01.人本主义学习理论及应用

罗泽兵 · 发表于 2024-4-29 16:33:03

那我们继续来说第七章啊第七章是人本主义的学习理论以及应用，那我们主要分为两两个小节第一个小节就是它主要的关于它的理论那么它的这个理论呢有三个代表人物啊，康布斯马斯洛和罗杰斯那么第二节就是他在我们的教学或者我们上课，的一些理念中有什么样的应用包括他的这个课程理论我们应该怎么样他是怎么样看待课程的，啊我们要进行价值教育也不光是教给学生一些知识啊等等的我们要培养学生的创造性，啊然后以及要基于经验进行学习一些这个具体的教育实例你比如说有一些专门儿的这个，学校啊就是推行人本主义教育的这种呃试点啊或者是一些实验来进行，研究啊还有它整体的一个贡献和局限，贡献其实我们就嗯大概可以了解到人本主义是啥意思啊它就是关注人关注学生关注人，那你过分的关注人了之后肯定就会在一定程度上忽视学科儿还有这个知识技能的教育，他光偏向于情感和人了对吧啊然后嗯推崇这个天赋呀或者是潜能啊而忽视本身的这个，知识和技能的教育这是它的一个呃贡献和局限啊当然了我们要关注学生关注人这是很重要但是不要过分的，强调关注人物但是这个人本主义学习理论啊它就是还是以人为核心啊所以它会出现了我们现在所看到的这个贡献和局限的一个，情况第一部分康布斯马斯洛和罗杰斯特别是马斯洛和罗杰斯他们俩的理论啊在我们这个考试中或者是在整个教育心理学人本主义学派中，都非常的具有代表性甚至在其他的一些学科中都因为它是一些跟这个心理学相关的嘛对吧跟学习理论相关的，

甚至被应用到了很多的这个其他领域中啊其实我最早接触马斯洛和罗杰斯的这个理论是在本科的时候我甚至本科学的都不是我们汉硕专业，当时我们这个因为我是经管的我们要学组织行为学组织行为学里面它的很多理论基础就是人文主义学习理论甚至还有包括，我们前面所学的行所学的行为主义和认知主义等等的理论所以我最早接触关于学习理论的知识包括这些实验和这，这些理论，重要的代表人物都是在另外一个学科下面所以你会知道这个，学习理论它的应用其实是非常广泛的在教育学在心理学甚至是在一些组织行为学里面都，啊应用的非常广泛可以说是很多的这个文文科研究领域的一些心理学基础啊所，所以大家要比较这个重视这一部分但是呢其实相对来说理解上倒是没有那么难啊，那马斯洛啊这一部分它主要有三个理论教育目标论内在学习论和需求层次论等会儿我们会逐一介绍，那么罗杰斯呢他主要是体现在他认为教育目标应该是怎么样的也就是促进学生的发展让他们能够适应变化，成为呃一个自己知道怎么样去学习的自由人啊也就是培养一个完整的人，那么意要强调意义学习意义学习我们前面儿已经说过很多次了啊它也是强调意义学习要自由的进行学习，那么而且呢还要以学生为中心那学生是教育的中心学校是为了学生开的老师，老师这个职业或者这个身份是为了学生而存在的啊这个还有包括之后我们要讲的这几个这个，呃引他把这个非指导咨询理论呢引入了我们的教育领域啊真诚一致无条件积极关心和同理心，

这个等会儿我们都会逐一的介绍啊，好首先我们来看第一个人康布斯的学习理论康布斯认为呢我们每个人的行为，都是基于我们自己对于我们这个世界的认识和感知来决定的我们为什么会做出这样的行为或者做出这样的反应呢是因为我们自己本身每个人对于这个外部的世界有自己的认识，那么这个认识不是绝对客观的或者理性的而是感性的是你自己对于这个世界或者外部的这个环境产生的一种感受，是你自己主观的一些感知啊这个是知觉那么知觉和行为有什么关系呢康布斯觉得啊不同的人既然会对同一个事情产生不同的看法想法信念，那么对于同一个事情或者同一个事实来说这个事实对于不同的人他就具有不同的意义，啊这个这两句话倒过来的啊大家理解一下我们每个人对于同一件事情的看法不一样那么因此这个，这件事对于我们每个人来说意义它就不一样，对不对啊你比如说啊我们举个例子啊考研，我们每个人看待考研的信念看法不一样那么考研对于每个人的意义就不一样有些人认为它是，进一步提升自己的认知或者学习或者知识的一种方式有的人认为它是拿学历的一种途径也有的人认为它是为了满足爸爸妈妈的这个，期待和要求也有些可能是由于找不到工作而被迫选择的一被迫的另外一种选择对吧那么不同的人对于考研这个事有不同的信念所以考研这个事情，对不同的人他就具有不同的意义这个就是我们所说的你对于外界的某一件事情或者某个事物的感受主观的心理感受不一样那，那么它就会影响你的行为所以说如果我们要想改变一个人的行为不能光从表面儿去矫正，也就是治标不治本不能治标不治本必须要改变他们的知觉或信念也就是比如说，

