是生理期期间的女孩子,你不能跟她的目光对视。会伤害你的身体健康。嗯嗯。我再告诉大家。到了90年代中叶的时候。

印度绝大多数。家庭里面居然没有厕所。那你说你没有厕所,你怎么如厕?我告诉你,男人习惯了随地大小便,随地大小便是男性的特权。他不觉得丢人。那你说你是你就算不丢人,你没有羞耻感好,你裸露男性生殖器,你没有羞耻感,你觉的男人很高大,男人很伟岸,可以那你脏你总。

不好忍受吧,我前面说过了,印度人对卫生的尺度之大是其他民族没有办法容忍的。他又不怕脏,他又不觉得丢人。啊,所以男性随地大小便在印度很正常,在城市里面都很正常。那你女孩子可怎么办呢?女孩子可怎么办呢?我告诉你,女孩子要在天亮前。到城市郊外的。这个空地上树林里面去解决。他们为了回来之后一天不内急,

他们很少喝水。你敢相信吗?大家知道这种局面什么时候才开始解决的,是80年代,90年代慢慢儿才得到解决的。你想想她歧视女性到什么程度?我告诉你。中国的崛起。在相当大的程度上,是因为我们男女不存在不平等。在相当大的程度上是因为。我们。有12亿经过深耕的知识分子。有一个算一个,都赶到学校里面读书去。

都从abcd开始学起。你就算再没有文化。你起码是个初高中毕业吧。大家有没有想过,按照中国教育的高效率,一个初高中毕业的人,我把你赶到工厂里面,让你从事生产。你只需要经过很简单的培训,你就能上岗,这叫经过深耕的。但是印度不行,为什么因为首托洛没有资格读书?后来他改了,你能实现吗?

你实现得了吗?印度一个邦早在25年前。国家就下达命令,要实行义务教育。可是你知道它的业务教育在20年之后,它的普及率是多少?我说出来笑死你。20年前,政府就勒令人人要进学校读书,你不读书,我要制裁你父母,结果20年之后一统计。普及率,十四点七。我看到这个数字的时候,

我以为印错了,我说是不是74点儿几印错了?没有文化。你怎么腾飞?没有文化。你怎么崛起?是我们可能诞生不了什么像爱因斯坦那样的大科学家,但是我问你,我诞生一个工程师总可以吧?你知不知道中国为什么是基建狂魔?因为我们享受的我们所忍受的这种苛刻的应试教育,导致16年之后你不可能成为一个伟大的科学家,但是你一定成为一个高效的工程师。或程序员。我们当然是基建矿模,

为啥?你知道我们有多少工程师吗?你知道我们有多少工科生吗?啊哎呀,你倒是想当旗舰狂魔,可能吗?你连个图纸都做不了,你还还还狂什么魔?你光人多有什么用啊?你都不识字。到今天为止,我告我再告诉你个数字,你知道印度女性的就业率是多少?我说出来你都笑死了,印度女性的就业率居然不知道,

居然不到28%。二零年的时候,联合国又给了一个数字它,印度女孩子。都是家属不工作的。不到28,二十七点四几吧,我记不清了。就你这你还想你还啊,这超过中午怎么可能呢?怎么可能?在我们中国,女孩子跟男孩子一样用。啊,只要这个岗位你能胜任,

男孩子给多少工资,女孩子就是多少工资,只要是同一个岗位,我告诉你在美国都做不到。在美国,同样岗位,同样的工作,女孩子就是比男孩子工作低。大概低15%。这是规矩,你也不要找老板,没有用,没用你别找他,你也不要去去报社告他,说他歧视女性没用。

是吧?在中国,不会出现这样的事情。这就是种姓制度,到至今为止,束缚这个。我告诉你哪些是卑贱的行业,比如说这个呃。理发师。印度认为理发师是个卑贱的行业。只有首托罗是从事的。啊,然后再比如说在恒河边儿上洗尸体的。因为你尸体在焚烧之前要经过一一个宗教仪式,要人去洗尸体啊,

然后呢,这个保洁员?就是扫垃圾的保洁员。啊,那你城市里面总有保洁吧?我就是不扫大街,我我做家政,我也得我也得有保洁呀,我告诉你在酒店里边的保洁都是首托罗。哪怕这个酒店是五星级的孟买酒店,它照样是兽陀罗,在打扫卫生。别的人不会干。再比如说出租车司机。啊。

都是。这都是这卑贱的,别的人不干的,不从事的。这是印度的呃种姓歧视的这个现象,然后在。2000年的时候,联合国给了一个数字。我把这个数字也告诉大家,大家知道今天印度从邦一直到共和国。你知道政府官员啊,其他的我们不算啊,我们只算帮到国家。从邦到共和国各级官员,你知道婆罗门种姓的占了多少?

