01.汉字

罗泽兵 · 发表于 2024-4-29 16:06:27

然后这儿呢又是啊，中国文化要略的一个基础精讲直播课，我是勤思教研室的老师，冰月老师。然后今天呢，我们开始第五章的学习汉字嗯，汉字呃，这块儿呢，包括四个部分，需要大家注意的一个是汉字的产生。第二个是现呃现存的最早的汉字，第三个是汉字的结构六书，第四个是汉字结构的基本精神。啊，首先我们说汉字的产生，

人类文明的进化过程是一定是先有什么呢？人类文明的进化过程，一定是先有语言。先有语言，而后才有文字的，这是因为什么呢？就是说人们刚开始一定是我先用简单的语言进行交流，然后。在逐渐的呃，就是社会发展的过程中呢？对逐渐社会发展过程中呢，发现口头的语言你已经没有办法满足人们交往的需要了，比如说我现在需要记录一个。噢，什么样的东西？

但是我说过去了，但是我忘了是吧？那没有办法了，就是说所以呢，才产生了什么呢文字？嗯，所以才才产生了文字，然后呢？这文字最初呢？它是一种什么呢？信息符号体系主要是什么呢？用来记录口头语言的内容，像最初记录。呃，最初刚开始没有文字出现之前，

人们用什么记记录呢？比如说结绳记事啊，这个大家知道吧？结绳记事就是绑绑那个绳子来代表某一些事情。啊，然后那个绳子绳子呢？对结绳即食那个绳子呢？有长有短，有粗有细，还有不同的颜色来代表不同的事情，那大家想一想。如果现在的话，让你用绳子代表不同的事情，你过可能过几天你还能想得起来，那过上十天半个月甚至更久，

你还想得起来那是什么吗？哦，根本想不起来，对吧？对你什么颜色的绳子，你代表什么什么绳子长代表什么事情短代表什么事情，根本记不住，所以文字呢，算是应运而生，它是一种。记录口头语言的一个内容。啊，然后文字的产生呢，也标志着什么呢？社会文明有了划时代的进步，

就是说什么呢？就是说以前人们的一个什么思想感情，还有一些什么事情。如果没有文字的出现的话，它是没有办法去记录下来的，因为没有人知道，也没有人会去记下来，但现在呢，有了文字啊。啊，我们所做的一些什么事情还有发生的一些什么事情，我们的思想都可以表达出来，然后慢慢累积为我们这个社会的一个精神财富。啊，就像现在一样，

人们用文字去写书，去表达自己的思想，去记录一些什么事情，这些呢，在现在文字都是呃，都是有迹可循的，尤其是现在有互联网。啊，互联网就说啊，互联网我是留有任何痕迹的，对吧？我们所写的文字，我们所发表的东西都是会一直被记录下来，保存下来的。然后从文字发展的规律来看呢，

文字的发展变化总是什么呢？从一个很形象的一个东西到抽象，像最初的那个文字。是什么就画什么，很很形象，慢慢的抽象起来，你看不出来啊，一个字儿是到底表表达什么意思？像现在我们看汉字。你要去追溯它的源头，你发现哎，它其实是非常有意思的，但是从我们现在所写的字来看，就看不出来它到底表达什么意思，然后从感性到理性。

从简单到复杂，越写越复杂，对吧？从简单到复杂这块儿呢？大概了解一下。那我们说汉字的产生是怎么产生的呢？有不同的说法，有一个说法是什么呢？汉字是由伏羲发明的。哦，伏羲发明的，然后因为伏羲发明了什么呢？伏羲发明了八卦，那八卦呢？又是从。

啊，文字是从八卦演变而来的，然后第二个说什么呢？汉字起源于结绳记事，对吧？结绳记事。那结绳记事呢，是从什么呢？神农氏开始的。那所以很多人认为什么呢？汉字是由神农来创造的啊，第三个说法是什么呢？汉字创造者为皇帝的史官仓杰，这个呢说法要。得到大家的那个认可度要高一些，

是沧杰创造文字。噢，那大家想一想，文字可能是由一个人来创造吗？就说唉，我就是比如说苍姐，她创造了文字，然后去教。教就是各个部落的人，然后去用这种的哦，应该概率不大吧，我们的这个。应该这种语言是这种语言和文字是各个各个地区的人都需要的，所以说汉字不可能是由某一个人，他创造出来的，

