01.第01节课第一章+第二章

罗泽兵 · 发表于 2024-4-19 08:14:29

嗯。嗯。各位同学大家好，欢迎来到三四期应用心理硕士基础精讲之人格心理学，我是主讲老师雷老师。那我们关于人格心理学这门儿课程的一个学习呢，它的一个知识框架啊，相对来说是比较简单，比较清晰的。总共有三章的内容，第一章是人格的含义，也就是我们对人格的一个概念，以及它的一个特性呢，做一个简单的了解啊。像包括人格的概念，

人格概念的解释，也就是关于人格特性的一个理解啊，以及关于人格与文化啊，所以它就是主要帮助我们了解一下啊，什么是人格？那第二章人格心理学，它的流派与应用呃，比较经典的，我们说现在主要有这种六大流派啊，精神分析。行为主义认知流派人本主义流派特质流派以及生物学流派。当然，现在就是增加了一个新的像积极心理学啊，在这里面的话。呃，

我们呃，不把它作为一个重要的内容呃，大家在在这里面进行一个相应的呈现，所以这一块儿的话，大家只需要掌握这六大流派关于人格的一个界定和解释。那同时的话，这一部分呢，也是我们掌握的一个重点内容啊，我们关于人格心理学呃，这门儿学科呢呃，重要的内容就是在第二章。好，第三章的话是关于人格的一个测量，像人格测量的一些基本问题，另外呢，

有两种主要的测验形式，像这个客观测验和投射测验。好，这是关于这一部分，我们要了解到的一个知识框架，那接下来我们看一下关于第一章人格的含义。好，我们先看一下人格的概念，那人格的话，可能大家听这个词本身啊，就觉得会比较抽象啊，它是一个拉丁语，那人格呢，它是相对于认知情感意志等而言的一种。心理现象，

那我们在讲普心的时候有跟大家去说过，我们说人的整个的心理现象呢，分为两大类。那这两大类的话，分别是心理过程和个性心理，那其中心理过程的话，它包括什么呢？包括。知情意这三个方面，那个性心理的话，它包括需要。动机。兴趣价值观像能力，气质以及性格等等这几个方面的内容呢？都属于个性心理面的内容。

所以我们今天讲的这个呃人格的话，它是属于个性心理，是相对于这个知情意而言的一种。心理现象，另外呢，它是在遗传与环境的交互作用下形成的啊，它不仅受到一些先天的生物遗传的一些影响。同时呢，也受到后天环境在两者的一个交互作用下形成的。并且它是相对稳定，具有独特倾向性的心理品质和行为倾向的总和啊，人格的话我们说一旦形成它是相对来说是比较稳定的啊。呃，这是人格的一个概念啊，大家做一个了解，

你要知道它形成受到遗传和环境的一个相互影响，另外相对稳定啊，具有一些独特的倾向性。好，第二是关于人格的特性啊，那人格特性，首先它第一个特征是具有一定的独特性，那独特性的话就说明了人与人之间的什么呢？不同人与人之间的区别，所以它表现出一个人典型的行为和特征，说明了个体呢，是独一无二的啊，我们说没有完全相同的两个人，对吧？那即使是双胞胎啊，

他在相同的成长环境下，也可能会有一些不同的个性特征方面的一些表现，那这个就是人格独特性的一个体现。那人格独特性呢，它有两个方面的，一个呈现，一是典型性，另外是差异性的，一个反应。那差异性的话就是人与人之间的不同，而典型性的话反映的是在一个人身上是否具有比较典型的个性特质。比如说有的人的话，可能我们跟他接触呃，你并没有他身上并没有一个让你特别印象深刻的点啊，没有一些特别明显的特质，

让你对他印象深刻的，但是有一些人的话。他就具有人格的一个典型性特征，然后你想到这个人的话，你就哎，就想到了一个特征啊，比如说他特别爽朗，然后他的这个说话的声音特别大。然后等等或者是其他的，这就反映了有的人他具有这种人格的一些典型特质，有的人的话是没有这个典型特质的好，这是独特性，它有这两个方面的一个反映。第二是人格的稳定性。那人格稳定性说明只有稳定的心理品质呢，

才能成为人格的元素啊，那如果一个人，他今天呃是这样的一种行为，明天是另外一种行为。然后它不停的在变换的话，我们不能把它归为人格的一个组成的元素，只有它在一些特定的情境下，稳定的一些表现呢，我们才会把它界定为什么呢？才会把它界定为人格是个体呢，经常表现出来的稳定的心理与行为特点，所以这是第二个特点啊，人格它是稳定的。那稳定的话，表现为人格形成的稳定性，