婆罗门种姓占了75%。可是你要是问他,你说在你们国家还有种姓歧视现象吗?他不可能承认的。他自己不会承认的,因为法律上已经废除了。那你说在你们国家,你要是问印度人,你说在你们国家存在男女歧视吗?他不可能承认的。在印度。发生地震。出现了一个让我特别不可思议的。这个这个取值。你知道在印度。

一直到80年代末。才实现种姓不分校。可怕不可怕。80年代我都出生了。在此之前,它的高种性和低种性居然是分校的。因为高种性,不愿意让自己的孩子跟低种性的孩子接触。那么小孩子,他懂什么呀?他拉手拉着手丢啊丢丢手绢了吗?骑大马了吗是?他直到80年代末才实现种姓不分校。结果好容易婆罗门的孩子和沙地的孩子才结合起来,到一起学校上学去了,

我告诉你发生了个特别奇怪的现象。结果呢,出现了地震。当然,没有造成人员伤亡。结果我告诉你,在教室里面出现了让我们特别不可思议的场景。首陀螺的孩子鬼使神差般的都快速的。躲避到婆罗门孩子的桌子底下。本能的。本能的大家知道为什么吗?我告诉你,按照印度人的观点,婆罗门是由庇护的,是由天神庇护的。

一个婆罗门,它的上下四周都是护法神。在保护它的安全。那么。地震来了,你求生的本能啊,你往哪儿躲?往水管儿边儿上躲呀,往厕所躲呀。往暖气片躲呀。啊,你非要往桌子底下钻,你往自己桌子底下钻啊。他不居然都本能的。缩到赶快去诠缩到那个婆罗门孩子的课桌底下,

为什么?寻求庇护。大家想想可笑不可笑。说一下目录法典。这是印度古老的宗教哲学和法律的汇编,它不应该叫法典。因为你把它翻译成法典,容易给人造成误解,好像大概相当于拿破仑法典,万民法典,它应该是一部法律专业书。是吧,法典不是的。这个婆罗门,这个魔奴法典,

什么叫魔奴呢?魔奴大概相当于婆罗门教的亚当。就是祖先。啊,是这个意思。那么,魔农法典里面无所不包。我刚才给你描述的就是在女孩子在生理期间不许碰自己的丈夫,不许碰任何人。更不能碰男人。甚至不能进屋。这都在摩诺法典当中,白纸黑字的记者。它是一个什么呢?它实际上是一个古代印度人的生活手册。

这里边既有非常严肃的国家的大法。宗教的祭祀。简单的婆罗门教的理论,因为你没有资格读。沸陀,我只把沸陀当中最简单的理论给你啊,呈现出来,然后关于生活,饮食,起居,风俗,习惯,节日,历法。它是这样一个东西。

啊,所以它可以说是古代印度社会的一个百科全书了,很有意思,它读起来很有意思,因为它都很短。他一句话只有一行,然后给你交代一件事情。啊,你必须要这样做,不可以那样做,必须要这样做,不可以那样做,嗯,很有意思呃,摩诺法典在商务出版社。

有出版。肺陀也有,但是肺陀不是全部的,是截路的。但是魔奴法典是全部翻译过来的,你有兴趣的话可以去看。全书一共12章啊,里面无所不包。然后说一下沙门运动。什么叫沙门呢?沙门是印度教一个专用术语。它的意思是剔除虚发。穿上土色的粪扫衣,进入密林去,冥思苦想。

呃,就就就是修行吧的人。这种人叫傻门。那么,什么叫沙门运动呢?在婆罗门教晚期的时候,就是公元前六世纪,五世纪,四世纪的时候,婆罗门教就越来越撑不住了。大家知道为什么,因为整个印度社会正在告别奴隶制社会,逐渐向封建社会蜕变。而婆罗门教是典型的奴隶制社会的官宣意识形态和上层建筑。他越来越不匹配他的经济基础了。

