01.001-考研历史学强化课程世界史（1）（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 08:04:14

诸位从这节课起，我们讲世界史的强化部分。同理，在开始强化部分之前，我还是要交代几件事情。就是如果基础部分没有掌握消化吸收。不要擅自开启强化阶段的课程。你接不住的。所以我三令五申的提醒，强化一定要建立在基础消化吸收掌握之后。你再开始，你不要急。否则你就是。把很多听完我讲完。完全可以靠理解消化吸收。

留给记忆的东西本来不多了。但是结果怎样？该消化的你没有消化，该吸收的你没有吸收，该掌握的你没有掌握。然后抱着这个厚厚的繁重的讲义。你跳过听课。消化吸收的过程。仓皇上阵就开始背。你是把很多原本可以四两拨千斤消化吸收理解掌握的东西。强行的蜕变为记忆。你在玩什么？你在玩儿死记硬背吗？这个方法是非常不可取的。所以诸位是这样。

能听懂的地方。我会。停下来。把这个事情掰开揉碎，仔细的给你讲明白。凡是像这种考点。我觉得你没有必要再花时间去背了。只要你听明白，上了考场，用你的表述把它写在试卷儿上就可以了。注注意一下答题的格式，仅此而已。但是的确有些东西牵扯到时间，牵扯到人物，牵扯到事件经过，

牵扯到文献，牵扯到条约。等等，它是需要背的。可是你不要一哄而上，全都交给死记硬背，那么你这个工作量大到你根本就无法承受的。这是第一个事情，就是强化一定要建立在基础，掌握基础之上，否则不但无效。反而会伤害你。因为量太大了，你背不完。这一下算下来几百页讲义了。

好家伙，你全靠死记硬背，那你不是要背到吐沫子了？吐沫子你也背不完。这是第一个要交代的事情，第二个要交代的事情，我说一下。在历年。课程当中。今年的这个课程。我就料到。在课时总量不变的情况下。要比往年容量要大得多得多。大概大出了，我大概算了一下。

按往年和今年比，大家知道今年比往年东西多了多少，东西多了多了一点儿八倍。对孩儿们一点儿八倍意味着什么？意味着往年。强化基础冲刺连考前点睛，我都给你算上。连历年真题精讲，我都给你算上。只不过约等于今年的一半儿，所以我就料到。在课时总量不变的情况下，今年那那个讲义呀，会厚的吓死人，今年啊，

这个要讲的东西呀，会多到。愁死人。所以为了防止。基础基础讲不透，强化强化也讲不透，因为课时总量不能不能乱改的。于是我在基础的时候，世界史这一块儿比较偏重于。古代史。我们一共六本书。基础的时候比较偏重于前两侧。啊，所以我要说一下，在历年课程当中。

今年的。基础部分的古代史是讲的最扎实的一年。明年能不能讲的更扎实，我现在都不敢说，至少跟往年比是最扎实的。这是我要告诉大家的第二件事儿，为什么要讲第二件事儿？我说一下。强化阶段，我从近代史开始。古代史我不重复了，原因是第一基础阶段，我讲的极为扎实。不但宏观把握。微观。

方方面面都很到位。再有一点，大家要知道。世界史的那个分值比例，古代史占30%，近现代史占40%。所以按照这样来比的话，古代史如果再花到强化的时候。再花大量的时间去给你交代古代史的事儿。有点儿浪费。有点儿不科学。我就料到今年有可能是这样，所以就在基础的时候把古代史需要你掌握的六大文明形态。掰开揉碎，说的非常详细了。

啊，所以我们直接从近现代史。开始我顺便再说一下。基础的那个讲义应该现在你没有没有搞丢吧啊，那个讲义应该还在我说一下。除了古代史。占的比重很大，我讲的很透很细。六大文明形态都讲完了。原理我相信，只要你。认真听讲，完全可以掌握。掌握了这六大古代文明形态，整个世界古代史部分就一通百通。

而且他对你理解中国古代史有莫大的好处。和帮助。还有一点啊。就是在基础阶段的那个讲义当中，你会发现在讲义的最后一部分。是紧贴教材的。现代史的下册的部分。很早的时候就发给你了。那是伴随着基础阶段的课程。从那个时候开始，我就让你背。我告诉诸位，你知道为什么我要把世界现代史的下册很早的时候就交给你？我告诉大家一件事儿，你听好。