我们想让一个人更好的有学习更好的学习效果更好的能够有考研或者是能够更大可能性的考研那我们就尽量的，我们不能说你你就你就在这待着你给我学一天就行了不能光矫正它表面的行为你还要知道，他深层的这个知觉和感受是什么我，从发自内心的我想要去提升我自己的这个知识水平也好认知水平也好那这是一个非常强大的能量它肯定比，唉呀我也找不着工作我就先考吧别人考我也考吧他肯定比这样的出发点对于你学习行为的维持更效果更好，所以我们说要，从根本上去改变我们的这个知觉信念你让一个人坚信我考研是为了更好的提升自己比让他觉得哎这只是一个权宜之计或者为了满足父母的期待所进行的一个行为，那效果会更好对吧啊这个肯定大家更了解所以说如果我们如果是作为老师我想要知道，学生在这种情况下他做出这种行为他是为什么呀，他是怎么感知的他是怎么觉得他是怎么看待这件事情的对吧你比如说学生上课在那儿交头接耳不听课或者学生在那睡大觉不听课或者是他玩手机不听课等等各种原因，都有可能导致违纪的行为，那么你首先要了解你不能劈头盖脸先把学生说一顿对吧啊你你之后你你再玩手机会你你之后给我站着上课，你站着上课只是从表面行为上去矫正了你你知不知道学生到底在想什么他为什么睡觉对吧他为什么玩手机他为什么不听课，是因为这个课太无聊了还是因为他这个他对这个课程不感兴趣还是因为有一些什么其他的原因你必须要知道他是如何感知的，它是对于我们这个课还有这个课堂情境它有什么样的感受你才能更好的对症下药去解决这个问题，

所以我们说每个人的个人的感受和知觉也就是我们每个人自己对于外部世界的感知和感受和我们自己所做出来的行为有密切的关系，嗯这个也就是你是怎么样看待世界的会在你跟这个世界相处的方式和行为中表现出来，啊这个大家要清楚好然后我们说成功的教学不在于说我们给学生灌输多少知识，或者是这个呃给他输入多少这个理论的东西而是能够启迪他们，你学了这个东西这个东西就成为你自己独特的一部分了它对于你来说是有意义的啊让学生有这样的一种认识，能够更好的改善我们的教学效果，啊这些都是康布斯他是怎么样看待呃我们这个学习的过程以及学习的这个，呃行为呀还有我们每个人的知觉这样关系啊那康布斯认为我们教育的目的不仅仅是要教学生知识，啊谋生的一些技能更重要的是，要满足他们的情感需求让他们形成健全的人格比如说他在怎么样更好的去满足他的情绪他的情操他的态度道德，甚至我们说的价值判断方面的啊能够更好的在这个社会中与他人相处交往然后能够严于律己宽以待人能够，啊有原则的去处事成为一个有道德有良知的这样的一个人这是教育的目的啊然后那康布斯还觉得啊，比如说有一句话说一个学生犯错并不是因为他明明知道错误而犯错而是因为他知道那样做才能得到满足，啊他犯错不是说我知道这个是错的我就非得犯他这个犯错的原因并不是这样而是因为他觉得他做这这件事无论是他的情感上，还是他的这个情绪上或者是这个某一些方面的需求上能够得到满足所以他才会去做这件事情，

