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10.8-15-333教育综合-强化-中外史5-孙锦澜

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发表于 2024-4-19 10:34:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
hello,现在有声音吗?又没有声音。现在有没有?有了好好,那我们开始上我们的课程啊。行,应该是这个电脑,它自身的音频有一点点问题,夸美纽斯啊,今天来我们在学的时候,关于近代教育人物,我们要去进行针对性的。了解一下它的这个整体的一个内容,这块儿呢,

针对性的要去注意一下点是什么呢?在学的时候需要去抓住几个点,第一个点是跨门纽斯嘛,捷克著名的教育学家,理论学家。这是咱们在学的时候要注意一点,注意这块之后呢,要注意这三本书呢,他们这三本书都是要去进行什么针对性的考察,这个对应的一个选择题,你能够把这三本书大概的知道一下,他的一个选择题的。一个特点也也就是说,教育实践三本书给它标上对吧?教育实践是三本书,

哪三本书啊?一个是呃,我们说大教学论一个世界图解,一个是母育学校。他们在考试的时候呢,一般情况下考选择题,你在答题的时候知道他在这个做题的过程当中是一个相应的选择题,最终的教育目的啊,是不是我们所说的?教育目的在这一块呢,是两方面,一个是叫最终的目的,一个是叫现实的目的,那么最终的目的和现实的目的,这是咱们在做题的过程当中要注意的点,

但要学弄。大教学论,你看是什么呢?近代第一本完整的教育,近代是不是第一本?一本完整的是不是体系的教育著作,它呢,不能说是什么呢?你可不能说它标志着教育学独立啊,标志着。什么教育学?从什么是哲学中分离出来?这是这一块要注意的点,是不是针对性的要注意一点?世界图解这一块呢,

咱们在答题的过程当中,需要去注意一点是不是,然后世界图解是什么?世界对不对?在这个学习的世界第一本第一本是不是插画著作?插画著作对不对?这是在这个答题的时候知道的。点母育学校呢,在做题的过程当中,需要去进行针对性的知道的点啊,知道了这一块之后呢,我们在。学的时候就注意这么一个相应的点,哪个呢世界?第一本对不对?

我们说第一本这个什么?而不是近代近代近代im sorry近代第一本学前教育著作,学前教育著作,这还是夸美纽斯呢,你要知道夸美纽斯意思。生当中运气不好,写了本书不是着火就是被偷了,要么战争来了,不然的话他会写好多好多第一本。所以这三个在考试的时候要给它一个定位,是不是三本书目的呢?两方面两方面一个点是什么呢?来世的永生对不对?一个是什么呢?我们所说的这个道德的前程道学问道德和前前。

性这是这一块,要注意一点,其实他在这个过程当中上上面也是近代吧是吧,来近代对对对,近代世界上第一本的教育著作是的是的,来这块啊,我们要注意一下。他有两个目的,其实这个最终的目的实际上就是他的宗教目的,实际上他的宗教目的,而现实目的呢?实际上他的就是他的世俗目的,这也是。为什么我们说跨门纽斯的教育著作,它不能成为我们最终的一个什么样的代表呢?

不能成为教育学的标志的独立,因为最核心的一个原因是因为它这一块呢,有宗教色彩,有宗教色彩,包括你不管是来世的永生吧。你看这本身就是明显的宗教色彩嘛,这块儿还有个潜性,所以说这两个点就决定了,它不能是一个完全独立的一个科学,它是具有宗教色彩的,这也就导致了我们只能说它从哲学分离出来。因为夸美纽斯,他本身是个传教士,然后教育的作用这块呢,咱们在这个呃,

当时的时候说过这么一个点,你们看说了个点,说是对国家和社会对宗教,还有对个人就是国家社会。你可以说嘛,国家社会其实是我们在这里呢,怎么呢?针对性的一个点就是四个角度,四角度,国家社会一方面对吧,你看有一个点叫国家社会一方面。第二点是对宗教的一方面,第三个点是什么呢?对人的一方面,对人的一方面,

第四个点是什么?不同等级的人是不是啊?一方面,所以说在这一块,咱们在这个学习的时候。要注意这么一个点针对性的。了解了个点,是不是三本书四角度四个角度?国家是什么样的独立平等人类解救社会繁荣?对不对?宗教呢?我们所说的就是步入天堂最主要的点。核心的点,你给它圈出来,步入天堂,

然后还有一点就是什么呢?对于人来说,和谐发展对吧?这个呢,最重要的点,你给它圈出来,人类解救。对不对?人类解救步入天堂,和谐发展还有点就是什么呢?我们所说的不同的人有所不同,这是咱们在答题的过程当中有效的指导优点就是。人类解救步入天堂,和谐发展有所不同。你把这几个针对性的一学就知道了。

四个角度,四个角度,目的的时候这一块呢?一般情况下。不会单独考我们,但是我们这边有一个手稿,什么样的手稿呢?简述跨门纽斯的教育思想,那么在这一块呢,它就会有一个点,就是它的一些。教育的你,比如说我们所说的教育的一些思想,比如说类似于这里边教育的什么呀,我们在这里叫做教育著作,

而不是教育作用,是不是类似于什么呢?我们说的教育目的。对吧,这些点都要去给它去进行针对性加进去,再给它去加什么样的一个点呢,加上普及教育思想,加上教育管理思想,加上教育适应自然的思想。这个曾经考过一道论述题,就是论述夸美纽斯的教育思想。那么,这道题你就要需要给它逐个的去进行罗列,对不对?逐个的去罗列,

那么罗列在背诵的时候呢?学会一个点,叫做数字记忆法。怎样去数字记忆啊?三本书两方面视角度是吧?三本书两方面视角度,然后普及教育呢?咱们实际上也就说了个三个方面。啊三方面对这块我们所说。笔能给看冒烟了,应该不会对不会太多,我们基本上更多的东西嗯,这个点会有给你们去进行针对性的,就标一下就行。因为怎么说呢,

你们还是要去去坚持一个本质,核心本质是基础阶段,这个这个阶段的书和讲义,而手稿要背,但是手稿不可能完全替代书,所以这块要去给它标注。不然的话,你在背诵的时候,你很难就深入的对知识有一个深入的理解,然后再说一个点就是关于普及教育,普及教育这一块儿,咱们所说的一个点就是泛之论也好,可能性也好,实践也好。老师带着你一点一点的去学,

首先范志龙啊,来我们这一块儿知道了,不仅是他的这个什么理论,是不是这是普及教育的一个理论支持?理论支持,同时它也是它的一个核心,对吧?我们在学的时候要注意一个点,就是理论支持,还有一点是核心,那么这一块咱们在学的时候啊,说是指把一切的知识。什么呢?交给一切的人对不对?把一切的知识交给一切的人,

这这块咱们在学的时候知道了是吧?把一切知识交给一切人的这个过程当中,当时不是老师给你讲了吗?你可以用不同颜色标注出来。一切知识代表的是教育内容的泛置化,教给一切人是我们在这里啊,在学的时候是。教育对象的普及化,一个是教育内容的泛置化,一个是教育对象的普及化。对不对?你其实是人的,我们说教育公平是有两种公平,一种叫做机会公平,人人都有受教育的权利。

但是夸美纽斯很聪明,他发现一个问题,人人都有受教育的权利,但不能够代表一件事情什么样,一件事情呢就是。教育公平,因为那只是说呃,我们都有教育公平双轨制,也有教育公平啊,劳动人民和这个普通的老百姓。都能接受教育,但是从理性的角度夸姆纽斯会发现一个问题,这种公平仅仅局限于形式上的公平,但但是在内容上是不一样的。所以说他干脆是我们不仅要有同样的权利,

还要而且要。学习同样的内容,所以说其实是什么呢?它应该是交给一切人的一切知识,但是这样的话会更好说的一点,说把一切知识交给一切人。所以说这才是你要是知道的话,这才是一一点零,这才是什么呢?二点零也就说我们要做到什么权利公平,内容公平。权利公平,内容公平,对不对?说这样才是周全的教育,

什么样的教育说把一切的知识拿给一切人,主要包括智力宗教是不是哎?你再给他多说一点,如果多说的话,咱们之前书上说过说等。百科全书是是啊是呀是的,教育唉,也可以给他补充上这句话。叫做这教育,宗教等百科全书式的教育百科全书式的教育,这是我们在答题的时候要注意的点。对不对?二点零和一点零对不对?咱们在学的时候要注意点,就是教育内容的泛置化,

教育对象的普及化,你看说二点零和一点零。他们在这个学的时候就有了这么一个清晰的一个场所啊,清清清晰的一个思路对不对?先是人人所有接受教育的权利。暂时人人所接受的教育内容一模一样,接下来咱们在学的时候呢,就知道了一点,说一切场所嘛,教育对象。是吧,这几个点我们在学的时候针对性的知道点这里啊,关于他的实践,他就开始做了这些实践了吧,就是比如说。

设立场所是吧?设立对象相应的一个措施,其实就是从这个在哪浇浇水浇什么怎么浇?这就是它的一个相应的一个时间,对吧?这个点是要去进行针对性的学习的,如果说在这块啊,考试的时候这样考的时候你就把它答到这儿就可以,这是它理论支撑。可能性就是人人都有从身心发展,规律上人人都具备接受教育的这个身心发展规律。实践上说,老师这个时间和这个时间有什么样的一个点呢?这个时间是停留在。理论层面的理论层面的实践,

也就说它只是提了提我们该如何去进行普及教育。对不对?它就只是提了一下,我们该如何去进行有效的普及教育这一块?在这个学的时候要注意这么一个点。好,然后另外一个点啊,我们在学的过程当中需要去看到的一个点就是实践上它还有一个点,在实际当中怎么去做呢?从四个角色上待会我给你去。去教你怎么去背啊,从四个角色上一个是帝王和管理这一个角色,咱们在学的时候要注意这么一个点,一个帝王管理,第二个点是教育工作者。

第三个点是什么呢?学者和神学家。第四个点,咱们说这个点是什么?他自己一共四个角色啊,我们在学的时候要注意一下,所以说你在背的时候你看说在这块儿,咱们在学的时候。诶,你可以说一个理论。四方面是吧?四方面,四方面涉及到四方面一个理论啊,在这一块呢,你看说理论叫范之论嘛。

四个方面就是从场所,对象,内容,措施,这是它的一个什么呢?理论层面上叫一个理论四方面。那这个过程当中可能性呢?他说人人都有接受可能性的点就是什么呢?你可以说身心特点。是吧,声音特点是依据是它的一个依据,这样的话背的不就好背了吗?知道了,声音特点是依据实践呢,就是我们说的四个实践。

对吧,我们做四个实践。实践视觉色对四个实践视觉色,这是在这块在答题的过程当中。需要去进行针对性的,知道的这么点。来来来,这块儿在这个答题的时候瞅一下,这个点一个理论四方面,身心特点是依据四个时间四角色。对,给它标上去,等一下你们标完之后敲一个这个什么呢?一你就知道了这个特点就是这是关于普及教育的一个点。背诵的时候理论可能性时间,

然后意义这块儿啊,我告诉你们意义在这个学的时候先先写一下,给有一些同志解解。对。对,来这里知道,来这里知道之后呢,咱们再看一点意义意义,这里写的太多了,这样的话其实不利于你这针对性的。记忆啊,记忆是不是我们所说的这个写的特别的多?是不是啊?有了比较完整的体系,为就尽在教练儿童基础上史无前例的。

是不是我们所说的不用写这么多啊,你看这儿它有两个方面嘛,一个方面是其实我告诉你。你可以用你的什么笔记呢?你们在记这个新文化运动当中是有两个词,看看现场还有知道新文化运动主打两个词。哪两个词?哪两个词,新文化运动两个词。用这个为角度民主科学啊,对对对,民主科学好,这块儿就对了,那么我们在这块儿就要注意一下,其实就是两个一个利于民主,

一个是利于科学,这样不就好记了吗?我们在学习的时候,民主和科学说有比较完整的体系,你看分角度多多重要。这一下子就记住它了是吧?民主和科学,你在背的时候,你大概知道民主说有比较完整的理论体系,为此后呢?这个什么呢?教育普及奠定了基础,是不是我们所说的呃?呃,那什么呢?

关注你看他们这不就说了吗?我们直接说嘛,关注社会底层。底层呃人民立于是不是啊?我们说关注社会底层人民嘛?那你在这个过程当中立于教育民主和。什么呢?公平这不就一个点吗?关注这块儿,那直接一句话不就搞定了吗?所以说不记不用说是老师,我一个一个的知识点去理解它,不不不。这个直接写关注社会底层人民利于教育民主和公平,第二点是什么呢?

建立在儿童身心发展规律上。是不是进行这个什么哎?你可以说来来来,这块多少写一点点,让它少的越来越少。建立在儿童身心发展的基础之上,研究普及教育是求史无前例的吧。同时的是,史无前例的同时,你还要说同时重视什么呀?你们必须要知道优点,这块儿也要给他写,同时重视什么自然科学纳入。普及普及教育中,对吧?

他开始重视自然科学了嘛,是不是教育中是不是教育更加科学化?更加科学化,这不就可以吗?所以说在这里你就会发现一个点。对不对?从两个角度,既然说你看你看为什么说老师我在背的过程当中总是背不会?学会整合资源,你要去什么呢?去搞定的第一个啊,今天是咱们暑期的最后一节课啊,是吧?来的都是是不是铁粉儿?对吧?

来的都是真爱,绝对是这样的点。那么这一块呢?你们在这个块呢?老师必须要强调接下来在我没有什么带着你们去学的过程当中,一定要记住。角度为王,一定要抓住它的核心角度,这样呢,背诵的时候因为角度等同于采分点,等同于记忆的最核心的东西。所以这块针对性的知道了。对不对?把这里就给知道了吧?知道了这个之后呢?

我们所说的呃,那那个什么呢?还有一点,你看这里咱们再整合一下。时代个人的局限思想还需要完善,相当于说了等同于没说,是不是我们所说的呃,这个过程当中啊,你看我们所说的一个点就是什么呢?时代和个人的局限来这里,咱们第二个题。是可以不去呃写的,你看时代和个人的局限嘛,思想还与与与完善,是不是啊?

其你看说普及教育的。基础是吧?不够成熟,这是这个点就是什么?它依靠别人去普及教育,其实不大可能。第二个点是什么?我们说宗教和思想,并从形式上平等,但实质上并不平等,是吧啊?我们说的这四个点,你看说这个就可以了,一共就这两个,你在背诵的时候。

一精简两个优点。一个优点也知道了,说第一个优点叫民主,第二个优点叫做什么呢?科学,然后在这里,咱们在答题的过程当中。就知道来来来,抽抽这个点是吧?唉,我们在这儿,你看一下子就思路很清晰了,对吧?把这个普及教育瞬间就搞定它的一个点了。你看民主科学是由民主裁的,

是两个民主,一个点是奠定理论基础。对不对?一个点是奠定理论基础,一个是关注社会什么呢?我们所说的奠定理论基础,关注社会底层。奠定理论基础看啊关奠定理论基础什么呢?关注社会底层,关注社会底层,这是。咱在学的时候啊,要注意这个点奠定理论基础,关注社会底层是民主科学在于哪里呢啊什么呢,第一个点按照身心发展特点。

第二个点是什么?重视自然科学。重视自然科学,这不就一下子学的时候就是吧,踩点踩点。知道怎么背了吧?你看说要我背民主理论基础,社会底层身心发展特点,自然科学。可以了吧?唉,这样呢就可以了,那么这道题啊,在考试的过程当中,我们说这几个都是实验简述夸美纽斯教育思想,

这样的话你看。理论上翻之论吧,翻之论它可能单独考你一个内容,但是我这块主要给你去说一个点是什么?在复习的时候,你看说一个。他在答题的过程当中不就是吗?说一个理论对不对?泛指了我们加上四方面,四方面在这个场所上内容上。对不对?场所上,内容上教学的这个形式上,教学的这个主体上该怎样的去进行普及教育是吧?来这块儿这四个点吧,

你在背诵的时候就有了这么一个大致的一个角度了,知道我在这儿。的时候是这样去学的,然后普及教育的这个理论我知道了,之后呢,我们再看一点就是关于它这个方面啊,复习的时候。你就有了这么一个呃清晰的认知,有了这个清晰的认知,再看普及教育的实践,十个实践不就是什么呢?我们说的四个。实践是不是啊?四角色嘛,四个角色,

四实践嘛,国王该怎么做?教育家该怎么教育?工作者该怎么做?神学家该怎么做?这叫做四个实践四角色。这是在这块。我们要去注意的点,对吧?我们要去注意的点,这是在这个学习的时候针对性的知道的点,然后接下来就是说什么呢?我们所说的在这个班级授课制呀,普及教育的可能这块是不是我们不用去了解这个点,主要是在这一块啊,

班级授课制自己班级授课制。这些针对性的知道知道就行了,四个实践四角色啊,四个实践四个角色,哪四个嗯,实践呢哎,你看就是这一块嘛。我们所说的国王教育工作者,神学家,还有点自己自己啊,就可以了四个角色可以了,然后普及教育的可能就是什么呀,从人的这个身心发展特点。身心发展特点最后评价的时候,民主加科学,

你看我们所说的民主加科学。可以了吗?来然后呢?这块儿知道了之后,民主加科学消极的就是什么不切实际是吧?宗教意识需要完善啊,你可以说不切实际加宗教意识。不切实际加宗教意识,这就被毁了吧?这是第一种考法。简述夸美纽斯的教育思想,你把它从理论到实践到可能。对不对?到可能我们在这个学习的时候,一种可能嘛,

所以一个点它为什么有可能呢?再回忆一下,就按照儿童的。身心发展特点是不是啊?我们所说的一个依据。身心发展特点哎,我们说易科难嘛,一个易举易科难,这是咱们在答题的时候知道的这么一点。好,知道了,这块之后啊,紧接着在复习的过程当中呢,需要去逐渐的深入的了解这个点哪个点呢?咱在答题的时候。

深入的知道这一块就是那个呃,这里这里这里。看到范志龙,范志龙说范志龙是跨门纽斯基于什么普及教育的基本思想,把一切知识交给一切人的,这个过程你刚才说把一切知识交给一切人,一切知识的话,你看这里就说教育内容的范式化。教育对象的普及化这块啊,基本上就扣了一个帽子,具体的内容咱们刚才讲了,但是对他的评价不能用普及教育的评价,你就单独对范志龙提。提了一个什么,这叫做理论,

