12.012-考研历史学强化课程中国古代史（12）（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 07:53:54

继续，我们再看。隋朝与周边各民族的关系。我再强调一下，基础已经讲过的东西，我不会再重复。啊，如果你发现。强化的课程跳跃度很大，那是因为基础我已经讲完了。凡是讲完的，我就不再强调了。那么，隋朝周边好第一个首先突厥。啊，

这是一个那个时代最重要的，对我们干扰最大的周边少数民族。该背的时间点和历史性事件要背，我都已经给你列出来了。第二个西北边垂的吐玉浑。吐一浑就是今天的青藏高原腹地。然后隋朝的佛教发展。首先，佛教的发展。在呃两教佛道两教的发展在隋唐时期进展都很大。因为隋唐时期的中央政府采取的是借力打力。兼容并包。兼收并蓄。它不允许出现任何一教独大。然后不利于它的控制。

所以呢？尽管你比如说唐代啊，他确立道教为国教，但是实际上佛教在唐代的地位也很尊荣。而儒家在唐代的地位依然尊重。所以他取他用的是一个借力打力的，这样一个很很迷的很怀柔的啊，兼容啊，并序的这样一个策略就是我不会单宠一家。我如果单宠一家，那你就会造乱的啊。嗯。在开元元年。阳间普照天下听，任出家营造佛寺佛像。

到开荒五年的时候。杨坚在大兴殿举行授戒仪式，遭招僧入宫讲经。到11年的时候。隋随帝杨广在大厅寺举行隆重的天台宗创始人的授戒仪式。我说一下，这个天台宗，我们暂时先不管它，因为到唐代的时候，我们专门有一个考点，就是佛教在隋唐时期。出现了一个现象，这个现象叫宗派分裂。分头发展的趋势，到那个时候我会给你讲天台宗是怎么回事儿？

然后再有。隋朝对佛教管理制度进行了改革，将中央僧官纳入俗官。系统。变成了由国家官僚系统直接管理的部门儿。有点儿像我们今天的。佛教会。那么，国家有国家的这个佛教，会有主席，有会长。那么，各省各地市有各省各地市的各级，这个佛教会。啊，

都有主管领导，政协在召开会议的时候，他们是要去开会的啊，他们是要发言的嗯，好。隋及帝贝加推崇佛教，他任扬州总管。时在江都营建佛寺和藏经馆。召集南方高僧及江都啊，至江都操办佛事。这是隋朝对于佛教的态度，然后隋朝的对外文化交流，在对外文化交流这儿。记两个呃，记三个，

一个是朝鲜半岛各国啊，这里面比如说啊高国立。比如说鲜螺啊，比如说百济，然后再记一个，比如说日本。在日本当中有一个概念，这个概念叫学问僧，我解释一下。呃，这里面有两个概念，一个叫留学生。啊，在隋唐时期，大量的日本上层社会的官僚学子来到长安。

向我们学习制度，政治制度。啊，经济，文化以及艺术什么都学啊，什么都学，甚至把我们的文字也搬回去，变成他们的官方的。文字。都学那个叫什么呢？那个叫遣唐使或留学生。还有一个概念叫学问僧，也叫留学僧，那么很显然他是什么呢？他是一个宗教神职人员。

他来中国是干什么的呢？很简单，他来长安是求法的。是求法的。啊，是学习佛教教义和依归的。然后再有我们看隋朝的。学校教育。隋朝的学校教育。背三个概念，第一个叫六学二管。这是隋朝的最高级别的中央官学。啊之间。探寻。第二个级别叫地方官学。

抚州县。第三种叫私学。哎，我们今天有没有私学啊？我们今天是没有私学的。我们今天有什么呢？我们今天有各种补习班儿，但是你这个补习班儿是为了什么呢？你补习班儿教授的是什么？千万不要把这个补习班儿的存在认为是是是，私是私，不是的。因为你补习班儿教的是什么呢？你补习班儿教的不还是官方教学的一个一个一个强化吗？数学不好，

我去上数学，英语不好，我去上英语，那个不叫私学啊，我们今天是没有私学的啊。那么，首先什么是？六学二管呢，六学指国子学，太学，四门学，律学，数学和算学。就是郭子监。二管指的是宏文馆和崇文馆。

