03.第4章

罗泽兵 · 发表于 2024-5-2 03:00:05

哈哈哈，嗯大家早上好好一起清醒清醒开始我们第三天的跨文化交际组小美版的背诵，好那么在背诵之前呢老师还是先跟大家道一个歉因为老师个人的原因老师有事情所以没有办法，呃今天就没有办法带大家以直播的形式进行啊我们这个代背所以导师是提前录好的但是如果同学们在这个代背的课程听完之后，有任何的问题你都可以啊发到我们的qq群里然后老师看到之后就会回复大家好吗？好首先跟大家就道一个歉我们接下来就开始我们今天的带背那我们今天带背的主要内容就是第三章，啊价值观这个部分还我们之前不是讲了一点就是关于价值观的定义价值观的分类价值观的特点，好这里我们就要开始呃今天我们就要背诵价值观的理论研究和中美文化模式然后开启我们第四章前面的一呃一点部分，好下面我们还是首先来梳理我们的框架好首先是这个价值观的理论研究那价值观的理论研究下面它又分为三个理论，一个是价值取向理论第二个是文化尺度理论第三个是高低语句文化理论而这三个理论下面又分属有很多不同的，呃呃文化的理论好我们继续往下这里中美文化模式就提到了中国的文化模式是什么样的美国的文化模式是什么样的它们的突出的特点分别在什么方向，好然后他们二者进行一个对比，好那我们就直接开始这里价值观的这个取向理论那这个理论呢它相对于另外两个理论来说呢，啊就重要性没有那么强啊所以这里就只是跟大家罗列出来了罗列出来了然后它发下面分别有什么也罗列出来了，好然后呃这个部分呢就是需要大家去死记硬背的东西其实并不多就是它会提到非常多的一些例子比如有的国家它是什么样有的国家它又是什么样呢，

那我认为这个东西不需要大家去死记硬背而是你在看过之后就是看过书之后你是会有印象的，你是会有印象的啊所以这个部分就没有给大家再把它啊一点一点的去罗列出来那这样的话，内容就太过于啊繁杂了而且很多它其实就是一种以呃一种例子的形式把它讲出来的没必要去一字，不差的去把它背下来好首先我们来看第一个就是人性的本质那它就分为什么人性善人性恶人性既善又恶，好那么这里呢我们要知道啊人性善一般是什么一般是一些啊崇尚佛教啊或者是像中国这样信奉儒家思想的，啊我们就是比较啊相信人性善然后呃我们通常是运用一些道德来约束自己，好然后一般的代表国家像有中国呀泰国呀印度啊这些国家而人性恶呢一般就是西方的基督教因为他们受到基督教的原罪说的影响，啊他就认为人的本性是邪恶的他这一生都需要去为自己啊出生带来的邪恶进行一个赎罪，好所以他们需要什么所以他们需要法律规章制度去约束他们，好那这个人性既善又恶呢就是提到说啊人性呃中友善的部分也有恶的部分，然后呢它是什么？就是说需要呃通过人性这种，自我的约束啊行善啊这些可以去对我们的人性进行改变也就是现在大多数美国人会相信的，好然后我们来看人与自然的关系它就分为什么征服自然顺从自然和与自然和谐相处那么征服自然我们之前提到过像西方国家，他们是一些就是工业化，

开始的比较早的一些国家啊他们那个时候就觉得他们要征服自然去改造自然，好而受到一些佛教呃文化的影响的这些呃大部分是一些亚洲国家呢，啊就采取了这种啊人与自然和谐相处的这么一个啊就是呃，啊理论就是价值观的取向，一般像代表国家就是什么泰国啊老挝啊缅甸啊这些国家，而我们中国是不是传统文化也是主张与自然和谐相处的啊我们儒家文化强调天人合一然后道家强调什么顺应自然无为而治，好那么？像一些呃，拉美国家呢然后他们就比较呃倾向于就是这种啊顺从自然的这样的一个，呃态度，就是他们觉得呃有一些超自然的力量会主宰主宰人人类的命运我们是没有办法去改变的，所以我们只能去顺顺从自然，好我们之前说到，在征服自然这里我们说到西方国家啊以前他们是以征服自然为主其实他们这种观念是不是也逐渐在改变了，好第三个就是时间取向啊分为就是强调过去强调现在和强调未来，

好这一个呢相对来说要重要一点啊这个相对来说要重要一点时间取向在呃这个价值取向理论里相对来说要重要一点大家要注意一下，啊注意一下呢，就是比较有明显的呃过去这种时间取向的国家有像中国呀日本呀韩国呀英国呀这些国家因为这些国家它们的历史都比较悠久，历史比较悠久所以说他们就呃觉得，比较强调就是我们历史文化中的东西然后呃觉得将来发生的事情是不可预测的，好对我对，我们来说就是过去的会比较重要好，那么这种强调啊现在的呢就是一些像一些阿拉美国家呀墨西哥这些国家，就是他们觉得啊未来是不可预测的只能把握现在最真实的而过去发生的已经不重要了，所以他们要把握当下，而具有这种未来取向的文化的国家他们就比较强调变化这种东西所以说，一般呢就是像啊美国他们就是一种很典型的未来取向文化，啊就很明显我们可以看到他们很喜欢拍一些就是呃未来的科幻大片呀这样的它实际上也就是表现了一个他们对，啊这种未来的文化的这种取向啊，好然后我们看就是这个行动取向那行动取向呢，

