04.004-考研历史学冲刺课程中国古代史（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 08:10:18

我们接着继续讲。庄子说，天下莫大于秋毫之末，而泰山为小，莫受于商子，而彭祖为妖。这是庄子的。题物。相对主义大家在边儿上可以标注一下庄子的相对主义。那么什么是？庄子的相对主义呢？他认为，大小受邀。和人与物，人与人，

物与物之间的那个我们惯用的。比较差别都是相对的。他否认。因为相对而言的大小瘦腰长短彼此。甚至美丑。然后。他说这些。都是表面现象，而它的本质并没有差别。所以庄子的相对主义得出的结论叫万物一奇，也叫其物论。庄子举例子说。我们人都觉得西施非常的漂亮。可是西施泛舟湖上水里面的鱼，会认为它是个怪物。

长得非常可怕，于是呢，纷纷都被吓得躲避啊，这就是著名的。沉鱼。后来我们用沉鱼落雁来比喻说，这个女孩子很漂亮，实际上是庄子的本意，不是这个。然后。诸侯国的国君如何用人？有人主张说，左右皆曰，不可勿听。朱大夫皆曰，

不可勿听。国人皆曰，不可。然后察之，见不可焉。然后去之。这种主张是，先秦哪位思想家？这是孟子的主张。孟子，这个这句话。是典型的他民本思想的体现。这道材料当中最核心的两个字是什么呢？国人皆曰不可，然后察之。

左右节约，不可勿听。朱大夫借阅不可，吾听为什么呢？这是统治阶级。这是孟子典型的民本主义。啊，主张民众是天下的根本。顺便我要提一下民本主义和民主完全是两回事儿。你不要把这个中国的民本思想和西方的。呃民本和这个西方的民主思想混为一谈啊，这是两回事儿嗯。千万不要，千万不要混淆了。然后。

在战国时期，显赫一时的法家后来衰败，其主要是因为法家的理论。a选项说，不利于确立中央集权制度，错的法家是国家主义。法家不遗余力的在搞中央集权。c选项说没有反映地主阶级的利益错的。法家搞的这套国家利益至上的国家主义，恰恰是为封建社会的。地主阶级服务的。因为皇帝就是。最高大地主。d说不借鉴古代。统治方法这个表面上看上去好像是有点儿意思，

因为法家讲的是法先王。但是他是要把古代的东西彻底推翻吗？说好的也他也继承不好的不不是的。那么法家。最糟糕的地方在于什么呢？就是法家这种极度左倾的政策容易激化矛盾。容易激化矛盾，我给你举个例子。商殃当年在，主持秦国变法的时候，叫商君之法。老百姓在集市上互相遇见之后，都不敢打招呼，不敢说话。因为动辙。

得究，就是你不知道怎么就就犯了法了。这个法网特别严密。特别严密。那么，商殃执法就是法家执法，严苛到什么程度啊？曾经一日斩杀700余人。砍头啊。为水进翅啊。诸位想想。它这个啊。那你当然容易激化矛盾啊，我再说秦朝怎么亡的，秦朝就是因为法网过于严苛了。

他不是说陈胜，吴广，我干的这个活儿，我太辛苦了，我实在活不下去了，我反了不是。这不是他的导火索，是因为我是去干活儿去的，服劳役去的，可是我迟到了。按照情率，不是说你这个活儿很重。是因为我如果迟到了，我要杀头。那我反正也是死，

我就反了吧。所以法家特别容易激化矛盾。因为但凡法家的政策，它都很僵直，很刻板，极左左倾。把这个国家搞得毫无弹性。从管仲的相弟崔征。鲁国的初税母到秦国的商鞅变法。这些变革最大的后果是。什么呢？我问象地催征出税母和商殃。开这个啊，废井田开前末，这都是什么呢？

这都是土地私有化。那么，土地私有化，我们先看a选项。他说，解放了生产力，促进了社会经济发展，对不对呢？对。但是这是最根本的后果吗？就是最终导致的后果不是的。b选项说，不同程度上承递了，承认了土地私有制，千真万确。