你比如说我们刚才说的上课睡觉对吧他并不是因为他明明知道上课是错的我就非得我就非得那个睡觉对吧，他是因为可能是他特别疲惫，所以我我觉得我睡觉能够让我自己的这个状态得到缓解我自己那个疲惫的心情能够得到缓解我能够满足自己，这个松懈懒惰的这种心态所以他才会去做，所以那有的时候我们会发现啊就是老师会抱怨学生哎这个学生这么没有积极性呢对吧，自己没有一个主观能动性没有学习上的这个冲劲儿，那学生只是就老师会站在一个角度说你没有什么你没有什么可是学生他就是缺乏学习的动机呀，对吧你可能在这个环境中他没有这个学习的动机但是换一个环境他可能就有了，是吧包括我们现在刚刚才举的例子你会发现很多的教育理论在我们的生活中非常的生动可能大家不知道它背后的原因是什么但是，一举例子你就会哦原来是这样确实是这样的那我们知道明知道打架违反校纪或者说这个，啊这个这个旷课违反校规校纪但他仍然那样做为什么呢他可能是因为我们说，他知道自己没有办法用优异的成绩取悦于老师或者是获得家长和老师的关注所以他就会采取一些反常的行为来获得他周围人的一些，赞赏或者是关注对吧大家在嗯在很多的影视资源和电视剧电影里面你会发现很多叛逆的小孩儿，啊在学校里违纪是因为什么呀可能爸爸妈妈对他的在家里的关注不够老师对他的关注不够，或者呢他想要通过另外一种新奇的方式去博得他的同伴的关注和这个赞赏，

哎你就会发现是吧他好厉害他敢违反校纪他不一样对吧可能就会在这个同伴中树立这样的一种，所谓的带引号的微信，对吧啊这个就是我们所说的康布斯他是怎么样看待呃这个学习者的以及他们的行为本身的也就是说，他自己对于这个世界的感受他会通过他的行为体现出来，好那接下来第二个人啊第二个人是马斯洛马斯洛他的这个需需求层次论啊也就是，下一页我们要讲的在许许多多的甚至是其他学科的研究中啊一般是只要是跟人相关的一些研究，都有可能会引用到这个理论基础啊你像包括对于教师的一些研究啊甚至也有可能会，呃需求理论只要就是涉及到人的那么人都会有需求对吧啊那么可能有很多的研究的领域和，相关的课题和话题都可以以此作为一个理论基点来进行或者说作为一个框架来进行研究我们来看一下啊，马斯洛以性善论潜能论动机论为理论基础创建了理论化系统化的自我实现心理学，首先啊马斯洛他是怎么看待我们教育的目标是什么啊，它分为三个教育目标论内在学习论和需求层次论其中第一个教育目标论是它的这个教育观点的一个核心，也就是马斯洛是怎么看待我们教育的目标的他觉得我们教育的终极目标应该是什么？分为两两个角度啊一个是性善论一个是潜能论首先他认为人与生俱来的具有向善的潜能，这跟我们中国儒家提倡的性本善的思想是非常一致的，

他说人与生俱来的就是有这种向善的潜能那么善这个潜能是我们内在价值的一个核心，不仅要看到每个人现在是什么样客观的是什么样还要看到也就是我们说的你要有用一个长远的眼光去看待一个人，他未来有可能成为什么样的人不仅要看到他现在的一个表面的行为和现状还要看到他内在的潜能和价值，对吧啊这其实也是我们作为老师所应该坚持的一个原则或者说我们作为学生我们也希望老师不仅要看到我们现在的行为还要对我们的潜能，有更更多的更长远的认识和积极的期待，好那另外一个方面从前的论出发啊他认为教育的终极目标就是让学生实现自我实现，让他们不断的去挖掘他们的潜能实现一个培养一个完美的或者说一个完善的人，他的人性他的人格啊他的品性包括他的知识等等的都应该是完完备的完善的完美的，啊它是立足于一个世界范围内的一个合格的人，所以说他认为就是其实我们通过这两条你会发现马斯洛的教育目标是非常宏观理想化的，也就是说中级的理，或者说最佳的教育制度培养出来的应该是，这个人我们每个人都应该有自己信仰的事业有自己坚持要付出和要达成的使命，并且我们的人格我们的人性是完备的是没有问题的我们要培养出来的是一个个这样的人你会发现，马斯洛的教育目标是非常的宏观理想化的对吧啊这个就是，