它强调什么呃它就是有强调行动的哎强调静止的存在的和强调发展存在的，那么在这里呃我们也是看一下它的一些代表国家，好美国就是典型的强调行动的一个国家因为我们知道啊他们是很强调未来强调变化，所以，他们是一个行动力很强的一个国家然后他们是以一个人的行为和成就来衡量他人是否成功的，嗯好然后强调静止的这种文化呢，他们是把人和事件看成自然形成的不需要太多的人为去干预，然后他们就认为目前的世界是最重要的强调满足现有的欲望那这是不是就跟我们刚刚说到什么时间取向强调现在是很，相似的那么哎一样的它的代表国家就是一些拉美国家呀或者是墨西哥的国家，好那强调这种发展取向的文化呢它就更加重视的是人格的成长和发展，啊重视就是人格发展带来的益处啊而大多这样的呢都是一些信奉佛教的呃人会采取这样的，呃价呃行动取向啊，好我们再看这个最后这个人与人的关系人与人的关系它就去呃出现了这个权威的关系集德关系和，个体主义的这个关系，那在这个部分呢像权威关系的话一般代表国家就像阿拉伯的国家他们就是因为他们还有一些王室然后他们觉得这些，

王国就是权威关系的呃那种代表，然后他们是能够接受国王呀国王啊王室拥有特权的好那集体关系呢就是像我们，通常认为啊就是集体的目标要高于个人的目标啊人与人之间是相互依存互相合作，然后大部分就是东亚国家在这方面就表现的比较明显像中国呀韩国呀日本啊这些那中国韩呃韩国呢可能就是在，我们说我们的这个集体是有区分的是什么样的一个集体呢像中国韩国一般就是以家庭为单位的一个集体而日本他们可能更多的是以什么以他们的公司为一个集体，那个体主义为主的这种文化它就强调个人的选择主宰自己的命运然后，呃认为个人的目标是高于一切的哎比较典型的像什么美国呀西呃西欧的国家，好我们要注意一下啊注意一下这个价值观虽然啊这个价值观模式啊嗯，就并不是说啊我们刚刚提到哎一些代表性的国家哎并不是说啊它就没有其他的一些方面啊，啊就是说嗯，它不是一种单一的取向就是我可能嗯强调过去的国家哎我也有可能会强调一下未来啊这么我不是说我就单一的只是对那个，啊所以这个要注意还有就是说我们价值观是在不断的变化的就像我们以前说到西方国家他们是，强调征征服自然但是他们现在也在慢慢的逐渐与自然和谐相处所以说这种价值观也是在变化的啊，要注意，好下面这个就比较重要了文化尺度理论是比较重要的啊注意一下文化尺度理论是比较重要的所以这个部分我们要背的内容相对来说要多一些，

虽然来说要多一些啊文化尺度理论下面首先第一个就是个体主义与集体主义首先我们要注意一下，个体主义与集体主义文化它们的，区别，它们的区别第一个就是对自我与集体关系的一个认识自我与集体关系的认识，个体主义啊价值观就是把个人看作独立的存在突出自己的与众不同然后强调我们的个人的权利独立性，然后首创性还有什么隐私而集体主义是把呃个人看成集体的一个成员然后我们强调的是整个集体的一个团结，然后对集体的一个归属忠诚然后集体也要对个人进行一个保护和支持，哎我们可以从就是以前那个电影那个什么长津湖之前不是比较火吗不知道大家看过没有哎从这个电影其实，我们就能够呃感受到哎当时不是嗯就是抗美援朝嘛然后就是中国的，呃士兵和美国的士兵之间的一个差别啊因为当时打仗的时候正逢美国的圣诞节所以那些士兵其实，对于他们来说他们更想要回家去过圣诞节有没有啊出我记得片段中是有出现过这样就是美国士兵聊天的时候出现的这种情节，好那么对他们来说哎是不是哎国家应该是一个集体是一个很重要的东西但是他们觉得个人的利益应该是，高于这个的啊个人的利益是最重要的而中国呢我们就是一个集体主义的国家所以我们可以看到，就是中国的士兵是把这个集体看得非常重要的啊集体的目标这是我们的目标哎我们一定要胜利然后，即使有再多的呃艰辛啊在雪地里非常的冷然后吃冻土豆这些他们都会去克服这就是他们对集体的一种，

啊归属忠诚，啊以及觉得集呃就是集体的目标是高于我个人的集体的价值是最重要的，好那么第二个就是个人主义集体主义价值观的另一个明显差异就是对内团体和外团外团体的一个态度，就个体主义文化的人呢他倾向于对呃所有的人都采取一致的原则他们见到陌生人也会打招呼对熟悉和不熟悉人的交往方式，差别不大而我们集体主义的文化呢就比较严格的区分了，内团体和外团体啊我们就会觉得啊就是是我们这个集体的人我们就会，更加亲密然后关系我们啊会呃就是关注到我们这个集体内部的利益呃成员之间的关系，而往往我们就是对于外团体的人就会采取不同的交往方式可能就更冷漠一点啊就相对来说要会，呃冷漠一点，好这个就是啊注意呀个体主义与集体主义它们之间的差别这是需要，去记住的，那像个体主义和集体主义我们也大概率是知道一些代表国家的啊个体主义一般的代表国家就是什么？啊美国呀西欧啊这些国家而集体主义就是像中国呀韩国呀日本啊这些亚洲国家，好那么呃我们可以再举一些例子来区分一下啊个体主义和集体主义之间的一个差别，哎比如说个体主义文化之间呢他们家庭成员之间都是相互独立的哎他们到了嗯十八岁上大学就会离开自己的家庭自己去挣学费，

什么呃然后去呃生活然后父母老了也不需要还好也不期待孩子去赡养他们而在我们这种文化里我们就强调了，孩子和父母之间互相依靠然后啊父母老了我们要去孝顺他们赡养他们，好等等这些啊都是能够体现出我们个体主义集体主义的那么就去，看我们这个书上实际上是给到了很多这样的例子的去看就是个体主义他们是什么样的一个表现形式啊集体主义是一个什么样的表现形式，去进行一个对比这个东西也是不需要大家去死记硬背的也就是你看过这个例子之后你的脑子里是会有印象的注意你的脑子里是会有印象的，那么像个体主义与集体主义这种一般会怎么去考察呢，大多也是就是放到案例里去啊这个时候哎案例中比如一个案例出现了什么什么问题哎它是什么原因导致的你要去分析，出现这个问题它的原因是什么这个时候个体主义集体主义可能就会存是这个啊原因之一，好要明白啊它的考察是这样去考察，好第二个我们来看权力距离，权利距离我们首先要知道它的含义就权利距离是指社会地位低的人对权利呃社会上权利不平等分布的一个接受程度，好这个呢可能可能会出到名词解释但嗯，所以这个定义就去背一下然后嗯，下面我们再看一下就是在不同的文化中这个权利距离它是怎么表现的就是在权利距离比较大的文化中呢人们就，啊认为啊权利不平等现象存在是社会的基本事实地位高的人认为他们的与地位低的人之间是有差别的而且他们是很刻意去强调这种差别的，