世界史。越往古早理解难度越大。越往近现代，越不存在理解障碍。为什么？因为越往现代。思维方式跟我们。此刻的思维方式越趋近。所以你根本就不存在理解障碍。我举很简单的例子。你觉得第一次世界大战和第二次世界大战哪个？更好理解。没有理解障碍。当然是二战。尽管彼此只差了20年。

但是你会发现你理解一战时刻的国际关系。就要比理解二战时候的国际关系稍显难度。我再举个例子。你理解。维斯托法利亚。合约和你理解凡尔登合约哪个？难度更大，当然是凡尔登合约难度更大。记住世界史，越往古早越存在理解障碍。越往近现代，越没有理解性障碍，它完全是。需要你下功夫去记。没有什么看不懂的地方。

所以我早早的把世界史现代部分的那个下册就做好，就发给你。让你早早的开始准备，你就开始背。所以我们强化阶段重点在哪儿？在世界史的第三本儿，第四本儿和第五本儿，我们一共六册嘛。在三四五为什么呢？因为。最大的分值在这三侧。最大的最高的命题率在这三层。所以我们强化的时候，把重点落到这三册上面。但是如果讲的东西牵扯到古代史，

我会提。辐射到现代史下册我还会提。但是重点要扣准。你打蛇要打七寸啊，好再说一件。世界史和中国史的区别。在什么地方？我讲过。在哪儿讲的？我不记得了，反正我讲过。诸位，你听好。世界史是宏观把握。中国史。

是微观模型。我这样说啊，你可能不太能理解。你听好。中国史。是异国的国别史。我们研究中国史。怎么分的？政治制度。经济基础。思想文化。是不是这样？这叫什么？这叫微观把握。你记住。

但凡国别时。叫见微而知著。越细越好。越精越好。你最好能精确到一个瞬间。分秒必争。那才好呢。就是精确到每一秒钟都发生了些什么，那才好呢，但是我告诉诸位，你记住，学世界是千千万万不能这样。世界史的要害在于什么？在于对国与国之间关系。对整个人类历史大体发展走向做宏观把握。

明白吗？不要把自己现在微观时间事件人物。但泥潭当中不能自拔。你将来一定会把自己搞成一个德国史专家，美国史专家，英国史专家。偏偏不是世界史大家。为什么？因为你陷到微观泥潭里，你出不来了。世界是一定要对整个历史走向有宏观把握。如果你实在理解不了宏观和微观，我给你举个例子。我问你啊，你能不能感知得到物理和化学这两门课差别在哪儿啊？

对吗？物理就是宏观把握。化学就是微观模型。所以学世界史要像学物理学一样。学中国史，尤其是古代史，要像学化学一样。学世界史要抓大，要抓宏观，要抓整体脉络。要抓国际关系。可是学国别史，比如说学中国古代史要抓精微。越精确，越不全，

越不显精确，越精确越好。你最好能具体到刘邦当时说了些什么？连逗号都不要拉掉。啊，尽管那个时候没有逗号啊，就是这个意思。所以记住。世界史要做到高度宏观把握。那么我现在告诉诸位。你知道在基础阶段，我给大家讲的古代埃及。封闭地貌下的文明形态，古代西亚开放地貌下的文明形态。环地中海，

文明古希腊。然后南亚。次大陆，也就是古代印度文明。包括阿拉伯。好，包括古罗马。诸位，你知道我所谓的这古代六大文明形态是什么吗？这就是世界史的。宏观把握。明白吗？但是我还要说。是不是说宏观了微观的东西我就不管了？不是不是的。

不是的，因为你没有微观，也就没有宏观，你建立不起来，因为你没有东西。时间事件。性质标志结果条约影响人物名，你都是要微观的，这都是微观的东西。你该记的还是要记，该学的还是要学，但是你切记不要让自己偏废。就是把为了微观而把宏观丧失掉，那你这个世界史就学不成了。好了，

可以了。有了前面这几句话的交代，算是我们强化阶段世界史的一个纲领性的认知。好，我们现在看第一个问题，地理大发现。首先，地理大发现。的动因。这个动因。我们世界史有一个说法叫三记原则。所谓三忌。分别是指。guard.gld和glory。