千真万确，管仲就是承认土地私有制的，但是程度没有商殃那么深彻，那么深刻彻底。没有那么深彻，然后。BC选项说，改变了国家落后的面貌，没有错。在先秦，无论春秋战国。凡是没有变法的国家，早都亡了。早都吞并了，而留下来的，

后来的大国强国都是经过。深耕的啊，都是经过变法的。那么，最根本的后果是什么呢？就是使社会性质发生了根本变化。什么变化呢？他在法律上承认土地私有制之后，这个国家的生产方式就变了。那么，之前是什么呢？奴隶制的生产方式主要的剥削形式是什么呢？劳役地租。那今天呢，就是建立在土地私有制之下的租赁关系是什么呢？

封建社会。所以一个是奴隶制社会，一个是封建社会，这个是最彻底的再往下。商鞅变法是社会制度根本改变的重要依据，是承认土地私有制。我再说一下。封建社会就是土地私有制之下的租赁关系。然后我们看。材料题。这个材料题不难。然后他问你，他说。先秦诸子在人才观上有什么不同？这是第一问。

说墨子的用人和孟子用人。呃儒家和墨家。在这一点上，区别不是太大。墨家叫尚贤。哎，儒家也讲究贤人。那么，他们对闲人有什么？区别呢，孟子认为，贤人的标准是国人是否认可。换句话说，就是。实践出真知。

你要让国人认可。但是墨子认为。闲人。有可能出身极为的卑微。只要有贤能，就应该受到赏识和重用。我告诉你，表面上看来啊，这两家没差别，但是。我把这个窗户纸给你点破，我问你儒家什么人才能当官儿啊？对了，君子如才能当官儿。孔子弟子3000，

贤人72，贤人是什么人呢？君子儒。小人物能当官吗？不行。你可以学一个安身立命的手艺。比如婚丧嫁娶，你去给人嫁司仪，这个可以。这个可以，这个也是建议。但是在儒家看来，它比做农民，做手工业者要。好一些，

虽然也是建议小人乳。材料三反映了所以孟子和墨子在上贤这个问题上，其实这两家。儒墨两家最大的分歧在于贤人的来源到底在哪儿。不在其他方面，墨家就认为，哪怕他是个奴隶，只要他闲。你比如说一眼。我们中国古代就传说说医瘾是个奴隶啊，当然这个是胡扯了。然后你比如说浮跃，浮跃起于这个板柱啊柱板。他是个奴隶。后来就变成这个国相了。

哪怕他是个奴隶，你比如说百里希，百里希是奴隶。啊，也不是奴隶，他是因为他是因为自己的国家被楚国给灭了，然后他就变成奴隶了。这是墨家，那么儒家是要要看出身的。儒家是要看出身的。你要看你的血统到底是什么人？材料三反映了什么问题？结合材料加以说明，那个材料很简单。啊板书我就不列了，

材料三反映了能否正确用人关系，天下得失。国家兴衰。用人得当可以一人兴邦，用人失当可以一人丧邦。啊，他举的那个例子，那都是我们从小妇孺皆知的，就说这个。呃，刘邦啊，很善于用人。攻无不克，战无不胜，他不如韩信，

所以他就把。军队交给韩信。运筹帷幄之中，决胜于千里之外，他就把总参谋长交给张良。他就是这个人啊，很会用人。但是项羽就不行。很多能源干力在项羽那儿就得不到重用，为什么呢？因为项羽身上有贵族包袱。大家知道什么是偶像包袱吗？就是无论在什么场合，他都得端着是吧？用我们北方人土话，

就是这家伙吃不吃，他都得端着。他是放不下架子，因为他是个明星，他是个偶像，他放不下架子，他说话总是拿捏着。呃，就是总是这这端着的不放松，不随和。项羽就是他有贵族包袱。他为什么看不起刘邦？他是贵族啊。他是军工贵族啊，那刘邦是什么人？

刘邦这无赖，那他当然那个再一个刘邦长得也不好看。项羽是用典型的感性认知。感感性认知。他对这种不光明磊落的，不光明磊落的，猥琐的武力值不高的，长得不漂亮的，出身不高贵的。项羽一律不感冒。一律不感冒，那你还怎么打天下？就你这个用人那完蛋了，那你没有几个人能跟能跟着你干？还有一个第三问说。