它的教育目标论第二个就是内在学习论内在学习论呢就是区分内在学习和外在学习两个概念啊，外在学习就是单纯的通过外界的这个督促啊外界的一些这个外力作用去进行的学习，就是说白了其实就是灌输而没有形成自己主动的一个理解其实就是我们传统的被动的机械的那种教育，或者说我们为了学历而进行的教育和学习，然后内在学习就是我们要充分的，依靠我们自己的内在的驱动力我们为了更好的实现自己的提升进一步开发自己的潜能不断的实现突破而进行的一种学习，这个学习过程就是跟上面完全相反的上面是被动的那这是主动的上面是机械的这是创造性的，上面是传统的这是一种新的或者说一种自觉的主动的啊模式也就是我学这个东西纯粹的是我对于它有渴求，我想要通过它提升我自己了解更多的关于这个方面的知识，对吧那马斯洛提倡什么反对什么大家也能够理解了他肯定提倡内在学习反对外在学习对吧我们不能光为了学历为了那个文凭而学习我们还要知道，我们从这个学习中我们是真的渴望这个知识能够充分的发挥我们自己的潜能能够一一步一步的实现，自己的提升和进步，呃然后那么？内在的这种模式呢会让我们有更多的自发的学习的这样的意识然后打破一些这个我们所说的什么学历限制啊还有人发展的一些限制能够自，自由的去实现自己的突破和发展充分的发挥自己在嗯各个领域的想象力和创造力，

而我们说的发掘自己在某一个领域方面的潜能对吧我喜欢你喜欢艺术你就去学艺术你喜欢工学你就学工学你，你喜欢医学你就学医学不要被我们所说的什么冷门专业热门专业什么好不好就业所限制，那么你在你自己擅长的领域你可以充分的发挥自己的主动性创造性和积极性能够实现你的人，格和你的这个知识技能啊在这个专业领域的全面的发展这个才是我们在，教学或者学习中应该追求的使命和目标啊这个就是马斯洛他的教育目标论和内在学习论，好接下来呢是这个我们所说的需求层次论或者叫需要层次论啊这个就是典型的，具有非常，具有代表性的一个人本主义学习理论那么如果我们把它画成一个小金字塔的形状的话啊它分成了七层也就是我们说的这七种需要啊，分成这七层那么人有七种需要从低到高分为生理需要安全需要归属与爱尊重求知美的需要自我实现需要，前四种叫做缺失需要也就是前四种并不是说我们缺了它啊而是因为这四种是比较基础的，啊这是四种是比较基础的是不可缺失的或者说对于大家来说不是不可缺失是尽量的不可缺失的，后三种是基于这些基础之后我们进一步的人啊不断的深入的去成长的需要，首先第一个啊生理需要就我们说的吃喝拉撒对吧啊就是你能你要首先你要能够吃饱喝足，啊这个是生理需要然后就是安全需要我们，你像现在还存在一些国家存在战乱对吧啊你的人身安全得不到保障或者是我们说的我们的食物安全周边的生生活环境的安全得不到保障，

对吧啊所以我们人会有安全的需要那再接下来进一步就是归属于爱的需要我有自己的家庭，我身边有自己的朋友家人我可以获得一个归属感和这个呃就是有这个，情感上的这个需求了，那再接下来就是尊重对吧我们每个人都是平等的是吧我也需要被尊重我们每个人都需要被尊重，前四种啊是确实需要，再接下来啊就是求知的需要我想要获取更多的东西我想要了解更多的东西我想要探索，更大的世界，这是求知的需要美的需要包括我们说的审美的需要我想要去看画展我想要去欣赏不同的艺术，我想要我自己打扮的很漂亮，对吧啊这个美的层次不光是我们自己外在的外貌上的美啊是审美的需求啊，啊我希望我的环境是干净整洁甚至呃优雅的，啊我希望我的生活中除了有工作还有可以看音乐会看这个，这个这个演奏会可以去看画展可以去看一些博物博览等等的这是美的需要，对吧最后一部分自我实现的需要也就是最终极的高级的自我实现让我自己，我的生活我自己本人周围都能够达到一个非常理想的状态这是自我实现的需要，