就是。荣誉。金钱。和上帝。所谓动因，就是指这三种力量。推动了地理大发现。那么其实它是什么呢？经济动因。精神动因。和人文主义的影响。前两个不需要解释。一个对应黄金遗迹，一个对应上帝遗迹。那么另外一句人文主义影响为什么要对应那个glory？

人文主义影响为什么和荣耀。要挂钩我简单说一下。在人类走入近代之前。在人类进入文艺复兴之前。是中世纪。中世纪也被称作黑暗的中世纪。所有价值取向都是基督教的。所有认知都是神学认知。它有一个规定。就是所有的东西都是神的附属。这叫以神为本。人生来就有原罪，乃是待罪之身。到了人间吃苦受罪。活的苦爸爸穷，

哈哈。这叫什么？这叫反人文。也叫非人本，何为人本啊？以人为本。但是他呢，反人本。那么，近代撬动历史的核心精神之一就是人文主义精神。也叫人本主义精神。在它出现之前。是以神为本人。没有荣耀。我用一句电影台词来说，

在神面前人没有面子可言。你是个戴罪之身。你卑躬屈膝。嘴啃尘埃，普浮在神的脚下，尚且赎不清你的罪孽，你还敢抬头？你还敢仰望星空。你还敢开拓进取。你简直是要下地狱了。所以你现在能理解为什么当人文主义精神登上历史舞台的时候？人人通过获取更多的物质财富和社会地位。来实现自己的价值，来实现彰显自己的荣耀。我这样说，

大家能理解了吗？好，现在人文主义和荣耀这个关节打通了。这就是三济动因。那么，有了动因了，就是有了动力了，我们来看地理大发现。的技术。人类之前为什么不地理大发现？我们之前没有这样的技术。我举例子。古埃及。掌握航海技术。古代西亚掌握航海技术。

古代波斯有航海技术。公认的在当时。航海技术最精湛的。是菲尼基。后来是古希腊。可是你要知道。古代的航海技术是在哪儿航海？是在地中海沿岸航行。而地中海是一个内海。风光奇尼。没有惊涛险浪。一叶扁舟，即可横渡。所以只要你运气不是太差。你应该不会翻覆波涛之内。

最多就是枪口水。可是你知道在近代史上。人类要挑战的是什么？是大西洋。你不要搞错啊，不是太平洋啊，是大西洋。大西洋仅次于太平洋。风大浪起。海岸曲折绵长岸礁极多。在此之前，古人把它视为生命的禁区。地域的入口。甚至。魔鬼的进攻。

就说这个地方，你根本去不成。你去了，你肯定活着回不来。所以，无论是在技术上还是在心理上，都没有办法实现。那个地中海啊，你就像那个达摩祖师啊，那个义伟都渡江了。它没有大浪，它是个内海。所以如果没有航海技术的进步，那个不行的。好航海技术的进步，

我总结四条。第一就是。航船的载重吨位有了质的变化。在这个时期，人类已经可以造甲板，足够宽容，积足够大。那么，吨位在百吨上下的。扛船了。而且。这个时候的欧洲人。改造了阿拉伯人的天文罗盘。改造了之前。我们使用的那个三角帆。

然后该加的加，该添的添，比如说尾度等等。为了安全，在船上可以加重炮等等。这是航海技术的进步。在航海技术的进步上，我要说一下大家知道欧洲。在迈入近代史的时候，第一个在航海技术上走在最前列的国家是谁呢？是葡萄牙。大家知道欧洲人以葡萄牙为代表，航海技术一跃成为当时的世界领先。是建立在什么基础之上吗？是建立在阿拉伯基础之上的。

阿拉伯这个文明。诞生于公元七世纪初。在公元八，90，11，12世纪的时候。称霸天下。欧洲人。大多沦为了阿拉伯帝国的子民。或者是番薯甚至被灭国甚至灭族。但是到了近现代历史拉开帷幕的时候，这些欧洲人。面对一个在几百年之后已经垂垂老矣的阿拉伯帝国，纷纷开始复国。纷纷开始反抗。