地位低的人也认为这种差别是很自然的然后很接受自己在呃这个社会中地位低的一种，呃这种位置他是接受的好一般呢嗯代表国家呢就是像韩国呀日本呀，这样的国家啊他们就是下级对上级啊晚辈对长辈说话时呢就一定一定要使用到敬语，否则就觉就很不尊敬否则他们就认为非常不尊敬特别是让孩在韩国甚至他们在学校里呃学长学呃学，学姐跟后辈就学弟学妹他们之间都存在这样的就是权利距离都存在这种呃，一种地位上的差别，好然后他们这种等级意识就是非常非常的强烈的，那么在权力距离比较小的文化中呢然后地位高的人就会特意让下属啊就是，就是这种，去称呼自己的名字这个我们是知道的啊在权力距离比较小的文化里哎他们上下级之间都会互相称名字的，啊这种呢这种文化中呢他们的权利不不平等现象存在但是他们是尽量去淡化这种不平等，然后地位低的人他们也认为和地位高的人他们是平等的一切应该以法律和规范作为指导啊一切应该以法律规范去作为指导的，啊所以说我们可以知道就是在不同的国家就是我们作为啊以后可能成为啊国际中文教师，如果我们去到的是像啊就是韩国呀日本呀这些国家的话可能你会觉得哎他们非常的尊重老师啊就觉得哎他们，嗯就是呃呃在老师面前都是比较尊敬的然后你如果去到一些欧美的国家的话你可能会觉得哎，

怎么对老师还直呼其名然后，嗯说话也不是相对于对我们来说感觉好没有很客气的那种感觉实际上这并不是，啊就是就他不尊尊重你或什么他们本来就是因为他们的国家的权利距离比较小哎这个就是你需要，哎能够注意到的地方对吧所以说如果出现案例题哎里面就出现了这种哎什么某某老师到某个国家，啊他就出现了这样的疑惑那么呃，然后他在那边呃就是存在什么什么样的问题教学啊生活上出现了什么什么问题呀，唉你在分析的时候分析原因的时候是不是就可以用到这个权利距离了，嗯好然后我们继续看就看这个男性文化和女性文化那男性文化它就是比较它的表现就是尊崇决断自信雄心和竞争等特质，然后它就比较强调严格的性别角色和分工家庭大多是男主外女主内的这种传统模式女性在社会上担任的，呃担任高级职位的比例就比较多而大多数女性从事传统上的呃职业就比较多，好甚至还有这种就是做全职的家庭主妇而女性文化呢她就比较推崇关怀合作和谦虚等品质那在女性特征明显的文化中呢女性积极参与社会活动担任高级职务的，比例就会比较高一点然后男女的职业分工和家庭角色没有严格的区分，好我们也注意一下像一般男性文化比较呃就是明显的一些国家像日本呀意大利呀菲律宾啊这些而女性文化，啊比较明显的一项就是像瑞典呀丹麦呀这种，啊所以他们呢对跨文化交际的影响呢在呃教育环境中男性文化就比较倡导什么竞争，

啊偏爱就是成绩好的这种学生而女性文化中就倡导这种合作式的学习就是大家平等的去对待，好我们继续看后面这一个不确定性回避，不确定性回避它的含义去记一下啊它的含义就是指一种文化中人们对不可预测的情况感到紧张的一个程度，对不可预测的情况感到紧张的一种程度啊，嗯好那么我们来看，就是它的分别表现是什么就不确定性回避程度比较高的文化呢他们就倾向于建立更多的规章制度，他们没有办法容忍就是违反常规的思想和行为寻求群体的共识和同一性，然后相信绝对的真理和专业的知识对模糊的事情更容易感到焦虑和紧张，好那么对于呃这种就是回避性程度啊比较高的这种国家呢一般就是像什么？希腊呀日本呀啊秘鲁啊这些国家，好特别是像日本啊他们对于就是呃他们的不确定性回呃不确定性回避程度就非常的高，就是他们跟陌生人交往的时候他们就会非常的拘谨，好这也就是因为他们对于就是陌生人他们存在一定的就模糊性的担心嘛因为不了解这个人所以他会存在这种焦虑和紧张的情绪，好然后不确定性呃就是这个不确定性回避程度比较低的文化呢它就比较容易接受生活中的不确定因素，能够容忍违反常规的人和事强调个人的创造性人们更愿意承担风险啊做事更加灵活随意不喜欢受到规章制度的制约，

而这一类国家一般就是像美国呀还有一些北欧国家呀，等等啊，好那么他们可能就是这些国家的哎他们的一些呃学生呢可能就会更加的自由开放然后他们的主动性创造性就更强，呃解决问题的能力可能更更强而像呃呃不确定性回避比较高的一些国家的学生可能他们就更喜欢，啊就是按部就班的按照老师的计划去学习，好我们继续看往下就是这个长期导向和短期导向这这个问题啊，好我们看一下它的含义就是由于这个尺度所涉及的等级秩序呃坚韧，克制，勤劳和忠诚于家庭等观念都是儒家所倡导的价值观所以这个尺度也叫做儒家动力注意啊儒家动力，好我们来看一下，具有长期导向的这种文化的主要就是亚洲的一些新兴工业化国家就包括中国啊日本啊韩国啊新加坡这些啊，啊这些国家其实他们也是就是儒家文化圈的这些国家啊然后他们就是说我们这些，具有长期导向啊文化的人就是比较注重什么注重集体的利益呀然后保护集体的面子呀，啊我们更多是有一些长期的计划啊这个长期导向嘛长期导向一听就是你能够就是有一些长期的计划，而短期导向的这些国家呢代表就是像菲律宾加拿大美国呀巴基斯坦尼日利亚这些国家他们就更重视个人的利益保护个人的面子，