然后教大家用的，而是说什么呢，各个地方都有相同的语言。和文字出现，然后最后呢，大家汇在一起，形成了我们今天的文字，那汉字其实最早的起源应该是哪？应该是什么呢？这块儿注意一下，应该是。原始社会的一些图画和啊象形的符号，刚开始人们就是画什么是什么就画什么，唉，我知道这个表达了什么意思，

我知道这个画一只鸟，我知道这个是鸟。画一枝花，我知道画一朵花，我知道哎，这个意思是要表达花。呃，然后这图画和象形符号。然后我们看一下现存最早的汉字，首先我们。噢，知道一下汉字的演变顺序是怎么样子的？有甲骨文金文撰书隶书楷书噢，这是五种正式的一个字体，这个大家是要。

噢，知道的，一定要知道这个是从甲骨文到经文撰书隶书楷书这样一个演变过程，还有两种辅助字体是草书和行书。那我们说甲骨文，为什么它为什么叫甲骨文呢？嗯，为什么叫甲骨文是？甲骨甲骨刻在什么呢？刻在龟甲和兽骨上的一个，因为那个时候没有纸哦，刚开始没有纸，那怎么办呢？用小刀把它刻在那个呃对龟甲啊，坚硬的物品物体上啊，

龟甲和兽骨上。然后呢？它是什么呢？它也要知道它是我国现存最早的汉字，然后呢？因为。它发它出现在哪里呢？出现在河南安阳是吧？安阳安阳是英英朝的英。阴虚故都，所以又叫做什么呢？阴虚文字，然后占卜用的叫做朴词。咳咳。叫做阴气和气温，

然后阴代人，他用什么呢？用龟甲瘦骨，龟甲瘦骨占卜，就是说把占卜的日期。然后呢，占卜者的名字啊，什么日期发生的，然后占卜什么事情，占卜哪些人占卜什么事情，然后呢，用刀刻在补照的旁边，然后呢，学者称这种记录为谱词。然后因为它刻在龟甲和兽骨上，

也叫做甲骨文，对河南安阳小屯村。嗯，我们可以看一下这个啊，龟甲上面刻的这些字儿，当然现在我们其实认不出来它是。啊，认不出来它是什么字儿，因为啊，比较原始，然后这块儿呢，给大家推荐一个。一个小程序，大家就是如果对甲骨文感兴趣的话，可以去看一下，

叫做了不起的甲骨文。嗯，它是一个微信小程序，然后它里面呢，如果你想了解哪个字，或者你想学习一些甲骨文，然后你就能看到它之前是什么意思？然后对应上我们现在的汉字嗯，这个是大家可以感兴趣的话，可以啊，看一下这个小程序里面了不起的甲骨文。啊，那我们说啊，最早就是甲骨文，一开始它并没有被它的那个啊，

历史价值和它的学术价值并没有被发掘出来，它刚开始是什么呢？人们是把它当做一个药材。啊，因为是人们认为什么呢？那个骨是呃龙骨啊，就是人们认为说甲骨文那个骨片儿是龙骨，因为坚硬，然后把它磨碎了。入药用的啊，就刚开始没有认识到它的价值，所以很多很多这种甲骨文都被毁掉了啊，都被毁掉了，然后呢？是谁最先发现的呢？

是清朝的金石学家谁呢？王艺蓉。嗯，王艺蓉，她是经史学家啊，然后也是史学家，她她有一次在去药店买药的时候发现了啊，这个某种药材上面刻的是那种文字。然后他就特别感兴趣，然后他就是呃他他刚开始也不知道是什么，但他认为这一定是某种文明，某种记录，然后呢，他就是收集了呃大量的一个甲骨去买这个甲骨但。但是呢，

因为他当时买的时候是什么呢？一八九九年。啊，一八九九年，但是啊，它收集了很多片的一个甲骨，然后到了一九零零年的时候发生了一个什么事情呢？一九零零年是八国联军侵华，那王一蓉呢？她就被派去去驻守。啊，守卫这个京城啊，但是因为啊，就是说皇帝啊，然后和太后都逃逃出京去，

所以呢啊，北京基本上也属于失守的一个局面，那王一蓉呢？她就是。呃，含恨自杀啊，所以他就是没有对这个呃，没有对这个他所收集的这些甲骨进行研究，然后也不知道他的出土地出土地在哪里，那他的儿子呢？为了还债。把这个。他他父亲所收集的这些甲骨卖给了谁呢？卖给了刘鄂。啊，