也就是一旦形成了之后呢，没有一些特殊的情况，比如说遭遇一些重大的生活事件呀，一个人的人格呢，基本上是不会发生太大的变化的。这是它形成的稳定性。另外，人格表达的稳定性，那表达的稳定性就是在不同的情境下，一个人的行为倾向呀，包括他的一些呃，这种为人处事的方式呀，也是相对稳定的，那举一个特别简单的例子。啊，

比如说一个人啊，他特别喜欢这个呃，吃某种呃，比如说特别喜欢吃饺子吧。然后特别喜欢吃饺子的话，他可能是在一种情境下，可能是我在学校呀，在家里面呀，或者是在外面呃，其他的一些情景下我都会喜欢去吃饺子，然后点这样一种菜。那其实是在不同的情境下，它表达的一个稳定性，所以稳定性的话有两个方面，一是形成的稳定性，

另外是人格表达的稳定性。好，第三是人格的统合性啊，什么是统合性？它体现了人格的组织功能，匹配功能和健康功能。他起的是一个什么呢？一个统领者的一个角色啊，相当于比如说我们在一个公司里面啊，他怎么样考虑啊，把这些不同的人呢？啊，组织起来对吧？然后安排到一些呃，这个适合他的一个岗位，

包括怎么样让他进行一个良性的运作，那这个其实从整体上来说反映的都是人格的一个统合性。因为人格呢，它是多元，复杂和动态的人格元素群，它包含了很多这种元素呀，很多复杂的成分，所以我们要把它作为一个整体，然后进行组织匹配和健康功能的一个发挥。那不同人格元素匹配呢，是健康人格的一个条件，统合性是人格健康的一个指标。好，这是关于它的一个统合性的特征。第四是功能性，

也就是人格，它有什么样的一个作用啊，它是个体生活轨迹的一个根源。决定了一个人的生活方式，有时呢，甚至会决定一个人的命运，像我们通常说的一句话。人格决定命运，或者是说性格决定命运，那其实反映的就是人格，它的一个功能性的一个体现啊，因为你不同的性格的话。你去比如说怎么样跟人去接触，然后包括我们面对一件事情，那你的态度你能否成功的去做成一件事儿，

那这些的话都是跟你的一个个性特征呢息息相关的。所以它就是长久的一个积累呢，它对我们每个人的这种生活轨迹呢，战成啊，造成一个完全可能完全不同的一个影响啊，因此我们也从这个层面上来说呢。人格，它是可以决定命运的啊，具体的话，你比如说通过呃对环境的一种控制能力，对吧？对内的一种自我约制能力啊，像有的人的话。呃，就是不能调控自己的情绪，

然后就是不能专注的去做一件事儿，然后那你就很难成功，包括对环境的一种控制能力啊，就是遇到事情的时候。我觉得哎，我这个事情我是没办法掌控的，我把很多因素呢都归结于外边的外界的这种运气啊，而不去从自身呢去找一些原因等等，所有的内容呢，这种复杂的成分呢，都会去影响我们最终对事情的一个。走向包括我们人生的一个轨迹啊，所以它是最终可以决定命运的，另外它是自然性和社会性的一个统一，那自然性的话我们说就是从生物学的角度，

遗传的角度。像一个每个人出生的时候呃，他这个不同的这个气质啊，我们说呃，他已经具备了像有的小婴孩儿的话就是。呃，表现为比较活跃呀，然后有的小婴孩儿呢，就表现的比较安静，这是他先天的一个特性，那后天的话，在抚养的过程中，在成长的过程中呢，也会受到这种社会文化。环境的一些影响包括家庭教育，

像父母对他不同的抚养方式呀，也可能会塑造一个人不同的这种人格，所以它是自然性和社会性的一个统一。嗯，这是关于人格的特性呢，这五个方面大家作为第一章呢，我们掌握的一个重点性的内容。好，第三个方面的话是人格与文化啊，那文化的话，它在理解人格中有重要的一个作用。呃，目前心理学家呢，已经认识到人格必有其文化背景，那在研究生取呃，