简要评析上述反应材料反应的人才观。孟子和墨子是。上弦。高祖是知人善任。然后。统治者标榜求贤任能，实际上它的本质是什么呢？实际上，它的本质是为我所用。它是极端利己的出发点，极端功利的出发点。然后顺便我再说一下。中国到后来。持续时间最长的人才观是什么呢？叫德才兼备。

这是中国最持续，最最长的人才观，一直讲叫德才。资资就是资历，叫德才兼备。我们评选干部要考察什么呢？就考就考察德才资，什么叫才就是你的行政职业能力？你的业务水平。啊，这叫才什么叫德德？就是群众基础。你比如说组织部要任免你了。那么，在考察干部的时候，

首先看才行政职业能力。那么，考察的官员当中有。那绝大多数人专业都没有什么问题，就他只要能干这个，他业务水平都没，都不会有太大问题。那么德是什么呢？就是群众基础，那就要找群众谈话了。那就要找群众谈话了。啊，这个都是背着你进行的，你都不知道的。那还有一个就是资资是什么呢？

资就是资历。在德才。呃，相互这个呃平等的状态之下，然后我们看谁的资历更老，就你的经验会更丰富嘛，这就是我们今天直到今天为止，选拔干部还是德才资。所以这个难度啊，这个难度确实是挺大的。但是我告诉你。你不得不承认，这是我们中国古人千百年来凝结成的智慧。我问你，特朗普有什么？

你告诉我它有什么，它是有资。他哪有资啊？他是个商人啊。他连个村官都没当过啊，他没有行政职业能力呀。他是个经商的人啊。啊，他哪有才啊，才是什么才是行政职业能力呀？他只他就会签字，他会还会他还会干什么？他会批文件吗？他批过文件吗？他知道什么叫圈月吗？

他知他知道什么叫打回去，什么叫封博吗？他打回去重审重议，他他他会他一天也没干过，他就当上总统了。那德就不用说了，这人还有德吗？可是你知道在中国啊，在中国我告诉你就是选拔提拔一个科级干部难度都很大呀。真的呀，难度都很大呀。那这就是我们中国最传统的德才兼备的人才观。但是事实证明，有些人。操守比较好，

但是能力确实不强。你比如说像海瑞这样的。你说海瑞能干什么？海瑞是干什么？什么不行？比如他能干什么？他能理财。他能带兵。还是他行政职业能他什么都不会。但是还有一种人就是能力，业务能力相当强，可是操守不行，比如说和绅。比如岩松。还有就是。

呃，这个。道德操守非常的高。能力一般。还有就是能力相当强，操守一般，比如张居正。比如曹操。啊，比如霍光，这都是能力超强。但是操守不咋地，一般啊，哥们勉勉强强过得去。你你非要选德才兼备的，

我告诉你那难度相当大的相当大的你，比如说袁世凯。袁世凯的行政能力那是相当的强。相当的强，我告诉你这个人，我们总说他反动，总说他反动他，除了那83天确实反动了一把。玩儿的玩儿的确实有点儿过了。袁世凯这个人是一直把我们这个民族在朝近现代的方向在推。而且可以说是使尽浑身解数了。现代军事制度，现代警察制度，现代教育制度。现代官僚政体。

它可以说是不遗余力的，在在把我们这个民族推向现代化。但是这人确实是这人操守确实不怎么样啊，娶个那娶个老的，娶个九个姨太太。你就光光就光这一点儿，你这人好色呀，我们中国人。西方人不太苛求这个呃，这个问题就是说你只要对家庭忠诚度啊，就是多情一点儿，不影响你成为英雄。不影响你成为一个正面角色。嗯呃，但是中国不行，

中国但凡是英雄，但凡是好汉，但凡是正面角色，一定不能碰女色。比如赵云。比如关于。比如张飞。这个这个这个呃。你千万不能进女色，在中国一进女色。你就是神，也立刻破功。立刻打掉神坛呃，拉下神坛，打掉光环，