然后以消费为中心等等这些特点然后他们更多做什么短期和中期的计划，好好下面就是这个，高语境文化和低语境文化理论这个理论也是非常非常重要的高语境文化和低语境文化理论很重要很重要，几乎就是每一个院校都会考啊几乎就是每一个院校都会考，首先就是它们的定义要去了解它们的定义是什么它们的特点是什么？好首先我们来看它的定义，那高低语境文化它们指的是什么是指当人们去进行交际时那么对于倾听者知道多少或所交谈内容的一种理所当然的想法，知道多少或一种理所当然的想法，好我们来看就是在低语境的这种交际中倾听者对于所谈内容是知道的很少的我们就是必须明确的被告知所有的事情，然后低语境交流就倾向于使用更直接的啊语言交际风格好它的特点是什么它的特点是一不不特别强调啊，不特别强调呃情境或者语境第二个就是表呃重要的信息通常靠明确的语言交流来传递啊注意一下因为我们说它是一种非常直接的，啊语言交际风格它就不绕弯所以你要通过明确的语言来进行交流传递你们的信息，第三个就是自我表达流利的语言和雄辩的讲话是受到推崇的第四个就是直接表达自己的观点并试图说服说服别人接受自己的观点这是它的四个特点，那我们来看高语境文化呢就是这种高语境交际中呢倾听者就是已经了解了语境他不需要去提供背景信息所以还有什么特点呢第一个是不强调明晰的语言信息，好我们上下进行一个对比我们来看地域语境是不特别强调情境和语境，

啊不特别强调情境和语境是因为他们在语言中是会讲出来的他们在语言中是会讲出来的，因为他们没有这个背景信息好那，高于锦囊，它有它是，不强调明晰的啊语言信息是因为它的背景信息已经给提供了语境也提供了你是知道的，好重要的信息呢通常是靠什么情景性的线索来传递情景性的线索啊又可以对比我们刚刚说第一语境是明确的语言交流因为它很直接的交际风格，而我们这种高语境它是比较委婉的交际风格比较委婉的所以它很多东西是通过一些情境性的线索来传递比如说地点呀，然后时机呀还有情境呀关系呀这些，第三个我们更崇尚的是什么人际关系的和谐在交流中有使用模棱两可的语言和保持沉默的倾向，那就是为什么是因为啊我们这种高语境文化的人他们就嗯更倾向于就是怕驳了别人的面子嘛，驳了别人的面子所以说我们崇尚这种人际关系的和谐有的东西我就觉得直接说出来啊有点，呃让别人的面子挂不住我就很委婉的把它表达出来或者说我直接就不说了这件事情我就不说了不说了，好然后第四个就是人们试图绕圈子避免对别人直接说不因为我们觉得直接说不去拒绝别人啊影响我们这种关系的和谐，好那这个很明显我们从这种高低语境文化里我们都能感受到啊啊一般低语境文呃低语境交际的这种低语境文化的呢，啊大多是一些个体主义的国家嗯个体主义文化的国家而这种高语境的呃文化呢多数是出现这种集体主义，

呃文化的国家中去对不对，好那在高所以说高低语境这种不同的文化在进行交流的时候就极容易出现，呃，跨文化交际的失败然后出现什么矛盾啊误解啊这样的问题哎就比如说，啊嗯就嗯提到过就是一个老师啊，他，嗯就是，拿了很多东西就是他手上拿了很多东西碰到了他学生开着车碰到他学生开着车哎他们就嗯那个时候就比如我们打了招呼然后，哎一般来说啊就是像我们这种，高语境的文化中的我们很难可能直接去表达让他哎帮我一下呀什么之类的这样的，那么可能就委婉的说一下哎呀东西有点重啊或者什么什么的就希望对方能够理解我的意思哎就是希望你，啊可不可以在我一城呀这样的吧但是像地域性国家的人听到这个话可能啊，不会想到这么多他只是觉得哎你没有直接向我提出请求让我帮你那么可能就是你不需要如果我提供这个请求可能是在影响你的计划呀，或者是打扰到你啊所以说这就是极易造成，呃交际失败的哎可能这个老师就觉得哎这个学生怎么这么不懂事不知道啊在我一程啊然后，

呃学生还没有意识到这个问题可能嗯这个就是高度语境之间啊差别比较大呢可能就会出现，呃就是呃极容易出现这种呃框化交集上的问题好那么这个就也是很容易出现在我们案例分析中的我们很多的，呃案例分析中出现就是呃交际失败呀或者是产生误解呀产生冲突呀啊它很有可能背后的原因都是因为这种嗯高低语境文化的，呃文化理论的这个原因，所以我们在背诵了这些知识之后一定还是要回到书上书上会给到你很多的例子你去看这些例子是如何体现我们这个，呃理论的这个知识的那么当你在案例分析的时候哎你碰到了一些嗯就是这些题的时候哪怕这些案例是你之前没有看到过的但是大致你也能够，就是一下想到哎是因为什么哎集体主义个体主义的文化的差别啊高低语境文化的差别啊等等这些，好下面我们来看中美文化模式啊就是这个部分呢相对来说也，就是嗯，没有那么重要啊就是也不是说它完全不重要就是你要去了解中国的文化模式是什么样美国文化模式是什么样它们之间的差别是什么？然后如果说考题他也不会说直接问你哎中国模式是什么样的美国模式是什么样的他可能不会这样直接问，闲不住没有什么难度可能更多的是也是放到案例中可能会出现比如一些啊出现像，呃提提到了哎美国的学生的一些反应他可能是因为什么原因导致的哎你可以联想到他们的文化是什么样的所以他为什么出现这样的呃表现，啊是一般可能会出现这样的考题所以我们来看首先我们来看中国的文化模式第一个就是我们说集体主义对不对我们的文化是崇尚集体主义的，哎因为它是怎么形成的也是就呃我们以前传统的农业社会哎我们交通是很不方便的对吧，

