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01.孟子:梁惠王上:寡人之于国也

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发表于 2024-4-29 06:34:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

嗯。欧了吧啊,我们讲孟子哈呃,孟子呢,他刚刚讲了孔子是战国时期啊呸,孔子是春秋时期啊sorry sorry,孔子春秋时期孟子呢,比他晚一些啊,是战国时期这个你要注意哈。嗯,如果有一些客观题,判断题说。孔子是或者说孟子是春秋时期的,这肯定是错的啊,他是在孔子寻子之后的这种儒家的代表人物啊,

然后。某种程度上算,这个孔子的一些徒子徒孙吧嗯,然后他呢,因为我们说这个孔子当时追风孔子为这个圣人,对吧?嗯,然后追追封它为这个亚省什么叫亚呀亚就是第二啊,稍次一等的第二的哈嗯。亚省第二个省嗯,然后同样它也是四书之一哈,然后呢,我们今天看的这一篇,你会发现它跟孔子前面是孔子哈,孔子的那种思想。

言论你会发现它跟孔子不一样的,是孔子还算是那种比较。啊,他比较委婉吧,有时候说话比较那个温柔委婉,然后他主要是想去点醒你的那个学生啊,他一般用这种。启发式的教学,对吧?他自己说不不起嗯不起不发嘛什么嗯不愤不启,然后他用启发式的,他反问你,然后他让你自己思索有什么不同,有什么问题?嗯,

她比较温温柔一点啊,然后比较委婉,是这种细水长流的偎厮道来的那种感觉,但是孟子他就不一样了,孟子他非常喜欢battle啊,是一个辩论达人。他特别喜欢白头,经常去怼一些嗯,主要是怼两会王哈,经常去怼别人,你一会儿就会发现他说的话,虽然说寓意深远啊,但是。它整个辩论的逻辑第一,非常非常严谨,

第二就是你会发现它有一种那种滔滔不绝的那种,就把人逼死的那种感觉。嗯,他自己说话是很多的,而且他非常喜欢用这种一些比喻。嗯,他的辩论呢,它用来说理哈,他非常喜欢用一些比喻,就把一件事比喻成另一件事,把一个国家层面的非常大的事情啊,军事或者政治。它比成我们生活中比较小的事啊,去让你明白,然后呢,

虽然说它更多的battle吧,但是我们理论上认为它其实没有。玻璃与雨露体啊,就跟孔子那差不多啊,都是他们自己的一些事儿,说的那些话,然后他们的弟子给他记下来的总体上。不能算是脱离语录题啊,知道这些就行了嗯。然后寡寡人之国也,这篇我们也一起来看一下它的背景哈,一起来看一下它的背景,这篇文章就是孟子怼梁惠,王哈怼梁惠王。然后这个两会网啊,

有的时候你会发现。嗯,你怎么都已经开始我还没讲呢?你怎么都已经到后面了?我一会讲到那的时候给你给你看这个问题哈,小杨同学。我们先说两会网哈。有的时候他叫那个慧慧王,魏慧王对吧?他俩是一个人哈,魏是魏国是人家国名,然后只不过魏国呢,他们的这个这个。都城哈叫梁叫大梁,所以有的时候就叫它梁惠王,

然后那个惠是他死后,我们去追风的一些。一些这个零头含对的嗯。一号哈嗯,然后它这篇文章其实讲的就是梁惠王觉得自己特别棒,处理正事,对百姓特别尽心。然后孟子给他一寸怼,说你根本就不用心哈,然后我们可以看他嗯,他基本上是他有一句话叫情以战役啊,因为他那个梁惠王喜欢打仗。他就用请你占誉啊,请让我用战争去比喻这个事情,然后非常有名的一句话叫50不笑百步出自这里哈。

然后呢,基本上就是。两会王先问他,我为什么民不加多?我为什么我的人民没有变多呀?我的子民没有变多,然后底下全部都是一边对它一边给它分析民不加多的原因,直到最后啊,他推出了一个结论就是你。你到底要怎么办?你才能名加多啊,你怎么办?你才能让你的人民变多啊,所以说呢,他用这个结论来最终的回答了他啊,

你为啥名不加多哈?我们一起来看哈。嗯,我们一起来看这个。梁惠王说这个。寡人之国也,尽心因而已哈。上海就是一个很难的一句话嗯,翻译过来可能就是说寡人呀。我对于国家对吧?我对于国家也算是尽心了呀。算是尽心了啊嗯,但这里面有很多小点啊,翻译过来不难,现在还不难,

但里面有些点,首先你要知道它的。结构哈,它的结构首先呢,这个支它做取读哈,它的作用是取消句子独立性,取消句子独立性也是讲了很多遍哈,取读。嗯,然后雨果呢?我们可以翻译成对语哈,就说我对于国家呢,整个这个是主语哈,整个前面这个我加粗的这块儿是主语。然后后面呢,

我画这个单单横线啊,下划线的这个近心烟而已,是谓语哈。是谓语啊,我对于这个国家呀,算是尽心了啊,算是尽心了哈。嗯,前面整个是主语啊,并不是寡人,是主语是寡人之于国也是主语哈,尽心而已,后面是谓语。我对这个国家也算尽心了,然后再看这个烟哈。