隋代最高级别国子监教育啊。比起其他时代，诸位。国资间中学，比如说医学。音乐学。重玄学。力学并行教授。互不影响。这个对中国官方教育。是一个很大的超越。再有地方官学按什么级别分呢？它其实是一个微缩的，在地方呈现的一个。官学体系。

它以抚州县市镇理学组成。然后他学什么呢？经学是不用说的。你不学经学，你怎么当官啊？中国人想当官靠的是什么呢？靠的是道德文章。还有一个他会教授医学。那么私学呢？首先。我们在电视上经常会看到思书先生教你的那个啊，他是为了让你干什么呢？它是为了让你考科举考试的，其实我告诉大家那个不叫私学。为什么呢？

因为你还是官学的一个一个，你是为了科举考试吗？你跟他读三字经，千字文，百家姓，神农氏，你将来为了干什么呢？你不是为了还是为了？还是为了去去去科举嘛，那个不叫私学嗯。那么，私学它教授什么呢？首先，儒家经典，然后律学。

然后输，然后算。但是现在我告诉你。至于他怎么教你？往往和官方并不重合。如果你完全和官方重合，那就不叫私学了。然后。大家看一下这个东西，我借着隋代的教育和官学说一下。我们为什么要学习啊？我们学习是为了提升自己吗？其实不是的。我们学习是为了当官儿。不为做官。

谁人苦读。是不是啊？君用为丞相，必用读书人。书中自有颜如玉黄，金屋千钟素。所以在中国。但凡是读书人。求知者。其实你不是在求知，而是在谋职。有没有人不走这条道路呢？也有，但是为数极少。有那么少数几个，

它不以科技为目的。绝大多数的绝大多数。都是为了做官。所以，中国古代的教育。官学。是和中国古代的全选制度紧密结合的。什么叫全选？就是官员的选拔。我把这个组织成了一个。超大规模的论述。啊，因为这里面可以分裂出若干小论述好，首先我给你说四个阶段。中国古代在官僚的选拔上，

第一个时代叫世袭制时代。也叫世卿世禄。第二个时代叫察举制时代。也叫察孝举廉。第三个叫九品中正时代。其实，九品中正不能算是一个时代，它只能是一种过渡。第四个叫科举制时代。那么其实我现在告诉你。中国古代真正长期稳定存在的全选制度。只有两个。一个是世袭制世卿世禄，一个是科举制。世轻世落。

的基础。和延续是贵族政体。科举制的结果和支撑是官僚政体。其实啊，只有这两种那么察举制。其实只是一个。过度或者说补充。九品中正制就更短暂，一个过渡和补充。所以我先高度概括的说。中国古代的全选制度经历了四个阶段。但是在这四个阶段当中，真正长期稳定存在的。只有世袭制和科举制。而中国古代的全选制度，

我用一句话概括，就是从世袭制起，逐渐向科举制过渡的过程。这节课我们来说一下中国古代全选制度的发展。首先我们看一下试听试录制中国最标准的贵族政治。是世卿世禄制，不是中国这样，只要是贵族政治，它都是世卿世禄制。我们北方一句土话叫龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。这就是世袭制。就是你的在社会所扮演的角色，不取决于你后天的努力，

而决定于你先天的血缘继承。这就叫贵族政治。这就叫世卿世禄。是中国这样吗？不是。在世界上任何一种文明形态的早期，都是贵族政治。贵族政治的根这句话很重要，大家要记下来，大家听好贵族政治的根。萌生在国家形态诞生之前。国家形态诞生之前是什么？是军事民主制的那个部落联盟球长的高级会议。在中国。尧舜禹的时代就是军事民主制下的部落联盟形态。

而尧，舜，禹就是部落联盟最高级别的。蚯长所以在它下边存在一个四月十二幕这样的一个分层，一个一个一个级别。那么，中国什么时候国家形态确立呢？我们国家形态确立是在。夏朝。时间是公元前21世纪。那么，国家形态夏朝是我们第一个王朝。所以之前尧舜禹那个我们是不计入的，是不计入王朝的那个，只是一种军事民主制，

它不是国家。它正在朝国家形态演进，那么中国第二个王朝是商朝。是国家形态逐渐完善和强化的过程，但是无论是项还是商。都是贵族政治。它最大的特点就是从军事民主制时代。从部落联盟的高级形态那个时代继承下来的血缘政治。啊，这个龙生龙凤生凤啊，老鼠的儿子，你只能打洞。是不是然后贵族政治最高峰？最经典的形态是什么呢？是西周。