是不是啊?促进了教育的什么民主化和科学化。可以啦,我们所说的理论基础是吧?民主化和科学化,这就在咱们答题的时候有了这么一个清晰的思路,再说一个点就是跨门纽斯的这个教育管理思想。涉及到这一块儿,我呢?这次呢?也教你一种方法来瞅一瞅关于这个点,这个点就知道啦,这是一个整体的大体,叫普及教育。知道了,

普及教育之后,咱们来再看看它的一个整体的教育管理思想,教育管理思想,实际上包包含几个呢?来来来,这回是吧?老师再给你精简一下。是什么呢?它是可以说是在背诵的过程当中叫做什么呀?三个。层次,三个层次,两角色,三个层次,两角色,

你在你书上也标好啊,三个层次。等角色哪三个层次,国家实行了这个什么统一的学制,国家实行统一学制,这是咱们在答题的时候知道的点。是不是啊?四个阶段嘛,比如说零到六岁六什么呢?哎,我们说对国校加呃国校班国校班。对来这块儿在这个学习的时候三个层次吧,这是三个层次,两角色是哪两个角色呢?就是刚才咱们所说的校长和督学。

校长和督学,这是一个点,所以这块儿啊,给你写的时候呢,你就思路比较的清晰了,告诉你怎么去进行这些,当然你都得展开。来来来,瞅一下。抽一下哪个点?咱们在做题的时候来抽一下这块啊叫做。三个层次对吧?这个是三个层次,分别是什么呢?你也就知道了,

这三个层次。在学的时候就知道哪个国家对不对学校对吧班级?对吧,国家学校班级从这三个层次,他们去进行针对性的管理是吧?两个角色是什么呢?哪两个呢?来这块儿叫做两个角色。来把它们都用。标黄吧。都用黄色来代替的话,标黄标红。标红。这个也是两角色。对吧,

三个层次,两个角色,这回理解了吧,国家学校班级两种角色,督学校长不同,这块有的这么一个清晰的一个思路,有了这个清晰的思路之后啊。紧接着,就在这个复习的时候就知道了这么个点,知道了这块儿之后啊,我们在学的时候就有了这个点,是不是哪个点呢?四个阶段说老师这四个阶段。怎么去进行针对性的学习呢?咱先一个一个的去学学制,

统一学制,从国家的角度去进行针对性的学习,统一学制,从国家的角度去进行针对性的学习。嗯。来来来,看看这个怎么去进行针对性的了解啊,统一学制一个点啊,一到六岁婴儿期母育学校在春季,来来来。我们说一个点,是不是他就这样的,你在背的时候说一到一到六岁婴儿期先这样背,一到六岁婴儿期。母育学校。

是不是记住有点在春季嘛?春季它的教育对象是母育学校家,春季在家相当于春季。学的时候呢,学的是什么呢?说是这个体育语言,道德训练是吧?哎,这个过程当中,你看就学的是个体育。学的时候给他圈出来体育对不对?语言及道德体育语言及道德。来这块可以了吧?再有个点就是六到四岁12是吧?儿童期是不是叫国语学校?

六到12公什么呢?儿童期国语学校是不是你看说国语学校春夏季?以圈为单位对吧?相当于人的一个下级学的时候是什么呢?我们所说的读写算法来这块,你看说诗歌。师德。正基读写算来来来,这样去学背的时候,这样背这前边不要背,你背的时候这样背啊叫诗。对不对?得正还有个积写对不对诶?是得正积读写算。对吧,

师德证季度结算是吧,来一到六岁婴儿期母育学校加春节。是吧,体育语言及道德是不是六到12儿童期是吧,国语学校春夏季师德政绩读写算。好,这里知道了之后呢,我们再往下看一下十二十八哎,学的时候十二十八少年期。对不对?你在这这一块知道说十二十八少年期拉丁学校是不是知道这个点拉丁学校是吧?陈秋季,你看他们也主张12岁以前不到农村。后续卢梭不是也模仿了这个思维吗?像拉丁学校在城市里边啊,

秋季学习的是。这些很很复杂吧,什么文法修辞这些我告诉你,你换一种方法,你不要这样去背是吧?你背的时候可费劲了,你就去说是什么?注重的是什么宗教啊?你看七义有吧,什么文法修辞算术几何,多多少少,这里边差不多了,所以说你在这块说宗教七义。和双理。双理说老师啥是双理呢,

是不是啊?就是我们所说的物理和地理嘛?学的是物理和地理,就叫做双理知知道了吧?双理双理双理明白了吧?所以说咱们在背的时候叫宗教气义和双理。当然,你这个七理啊,双理不准在书上写,我这个背的时候是为了什么呢?让你更好的去背。对吧,是不是你你不能说是啊,我得给你放在括弧里边,不然有一些是不是直接拿手稿背的二货就真的就上来之后就给你来个双礼对吧,

明白啊,就背的时候你为了更好的辅助。自己叫做宗教期义和双礼,也就是物理和地理嘛,你看这样背的时候就很好背了,把这块直接是宗教嘛,神学嘛。来看一下接下来18,24是吧?18,24这块呢?说青年期是不是那么接下来怎么背呢?说大学。开始了吧?刚才是拉丁学校大学旅行,

是不是国王了嘛?开始国冬季。对不对?学的是什么?哲法神医是不是我们所说的来啊?学的就是这个学的是这个。这个这个这个绿色的呃,学的时候学的是哲学,法学,神学,医学。折法神医来我们所说的学的是什么?教学者,教师和学者,这不就好背了吗?

就像刚才这个宗教期以和双礼。对不对?这样的话就稍微的能够抽出一些关键词,不然的话,你在背的时候很凌乱,你看啊,这个是没有办问题的。母育国语拉丁是吧?大学旅行没有问题。你看说母语是吧?加春季母语学校加春季体育语言及道德这块儿是什么?国语学校春夏季师德是吧?正畸读写算。师德政记读写上拉丁学校陈秋季宗教期义和双礼,然后呢,

我们所说的这块是大学旅行国冬季。哲法神医是吧教学者。对不对?把这里就可以了吧?哎,这块儿我们在学的时候就有了一个有了一个点,接下来再学它的一个点,复习的时候叫做分段连贯。触普及是不是触普及你可以知道了,对不对?或者是立普及都可以促进的促。对吧,分段连贯,促进教育的普及。可以了吧,

这块就思路很清晰了。嗯,明白了吧,看看圈一圈,画一画,截一截是吧?截完之后二。反正主打的一个点就是基础没讲的强化,一定讲。基础讲的粗略的强化,一定细讲,不会让你们在这个学习的时候遗漏一个知识点,包括基础阶段说老师,我们那个时候没讲完,我不是最后还是给你们补充了个。

补充版的嘛,就很好了,来这里知道的时候,因为这个我是知道这是当咱当时所欠下来的一个东西,所以必须要去进行针对性的说一下,这个督学和校长啊,待会儿去瞅一眼。然后。这块儿吧,来来来,我突然想起来了,这个这个这个手稿嗯,有之前有现成的,我们加快一些节奏。加快一些节奏,

这样的话,我之前有现成的什么呢?是已经标好的,等一下啊。加一些节奏,不过今天是一定能讲完的,这个是没有问题的,讲完是一定讲完的,我给你们待会要去。呃,抽出一个时间,尽量想抽出一点点时间,因为我还得给你们去搞一件事情,哪一件事情呢?就是那个呃。

嗯,叫啥来着?嗯,剩下的这个阶段该怎么去背啊?剩下的这个阶段该怎么去背?这个是很重要的,该怎么去背?学哪些大纲来之前我们做一些。怎样的事情?这是很重要的,所以说给老师一个时间,因为你们啊,我不管你们理解不理解,对吧?有的学生可能不理解,

说为什么要让我们上课,为什么要管我们这么多?因为在我的心态里边儿,你们不是单纯的就是我服务的对象,你是一个一个需要考上的学生。对吧,虽然你们给,如果你把自己定位的是说老师,我就是上帝消费者,那你就错了,你应该是一个要考上的老师,并且是一个能够忠实重道的老师,知道吗?来啊,这块在这块我们看。

看一下关于这里,唉呀,不是这里再再再看一下框明牛斯矿明牛斯矿明牛斯找到了吗?唉,终于找到了矿明牛斯来这里,咱们在学的时候呢?看一下角色,两个角色也给它去圈出来,你看怎么是怎么办的呢?我给你说的角色一职责二。先说它的一个角色,有一个角色什么样的角色呢?就是扮演的是国家教育管理权,强调国家教育管理权。那么你看说是设立督学进行管统一发展,

得保证这不就有一个决策吗?什么决策督学的决策?跨美纽是很重视国家对教育的控制,那么怎么办?设置督学进行管目的是什么呢?我们所说的叫统一发展得保证。这个知道了吧,来接下来再看一个点职责叫做什么培训管理和检查它的职责,一是对于学校来说啊,我们可以理解为对于学校来说它就要。培训是不是我们在这块一定要记住培训呃,管理和检查检查学校的工作。对于其他来说,家校社嘛,对于其他的,

比如说社会呀,我们所说的就是呃,关于这个社会也好,关于其他也好,它就是监督指导社和加嘛,其他嘛。也就是家教社嘛,你看这个过程当中是不是我们说的孝哎,我们所说的社和家一定就是这三个点,是不是他管的就管这个嘛?然后第第什么呢?我们所说的在这块,第三个就是最早的设立读学的一个点,这个可能会考你个选择题倒是比较好弄,现在就拷贝了吧,

你看说。前提为什么要提出这件事情呢?叫做国家教育管理权,国家对教育呢?具有相应的管理权,叫国家教育管理权。对吧,那怎么办?设立督学进行管管的目的是为了什么?统一发展得保证,那么职责在于什么呢?说培训管理和检查,这是学校啊,培培训管理和检查。唉,

这块儿呢,我们说社会和家庭的时候,我们在这里答题的时候怎么去进行针对性的答题呢?来这块儿说监督指导社和家。监督指导设和家,然后这里在答题的时候呢,你看说最早的嘛,最早选择题说最早设立都学的这个人。是吧,我们在学习的时候就针对性的知道了这么一块,知道了这一块之后啊,我们在答题的时候就有了这么一个点,你看说校长的这个职责,校长是干嘛的?说校长。

是不是是什么学校管理者?你给它圈出来,学校长是学校的管理者,那他地位是什么?一个箭头是吧?圈过去全校核心和支柱。这是它的地位,就是为了辅助你背的时候一定要把一个当你在这个背诵的过程当中。不太清楚,说老师这个知识点,我在背的时候特别难背一段话,我不理解,那你学会给它化整为零一点一点的拆理出来。是吧,你看说校长学校管理者,

全校核心和资助,这是它的地位和作用,那它有个什么特点呢?它不参与教学,你看说教学分离不教学。教学教学是吧?分离不教学他不在教他,只负责管,那么他管什么呢?这就是他的职责,职责在于领导协调专门去进行管理。是吧,专门的去进行管理,所以来同志们这样的话,你对它就很理解吧,

你看角色一知道了吧,职责二这块也可以说地位特点职责。对吧,地位是校长,学校管理者,全校核心和资助是吧?教学分离不教学,领导协调专门管。搞定之后三啊三,这是他的一个决策。这样的话,你就好背一些,你不然的话,真的这块块夸美纽斯赫尔巴特真的很难背,因为他们的内容太多了,

这就是会影响你的一个发挥,是不是来这里知道之后呢?咱们在学的时候呢?就有了这么一个清晰的一个思路,然后再往下看一下关于这个什么呢?学制学年制学年制在这块啊,我们所说的说是当时啊,为了普及教育是不是有计划的进行跨门,有时实现了学年制。那么,怎么实行的这个基础阶段的时候讲过,说一年分成四个学季,四学季干嘛必须要做到同时入学?然后呢,学年举行年中考,

必须要做到同时升起,对吧?还有点平时加强考纪律,必须做到不得离校。不得离校是吧?还有点学校计划各工作统一作息。统一做息,这是在这个答题的时候知道的,这么一个点。是吧,一年分成四学期同时入学,然后学年级举行年中考,同时升级是吧,平时加上这个什么纪律是吧,考纪律不得擅自离校啊,

那要记住有的时候知道这个擅自离校。学校计划各工作,你看你书上写的是学校每时每刻每年巴拉巴拉太拢拢长了,你直接给老师改成什么?学校有计划的进行各种各项工作,那个太写的太融洽了,你怎样好背就给它改成怎样的,这块儿不是有说说老师像公式一样,只要确定了它就不能改。不不不,我们在这里是需要去进行什么呢?针对性的知道这么一个点的,你必须要去改它一下好,这里就有了这么一个清晰的一个思路啊,我们在这个答题的时候就。

知道了,你看说一年分成四个学期,同时入学是吧?学年举行年中考,同时升起,平时加强考纪律。不得离校,还有学校计划各工作统一做起。搞定了吧啊,你写一写评价,要给它写一写,因为如果单独考你的时候,你得给它写一丢丢评价,评价在于哪里呢?管理依据或者是管理思路,

你看这是个管理的依据和思路,还有点能够提高更好的管理效率。是不是也利于一个点?其实它的学年制也好,班级授课制也好,学制也好,根本目的就告诉同同志啊,其实教育普及其实很好普及的,只是你不会普及,我把你给你。所有的东西做成标准化,这个针对性的知道啊,搞定之后四。加个评价,因为单独考你的时候,

或者是直接考的时候,最好写个评价,你得知道他为什么发挥了这样的一个角色?对补充一个评价,这是我们在学习的时候要注意的点。咳。这。好。其他的同学呢?你们在写是吧?写一写这个顶顶顶给加个评价。如果单独考的时候,你万一考,你说管理思想的时候加一下,你得一个点就是阅卷老师啊,

你知道为什么老师一定要让你们去跟直播吗?就是你需要去看我的一个什么?答题的过程,这个它是必须要去演示的,像一种演示的方法。这是我希望你们看看看课的原因,就是你看我是怎样把知识一点点研炒出来,你要直接拿东西去背。对不对?你可能说只会背这个知识点,但下个知识点我会不会模仿?这是个问题,所以这块要注意这么一个点,然后接下来看班级授课制啊,同志们。

班级授课制,班级授课制呢,我顺便给你放在这里,你还可以跟着写班级授课制呢,说是克服这个个别教学的弊端。对吧,当时怎么说呢?当那叫做年龄知识与教师同时授课是吧?计划教材和作息把那个统一计划统一教材和统一作息。全都砍掉,直接用一个统一就可以。一个统一就行,你看说年龄知识与教师同时授授课计划,教材和作息统一进行。对不对?

计划教材和作息同一进行,叫年龄知识与教师同时授课。同时授课,然后呢?计划教材是不是和作息统一进行?接下来再看一个点叫若干小组十人长。协助管理。若干小组十人岗协助管理来啊,年龄知识一教师同时授课,计划教材和作息统一进行,若干小组十人章。协助管理,把它圈出来,就这三个角度嘛,知道了吧?

唉,我们说这个点就知道它的一个整体的一个特点,就是那个同一计划,同一教材,同一作息。太用长了,直接说计划教材和作息。统一进行若干小组时任制啊,协助管理,至于说班级授课制的这个。评价可以按照他书上这个写的,也可以按照咱们在背诵班级授课制写的一个点,也可以我教你个标准化的一个答题方法啊。班级授课只可以促进教育的公平,也可以促进教育的水平,

公平就比如说扩大来这个扩大是什么?扩大的是对象是不是啊?哎,我们说普及普及的是教育。是不是促进这个流动?是什么流动呢?社会流动传播文化,然后呢?公平这块我们所说的就是内容统一嘛,是不是我们在这个学习的时候你在?答题的时候就有了这么一个点,是不是答题时候你看说内容统一了吧?是不是然后呢?高标准了吧?我们说课程更加的标准了吧?

然后还有点社会化,就是它其实就是为两个品,对于社会来说可以扩大对象。普及教育社会流动传播文化,这是实际上是一种套话,而对于个人来说呢,内容统一,对于这个什么呢水平来说,内容比较统一。标准比较高,社会化呢,更利于社会化,但缺点就是过分推崇班级授课时容易导致什么个别教学的这个什么走向这个否定个别教学极端及忽略人的个性。这个知道啊,来五五这块应该是没有问题的,

这个咱们在基础阶段的时候有讲过。这个点我们进程和节节奏稍微快一点,快一点,这个之后呢?看一下关于大教学论,大教学论,这个点咱们在学的时候其实就是。所谓的大教学论,主要这个点啊,咱在学的时候要注意这么一个点,就是自然对不对?教育适应自然,这个教育适应自然,那个点实际上是一种规律,你们知道吗?

实际上是一种规律,什么样的规律呢?说自然界的规律嘛,说教育应该以普遍法则为依据,对不对?要去找规律。对不对?要去进行借鉴,其实我告诉你这块儿其实很简单,我在b稿上给你写了一个点,你们到时候去进行针对性的指导一个点啊。复习的时候要注意这么一个点,叫做自然有规律,人也有规律,什么样的点呢?

他说,自然界存在普遍的规律,那你就说自然有规律。那么,接下来说,教育要寻找这种规律,并且按照这个规律去进行教,就这么三句话,你看说自然存在有规律吗?所以说叫自然有规律。对吧,普遍的法则及规律是不是要寻找这种规律,所以教育要找规律,而且说什么呢?我们说借鉴,

那就按照规律教,所以你在复习的时候要说。自然有规律教育找规律,按照规律教。这是我们在答题的时候知道的,点知道了这个之后呢,说人也有规律,说天性为依据,按照年龄叫智力,充分得到发展,这几个点我们在答题的时候你看说。教的时候怎么教呢?说人与生俱来的天性是吧?叫天性为依据,对不对?