卖给了刘鄂啊，刘鄂是一个小说家，然后他收藏了这些啊，甲骨文，然后从里面选取了选取了1000多片甲骨文，然后呢，写出了什么呢，写出了这本。著作叫做铁云藏龟。铁云呢，是刘鄂的号，它又叫刘。刘铁云就是说，铁云收藏的一个。呃，

龟甲收藏的甲骨，所以呢，铁云藏龟也是我国第一部注入甲骨文的一个著作。嗯，第一部著作甲骨文的著作，他在这部著作里面就写了啊。王奕荣发现这个呃，就是说发现这个。甲骨文的一个过程，然后呢，也对这些甲骨进行了一个啊辨析。啊，辨析它是什么字儿？那当时呢？就是说呃甲骨在。

呃在甲骨文在就是说这种收藏甲骨的风气在清朝的时候其实挺挺热的，那很多商人他为了不让大家知道说。呃，这个甲骨是哪里出土的？所以他们就隐瞒了甲骨的出土地，但其实当时在河南安阳小屯村已经有很多的甲骨区流失出去了。噢，那我们就不得不提一下甲骨四堂噢，首先第一个是什么呢？罗振玉是他确定了什么呢？噢，它确定了说这个，这些甲骨都出土于河南安阳小屯村，然后河南安阳呢，也是殷墟的故都噢，

它是明确确定了啊，这个甲骨文的一个出土地点的。然后后期呢，还有一些王国维，郭沫若和董作斌这些人呢，他们都是专研究了，就是对甲骨文进行了一定的研究，所以啊，你像罗振玉叫什么血堂王国维号是官唐。郭沫若号是字是鼎堂，然后董作斌的字是颜颜堂，所以合起来我们叫做什么呢？甲骨四堂啊，大家要知道这个甲骨四堂是哪四个人有罗振玉王国维？郭沫若和董作斌这几个人。

噢，然后后来确定了，就是说这个甲骨出土于河南安阳噢，然后河南安阳现在也有一个中国文字博物馆，大家有机会去的话可以去啊，参观一下，了解一下甲骨文的一个。啊，发现的过程，然后甲骨文的一个啊，就是文物价值是特别高的啊，然后大家有没有啊看过？呃林语堂先生的京华烟云。大家有没有看过林语堂？林语堂先生所写的著作京华烟云，

它在里面，它的它就是说，虽然它里面的主线讲的是两大家族的一个兴衰史，但是它它是那个。甲骨文在他这这部作品里面呢，就是从头到尾都是贯穿其中，对，就是他们一家人也是为了保护甲骨文。噢，这个大家就是感兴趣的话，感兴趣这部文学作品的话，可以去看一下。噢，然后我们接着看一下甲骨文之后是什么呢？金文金文又叫什么呢？

钟鼎文因为啊，就是说商周时代它是刻在什么呢？青铜器上的文字。噢，喜欢刻在青铜器上的文字，那青铜器里面有很多种，像青铜器，青青铜器里面有什么礼器？啊，然后有乐器，还有什么兵器啊，这些都有是吧？那青铜器里面有礼器，还有什么呢乐器？噢，

那在礼器里面最有名的是什么呢？礼器里面最有名的就是鼎了。啊，礼器里面最最有名的就是鼎了，然后乐器里面最有名的就是钟了，所以呢，把它合起来叫做什么呢？钟鼎钟鼎文。噢，后来呢？钟鼎文就成了金文的一个代称。嗯，这块儿注意一下，钟鼎文是金文的代称，所以呢，

金文又叫钟鼎文，然后呢，金文的话啊，以什么时候最多呢，以周代的金文最多。嗯，周代的经文最多。啊，进文之后呢？是撰书撰书呢？分为两部分是什么呢？大撰和小撰噢，大家知道一下大撰是啊，以石鼓文为代表，那小撰呢是？

啊秦朝的一个官方的字体对吧？小钻石秦朝的官方字体。嗯，我们看一下什么是石鼓文啊，从字面意思可以看出来，石鼓石鼓石鼓文刻在那种鼓形石上的一个文字，对吧？噢，就是说。刻就是那种石头古形石上的一个文字，然后呢，也是我国现存最早的石刻文字，刻在石头上的石刻文字，那这个文字是呃，这个石鼓文里面都刻的哪些内容呢？