所以我们大多数人就是我们都生存在同一个地方我们也很少去搬家啊然后嗯呃这个圈子的人大家都很熟悉我们就逐渐成为一个集体，然后呃大家也是因为呃农业社会互相帮助形成一种和谐的关系很依存互相的，依靠对方，好那这里啊我们来看就是说到中国人认为我们的集体一般有什么家庭啊工作单位啊呃地区啊国家呀都是我们可以当做集体的一个部分，好我们只把个人看作集体的一部分以集体作为参照来认识自我追求内团体的和谐，好我们继续看第二个就是以家庭为中心很好这个很好理解了啊我们刚刚说了我们是集体主义而中国我们最主要的一个集体就是家庭，那呃因为我们从古至今就很强调血缘关系亲疏有别长幼有序这种东西，所以在这个这个过程中呢这个家庭就形成了我们一个核心的部分那他就呃这个家庭概念它也不仅包括我们的父母啊子女啊，还有什么？还包括一些我们的祖父母啊还有已经结婚的兄弟姐妹他是一个很大的一个家庭啊然后我们大多数家庭成员之间关系都是，很亲密的会互相帮助啊一生都是我联系着我们是我们一生的一个羁绊和，千百好然后我们的家庭观念的核心就是一个孝顺，哎它很明显的体现在我们的一些语言或者文化中就是我们的亲属称谓是比较复杂的，啊就是对每一个家庭成员都有特别的亲属称谓，好第三个就是什么尊重传统好这里老师想问一下哎为什么？

而中国人是有这么一个尊重传统的这么一个文化的呃这种模式下有一个这个尊重传统的这一点的，就是为什么会存在这个呢，哎是我们之前有说到啊我们是有什么强调过去的这种时间取向啊我们有强调过去的时间取向，取向所以我们是什么我们的历史很悠久所以我们对一些就像长辈呀或者是老人啊我们就更为的尊重对传统文化呀传统，就更加的有这种尊重我们对自己的呃文化传统很自豪跟我们经经常说到的什么？就是文化自信它其中有一部分也就是我们的一些呃优秀的中华传统文化对吧，好然后我们这种尊重传统的另一种表现就是追追求稳定性好第四个就是等级观念在中国还是比较，呃，就是体现的还是比较明显的呃就是这个可以和我们前面讲到的价值理论哪些可以联系呢，唉是不是就是那个，权利距离啊我们说到权利距离比较大的国家他们可能对于这种等级呀还有，地位啊他们的地位差别啊这种就比较的看重，好所以我们呃就是传统的这种等级观念影响呢就体现在我们的称呼使用上面哎我们对长辈呀，对领导呀上下级我们呃上级呀我们可能就是会用一些更尊重的一些称呼，对吧好然后就是下一个就是这个面子观念啊，

哎中国人呢我们是非常注重自己的面子的啊中国人非常注重自己的面子那这是为什么呢，想提问一下这个问题唉，大家知道为什么中国这么重视面子这个观念吗？好那用我们前面就是讲到的价值理论你你如何去解释这个呢，是不是可以联想到我们是一个集体主义的国家那么集体主义的国家我们就更强调什么更强调人与人之间关系的，和谐然后呃互相的帮助啊依存啊这种所以说我们要尊重面子我们不仅要尊重自己的面子我们尊重别人的面子，啊不能让别人挂了面子我们做我们要维护我们这个关系的和谐然后还说什么我们是高语境文化高语境文化它就是要注重人际关系的和谐阿姨就要在乎，啊他人的这个面子问题，好那么我们来看就是中国人非常重视自自己的面子啊特别是自己在公众中的形象在以舆论的评价和周围人对自己的看法别人的意见或舆论往往会成为自己行为的动机或准则，好中国人不仅重视自己的面子而且重视别人的面子啊尽量避免和别人发生正面的冲突减少在公共场合去批评别人或直接表达自己的意见，对别人的请求也尽量不直接拒绝当出现人际关系的矛盾倾向于找中间人调解是不是这个很明显就是体现出了这种，呃高语境文化的这种，呃价值理念还有我们集体主义的这种价值理念好然后最后就是这个重视人情那中国人我们是很崇尚这个重视就是重视这个礼尚往来的啊，很重视这个礼尚往来的就是我们觉得哎别人给我呃对我做了就是帮助了我我滴水之恩当以涌泉相报，呃别人如我如果接受了哎别人的礼物我可能就要呃同样的就是下一次他过生的时候我也同样要送送出去一个，

啊价值差不多的一个礼物回去啊，然后我们在呃就是对别人进行了帮助之后我们也期待一种回报就是，呃认为就是如果别人就对于你你帮助了这个人哎别人就，不再对你进行一些回报或者是不闻不问甚至不跟你说一个谢谢的时候这个时候你是不是觉得这个人很不懂礼貌很不懂人情，啊中国人是会出现这样情绪的好那么？呃这个就是要注意我们和其他国家人情上就是有很大的区别的特别是一些文化差别比较大的一些国家我们的人情区别是很大的，那么这个在我们后面的内容会说到这里就不多说好我们来看美国的文化模式，那么美国的文化模式首先第一个个体主义哎对比中国集体主义他们是个体主义很好就对比起来了嗯那个体主义他们就比较重视独立呀隐私啊自力更生啊，啊首创精神和自我实现等等好那么第二个就是平等观念他们是追求，呃这种呃提倡去追求平等的虽然说啊虽然说他们还是会出现什么就是会出现一些什么种族歧视呀等等，但他们最主要的是因为他们是提倡追求平等的啊然后这个跟我们的什么这个等级观念是不是就是有这种，就对比起来了可以去记忆，好第三个他们是什么强调变化和进步强调变化和进步那么为什么他们会强调变化和进步呢，唉这个我们又可以从什么就是我们的，前面的价值观呃价值理论去出发呢哎就是我们什么典型的未来文化的就是这种未来，