嗯嗯,唉,其实算那个语气词哈语气词,然后包括耳和影呢,又连在一起都是句末语气词。比如说你可以翻译成了呀了了呀拉也行哈,那么书下给的注释是拉,其实是一些。嗯,这个语气我。我来讲一下这个耳吧。耳哈,它一般有两个感觉,一个是强调,一个是强调,

我说这句话的,这种强调我的情感,另一个是翻译成,只不过啊,另一个翻译成只不过哈。只不过怎么怎么样罢了啊?那这有两个意思,很显然我们在这儿用的是第一个强调哈,就是他觉得我棒棒的,寡人棒棒的,我对这个国家真的。老尽心了啊,负责了嗯,其实不是这样的嗯,然后你看他接着解释说为什么说自己是尽心啊,

他说河内凶哈。中呢,原本是不吉利的意思哈。胸的本意呢,是占卜上古,我们用占占卜的时候出现胸大胸哈,不吉利哈。然后它慢慢的引生成这个,但我们说休年哈,不吉利的年,那不就荒年嘛,就是说这年收成都没有啊,百姓也没得吃啊,我们今年。比较凶哈,

河内凶,河内呢,河指黄河之前说过了哈,在古代呢,我们说河一般情况下就是黄河说江一般情况下就是长江。河内哈,那就是黄河北岸,黄河北岸哈,这个是休年这个闹饥荒收成不太好,那我就移其民于河东啊,我就把这些。一些人民呢,就河内的一些。黄河北岸的一些人民呢,是移到了河东哈,

移到了河的东岸哈,黄河以东。你要翻译出来,我是移一些啊,齐闽移这个河内的一些闽,一些人民去合同,不是说整个都移过去啊,都移过去就。谁也别活了,都没饭吃了哈,移一些过去,然后以其宿于河内把那个。河东的这些谷物呀,然后往这个河内去移一移啊,也是移一些哈,

也不是全移了,全移了就真的都饿死了,移一些。嗯,就是让你均衡一下哈。那河东兄亦然,河东兄亦然,就是河东呢,如果是熊年的时候呢,我就同理可证啊,我就反向操作,对吧?我就再再移一下。然后查邻国之证,查是观察哈,

看我看这个邻国啊,其他人这种。搞这个政治啊,无如寡人之用心者,没有一个人比我更用心了,没有人像我这样用心了哈,无独哈,没有人像我这样去用心了。嗯,那但是呢,邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?那这是为啥呀?为什么邻国的这个人民没有变少?

我的人民没有变得更多呀,这个加一定要翻译出它是更加啊,邻国没有变得更更少人更少更加的少,我的人没有变得更加的多。嗯,这个加读啊,不能直接翻译成增加哈,如果这么翻译就错了,是更加的多哈,更加的变多。一定要翻译出来,更或者说更加的意思才给分哈,这个加特别重要。嗯,那这是为什么呢?

我们说到这儿讲一个那个古代之前好像也说过,说其实古代战争啊,各方面呢,它在夺什么呀?它在夺人对吧?夺民或者说。嗯,就是只有这个国家,它兼并了别的国家之后,它的土地归它了,土地上生活的人和他们种的所有庄稼也归这个国家了。那一个国家,它要先人先多起来,它的劳动力才多,包括它上战场,

争摇役哈,争这个兵役。给他打仗的人才多,所以说那个时候春秋战国很多时候来回打是夺人哈,更多的是夺民。也不一定是一定要通过武力啊,就像他像他说的这样,像这个两会网,他说我这个。其实就是修文德哈,就我这个国内,我好好的对待他们呀,应该就会有人在别的国家活不下去,就来我这儿了呀,怎么没有来就包括大家就是这个秦王扫六合之前哈,

就还不是秦朝,还只是秦国的时候。就是几代的秦国就开始并不是赢政哈,在赢政之前应该他爷爷或者说太爷爷之类就已经在大力的发展一些很多的惠民政策来吸引别的国家。的人去他们那,他才能到最后,他才能扫六合,不然他哪有那么多人给他打仗啊,都都死光了,那么他们情人还讲究不能逃,只能战死,没有逃兵,对吧?都死光了。他从n多年前,

几代人就积累,就开始夺民,就是有一些包括奖励农耕啊,奖励军工呀,什么我的税收的特少呀,给你块地,你自己种吧,我不。不怎么收税,当时有很多很多别的国家活不下去的人,他都去清国了,才导致他后来呢少六合,这是他的一个前提的物质基础条件哈。那接着往下讲完这个夺民的这个背景哈,再往下讲,

然后孟子就说王好战,请以战御啊,请让我用战争来比喻。你不是喜欢打仗吗?那请让我用战争来比喻啊,这个是刚刚托梦同学说的,还是那个表境表境副词哈,请允许我怎么怎么样嗯?然后填然古之这里呢,这个填我们现在念填啊,但是在古代好像没有这个t的这个发音啊。古代很有可能念滇嗯,揣测怀疑啊嗯,揣测它应该念滇哈那滇呢,然后你查一些古代的运输啊滇是啥意思啊,

它说这个。久也不凝哈它的,它后面的注释是久也不凝,它应该是一个象声词啊,表示一些声音的意思,然后久久的啊发出这样的声音,然后也不也不。静下来哈,也不宁静下来,其实大概是。你可以理解成在这里,理解成敲鼓啊,那个小锤子就是打鼓啊,叮当当的声音大概是这个声音哈。啊填然那什么什么然什么什么然是一个这个词尾哈什么什么然就是什么什么样什么什么样那就是。

