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[必修4] 1.2 科学的世界观和方法论(课件3)

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发表于 2026-7-9 17:26:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、PPT预览(前五页)

1.2 科学的世界观和方法论(课件3)_01.webp 1.2 科学的世界观和方法论(课件3)_02.webp 1.2 科学的世界观和方法论(课件3)_03.webp 1.2 科学的世界观和方法论(课件3)_04.webp 1.2 科学的世界观和方法论(课件3)_05.webp

二、PPT内容简述:
马克思诞辰200周年:他始终“在场”
课程导入




马克思的一生是一部富有传奇色彩的壮丽史诗。该片生动再现马克思和他的战友们为人类解放事业奋斗终生,矢志不渝躬身理论研究和革命实践的人生画卷,反映了马克思主义对人类社会进步特别是世界社会主义运动产生的深远影响。片中珍贵资料影像、实地探访、专家访谈和艺术动画相得益彰,珍藏的历史记忆与鲜活的当代实际交互共鸣,为观众开启一场走近伟人探寻真理、不忘初心逐梦前行的致敬之旅。
       德国网友称:马克思“影响企世界”,是“德画历史上最重要的人物”,马克思的思想现在仍有号召力。
      中国网友称:马克思是“我们这个时代的英雄”,马克思主义哲学诞生于19世纪40年代,是时代发展的需要,是历史发展、科学发展和哲学发展合乎规律的必然产物。
各位网友谈论的焦点是什么?为什么?

1.3 科学的世界观和方法论   
第一单元    探索世界与追求真理
第一课    时代精神的精华
    时政先锋

学习导航



素养提升
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,
                  也就是意识和物质的关系问题。
注意:
A“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
B“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。
人们的思想如:理论、计划、  思想、 观点等
主观性的东西


思维
意识
存在
物质
意识以外的一切事物如:地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。
一、什么是哲学的基本问题
思维(意识)和存在(物质)的关系问题

何者为第一性
(思维和存在谁决定谁)
有没有同一性
(思维能不能正确认识存在)

存在决定思维
思维决定存在


不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
2、哲学基本问题的两方面内容
(根本的、最重要)
(从属)
辨析
荀子
王充
人病则忧惧
忧惧则鬼出
王守仁
英国 贝克莱
存在就是被感知
心外无物
天行有常,不为尧存,不为桀亡
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
判断对错
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论 。
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
3、世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。
不可知论
不可知论
可知论
4、唯物主义都是可知论,唯心主义都是不可知论。

注:①“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
中国古代哲学
西方古代这些主要关注哲学基本问题第一方面的内容
西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容
西方哲学
不同的时代、不同的地区有不同的哲学
不同时代、不同地区的哲学家,其表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同
素养拓展
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
      马克思主义哲学的观点:思维与存在的关系问题对解释世界的本原、认识的本质、价值的基础等等问题,即对哲学的这些基本组成部分的问题具有涵盖力和解释力;同时,思维与存在的关系问题是人与世界的最基本关系的问题。所以,思维与存在的关系问题成为哲学的基本问题,也是近代哲学的主题。
素养拓展
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如:
学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,
教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系,
农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系,
工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系,
企业要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系
医生要面对和处理处方与病情的关系。
1、地位和作用角度
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题不仅是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题,而且是一切哲学必须首先回答的问题。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
古希腊唯物主义哲学家德谟克利特
一切事物的始基是原子和虚空
古希腊唯心主义哲学家柏拉图
客观事物不过是理念的影子
欧洲中世纪经院哲学
唯名论
唯实论
中国南北朝形神之辩
马克思主义哲学
创始人之一恩格斯
全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
对!同一个世界,
同一个哲学基本问题。
2、世界观的角度
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
哲学是关于世界观的学说。思维和存在何者为第一性、何者为第二性,谁先谁后、谁决定谁是哲学的基本问题最重要的方面。
对这一问题的不同回答,决定了哲学的性质不同,决定了回答哲学其他问题的方式和方向。唯物主义和唯心主义就是由于对这一问题作出了截然相反的回答,成为两种根本不同的世界观。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
3、方法论的角度
      思维和存在的关系问题,也是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
      它指导着人们是坚持一切从实际出发、实事求是,还是从主观愿望出发、脱离客观实际,从而决定了人们的工作、实践能否达到预期的效果。
牛 刀 小 试
1.我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理(      )
A.唯物主义和唯心主义的关系       B.思维和存在的关系
C.个人与社会的关系                       D.个人与他人的关系
B
牛 刀 小 试
2.划分唯物主义和唯心主义的标准是(      )
A.是否承认意识能否正确反映物质   
B.是否承认存在决定思维
C.承认世界是可以认识的                    
D.是否承认物质和意识的关系
B
有人认为,唯物主义者就是一味地追求物质财富的满足,专门迷恋于物质享受的人;唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足,追求远大理想、相信社会进步的人。由此认为,唯心主义比唯物主义更高级。
恩格斯说:“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之,即他本人暗中迷恋着的一切凝龈行为;而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰……”
结合上述材料,谈谈你对唯物主义和唯心主义的认识。
三、唯物主义和唯心主义
1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧:
物质和意识谁是本原
2、唯物主义和唯心主义的根本观点:
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(一)唯物主义和唯心主义的根本分歧
马克思
王守仁
世界是物质的
心外无物
隔壁那老王,认识我不?我是坚定的唯物主义者。
你在我心中。