在研究中呢，取得的观点不一定适用于不同文化背景中的人，那比如说在我们国家研究得出来的一些关于人格的成果。那可能在其他的这个国家去进行推行的时候，不见得就适合啊，因为不同文化背景下的人，我们说他的一个人格的特质的整体的一个表现性会有一定的差异。相对于我们国家啊，这个集体主义和西方国家，它个人主义的一种倾向，我们强调的是什么呢？人际关联，所以我们中国人的话特别看重什么呢？就是人际关系。你会发现和朋友之间和其他人之间的这种粘性啊，

包括这种呃交往的频次呢，是相对来说是比较高的，我们这种集体主义文化下的一种呈现。那在这个西方的话，他更多的去关注什么呢？个人感受和目标的实现，可能我要考虑自己的一个目标呀，包括我自己的一个舒适性，而不会太去关注整体。对其他人的一个关照，所以这就是在不同的文化情景下啊，整体的一个人的特质呢，它会有一个相应的一个特质啊，相应的一个区别。像我们啊，

国家人相对来说比较内敛，对吧？然后相对来说比较含蓄，然后包括啊西方国家呢，他们相对来说是比较这种直接呀，相对来说思想上也比较开放啊，这些都是。呃，文化对我们人格它形成了一个共同性的影响，好，这是关于第一节啊，人格的一个综合性的一个理解，那其实重点的话，我们要。理解关于人格的概念以及关于人格的特性，

那接下来的话，我们最重要的啊，关于这一门科目的内容呢，就是在第二章人格心理学，它的流派与应用，那流派的话，刚刚也跟大家说了啊，主要。有六大流派，那六大流派里面，比如说它每一个流派，它的代表人物，然后提出的一些主要的观点，以及对这个观点的评价可。可能在这个过程中呢，

我们都会有去讲到。那为什么你比如说有这种流派和流派之间的一个区分，像精神分析行为主义认知，那肯定是在这些不同的提出人物的身上同一个流派下，他们有一些共性的。观点的呈现，所以呢，才会把它划分到同一个流派下面，然后大家再去学这部分内容的时候呢，你可以去找一些它们的共性以及它们的一个。区别点你比如说在精神分析对吧？那古典的话，精神分析像弗洛伊德和荣格以及他和这个呃，我们说后来的其他的一些人物，他们之间的观点呢？

有什么样的一些区别？有什么样的一些联系？大家在学习的过程中呢，可以有意识的去关注一下这方面的内容，那同时的话，这一章的内容在学习起来呢，是相对来说有一些抽象的，但是呢，我们嗯不会说把。把所有的内容全部去呈现完，那从考试的角度来说的话，我们会把每一个流派呢，它所强调的一个经典的重点性的内容呢，拿出来跟大家去。解释，

然后你在学的过程中呢，我们也是能够做到啊，包罗万象浅尝辙止就可以了，就是我讲的内容，然后如果你能够去结合你的生活实际。然后能够把它去理解到位就可以了，其他的像一些过于抽象的内容呢，然后我们在课堂上没有跟大家去呈现的，然后你可以根据个人情况啊，如果我特别感兴趣的话，你可以去了解。如果就是觉得我觉得我没有太大的兴趣，那你就理解到这个程度啊，也就可以了好，这是关于这一章的一个整个的内容呢，

跟大家去做一个简短的一个说明啊。接下来我们看一下啊，关于这一章的一个内容，主要有这个精神分析对吧，然后包括行为主义以及关于认知流派像人本主义流派特质流派以及生物学流派。那这些不同的流派，从他们这个角度来说，是对人格的一个形成人格的一个分析，又有哪些不同呢？那接下来我们就一起去做一个重点性的了解。啊，首先这几个主要的流派呢，我们从整体上啊，对它有一个相的认识啊，像从它的一个提出人物啊，

精神分析流派我们都知道弗洛伊德这个人啊，大家都很熟悉。包括荣格呀，包括阿德勒，霍尼啊，包括这个弗罗姆艾利克森啊，他都是精神分析里面的一个主要的代表人物，那行为主义流派的话，华生。斯金纳班杜拉，然后多拉德和米勒啊，这几个人物是这个流派里面的一个代表性以及认知流派，像凯利的啊，他的一个个人建构，我们在社会心理学里面也有跟大家去讲过，

对吧？还有这个罗特像米歇尔以及这个威特金啊，它的认知方式。以及人本主义流派啊，人本主义流派马斯洛罗杰斯啊，对吧？这两个呃重要的代表人物，还有这个特质，流派里面的像阿尔伯特卡特尔。啊，还有这个大五以及大七人格，大五人格模型，大七人格模型啊，以及这个生物学流派里面的啊，生物学流派里面的。