啊一般自我实现的需要是很难得到满足的，好那么？我们接下来来看一下啊目标与需要的关系我们自己有意识的选择目标其实就是为了满足我们的需要我们要考研是为了什么呀，有的人是出于求知的需要我想要了解更多的知识对不对啊有些人是出于比如说可能是出于尊重的需要我觉得我考上研我，的尊严能够更好的我能够更好的被尊重被人赞赏是吧啊有的时候一个目标还可以满足满足两种或者是多种需要你比如说我们刚才说的，啊你考研可以满足你的尊重需要你的求知的需要甚至你可能到了另外你到了研究生阶段你会有新的朋友兴趣，哎你开始尝试去我们刚才提到的看展览呀把自己的房间布置的非常的呃优雅美观哎又满足了你的美的需要，对吧啊你像比如说下面我们也举例子如果一个学生参加足球队，可以同时满足安全需要归属于爱的需要和尊重需要安全需要是什么呢就是它可以强身健体嘛对不对我可以自己保护自己归属于爱的需要我在这个团体中，我在这个队伍中我有一个归属感我被人关爱和尊重是不是啊这个是目标与需要的关系，再接下来一个就是需要能不能得到满足啊我们要注意啊这里我们所说的所有的内容都是马斯洛他的观点我们要辩证的去判断它不一定全部正确啊，一个人只有在低级需要得到满足的时候才会寻求高级需要这是马斯洛的观点也就是怎么说呢，只有你自己吃饱了喝足了你才会需你才会想要说我要保证我的人身安全你只有前面这两个都满足了你才会渴望说我要有归属要得到爱，只有前面这三个都满足了你才会想要说我希望被尊重然后同样的前面四个满足了你才会想要去，求知去扩大自己的认知，

所以说呃那么？这就是他认为的啊只有低级需要得到满足的时候下一个层级的需要才会你才会有这样的，这样的一个需求，需缺失需要是我们说的前四个缺失需要一旦得到满足的话我们人我们每个人对于这些的这个，关注或者动机就会减少我现在已经吃饱喝足了我就不会太过多的去关心我能不能吃饱喝足这件事我就开始关心更多的东西我能不能，过得更开心我能不能这个实现我自己的一个更深层次的发展对吧而，啊那么与缺失需要相反的呢后边儿这几个求知美和自我实现是永远得不到完全的满足的，啊前边儿是可以得到完全满足的得到了之后你就会弱化后边儿是这个得不到完永远不可能得到完全满足你会你你知道，知识是无边界的认知是无边界的对吧美还有自我实现是永远不可能百分之百达到的，那我们说的自我实现是最高级的是让我们自己成为一个完善的完美的完备的人并且能够充分发挥我们自己的能力实现自己最大的价值，这就是我们说的自我实现啊所以我们会发现马斯洛他的观点就是只有实现了前一个我们才会有后一个的需求，啊就是由低级到高级从下到上不断的去发展的一个过程实际上是这样的吗？不完全是这样，我们举个例子啊就是说，下下边儿我们举了例子说并不是啊马斯洛他说只有这一个满满足了你下一个你才会想要去寻求他的满足，

是这样吗可并不是这样啊低级需要并不是都要得到优先的满足你比如说有些人会冒着生命危险去挽救他人，挽救他人是什么他在追求自我实现的需要但是他放弃了安全的需要，是不是啊也就是说它并不是我非得先满足安全的需要才才可以去寻求自我实现有些人会为了寻求自我实现放弃前面的一些，低级的需求是不是啊同样的啊，有些人我们说这个古代有很多这个我们呃需要值得学习的榜样他为了，学习知识不顾饥寒交迫不顾自己的人身安全依然要保护自己的书籍典籍甚至在非常饥寒的情况下去学习那是什么？求知的需要他为了追求求知的需要可以暂时舍弃生理的需要安全的需要甚至是归属于爱和尊重的需要都有可能，是吧你会发现真实的人他并不一定会我只有满足了这个我才去追求后面的甚至有一些特别的是为了追求后面的可以舍弃前面的，有很多这样的例子我们刚才举的这些都是大家能能够也比较能够容易想得到非常的非常的容易理解就是你的你有的时候，你会发现有一些影视剧的这个诠释里面有一些这个女性角色对吧她被她追求一些美的这个生活状态，啊你比如说这个什么优雅的一些东西钢琴啊啊这个化妆打扮呀等等的啊各个方面美的需求，他可能会放弃一些这个我们说的基本的一些，物质的这个满足是吧啊是这样的啊所以是会存在为了高级的需求而舍弃低级需求的并不一定必须是一步一步的往上这样去累积的，这个是马斯洛的需求层次理论所具备的一个缺陷啊但是啊因为我们这本儿书中没有提到后面其实有很多的人本主义学派的，一些后后起之秀对他的这个需求层次理论进行了一些调整和这个补充到后面形成一些更完备的呃，