我们说天性为依据嘛?那那怎么办呢?就是让你智力得到充分的发展,所以在这块儿我们所说的按照年龄叫得到智力得到充分的发展,这里你看啊,说天性为依据,适合人的年龄吗?你看说适合人年龄。按照这个年龄去教嘛,对不对?这就是它的点怎样的正确的年龄段交正确的事情,然后达到充分的发展。这是我们在学的时候要注意的,这么一个点注意了这块之后啊。看一下它有几个核心关键词,

优点在于什么呢?理经验上升为这个什么论述。或者是理论经验上升为理论,这是一个点是吧?经验上升为理论神学束缚走出来。这是这两个知识点,叫经验上升为理论神学束缚,走出来给它圈出来。对吧,经验上升为理论神学束缚轴出来。然后接下来再有个点叫做片面呆板类比法,这是它的最大的问题圈出来啊,圈出来这就可以了。这个点啊,这是他的一个大嗯,

教育适应自然这块在考试的时候呢。一定要注意给它扣一个帽子,它也可以单独的考你一道名词,解释也说这块儿会单独考一道名词解释,但是亲爱的同学们,你们一定要教育,记住一个点叫做教育原则。教育原则说,老师教育原则和教学原则有什么样的一个区别?它呢,是贯穿于教育过程的始终,叫做教育原则,而教学原则啊,它的目的是什么呢?这块儿咱们在学的时候一定要知道点教育原则是目的,

把你培养成一个什么样的人,指向这个人的终极的全面的一个成型的状态。而我们所说的这个什么教学原则,它指指向什么呀?这个教学原则,它指指向教学过程。对吧,也就说你看这块儿啊,我们说教育原则和教学原则,我得给你区分一下,有些学生是分不清楚的,教育原则指向教育过程。那么,教学原则指向的是什么?教学过程,

但是啊,这个点教学过程是不是一定要记住一个点?他在这个过程当中指向的是把你培养成什么样的能力?能力让你具备什么样的能力,这是我们在答题的时候要注意的,这么一个点。对不对?这是这一块,你在复习的时候要注意一点始终啊,把你培养成什么样的人,什么样的能力?这这块咱们知道的啊,知道了这个点之后呢,整体的各位,你们在学的时候呢,

就知道了这个点,你看说。把教育培养成什么样的人啊?使人具备什么样的能力?这两个点很重要。对吧,很重要,你们在学的时候就有了这么个点始终能力。对不对?好这一块这个针对性的知道一点点分清楚能力,只是人的一部分,但是人是最终的终极第一个点,所以教育包含教学。一定要分清楚这个点啊,来这块教学原则呢,

这些原则需要的确是需要去记一记。啊,需要去去记一记,这里边最主要的啊,我我我们上上次有一个同学。嗯。是是教了我一个口诀啊,我给你演示一下啊,怎么记呢?巩固性原则。是不是巩固性原则?这个叫量力性原则是不是我们所说的这块啊?还有个直观性和激发性学生求知欲。是吧,直观是不是还有激发?

是不是还有点我们所说的呃,循序渐进,循序渐进。见解。是不是哎,我们所说的系统性是吧?系统性这么一个点吧,我们在答题的时候循序渐进和系统性,你看背的时候你给它圈起来直接。巩固靓丽巩俐寻戏,这个是谐音梗,就是现场的一个亲爱的同学对对对。是这个意思,这一看就是听过现场的孩子了吧?哎,

对,就这个点是不是啊?我们就知道直击巩俐先寻寻好这个说的对,就是现场的。同学们就知道了,这么点,你们把这个啊给它写在书上,它就好背一些,因为这块呢,它可能会单独考你一个。简述跨门纽斯的教学原则,简述跨门纽斯教学原则,一定要记住,这里有一条选择题给它选出来,选择题金科玉律。

切记不是什么呢?大教学论是什么呢?我们在这个学习的时候一定要知道是直观性。剩下这些需要背一下来啊,总结一下说老师道德教育呢,了解了解考的不多,你一定知道它有个劳动教育就行了,什么谨慎节制刚制刚,什么刚毅正义考的一般。那么,主要考了几个考点呢?我给你基本上拿考点就罗列了出来考点,一是整个论述考点,二选择题考点,三在在这个学习的时候,

一个理论四方面,四个时间,四角色,还有一个。一举一可能考你这个点啊,可能还得会单独的把翻字论拎出来考考点四呢,就是我们所说的三个层次两个角色。哪三个层次?咱们在这个学习的时候也就知道了,这么一个点三个层次啊,你要知道这三个层次,两个角色,还有点跨门纽式的是什么呢?所以一年分成四学期这个。针对性的,

我们是有写过的啊,有写过的就是你只需要把这个帽子给它扣上去,在答题的时候你把帽子给它扣上去。是不是复习的时候你看说跨美纽斯的学年制进一步的优化学校的管理,对不对?这个是针对性的,要注意一点,然后再说跨美纽斯的教育原则。教育原则呢,咱们所说的这教育原则是教育适应自然,它也可以考名词解释,也可以考简答题,那么答题的时候你看说指导性的原则说两个啊。一个是自然有规律,一个人也有规律。

对吧,自然有规律,人也有规律,说自然有规律,这个点是什么呢?我们说自然有规律,教育教育找规律,按照规律教。然后呢,说天性为依据,按照年龄教智力充分的得到了发展是吧?天性啊,自然有规律教育找规律,按照规律教,还有个点天性为依据,

按照年龄教。智力得到充分的发展对不对?最后咱们总结的它一点就是经验上升的理论,宗教束缚走出来,片面呆板类比法,这就把这个简写的小东西啊,全都给你写出来。第三个点就是考单独考一个教学原则,我也是给你加头加尾了,说跨维纽斯基于教育适应自然的原则。提出来的他的教学原则,所以说这是他的理论基础,然后就可以开始给你说直接巩俐学习对不对?把这一块一学。OK,

可以了,就这么六个考点,把这六个考点背会就可以了。道德教育选择题了解了解就行,来接下来整个简单的啊,这个这这些太难了,给你整的脑瓜子嗡嗡的吧,赶紧换一个简单的调解一下。嗯,洛克洛克这个特别简单,咱们在学的时候只需要知道洛克在学的时候呃,知道。那框那个什么怎么写这个就怎么写,我们所说的术士说怎么写这个就怎么写,术士说是关于先天遗传和后天教育的论述,

这个就是关于先天遗传。和后天的教育的论述对不对?但是这一块啊,我这一次给你增加了一个新的知识点,哪个知识点这个?说重视后天教育和呃什么呢?后天环境和教育对人的影响,所以这块儿你在。做题的过程当中要多说一句话,他说了说认为人出生之后如同一块白板,一切知识建立在外部感官而来的经验基础之上。那么,这个过程当中就要注意一个点,说你要去注意注意的一个点是什么呢?就是重视后天环境。

是吧,和教育对人的影响重视后天环境和教育对人的影响补充上去,也就说在知识上呢。切记不要你在答题的时候说老师,我们模仿一下孔子的启发诱导吧,给阅卷老师留个白。你敢留拜,他就敢跟你拜拜。是吧,肯定是这样的,你最好给它补充上去,最后说人性平等和舒适说差不多吧,人性平等教育重要。但是缺点是什么?忽视先天和这个什么先天遗传和后天主观能动性,

抓住这一块儿就可以了,抓住这里之后,紧接着咱们在这个答题的过程当中。是不是需要注意这么一个点就可以了,来再瞅一下绅士教育对不对?绅士教育这里你在做题的时候,它考第二个绅士教育。打开洛克瞅一下啊,关于绅士教育这块还是?要给你稍微的说一下的,洛洛洛克是吧?来洛克咱们在学的时候要注意一下。洛克的绅士教育啊,一定要注意一下德智体对不对?教育最高目的说是要做到有有德行,

能有用,才干共性是吧?这个点还有点说是。具有这个封建什么啊?封建贵族遗风,又有资产阶级这个点,这叫特性对吧?你看说培养生死有德行,有用,能干,这是共性。是不是特性在于什么有这个方面,而且这一块要注意一点,说他在这个教育场所上有个家庭教育优于学校教育这一块,必须要注意这么一点。

家庭教育优于学校教育,你在复习的过程当中呢?需要知道这个点是不是说家庭教育优于学校教育?那在这里答题的时候,你一定针对性的知道一点,你在旁边给他写一下,上一个说学校教育优于家庭教育的人是谁,在他旁边标记好。它俩一定别搞混。说学校教育优于家庭教育,上上节课,咱们刚学了。空题量对对对标在前边,很容易在考试的时候突然给你一个。突然就给你来这么一道题,

对,因为今年咱们绝对不排除选择题的出现,而选择题抓的基本上是细节性的考试。所以答题的时候你就知道了,然后像体育,德育,美育没有多大问题,主要在评价上给老师把这句话写上去,这个最重要。就是它这个三域弄。三域论啊,你看说是对后世其他教育的产生了深远的影响是吧?教育理念,其他教育家的教育理念产生深远影响。例如,

严复基于这个思想,提出个三域论,把这句话给他补充上去。对后世其他教育家的教育理念产生深远影响,就好比如说来举例子哈,我告诉你是这个意思。洛克的三域论呢,影响了严复,对不对?洛克的三域论影响了严复,严复就在中国提出了三域论。然后呢,严复的张玉龙呢,又回头去转身影响了谁呢?比如说我们所说的蔡元培的五育并举,

加上什么呀,我们所说的陈和琴的这个无职教育。对不对哎?它是环环相扣的一个点。对不对?陈鹤琴对对对,是这个样子,所以你们在复习的时候就知道了,说对后世其他教育家的教育理念产生深远影响,这个目的是为了什么呢?说老师我不打他行吗?也可以不扣分,但是答了会加分,就是你得去做到一个点就是什么呢?咱们在考试的时候叫答题视野。

答题事宜,它很讲究的一个点。今年统一命题,我们和我们的对手拼的不是什么呢?老师,我要去跟他拼背。那背到最后的时候,总是会有一种感觉,书山有路,知难而退,学海无涯,回头是岸。真的背到最后很很很容易出现这种现象,对吧?那怎么办?

拼的是做题的技巧和方法。拼的是答题的素养,这个点你们是不是你们不是有各种途径看各种课程吗?去把市面上所有的课程找出来。没有比兰兰老师更擅长的是教你做题的方法和技巧,教你系统的答题视野。这个点啊,我不吹牛真的。他们可能说血头比较多啊,但是。嗯,你不信你去看看,尤其是我一直纳闷的,有考研界的,有一些男老师。

你本来挺刚的,一个男老师是吧?为了去迎合学生,搞得不阴不阳的,这个很不好。把心思都花在授课这方面是很重要的,对吧?把心思花在授课这方面很重要,嗯,不要以那个区域,但是那个是他们可能打开流量的密码。对吧,那个密码啊,我跟你说那个密码不要也罢,你知道吗?

不要也罢,把这个写完了吗?写完了敲一个六。主要刚才跟你废话,是给你一个机会,让你写上去啊,你不要去听这些八卦。你们很理性的来听课的,孩子都很理性,能一直坚持到今天的,绝对是能上岸的学生。对,这是这不是对你们的恭维,是因为你们很聪明,知道学习的重点在哪里,

对,来这里知道了之后啊,我们这这块呢,洛克学完之后,咱们按照这个手稿,你知道了。这两个是两个三星级的,三星级的一个考点,咱们在这里知道了三星级考点,学完这个之后啊,紧接着咱们再往下看。看卢梭同学,卢梭梭同学涉及到卢梭这一块,我们在复习的过程当中需要去进行针对性的看一下。第一个点是不是我们在学习的时候?

是不是啊?第一个点在这里呢,你看学习的时候艾米尔是不是我上来就给你答了,说关于这个艾米尔自命题也好,是自主命题也好,你在记的时候呢说。是哪个呢?卢梭的自然教育要一定要突出这个词,一定要说卢梭的自然教育思想的集中体现。哎,这个点是必须要说的,另外一个点是不要丢了这个三大里程碑,这是两个采分点。然后呢,它不就是全文介绍了一个点吗?

就是一个是是主要的依据是你,比如说一个依据立足于自然教育。一直有插U盘的声音,你们有没有hello hello?我这没有显示插U盘的声音,你们有吗?有没有?hello,hello.有有诶,我为什么没有声音?让我们想一想。好好等一下啊,你不早说,我看看有没有?

没有呀,让我看看啊。它可能是我看看。就这个声音吗?噔噔噔。现在还有吗?噔噔噔,对吧?我是刚第一。第一次听到。我就把所有东西都拔了,再试了一下。现在没了,那肯定是嗯,我应该是我电脑刚才我是第一次听到,

刚才噔噔噔的那个声音。看喂喂喂,好,就这样吧,应该是没了好。可以了,来啊,这块在这个学的时候知道知道这个点之后呢,咱们再看另外一个点就是关于这个什么呢?一个依据说,自然教育两个部分,艾米尔写了几章,写了四章,苏菲写了几章呢?是吧,

写了一章对吧?它主要是关于这个什么艾米尔在这个成长的过程当中的一系列的内容,对吧?作为男性写四章,作为女性写一章,这已经看出了。有一个点,你一定要记住一个点啊,轻轻视女子教育。具有一定的局限性,具有一定局限性,这个是必须要写上去的,本身我们也说如说。在年轻的时候就上演了一出阿姨,我不想奋斗了,

后续呢,更是啊,风流成性,所以这个同志啊,这个方面不是很好,当然很正常,这个回头适当的展开,书上是有的。但是啊,你主要是把帽子给扣齐,自然教育一个依据两部分来促进了独立化。这本书啊,可以说在西方这个思想史上起到了振聋发匮的作用。他一去颁布,就有政府开始焚毁,

因为他在教育领域所发挥的作用,远远没有他在这个思想解放领域的。作用因为艾米尔就是一个不服从统治,不服从压迫的一个人,可以说在这个过程当中已经推翻了什么呢?资本的不对贵族。的这个什么统治,所以说贵族对他很讨厌,所以说一直在什么呢,通机如梭,对吧?通机如梭,尽毁艾米尔的尽毁,这个艾米尔的点,接下来咱们看自然教育的思想啊。

自然教育的思想,在学的时候要注意一下,一个是自然教育,它可能会单独考到名词解释,一个是自然人,我们知道自然人有这么一个标准,叫独立,自主,爱贫的。自食其力为自由,这个是在书上是有的,待会给你标,再有点四个阶段,然后就是原则消极教育自,然后过滤。

所以说咱们在这个点啊,我们在这个复习的时候,你要看一下,这是其中的一道题,这道题五星级,我带着你去进行针对性的。学一下这个什么呢?相应的艾米尔的这几个点,我们在学的时候就有了这么一个清晰的一个思路啊,清晰的一个思路。在这里,这里,这里。来。答题的时候看一下,

就它的自然教育是教育适应自然嘛,教育适应自然也好,核心原则是吧,自然教育那么我们看一下怎么适应自然,实际上这里的自然,它说了三种自然。你跟着老师去进行标一下,第一个叫做大自然,大自然,你要注意一下,他说了善良的人啊,存在这个自然状态,要顺应自然,远离城市的社会,保持这个。

天性,比如说说远离城市,在农村进行,所以说它是指的是我们要在大自然当中靠近自然的地方去进行,因为为什么城市套路深,我要回农村嘛。对不对?这是一种第二个自然啊,可能就是你们不理解的,我给你这次解释清楚了。解释透了它这里所说的自然实际上是什么呢?这个教育儿童接受的教育接受了三种教育。一个叫自然的教育,实际上就是儿童的直接经验。一个叫事物的教育,

实际上就是关于自然科学的一种内容。人为的教育就是关于社会科学,他不是说了吗?教育在这块咱们说了,有这个儿童的直接经验,自然科学,社会科学,然后这里在这个学习的时候说教育要顺应自然及事物的教育。人为的教育要以自然的教育为准为基准,对不对?我们在这个学习的时候,针对性的知道了这么一点。以自然教育为基准,那么我们实际上什么叫做以自然的教育为基准呢?就是教育要顺应儿童身心发展规律,

重视这个什么呀?直接经验的学习,把这句话给补充上去,这可以说是画龙点睛,为什么呢?因为你基本上这一块呢,你就告诉老师,我对知识是理解的。对不对?我们所说的,你看说是教育要顺应自然,顺应自然,那个点不就是它说了,你看这个不就是自然科学加社会科学来看看自然科学。加上社会科学,

不就等于间接。今年嘛,对吧?但是。卢梭说的什么直接经验服从,那这个什么呢?我们所说的这个前两者是不是间接经验?服从这个什么呀,我们所说的直接经验,也就是我们所说的等同于什么呢?你可以说自然教育和事物教育,还有人为教育。咱们就可以理解为事物嫁人为服从,因为我们所说的事物教育,加上人为教育。

对不对?人为的教育还以人为教育。服从私人教育,明白了吧?就这么一个例子道理,所以把这句话补充上去,像画龙点睛一样的告诉老师。说自然教育要顺应儿童身心发展规律和兴趣需求爱好,重视直接经验的学习。今年的阅卷老师是吧?今年过节不收礼是吧?今年阅卷老师最喜欢的是什么样的学生?就是这样的学生。就是针对一个知识老师,我不仅把它背会了,

我会就这个知识表达出,通过有效的字数表达出我对这个知识的理解。这是非常重要的一个点,我们在学的时候必须要做到这个点的时候,你在学的时候才会有时间和精力,才会有更高的分值。对吧,你才能够绝地反击,你知道吗?今年我们跟他拼的就这个东西。你不信啊,你可以拿着你的手稿去,等马上开学了嘛,对吧?眼睛睁一闭,

开学了要是吧?拿着你的手稿晃荡在整个走廊里边儿,图书馆里边儿看那些背三三三的学生,你不信翻开他的书或者借他的书翻一下,他们不写这些。因为他们只会把知识讲了一遍又一遍。对,而且可能会拓展,但拓展都是细节末节的小选择题,不不不,我们要这样去做对吧?来我废话说完了,你写完了吗?写完了敲一个七。敲一个七啊,

这叫做第一个嗯,第二个点叫做规律,第三个还有一个点,同志们,这个基础阶段的时候也说过。就是什么呢?它还是一个点,就是不仅重视你,看他这里的这个自然啊,泸州的这个自然很稳,它等同于大自然。加上我们所说的这个什么呀,加上这块儿,我们在这个说的等同于中循规律。是不是也等同于什么呢?

在形式上是不是自然而然你知道吗?就这么一个点。大自然加规律,加这个形式上自然而然,那么你们在学的时候,你看说教育对儿童的成长,要不加干涉和强迫。让儿童自然而然的成长是吧?是不是?例如,例如消极教育自然后果法,例如消极教育和自然后果法,把这个写写一下。我们在答题的时候就有了这么一个清晰的一个思路。是不是啊?