这个生物学取向的，还有这个行为遗传学取向的，以及进化论取向的呃，这是从整体上啊，大家先对这几个流派呢，不管它的代表人物。或者是它的一些不同的分类也好，然后大家做一个大概的一个认知啊。好，那接下来我们看一下第一个呃精神分析流派啊，第一个大的流派精神分析精神分析的话，第一个是古典精神分析啊，古典精神分析。我们说奥地利的精神病医生弗洛伊德，他在在这个19世纪末，

20世纪初创立的这个精神分析流派啊。啊，那它的嗯，创立这个流派，它的一个认知是怎样的？就是说。呃，人呢？他在童年期啊，你的一个意识经验以及在童年期呢，你个人成长过程中遇到的一些心理冲突。是心理障碍的一个根源啊，童年时期啊，你的一个生活经历，你的一个冲突是心理障碍的一个根源。

那所以呢，倡导用这个精神分析的方法来寻找病人的这个病根啊，寻找病人的病根，那怎么样去寻找呢？那就借用这个精神分析的技术，那精神分析的话，我们都。通过他的试梦，对吧？他的自由联想技术通过这两种技术呢？把你潜意识里面的东西存在的东西呢？然后发现出来受到压抑的一些情绪呢？得到宣泄。然后这个达到治疗疾病的一个目的，这个是他的一个认知啊，

为什么他认为这个精神分析啊，能够去帮助人去解除这个心理障碍？啊，他认为就是当因为很多人的话，我们在去生活的过程中有很多这种潜意识的一些驱动啊，潜意识的一些驱动，你是意识不到的啊，我为什么会这样做，我为什么会这样说？有时候你就觉得哎，这个事情好像不是我发自内心想要去做的，但是我又摆脱不了我的行为模式，那按照弗洛伊德他的一个理认知呢就是。潜意识在驱动你的行为啊，所以你想要去改变你自身的话，

你需要去了解你在童年期被压抑的一些想法，被压抑的一些冲突。那我通过这种方式呢，把一些这种隐藏的这种想法呀，经验呀，帮你浮现出来，让你看到，让你宣泄完之后，你的问题就自然而然得到解决了。这是它的一个理论的一个依据啊。好，那我们看一下精神，分析它产生的一个历史背景是什么呢？首先是社会背景啊，当时的话，

我们说所谓的他生活的一个时代呢，是在这个资本主义里面。啊，这个关系呢，比较是紧张的，包括各种矛盾也是比较尖锐的，所以在我们说在一个社会文化背景下比较动荡的情况下，那整个。文化形态下的人们呢？他的一个内心也是会受到一定的影响啊，所以他容易驱动一些病态的人格特质的一些产生像精神病啊，神经症的发病率是比较高的，哎，在当时的一个时代。一下那精神分析呢，

在当时作为一种治疗方法呢呃，在这样的历史条件下，然后就产生了，同时呢，弗洛伊德他本身的一个家庭呢，也对他分析理论的产生。呃，产生了一定的影响啊，这是一个社会背景的一个需求。第二是哲学背景。那弗洛伊德的话，我们说心理学和哲学的话啊，它是有很大的一个关联性的。那心理学本身也是从哲学中呢分离出来的，一门儿相的学科。

那弗洛伊德提出的一些潜意识里面呢？我们知道，它其实说主要是潜意识的内容啊，后面我们也会说潜意识里面的一些主要的内容呢，它直接是受到德国哲学心理学思想的一个。深刻的影响啊，在这个基础上，他提出了一些心理学里面呢，像关于潜意识呀，等等呀，人格结构的一些区分呀，等等，这些相应的一个理论。这是它第二个啊，哲学背景。

第三是它的一个科学背景啊嗯，同样的话，我们说在这个科学界啊，19世纪的时候盛行什么呢？能量守恒观和进化论的一个思想。那对精神分析呢，也产生很大的一个影响，像这个赫尔姆霍兹啊，他提出的能量守恒观，那我们在后面去学的时候，你像荣格的话，他提出了一个。啊，能量的一个等量原则，包括一个平衡原则，