呃需求层次的一个可能就不能叫需求层次理论了一个需求理论啊后面啊这个因为我们这本书没有介绍到所以我们暂时不给大家做过多的讲解马斯洛的需求层次理论是最基本的一部分，大家只需要掌握这一部分就可以了，好然后就是罗杰斯他的学习理论这是我们这一部分的第三个人了啊也就是最后一个那么他强调的是什么啊以学生为中心，以学生为中心这是罗杰斯的学习理论的一个核心他觉得我们教育的目标应该在于促进学生的发展，使他们能够适应变化，使他们能够勇敢的去涉猎未知的领域并且自己善于做抉择，那啊我们之前说过啊意义学习其实跟我们前面的很像啊学习可以分为这个，两类无意义的和有意义的，也就是没有情感参与只过了脑子，机械性的那种，另一类就是意义学习，也就是我们自己的行为态度个性会由此受到影响或者发生变化，不仅仅是说我们的知识获得了获得了一些新的知识或者技能而是你在学习的过程中唉你比如说我经历考研这个事儿，除了我专业知识能学习我的坚持我的耐力我对于学习的态度甚至是我对于我未来的人生道路的抉择可能都会发生改变，对吧啊那么学习的这个过程单纯的学习即便是单纯的学习任务你可能会发现唉你的学习策略或者你的学习倾向是不是需要调整等等的，

各个方面都有可能会改变你的行为态度甚至是你的学习风格所以啊这个是意义学习，你比如说我们下面举例子了啊当一个小孩儿拿到一个取暖器的时候他就可以了解到烫是什么意思，对吧啊那么同时学会了对之后的所有的这个热的东西或者说温度比较高的东西都要注意和当心，那么这些内容和意义都会保留在他的记忆中，烫这个词它的发音它的词义它会跟取暖器联系起来它会跟危险联系起来它，它会跟我要当心联系起来对不对啊这一系列的，他就生成了在他的头脑中生成了意义再比如说一个小孩儿啊中国的小孩儿去美国，如果说他可以自由的和美国的小朋友们去玩儿并且呢，即使没有任何的语言的帮助他也会很快的去学会英语并且发音很准确，那么因为它融入到了这种环境中它的这种学习过程是，符合他的个人的具有他个人意义的他知道，在跟小朋友交往的过程中他所听到的哪一个语音哪一个词汇是什么意思以及应该怎么使用，他自己对于这个英语的一些表达形成了他自己的理解和建构了他自己的意义所以他可以很好的掌握这门语言，这就是我们所说的意义学习啊，好那罗杰斯他的这个以学生为中心的教学思想我们按照一个解答题的模式给大家整理呢其实涉及到的所有知识点都包括在里面了，

首先罗杰斯认为传统教育是一种消极的学习也就是被动的老师这个机械性的输出知识学生接受的一个过程，不太关注我们每个人的潜能和每个人的长久的发展和实现那罗杰斯他主张的这个以学生为中心呢，是基于我们所说的人是都是有发展潜能的我们都是要最终实现一个自我发展的所以他强调把学生看作是教育的中心，我们刚才也提到了对吧学校为什么要存在学生学校是为了学生而存在的老师也是为了学生而存在的如果没有学生学校和教师，这两个，群体这两个身份都将没有任何意义，而且学生们他自己有自己去向上的去求索然后不断进步的这样的潜力和能力，我们只需要去给他提供一个好的环境他们就可以去学到他们所需要的东西这是逻辑思的观点啊，第二个，积极的人际关系可以帮助每个人的成长也就是说我们生活在一个社会的情境和角色中我们不是单独的一个人我们身边还有很多，人际关系对吧那么积极的好的向上的人际关系可以帮助我们的成长那老师是起到一个什么样的角色呢老师是辅导的，而不是引导者是辅导者而不是引导者也就是他是一个assistance不是一个leader对吧它是给你起到帮助的，而不是说牵着你走的所以只要师生关系良好观念互通我们说真诚坦诚你跟学生是处在一个平等的地位上你是对他起到一个辅导的作用的，那么你对他真诚你对他负责那学生也会对自己的学习负责，教育或者我们说教学的这个过程是什么我们要有带有一个综合的目的，