是吧?例如消极教育自然后果法教育对儿童的成教育呢?对儿童的成长是吧我?我一直不知道华为手机的这个语音播报怎么关小e最近疯狂的在我上课,各种插嘴,嘿嘿,来啊,看一下把这个写上去。加上这么一个点,这就是最全的关于自然的,为什么要教你这个马上就给你揭晓一个题。你就知道为什么老师要教这个点给他写一下啊,补充这么一句话。这是最全的一个点,就是我们在学的时候,

你看说教育对儿童的成长不加干涉,相当于这里所说的自然有大自然规律形式。因为他曾经考过了这么一道题,哪一道题呢?说什么呢?夸美纽斯。的教育适应治安。还有我们所说的葫芦培尔的教育,顺应治安。和卢梭的自然教育的比较。说老师那这个有什么区别呢?那区别大就在于他们啊,我告诉你。夸美纽斯也好,福禄培尔也好,

他只注重一个点,自然等同于规律。但卢梭比较聪明,它既涉及到从环境上是大自然。从形式上自然而然,从规律上遵循规律,这是最主要的点,这个当然你们考的不可能考的这么难。但是我必须要给你教透这个搞定,敲一个八,我们再往下去看一下关于它的自然教育目的。对吧,目的这块也比较简单,也是很简单的。来看目的目的啊,

什么叫做自然?咱们在学习的时候,自然人何为自然人呢?调了下去,我教你就主要的一个点,记住一个点。什么叫自然人?叫独立自主要平等。独立自主要平等,也就是不在乎什么。王公贵族第二个点是什么呢?我们所说的自食其力,爱自由。独立自主要平等,自食其力爱自由。

对我们所说的在这块啊,叫独立自主要平等自食其力,爱自由。把它圈出来,圈出来就可以,这就是关于自然人的一个特点,独立自主药品的自食其力,爱自由,那么接下来咱们在这儿学习的时候呢,再往下看的时候呢?就知道了,它那个具体的一个实施了,怎么实施的呢?你看在这块这几个点,咱们给它圈啊说。

你可以把那些方法呀什么的训训练顺顺序啊,给它不用什么呢?唉,我们所说的写的那么多,你搞的就特别乱,你就不用写那么多了,就是呃。写写一下它的内容,大致的知道一下串联起来,你看说零到二岁养身体在你书上给它圈出来。身体健康强体质,顺应自然正确教,抓住这几个关键词叫做零到二岁养生体。对零到二岁养身体健康发展强体质,顺应自然正确叫。

这是他的一个思路,对吧?零到二岁养生体健康发展强,体质顺应,自然正确叫。接下来二到12,感觉教是不是啊?哎,我们说二到12呢,是用感觉去教,怎么教呢?感性经验不读书。感性经验不读书,感性经验不读书,不读书完了之后怎么办呢?

就教感觉那么感觉还有个顺序,他一般情况下喜欢的这个顺序是什么样的点呢?咱们在做题的时候先出后试,再听取。先处后事再听选。对,然后说感觉知识分割开。注意一点啊,零到二岁养身体健康发展,是不是我们所说的健康发展那个点在复习的时候?有一个点就是嗯,在这里啊,你看说零到二岁养身体啊,这个点知道了二到三。12感觉教感性知识,

不读书,先处后识,再听觉感觉知识分隔开。感觉和知识去进行分割开来。可以了吧,接下来再有一个点复复习的时候要注意一个点,注意了这一块之后呢,紧接着再有一个点就是我们所说的。12岁到15岁说十二十五。对十二十五你看说十二十十五智劳动智力和劳动说怎么办呢?智力兴趣和方法智力兴趣和方法,然后呢?经验观察和研究。智力,兴趣和方法,

经验,观察和研究。接接下来,自觉动机和需要。发现直观从经验从经验当中去学,这块倒是不学啊,就针对性的指导,主要的点切记切记这里再标一个选择题。如说第一个知道了什么呢?他是近代第一个比较早的,知道了劳动教育不仅是为了劳动,还培养人的品质和人格。近代提出劳动教育的涉及到这个劳动教。遇到好多人,你比如说像夸美纽斯提出过吧,

像这个什么呀,卢梭提出过吧,像这个什么裴斯泰,洛奇也提出过吧。当然,最最提的最全面的肯定是马爷爷吧,马克思吧,对不对?这些人都有劳动教育的一个思考,但是比较早的认识到。劳动教育能够培养人的体质,卢梭很早,然后我们接下来再瞅一下12岁到15岁怎么去学呢?你看说十二十五回这个什么城市道德宗教性教育。这个增加一个性教育,

它书上以前是有的,吴适应老师的那本书,它是有这个内容的,然后说自爱自理。亲人类亲近人类嘛,自爱自理亲人类。这是咱们在学的时候,你看说十二十五回城是道德宗教信教与自爱之力亲近人类。圈起来啊,圈起来之后咱们敲一个九,你看哪儿没跟上,我给你截个图,这个都是在书上的啊,来等等我给你截个图。全一点,

你可以截个图了。嗯,截个图,敲个九回头,一圈一背就好了,很好背对。好,可以了,可以这个之后。学习的时候再再看一个点,就是关于这里啊,是这个良心理性自己选啊,良心理性就这块儿,它可能。有一点点没截全,

你看一下关于青春期叫良心理性自己选。对吧,方法啊,如果说只考一个论述,卢梭的自然教育思想,你们就按照这个往下写出来就行的方法,这两个单独考消极教育和自然后果律。啊,消极教育和自然后果法,它可能哎,吓死我了。告诉诉我,怎么能把这个语音关掉,他这两天天天在在叫,这样消极后果法啊,

就是我们所说的这个点,就是你看这里。消极自然后果法思路很清晰,那么接下来咱们在答题的时候啊,针对性的知道这个点,然后这块呢,我还是和基础阶段的一样,给你把这个什么呢?呃,相应的消极教育和这个自然后果法加了个头,加了个尾。这样的话,能让你更好的去学习救济主义,点消极教育,这个点在于什么呢?

成人不干涉能够培养他的积极性,主动性,创造性,发现,分析,解决问题的。什么呢?这个我们所说的能力是不是啊?培养他的这个点,但是这种方法不适用于所有的学生和教育情景,因为它还是需要具体问题具体分析。另外一个点是自然后果法,咱们在学的时候一定要注意一下,这种方法能够培养他的独立意识和责任精神,但是也记住这种方法不能什么呢,

适用于所有的环境啊,所有的环境自然后果法,你比如说小孩。把把那个什么呢,房子都快点着了,你说我不管,你自己解决是吧?什么我们说说的犯下的错,自己解决,他待会给正版房子点点着了,也要去分析具体的对象,具体的一个问题。好,这里针对性的知道之后呢,我们大致的就了解了关于这个卢梭的自然后果法,

像裴斯泰,洛奇老先生。这个点首先第一个点是关于培斯泰洛齐的四个阶段,四种成就。这个回去看一下,这个什么呀?它的这个基础阶段的一个书,你们要看一下它基础阶段的一个书。有四个阶段,什么辛庄呀,是吧?不可多夫呀,哎,这些是不是衣佛东呀?这个可能在一定程度上考虑就读。

选择题你们适当的去了解了解就行了,第二点是什么呢?这块三幺幺考选择题教育目的论,然后我们在这个学习的时候。三三三统一命题啊,三三三统一命题的时候也可能考的是选择题,今年是不是我们所说的在这里设计智慧助手?关闭电源键,我回头看一下对,就他好像不太能直接嗯,不太能听得懂对,因为小爱同学还是能听得懂小爱,一般只有你大声喊他一声。对吧,还行,

还他在搭理你siri更加就不搭理你了,对不对?而且我现在不用苹果手机来啊,我们在这里看到了个点。这个知道了之后,你看我们先看一下教育目的论教育目的论啊,我们在学的时候呢,针对性的注意这么一个点。这个一般情况下,只有极少极少的情况下会考你一个简答题,考你个简答题,考你简答题的时候说简述。裴斯泰洛奇的教育目的论。你答题的时候必须要写出中学儿童身心发展规律,提出教育目的,

无非就是我告诉你的说新老手德智体嘛,完整的人叫做三三幺。一二是吧,独立的人,一二是两个要求,个人和和谐发展,社会良性互动。这就是它的目的来,你瞅一瞅这个点,咱们在答题的时候就有了这么一个清晰的一个思路,其实这个咱们在学的时候是。有了解吧,你看说什么叫做培斯泰洛齐培斯泰洛齐在学的时候说我们的教育目的从官能上来说有三个官能心脑手。对吧,心脑手是不是我们在这个学习的时候语音小意思,

最蠢的语音助手,你也发现了是吧,真的很蠢,真的很蠢,他不理解你,他还跟你对呃,他能一般情况下,如果你生气的时候。你和小易能干起来,你懂吗?小易会顶你的嘴,小爱就不会对小易可能是个直女,对来这块我们看一下啊,来看一下是吧?直男也可能是。

新老手。对吧,我们在这里要注意一下新老手三种官能对应的是什么呢?三种能力的发展,新的发展让我们有道德,老的发展让我们有智慧。然后呢,手的发展让我们有劳动是吧?有劳动,所以说心劳守是不是你就会会发现有道德,有智慧,是不是有劳动?是不是接下来一个点就是什么呢?最终那个点,它让我们真正的成为了一个完整的人,

完整的人,这是这块在这个学习的时候知道了这个点,知道了这个之后说人格独立的人啊,必须是一个。有用的,受人尊敬的社会成员,既获得个人幸福,也有益于社既啊,获得个人幸福,也有益于社会这个啊,他这个人格独立的时候,咱们在。基础阶段的时候说的是什么呀?就是个人中介是怎么样一点呢?就是我们说的其实就是在这里,

你可以说是必须有用的,受人尊敬的社会成员,个人幸福就是什么呢?获得个人幸福就是。个人和谐发展不同的书上,理解不一样,实际上就是个人和谐发展。这叫个人幸福,也有与社会呢,就是这块我们所说的和社会之间呢,你可以说社会良性互动。互动能做到这两个,你就真正的能做到了什么呀?人格独立。人格独立,

它就是两个要求,个人和谐发展,社会良性互动啊良性。良心互动,这个是个两星级的题,考的不是特别的多,但是基本上你就能够理解它了,对吧?来这块你看新老手。三观能对应三个到位教育最后完整的人,最后说人格独立是吧?个人和谐发展,社会良性互动,知道这个点啊,咱们在答题的时候就有了这么一个清晰的一个思路。

好这块知道这个之后呢,我们在学的时候就明白了这么一个知识。了解这块啊,写一下。哼。搞定它啊,搞定这个之后考的不多,但是但是有一点浓厚的人道主义和理想主义色彩,在当时的那种环境下。有点难实现,说实话,社会环境比较的这个什么呢?恶劣来接下来真正的。学重点的时候到了是什么?裴斯泰洛奇的这个教育心理学化。

是吧,培斯泰洛齐的教育心理学化是不是来我们看教育心理学化,实际上什么叫做教育心理学化,这个是要注意一个点,首先第一个提出来你针对性的给他写一个相应的选择题。第一个提出来写一个相应的一个选择题。咳。知道这么点,他把教育提高到教育科学的水平,将教育的科学建立在人的心理规律基础之上。是不是这是个选择题吧,然后说是基于夸美纽斯的教育适应自然和卢梭的自然教育基础之上提出的,尤其是这句话必须要写。基于跨名优势教育适应自然和卢梭的自然教育基础之上提出的你要顶知道它的理论基础有两个基础,对吧?

一个第一,两个基础。然后接下来咱们就是给它加标题,它没有和基础阶段一样那么全,这是老师编写的时候呢,稍微给你精讲的一些内容。那我们给它加回来,加回来啊,在这块儿你看说教育目的和理论的心理学化,这是第一个第二点教育内容的心理学化,第三个教学原则和教学方法的心理学化,他没给你加这句话。你们给老师加上去,什么叫原则和方法的心理学化,就是教学过程。

对吧,教学过程。要重视儿童的兴趣,需求和爱好,遵循儿童身心发展规律,给他加权。然后还有点让儿童成为什么呢?自己的这个什么呢?教育者,你一定要写个教育对象的心理学化。所以说背诵的时候就知道四个心理学化目的和理论的心理学化内容的心理学化原则和什么方法的心理学化。对象的心理循环。所谓的这里的心理学化等同于遵循规律。心理循环等同于什么遵循规律?给它加去唉,

它是等同于中循规律的目的和理论的心理学化啊,我们在答题的时候知道有点目的和理论的心理学化内容的心理学化原则和方法的心理学化。这是咱们在答题的时候呢,有了这么一个清晰的点,对不对?目的和理论的心理学化内容,心理学化原则和方法的心理学化。写一写,填一填,这个真的会考,它考的时候简述什么呢?培斯戴罗齐的教育心理学化,你知道四个啊目的理论一个。方法,一个原则是是吧?

内容,一个原则,方法,一个对象是一个。搞定之后敲一个十。好处就是继承了嘛,对不对哎?第二点是什么呢?嗯,开拓了这个教育科学化的一个进程,也可以把这个写一下。其他同学在写是吧?还是说老师我写完了?写完这个就该它的教育内容的心理学化了。这个啊,

关于教育内容,这个也比较简单。我们在学的时候。看一下。你怎么学呢?你看说什么叫要素教育论,咱们在学的时候要素教育论。说要素教育论对不对?看这里他说了是基于教育心理学化,这是有个依据了吧?对教育的内容和方法,这是它的一个定位吧?对于内容。方法一定要注意初等教育。培斯泰洛齐主要涉及到的是初等教育的内容和方法的相关论述。

论述完了这个之后说什么就是它这个特点呢,他给的说了这么点事物是简单的说世界上最简单的要素存在于任何事物当中。你给它标一下,这样好背,你就知道事物是简单的,叫事物简单。对不对?这是咱们在答题的时候知道的第一个点,第二个点是什么呢?说初等学校要简化它的方法,从一些最简单的为儿童所接受的要素,由远及近,由简单到复杂。从具体到抽象,叫做教授简单,

我们在讲的过程当中,要简单一些。对吧,事物你看说客观上是不是你可以理解为客观上事物是简单的?那么,既然是客观上事物,是就简单的,我们要在这一块写一下,主观上我们要去教授一些比较简单的内容。客观上是简单的,主观上教授简单,是不是最后一个点是什么呢?结果上均衡发展。结果上,均衡发展,

这是咱们在答题的过程当中知道的一个点,对不对?来这块要定一个点,均衡发展。客观上,事物是简单的,主观上,教授简单,结果上要达到均衡发展。对不对?知道这个点客观上。他们发现,事物都是由最简单的要素组成,那么简单上,主观上我们怎么我们就从最简单的开始教,

那么从最简单的教学生能够吸收,能够吸收就能够发展。就这样的,这种逻辑才能让你好好的去,你搞清楚它,你看说最简单的事物存在于任何事物的任何知识当中,这几个点,第二点,初等教育要简化它。的方法,这是第二点,第三点是要素教育,既要求每个人德智体和谐发展,也要求什么呢?得到均衡发展,

这个知道就行。客观上,事物简单,主观上,教授简单,结果上均衡发展。知道这块就可以了,我们在学的时候思路就很清晰了,那么。剩下的啊,它就有一点点太啰嗦了,你知道吗?是不是啊?太啰嗦了,你知道吗?

这个我们不要写这么多,你们在答题的时候像基础阶段一样。这些啊,我们都不要去写,直接就是德育地位是什么最基本的,最近重要的一个教育,然后呢,你要说最基本要素是儿童对母亲的爱。然后紧接着说体育哎,就是我们说的就是跟各个教育呢,都紧密连接,最简单单的就是关节的活动,剩下的不写删掉。对吧,你最喜欢听这句话了,

是不是任务呢?你看在这儿,至于它的任务呢,就是促进智力思考,最基本本的要求就是那些剩下的那些不要。不需要,就这么简单,你把它答上去就行了,所以说这块儿是客观事物,简单主观教授,简单结果,均衡发展。德育就是什么呢?最重要的,最基本的要素。

儿童对母亲的爱体育呢?你就说紧密联系的。紧密联系的最简单要处关节的活动治愈呢,说我们在这个学习的过程当中说不仅要教授知识,还要促进学生的思考能力和智力的发展。最基本的要素就是什么呢?语言数目和形状对不对?接下来咱们在学习的时候说,根据教育心理学化培兹泰罗奇研究了各科教学法。是吧,他成为了现代,是不是啊?各科教学理论的奠基人,现代各科教学理论的奠基人。是吧,

这个点啊,我们往下看,这个点我对在往这儿,我们再给它多加一个点,就是关于这块儿,如果说想考你要教要素教育。单独考一道名词解释的时候,你是不是应该还给他签一个点,欠他一个什么评价吧?对吧,你把剩下那些全划掉,它就要个地位最简单的要素,然后你欠他一个评价吧,这块老师给你写了。事务简单,

是不是啊?销售简单,你看销售简单,和你基础阶段的时候一模一样,销售简单。均衡发展是吧?内容上事物简单,方法上教授简单,原则上均衡发展最简单的要素可以直接就写到这儿。但是要给它加一个评价啊,这个评价也是我们在这个学习的时候要注意的点,我们在答题的时候注注意这块,你看我给你加了一个。相应的评价,再给它小一个字体啊,

放在一页,你直接拿着这个去进行针对性的去背一下。就可以了,来来来哎,怎么就放不下是吧?啥情况?来这块啊,答题的时候。你要注意一下。这样这样这样这样。好,这这一块儿就可以了,这儿啊,就是关于要素教育,因为它会单独考你要素教育论。

你答的时候就知道了,先说初等教育的内容和方法是吧?是基于教育心理学化的这个基础上提出来的,再说客观上事物简单,主观上教授简单。然后原则上均衡发展,最后说三个简单的要素分别是什么?最后说这个思想是吧?奠定了什么基础?关于初等教育各科教学法一定要,至于他呢?和要素教育又一个更狭窄。刚才要素教育关于德智体初等教育各科教学法,只关注于智语是不是只关注于智语。至于哪个呢?