那这个原则的话，其实受到这个能量守恒观，它的一个相对影响，包括弗洛伊德本人呢？他还受到这个达尔文啊进化论思想的一个影响，那后面的话，我们。我们在讲的时候，你会感受到这一部分的内容啊，他认为呢？呃达尔文认为，人是从动物演化而来的啊，在许多方面与动物没有相当一些区别啊，因为弗洛伊德他特别强调什么呢？强调人的一个本能对我们行为的一个驱动啊，

人的一个冲动呀，包括追求快乐呀，那这个其实是跟动物没有区别的是吧，所以它是受到这个达尔文进化论思想的一个影响，在我们讲到后面具体观点的时候，你能够去感受到。呃，它产生的一个呃影响的一个方面。好，第四是心理病理学的一个背景，那心理病理学的发展呢？是精神分析心理学产生的一个直接的原因啊，心理病理学的背景。呃，因为弗洛伊德本身的话，

他是什么呢？他是精神科的医生啊，精神科的医生呃，所以在他长久的治疗过程中呢，他当然就是关注啊，这个精神病他是如何去发生的？以及我们该如何对它进行治疗，所以它很多的理论呢，都是基于一些精神病性病人的一个基础上去提出来的，那催眠术的话，在当时呢，我们说它也是它的一个流行呢。也是呃，来源于这个精神病学家啊，沙克和让位等人啊，

因为在当时的话，我们说这个精神病学在法国呢，它还是处于一个比较领先的一个地位啊。这是它的一个经呃心理病理学的一个背景。好呃，我们说它产生的整个历史背景呢？呃，有这个来源于政治方面的，有来源于社会，对吧？有来源于这个精神心理病理学的。然后包括这个受到哲学思想，包括科学的影响等等，那基于各种原因啊，这个精神分析啊，

它就产生了那精神分析它的一个影响力呢，我们说是在20世纪呢。是影响人类文化最大的理论之一啊，包括到现在的话，我们呃，很多外行，如果没有去学过心理学的话，你一说到心理学啊，你可能首先想到催眠啊，精神分析弗洛伊德。啊，由此看来，它对我们现在的话影响依然是比较大的，一门儿学科，包括对文学，

哲学啊，都产生了一些重要的影响。啊，那精神分析学说的提出呢，被认为是对人类自尊心的第三次重大打击啊，这个很有意思啊，为什么是对人类自尊心的第三呃，第三次重大打击呢？我们说人类自尊心啊，第一次打击是什么呢？发现人竟然不是宇宙的中心啊，其实在哥白尼呢提出日心说之前。人一直认为什么呢？就是地球啊，就是宇宙的中心，

所以人就是宇宙的一个中心，那后来我们说有一个比较颠覆性的一个观点的一个驱动呢，就是哥白尼啊，他提出日心说啊，他认为这个。啊，这个太阳呢？是宇宙的一个中心，当然我们现在知道那宇宙的中心究竟是什么，那我们也不知道啊，它其实现在有很多没有所谓的一个相对的定论啊，因为我们对宇宙的探索呢，还有很多很多需要去。有待去开发，有的有待去进行的一个部分啊，

那太阳的话，只是太阳系的一个中心，对吧？它太阳它在太阳系里面是一个中心，那所有的都是围绕它转的。啊，包括银河系啊啊，它有很多星系啊，所以我们不知道宇宙的中心在哪啊啊，第一次打击的话，当然挑战性的就是这个哥白尼啊，他的一个日心说。啊，人们认识到啊，人竟然不是宇宙的中心啊，

这个都是都是大地啊，对吧？本来我们觉得我们是宇宙的一个啊，一个住宅对吧？你的你是宇宙的一个中心。然后第二次打击的话，发现人是猿猴进化而来的啊，这个可能对一个人感觉这个。整个人类的这个伤害性，侮辱性好像更大啊，我这么聪明的对吧，这么智能的一个人类啊，竟然是有动物进化而来的啊，所以是对人类自尊心的第二次打击啊。那第三次重大打击呢，

就是弗洛伊德。他提出这个精神分析啊，人基本上是有许多冲动支配的啊，这些冲动是潜藏在不知不觉到的无意识状态之中的。我们人不是理性的吗？然后我们怎么可能是受到本能跟动物一样，然后受到一些冲动的驱动，或者是我是追求这个快乐原则，然后等等等啊，所以这些的话。这三次打击啊，这个呃，大家可以做一个相当了解啊。好，那说完了，