啊,就是当当当的这种声音呢啊,敲鼓的声音啊,你就翻译成嗯,这种这种鼓声吧啊,鼓声呢,然后鼓之呢?这个鼓呢,是名词用入动词哈,名词或动词啊,本身鼓是名词,但是这里呢,表示击鼓敲鼓击鼓进军的意思。在古代,一般开始打仗都先敲鼓,

然后再往就是冲锋号哈,打完鼓之后再往前冲啊,所以就是嗯。两兵这个交战的时候呀,就是咚咚咚的这种敲鼓啊,击鼓呢,这个进军啊,兵刃既接嗯。这个士兵还有这个这个兵器呀,刀刃呀,已经相接的时候已经哈接触到的时候也就是打上了,已经已经正面刚上了。啊弃甲叶兵而走嗯。夜呢,拖着啊,

夜呢,拖着那我这个把我的身上的盔甲都扔掉了,扔掉了,然后拖着我的兵器啊,跑走了。其实不是跑走啊,就是跑啊,逃跑哈,我们说古代的走是现在的跑,对吧?古代的走是现在的跑哈,我打起来了,然后我就当逃兵了我。那个丢盔弃甲的拽着我的兵器,我就跑了,

那货呢,在这里非常重要,它表示有的啊,有的人,有的人。你翻译成有的或者有的人都行,唯独不能翻译成或者那样一分没有哈,一定是有人或者有的人哈。嗯,有的人呢,跑了100步,然后停下来了,有的人跑了50步,停下来了,那与50步笑百步则何足?

那那个跑了50步的人就笑话他跑了。100多的人啊,这这何如?他就问这个两慧王,你你觉得咋样啊?然后然慧王说不行啊,不可。直不百步而意是走也。这个直哈,仅仅不过的意思,他只不过他只是没跑了100步而已,但是他也是逃跑呀,对吧?势一走也同同理可证啊,这个势仍然是代词,

它指的是啥呀?它指的是就是那个这50步哈嗯,就是头。跑跑这50步的这个人是一走也,这也是跑呀嗯,有什么可笑的呢,大家都都是垃圾,还谁笑谁呀?对吧,你考试你最近出四六级,你考了420分,你没过,你嘲笑我考320分,有有什么有什么道理啊,大家都没过啊,

大概是这种这种意思啊。都是垃圾,也比烂哈。嗯,不要比烂的意思,然后那个它就又。又接着说啊。孟子说,那亡亡之如此,那你既然知道是这样的,则无妄说,勿妄哈。勿妄就是呃通这个通这个勿,或者说通这个勿。嗯,

不要哈,你就你别做痴人做梦了,痴人这个说梦哈,你就不要就就盼望着不要希望着你的这个人民能够就这样简简单单的就比灵活了许多了哈。嗯,然后他接下来开始讲到底怎么样才能让人多啊,他下面就从这开始啊,讲怎么样才能人多呢?不违农时违哈违抗违背。或者说你翻译成耽误你不要耽误农业生产的这种时间和季节,其实隐含的意思是。不要让在植物该生长,该去务农的这种时间,你不要去把你的百姓抓来给你。打仗给你当兵,

回你扶扶摇椅啊,给你建什么东西,你让他们去种地啊,然后鼓不可生食业,如果你能做到这样的话,如果你不违背农业生产的季节的话,你让他们该干嘛干嘛,该去种地种地。那你的稻谷呢?你的这种粮食呢?不可生食也这个生呢?读医生哈,读医生表示近的意思就是吃不干,吃不完,吃不净的意思了。

我们现在说什么不不生感激,还这么说话吧,不生感激啊,那肯定不是胜利的胜的意思嘛,它肯定是不尽感激的意思呀。就我感激不尽,对吧?感激不尽,不胜感激啊,随便写一下,凑合看哈。嗯,近的意思哈,然后这个硕谷不入屋尺啊,那个错谷不入屋尺哈,

它这个表示密。表示内啊,那鼓呢,表示那个钢啊,或者说网啊嗯,其实是网的意思啊,那古代那个钢和网某某某些时刻它是通用的嗯。就说你捞鱼的捞鱼的那个网那个眼,你给它大一点,你不要用那种眼很小的,好像我现在也也这样吧啊。不要捞小鱼苗呀,那小鱼苗还得长大呢,你就捞点大鱼就完了,把眼弄大一点,

这样小鱼苗它就能露出去哈,大的鱼留下来嗯。啊,所以说很密的这种网呢,不要入屋池,好像不要这个池塘翻译成池塘就行嗯,不要去下到池塘里去捞鱼,那这样的话呢,它就一节接一节的,可以长大,鱼鳖不可生食也。那么鱼肉呢?鱼鳖呢?也吃不完了,也吃不进了。

啊物和物都一样啊,都是四声啊嗯嗯,对。通不要啊,不要的意思嗯,辅金以时入山林,这个辅合金啊,一个意思都翻译成辅字就完事儿了哈。呃,简单讲都都叫辅的。嗯,其实大家能看出来吧,一个辅是一个形声字嘛,上面是声声旁,那下面这个斤。