可是你不要忘了，在这几百年当中，你已经被阿拉伯，被伊斯兰。被绿化的很严重了。在思想上，在文化上，至少在文献上，你被阿拉伯化。而当年的阿拉伯人并非只会穷兵毒武。它是欧洲古代文化文献的保存者，延续者。整理者甚至发扬光大者。所以等到近代欧洲崛起的第一抹曙光到来的时候。他们不是从自己的老祖宗希腊人罗马人日耳曼人那里继承。

而是从阿拉伯人那里继承。航海技术就是继承阿拉伯人的。古代。希腊罗马的文献还是继承阿拉伯人的。你比如说天文罗盘。比如说这个三维帆船。当时的阿拉伯代表最先进的技术，现在阿拉伯人不行了。欧洲民族国家正在形成。该独立的独立。该建国的建国。于是他们接过阿拉伯人对海洋的掌握。当然，阿拉伯人那个时候掌握的也只不过是地中海。阿拉伯海和印度洋的一部分仅此而已。

连阿拉伯人。也没有挑战过大西洋。这个一波。就是人类。海洋。时代的这个一波。有葡萄牙人。从阿拉伯人那里继承过来。然后海上武器和战术的进步。再有商业上的进步。再有，专制政府的支持。这个专制政府就是指。葡萄牙和西班牙。专制政府之前可没有。

为什么现在有了？因为世界近代史。刚好是欧洲近现代民族国家形成的开始。而专制政府。一定要等到近现代民族国家形成之后才会出现。那么，在此之前是什么政府？在此之前，西方的政治格式是？是封建制。风群风尘。我主人的主人不是我的主人，我附庸的附庸也不是我的附庸。后面还有一个问题，就是为什么在近代开启海洋时代？

最前列的是葡萄牙和西班牙这两个国家。好，我们。具体看。首先。经济动因。啊，就是黄金。3g原则当中的第一季。到15世纪中叶，大家在15世纪中叶那儿标一个年代。公元一四五三年。好，由于奥斯曼帝国攻陷军士坦丁堡，就是在这一年。

奥斯曼，土耳其的崛起就是稀土决的这一支。信仰伊斯兰教。建立了人类历史上第六个横跨三大洲的大帝国奥斯曼土耳其。那么，控制了东西方之间的交通要道？诸位，这条商路一旦被异教徒控制。西方欧洲人。想要再走这条商路。要苛以重税。我们算过一笔账，这个税高到什么程度呢？高到。是原来的14倍。

所以如果你再走陆路，第一安全得不到保障。因为你要横穿异教徒的帝国第二。经济上确实不上算。然后欧洲。黄金奇缺，他很早过渡到金本位。但是交易量太大。黄金期权。当年。有一个叫马可波罗的人，据说他来过中国。来到过亚洲。东亚其他国家。他在书里面描写中国和东亚国家如何的附属。

如何的黄金铺地？这本书。刺激了西方人。到东方。镀金。求财求富的原始欲望。我再告诉大家。还有另外几件事情。就是在此之前呢。欧洲人对中国。对东亚的其他国家知之甚少。因为严格意义上的世界史，就是从一五零零年伴随着地理大发现。才开启的。在此之前呢？

大洲与大洲之间不能说没有联系。但是。不是以交流为主旋律的，而是以相互隔绝为主题的。因为交流甚少，所以西方人对遥远的东方充满了。奇幻的想象和无端的猜测。这个马可波罗啊，说中国黄金满地还在，其次我告诉你西方人。对东方最离谱的猜测说，东方其实就是伊甸园的所在地。什么意思？人间天堂啊。那就是上帝为我们打造的最理想的生存空间呀。

那我当然得回去看看。你得看看对不对，当年我爹我娘干坏事儿的那个，那树底下是吧？就是这个意思。就是西方人对中国充满了各种不切实际的。虚妄的假象，就去去把他们就蒙蔽了。其实我们中国在古代积累的物质财富的确远远超过欧洲。但是毕竟也没有到他想象的那个地步。我再说还有另外一个原因。就是基督教啊。在1000多年来啊，它一直有一个传说。说什么呢？

说中朝一日。整个世界都将纳入基督的怀抱。就是异教徒，终将被消灭或者感化。总之，是要消失掉的。最后，天下一统要统在十字架之下。然后这个西方人就发展这个理论。就得出一个。一个很怪诞的一个想法说，在遥远的东方。有一个神秘的国度。这个国度。是信仰基督的。