都是刻的是。四言诗，四言诗，每面鼓上的是一首啊，所以共十首，每面鼓上一呃一首，共十首，它的内容写了什么呢？歌颂国君田烈的事迹，打猎。打猎的世界，它的字体是怎么样呢？它的字体已经是脱离了经文，这个字体已经脱离了经文，但是呢，

又还没有到小撰那个程度，所以它是介于什么呢？它是介于。经文和小撰之间的一种过渡性的字体，然后所以它的字形呢，是比经文更加整齐，那结构容易接近于小撰。噢，是从经文到小撰过渡的字体，然后呢？所以它在汉字发展史上具有很重要的研究价值，那我们看可以看一下这个经文。可以看一下这个石鼓文，就是刻在这种啊石头上的啊，石头上的文字，

但是现在我们看其实看不出来它到底是什么意思，因为是古老的文字啊。啊，就需要一些文字学家，他们去进行一个辨认。嗯，这就是石鼓文。然后石鼓文这块儿呢，也经常像这个经常会出到一个什么呢名解名词解释考的比较多。啊，名字。好，那汉字的结构。嗯，汉字的结构是六书。

啊六书这个词呢，最早见于哪里呢？最早见于周礼。嗯，周礼，然后东汉班固明确的指出了什么呢？注意一下，这块最早见于周礼，然后东汉的班固明确提出了什么呢？象形象势象意象声转注假借为六书，是造字之书对吧？然后东汉许慎呢？总结了前人的一个成就。写成了什么呢？写成了说文解字一书，

那后世呢？采用的是什么呢？许慎的名称。啊，许慎的名称颁布的次序来说明六书具体指的是什么呢？象形只是会意形声转注和假借这个六书呢啊，一定是要记下来的，不管是在现代汉语还是在我们的文化里面。都会出到这块啊六书。那我们具体来看一下第一个象形是什么呢？象形象形者化成奇物，随体截去日月是也就是说简单的理解就是什么呢？它是什么样子的？噢，我们就是呃，

画什么样子的？哦，是什么样就画什么样子，完全就是是鸟，我们就画只鸟是花，我们就画枝花是太阳，我们就画个太阳是月亮，就画个月亮，所以日月是也代表的字。噢，日月是眼，然后还有哪些字是象形呢？大家可以想一想噢，因为呃，在现代汉语的考试里面，

还有在文化的考试里面，也有可能会出现说给你一个字，问它是六书中的哪一个？嗯，然后指示者是什么呢？指示者视而可识啊目对吧？目也是嗯，目也是。还有呢？瓜啊，犬马。对，没问题。嗯，是啊。

啊，没有问题水。嗯，对象形的字很多对很多，然后看它指示字指示者示而可识察而见义上下是也就是说你看到它，你就知道它什么意思，你像上下。它有一个啊，专门的一个标记来标标记说唉，这个是什么字儿是吧？上下还有呢？指事字还有一些。本是不是指事字？本叫什么？下面这一点只是表示什么根本对吧？

嗯，根本还有呢干对吧？表示甜对吧？嗯，对这一点表示甜对吧？还有刃啊？对，没问题，刀刃这一点刃。还有末是吧？本末的末啊，很多很多是吧？很多指事字。啊，没问题，

然后第呃第三个是什么呢？会议字会议会议者。比例呃，比类合一是吧？比例合一一键这个读灰，这现在读灰，然后就是说。啊，你那个两个字会议就是两个字，它合合起来表明一个新的意思，像五是吧？啊，从指只是脚趾，从从割对吧？表示一个什么呢？

征伐噢，征伐，然后信也是像信是。人说话是吧？信用对吧？嗯，还有什么呢？会意字。还有哪些会意字？嗯，踩对啊，踩用手去噢，踩上面是用手去树上摘东西对吧啊，对修人靠在。树上休息。

噢，吉安对没问题。嗯，对，既然也是。嗯，好，我们接着说形声啊。形声者，以事为名噢。以某一个事情事类为名，曲臂相相乘啊有。声音像江河都代表水是吧？所以它就是属于水类，然后呢？

取它这边的工和可来作为它的那个啊升朋。噢形声形声字儿呢？那就很多了，对吧？在我们的啊呃文字里面形声字的啊字数字很多。然后我们看一下转注转注什么是什么呢？转注者见类一首同意相授就说。它是同一类，然后呢，相同的部首，然后呢，同意这个不是说哎，我同意什么，这是相同的意思意义。对，