而且要结合学生的这个生活意义还有这个呃不断的去进行一个充实这是是一个完整的成长历程教育它是一个完整的成长历程，那么老师和学生其实是一起成长的并不是你你不是说你作为一个旁观者你在旁边看着学生去进步去学习去成长我们也是参与到他的成长和过程中的，那么我们同时我们自己作为一个教师也会在我们自己的教学工作以及在跟学生相处和交往的过程中实现自己的职业成长甚至是个人成长，互相不断的去学习获得一些进步和发展个人的发展这个是啊关于师生关系方面啊，然后第三个他把这个非指导咨询理论引入了我们教育领域非指导咨询理论的三个基本条件是什么啊真诚一致无条件积极关注以及同理心，其实就是在说我们在，作为老师在跟学生相处的时候应该保持什么样的原则，或者说一个合格的老师应该在师生关系中保持什么样的一个身份首先就是真诚一致也就是说在老师跟学生这样的一个关系中呢老师应该是一个表里如一真诚的完整的真实的人，你不要说当面一套背后一套对吧当面把对学生表示肯定赞扬和鼓励背后就去说哎这个学生不行或者表示对他的不认可，对吧我们应该是表里如一真诚的，第二个就是无条件积极关注，我们对一个学生表示认可尊重和欣赏并不是因为他学习成绩好，或者他诚实踏实，不是因为某一个特点来决定的你要综合的看待或者平等的看待所有的学生我们对他们所有人表示认可尊重并不是因为他们每个人有各自的什么样的，这个优点而是要以整体他们就是一个独立的人他们每个人都各有所长，

不是某一个不是说他学习好我就喜欢他我就欣赏他他学习不好我就不喜欢他不欣赏他我们不应该以某一个特质来，来进行评价，然后最后一点就是我们要有同理心要学会换位思考啊这个是比较容易理解的就是我们说的empathy对吧设身处地的感同身受的你要学会换位思考，你如果是学生你会怎么想这件事对不对你要怎么教你要怎么学你作为老师你要怎么教你就要站在学生的角度怎么样如果我是学生我怎么样，老师讲成什么样我能够更好的接受和理解在处理师生关系的时候如果我是学生，我希望老师我的老师会怎么样去对待我这件事情啊就是我们说要有同理心你会发现跟学生的关系，相师生关系处理的好的老师他会在他的职业，过程发展中进步有很大的成长和进步也同样会有进步同时他也能够在他的这个职业发展中取得更更多的成就，获得更多的身份的认可，啊好，这个就是我们今天要讲的关于人本主义学习理论和建构主义学习理论两章全部的内容，呃这个是我们目前来说啊就是基本上给大家梳理完了啊也就是所有的具体的理论知识点儿也就解释清楚了人文主义学理论我们，讲了康布斯马斯洛和罗杰斯他们三个人的学习理论啊下边儿这一点儿啊给大家简单补充一下因为不是特别突出的重要的知识点儿我们时间有限所以没有单独给大家呈现出来，人文主义的这个课程理论就是我们要还是说白了还是以学生为中心强调我们每个人的这个情感情绪和感情那是非常重要的所以要把他们，放在一个非常重要的这个，

地位啊价值灌输和价值澄清就是价值灌输就是你要告诉学生你要教给学生什么样的，价值观是正确的我们怎么样做是正确的怎么样做是不正确的价值澄清就是他自己，啊实现了他自己的一个价值观的树立，创造性的培养那创造性分类分为破坏性和建设性的创造性那么建设性的创造性的先决条件就是，我们说的破坏性和这个建设性什么意思啊破坏性其实就是创造性不一定都是好的大家要区分清楚这个概念啊，你比如说这个小孩儿你一会儿爸爸妈妈不在家里把家里那个弄得乱七八糟这个是破坏性的，啊或者说他把刚刚弄好的这个一个积木或者是这个一个什么玩具全给你拆了，它也属于创造性但是这是属于破坏性的创造性建设性什么它自己能够主动的啊完成一个新的突破或者是新的，这个比如说你给他一堆分散的这个呃乐高他可以给你拼起来对吧，啊那建设性的先决条件是培养心理安全感和自由感我可以自由的发挥然后实现我自己心里所想的那个，构构建那破坏性的是什么你看那些容易爱捣乱的小孩或者学生都是因为没有心理安全感所以他喜欢去破坏，啊然后那么怎么样启发学生进行一个创造性呢或者说进行一个积极的创造呢那就是提供良好的外界环境和条件，让他们有充实的学习机会大家觉得我被理解被信任被支持我有充分的发挥自己的主观性能动性的空间了，那么他们才会有更多的这个创造性的产出啊那么经验的学习就是我们说的认知的学习和经验的学习啊其实就是基于已有的经验，啊基于每因为每个人不同嘛你要尊重每个人个体的这个差异性然后教育实力啊这个我们就不过多的说了啊，