时间取向的这种文化所以他们就会，比较喜欢强调进步啊强调变化呀啊对于未来有这种乐观的信心啊认为变化会带来进步发展和成长，而传统啊经验稳定并不是他们十分看重的所以这个呃其实也和可以和我们中国文化模式里的这个什么？呃尊重传统进行一个就是对比起来的记忆对吧，好然后这个强调变化和进步就很明显我们提到的一个例子这是在中国因为我们尊重传统尊重老人，啊我们强调这种呃过去的时间取向所以我们对老人长辈很尊重所以我们在公交车上我们会什么？就是我们会啊就是让老人坐对不对就是让座位给老人而在美国这种强调变化和进步的国家呢，如果你去啊让一个老年人做的话可能就会出现这个老年人很生气，哎觉得他就会觉得你觉得他老你觉得他没有用了，哎他们就会出现这样的情绪他并不会觉得哎你是在啊尊重他呀什么的哎这个就是我们观念文化观念上的不同而导致的，好然后像他们这样强调变化和进步的嗯这样的国家我还会出现什么他们更喜欢去称赞什么？称赞啊你你衣服衣着呀啊呃就是装帽的一个变化对吧，它是对这个会进行称赞因为这个东西它是会变化的，而他对你本身的样子他可能很少去称赞啊因为这个东西你没有办法通过自身努力去改变嘛，好然后第四个就是物质的享受那我们之前说到什么啊美国它是一个短期导向，

啊价值啊价值理论的一个国家哎短期导向文化的一个国家所以说他们更追求这种物质上的享受，哎他们也不会呃就是就是他们就很少有这种存钱的意识而我们中国就，这种长期导向所以我们对于存钱这个意识就比较重，好然后呃我们来看下一个就是科学与技术科学与技术也是他们比较推崇的，就是源于他们对这种理性主义的信仰所以他们也是比较推崇科学与技术的啊重视基础科学研究呀鼓励技术创新呀这其实也是什么也是一种未来取向，呃的这种价呃时间去呃时间价值观念嗯带来的，好工作与娱乐这里呢啊工作与娱乐这里它实际上也是什么行动取向的一种文化表现，因为他们很强调工作中的什么计划性啊准时性啊最后期限的这种概念然后他们的工作和生活是分的很开的就是工作这个工作，然后你生活该玩儿就是玩儿呃你玩儿的时候就不愿意再去接到什么工作电话呀这些东西，呃但是像在就目前来说中国肯定就不是我们时常就会出现什么下了班还得去，呃接收领导的嗯信息电话哎你不接的话可能还会出问题这样的情况对吧，好最后一个就是他们的竞争意识他们的竞争意识很强的他们的竞争意识是非常强的他们喜欢变化与竞争这又体现什么价值观还是体现了什么？啊行动取向的这个啊价值嗯就是价值取向就是因为啊他们就，那我们说行动取向呢就是喜欢去嗯，变化去竞争看重一个人的个人成就啊，

他的行动力呀这些所以说美国人对待竞争的态度是很积极的他们认为自由竞争是有利于社会进步的每个人都会在竞争中获益特别是在经济领域的竞争会带来社会的繁荣，给顾客带来实惠这一些好这个就是哎我们第三章的所有内容，好这是我们第三章所有的内容，啊我们继续看，继续看到就是我们下一章了哎下一章就要讲到我们的什么了就要讲到我们的呃矿物化的语言交际了那么这个部分呢首先我们要掌握就是语言与文化，源于文化这里要了解什么撒皮尔沃尔夫假说这是一个很重要的假说啊撒皮尔沃尔夫假说然后第二个就是语言与价值观，好这个部分其实我们在引论里也讲的比较多就是源于文化的这个关系，好第三个就是呃第二个就是语义与文化语义与文化这里就涉及到什么词义与文化呀然后就涉及到很多的，词汇什么颜色词动物词数字词禁忌与委婉语啊敬语谦辞啊等等这种，好我们来看首先这个撒皮尔沃尔夫假说就要注意一下它有一个强势论和弱势论那么强势的就是个语言决定论那语言决定论就是语言不仅表达和反映了思想而且还塑造了人们的思想和世界观，强调语言对于思维的决定性作用很明显这一个是一个很强势的理论他觉得语言是在，啊决定我们的思维啊但是呢这个假说你它也没有被论证到底是否正确所以它就只能是个假说，啊它也没有被推翻也没有被论证好下面就是语言相对论也就是啊撒片尔学生沃尔夫他就提出了什么语言影响人们的世界感知态度和行为而不是决定，相对来说它就呃更加的呃客观一点，好所以这两个要去知道，

