教学过程★★★
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一、导入新课
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
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二、教学新课
☞目标导学一：初读课文，整体感知
（一）朗读课文，整体感知
1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
示例：有朋/自远方来，不亦乐乎？
人/不知/而/不愠，不亦君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2.教师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。如：学——学习 朋——朋友 乐——快乐
温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择
| 【教学备注】
‖学法指导‖
朗读指导:（1）读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。（2）处理好停顿，控制节奏。（3）把握重读和轻读。（4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
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☞目标导学二：再读课文，疏通文意
（一）理解下列词语的含义。
1.通假字
（1）不亦说乎(“说”通“悦”，愉快)
（2）吾十有五(“有”同“又”)
2.词类活用
（1）学而时习之（名词作状语，时常）
（2）吾日三省吾身（名词作状语，每天）
（3）温故而知新（形容词作动词，分别译为“旧的知识”“新的理解”）
（4）好之者不如乐之者（意动用法，以……为乐趣）
（5）饭疏食饮水（名词作动词，吃）
3.古今异义
（1）可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够。)
（2）饭疏食饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水。)
（3）三人行(古义：表示多；今义：表示确数。)
（4）吾日三省吾身（古义：每天；今义：日子。）
4.一词多义
①学而时习之（表顺承）
②人不知而不愠（表转折）
③为人谋而不忠乎（表转折）
④与朋友交而不信乎（表转折）
而 ⑤吾十有五而志于学（表顺承）
⑥温故而知新（表顺承）
⑦学而不思则罔（表转折）
⑧思而不学则殆（表转折）
⑨不义而富且贵（表顺承）
⑩切问而近思（表顺承）
①为人谋而不忠（替）
为
②可以为师矣（做）
（二）重点句子的翻译。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有害。
（3）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就改正。
（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。”
（5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。
| ‖学法指导‖
通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，"通假"就是"通用、借代"，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。
‖学法指导‖
翻译文言文六字诀:留、删、补、换、调、变。
1.“留”，就是保留。古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
2.“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
3.“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。
4.“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。
5.“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
6.“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
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☞目标导学三：概括每章内容
根据学生对课文的理解，概括每一章所讲的内容。
第一章：第一句讲学习方法。
第二章：讨论思想品德修养。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系。
第六章：讨论思想道德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。
第七章：讲正确的学习态度。要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贫图不义之财。
第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
第十章：我们要学会珍惜时间。
第十一章：说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
第十二章：一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
| ‖教学提示‖
划分小组，让学生分组合作研讨，然后老师总结归纳。
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三、板书设计
重要字词
重点句子 理解内容——掌握方法
每章要点
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教学过程★★★
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一、导入新课
上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习它。
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二、教学新课
☞目标导学一：研读课文，深入探究
1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
| 【教学备注】
‖学法指导‖
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
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3.找出本课中出现的成语并解释。
温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。
逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。
匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。
富贵浮云：不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。
| ‖学法指导‖
成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
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☞目标导学二：联系生活，拓展提升
1.在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”？生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能
够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
2. 与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
本文主要讲了学习方法、学习态度、品德修养，在学习方面，我要下定决心，持之以恒；要能不断创新，推陈出新；要坚持温习学过的知识；学习还要多思考，用心去领会；学习要能向他人请教，做到不耻下问。 在做人方面，我还要不断反省自己，保持自己的优点，看到自己的短处，才能不断提高；还要有敢于向权威挑战的勇气，不断推陈出新，提高自己；在品德修养上，做人还要诚实，知道就是知道，不知道就是不知道；还有就是自己不喜欢的东西不要想施加给别人。
| ‖教学提示‖
通过生与生、组与组、师与生等多边合作突破重难点，把学生的思维不断引向深入，提高学生自读自悟的能力。
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三、板书设计
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