那好啦，那我们到东方去啊，要跟我们的手足兄弟啊，要会合啊，要会合。要尽快让整个人类都纳入基督的怀抱啊嗯。好，这是经济动因。然后精神动因就是传播基督教。在这儿我说一下，作为没有宗教信仰的中国人，你可能不大好理解，我说一个你容易理解的。我问大家，你觉得是农业时代人与人之间的交流更频繁紧密，

还是在工商业时代？人与人的交流更频繁紧密呢，当然是在工商业时代好。我问你第二个问题。你觉得如果工商业文明需要频繁的交流和互动，那么到底是有相同意识形态？和价值观的人好交流，还是和异教徒以及不同价值观的人好交流？你觉得是前者还是后者？当然是前者。所以。作为。精神动因的这个传教。与其说。他在传教。

不如说它在传播一种价值观。在传递一种意识形态。是不是这样？为什么有很多精神比较敏感的老者？反对咱们看韩剧。反对咱们看。这个好莱坞。为什么？因为他太敏感了，但是他敏感不是没有道理。这属于什么？这属于意识形态的输出。这属于价值观的扰动。我们的孩子啊，特别崇拜钢铁侠。

特别崇拜。蝙蝠侠。蜘蛛侠。是吧，那个叫什么？叫黑股黑股。黑寡妇是不是是不是是不是啊？叫美美队啊。就拿个铁牌子跳过来，跳过去的那个玩意儿啊。这个美队啊，哎呀，特别崇拜。诸位，这是什么？

这就是一种意识形态的侵略，这就是一种价值观的干扰扰动。明白吗？当然，我为什么说他太过敏感了呢？因为这种扰动，这种干扰。其实。不太有什么实际的效果，因为它太慢了。它太慢太慢了。啊，等到你真的给中国人全都洗脑了，那也得在500年以后了。到那时候太慢了，

你自己都等不了。但是但是你不得不承认。这些东西它是有效的，因为孩子就特别喜欢那个东西是吧？而且为什么说抵制韩剧呢？我们大家看在韩剧当中。就是那个动辙就拍一二百集的那个韩剧呀。他给我们输出的这个韩国人呐，彬彬有礼。特别的儒雅绅士。而且家庭生活呢，大家庭公公婆婆和儿媳妇儿住在一起，温情脉脉。我不知道大家有没有发现，但凡韩剧。

就是我指的是翻译过的那些韩剧。引入国内市场的。它表现的都是韩国都市繁华和谐发达的一面。韩国脏乱差的郊区。城乡结合部，它从来不演。容易给我们造成一种错觉，韩国日子过得多好啊。是不是我们是吧？过这样的日子也挺好哎，我们也愿意。这就是一种干扰。当然，你不能说它没有用，只不过它太慢了。

啊，它太慢了，而且这种干扰很容易识破。很容易反干扰。但是我问大家，如果干扰你的不是美国队长。不是什么死寡妇啊，不不不，是那个那个什么寡妇黑寡妇啊，不是什么神盾局。而是基督教。孩子，你可不要忘了。你的那个美队了不得是个编剧，你那个编剧最高。

是个博士学位，你搞不好还没个学位。你是个什么？你说到底不就是个作家吗？你和导演。浑身是铁，能粘几颗钉儿，说白了你们那个团队就算是堆山填海往里砸钱。你能有多大的能量？是不是？你无非就是一个电影史上成功的商业片嘛。但是你不要忘了基督教是什么，是这个人类历史上最古老的宗教之一。是人类第一大宗教，它的信徒超过22亿，

你知不知道？2000多年来。有多少高能高智高德的人都徘浮在他教义脚下。都归依在十字架下。你有没有想过他作为意识形态，他的感染力有多强？他作为价值判断，他对你的控制能力有多强。那是一部电影，能同时而语的吗？我为什么要做这样的比对？如果你能看到我们的孩子啊，那么喜欢那个死寡妇。那么喜欢那个美队。那我问你。

当你面对一种外来宗教的侵袭的时候，他的力量该有多大？恢复到我刚才说的前提。就是面对交流频繁的互动，平人的工商业文明。它最好。和有相同意识形态的有相同价值判断的人对话。所以传教。就变得特别紧迫。我这样说，大家能理解吗？好稍事休息。

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