好然后我们看一下就是法票沃尔夫假说它包含的三层含义啊那第一个就是不同的语言以不同的方式感知和划分现实世界第二就是一个人所使用的语言结构影响他的感知和理解世界的方式，第三个就是讲不同语言的人感知的世界是不同的好这里呢给大家讲一个电影如果你在考研期间觉得哎呀，有点坚持不有点累了啊想休息一下可以看一下这个电影啊它就叫降临这个电影叫降临，大致讲的就是一个就是一些外星生物来到了地球但是呃不知道他们来地球到底是为了干什么所以要跟他们进行沟通交流，但是呢外星人的语言大家又不懂对不对然后就有一个女科学家嗯她她就是呃又是在研究语言的然后所以，就是国家就派他啊去和这些呃外星人去接触嘛然后通过我无数次的接触之之后这个女科学家她就掌握了，呃外星人的这门语言诶他掌握了这门语言之后呢他就发现了自己拥有了，嗯就是可以知道呃预测未来的这种能力他就拥有了这种能力啊是它实际上就是在这部影片中它就体现了一个就是说呃这个语言结构它就，就是通就是所使用的这种语言结构是影响人们感知和理解世界的所以说他就能够就是，拥有了预测未来的能力他就预测到哎自己的女儿会比自己先死那个时候她还没生小孩但是她预测到了她的女儿会比她先死也就是，呃白发人送黑发人啊，因此最终她做出了一个什么决定呢到底是想生下这个女呃就是后来她还是呃生下了这个女孩就是她的孩子还是没有生下呢，啊就大家如果感兴趣就去看一下这个电影好你也可以考完研之后再去看也可以好那么？下面我们来看就是，呃语言与价值观这里我们就提到就是语言与文化的这个关系啊是很密切的啊语言与文化的关系是非常密切的因为我们之前说到语言是文化的一个，

核心之一嘛啊然后最直接的表现就是语言表达了人们对世界的看法态度和价值取向每种语言中都存在着大量的什么？呃格言啊警句啊这些它就是能够把我们的文化价值观给直接表达出来，嗯那我们说语言本身也是文化的一种对不对好，好我们来看下面啊下面就是这个语意语文化这里，啊语义与文化呢就提到一个词义与文化，好词义与文化这里我们要注意一下啊词汇与文化的关系是最为密切和直接的对跨文化交际的影响啊也是很突出的，啊也是很突出的，然后我们这里提到什么语言的含义它不具有普遍性要受到文化和环境的制约不同语言和文化的人们进行矿化交集时就可能会对，词语的含义的误解而产生交流的障碍造成幻化交集中的误解往往不是词语的概念含义而是它的附加意义哎就比如说，龙，或者说我们说呃狗这些啊那可能从呃就说我们说啊狗的话哎看着它的概念意义我们都知道哎就是一个动物嘛，哎然后但是它的附加意义就不同了啊在中国可能我们的很多，成语里对狗的描述都不太好，啊什么啊鸡飞狗跳啊，呃狼心狗肺呀这样的哎对狗的描述的不太好所以我们可能都带有一些负面的东西在里面，

而呃西方他们可能觉得哎狗是人类最好的朋友所以，哎他们很喜欢狗在呃对于狗来说他们都是一些好的什么lucky lucky dog就是代表这个人是一个幸运的人对吧，好这个都是我们从语言里就能够啊附加意义这个就是对词汇的一个附加意义，而人们呃说到龙也是哎含义是不同的哎中国的龙是什么样的哎它是吉祥的象征，而嗯西方的龙它们是邪恶的象征哎这是很大的不同啊它们附加意义上很大的不同然后我们来看这个指示意义和内涵意义那么此，词汇的指示意义是对客观事物或事件的命命名和描述，含义也比较客观也比较稳定通常不会影响跨文化中意义的传递和理解哎比如说我们说什么旗袍，哎旗袍这个词它就不会出现哎别的理解，啊它就是一个指示意义那内涵意义就是附加意义我们刚刚说到的附加意义是一样的它具有啊多样性复杂性往往是我们特定文化中会约定俗成的会随着时代的发展，和语境的变化而变化就比如说帽子这个东西啊帽子在以前就单纯指这种服饰帽子戴头上的哎在别的国家可能也就只有这个意思，啊在中国我们是不是还有另外有多的意思哎比如说你别把这个帽子扣在我头上哎意思是可能是一个什么啊不好的像罪名呀什么之类的这样的东西它就有这样的，附加意义在里面，好第三个就是这个重合词汇平行词汇全空缺词汇半空缺词汇和冲突词汇像重合词汇平行词汇全空缺词汇呢都不会引起我们跨文化交集中的误解，不会引起我们矿物化交集中的误解，而像这种啊半空缺词汇啊冲突词汇啊就往往更容易引起我们跨文化交际中的一些障碍嗯像全空缺词汇就很就，

就直接反映了我们这一些呃就是像我们一些文化词汇比如说呃我们刚刚说到的旗袍啊，啊风水啊阴阳啊这些都是具有中国文化特色的词汇所以一般在别的呃语言里是很难找到对应的概念和词语的，所以这种也不会产生误解，好，而比较容易造成这种谎话交际误解的像半空缺词汇和冲突词汇呢它们可能也就是我们刚刚说到的概念意义是相同的，哎但是它们的附加意义是不同的甚至是完全相反的这种，好下面我们哎不是提到这个什么颜色词动物词数字词这里哎就不是这些需要大家去死记硬背了啊再说一遍这个地方，就不存在需要大家去死记硬背的了啊全部都是例子哎书上都有我们简单的可以在这里说一下哎比如说我们说颜色词，哎这个白色是不是白色一般啊像西方他们结婚就会穿白色的婚纱，哎现在传到中国我们也会这样了对不对而我们知道啊朝鲜民族是非常喜欢白色的他们甚至称自己是白衣民族布衣民族，只是因为他们非常崇尚白色他们甚至哎就是送礼的时候都是用的白色的信封而我们中国，我们是用什么红色的星空我们白色只会用在什么地方用在丧丧事对不对啊一般我们丧事采用白色或者黑色，好这就是一个很大的不同对我们来说白色相对来说没有那么吉利好红色呢对于我们中国人来说就是一个非常吉利，呃非，非常的呃，

喜庆啊，吉祥的一个颜色啊，我们不春节贴的对联呀，挂的灯笼啊，都是红色，然后我们送的。呃，我们送礼金什么这些的时候，我们都是用的什么红包对不对啊？这红包这红色的。好，那当然，在一些西方国家，可能红色就代表什么？代表一些危险啊，