就它的形旁表意呗,对不对?要符那这个金是它的本意,它就应该形旁它就应该从这个金呀。对吧嗯,我的意思啊,以时入山林这个以时呢,你要翻译成暗时哈,按照一定的时候啊,暗时。其其实还是一个道理,就不要耽搁那个季节哈,不要耽搁那个季节,不要在它。呃,

涨的时候嗯,你去打你去砍它,或者说在它凋零凋零的时候,在它已经没什么太大作用的时候,你再去再去砍这个树哈。那这样呢,那个财木就不可生用了,这样你的木头呢?木材也用不完了,用不尽了,古语鱼鳖不可生食,财木不可生用啊这。吃不完啊,粮食肉吃不完,然后残木呢,

你也用不完,是使营养生。是使民养生丧死,无憾矣啊,解释一下这句话就这样啊,还是代词就是前面这一堆啊,你先做到这些。这样呢,就可以使民民众呢,你的这些子民呢,养生丧死哈。养生供养活着的人,这里这个生哈,包括这个死哈,它都是做名词用了嗯,

词类活用了哈。此类活动啊,动词做名词,这生表示活人啊,活着的人和生人的意思,活人那死呢,就表示已经死去的死人亡人哈。那丧呢?读一声哈丧是发丧的意思,不是丧失哈,这个也是你用它的读音就能区分它的意思哈。也就是说,你能让你的。子民呢,就是活着的时候能够保证自己好好活着哈,

死了也能够为死人发丧办丧事儿,这样呢,就没有什么不满了哈,无憾的憾。我看咱们书上好像写的是遗憾的意思,这样就没有遗憾了,我我不太认同哈,我觉得汉在古代不是,我觉得汉在古代汉的本意就是不满足不满。然后含恨的意思好吗嗯。有一些含恨的那种心理在这里面哈,不满意的意思并不是说表达遗憾哈,这个你要记一下啊嗯。那养生生死无憾呢,这这些事儿他都他都满足了哈,

他都没有不满足的了,那王道之始也,那你就开始这才叫王道。就是孔孟,你知道吗?王道吗?那个他们这个非常抽象啊,你真正在考试时候遇到你也不用给他讲讲。王道是什么?这个是专门学儒家思想的一些啊,专业才能够解释,非常抽象,你就知道是他。所期待的一种非常清明的海清河晏的那种政治吧,就是君主干尊主的活,

然后底下所有人各司其职都非常好哈,这个国家非常的儒家的那种传统的。嗯,那种状态哈,那孟孟子觉得呢,他觉得他的王道就是先首先你从养生养生丧事开始,这这只是一个开端啊,这是第一步。那当然了,做到这个第一步之前,你的所有的准备工作就他前面说的这些。前面说的这些哈。嗯,不是说那个秦王就秦国他们那个商殃哈法家用的是霸道,对吧?

称王称霸啊,怎么霸呀?怎么称霸呀啊?霸道对吧?哎呀,完了,突然开始有点提忘字了哈嗯,霸道,然后说孔孟呢?是王道哈。然后不是也有人说霸道和王道的区别是什么呀?霸道是我直接打你,直接箭塔你踩过去,然后王道是啥?王道是我先跟你说一声,

我觉得你这个干的不对啊,我现在要打你了。大概是开玩笑啊,大概是这么理解嗯。然后五亩之宅呢,受之以桑啊,这里的这个五亩啊,你你它是古代的那个计量哈,它跟我们现在就是每个朝代的计量都不太一样啊,多多少少的。嗯,它跟我们现在不太一样,这并不是很大啊,这也就搁现在我去查了一下,这也就一亩吧,

可能一亩半啊,这个样子哈就是。每户人家呢,有这个五亩地,也就是现在一亩半这个地吧,然后这个宅哈,宅院房舍的意思。然后在当时呢,儒家的这种理想状态哈,就是每每个家里呢,一夫一妻呢,有这个五亩田这样。就算是大家都活得比较好,这是他们理想中的一种社会状态哈,但是很难实现嗯,

就是有这个五亩地的这种这种。宅院呢,更加呢,数之以桑这个数哈名词做动词对吧?嗯,种上哈表示种上的意思对吧?种植的意思?种上一种桑树哈,种上一种桑树,那古代呢种桑树就是养蚕呗啊,这种养蚕的人呢?他有一个。一条法令哈,这种养蚕的人到了五活到50岁的时候,你就可以一一搏了啊,

你的丝织品那个搏呢?丝织品这是?贵族有钱人才能穿的老百姓有一般阶级穿不了哈嗯,一般我们说什么老百姓干嘛一鹤一马?嗯,一种哎,具体的布料也不知道是什么,总之就是一些贫穷的啊,等级低下的人,他才穿麻穿褐王星贵族。穿丝绸啊,穿着薄哈丝织品嗯,那古代如果你家里养蚕哈,你就是从事这种纺织业呗嗯,从事纺织业的人呢?