那么然后我再告诉你。婆罗门教啊。这种重祭祀,重形式主义的宗教,有个致命的弱点,就是它的理论很粗疏,不完善。如果一旦历史的跨度很长。你就很容易自我矛盾,不能自圆其说。我问大家,印度教婆罗门教是不是口口声声说七四万能对不对?而且印度教无神不死,那我问你,如果。

我的亲人生病了,我会不会去神殿祭祀呢?当然会啊,可是我问你,我去神殿祭祀了,我向石婆神献祭了。那么,我妈妈的病就好了吗?那不扯淡了吗?啊,你不赶快住院开刀去?是医生你也看了啊,医疗介入你也介入了,但是同时你是不是向世博神献祭了?那么我问你医生治不好你的病,

你不可能去怪医生,但是我已经向你献祭了,而且我那么虔诚,结果我妈妈还是死了。那我是不是可以得出一个结论,至少在面对我母亲疾病的问题上,是不是人失灵了?对不对?好,现在你可以给我解释说我不够虔诚,或者说我的我的什么事情触怒了谁?但是我问你这种事情积少成多。一年呢,两年呢,十年,

八年,100年,200,500年呢。婆罗门教这种粗糙古老的宗教形式,越来越被人质疑。越来越漏洞百出。越来越。它越来越腐败了。你知道为什么越来越腐败,因为绝对权力导致绝对腐败。婆罗门僧侣,按理说是非常圣洁的。但是因为他掌握大量财富,社会地位极高。

连沙迪利见了他都要退避三舍向他。屈膝行礼。慢慢的,他变得腐败。奢奢靡甚至淫乱,我觉得也不奇怪。那么,当你的这些行为短期内它不会产生什么影响,可是长期呢?所以到了后来啊。出现了沙漠运动,我告诉大家,这个沙漠运动是干什么的?沙门运动原本是一群人。这群人是婆罗门或者是沙地利。

费舍和手托罗不会操这个心,为什么他们终日忙于生产,顾不上谁有心思操操神的闲心?那么,在婆罗门和沙地利,尤其是在沙地利当中。经过哭思冥想。试图为婆罗门教找到答案和出路。但是经过深邃的哲学思想和神学思想之后。他们慢慢的叛变了。因为他们越经过哲学建设,越发现婆罗门教的漏洞。越发现婆罗门教不能自圆其说,也就在这个过程当中。以。

96万道。和60外道为代表的一群沙门逐渐决定放弃婆罗门教,而另立新教。这叫沙门运动。说白了。他们叛变了。抛弃了朋罗门教信仰,为什么你不能说服我?你不能说服我。我告诉大家,印度人的这个宗教情怀很奇怪。很奇怪,很奇怪。我现在问你啊,如果达尔文告诉犹太人说亚当不是上帝所造。

女人也并不比男人多一根肋骨,你觉得犹太人会理达尔文吗?会理你吗?你就是当着他的面儿给他解剖一个躯干,他都不会理你的。你根本不可能影响他的信仰。人家犹太教该怎么信还怎么信,他不可能信你达尔文的。你就是一翻两瞪眼,他也不会理你,但是犹太人,但是印度人不是。印度人有一点,我觉得还是很好的,就是他姓李儿,

只要你能在理论上驳倒他,他可以改宗。他随时会改宗。他就会放弃他原来的信仰,而改信新宗。在这一点上,印度人至今都是这样。啊,那么沙门运动当中就开始诞生了以。佛教和齐拿教为代表的。96外道我说一下什么是外道,所谓外道就是。攻击婆罗门的人。这种人被称为外道。当时啊,

佛教和齐拿教是规模最大的外道。佛教把它称为六师外道。我介绍两个。一个是阿什菲嘎。呃,六个在我们课本儿上都有,我只说两个最有代表性的,剩下四个你自己去看。那么,在沙门运动时代,诞生了这样一个宿命论学派。他的教主。叫莫加黎巨舍罗。什么是严格的宿命论呢?据说我相信。

整个世界。都是。先天预设的。大到宇宙。小到一草一木。一个人。都是先期预设的。大到你的一生生命轨迹。生死福祸。小到你的一言一行,全都是宿命定好的。人的任何意志。和行为都是先天定的。因为你的意志都是先天所定。定好了的,