精神分析它产生的一个历史背景，接下来我们看一下啊，关于它的一个重要的理论，潜意识的理论啊。那精神分析呢呃，它把人的这个心理活动呢分为三个层次，那这三个层次分别是潜意识，潜意识和意识。这三个由浅到深啊，由深到浅的一个层次啊，我们有时候我们说通常会用一个冰山图来去呈现啊。冰山图来进行呈现的话，像浮在上面的，我们能够去看到的是我们的意识层面的内容啊，大家能够去觉察到的，

比如说我知道我现在在讲课，我知道我现在做什么事情。然后这个是意识层面的，当然有很多有我们的过往经验被压抑的，然后完全意识不到的，也不可能跑到意识层面的内容呢，是属于我们的这个潜意识啊，也就是这个。冰山下面呢，很深的这个部分。那处于意识和潜意识之间的是属于这个潜意识的一些相应的内容，那潜意识的话，它处于这个意识和潜意识之间啊，有时候呢，我们说。

呃，这个潜意识里面的内容，他可以进入到这个意识领域，那比如说我问你啊，你昨天穿的什么衣服，或者是吃了什么饭，然后你可能一下子并没有意识到这个内容。它是处于你这个潜意识的部分，但是你通过回想啊，我大概记起来我昨天穿的什么衣服，然后吃的什么饭，那这个潜意识里面的内容呢，它就进入到这个意识领域了，所以潜意识呢，它可以进入到这个意识领域里面的。

然后这是他们三者之间啊，由浅啊，由浅到深的一个关系，那弗洛伊德呢，当然除了这个冰山的话啊，他也曾很形象的去描述。这三者之间的一个关系啊，那这三者之间的关系呢，它把这个。呃，这个潜意识意识呢你比如说这个潜意识，它是一个房屋的，这个大前厅啊，我们进入到这个房屋里面的一个一个呃一个房间。在这个前厅里面呢，

各种神经冲动啊，挤压在一起，而意识的话是与这个前厅会客厅相连的一个会客室里面，也就是在外面的这个部分。那两者之间的话，我们说有一个守门人，那这个守门人的话就是什么呢？就是属于这个潜意识啊，潜意识那这个守门人的话，他就是要做一些。呃，筛选对吧？你有一些人的话，你是不能进进入到这个呃，你比如说你这个里面的人是不能出来的，

然后我要把控一下你这个不好的冲动呀，想法呀，不让你进入到这个意识领域。所以潜意识呢，他是一个守门人的一个角色啊，就是弗洛伊德曾这样形象的去比喻他们三者之间的一个关系啊。好，这是关于潜意识理论啊，大家需要去知道啊，它有这三个层次，包括这三个层次呢，它由浅到深的一个关系啊，大家需要去知道。而且呢，这个弗洛伊德他认为我们人的所有的行为呢，

都是由这个意识不到的潜意识来进行驱动的啊，它主要是会影响我们的一个行为。好，那这个潜意识理论通过刚刚的比喻，我们说意识和潜意识之间界限是比较深严的啊啊，但是呢，意识和潜意识之间没有不可逾越的一个鸿沟，就像我刚跟大家去举的那个例子啊，当你回想起来的时候。我们说潜意识里面的内容，它是可以进入到这个意识领域里面的啊。好，第三个是关于人格的结构以及它发展的一个阶段，那弗洛伊德呢？他把人格分为本我。

自我和超我本我自我和超我那本我的话是我们与生俱来的最原始的动物性的一些。潜意识内容比较深层的，我们意识不到的，然后它有这个人性里面呢，接近兽性的一些内容，因为兽呃，我们说动物的话，它主要是考虑的什么呢？满足它的一个生理需求，对吧？满足生理需求，然后我这个满足这个吃喝，睡眠性等等这些项的需求，那它弗洛伊德认为呢？我们人的本我的话也是属于这个动物性的一面。

那遵循的就是快乐原则啊，那快乐原则就是我不会考虑到一些现实情况，像人的这个年龄越小，他这个本我是。越强大的你像刚出生的这个小婴孩儿来说的话，他就是完全按照这个快乐原则来进行行驶的。那我饿了就要吃，然后渴了就要喝，然后我这个要排便需求的话，我就要进行排便。完全不考虑现实情况，我就怎么开心怎么来啊，那这个就是一个快乐原则的呈现，那当然随着慢慢的长大呢，我们说。