虽然你是平民,老百姓对吧,但是你这个。呃到活到50岁的时候,我就允许你,你可以穿丝织品了哈,虽然那个年代人可能甚至活不到50岁,反正啊,就这么看吧,仁者见仁,智者见智。然后这个e哈呃名词做动词哈e动物动词表示穿的意思啊,对吧?就是读音也发生变化。可以穿刺制品。

然后集团购置之之序号。畜呢畜养畜牧业的那个意思啊,畜养那么养这些呃鸡鸭鱼呀,狗呀那个豚呀,小猪哈质就是猪啊,豚是小猪哈。然后呃,这个痣原本是很很正常的意思啊,就就表示猪那后来好像变成那个叫什么?叫。呃,从汉代吧,是不是有我印象中是汉代啊?以后还是谁呀?那个发明了一个户型,

叫人质,就是把人胳膊腿儿。都都那个砍了之后扔猪圈里啊,叫人质就人人猪嘛,对吧?扔猪圈里不就是人猪嘛,但是。呃,本意就是只是猪的意思,没有任何其他的莫名其妙的意思哈,直接就按猪小猪翻译,哎呀,这些小动物啊,误食其食,同理也是哈,

不要耽误它们长大的这种。这种成长的这种时间啊,也就是说。呃小动物在成长的时候,你让你这些老百姓也是哈该去养他们自己家里的东西,就养自己家里东西,不要给你来干活啊,欺食者可以按食肉。那这个70岁的老人呢?也能吃得上肉哈,也能吃得上肉哈啊,百亩之田误夺其时。还是哈用百亩的田地呢,你也不要去啊,耽误农时多哈,

也不是这个耽误你就翻译成耽误的意思。咳咳咳。呃,或者说强迫啊,其实本身应该是强迫什么救夺母质大家,大家有印象的,应该也是中学时期学过救夺母质,不是舅舅把。妈妈抢走了,是就是强迫妈妈的这这个呃志向对吧?改变了曲解了她的意向哈,所以呢,夺呢你你翻译成耽误或者说改变啊。强迫改变,改变哈,

改变哈。你不要改变它的时间呃,也是不要耽误它的时间的意思,不要耽误农时,数口之家可以无疾矣,那如果你做到这些呢?那几口之家,它就不至于被饿死了哈嗯,母鸡也不会挨饿了,你详细支教这个仅呢形容词做这个动词哈。词类活用哈形容词作动词,原本是就是谨慎的意思嘛,形容词,那这里是指谨慎的做事儿啊,谨慎的做事儿变成名动词了。

那谨慎的去做这种详细支教哈,详细大家也是专业二里面介绍过哈,详细都是学校的意思。只不过不同朝代呢,教法不一样,比如说殷商的时候叫教训啊,那周代的时候就变成祥了,对吧?强训之教的教哈教化。教化那些礼那个礼乐呀,仁义呀那种东西,然后申之以孝惕之义哈申之。反复强调反复强那个进行反复重复的意思,重复的意思。那不断的重复这种涕笑之意哈意呢?

我们翻译成道理道理,那什么叫笑?什么叫涕呀?这也是在古代这两个词也分开哈。孝是指呃儿女呢,对父母父母的那种孝顺奉养,父母叫孝那t呢,是敬爱兄长哈。就是说那个那个兄友弟恭的那种状态,叫t哈叫叫弟弟静海兄长叫这个哈。所以说这句话的意思是你不断的去重复这种啊,孝弟的这种道理用他们呢,去谨慎的去。做这种啊,学校的这种教养对吧?

学校的这种教学哈嗯嗯,然后斑白者不富在于道路也。斑哈通这个啊,就通这个斑是头发半白的意思,也就是说老人呢,不附带于道路也什么叫附带呀?父呢,背负背着对吧?那戴呢,是在头上顶着一些东西,就是说古代有一些人,那个老人他去搬东西,他只能用背,或者说顶在头上,这也算比较省力了嘛。

就是嗯拉一些货物,拉一些东西呢,出去卖也好,或者干苦力也好哈嗯富呢。背负用肩膀背嗯,后面可能搁一个筐或者搁一个篮子啊,绑在肩膀上,但也能用头顶把这个东西顶在头上哈,这个货物。可能可能现在的少数民族仍然有那个用头顶一些东西,就是那个够傣族还是彝族好像。仍然保留着这样的习俗啊,那只是我们现在不常见了,然后70者一衣食肉呢嗯,70岁的人嗯哈sorry 1博哈一博食肉,

它能穿上好的这种啊丝织品,然后能吃上肉。黎民不饥不寒啊,这个黎民百姓呢,不至于饿死,也不至于冻死啊。然而不旺者,未之有也。旺哈。称王称霸称王的意思啊,那这你都做到这样了,然后还没有称王的人啊,我没见过啊,那还是没有的,未之有也,

这也是前置了,对不对?应该是。未有之这个之嘛,不是指前前面这样子嘛,就是然而没有称王的这些事儿呢,我是没有见过的啊,没没有的这个知之。不称王哈前置了,前置了我们说呃宾语,前置有一个条件是说你见到一些否定的词。你见到一些否定的词,我们讲过吧,再复习一下哈,如果你忘了再回去复习一下,

应该是第三节课还是第几节课?我们一起嗯,总结了一下宾语前置的几个条件哈,你见到一个否定的这种词了,很有可能啊,宾语前置应该是未有之哈,未之有也。嗯嗯。啊,接着往下哈,马上就结束了,最后一句哈,那个苟至嗯四人食而不知俭啊,你那个。狗啊猪啊,

就是有钱人家养的小宠物比那个穷苦人家的人的命还珍贵呢,他们吃的。是人都吃不上的东西啊,谷物啊,肉啊,老百姓平民,老百姓吃不上,但是这些嗯嗯,贵族家需养的这些宠物也不能叫宠物吧,需养的这些。呃,动物哈,畜牧业,它们居然吃了这么好的东西,而不知碱而不知碱,