三个能力说话计算和测量,所以他重视三种教学语言算术和测量。然后语言怎么教,算术怎么教,和什么测量怎么教?就按照书上这个,剩下那些全都砍掉,你书上有的这些东西是吧?比如说什么在在这一块儿什么最基本那个点就是我们在这儿就最简单的要素。先说最基本的要素,再说说教学流程,这个想写则写,不写拉倒,你必须把前三个语言算数和测量。写上去就行,

最后给他一个评价,说中学儿童发展的什么性,顺序性和阶段性。对吧哎,顺序性和阶段性这道题呢,就答得很好了,所以说这块呢,其实和基础阶段的书上变化不大,主要一个点就知道它是什么呢。说话计算测量语言算术测量针对性的知道的这么一个点之后呢,我们再往下了解了这么一个思路就可以了,好这块知道了之后呢,紧接着你的整体的一个思路就知道。该如何去进行学习了?我们先了解到这里劳动教育,

就记住一个点,它是。卢梭是比较早的,知道育德。裴斯泰洛奇因为主要是从事的是以什么呢?孤儿教育,所以说他必须让孩子们自力更生,艰苦创业的,所以说首次实现教育与劳动。相结合,它容易考选择题,剩下的就回来之后啊,这位赫尔巴特爷爷,他的内容也很多,待会我带着你们去进行针对性的了解一下。

哎,你们有回来吗?回来之后敲11刚才那个选择性回答是指是这块。就是这个地理教学这块,这这个整体这部分可写可不写,剩下这三个就这样写就可以了。对,剩下这三个就这样写就可以了,基本上是这样的,所以说你们在答题的时候。要注意一下,喂喂喂。我好像这个话筒喂喂喂。好像跟话筒没啥关系,话筒今天没有连上,

用电脑的话筒好啊嗯。这块我们在学的时候知道这里里到了赫尔巴特,赫尔巴特首先要知道一个点就是关于他这个。教学理论就是什么统觉理论这个基础阶段的时候呢?一部分的学生。没有听到是吧?这个呢,容易考选择题,容易考选择题,主要考选择题居多,它就是你要知道它书上上来之后没有给你说这个。以及相应的一个理论嘛。你要给他说一下,两个基础,一个是伦理学基础,

一个是心理学基础,伦理学基础就是什么呢?传说中的。这块儿内心自由完善,仁慈正义,公平心理学的基础呢,就是它的什么呢?相应的同学这个大概知道一下,你到时候知道一下。我告诉你,其实赫尔巴特所说的这个,他所讨论的这些啊,我们在2000年前就做过讨论,什么是那个?哪本书呢?

大学里边内心自由和完善啊,实际上就是我们经常所讨论的一个点叫明明德。内心自由和完善,实际上就是我们经常讨论的叫做明明德。对明明德,然后呢?仁慈就等于什么呢?我们说的亲民就是仁与他人这块呢?我们在这个学习的时候。处理的就是人与他人,仁慈及亲民。对三杠零八条目当中的一个点正义和公平,实际上就是止于至善。处理好人与社会的关系。所以说你在这块,

你看说内心自由完善,仁慈正义和公平。对吧,内心自由完善,仁慈正义和公平。对不对?心善人正工,心善人正工,这是在这个答题的时候要注意的点。它的一个伦理学的一个点叫心善人正功。对不对?来这块我们在这个学习的时候心善人正工,在答题的时候你看说内心自由。什么呢?完善仁慈正义和公平,

这是关注的一个点。在复习的时候就有了这么一个清晰的一个思路。对不对?来接下来说处理好个人发展与社会的关系,利于什么呢?教育服务社会利于什么呢?个体社会化是吧?利于个体发展与社会。什么呢?就是我们所说的个体处理好,个人发展与社会的关系,利于教育服务社会,利于个体社会化,这是。抓住了这一块,

然后再说下一个点啊,下一个点我们在学的时候呢,基本上就知道了点哪个点呢,你看说心理学基础,心理学基础就是个体个性化。这块儿针对性的指导优点就是个体个性化,那么这里的一个点啊,个体个性化的一个过程,这是为了个体实现个体社会化,这个不需要去了解,你就知道个体个性化和个体社会化就行。那么,什么叫统觉?其实你们这块儿学过教心的同学是知道统觉的意思的,统觉是指什么呀?

如果把大脑比作成一个房子,就是这个大圈圈啊,大圈圈的这个包围的这个点叫做意识阀。意识凡那么以前的知识和经验,叫做统觉对不对?那么新的知识和经验是通过信息的方式,在由外到内的过程,我们学习的目的不就是为了。实现内在的认知和外在的信息,实现动态平衡嘛,以保持你对环境的一个吸收,你们应该学过吧?皮亚杰的那一块,那么在这一块,咱们在学的时候要注意这么一个点。

什么样的一个点呢?复习的时候一定要有这么一个清晰的一个思路,哪个点呢?信息一般情况下是以兴趣,为什么呢?杠杆的它是一般情况下就是以兴趣产生杠杆。对啊,也就是敲敲门的那个点,就好比说举个例子吧,你呢?这这把人的大脑比作成一个客厅,你在客厅里边坐的,你坐着坐着,突然有人。敲门对吧?

敲门而这个敲门是指的是一个兴趣,就像你看到一个事物,它突然就吸引了你的注意力,兴趣的目的是达到一点,你对它的一个关注。那么关注了之后啊,你就会判别这个事物,新的事物呢,因为熟悉啊,如果是旧的事物呢,或者是和已有的同学有关系的事物,因为熟悉直接通过联联合的。方式也叫皮亚杰的童话的方式,直接纳入到这个什么同学团当中,既有的同学团当中。

这个过程实际上信息有没有出现质的改变,没有出现了量的改变,你对事物呢,认识更加清晰了。然后另外一种方式是什么信息呢?通过不熟悉的一种方式,咱们在答题的时候通过一种不熟悉的方式,也就是说你对这个新的信息并不是很熟悉。那么,在这个过程当中,我们就知道了一个什么呢?你看不熟悉的时候怎么去进行针对性的了解呢?了解了这块之后,你看说通过斗争或者是顺应的方式。是吧,

斗争或者是顺应的方式进入到新的统觉或者新的统觉团,知道了这个点了吧,它斗争或顺应这个时候出现的就是你又增加了一个信息的一个。团那么在这一块啊,我们在学的时候就知道了这么一个点什么样的点呢,你在复习的过程当中知道了哎,它就相当于我们在信息上又增加了一个新内容。对吧,增加了这么一个新内容,好这块在复习的过程当中。思路就很清晰了,很清晰了,你们在答题的过程当中,你看说斗争顺应是吧?那么这个这个过程当中,

它是不是发生了质的改变,还是量的改变?发生了质的改变,这是咱们在学的时候就有了这么一个清晰的一个思路,对吧?清晰的一个思路,你看说信息熟悉联合同化。进入这个点是吧?信息不熟悉,斗争顺应进入这块,这个发生量变,这个发生质变,其实和皮亚杰的那认知发展阶段论的原理是一模一样的。只不过是他把联同化改成了联合,他把顺应改成了斗争,

他把图示改成了统觉团。其实就是这么一个点,这就叫做统觉这块儿作为理解,唉,作为理解就可以,然后我们在学的时候真正考你大题的是赫尔巴特的这个什么呀?德育思想,德育思想先看有两个目的,第一个目的就是我们所说的中国人的德才兼备,赫尔巴特这块儿也赞成。啊,说第一件事情最高的目的要实实现人的心善人正公啊,记住这块儿我是什么呢?要展开的,你们要展开那个内心自由完善。

正义和公平,你不要就是上去之后心善人正工给阅卷老师干蒙了,说what are you doing now?are you OK no啊?是啊,所以说这块不要这样,你们在答题的时候是什么呢?内心自由完善,正义公平是吧?公仁慈正义公平顶给他去进行什么呢?针对性的展开。展开啊,这个在这个过程当中,你看说内心是吧,自由完善是吧,

仁慈正义公平。知道了,这个点吗?知道了这个之后,我们紧接着再看一点,就是和谐发展。和谐发展它呢?其实这块呢,是目的,是让你培养你的道德,这块呢,是什么呢?养成你的才华。对不对?培养道德,

养成才华,这是我们在复习的时候就有了这么一个清晰的一个思路。有了清晰的一个思路之后啊。来这块这个答题的时候呢,针对性的就了解了这么一个点,了解了这个点之后呢?接下来看一下两个目的,知道了育德心善仁,正公养成养才和谐发展。人的一个全面和谐发展,也就做到了育德和扬才,其实就是在。说什么呢?赫尔巴特整个都在围绕一个掌握知识和培养道德,掌握知识和培养道德的这个关系。

所以说你们在学的时候知道了,说实现这个德才兼备,以德为先,说是赫尔巴特基于什么苏格拉底美德基基基。及知识的基础之上,处理了掌握知识和培养道德的关系,然后呢,我们在学的时候要去进行针对性的知道这么一个点,知道这个之后啊,来看这个会单独考你们教育性教学。说处理的就是掌握知识和培养道德,其实这个知识咱们在讲这个教学的那个时候呢,你已经对它有了一个深入的了解。是不是那就你看说实现德才兼备,以德为先。

对吧,然后说你看说是指通过教学进行教育的原则,赫尔巴特认为知识和道德有直接的内在的联系,你看我这儿不就给你直接先说它一下嘛。目的是在于告诉老师,你看我的视野多开阔,我既知道它来自于苏格拉底的美滋德及知识。我也知道它在解释什么呢,掌握知识和培养道德的这个关系,你们在学的时候就知道了吧,那么接下来咱们再看一个点就是什么呢?我也知道他最终的目的是德才兼备,以德为先,那么了解了这块之后。紧接着,

在这个复习的时候,有了这个知知识,这个点了之后呢,我们接下来再有一个点就是在。学的时候呢,有了这么一个清晰的一个思路,哪个清晰的一个思路呢?你看说通过教学来进行教育,是不是通过教学来进行教育?赫尔巴特认为。对吧,知识和道德有直接的内在的联系,所以道德教育只有通过教学才能产生实际的作用,对不对?然后这块他说教学是途径。

是吧,来来来,看这里说教学是途径。但你书上少写了一个点,是不是啊?德育是目的,也就是说德育是目的,你书上没写这个,我记得呢,所以说我这块直接给你。标上去算了。教学是途径,德育是目的。我记得书上只说了半句话。不信咱看啊,

他好像是说了半句话,哪半句话呢?这教育性教学,你看在这里,他就说了个点教学是基本途径。对不对呀?来啊,你再给它写一个点四是不是啊?我们所说的道德教育是根本,目的是根本目的。对吧,他写的对,这块咱们在学的时候要注意一点,你必须要注意这么一个点啊,针对性的写一个点,

但是书上。有的时候你一定要记住,不能跟老师打哑谜,也不能留白,对吧?不能留白,因为我们说的是他们彼此之间的关系,你说了a就不说b。但是容易扣分的。所以说教学是德育的基本途径,德育是什么呢?道德教育是什么呢?我们所说的是根本目的,德育嗯,道德教育是根本目的。

哎,或者是教学的是教学的,根本不低调性,主打那个就是它们之间彼此的关系。明白了吧,那么这块咱们知道了这个含义之后呢?再说一下,这里我应该再给你多加一个点就是。再说他们的一个什么呢,相应的一个培养的一个途径吧,这里咱们给它多说一点来,你要注意注意一下,就把这一块儿给它多说一点,就是保持兴趣一致。是吧,

我们说第二点培养多方面的兴趣,哎,第一个点说首先要保持兴趣一致。是不是啊?其次要什么呢?培养多方面的兴趣,这是咱们在答题的时候要注意的点,你看首先。保持兴趣一致。其次,培养多方面的兴趣好。这块在知道了,你看说概述含义,途径评价。是吧,

概述含义,途径评价,这是咱们在学的时候应该说概述含义,途径评价。写清楚了吧,你在复习的时候就有了这么一个清晰的点概述是吧?美苏格拉底美德及知识处理好,掌握知识,培养道德德才兼备,以德为先。含义途径就是什么来,我们说目的保持一致。给他说清楚,叫目的保持一致。对吧,

第二个点是什么呀?我们所说的要培养什么呢?最高兴趣或者多方面兴趣两个点。有很多同学可能不理解的说,掌握知识,培养道德,我懂德才兼备,以德为先,我懂我就是不懂得为什么要培养兴趣。因为你看这有一个逻辑关系,什么逻辑关系呢?说教学是不是啊?我们在这这里知道了,你可以知道这个逻辑关系。呃,

什么逻辑关系,我给你大致说一下啊,咱们不是说了吗?咱刚才说了,说教学是实现教育的根本的这个途径吧。对不对?你在这知道了点教学能够促进教育,对吧?那么教学又是通过什么方式能够激发你对知识的一个?关注呢,来瞅瞅这儿刚才说兴趣,所以你在这里就知道了点,我们说说什么能够激发你的一个点呢兴趣能够什么呢,展开教学,所以说这个是环环相扣,

从头到尾找到。一个源头和根源叫做兴趣教学教育。兴趣教学教育,这是在这个答题的过程当中知道的,这个点兴趣教育教学。关注了这一块啊,我们在答题的时候有了这么一个清晰的点,你看说教育性教学。教育性教学,你看苏格拉底美德及知识处理好,掌握知识和培养道德德才兼备,以德为先。对吧,知道了,这个点说是目的,

保持一一致保培养什么多方面的兴趣,你看说兴趣教学教育。对吧,这回就理解了吧,兴趣教学教育,然后最后一个点,咱们在学习的时候优点是什么?缺点是什么?说侠化德育的途径忽略了什么?德育可以通过实践培养。同时,也强化了教育的目的,教学的目的,教学除了实现德育含定智育,体育美育这道题特别高频。

今天我们就已经给他讲透了,讲透了啊,你看说这块啊,一一定要知道一个点三个角度,三个拆分点,苏格拉底掌握知识,培养道德德才兼备。含义这块呢,是教学,是途径,教育是目的,这是最主要的,然后途径上是目的,保持一致,培养多方面的兴趣。

对不对?然后这块儿咱们在这个学习的时候呢,针对性的知道了这么一点就是什么呢?强化德育的途径,忽略德育是不是同时也要强化教学的目的。对吧,这个点针对性的知道就可以了。好,可以了可以了,这块咱们在答题的时候就是知道这么一个点,好了解了这个点之后呢,我们关于这个点是不是?注意了,这个点之后再看一看,理解了吧?

理解完了之后咱们再看看它的途径训语。我害怕它也考你到名词解释,我连干脆连这个题也给你写上去了啊,所以说我这块给你应该写的很全了。说什么叫训语呢?我告诉你,训语说有目的的进行培养,形成性格的道德力量。其实信誉的一个点吧,信誉和管理你要分清楚,信誉的根本目的是什么呀?你可以在你书上标一标。是关注的是你的道德上限,是不是期待你做一个好人?是这个点他是关注的,

是你的道德上限。教你这个知情意行,实际上就是你看道德判断是道德认知吧,道德情感道德情感吧,道德知识是道德意志吧,道德行决定是道德行为吧。对不对?他教的你的是知情意行目的,是让你学一做一个好人,对不对?而我们所说的管理可不一样,管理理是什么呢?它实际上是在这里的时候,你知道吗?管理的目的啊,

咱们在学的时候要针对性的知道它的根本目的,可不是让你做一个好人,但是维护你的道德下限。不能让你没下限的,对不对?所以说这块它呢,是不是就是让你别做坏人?对不对?坏人,这是我们在学的时候知道的点管理啊,道德上限,道德下限,复习的时候就知道了吧,含义阶段,措施意义。

嗯。你们基本上就了解了这么点道德,判断道德,情感道德,制止道德,决定就基本上了解了这块儿,我们在复习的时候。思路就更加的清晰了,清晰了这个之后,你看管理就可以了吧,然后在这块我们说一下,说赫尔巴特进一步的完善了近代这个什么?道德教育的相关的理论促进了教育实践的发展和教育学的独立化,是吧?进一步的完善了道德教育的相关理论。

对吧,促进了教育实践的发展和教育学的独立化。唉,教育实践的发展和教育学的独立化。这个点就可以了,是不是这个可能会考你一下?简出赫尔巴特的图,基本途径或者直接考你个信誉,信誉考的可能性比管理要高很多,因为管理很容易引起。什么呢?它不是一个专有词汇,信誉就是一个单专有词汇。所以我们在这儿啊,答一下啊,

差一点儿把一一杯开水倒了嘴里,哈哈啊,我的感觉不太对来啊,好这块儿知道了之后呢,我们这块儿呢,关于它的道德教育怎么去答?基本上你就知道了,如果考你个教育思想,你在背诵的时候就是考你个德育思想的时候。亲爱的同学们,你就是。两个目的,一个原则,二幺二语法则。二幺二,

你看怎么就是二幺二呢?两目的对不对?一原则两途径。一写就行,这是它的一个相应的特点,二幺二两目的一原则两途径,这是咱们在学的时候。就有了这么一个清晰的一个思路,你先琢磨一下啊,回忆回忆两个目的是吧,最高的必可能的一个原则,教育性教学。两个途径,信誉和管理对这个点,待会儿我们再看一下,

用这个课程论啊。今天呢,其实也成的,今天终于至少这个阶段不用。那上这个十点钟的课是吧?七到十点,但是又惆怅的是我们又有一个阶段,可能要不见面。对比较复杂矛盾的一个点哈,因为我刚天刚刚白天还上了八节课。这个阶段一直是这样的,但是熬过来了,基本上熬过来了,你看啊,这块儿针对性的知道了什么点叫这个答题的时候就可以按量目的一原则两个途径。

对不对?咱们在书上,你看这不就是在你书上其实也写的很清楚嘛,我们所说的两个目的,一个原则,对不对?二幺二嘛,两个途径。两个途径,其实这一块是它的途径,它没给你写清楚,你给它写个两途径。是不是啊?一原则对吧?两目体二幺二以后一看特尔巴特德育二幺二。

是吧,两个目的上边在于育德,下边在于养财。教育性原则是掌握知识,培养道德。还要记住,一定要记住一个点。苏格拉底对不对?然后接下来信誉呢?一定要知道信誉是。啥你在你书上学会做笔记啊,上限信誉是上限,我那天还在感慨,看你教育心理学没有手稿辅助,看你咋学,

你不学了吗?所以说你得学会做笔记啊,下限这个是不是啊?比较娇惯你们的人,马上就要什么呢?我们所说的杀青了。是吧,这个阶段我就要杀青了,看你接下来怎么怎么学,是不是没有手稿,你照样不也得听吗?来啊,看一下关于课程的。课程论,课程论这一块儿呢,

咱们所说的经验,兴趣与课程这里呢,它实际上在讲的过程当中是一个本质,六个分类。是吧,一个本质和六个分类,它上来之后呢,其实课程中讲了几个问题呢,四个问题,一个课程是什么?一个课程有什么?再加上一个课程的这个什么作用,还有一点就是课程是吧,课程的实施对不对,咱们在这这一块要注意这么一点,

课程的作用对不对,我们在这里答题的时候要注意一下。课程的作用在针对性的答题的时候。要注意的,这么一个点,你看说什么本质呀,分类呀,你看说一个本质什么是本质呢?咱们在学习的时候说课程与儿童的这个日常经验保持联系。对不对?我们说的直观教材的一个使用对不对?这个点是在复习的时候要注意一个点,注意这块之后啊,你看说与儿童的日常经验保持联系,不能脱离他们的这个经验。

这个点啊,你要知道一个点,也就是说赫尔巴特并不是我们所理解的,你看杜威一直从杜威的角度就赫尔巴特忽略儿童的身心发展规律,实际上是错误的。实际上是错误的,这这我是我们所说的,这是对赫尔巴特的误解,赫尔巴特很聪明,他在这块呢。说到了一个点,叫直观教材。什么叫直观教材吗?你知道吗?就是形式上是直观的,

但内容上是间接的,就是基于你可以说基于儿童。你可以知道啊,这个点所谓的直观教材也可以理解,为什么呢?也可以理解为在这个点叫做基于儿童的直接经验。基础上。是不是啊,学习间接经验,基于儿童的直接经验基础之上,学习间接经验。这是关于这块要有一个清晰的了解,基于儿童的直接经验基础之上,学习间接经验。明白吗?