只是完成履行了一个程序,所以你无论任何修行。意志和行为都不可能改变这个历程。大家知道这个说法,婆罗门为什么受不了?因为婆罗门。支柱理论就是业力轮回。结果你来了一个彻底宿命论。那也就是说,人任何行为不可能影响命运。这是。20个表。在阿什维尔之外,我们看顺势派。这是古代一个。

古代印度一个很有唯物主义色彩的一个流派。它的创始人是阿西多赤舍青波罗字不要写错啊。该派的核心理论很简单。他认为啊。这个世界是由四大组成,叫地火水峰。我们佛教有句话叫四大皆空,对不对啊啊?那么四大就是地火水风,大概相当于我们的金木水火土就是。就是组成这个世界的五种基本元素啊,四种基本元素。那么,顺势派为什么是带有唯物主义色彩的一个哲学学派呢?他认为。

任何万物包括人在内,都是由地火,水峰四大基本元素所组成的。所以婆罗门也不例外。依据这个观点,既然婆罗门是地火水风所组成,而首陀罗同样是地火水风。所组成。那么怎么可能出现人与人之间有高低贵贱之分呢?怎么可能有呢?好人活着的时候是地火水风四大聚合,人死了以后。灰飞烟灭,四大离散,怎么可能有灵魂呢?

你告诉我灵魂是什么,你说不清啊。灵魂是什么?是脑电波。是什么是一种精神?你告诉我是什么,你说不清啊。朋友们,解释不清啊。所以,顺势派认为人没有高低贵贱之分。其次,人也不可能有什么因果报应。所以活着。你就及时行乐。

想干啥干啥,该干啥干啥。没有必要背上沉重的精神负担。这是。顺势派。我们再看青拿教。齐纳教跟佛教在相当长的一段历史时期是平行发展的。婆罗门教的死敌在对抗婆罗门教的时候,这两个是最大的外道,是给予婆罗门理论。最致命攻击的两个宗教啊,拿教今天还在。嗯,佛教都已经在印度啊,销声匿迹了啊,

拿教还在。然后。齐拿教也叫尼,钱外道也叫裸行外道。裸行,裸行,外道是佛教给它取的一个名字。呃,因为齐拿教早期的教徒是不穿衣服的。为什么呢?因为。呃,他认为人穿衣服是一种非常虚伪的。不坦诚。你为什么要穿衣服啊?

因为你羞涩。因为你感到羞耻啊。你为什么要感到羞耻啊?因为你心里脏。人心脏了,你才会觉得肉体是脏的。啊,你会很羞涩的是吧?我有一片布,我先把下面围起来,我再有两片布,我要把上面围起来。你心脏。所以你看哪儿都脏。这所以这个齐纳教早期在修行的时候,

他的教徒不穿衣,女人也不穿衣服的啊,当然他。最初的教团当中几乎不收女弟子。跟佛教一样,在早期教团是没有女弟子的嗯。那都是后来了啊,才网开一面啊。在大哀悼的时代啊,就是默克波什波提的时代才开始出现女弟子啊。那么,该派的信徒称,他的教主其拿做大雄,后来佛教引用了这个词。佛教也把自己的教主称作大雄,

这就是为什么佛教的大殿。呃佛寺的大殿叫大雄宝殿,就是大雄所居之所。所以大雄实际上是一个尊称。嗯嗯。该教徒信仰是理性高于宗教,认为正确的信仰知识和。和操行会导致解脱之路,进而达到灵魂的理想境界。其拿教是一种禁欲的宗教,在这一点上,它比佛教还要苛刻。佛教是讲中观的,不太讲境遇。啊,

不太讲禁语,就是佛教跟别的宗教来比,它是禁欲的。啊,它是信誉的,你不能有性行为的。不能吃饱。只最多只能吃七分饱,而且一天只能吃一餐。这是正规佛教啊,后来在历史漫长当中传播到各地,演变了啊,变了。佛教跟其他宗教比,它是禁欲的,

但是跟其他教比起来,它比较壮观,其他教的禁欲非常严苛。非常严格。其教徒主要集中在西印度,然后教徒不得从事以宰生为生的职业,也不从事农业。而主要从事商业贸易和工业。其他教拜的不是神。他拜的是什么?他拜的是历代24祖。直到今天,其他教也不拜神。然后我们看佛教,首先佛教是世界三大宗教之一。

啊,我说一下,这个概念很扯淡,为什么呢?因为这个概念是西方在19世纪的时候由西方的社会学学者。给出的一个概念叫世界三大宗教,分别是伊斯兰教,佛教和基督教。啊嗯,我为什么说这个概念很扯淡呢?因为无论是从人数。就是信众还是对历史走向的影响,佛教都不是世界性宗教,你记住。对整个人类世界起过最大影响的宗教分别是犹太教,

基督教和伊斯兰教。这里面没有佛教。啊,这里面没有佛教,可是你知道为什么西方学者在19世纪统计这个数字?结果他就把佛教列为三大宗教呢,因为他是统计人口,他咋统计人口,他把中国算进去了。啊,那我那我问你,你撑得一下十几亿人口。好,可是我问你,你是不是中国人?