就是通收敛的敛哈通收敛的敛。而不知道收敛嗯,收集储藏确实有这意思,但是我个人觉得在这里不是我个人,我去查一些,你去查一下古书里哈,这个敛它应该表示的是收敛,或者说收据的意思。有的时候说攻城掠地啊,攻城敛地,它也用这个减什么减,乘多少多少多少乘减什么70乘。收据多少乘,然后收敛多少乘哈,它有收敛的意思在嗯嗯。

嗯。嗯,就是说吃的这么好,小小宠小动物吃的这么好哈,你还不知道收敛,然后土有饿漂这个土哈道路的道啊用这个。走之旁就是道路,意思是道路的意思哈,路上路路有东死骨的意思哈,那路上都已经饿死人了,那死人在在。道路上东倒西歪,都饿死啊,你不知发啊?八其实是开仓记名,

就是指开打开粮仓啊,去记名的意思,我看看刚刚小杨同学是不是问了我一个?什么叫通和通?有什么区别吗?是啥没没没太懂。哦,我知道了,你的意思是比如说那个这个三点水的图呃,然后通这个走之旁的图,然后有的时候我们写同是吗?其实没啥意思啊,这大致上不就是都说这俩字表达一个意思的意思吗?对吧嗯,不用区分的这么细致啊,

只不过我们会觉得用这个通可能更更。更专业一点吧嗯,但是如果你非要用这个同呢,你用来解释嗯,本质上也没有什么太大不影响你哈,不影响你不用在这个地方纠结的一个意思。啊涂有恶漂而不自发这个漂哈。我觉得它应该是这个这个词,一个傣字旁一个这个。就是饿死就是饿死的人,或者说饿死或者说饿死的人,这两个意思哈呃,它这里指的是这个饿死的人也有直接。就是饿死的意思嗯。这就是朱门酒肉臭,

路有冻死骨哈,就是这种意思嗯,然后那人都饿死了,人死了之后你说哎呀,非我也醉碎也啊,这不是我的问题吧。那是今年的收成不好呀,所以哈就是呃,这个年成呀,就指一年的这种收成粮食的收成啊,今年是个荒年嘛。嗯,所以饿死人跟我有啥关系呢?这都是看老天爷赏饭吃,今年老天爷不行哈,

跟我没关系哈,然后是哈同学可证,仍然是这个。只在前面这种哈,就说那你都饿死了人了,你还怪年岁,你怪收成这样哈这。何易于次仁而杀之?曰,这样呢,和你用刀把别人给刺了,给别人给捅了,然后把它给弄死了。而杀之哈,置人于死地,

你这个你不能翻译成刺杀哈,你要只翻译成用刀刺或者用兵器刺完了刺的人之后。使这个人死了,使这个人置这个人于死地了之后,你要这么翻译哈,你不能合意合意,有可能会扣分嗯,分开翻译哈。这样又跟这种你拿刀拿兵器把人捅了,把把人刺了之后,使这个人就这个人于死地之后,你说。所以我也盯你,不是我不是我干的,不是我动的手,

是兵器,这是刀自己动的,是用兵器先动的手啊,你跟你这么说话有什么区别呢?其实是。本质上就是其实说他就说他杀人犯哈,这个民众干过得不好,都是你的你的问题啊,都是你这个梁惠王。你这个不行啊,工作不行啊。王无罪遂私天下之民至焉。哈那什么时候等你不怪罪,年岁了不归罪于年岁了,你知道从你自己身上找找问题吧,

你不要。怪外界的一些问题哈,你找找找你自己的事情啊,你什么时候不归罪于收成年成了这里的这个罪哈,原本应该是名词做的是动词。啊,表示归罪哈归罪,或者说把什么什么过错归归于什么什么的意思哈呃名词做动词了嗯。嗯思天下之民至焉哈,那这样呢那么呢这样呢啊则呢啊,随便一个连词哈,你怎么翻译都行啊,那天下的这些的人民呢,就会来到你这里了。至哈来到对吧?

来你这里这个烟呢?我们之前说它有的时候是代词表示那里呀,这里呀,一个地方嗯,对吧嗯,第一次就讲了国书死烟,那国书就死在那了嘛,东国国的国书就死在那了。代词对吧?但是它也有语气词的意思呀。那在这里呢,它在句末呢,它在这句话里啊,它是一个代词兼语系词,它兼类了好吧。

嗯,知道就行了哈,那如果是你什么时候不归罪于年岁收成了,那天下的人民就会来到你这里了啊。你看我翻译出了一个乐哈,基本上哈重要,其次。嗯,然后就没了,我们再最后再坚持一下,再坚持十分钟吧,我们再那个一起回顾一下啊,这篇文章里它的。活用它的词类,活用是特别特别多的,

所以我们一起来回回顾一下,就像之前那样嗯,填然谷这个谷啊。比如说填然骨质的骨。是啥意思?嗯,知道的同学呢,就打在屏幕上就可以了。现在是卡了吗?你们你们能看到最新的这页吧嗯。对对对嗯,会的,往下往下做就行,我们一个一个来说哈。嗯,