就是说要满足，要是转注的话是什么呢？必须是第一个是同一个部首。第二个是意思相同啊，意思相同，然后才能互相注释转注嘛，互相注释像考很老。他们都是有什么样的偏旁部首呢？是有一个同样的部首，对吧？那考核老都是年长的意思。所以它就是会相互注释哦，相互注释，所以呀，转注的话就是一个是相同的部首，

第二是相同的意思。噢，然后第六个是假借转注和假借假借者呢？啊本无其字，医生托事就是本来没有这个字，但是呃本来没有，然后依依据他的那个就是。本来我没有形容这个事情的一个字儿，那我把别的字儿给借过来，叫做假借噢，是令呃令和什么呢？令我们说是。噢，另是什么意思？本来是什么？

对转注和假借是是用字法哦，前面四个是造字法哦，令本来是什么呢？发号施令长是什么呢？年长那它古代要形容什么呢？一线之长。噢，对令命令发号施令，然后长是年长的意思，那它要形容一线的呃，就是一个县的支长，它没有这个字儿，没有一个词儿来去形容它，所以它就是用了这个令和长像，我们以前叫做什么呢？

古时候是不是叫做县令？那我们现在叫什么呢？哦，叫县长对吧啊，就是借用这个字儿来过来呃，借用把他这个字儿借借过来，然后表达这样一个意思，还有一个字儿，大家也知道一下这个。如如表达式什么意思？如表达什么意思？你对如表达是你啊，没问题，如表达是你，但是刚开始的时候是它，

它表示。你想三点水，它表示什么呢？它表示一种水水系啊，它表示水啊，然后呢就是。人们想要表达这个你这个词儿，他没有说像我们现在哎，我你他这种词儿，然后他不知道怎么去表达你，那他就把这个如借过来。然后表达了什么呢？你的意思哦，所以这个也是属于什么呢？那个假借哦，

就是没有，我本来没有这个没有这个意思的词儿，那我把这把我熟悉的一个词儿给借过来。然后表达这个意思哦，慢慢就成习惯了，你像如就是表达你的意思好，刚刚有同学提到了我们这前四个是什么呢？前四个是造字法。嗯，前四个是造字法，然后转注和假借呢是什么呢？用字法啊，这个要注意区分两个用字法。嗯，是转注和假借。

对，然后我们这块儿的考试会怎么考呢？这块儿如果出到这块儿呢，它不会说啊，让大家去写出来这些话，什么象行者呀，这种的它会给这些话，然后问大家是什么，你像它会说。噢，比如说他会怎么说呢？他会说以事为名，取避相成，它说的是哪种造字法？啊，

或者是他说的是六书中的哪一个，那我们要知道是什么呢？形声，你看有事情哦，曲臂相承哦。所以是形声，那他问你见类一首同意相授，那是什么呢？是六书中的哪一个呢？我们要知道什么？相同的部首，相同的意思，我们知道是什么呢？转注。噢，

这块儿的考怎么考？大家明白了吧？好，那我们接着往。接着往后看，然后汉字结构的一个基本精神啊，这块儿呢，经常是就是简答题，注意一下啊。嗯，简答首先说汉字结构的基本精神，第一个是什么呢？写实主义精神，比如说。人马日月山水它这些。

字儿呢，都是从实物演化演变而来的，演化而来的，即便是会意字，它也是设法以什么呢？两个或两个以上的，具体就是说会意字，我们是两个意思，两个两个不同的字合在一起表示。一个意思是什么呢？两个以上的具体实在的事物去象征它的意思，像我们刚说的什么呢？会议室休对吧？那就是有一个具体实在的事物，人和树木人靠在树下休息，

叫做休对吧？然后比如说家也是。那甲骨文中什么呢？写作屋内有猪啊，屋内有猪是象征什么呢？私有财产。对他们认为私有财产是什么呢？从屋内有养猪开始的是自己代表自己的私有财产，那个就是家。然后第二个是什么人体本位精神，就说在汉字的结构中呢，是以人的感觉为万物的基础的，就是说啊，一切物质存在都是有人由人去感受的，人是物质世界的中心，