就中国你他中国人忌讳这个。啊，中国人忌讳这个，但是。哎呀，说实在的，这个对我们男人确实是挺不公平的，真的，我告诉你，我因为为什么，因为这个难度非常大。这个难度非常大，你要想让一个男性啊。在面对异性的时候，能够很有操守，

我告诉你这个难度太大太大了。很难啊，我可以说就是不太现实。所以能做到这一点的，确实是你我问你孙悟空英雄。他敢进绿色吗？他有过一次吗？它可以往人肚子里钻都可以。七个仙女。叫它定到那儿。接下来他干什么去了？他去偷桃去了。是吧，你说这哎呀，这这这猴子得这是病啊，

得治啊，这猴子。武松他敢进女色吗？中国但凡近绿色。秒破功，你不能不能有这个事情，所以你你就拿袁世凯来说，你这娶九个姨太太。你就这一点，你就不合格。但是他能力确实太强了，所以这个人的操守不行啊，你操就是这样的，再一个干他贪污啊。袁世凯的贪到什么程度了？

就这这哎呀，他花出去那钱我告诉你那哎呀哎呦呦呦，海了那真是的。所以你说又贪财又好色，你让我们怎么评价你呢？你要是按中国传统道德评价，你这个人就完蛋了。但是他能力确实很强啊。所以你这怎么说呢？这就是中国千百年来人才人才观的悠长和它的短板。然后秦朝三公是丞相，太尉，御史大夫，后面大家看一下。讲解这个称呼，

一直到汉武帝。再往后就改了。三公变成了丞相，大司马和大司空。到了东汉，又改了。大司马。改为t位。大司徒，然后大司空。这是东汉的三孔，所以东汉谁是宰相呢？东汉的太尉反而成了宰相。实际上，太尉在最开始是个军指三军总司令。

宋代以后，三公就变成了虚衔，就是没有不不上班儿了，你不需要上班儿了，他是个荣贤。只有品质，没有雅鼠。它是个它是个荣誉性的，就是太师太府太保。什么叫太师呢？就是皇帝的老师。什么叫太府太保呢？就是皇帝的。老师或者太子的老师就是这个，就算是个荣誉了。

赢政焚书坑儒，属于焚书内容的是这个是送分儿的啊。这是送分儿的，那么首先除了官方。长的书。设立五经博士专门研究。其他人不许碰。然后把农商架设。詹士。和医书，药书留下来。啊，然后其他的通通都不都。这就叫焚书。再有，

除了焚书之外，坑儒不用说了啊，连术士带儒生，说白了就是具有欺骗性的术士。和喜欢讨论时政的儒生都把他弄死啊，460个人就死掉了。然后说起来这个坑儒啊，说起来好像是听上去挺残酷的，说坑儒，哎呀，把人就活都坑了。多少人？460个人。我告诉你。赢政在控制舆论。

在虐待知识分子上面，哎呀，跟他后来的子孙比起来。他简直就是个菩萨，就是个天使。哼，历朝历代的君主大兴冤狱，大兴文字狱。杀的人何止千万。460个人啊，就就就骂祖龙啊，说是太残暴，活活坑嗨呀。呃，你看看雍正。

文子玉，你看看朱元璋。是怎么对待知识分子的？还有一件事儿就是。禁止私学。因为私学是先秦一个从孔子开始。这个私学。他为什么禁止私学呢？私学最开始不就是讨论政治吗？不就是讨论天下该何去何从吗？皇上就讨厌这个。就讨厌这个，他干好了，也不许你点赞。他干坏了，

也不许你批判。就你不能吭声。你吭声，他就不高兴。所以历来君主最讨厌的就是对时事指手画脚，评头论足，论论优劣，评判评判古今。所以少写什么咏史诗，写咏史诗容易把命写丢了。没事儿，不要用使。就就这样啊，所以但是这个文人呢？嘴也欠，

手也欠啊，他他也憋不住，因为文人是有文人的情怀的。是吧，它这。下列有关秦汉监察制度叙述不正确的是。秦朝御史大夫，监察白没有问题啊。副宰相啊。然后西汉高祖实行一套比秦朝更为严格的监察制度，没有这回事儿。事实是汉成秦制。然后c选项西汉刺史级别不高，但是巡查时代表中央。监察诸侯王和地方高官没有问题呀，