那鼓呢?是名词做动词,打鼓敲鼓击鼓进军的意思嗯,再说一下那个田然哈就是象声词拟声词就是打鼓的声音。嗯,第二个呢,其实者亦薄识肉嗯。衣服的衣,然后做做动词e啊,名词做穿什么的意思对吧?穿的意思哈,也不一定是穿衣哈,就是就是动词穿的意思,那后面穿啥也要看它。具体的比如说这里,

他就说穿的是那种丝绸啊,丝织品。动词穿的意思啊。那呃里面不饥不寒,然而不旺者旺呢?诶,对,这个也是说做动词哈,名词做动词,称王称王为王哈。什么大楚兴,陈胜旺,哈大楚兴,陈胜旺就是那个呃陈涉,吴广起义,

他们不也这样。嗯,这么说哈呃,王无罪遂呃,这个罪。刚刚刚讲过哈王无罪,遂的罪什么意思?哎,怪罪归罪啊,怪罪归罪归咎对的名词做动词了嗯,罪名有些那个犯的罪啊,罪名啊。是叫什么罪行啊,是个名词,它在这里做动词哈,

归罪归咎啊,束之以桑的束。树之以桑的树哈。嗯,种树名词做动词种也种什么什么种植哈种树嗯,狗至四人时嗯。第六个呢,苟至四人,食而不知俭。嗯,春不是非常的确切哈。嗯,也行吧,其实是喂养,饲养它是不是这个读音已经通过我们现在这个饲养了,

你就其实应该翻译成给它吃哈。呃,有挤给这种吃的食物哈。吃也行吧,知道是名词和动词就行,知道是食物变成了啊,吃东西啊,给它吃东西就可以哈嗯。嗯,那我们接下来看看那个情侣占誉呢?情侣占誉哈。和是意态的值。你这在说日语古古汉语没有使意态啊,你最多说它是使动哈,那当然在这里也也嗯,

可以吧嗯,给它吃。你要看语境,有的时候确实是嗯,使它持给,有的时候也是给它持的意思哈,不一定全部都是这种使动哈,没有使意态哈。换个人都看不懂你在说什么嗯,这个这个请以赞誉哈,对动词做名词啊,请让请让我请允许我用战争来比喻这个事情哈。嗯,谢使民养生丧死,无憾矣哈,

刚刚说了半天,这个生和死。嗯,生和死什么意思?先看看生和死,然后再看看这个桑哈嗯桑是什么意思?哎,对生呢,活人活着的人。啊,突然想到一句话,生死人兽白骨啊。你们先看着啊,我写着我一会说,我一会讲这句话。

嗯嗯,生是活着的人,死是死去的人哈,对吧?嗯,然后丧呢?是这个为什么什么办丧事是一个唯动用法哈?为动为谁谁办丧事儿,为动用法哈。哎,sorry。错了,为动用法哈嗯,这个桑哈为什么什么办丧事为谁谁谁办丧事其他两个呢?这都是名词啊,

是动词做名词啊。死去的人,活着的人嗯。然后我们看一下我刚刚写的这个哈,生死人肉白骨哈。嗯嗯,使的用法哈,使死人活过来,使白骨长出肉哈,就是说一些灵丹妙药呢,我看小说是不经常有那种哈。要吃吃这个药,吃下去活人也能医医,死人也能医活了,然后白骨上能生出肉来哈,

就是嗯,生死人又白骨它从如果你从语法上看它其实是动宾动宾的结构。对吧,动宾动宾的结构嘛,但是你要知道它这个动词全部用的是使动哈,那包括名词啊,名词做。做动词,然后再下一步再使动哈。使白骨长出肉,使死人活过来啊,这句话这么翻译哈。这是一句相当经典的使动用法,我们如果有接下来有机会得带大家去专门去再去梳理这个。呃,

语法的时候哈,你就会见到这句话了,相当的经典的一句专门用来讲使动的嗯,然后再下面看这个谨强学之教哈。嗯,其实我都打出来了,是形容词做动词那翻译一下紧吧,怎么翻译呀?然后包括这句话怎么翻译呀?大家帮我来翻译一下吧。嗯,认真的心办也可以吧嗯。谨慎的从事哈,谨慎的做什么什么事,谨慎从事哈。

嗯,谨慎的去用这个呃,搞这个学校教育哈搞一些。嗯,新办学校教育对的嗯。嗯,然后王屋最碎哈,刚刚刚讲过,其实嗯,有一个也说法说它是异动用法吧,但我这个其实我只保留意见哈。以什么什么为最,我觉得还是归罪归咎啊,会舒服一点啊,然后我们书上用的也是哈。

那么书上用的也是这个,也是用的是这个。所以这个呢,但是有的版本有的可能包包括网上吧,你可能会看到这个。保留意见哈,这个大家知道就是存疑好吧,保留意见我更我更推荐于你用这个你用这个名词做动词归罪归咎哈。嗯,当然就是有可能有的时候这个罪在其他罪里啊,它有意中用法,以什么为罪,这倒确实是真的啊,这倒确实是对,但只不过说我说的是在这句里哈,

我更。觉得它应该是归咎归罪的意思,就是直接就是名词或动词的用法比较好哈,没有在在第二步,我个人是这样觉得,我们书上也是。做的是这样的翻译哈嗯,至于对有的时候会不会成为异动用法,你要去看一些具体的语境哈。嗯嗯,然后呢?我们就嗯。内容哈,该学的内容我们就结束了,那今天因为是基础阶段,