是万物的主体成分。啊，比如说我们的人人和身，它会有很多的字儿是吧？像单立人。单人旁的字也很多，对吧？然后还有什么身体什么好呀？这些都是以人的感觉为主的，我们形容动物。我我们也是用的这种字儿去形容的，不是说有专门的区别的开，所以我们这个呃汉字呢，基本上都是以人的为本位的，人体本位精神。

然后还有什么呢？耳口面他们也造造出了很多字，那这些耳呀口呀面都指的是人，对吧？啊人身体的一部分，然后第三个呢是原始社会物质条件和精神生活的一个反映，就是说汉字最初在我国呢，是产生于什么时候呢？原始社会后期和。努力社会前期，然后这个时候的社会生产活动主要是什么呢？农业。哦，农业所以还有一些什么家畜饲养业和制陶业制铜业，所以呢，

精神活动呢，主要是祭祀活动。噢，那反映在造字方面什么呢？因为我们需要发展农业，那需要什么呢？噢，男性劳动力，所以是吗？与田相关的，你看田力啊，就组成了噢男对，还有这个电，你看中间也是。中间也是填对吧？

还有我们一个什么呢记？禾苗是是吧？然后秋天秋收。啊，是不是也是禾苗的意思？啊对，就是就是我们的字，它不是就是说大家呃，大家有时间可以去探求一下我们中国这种文字，它其实。呃，里面都有一定的内含意义在里面的，并不是说啊，我简单的就是这个字儿是怎么样的，就是它一定像像这种南这个是吧，

像这个冀还有这种秋。它有一定的意思在里面的，然后大家如果是比如说啊，未来大家都是要从事这种。对外汉语教学的啊，对外汉语教学，然后我们汉字呢，一直是被认为是对外汉语教学里面的一个难点，就是说哎，学生哦，留学生可能他们不太会写或会用，那如果大家在教学的时候呢能把？我们汉字给拆分开来啊，拆分开来，然后告诉学生说这个字儿它是怎么来的，

它有什么样的意思，它代表什么样的含义，这样的话其实他们更容易理解一些，并且很多留学生。他其实也特别感兴趣说哦，这个字儿原来是这个意思，这样的话，我们无形之中也就是提高了学生的兴趣，让他们自己想要去学习汉字，想要去呃钻研汉字，这样的话。呃，大家教学起来也相对来说比较容易一些，那当然前提是什么呢？前提是大家也要对这个汉字。

啊，它的结构，然后它的意义啊，感兴趣去了解一下它。噢，这三点呢，是我们汉字结构的基本精神，写实主义精神，人体本位精神，还有原始社会物质条件和精神生活的一个反映。好，我们看一下这一章的题，这章的内容相对来说少一些，首先我们看一下六书指的是什么呢？象形指事会议形声，

还有一个什么呢？转注对吧？转注嗯，没问题。啊，转注假借，然后第二个考到了什么呢？噢，说文解字的作者是谁？说文解字的作者是。嗯，东汉的许慎对吧？许慎啊。好啊，我国历史上出现过呢五种正式的字体甲骨文。

啊甲骨文撰书，隶书，楷书。嗯，甲骨文金文对吧？啊金文撰书隶书，然后我们撰书里面又分为两部分，撰书里面又分为。传说里面又分为两部分。嗯，先是大赚。这是小撰是吧？然后秦朝所用的官方的标准字体是哪一个？秦朝哦，秦朝然后。

对官方标准字体，我们知道是小专，然后隶书噢，隶书我们刚没说隶书也分为两种，哪两种隶书？嗯，隶书也分两种。对秦历和汉历是吧啊，就是因为秦朝的啊，赛季官隶他们为了就是方便啊，为了方便那个熟写，所以。噢，就是这种隶书更简单一些，抄写的更快一些，

所以出现了秦梨，然后呢，到了汉代的话就出现了什么呢汉隶？哦，汉例。哦。啊汉隶是汉朝的一个官方的标准字体，嗯好，这就是楷书对没问题，然后第四题是刻在青铜器上的文字，是这个就很简单，对吧？是金文。嗯，新闻好，

那你看简答题部分，它会怎么出呢？它又会出什么呢？请简述汉字结构的基本精神，那我们答刚刚那三点就可以了，就没有问题。嗯噢，好，这一章大家还有什么疑问吗？就这一章的内容相对来说比较简单一些，并且大家在现代汉语里面其实已经都接触过了。嗯，大家看一下，还有什么问题吗？

		自动登录	找回密码
密码			立即注册