暴力呀，革命啊，流血呀，这样的意思。好黄色就更明显，在我们古代的中国就是很尊贵的颜色，那么现在引申出来会有一些就是呃性方面的这种。呃，色情啊，这方面的象征意义好在不同国家的也是有不一样的哎，包括我们还说到什么绿色呀，这样的颜色对不对哎，在中国就出现了什么什么意思啊，就是我们说戴绿帽子呀这种。就是呃，

有一些很特殊的呃颜色含义了。好，这些大家都可以去了解，甚至可以多去自己去网上搜一搜啊，就进行一个补充，就是书上没有的，你也可以进行一个补充。然后动物词，比如龙啊狗啊，刚刚已经说到过了蝙蝠凤凰等等啊，那像啊，蝙蝠呃，可能在别的国家都是一种很不祥的动物，不吉祥的动物。哎，

当然是蝙蝠在中国呃，传统中确实一个就是比较好的呃，动物形象因为。啊，这个福嘛，蝙蝠的蝠和我们这个幸福的福是谐音。啊，所以它就是能够呃是一个。相对来说是个正面的形象，好数字词就注意什么哎，这些八呀四呀，还有单数偶数呀。嗯，像八在中国就是很吉利的，它和我们的发是一个谐音，

所以我们是。会呃。比较喜欢这个数字的。像在日本，它也是个比较吉祥的数字，而四在中国中，哎，跟我们的那个死的发音很像哎，所以说我们都不太喜欢这个词。呃字呃，像在日语啊韩语中也是这样的。讨论还有包括一些什么数字九啊七啊13啊等等啊，就是书上都是有的，大家自己去看。好，

我们还要注意一个，就是单数和偶数的这个问题啊，有的国家很喜欢单数，有的国家比较喜欢偶数，像中国，因为我们就是一个呃，喜欢什么对称啊，喜欢成双啊。啊，好事成双嘛，所以我们都很喜欢偶数哎，我们很喜欢偶数。而对于像呃韩国对他们来说，他们就比较喜欢单数，因为他们觉得偶数会就是一对会被拆开，

会被拆开。他们喜欢单数，他们送礼金的时候，他们更多就偏向于送一些单数，而像中国，我们送礼金的时候，我们会一般会选择啊，这种双数来送。好，我们继续看下面这个禁忌语，委婉语同样的这个部分，实际上也就是对于很多词汇大家有不同的，哎，不同的文化里。哎，

有不同的表达方式啊，有的文化里对这这一类的词比较禁忌，有的文化呢，对另外一类词比较禁忌。然后呃，他们就会相对来说用一种更更委婉的语言把它表达出来，那么这个部分实际上也是。就是说你要去了解很多的例子哎，书上都是有的很多例子，你自己也可以去网上查一查哎，搜集一些相关的例子。那这些都可以用到你啊，你在看到什么案例分析的时候，你都能如果出现了相似的哎，你都能更快的。

能够反映出来到底是什么个原因啊？什么个情况啊？你能找出它这个症结所在。好，我们来简单看一下，比如死亡这个词，在很多国家其实都是比较忌讳的，对死亡啊，疾病啊，这些方面都比较忌讳，所以我们用什么委婉语去说呢？我们会用去世啊，逝世啊，牺牲啊这样一类词汇去代替啊，英语中也有他们自己的代替方式。

好哎，比如还有对身体缺陷，这些我们是不是也会用一些呃去代替哎，我们比如我们说什么？我们说别人是瞎子，聋子，这些就不是那么礼貌，对不对？这很不礼貌，所以我们通常会说什么盲人啊？呃，就是聋哑人啊，这样的呃词语去代替，然后信在中国是不是通常也是一个比较禁忌的语言，我们也会比较避讳。

所以说我们通常会用什么同房啊，夫妻生活啊，来代替性生活，这样去描述。而像在美国文化中，他们就不会避讳，他们就会直接的使用，哎，他们在夸一个人有魅力的时候，他们还会用性感这个词语对不对？好，然后呃。关于说到胖对不对？像英美国家，他们就啊不喜欢用fat来形容别人，

他们就觉得这个是很不礼貌的。哎，你要用overweight来说。哎，还有这个老就是我们说到什么美国文化中就非常的避讳这个词语对不对？哎，我们刚刚说到了，如果你在公交车上让一个老人坐，他还会觉得哎，你觉得我老。哎，你觉得我没用了，这种感觉是不是所以说对他们来说，如果对他们称老的话？哎，

就是很忌讳的一个语言，因为我们说美国的价值取向是什么？强调未来，强调变化，崇尚年轻活力的。所以说他们非常的避讳老这个词，他们不会用什么old person来称呼老人啊，而是用什么？就是the elderly啊，这些来称称呼老人，而像中国，我们本身是个什么？就是我们强调过去，对不对？我们对传统，

对老人还有对这种经验啊，都是非常的，就是尊重。看重的哎，所以说我们可能就是对老来说就没有那么避讳哎，我们很多时候对一些啊，就是年龄比自己大的。呃嗯嗯，长辈呀，或者是知识渊博的长者啊，我们就会叫他什么信家老这个字，什么李老啊，长老吴老啊这样的。哎，对我们熟人朋友，

我们也会叫他什么老李呀，老张啊，这样来亲来表示我们和他的亲近和熟悉。哎，我们同样会用到一些词，什么老当益壮啊，老骥伏邸呀，这些来呃，对老人进行称赞，对不对？哎，这就是不同的文化，体现出我们进去以后委婉与上的不同。好，那么这个就是我们今天所有的代位内容了，

如果你们有什么问题啊，就是我。今天的这个代表内容，你们有什么问题的话，你们就在QQ群里去反馈啊，老师看到会回你们的好，那大家就接下来就是。嗯，加油的去背诵，然后多去积累，这种例子就是我跟你们说多去积累例子，例子是不需要你去死记硬背的，你去看了，你就会知道对不对，就会有留有印象。

好，那我们啊，今天就到这里结束啦，好，大家加油。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

03.第4章

浏览过的版块