(二)唯物主义和唯心主义的根本观点
马克思
王守仁
世界是物质的
世界是意识的
物质是本原
物质第一性
意识是派生 的
意识是本原
意识第一性
物质依赖于意识
先有物质后有意识,
物质决定意识
先有意识后有物质,
意识决定物质

“一人骑二马” 看着就得卡!
1.观点:物质和意识是彼此独立的两个本原。
2.实质:偏于唯心主义。
二元论
素养拓展

三、唯物主义和唯心主义
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
辩证唯物主义和历史唯物主义
(马克思主义哲学)
古代朴素唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
    《尚书·洪范》记载了这样的观点:水、火、木、金、土是世界的本原。五种元素在天上形成五星,即金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种神物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。
五行学说(古代朴素唯物主义)
气理说
天地合气,万物自生。
王  充
气者,理之依也。
王夫之

人病则忧惧,忧惧见鬼出。
王  充

形存则神存,形谢则神灭。范 缜

形神说
阴阳说
五行说
天地和人万物生,阴阳接而变化起
天行有常,不为尧存,不为桀亡.
荀子
赫拉克利特:宇宙是一团永恒的活火
古希腊哲学家泰勒斯:世界的本原是水

原子、元素说
万物的基础是原子 物质,是基本元素

  原子就是物质,就是世界的本原。
机器(机械)说
不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。
人是一架不停息的钟表,按一定时序运动。
(法)拉美特利
卡尔·马克思
(1818.5.5-1883.3.14)
弗里德里希·恩格斯(1820.11.28-1895.8.5)
毛泽东:没有调查就没有发言权;
        人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
        人的正确思想,只能从社会实践中来。
马克思:物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
注意:
    唯物主义不都是正确的。
只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
判断对错
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
 1、水是万物的始基。
   2、原子是世界的本原。
   3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
     
   4、形存则神存、形谢则神灭
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧,
在一定的方寸上熄灭 。
8、气者,理之依也。
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。
辩证唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
把意识作为世界的本原,认为意识决定物质
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
人的主观精神
客观精神
三、唯物主义和唯心主义
万物皆备于我
(明)王守仁
宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
(南宋)陆九渊
人的理性为自然立法
(德)康德
存在既被感知
物是观念的集合
心外无物
三、唯物主义和唯心主义
(战国)孔子
畏天命,无所祷也
死生有命,富贵在天
理生万物,理主动静
未有此气,先有此理
(南宋)朱 熹
道生一,一生二,二生三,三生万物
(春秋战国)老子
(德)黑格尔
“绝对精神”产生自然界和人类社会。
生活中的客观唯心主义——迷信。
连一连
1、天地合而万物生,阴阳接而变化起
2、形存则神存,形谢则神灭
3、存在即被感知
4、气者,理之依也”  
5、“心有多大,舞台就有多大”
6、心外无物
7、上帝创造世间万物
8、眼开则花明,眼闭则花寂
唯物主义


唯心主义
          唯心主义哲学是
生长在人类认识之树上
的一朵不结果实的花
哲学史上的两个对子
1.是什么
唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学
2.“两个对子”的关系
两个对子
唯物主义和唯心主义
区别
是哲学的两个基本派别







辩证法和形而上学
    相对于唯物主义和唯心主义的斗争而言,辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合。



世界的本原是什么
世界的状态是怎么样的
分歧不同
地位不同
从属关系
各自观点不同

唯物主义:物质决定意识
唯心主义:意识决定物质
辩证法:  联系、发展、全面地看问题
形而上学:孤立、静止、片面地看问题

联系
注意:
从哲学的基本派别来看,只有唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本阵营,而不是四军对垒。
哲学的基本问题

唯物主义
和唯心主义
是什么
为什么
思维和存在的关系问题

何者是本原
有没有同一性

唯物主义
唯心主义

可知论
不可知论

2.唯物主义
3.唯心主义

根本观点
基本形态

古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义

根本观点
基本形态

主观唯心主义
客观唯心主义
P9
1.哲学的两大基本派别
4.哲学史上两个对子
本课小结
1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人萎靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。对于“放下”,以下说法具有唯心主义色彩的是
①放下压力:心态决定成败            ②放下懒惰:奋斗改变命运
③放下狭隘:心宽前路必宽            ④放下犹豫:行动才有收获
A.①②        B.①③   C.②③        D.③④
B
牛 刀 小 试
2.下列能够同时体现哲学史上的“两个对子”的是        (  )
A.理在事先与断章取义,瑕不掩瑜与本末倒置
B.无中生有与生死有命,唇齿相依与乐极生悲
C.防微杜渐与微不足道,一叶障目与鬼使神差
D.实事求是与掩耳盗铃,沧海桑田与刻舟求剑
D
牛 刀 小 试
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