哎,这个点我们在答题的时候就有了这么一个清晰的思路,儿童的直接经验基础之上,学习间接经验。对不对?来这个过程当中要注意一点,儿童的直接经验基础之上,学习间接经验。对不对?这叫直观教材。也就说,其实赫尔巴特并不反对间接,他只是说我们以直接为主,要以间接为形式。对不对?

这是教课程的本质吧,然后他就开始给课程进行分类了,你书上顶给他一圈圈圈出来啊。这是告诉你课程,实际上在这儿告诉你课程是什么?就是基于直接学间接。这回好说了吧,基于直接学间接它的课程,本质就是这样的点,是不是我们在这个学习的时候就知道了这么一个点,然后关于课程的这个分类啊,分类的时候就分成两类嘛,一个是。经验,一个是同情两大类,

又给它分成了六小类,六小类。你比如说经验,经验像什么?物理自然科学化学。这都是人类,是不是他们是客观存在的?在人类的嗯历史进化当中,从没有到有从无到有。是不是啊,逐渐的去进行什么针对性的发现的一个过程,针对性的沉淀的一个过程,这个叫做什么呀?我们所说的叫经验的兴趣。对吧,

经验的兴趣,这是这一块,你要注意的点说自然啊,物理化学地理这几个点呢,我们都针对性的知道它是逐渐的一个沉淀的过程。对不对?它是有的吧?叫经验积累嘛,逐渐的一点一点积累,像人一出生的时候不是人类一诞生的时候。嗯,也不知道钻木取火呀,对不对?这都是一点点的积累出来的思辨,是指什么呀?

说老师为什么叫思辨的兴趣呢?像逻辑文法数学这种的吧,客观不存在,人类是为了更好的实现这个运转。我们人类所创造出的一些规则和法则。它不一定有唯一的答案,说老师一+1就等于二呀,也许有一天你会发现一+1不一定等于二。一瓶水是不是一杯水倒在一个一大个一个桶里边,它就等于一桶水,它是可以推翻的,你知道吗?对不对呀?所以说这个过程当中,它是可推翻的,

是人类制定的一些便于管理发展的一些规则和法则。你比如说文法。学学科语文的学生学科,英语的学生最有明显的感觉,因为英语的语法和汉语的语法很多是相什么呢?相反的,所以说你就能说它是错误的吗?不不不,它们各有各的规则,所以这叫思辨。而审美就比较简单了,像什么文学,绘画和音乐对不对?那么我们所说的同情的兴趣,这个情你要在你书上给它标一下,

它是情景。具体的情景就是说学语言要有环境,就像我们所说的,今天不是四六级考试吗?你是考过四六级还是考过了四六级?说老师不要说伤心的话,没关系,考试。没有一个学校,包括我当年报考报考武汉大学老师,也没有问你一个什么呢,英语的这个呃四六级的成绩也不会看你四六级成绩单对你考研复试一点点不影响。除非你是学科英语的,但是学科英语又不拿四六级作为考试的标准是专四专八,所以你们不要因为这个事情影响你的复习的心情。

12月再报一次,就当考前模拟了,所以说你不用去担心啊,不要影响自己的心情,没有问题。我相信你们没有问题,真的啊,不要去因为这个四六级嘛,考过了就考过,考不过拉倒。对吧,因为这个东西没有问题,就今年复试的时候,我们那个同学问了,对不对啊?

专次班专八会问,真的会问学科,英语会问答,就像考研政治。就像你们说学学科思政的考研政治考60分,老师就有点质疑你,为你怎么就考我们这个专业一模一样对,像你这个肯定是会问的,所以这块你们要注意一下啊嗯。基本上不是影响太大啊,不是影响太大,像今年复试有个学生第一句问题呢,老师。是不是啊呃,老师就问了一个呃,

问题就是呃,他不太会,但这个学生的确英语口语能力还算可以吧,当他们把所有的东西问完之后。学生非常淡定的说,老师能不能给我一个机会,我想表现一下我的英语能力,老师都笑坏了啊,直接问了他个很简单的一个问题,然后他非常流畅的回答出来。是不是我们所说的,所以你在这块你就知道了,是不是唉?不用去担心啊,你们不用担心你们的复试的任何事情,

复试等你们考完研是不是?你不能说上岸第一剑先斩孙锦兰,对吧?不不不,你等你考完复试完了之后考上了,你再取关我,对不对?我会给你们去列一个系统的读书清单。会给你讲一些相应的复试常识的,该准备的东西更重要的一点,复试考察的是有趣的灵魂和丰富的知识。其他老师可能有丰富的知识,学术功底比较。身后,但是他们好像是在这块儿过于这个机械化的辅导复试,

对其他的教学老师,我会教你如何特别有趣又特别有效的去。副词这个不用担心啊,来这个社会啊,你必须要在这个具体的情景当中嘛,把你扔到美国,你的英语就很好,一个老外来中国待十年也会学学学中国话。一样社会和宗教就不说了,来接下来再看一个点就是关于这块,我们知道了一个本质,六个分类,那么接下来再看一点我们所说的。还有两个重点。关于这块儿课程,

它说,根据统觉的基本原理,是不是啊?我们统觉其实统觉不就是想告诉你。新的知识都是立足于旧的知识基础之上去学习的嘛,我们要学一个基础性的知识。就是你看我们所说的新知啊,是立足于旧知识。对不对?旧知识学习,旧答案旧。知识学习对不对?是这个基础吧?说新的知识立足于旧的基础知识上去进行学习。对吧,

那么在这个学习的过程当中。学习的过程当中,你们需要去记住一个点,就是我们的旧知识要学的是什么呢?这就倒逼着你,你就知道他为什么要说这句话呢?对不对?我得给你解解释清楚,它就要告诉你旧知识是属于那种什么呀?我们所说的工具性的同龄性的。知识同理性的知识啥意思?各位亲,也就是说咱们学旧知识的过程当中必须是那种工具性同理性的,它能发挥那种学?学了这一课,

能把所有课的逻辑都能底层逻辑都能学得懂,就好比说理工科里边儿的,咱们在这个学习的时候。理工科里边的这个数学就是这样一个知识吧,所以说这个点你知道了吧,而文科里边历史。也有这个功效,你知道吗?学人文社科类,如果历史不好,这个学生其实就是半撇子文科生。他对历史不感兴趣,其实他只懂了一部分,只知道其他的一个点,因为在漫长的大的历史下,

任何一门学科都可以从历史当中回溯。我们现在不就是在讲教育史吗?而数学也是物理,化学,生物终究要回到一个点,叫做计算。对吧,所以说这块儿的是为什么要学习集中,你先给把集中给老师学了,上面儿给它标一个点,利于掌握各类学科的核心逻辑。写上去啊,利于掌握各类学科的核心逻辑,写完之后敲一个12对利于掌握各类学科的核心逻辑。别担心,

能讲完呵呵,真的啊,就赫尔巴特爷爷和夸美纽斯爷爷说的话太多了,你现在都想把它撅出来,对不对?太多了。你先写一下那么这个啊,我们说相关的一个点在于什么呢?来咱们再看一下它是怎么样的去记相关的。其实就是用我们已已知道的知识去学习,未知道的知识相关的点就在于什么指不同课程的这个安排应该相互影响,相互联系。利于知识的理解和迁移,利于知识的理解和迁移性。对不对?

你看我们在这个学习的时候要注意一下,你看说在这块啊,利于知识的理解和迁移,利于掌握各类学科的核心逻辑。对不对?我们在这个学习的时候,利于知识的迁移,理解和迁移,利于掌握各类学科的核心逻辑。对不对?把这个针对性的要注意一下。相关嘛,纵向上,把学科与学科之间的联系给揪起来,那不就是知识的理解和迁移吗?

那么还有一点就是什么利于掌握各类学科的核心逻辑。好,这块针对性的知道了啊,知道了这个之后我们就有了这么一个清晰的一个了解。好啊,可以了可以了,低于知识的理解和迁移,利于掌握各类学科的核心逻辑。对不对?很重要,把它写上去,写上去,为了为什么要写这两句话呢?这就是你和不一样,你在考场上一定要有一种我们不一样的一个态度,

你的历史就差,而我不是内涵你们啊。这个没关系,后天可以弥补,毕竟我的历史好,你的历史就会好一些些,至少教育是不会太差,我们在这块儿啊,我们看到了。我们就和别人不一样的,一个点是永远你这个着色部分就是一针见血一刀,那什么呢?封侯一剑封侯的一个点,让老师告诉他。我是对知识有深度的理解的,

是不是说利于知识的理解和迁移,利于掌握各类学科的核心逻辑?把这块儿我们在学的时候就理理解了吧,好理解了这个点之后呢,我们再看一下它的各个阶段的课程,这个知道知道就行。大多数的情况背背,然后说他的课程理论最为完整,实际上他讲掌握了几个点啊,来这块儿我们关于他的课程。要去看一看几个点课程,实际上是分了这么几个。经验,兴趣与课程呢,讲述了两个方面。

哎,基本主张,其实这块儿呢,经验兴趣与课程基本主张是讲了第一个点。讲了这么一个关于这个什么呢?相应的课程的本质什么是课程就是要基于直接经验学间接。然后呢,又说了个按照兴趣去分类,它实际上是讲了课程的一个分类。啊,讲了一个课程的分类,我们在这块要注意点好,这个点针对性的指导入点,然后接下来再看一个点就是什么呢?统觉与课程,

它是基于课程的一个设置吧?我们说它是关于课程的一个设置。设置对吧?你看课程本质课程是什么课程分类?对不对?课程设置再解决另外一个问题,叫课程实施。课程实施本质分类设置实施。对本质分类设置实施。学的时候就思路清晰了吧,本质分类设置实施。哎,你们在学的时候要注意一个点。了解了本质分类课程是吧?设置实施。

这样的话,思路就很清晰了。本次分类设置实施。这块很清楚了吧,这就是课程四个方面。什么是呢?截取核心取直观教材就是直观的形式呈现间接的知识,基于直接学间接好学了吧?课程的分类呢?两大类经验是吧?同情啊,这里边就包括什么经验的课程呀?我们说的思辨的课程呀,是不是这块咱们看一下啊?能不能给它给?

总结一句话,精思美是吧?我们所说的要做到一点精啊,思思考的思对不对?美啊,我们所说的。美啊,审美的课程嘛,同情的时候呢,就是同情你看说情是不是啊,同情的兴趣。还有什么呢?社会的兴趣,还有我们在这个学习的时候,还有什么呢?

在这块有个点点,是不是你看什么情社啊?社会的社社会的一个兴趣。还有什么宗教的兴趣,琴瑟教。金丝美琴社教我们在答题的过程当中就有了这么一个清晰的一个思路。对吧,来你看说经验金思美情色教情感社会教育是吧,相关这一块呢,我们说说相关和集中。相关的一个目的啊,在这里知道了,其中就是两个点学历史学数学相关是为了更好的实现知识的迁移。集中是为了更好的什么呢?掌握课程的核心对不对?

也就是我们说的核心,然后我们在这里啊,我们说儿童与发展课程就是为了课程更好的分阶段实施。学完这个之后,赫尔巴特就开始了他的教学论教学论啊,咱们再看是不是现在特别想把赫尔巴特给撅出来,你看你们今天晚上连话都不说了嘛,对不对?不怪我啊,要怪就怪赫尔巴特对不对?来啊,看一下这一块呢,关于教学论它,因为是每个点什么德育论。课程论,

教学论三个都是三道大题嗯,所以我每个都得给你细讲一下啊,每个都得细讲一下。那么在学的时候。我们是要看一看的,关于这块儿说教学进程理论是教师怎么教嘛?我们在这个学习的时候是吧?他还挺厉害。呃,为什么赫尔巴特这个过程当中啊?有些话你听不懂,或者觉得好拗口,我现在的目的就先给你讲清楚对不对赫,因为赫尔巴特是。男模女累对的男模女累,

这样对吧?基本上呃,基本上是什么呀?赫尔巴特最主要的一个点就是。他是纯粹的理论制造者,他是大学老师,他不是中小学老师,所以他有时候说话很抽象。我能做到的就是先让各位能够把它的不是人话的一些学术术语给你,先解释成人话再说。那么我们看一下啊,教学进程理论实际上就是教师怎么教给它下边标一下,教师怎么教?而教学形式理论呢?我们要理解一下形式阶段理论呢?

实际上就是学生怎么学?即教师怎么教?和学生怎么学?那么教师怎么教呢?我们在这一块啊。在学的时候要注意一个点,你看教师怎么教唉?怎么教呢?你看说感官的刺激,新旧观念的分析和联合统学团的形成。那么,感官的刺激的目的是为了什么?直观教学先让你注意到它。对吧,感官嘛,

你像耳朵。眼睛先注意到它。这是我们在这个学习的时候知道的,点知道这个之后啊,我们注意到了它,就像刚才我们所说的,你在大脑里边也由于这个。兴趣对什么外在的信息产生了注意,注意完了之后,它是不是要么就是实现这个联合?要么就是实现这个斗争,这个过程就是一个联合和斗争,或者叫同化和顺应的一个过程。嗯,就看看你是熟人还是陌生人,

熟人框一开门进来把陌生人我还得是不是排查一下你的身份?对不对?我们在这个学习的时候,你看说感官的刺激直观教学,新旧观念的分析和联合分析教学。最后一点叫统觉团的形成,对吧?我们在学习的时候,统觉团的一个形成,那么在这个这块儿啊,我们在学习的时候,针对性的指导邮件。要知道,同学团的形形成的时候就是综合教学,实际上这三个过程呢,

它负责的一个点是什么?感官的刺激的这个过程啊,它的一个点,你看在这个学习的时候,实际上学生的心理状态环环相扣,咱们给它一一对应。这个教师怎么教?对应着学生怎么去学来?我带着你们,你看感官刺激直观教学,学生就能够注意到他内心比较的明了了。知道有这么一回事。对吧,然后新旧观念的分析和联合我们老师呢,通过分析教学实现学生的这个思想意识上的理解。

那这个实现了一个点,注意这个知识,而我们在这个学习知道啊,我们所说的这块呢,有一个点理解这个知识。理解了这个知识啊,它的目的是为了让他更好的理解这个知识,而这块儿呢,是我们在学的时候是为了更好的。掌握这个知识。注意理解掌握对不对?注意理解掌握。对不对?我们要注意到,它要理解到,

它要掌握到它还有一点就是方法,方法这个点呢,我们在这儿知道一个点,你看说感官的刺激,新旧观念的分析和联合。对不对?统觉团的形成是吧?系统那么还有个点老师是这样教的,先让你引发注意,再让你理解知识,最后让你掌握知识。但是学只是第一个阶段,学生还需要进行什么第二个独立的阶段。就是用,所以你在这块你看到了,

有一个拥用,明白了吧?也就说为什么说老师为什么?教师三环节。直观分析综合,而学生要四阶段,因为它三个环节啊,我们在这个学习的三环节。四阶段因为有一个阶段教师参与不进去。这也是我为什么啊,我再强调一下,为什么劝你们去默写的一个点,我是参与不到哪件事情呢?我能让你去注意理解和掌握它的这个概念,但是我做不到第一个不能替你答,

第二个不能替你学。所以说你必须得有一个学习,总是有一个人要有一个人,这一生总是有一一个阶段要独自走过一段,是不是默默的走过过一段?别人不太理解,又不得不坚持的一个道路。考研这一年是这样的,有的时候你会遭遇很多的不理解,很多的非议是不是很多的委屈?还有很多的,必须自己一个人去面对的事情,比如说学习这种事情,拉帮结派是不管用的。是吧,

三五成群也是不管用的,必须一个人活成一个队伍。对吧,这个就叫做应用,明白了吧?三个环节,四个阶段。是不是直观教学为明了分析教学为联合综合教学为系统,对不对?我们所说的方法。进行有好有效的应用,都是姐的过客,对不对啊?都是姐的过客来这块,我们在这个学习的时候要注意一下。

是不是针对性的知道这么点对是的,你要有的时候活成一个人,活成一个队伍,你像老师,我每天。是吧,就我我我上课的时候都是基本上每天我的交流对象就是你们,就像今天的课,我们是双向输出。行像白天的课程,我给白天给这边的学生上课,他们不互动的啊,不互动。眼睛呆呆的看着你,我说学到了哪里看着你?