你是中国人呢?但是我问你,你是佛教徒吗?你是吗?你不是。你不是我告诉你,中国人对宗教的态度是什么?中国绝大多数人对佛教的态度是我不反感佛教,我不排斥佛教。而且我觉得佛教说的很多东西是相当有道理的。并且我对佛教还挺有好感。但是我问你,你是佛教徒吗?嗯,好,

我就问你,你吃不吃肉?你告诉我。哈哈哈。啊,你不你你总不可能说这个这个酒肉穿肠过,佛祖心中留吧,那你这样你这样也太卑鄙了吧。啊,你这样也太卑鄙了吧?你的尺度也有点太大了吧?所以它是从人口来算的,但是我基于历史学的研究,我告诉你对人类历史产生过巨大影响的才能称得上是。三,

大宗教。佛教呢,既没有对人类历史产生过重大影响,因为佛教从来没有发生过宗教战争。而且在人数上,佛教也不占优势。今天排第一位的22亿基督徒,17亿伊斯兰教信徒。再剩下人数最大的是什么?印度教,然后呢?犹太教。佛教连前三都不是,它怎么能算得上是世界三大宗教呢?所以我们历史学从来不考这个概念。

啊,我们对这个概念非常不服气,这是西方社会学者给出一个概念,他们根本就社会学者西,我告诉你社西方社会学者大多是史学外行。你去看看汤因比先生是怎么骂这些社会学者的,那什么玩意儿都是。这就是你西方人搞分科治学的祸害。那么。呃。首先记几个重要的参数,时间公元前五世纪。然后在古代北印有一个小国叫加皮罗卫字不要写错,加皮罗国有一个王子,这个王子叫乔达摩,

悉达多字不要写错。它属于沙提利中性。氏家族世家是他的姓儿,他姓世家啊,他的名字叫。乔达摩悉达多。然后后来他的追随者把他尊称为money。这就有了。释迦摩尼。啊money money my money说好。什么意思呢?就是氏家族的圣人。他就是佛教的创立者。然后佛教的基本教义是4d。所谓四地,

也叫四圣地。是苦极灭道,到后面我会说一下4d,4d是要考名词解释的。然后。简单的说,佛教就是佛陀的教法啊,当然这样说是会挨打的啊啊。但是我们不是宗教学专业啊,你这样记就可以了。那么,我们按照呃佛教所制定的方式去生活,去修行。不断的去恶而积善,最后可以达到一个结果,

这个结果就是正阿罗汉。到了大成的年代,不但正阿罗汉可以成佛,小成是不可以成佛的啊,小成佛教徒没有资格成佛。你最高的果位是阿罗汉,但是到了大乘佛教,人人皆可成佛,人人皆有佛性。那么,达到阿罗汉的地位啊?简称罗汉。我们中国人土话叫罗汉老爷啊,罗汉爷啊,罗汉那么达到这个境界之后就达到了智慧和解脱的彼岸。

你就不会再堕入轮回。也不受业力过爆了。嗯呃,板书最后四行,首先佛教不要求信徒花费很多的钱财,这一点跟朋罗门教不一样。啊,因为正统佛教徒,他的生活是非物质的。你给他钱,他也没地方花。啊,但是后来。情况就变了啊,后来情况就变了啊,

你给他多少钱他都能给你造了,那是后来了。然后第二不主张折磨自己进行苦行。啊,比较中观。然后。呃佛教在释迦牟尼之后迅速发展,大约到公元前200年的时候已经传遍整个南亚次大陆了。后来又走出南亚斯大陆,走了两条线,一条线北上进入中国,这就叫北传佛教,也叫汉传佛教。一条线东晋进入东南亚地区,也就是今天泰国,

缅甸仰光所信仰的。南传佛教好。歇一会儿。


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