这叫分次株洲。然后东汉刺史，掌州军政大权没有问题呀。那你说这个刺史到底是中央官还是地方官？到底是监察官还是行政官？我告诉你一个规律。在中国古代呀，为了有效的控制地方，从赢政开始，地方官员哪怕是个县长，一律由中央任免。你不许乱来。然后。是你把他派下去了，他只有三年四年，

可是就在这三年四年，他不好好干，你也受不了啊。你不能等他四年卸任了，他都干毁了，你再制裁他来不及了，怎么办呢？你要监督他呀。监督，这就叫次。次就是批评监督。文言叫次。于是就有了刺史，那最开始他什么官儿中央官啊？什么性质？

监察性质啊。但是你派了那么多次使。他常年分次驻株洲，他还回得来吗？他哪有时间回北京啊，哪有时间回中央啊，回咸阳，后来干脆不回了。最后，刺史就变成了地方官。所以在中国古代官制上都有这样一个规律，就是最开始是中央的监察官。中央者，中央者，监察者，

监察者，哎，他成了地方官。你比如说巡抚。巡抚是中央管。循着循着循着。成了地方官了。也不寻了。待那儿不动了你，比如说总督，总督是中央管，督着督着也不回了。成了地方官了。和巡抚同城办公。级别没有高下。

啊，但是巡抚是比较怕总督的，为什么总督一督若干省？陕甘总督。湖广总督他一督督好几个省，你巡抚只是一个省了。你们两个品质一样大，但是他。他管的面儿比你大。而且总部有跨省调兵权，巡抚没有。只有总督可以跨上调兵。为什么让总督跨省呢？就是方便他调兵。不然的话，

你跨省调兵的话，要中央批。啊，要到兵部走个手续，那什么事儿不都耽误了吗？秦始皇在全国范围内推行郡县制，郡守和县令产生的方式是皇帝任命。这是送分儿的啊。然后秦汉时期，中国已开始走向世界，主要表现不包括。a选项有安敦派，安敦就是安东尼。我们中国人发不了那个安东尼那个那个就叫安敦啊。派使臣从海盗来中国。

丝绸等技术传播到中亚，欧洲。甘英出使大秦，甘英就是班固的那个副使。啊班啊班超的那个复试，然后。甘夫是张谦的副使，也叫唐一父啊。甘英是班超的副使。为中西经济交流，文化交流创造条件，这都没有问题。然后d选项错了。他说，中国与欧亚。

这都没问题。它里面写了个非就这一个字就错了。为什么呢？因为当时甘英到了哪儿呢？甘英到了波斯湾东边儿。呃，到了波斯湾西边儿，再没有往过走。他如果再过地中海，他到哪儿了就到了非洲了，但是他没有到过非洲。所以在这个时候，中国人不知道非洲人长什么样子，没有跟非洲交流过。我告诉你。

你做这些题的时候，感觉蒙不蒙啊？蒙不蒙啊？好，如果你做这些题的时候感觉懵。你就只左右开弓120个大嘴巴。我告诉你为什么？我让你梳理教材，梳理教材。跟课本儿死课，跟课本儿死课。你在干什么？哎，每天你看看忙的不亦乐乎。多勤快。

到图书馆抢座去了。啊，整个在群里头疯狂似的，你比快递小哥。倒腾的快递都多干啥呢？这个复习资料那个讲义这个PPT那个文档。哎呀，把你忙的呀，我的天呐。你说我好管你吗？啊，你毕竟也是在操心学习的事情。你说我管你吗？我肯定也没法管你，我怎么管你啊？

结果一看题蒙了。这是课本儿里面的白纸儿，黑字儿啊。忙活什么呢？一天哎呀。古人对秦朝短暂而亡，主要的原因分析，这还用问吗？国家极度左倾。什么叫极度左倾？你大兴土木穷奢极欲。如此繁重的劳役摇役赋税，如此严密的法网。d选项。乃举措报众，