啊,你们有没有反应?看着你那怎么办?那我也得一个人默默的承受下所有去跟他们去沟通,对吧?去给他们讲课,说老师真的有吗有?你知道吗?你知道有啊,就是我要比线线上呃线上上课更卖力的跟他们互动。不能不答对吧?不回答对不对啊?这块儿明了,联合系统方法,这边的孩子这么多年一直一如既往,

就是他们的一种习惯。就可能说从小养成的这种嗯,从中小学对养成的这种就老师你讲我听我,但是我不会跟你反馈,我也不说只有一两个学生会说啊,但是不是这边的人。这个大家都是键盘侠啊,不不不,你比如说西安的小孩呃,珠海的小孩很多吧,其他的地方的一些小孩。嗯,他们在河南的小孩都是会跟你互动的,对,都是跟你互动的,

你知道吗?对吧,我们都现现场崩现了嘛,那肯定要互动的来啊,这个知道了,这就是三环节四阶段。搞定它了吧,积极的就特别完整。消极的一个点,就是有点儿形式过于教条和形式化,有点儿机械你,比如说我们学习的东西真的要。直观教学分析教学综合教学吗?不是的,同志们,

有的时候你比如说在这个学习的时候,比如说教学的过程当中是如果是体育教学,你掌握一个操作技能。比如说现在孙老师给你打一个闪电五连鞭,你是不是一下子就也学会了,你还需要分析和综合吗?不需要直接一个直观教学,你演示我模仿。就搞定了,所以这个过程当中他就有点儿机械或者过于机械了,并不是所有的教学都要经历这三个过程,也许他看了一眼,他就理解什么意思。这是这个点啊,那么来瞅瞅赫尔巴特这位老同志是不是现在超想给他撅出来,

对吧?考几个考点,五个考点,第一个考点教学理论基础伦理学心善人正公是吧,观念统学团和统学这个知道啊,这两个考选择题的可能性很大。然后赫尔巴特的教育思想呢。两目的一原则两途径二幺二两目的一原则两途径,这是咱们在这个学习的时候知道了这么一个点,是不是在?复习的时候,联合联合的时候,学生还会思维,还会专心嘛?来来来,

就这块你们想的说的这个过程当中说期待不不不,这这个过程当中。思维是属于一个什么呢?相应的一个点,你说兴趣处于期待的状态,它呢是属于一个高度的一个。大脑快快速运转的时候。是不是快速运转的时候,但是它会关专注的一个点,是会听老师讲。是不是啊?一下子清晰了是吧?他是听老师讲,他肯定会专注,我给你举个例子啊,

我们在这块儿,你们比如说举个例子什么意思呢?明了联合系统方法。举个人文社科代理者是吧?举个例子,是不是说举个八卦嘛?是不是我记得我这个现场,我当时现场在上课?我在上课的时候就批评他们,我说你们不要追星,你们要好好学习,因为为什么呢?我在。当时啊,就在上课,

是在山西上课,有个学生坐在第一排上课的时候不学习,在那刷那个。呃,那个那个那个那个明星啊,明星就是那个EXO组合。里边儿的某一位明星,我就看到他老玩儿手机,我就没搭理他。我举例子的时候,我说就是榜样的力量嘛,我们讲这个讲这个道德育的时候,我说讲榜样的力量的时候。哎,我就说你们要关注正确的榜样,

对吧?然后呢?我说你看你们所关注的那个榜样已经进去了。当时因为我是第一手,不小心看到了这个热搜,他们因为平时的时候只是手机没收的吧,这个时候明了。注意会高度集中,他这个时候注意是高度集中的关注度也是很强的,因为为什么他一下子注意到了这个信息,那么接下来就进入到一种什么期待的,但是是属于。专心致志的一个期待的状态啊,他专心致志的期待,那这个时候他就开始怎么呢?

这一块儿是老师进进进行这个直观的一个点,我说有个人进去了。他在听是吧,然后接下来这个过程当中立马呢,他就进入到了一个专注的状态,专注的状态之后呢,这一块儿也是专注的,这个点呢,是被动专注这个时候呢是。期待的专注,他就想知道谁到底怎么就进去了。那这个时候呢,我在这个过程当中是吧?联合斗争,他通过这种无拘无束,

说老师谁进去了,我说就你看的刚才那个人进去了,已经进去拆缝纫机了。对不对它呢?这个过程你看期待的状态,也专心致志,到了这个时候啊,就不专心了。为什么呢?因为它进摄取了这个信息之后就开始进行什么呀?相应的一个点就是开始获取这个知识了吧?他就由这个获取信息的一方到开始处理信息,等到下课的时候吧,因为马上要下课了嘛,他立马拿出手机又开始翻热搜。

翻出来了,他热爱的那个人进去,进去了之后,你看这个时候,此刻此时之后,他的一个心什么呢?专心变成了什么呢?省失。就在思考,这到底是不是真的?对吧,是不是真的那么兴趣呢?也就处于一种要求,你知道什么要求吗?期待是期待别人说给他听,

要求是要求自己正视这件事情,真正的掌握这个知识。或者掌握这个信息,他就要求反复的翻翻翻,结果热搜的前五条都是这个,这哥们儿。最后呢,这不就要求吗?然后在这里呢,你看这个过程当中。进入到下一步应用应用,它就要采取行动了呀,我看他翻了一会儿热搜的时候,嗯,这个什么呢?

眼神有期待的变失落的啊,特别明显。对吧,就好像什么呢,房子也塌了一样,我我才知道什么叫塌房,然后呢,他就在那咔咔咔的去敲字,这不就是应用的过程。采取相应的行动嘛,所以说你就知道了,明了联合系统方法对应的这个什么呢,比如说禁止专心是吧,专心期待要求,还有这个过程当中。

巩固和应用一共就这四个阶段,它对应的这个四种形态明白了吧?这个直接就能够针对性的了解清楚,因为这一块儿啊,好多老师讲不清楚。整不明白学生也学不明白这个啥意思来啊,我们瞅一瞅这里就针对性的知道了这么一个点,你们在学的时候第一个点及基础选择题。德育,一种考法直接考一个德育,你从二幺二嘛两目的一原则两途径,其中两目的不会考大题,一原则会考大题,写的贼清楚。拿去背啊,

直接拿去背这一块,我们容易引起歧义啊,不要霍霍人家不听课的人,对吧?来再有一点德育的途径,途径这一块啊。训语可能考名词解释单独去背一下,管理不会考,这是第二个吧,考点三课程论只会其中考一个简述赫尔巴特的课程论。教学论呢,可能合在一块儿,赫尔巴特的教学理论也可能是赫尔巴特的教学进程阶段论和赫尔巴特的教学形式阶段论,这个点知道了吧?终于把这位爷给送走了是吧?

送走了之后我们来看一下这块儿啊,我们这个就不用写了,你们在书上其实是有的基础阶段的书,我们是我是给那些基没有基础阶段的书,在基础阶段的书啊。嗯,这个就不用了,直接按照那个图表就可以了。接下来看福禄配二。福禄培尔在这一块儿啊,咱们在考试的时候考什么呢?我要跟你们说一下,首先基础阶段的时候,我是不是给你一个表格叫做简述福禄培尔的儿童教育思想。他就会考个证,

我觉得你的表格上啊,包括你接基础阶段的书上写的太多了,不适合去记忆和背诵,你们还是拿着老师基础阶段给你的这个手稿。你就记住福禄培尔的这个思想,有这么几个,第一种叫三种教育,叫家庭幼儿幼儿学校。是吧,家庭幼儿是不是幼儿学校,我们在这一块知道有点,就是你看背的时候怎么背家园?效加原因效。对不对?家园校我们在复习的时候知道了三种教育。

对不对?接下来再有个点,你看说三种教育之后呢?我们再有个点就是什么呢?复习的时候有了这么一个清晰的一个思路的,对不对?家园笑。哎,这块针对性的知道了,知道了这个之后啊,整体的就知道了,家庭幼儿园学校。三种教育,这都属于幼儿阶段,特别小,

在家里再大一点,在幼儿园实在不行还要去上个学前班。对不对?我们现在没有这个学前班了,四种原则背的时候呢,统一顺应发展创造,你得知道统一了什么,顺应了什么,发展了什么,创造了什么?我就给你写的很清楚,然后三种方法不需要展开,你就说幼儿教育的方法才有缺三种方法啊,还有什么五种课程你看。三四三五它的课程呢?

有五种课程,咱们在学的时候知道啊,课程是有五种课程的。关于这块儿,你看学的是五种课程,对吧?针对性的要了解这么一个点,就是在复习的时候,针对性的注意这么一个点。那么,这五种课程在答题的过程当中啊,所了解的一个点就是说n5对不对?说是弗鲁培尔所提出的幼儿教育的一个手段。教学手段说是n5呢,是福禄培尔提出的一个幼儿教学的一个手段,

一定要把这个词写上去,这个是其他书上没有的。这是我给你写的,什么叫教学手段呢?基础阶段学过。所谓的教学手段。实质上是什么呢?就是实现教学活动的一系列的物质基础。实现教学活动的一系列的物质基础,那么你在这块儿就知道了教学手段是吧?它是一个物质。那么,这个物质含顶n物,因为它单独考名词解释吧,你背的时候要注意一下啊,

它是会考的,我把这个剩下的考点给你挪在这儿。对吧n物是会考的,所以说你们在答题的时候,你要稍微的针对性的看一下,那么这个n物啊,来我们把整体的它这个字啊,有点偏大。这个n物是什么呢?它得满足几个条件才能做n物呢?你在答题的时候还是要注意一下的,有几个条件呢?来这块儿咱们在。做题的时候要注意一个点,哪个点呢?

复习的时候。要看一下怎么去进行的呢?第一个点叫理解,第二点叫表达。我们所说的要理解客观世界。也要干嘛表达客观世界,也就说n物体发挥的作用是它既能能帮你去掌握一个知识。也就能够帮你去学学,也能帮你去用。你比如说举个例子吧,在上这个。小学课的时候,你们不是有教具吗?那个小正方体对不对?正方体老师说这是一个正方体,

六个面儿相同。六个面儿都是相同的,它叫正方体,这叫理解世界了吧?你就理解了六个面儿相同,等你回到家里,你妈妈正在那儿拆快递盒。有个会计和方方正正六个面儿相同,你说这是一个正方体,这就叫做理解和表达,其实就是学和用的关系。那么还有一点就是什么呢?它说包含了前边的n5,也预示了后边的n5。实际上就是我用过的这个词叫承前启后。

包含和预审。啥意思?你看数学就是这么个连贯性的东西。对吧,你看学加减的时候是基于什么东西去学的呢?三+5=8,你上来就会吗?不是的。是老师说来,这是三。这是五来数一数,这是多少?你一二三四五六数吧,是这样的吧?那么乘法也不是这样学过来的吗?

你也不是说直接上去之后知道三五十五一般情况下说老师五+5+5。等于15哦,你才理解了三五十五的原因。所以说各位亲们,你们在复习的时候。就知道了吧,承前启后,数学就是这样的,而且你有没有发现数学从数数到加减乘除到最后的定积分微积分,它是一个有序的知识系统。对吧n物也要有一个有序的知识系统。这就是它的三个条件,好处就是什么呀?一个是循序渐进,一个直观性,

这个点啊,一个是循序渐进,一个是直观性,我们在。做题的时候适当的知道这么个点,你们在做题的时候整体就了解了这个n5的一个清晰的一个思路,背诵的时候也就知道唉,我关于这块儿怎么去进行有效的学习了。哎,这是一个点,它考作业,其实单独考的可能性不是很大,说实话,单独考的可能性不是很大。作业一般情况下,

喜欢考什么呢?你看n5我这块给你说四型作业,主要选择题,有的时候当然啊,我们在这块。要注意一下,当然呢,你们也小心它,万一考个名词解释呢,我还是给你标不上去,万一说老师我没背。啊,它一般情况下两星考的不不太会单独的考太多的啊,两到三星的一个点。真正的考的是什么?

特别喜欢考的是n物和作业的关系,你看比如说在顺序上,他在前,他在后。对吧,因为n5嘛是教具,教具先出现用它的人才能出现吧,用它的这个活动才能出现吧,再比如说我们说的在哪呢,比如说在作用上,一个是理解世界,一个是表达世界。形态上是n物可以改变啊,作业不可以改变,再比如说我们所说的在这个什么呢,

相应的一个方法上,他们又有什么样的一个?关系。你们针对性的要去看一看关于这个福禄培尔的字儿,它就会考这么三道题呃,四道题第一道题简述福禄培尔的就二教育思想。你背的时候是三四三五三四三五清晰了吧,然后。n5是吧?条件都很好呗。叫理解表达承前启后,有序整体。哎n,无何作业的关系,就考个这。

第二个点呢,可能会考门台说理。蒙台梭利就直接上来会考一个,它不会拆开你考就考你个简述蒙台梭利的幼儿教育思想,你给它标一个点三星级的人物知道就行。知道就行,但是弗禄培尔和蒙台梭利的这个对比啊,这个你看这个你直接就看一看,它就可以背一背它就行。主要考这个。这个咱们基础阶段的时候有没有讲过,我得问一下。好像是没用,但是这次呢,要要讲这个对比分析是要知道的。

讲过吗?关于这块儿,福禄贝尔和蒙泰索里。没那就讲一讲好讲一讲弗洛佩尔和蒙台梭利亚,他们之间怎么去进行针对性的了解呢?要注意一下,第一个点是这个,这个特点啊,他们都是学前教育家,是不是都对幼儿教育产生深远影响,所以你答题的时候。上来之后,第一件事情先答这个点。对,先答这个点,

然后我们说说它有什么相似呢?比如说理论基础相似,这两个人都比较相信这个神学。比如说教育原则相似,它俩呢,都比较中心循这个身心发展规律。比如说这个什么呢?学前教育都认为学前比较重要。对吧,学前比较重要,比如说发展目的相识就是什么呢?既重视个性,也重视社会啊,这都是它的相似之处。但他俩由于时代不同,

福禄培尔所在的那个时代是文艺复兴的时期。蒙台梭利所在的那个时期,是启蒙运动时期,谁在前布鲁克亚在前吧启蒙运动的时期?所以它时代背景不同,所行者的思想必然有点儿不同,你比如说就拿神学来说吧。是吧,福禄贝尔关注神学宗教色彩比较浓厚,因为他受的是天主教,就是那个剥削制度和宗教色彩最浓厚的。而蒙台梭利已经开始兴奋新教了。另外一个点是福禄培尔,就只是一个教育学家,而蒙台梭利还是个医生,

所以说他更重视这个科学。医生是要了解,比如说神经呀,大脑呀,发育呀,器官呀,他比较兴奋科学的。虽然都信教,那么再有一个点就是什么呢?在教育内容上,福禄培尔在这个学习的时候。主张没有课本的学校,他不主张学知识。蒙台多说理,恰恰相反,

他是主张要去进行学习相应的知识的。然后还有一个点就是。弗洛佩尔主张,你看又反过来了吧?他认为老师重要。蒙太梭利虽然学习什么呢知识,但是他又认为学生自由。你就会发现这俩人贼矛盾是吧?他在这块儿像杜威,他像赫尔巴特,反过来他在这块儿像赫尔巴特,他像杜威,你知道吗?所以说很可爱啊,来这块儿呢,

你看说重视教师。他呢,重视学生,这是这个点,你们在复习的时候知道了,最后咱们说他们的相似之处是来自于对学前教育的期待相似。不同是因为时代背景不同,这道题还是要背的。三到四星对三到四星,你看暑假的时候我说过要给你讲专题,就一定答应给你。讲这些系列型的专题。这个会了啊,会了这个之后啊,马克思和恩格斯这位同志呢,

先去读一读读读呃,让子弹飞一会儿。等到那个大纲解析,等大纲,我觉得这块今年会要么就一增加增加很多,要么就是可以能说是几个次重点。所以咱们先等一等,看看马工程的那本书要不要写入大纲,但是你们现在先看一看,后续我还是会给你点一点这个题的,你们适当的写一写就行。那么,斯宾塞的思想?对不对?我们在学的时候,

类似于斯宾塞的这个思想啊,它考的考点第一个考点作为实证主义,也叫做实科教育学实证主义嘛,也叫实科教育学。思科教育学。对不对?我们在学的时候知道了,说实证主义也好,也叫时刻教育学,那么这一块儿咱们在学的时候说教育的目的。的集中概述教育目的的集中概述也是实用主义教育思想的重要体现。对不对?我们在这个学习的时候要注意这么一个点,你看说教育目的的集中论述也是实证主义教育思想的这个集中体现。来这块在这个答题的时候呢,

针对性的注意一个点,在这个做题的时候。要看一下是不是目的的集中论述,也是实证主义教育思想的重要体现。那么,涉及到这两个点呢?我们在。学习的时候就知道了这么点,你看说教育目的的集中论述也是教育什么呢主义,实证主义思想的集中体现,抓住了这块儿之后啊。在学的时候。看一下它是怎么主张,其实这个点咱们在讲教育目的的时候讲过一次说。斯宾塞教育准备生活说,

教育为未来的生活做准备。杜威教育适应生活,说教育适应当下的生活,斯宾塞就是这个意思,所以要为未来做准备的啊。你看说斯宾塞认为说科学教育很有必要的,但是他当时的这个环境下,人们不学科学。工业背景社会迅速发展,需要很多学科学的人掌握科学的人,但是当时的人们不学科学。那就斯宾塞开始忽悠你了,说科学知识很重要,涉及今后的生活,你大概知道知道这个意思。

它就是要要做到什么呀?你得准备它。它表成表达的潜台词就是你得准备学习它。那么我们这么怎么去学呢?你看他就开始说了,科学为什么重要呢?说教育准备生活,说完满生生活做准备。怎么准备呢?为了今后的生活,接受科学做准备,其实就是最主要的点睛之笔在于战接受科学。接受科学,这是我们在答题的时候,有了这么一个清晰的一个了解啊,

接受科学说科学知识很重要,设计今后的生活。为了今后的生活,今后受科学做准备,这是咱们在复习的时候有了这么一个清晰的思路啊,你看说科学知识很重要,设计今后的生活。为了今后的生活,接受科学做准备。你不就有了这么一个清晰的一个思路了吗?好,这块儿就劝你学科学,你就知道准备为未来做准备,怎么准备学科学?这是一道三星级的名词解释,