比较好理解而且一一般有点儿像小故事大家可以直接去看课本儿当做自己课外的一些知识补充啊，好那么这个就是人文主义所有的这个内容啊刚才我们所讲的建构主义我们也再来简单的梳理一下，建构主义我们刚才说了啊知识观知识具有动态性具有个体性动态性就是知识它并不是一成不变的或者说客观完全正确的，它会不断的改变这个时候对可能用到另外一种就不对对吧那么还有个体性每个人由于每个人的经验不同那么每个人感知到的或者他们所认识的，同一个事情也是不一样同一个知识也是不同的还有一个我们说的情境性啊有些我们说的，没有什么知识放之四海而皆准具体的情境要用具体的知识和理论来解决，那么接下来就是强调这个学生观就是强调经验世界的丰富性和差异性对吧每个人都不一样，学习观主动建构社会互动还有学习具有一个情境性要发挥学生的主主观的这个创造性还有我们这里缺了一个教学观，对吧要尊重或者是，基于学生的这个已有的经验和知识来进行教学，个体建构和社会建构是我们说的之前讲过的我们就这次没有再重复皮亚杰的那个思想啊还有维果斯基的思想第二章大家可以回去再复习一下，那么还有呢这个是第二节学习的认知建构过程我们讲了什么叫做生成性学习什么叫做探究性学习，那也比较好理解就是基这个提出问题并且解决问题的一个过程那么啊学习的社会建构过程我们说的内化理论活动理论支架性教学我们在第二章也讲过了，认知学徒制就是我们说的师傅带徒弟专家指导型的情境式模式情境式啊我们都单独讲了啊每个，名词都是这个概念都不是很难理解而且都呃知识的这个结构比较简单啊基本上没有太复杂的内容在里面，

还有什么叫知识建构共同体其实说白了就是有有，朝着一个目标共同努力的一个学习小组对吧那么小组成成员之间我们可以进行合作协商，甚至是那个互相的一些呃思维的产出和表达啊不断的进行一个改进，最终达到我们的小组这个学习的目标，这个就是我们说的知识建构共同体，啊那这是这个就是我们第六章和第七章本次课所讲的那我们到目前为止啊，大家，我们来看一下整体的这个框架啊到目前为止我们已经讲完了第三部分一二三部分全部已经结束了啊，学习理论这一部分四五六七章是我们这次课和上次课全部讲完的啊学生心理还有个体差异前边那一部分第一部分都比较好理解相对来说啊，那么主要就是这四章这两节课的课容量啊啊虽然说我们说四章的内容一节课两章听起来不算多，但是这两章这四章的内容很多的理论啊名词呀包括实验呀人名儿啊非常的多，而且就是对于大家来说理解上可能相对来说记忆上会有一些难度所以大家尽量的要呃好好的巩固一下这一部分，啊这一部分在之后也是比较不好记甚至容易遗忘的一部分知识所以希望大家能够在坚持每次课之后进行一个整理和回顾，那接下来我们下一次课啊预告要讲的是学习动机第八章学习动机是，啊考试中出题概率以及重难点最多的一个章节第八章可以说是跟第三部分整个学习理论的部分的这个重难点可以，

差不多了就是相当多的重点的理论和知识所以我们用一下次一整节课的两个小时的时间来讲第八章一章，啊而且这个课件可能比前面的两章的内容还要多所以大家提前可以啊预习一下看一下做好准备，啊这个是我们下次课要讲的好那我们今天的课呢呃就到这里同学们还有什么其他的问题吗？如果有可以在弹幕中跟老师留言，嗯好谢谢那个新同学是吧嗯好一直跟老师有回复有那个互动，那如果没有的话我们今天的课就到这里结束大家啊可以稍微休息一下了好吧那我们下次课再见，好同学们再见啊祝大家晚安，

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