而用行太极。举举报众，用刑太极。然后我们看材料。这个材料题很简单。他说。这个材料一是什么生产方式？这种生产方式最早出现何时？出现的原因是什么？什么生产方式，男耕女织啊，自给自足啊，自然经济啊，小农经济啊。那最早出现在什么时候春秋春秋啊？

为啥出现铁犁牛耕啊？然后特点是什么？男耕女织啊，自给自足啊，小农经济啊。翻来覆去就这就这啊。你要实在闲的难受，你就这样写。就是这个，这个以家庭为单位。啊，这个男主外女主内。男的负责的是农田劳作，主要解决粮食问题。女的在家辛勤织布，

主要解决穿衣的问题。啊，这叫什么？这叫自给自足是吧？你没有必要啊，这是。嫌不啰嗦干什么呢？然后根据材料二归纳这种生产方式下，生产者的处境处境是什么呢？要承担国家繁重的赋税摇役。抵御自然灾害的能力偏差，因为因为你没有积蓄。家无隔宿之梁。遇上丰年，你也就混个半饱儿。

那你抵御自然灾害的能力差呀，这叫什么呢？就是你的经济规模太小。你很脆弱。动不动就破产了，下一场雨你破产了。俩月没下雨，你又破产了。这叫破产农民，你破产了怎么办？你不敢再弄，你再弄好，到了秋天你交不上税啦。交不上税怎么办？丰年，

你用粮食折抵富役。现在欠收了，你要用复议的形式来折抵税。最后一算好，你要给国家服役180天。在哪儿服役呢？在五原郡服役。多少里地呢？1600里地最后你一算不行，我跑了吧？你可不敢，那就不好，你再怎么办呢？你就把地卖掉呗。那谁能有有能力买地呢地主啊？

于是地主完成了什么？完成了一次土地兼并，你呢？你成为了破产农，你破产了吗？但你不能等死啊。你等死不行啊，你怎么办呢？你只有做垫护了。啊，你做了店户那那惨了，为什么你做了店户丰年？你多交。欠年你还多交地，主要逼迫。

地主要逼迫国家那个拾税期跟你就没关系了，因为你种的是地主的地，你被土地你土地被兼并了。所以在中国古代电农那个地位是好那好。根据材料归纳，秦律在社会政治经济中的具体职能首先。任何法律都是维护统治阶级的利益的，我问你秦朝是什么统治阶级？地主吗？地主阶级要维护什么土地？私有制吗？然后保护个人私有财产，这一点秦人做的非常超越。非常超越。然后规范经济活动，

重农抑商。维护社会等级制度和正常秩序职能。那么，秦律的特点是什么呢？法网严密刻报。轻罪重刑。就是我也没咋地。就把脚给剁了。我也没咋地，就把鼻子给割了。叫什么呢？易贵屡见有鼻者丑。这一塞路。行于者中，什么意思？

一组就是假肢啊。居然比鞋卖的还贵，为啥呢？因为砍掉脚的人忒多。没人穿，虽然穿鞋都假肢。然后呢，有鼻者丑。就是割了鼻子的人太多，忽然看见一个长鼻子的，反倒不习惯了。褶衣塞路。一旦是行愚之人，要断发。要把这个发际打掉。

蓬松状态。但是呢，要剪往短了剪。剪成一个。哎呀，我告诉你啊。今天男孩子。最追捧的那个很松散疏松。翘毛。那个那个长长短短啊，那个那个很蓬松，我告诉你，那就是古代行愚之人的发迹。嗯，就是小鲜肉那那发型。

那那就对啦哎。就是你行愚之人啊。不能再续发了，要要给你断发。但是今天变成时尚了，你说这。上哪说理去？不过也挺漂亮的啊。法网太重了。然后颁布的目的是为了维护社会秩序和巩固统治，你记住，法律永远是统治阶级的利益。实质是秦朝中央集权政治制度的组成部分，集中体现了统治阶级的意志。啊，

法律永远是这样。那么，作用首先消除六国反秦势力巩固统一。维护新的社会制度，尤其是土地私有制保护，新兴军工地主阶层。那不好，不好在于什么？你这个太容易激化矛盾了。我要要是我，我也反了。我不能等着你砍我脚，我再反我来不及了，我割了鼻子再反。

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