你要考虑到一些现实情况，那这个考虑到现实情况的话，就是自我的话在发挥一定的作用，所以它是意识的一个结构部分，相当于我们作为一个现实人的一个角色，社会人的一个角色。啊，当你要去满足自己的一些需求，我要去吃的时候，我要去喝的时候，包括我要去做一些事情的时候，我要考虑一下当下的环境是否允许我这样做。所以它要考虑现实，要它代表的是理性与机制，按照现实原则来进行活动，

另外呢，还有一个我们说站在一个很高的这种道德制高点上去，对我们行为呢进行约束的是。超我那超我的话，它也是一种自我的理想，就是我对自己的行为呢，有很高的这种要求，有很高的标准，然后代表的是什么呢？代表的是一个人的这种良心，那我做事情的话是。是否是违？是否会违背自我的一种良心？所以你要去完全不考虑现实情况，然后去做一些事情的时候，

那超我的话，他就要去压抑，要去约束本我的一些冲动啊，因为。那你要考虑到现实，所以它代表的是良心，它要去打压这个本，我的一些需求是人格中最道德的部分，它是按照道德原则呢来去指导自我，限制自我的一些行为。这是人格的三个成分啊，本我自我和超我。所以从这三个结构里面，你能看出来啊，这个最难的一个是什么呢？

最难的是一个自我啊。因为自我的话，你一方面呢，你要去满足本我的冲动，你要满足本我的需求啊。然后另外呢，你还要考虑超我对你的一个限制和约束，在满足你自己需求的同时呢，你又不能违背自己的良心，同时呢，你还要考虑到现实情况。是否允许它提供的条件是什么啊？所以自我的话，它是。特别难的一个角色啊，

那尽力调和呗，那尽力去做啊，当遇到一些情况啊，逼当自我被逼得过紧，难以周旋的时候，在他们之间啊，你们太难伺候了，对吧？每个人都不肯做出一些退让和让步，然后这个时候呢，他就会产生焦虑，导致这个神经症，所以从弗洛伊德的观点，他认为一个人出现心理障碍的话，很大可能就是跟我们的。

自我呢，在这个过程中难以协调，自我不够强大，有一定的关系。那不够强大的时候产生焦虑怎么办呢？为了缓解和防止焦虑造成的精神压力，自我在潜意识中发展出一些防御机制。防御机制，也就是保护我自己，然后能够降低我当下的一个焦虑，比如说压抑投射，认同退行和合理化啊，像压抑。啊，就是我不需要啊，

没有这个需求，然后把这个压抑下去，哎，然后包括这个投射，然后以小人之心度君子之腹，对吧？包括认同，然后我如果。呃，我打不过你对吧？然后我就认同，然后认同你的一个行为，包括退行，我以小孩子的这种模式来去跟你进行对抗，包括合理化，

我们说吃不到葡萄说葡萄酸，总总等等，总的来说的话。就是对现实的一些扭曲，通过对现实的一些扭曲和否认的方式呢，来降低我自身的一个焦虑，那这个是自我，当它不够强大的时候，会发展出的一些所谓的防御机制。好，接下来是重要的一个，我们说弗洛伊德呢，按照力比多啊，他在呃人体不同部位的一个发展和变化呢，把人格发展分为五个阶段。

那利比多的话，呃弗洛伊德他认为是一种性本能啊，是一种性能量，是我们所有行为的一种驱动的，内在的一种动力啊，那根据在不同的阶段啊，它我们每个人满足力比多的这个部位不同。然后分为这五个时期，那第一个时期的话是口唇期啊，零到一岁半啊，零到一岁半的时候，是唇。核实啊，它不是我们大家所嗯，它是一种比较宽泛的驱动我们行为的，

这种内在的定。呃，内在的一种动力啊，那动力区的话是唇和舌。那唇合舌，通过一些吸损啊，包括一些吞咽的动作呢，当然在这个阶段的话，它是。呃，如果你作为这个照料人呢？对儿童他的一个满足呢啊，比如说如果没有让他得到一些足够的满足或者是满足过多的话，那在成年之后呢，他会产生一些口唇型人格。

口唇期的一些人格，那比如说长大之后会存在这种吸烟呀，喝酒呀，贪食呀，然后等口不习惯或者是有的人咬这个笔头呀，包括骂人呀，说脏话呀，然后等等让他按照福。的的观点呢，其实都是你在零一零到一岁半的时候呢，你这个口唇期的一个发展呢，没有得到一个合理的满足才会导致的，这些情况的一个发生。好，这是口唇期。

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