我带精读的这个最后一节课了嘛,还是想跟大家再重复再强调一下,你这个古汉到底怎么学?首先第一步啊,去看看自己学校,如果你定向了的话啊,如果定向了的话呢,你尽快的去确认一下你的学校这个东西考多少分儿,就古代汉语考多少分儿,古代汉语考什么样的题型。如果你我假设你确定了你的古代汉语考20分儿,然后考翻译,那你就什么都别说了,你就像咱们一样,每天去做精读啊,

每天去。拿出一个小时的时间左右吧,去做精读去长久的,这个是要靠长久的积累哈,这绝对不是。考前一个月我我好像完蛋了,我这20分啥也不会,我现在开始学。唉,那我真的觉得我反正我没什么办法哈,我我有心无力帮你啊,到那个时候嗯。嗯,建议大家今年你们开始的比较早,我们也把这个事儿提前了,

把精读的事儿提前了,然后还专门儿课了,大家就。嗯,提前去准备吧,虽然可能你们现在还没做真题,所以导致你们觉得这只是一个平平无奇的翻译课而已,但是啊,如果你后期的你发现你开始做题了。你都能明白我为什么要做这个事情哈,因为我们真的就是考啥,我讲的是啥,大多数啊,80%的学校不都是给文章让你翻译,让你加标点嘛。

那针对于这种题型最有效的方式就是精读,就是像现在我这样带着你一样去精读哈呃,当然你再去看你的学校去考。别的类型的啊,如果你的学校是考什么呀?嗯,考标点呢?除了翻译还考标点,你还得啊朗读朗读哈,培养你的语感。你朗读的时候,你看着那个标点,你自然到那你就停顿了啊,然后你慢慢的去积累一些标志词,我们上课的时候偶尔也带了一下哈,

比如说什么福呀发语词。塞呀啊,什么结尾的这些后面可能加这个叹号或者说问号对吧?什么什么者什么什么也呀?嗯,我们提到的一些标志词,这个呢,自己在读的时候就得做有心人,这得自己去总结哈,这个确实是比较细碎的点。然后多去读一读,培养语感,然后另外就是还有的院校,它是考那种大题的。好那种句式哈,

归纳句式从以下几个句子里请你归纳出有什么呃规律,然后你一看一二三四五啊,都是被假设哈,我们刚刚讲了半天,那个被动句嘛什么?看见一堆鱼呀,维呀,贝呀,剑呀啊,我发现哦被动句哈归纳一下啊,这是古代汉语中的被动句啊,其中有几个几个用法啊,翻译一下。那有的学校更离谱,它不给你这些句子,

它让你写古代,比如说还是被动句吧,请你归纳古代汉语中被动句相关知识及例句。那这个你还得背例句哈,如果你的院校考这种题呢,你真的是得自己多去总结了,你不能止步于精读,你说我每句话弄懂啥意思就算了。不可以哈,这个你得多一补,你还得把那个相同的句式,每个课文里相同的句式,你给它摘出来,形成自己的笔记。然后这一步我建议你可以看一看,

我们这个是以王历版本那个为那个。主导的哈,我就建议啊,假设你是学网理版本,那你这个网理版本的通论呢,它专门是有那么几个通论,专门就讲这个。呃。这个这个语法,或者你等后续啊,你等后续勤思,大概也会给大家嗯,可能暑假或者说90月份吧。可能会给大家一些嗯,到时候总结的笔记都都是古代汉语语法了哈,

那个时候你去参考也可以,然后你自己提前整理也可以哈。这个就是你的院校,如果考不同的这个题,你要针对题型去。去学习哈,如果我我说的是20分左右哈,我觉得这么点的这个分值,你就它考啥你学啥就完了,你没有必要。去给他说,我先要精通古汉语,对吧?你只考十几分20分,那没必要啊,

但是有的院校它考八一百五十分的卷子里80分的古汉语。这个就没办法了,这个你还是去精通一下比较好哈嗯。具体的复习方法就是这些,还是跟大家说哈,不积苦步无以至千里,这个真的是一点点积累,这个真的突击不来啊,去年11月有人说我现在都不会怎么办?老师,你给我所有句子重新翻译一遍。你你没有时间了呀,宝贝儿,你最后还有30天,你不得背背政治英语,

你不得把你那个呃背会的专业课再巩固巩固嘛,对不对?不要拖到最后哈。这就是我想说的,所有的东西啊,一个是方法呢,给到大家另外一个,希望大家从现在开始,你就你就开始干哈,你就。动起来,不要等最后哈,不要因为畏难情绪拖着拖着拖着,你现在解决它是一个很好解决的东西,你慢慢的水到渠成,

你就学会了。你拖到十月再解决呢,那还能不能解决我我我就不确定了哈,好吧,就是这样,那今天就是我们的最后一节课啦,很开心哈,今天和大家。继续在这个前思古憾的课堂上,这个相遇,然后。也很高兴咱们班的同学都比较活跃啊,因为有你们,我这个课才能呈现成这样啊,就很感谢大家来上课,

然后。嗯,也谢谢大家对我工作的这个支持认可,还有理解包容吧,有的时候可能偶尔有几个错字哈,然后就祝大家五一快乐哈,大家劳逸结合,五一快乐。拜。


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