哎,优点缺点呢?它书上缺这么一点点东西,我给您补上去。直接拿着去背,这是你基础阶段的书上的东西啊,来考点二叫科学教育论。这不是刚才告诉你了吗?要学科学,那么就开始了解了,了解什么是科学的东西呢?它就开始说了。他说,知识价值论嘛,他说,

实用的知识,实用很重要。他说,得学一些实用性的东西。他还把知识呢分成了实用的和装饰的。对不对?还说了使用要大于装饰。对不对?说实用那什么实用呢?他先说了个实用什么实用呢?与人类生产生活相关的才实用。嗯,对你比如说说在赫尔巴特的不对斯宾塞的眼里呢,你要是学这个知识纯属是兴趣爱好。满足一些精神需求,

他就把这个知识呢给纳入到了装饰价值里边。如果你学它是为了生存发展,生活必须它就给纳入到了实用的这块,其实上来之后告诉你。使用很重要。但是他会给你告诉你实用是什么?对吧,我们所说的它就这个告诉你实用是吧?你敢说实用很重要,先告诉你实用很是什么呢?生产生活相关的知识。再告诉你实用有哪些,那就涉及到了科学教育论。有哪些呢?就比如说我们所说的直接有助于自己的,

比如说是我这块儿给你所说的这些数嗯,内容。对吧,还有什么间接有助于自己保全的,直接有助于的就是你生病了,你知道吃药。你把小手上拿破了,你到止血消毒,这叫做直接保全的,还有一点就是间接保全的是什么呢?间接保全的是数学和逻辑。我们在这个学习的时候要针对性的指导一点数学和逻辑,然后目的在于抚育和教育子女的是什么?教育学和心理学。教育学和心理学。

对不对哎?你也得学,还有什么生理学也要学,对不对?这个块啊生理学比如说小孩拉肚子了,该怎么办?对不对?因为为什么小小孩肠胃比较的弱嘛?对不对诶?再比如说小朋友这个过程当中不能吃太饱,因为他他会有一个嗝没有发,发育完全会把它撑坏的。对吧你,你小的时候九个月的时候不要摸小孩的头,因为他这块儿。

天灵盖这块还没有长成是软的,你不要摸人家是不是啊?不要摸人家,让人正常发育。是吧,这是一种生理学,那么还有点维持正常的社会关系的和政治的这种学说。比如说历史呀,政治呀,还有享受闲暇时间的,唉,我们所说的闲暇时间满足这个爱好的一个点。比如说音乐呀,美术呀,这不就是你看逻辑关系环环相扣,

他这儿说要准备准备什么呢?学实用。就告诉你什么是实用,有哪些,这不就告诉了吧?除了这个之后外,我们知道了有这些,那我们对应的就开始由什么呀?这个科学教育论就知道了我们的。赫尔巴斯丁塞的这个课程目。健康生理解剖直接保全。职业啊,什么逻辑?数学间接保全,它的目的是为了让你有了谋生之道,

你得找工作吧。间接保全最重要,你们现在努力考教师资格证,不就是为了间接保全吗?我现在努力的给你讲课主体,还是为了间接保全我自己吧。对不对?还有抚育子女的社会与政治的享受,闲暇的,这是咱们在学的时候有了这么一个。清晰的一个思路,直接保全,间接保全,抚育子女是吧?社会与政治享受闲暇。

好这个啊,咱们在学的时候呢?就有了这么一个清晰的一个思路了,哎,你就你看啊,逻辑环环相扣,他说做准备做准备了啊,是不是啊,接受科学的知识做准备。然后就告诉你,我们说那究竟什么是科学呢?他说实用就是科学,比如说生产生活的,他给你点睛之笔啊,生产生活就实用。

那么实用到底分哪些呢?这五类那么这五类又对应的是什么课程呢?这五种这不就环环相扣,把它就考出来嘛,一般都是单独考。直接背就可以了。剩下一个同志,杜威。杜威同学啊,相对来说比较简单,教育本质的论述,实际上和教育实用主义教育学答的是一模一样的。你们基础阶段书上是有的,直接去了解,只不过是书上少了个评价,

但是我也考虑到了这个问题。我给你们把这个评价呢,在考试的这个什么呢,我的手稿上直接就去给它去进行什么针对性的加工了一下。把这个评价给它写上去了,这个咱不讲,咱看教育目的论。哎,杜威的教育目的论它在考试的时候考什么呢?我们在这个学习的时候,要么就是简述杜威的教育目的论。是不是你就顶答简述教育的杜威的教育目的论,你就顶答着他的时候就顶答一下什么呢?教育无目的加教育社会目的。再比如说我们所说的教育无目的喽,

说多维结合实用主义思想。对不对?杜威结合实用主义思想,咱们在学的时候呢,要去进行针对性的注意一个点。说杜威结合这个实用主义思想啊,你在学的时候就知道了这么个点,说了这个点嘛,说实用主义思想提出了教育无目的论和教育社会目的。先给他扣一个帽子,是不是你一定要知道,切记切记同志,这个教育无目的论是指的是啥呀?是从个人的角度考虑教育目的的个人的角度。然后第二点什么呢?

教育杜威的教育社会目的是从。社会的角度考虑教育目的的。嗯,是这个点也就说杜威这哥们呢,你可能以前把它自动就归到了个体本位了no。它是既重视个人,也重视社会的,而且是以社会为重,你今天明白了啊。他是重视社会的,今天在你们最多十分钟啊,最多再给我十分钟,我会给你们讲完的,你不要好像其他人到点就下班啊。讲讲一下,

讲完最多十分钟就讲完了。我们看一下这个点教育无目的龙,那么这个教育无目的龙,咱们在学的时候要注意一个点。不是真正的你,如果说考你个辨析说教育无目的,即教育没有目的是错误的。它不是没有目的,它是没有外在的目的。这个外在的目的就是不是基于儿童自身的本意,我学习的目的不是在他我们中国有一个问题是什么呢?我好多时候孩子不是为了自己在学习,是为了家长,是为了学生,而是为了这个什么呀?

我们所说的这个老师是为了学校,是为了中华民族之崛起,就是不是为了自己这个过程当中就有一个特点,就让孩子不知道我在为谁学习。其实我特别呃,那什么呢,赞成一句话,就是有一个书嘛,这本书你们可以呃。什么呢?哎,到时候读完考完研看一看就是北大的这个心理学家吴志宏说的这个句后那句话说,首先让你的孩子成为。他自己,然后再让他成为他想成为的人,

而不是让你孩子成为你想成为的人,这就是反对社会家长和。学校对外孩子的期待不要是动不动就对孩子说,我对你有期待,我希望你什么是什么呢?你只能说我希望你成为一个你希望想成为的人,说老师你在说顺口溜吗?对呀,就是他希望成为什么就可以了。对不对?他对自己的人生很满意就可以了,这就是反对外在目的论,它是一种民主的遵循,个性发展的教育。你已经看完了啊,

是不是顶看一看挺好的,一本书就很通俗易懂,你就会发现原生家庭对一个人的价值理念。对不对?影响很大,因为探讨原生家庭这件事情,我还失去了一个朋友。对是吧,失去了一个朋友,多年的一朋友,对,就是他在讨论的时候,他说原生家庭,他就有一种。因为它是属于什么呢?

就是家庭条件相对比较优越吧,不算中产,算个也差不多吧。小老板儿嘛。他就很鄙视那个什么,就是说农村家庭的孩子一般情况下价值观不是完善的。这一句话让我怼了好几次,然后他很生气的把我拉黑了,但是我觉得我还是要坚持我的一点就是。你不要去,因为一个人,他可能自己原生家庭的问题而说把一个群体中国人往前推三代,谁还不是个农民?我是不敢苟同的,真的就是再说我还是坚持再拉黑,

我也是坚持对我认为真的是这样的,就因为这个问题,他们因为前为什么就沟通了,平时我不喜欢跟别人聊天,但是因为。因为他自己的这个妹妹高考报考不知道报什么专业,知道了老师,因为中国成年人啊,你知道吗?成年人总是总是在会在这个利用的时候呢,他会想到人是有用途和价值属性的,他们都会贴标标标签儿。就是顺手就聊起了这么一句话,他说他对他现在的这个。伴侣啊,

很失望,说大学的时候没有理解理解,后来发现这个原生家庭农村的人人呐,就是生活属性呀什么?当时我就真的很已经忍了很久,最后还是说了一句话,你这个观点我不敢苟同,对我又说了一个点,就是说我说你这个思维。多少有一点点什么呢?我们所说的这个市民阶层的思想,他有阶级属性,我说你这个思想挺危险的。对不对?真的啊,

是这样一个点,所以这块儿你看说外在的目的对吧?外在的目的,所以就说这块儿加这么一个点,教育无目的龙遵循儿童这个什么内在的兴趣和天性?让孩子成为他自己,就像我经常会告诉我姐,我跟她说,我说如果你家的孩子是条鱼。你不要强迫他去爬树,而是鼓励他自己找到自己的海。这句话真的很重要,就是让他自己发掘自己的特点,然后社会属性这一块儿啊,我们在这个学习的时候。

针对性的知道了这个点之后呢,再看社会性目的对吧,社会性目的就是改良社会这个针对性的,一般不单独考这个会单独考考你个。教育无目的论,你答的时候就按照老师这个去进行针对性的作答。哎,按照我这个针对性作答就可以了,这是一个目的论课程论比较简单,这个课程论哈。我告诉你,它有两个方面,一个是做中学,这是课程的,可以说是从课程的一个来源来说吧,

来源。就是做中学在活动中获取课程,第二个点是课程的这个教材,心理化学化有一点点类似于课程的形式。课程的形式,我们在这个学习的过程当中。就知道了这么一个点课程的形式,你知道吗?说一个是来源,一个是形式。形式这一块啊,我们在这个学习的时候,针对性的注意这么一个点,什么样的一个点呢?你看说杜威是基于实用主义思想提出的课程。

是吧,他说直接经验化经验丰富化,我这块儿要告诉你一个点,什么叫直接经验化呢?杜威认为把书上的所有的东西全砍掉。全部鞭策,直接经验,比如说学习这个什么呀,我们比如说学习这个种子发芽,我们应该直接观察种子。这叫直接经验化,这样很浪费时间,而经验丰富化实际上是什么呢?我们在这里学的时候啊,要注意这么一个点,

就是经验丰富化的,这个点是指的把学生的这些发现的经验再写成熟。你说把成熟的间接经验推翻了,再把不成熟的直接经验写成间接经验,这个其实是一定程度上很浪费时间的一个过程。你针对性的知道这个点就行,五步教学法直接背就可以,这个五步教学法直接就可以背了,然后你在这块儿给它多说一个点,就是后续你比如说。呃,谁呢?刻薄区和什么呢?陈鹤琴哎,基于什么呢?

是分别提出设计教学法。教学法和什么呀?我们在学习的时候要再加一个点,就陈和琴的什么呀?我们所说说的活教育的。思想,这是为了体现出你对知识的深度了解。okay,这个点咱们在答题的时候就有了这么一个清晰的点。清晰了这块儿之后讲完了啊,道德教育这个看一看考的不多,但是看一看就可以了,然后涉及到玛卡联科,玛卡联科这块儿,老师建议你们是。

把这个集体主义教育先去背一背,它背一背就可以了,什么地位是什么样的前景,教育瓶颈教育这比较简单。集体主义教育,然后就涉及到两道名词解释什么叫前景教育,什么叫平行教育,我比较担心你不会写答案嘛。我给你把答案给写好了,直接拿去按照两道名词解释前进教育,就是画一个美好的溜光的诱人的饼,但是这个饼能够吃到。平行教育就是一视同仁。对吧,一视同仁的一个点就可以了,

赞科夫。主要看看他的什么呢?我们所说的发展性教学思想。唉,这个发展性教学思想啊,你在学的时候呢,针对性的知道一下,它就有这么几个点嘛,所以在克服利用于这个什么呢,我们所说的这个维果斯基的。最近,发展区提出发展什么呢?教学论就有这么几个原则,比如说高速度的原则。是吧,

高难度的原则说增加这个知识的丰富独立思考,在最近发展区内。对吧,然后呢,我们说说其他的目的是什么?保证学生学习的这个兴趣和挑战性。知道吗?它是为了保保证这个点的学生对学习的兴趣和挑战性。是吧,然后第二个点是什么呢?高难度的原则。就是保证。哪个点呢?我们在学的时候说教学不断向前进行教学的过程当中啊,我们在这个学习的时候不断向前进行。

对不对?那那我们在学的时候就知道了,一个点保证什么呢?你看说保证。课程的紧凑感对吧?你感感觉今天就很紧凑吧,是不是保持学生的注意力?感谢每一个留下的学生啊,各位老铁,对吧?感谢是吧?什么感谢这个大哥?感谢那个大哥是吧?感谢各位是吧?感谢是吧?

就像那个主播一样是吧?感谢啊,给老铁添。点个点个关注还是什么?点个赞是吧?双击六六六对不对?来啊,这块就可以了,理论知识起主导作用点是什么?为了保证教育质量和。效率对因为间接知识是能够做到这个点的,是不是唉?我们所说的,然后呢,使学生理解学习的过程。

实际学生就是鸡。保证学生得到有效的发展,对吧?这就可以了这些。去背一下这道题,苏霍姆林斯基等一等等分来等大纲,它可能会考一下,然后至此,咱们的所有的内容全都讲完。老师给你做一个最后的一个建议啊,暑期课程咱们就过很久才能应该最起码过个几个一几天吧。好像我还要给你们讲测评,我天我估计你们对我已经审美疲劳了,唉,那没办法啊,

我我现在其实挺为难的。因为我我我没办法啊,你们就听啊,审美疲劳了,但是要听我对你们学习,应该是有帮助的,对吧?姑且忍了吧?对不对呀?来看一下啊,给一个学习的建议。给一个学习的建议,是不是这块我们看一下这里啊?老师告诉你这个学习怎么去学呢?现在背诵。

主要的手稿其实给给的什么呢?我们所说的在这一这块是吧?本来比镜头帅是是我不是不太入镜,是啊,应该这是现。线下线下的学生见过我的学生,是这样说的,我不是不太入境的,一个人来看一下啊。背诵背诵啊,咱们背先背手稿收稿a啊,再加上结合的是去什么默写手稿b默写b,或者你直接去默写最好最好。是不是啊?你们可以给我发过来说老师,

你看我默写的这个行不行?因为因为有一些学生默写的内容有点太多了。太多了,所以说你们在这个这里呢,稍微的有点难度,然后另外一个点啊,咱们所说的这个练习练习只做一个点,这个点啊,目前来说只做,如果说你有时间的话。你可以练习练习阿凡提的填空题,填填空题是不是这次我们在这个学习的时候知道有点?然后最后一个点就是我们所说的这个呃,关于这一块课程课程,如果说老师我基础阶段没怎么听,

你就直接听。强化课。基础阶段没怎么听,直接听强化课,再去倍速播放的听一遍就可以了,然后老师给你们的一个建议是这样的。应该是接下来我就十点往后的课不多了,我关注我的微博或者是我要做直播的时候,因为近期我想教你们一次这个系统的。背诵法就是咱们没有总结系统的背诵法嗯,我想找一个时间就是开一个直播啊,开一个直播对不对?我们到时候呢?要去进行唠一唠这个事情,要不就就叫一个兰兰,

十点半对不对?兰兰十点半对不对啊?十点半。啊,肯定是这样,那个点或者我找一个时间啊,到时候我到时候给你们去直播,总之来说我一直会在有问题可以在微博上。发微博至于说这个手稿,不要因为这个手稿再去是吧?造问题了啊,你们再这样就过分了,你知道吗?这个已经给你写的很漂亮,很漂亮了,

对吧?今天的东西下课会发给大家,然后呢?我会给你补充两个a稿和b稿啊,最后感谢你们这个阶段的一个陪伴啊。陪伴是不是啊?暑期有没有收获?暑期这个阶段上上下课感觉是不是我老师?你有没有?才把教务员背有是吧是吧?私聊次数嘛,那就艾特一下我,我就知道你是哪个了。你就发微博艾特一下我,暑期你我是从来不会去重新的讲一遍,

讲过的知识都是会疯狂的给你们拓展一些。对吧,我们所说的会会这样一点啊,最后还是期待你们努力学习,努力学习,更有希望啊,有希望,加油加油加油。加油加油,好双击六六六点赞,我们把成为这个什么画一块开个开个ViVi p。就能发发信息,那不被微博割了韭菜了吗?对吧,把上按敲在屏幕上,

这个东西啊,这个这个这个这个等一下,等一下,等一下来我截个图。那得截个图,这么多的孩子能坚持到最后,这是个值得关注的,这些孩子我要去屈服了。去屈服祈福了,别动啊,别跑别跑。我要去区区服给你们先起个服,然后年底再去国子监我拍一个照片儿,别动啊,别动。

行。我想是你,我就能接受你。对,也许到时对吧,把你们的名字全写在墙上。对,写在墙上对吧?写在小本本上,然后这个东西啊,我也会给你们去祈福,到时候。可能会伴随着你们的一些教材,一块儿发下去,这个缓缓对也会给你们的,

这本来就是给你们做的啊,本来就是给大家去做的。对。对。嗯。等一下吧。没有,今天不设密码,密码不是都快打卡满一个月了是吧?嗯,再等你19天,加油加油加油。环环是已经做了一些,有一批是已经呃祈福过的,但是那批呢,

都在线下,被他们要完了一些。上海,上海,加油加油,真的。我那个手环其实挺震撼的。我这呢,还有。十多个手环,你看真的很震撼,它就像一个五彩环一样的东西,因为当时我做的时候呢,就希望它。六个颜色嘛,

他们说六六六嘛,说单数不吉利,考试必须要有双数,考试成双就做了六个颜色。对嗯。对,加油加油。我会给你们娶媳妇,加油加油啊,九毛九上车不不不要钱好啊,咱们今天就讲到这里,各位同学辛苦了。的。辛苦了。又缓缓是吧?

对,你们可能是跑到了校区上面授的孩子对,加油好,拜拜拜,期待咱们下一个阶段啊,好好学,都要好好学。对,上哪都带你对,好好学,加油,没事没事好。拜拜。


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