西周也就是中国。自身的封建制，我再强调不要把封建制和封建社会混淆。这是完全两个概念，封建制是一种政治制度。封建社会是一种经济模式。它不是一个概念。那么，在中国？在西方封建制对应的恰好是封建社会，可是在中国。封建制对应的是类奴隶社会。啊是夏商和呃西周。那么，在西周的时候，

就是在封建制这套制度之上，就是经典的。贵族政治。周天子的儿子当中的嫡长子就是下一任。周天子。周天子把自己征服而得到的国土。分封给他的血，亲和殷勤以及功臣。当然，这里边血清要占到绝大多数，大概要超过75%啊，周初大分峰的时候。这个德国者71即兴者啊54。所以这个比例是相当大的啊，都是它的血亲阴亲就已经很少了，

功臣其实能得分已经啊就很很罕见啊。他只不过是口头表述的时候，是好像显得很大度。那么，于是在中央是周天子王姬，那么在各地叫什么呢？叫封邦建国，也叫封土列侯。什么人才能去封邦建国呢？姬姓周天子的血亲。封到各地之后，根据你位置的险要程度和发达程度。以及和周天子的血缘关系，确定了你的爵位，爵位分五级，

叫公侯伯子男。和周天子血缘越近，你的爵位越高，封地面积越大。地理位置越显要国家越富庶。这就叫风土建国，简称封建。那么，公侯伯子男死了以后，谁来继承公侯伯子男的嫡长子来继承？这叫大宗。公侯伯子男的，其他儿子怎么办？继续分封到各地的彩翼，变成奴隶主贵族。

通过土地和其他生产资料对奴隶阶层，对国人，对野人进行统治和。和剥削这样下来，逐级分封，一直到是这就叫天子。诸侯公侯伯子，男卿大夫是。所以大家请看，如果你把封建制下的世卿世禄制画成一棵树。那么，周天子是这个树的根和主干而不断的。是青是绿，开枝散叶，大棕繁衍，

小棕小棕再繁衍小小棕。是不是把全国都笼罩控制在了？一个王权体系之下，就是只要你是士，你其实或多或少的都跟周天子。沾亲带故。所以按照周礼。就是人要各安本分。就是你的爸爸是士，你呢？就安然处之的做事。并且把事的这个身份传给你的子孙后代。士是有特权的啊，虽然他是贵族最低一级，但是他是统治阶级，

他是有特权的首先。他不劳动。他也不需要服役，他也不交税，他有自己的才艺，尽管他的才艺呃，实在是实在是小的可怜，但是养活他。是够了的，所以它是最小一级的呃，这个类奴隶主。然后呢呃，它有这个晋升的可能什么晋升的可能呢？就是你可以为你的上一级封君出谋划策。或者冲锋陷阵，

如果你为他出谋划策，你就叫文士，如果你为他冲锋陷阵，你就叫武士，这就是为什么？这个啊，石先生在写中国诗文化的时候，因为他不知道怎么给西方人解释，所以他就把这个我们中国是这个阶层就翻译成歧视。啊，就是那个night knight那个那个那个那个，然后西方人一下一下就懂了啊，一下就懂噢，是是这个就就这个意思。啊龙生龙凤生凤啊，

老鼠儿子会打洞。但是你不能见越啊，你不能见越，你说我是士，我要把我的封建，主要是要把我的封君要宰掉是吧？我要当。呃，上一级风局那个不行的。那个不行的，那个天下就乱了，那么这套体系维持了整个夏商到西周到最高峰。什么时候这套体系就慢慢开始瓦解呢？从春秋战国的时候，这套体系就慢慢开始瓦解。

换句话说，事清事录制其实到什么时候就开始动摇瓦解了呢？到春秋战国的时候，为什么呢？大家看诸侯首先跳出来了。西周的时候，诸侯哎，谁敢跟周天子来硬的。那他不敢的。他不敢的。周天子对诸侯有绝对的控制的优势，你不可能犯上作乱。为什么呢？呃，首先你有血清的这一层关系在。

所以你从主观意愿上，你自己也不会犯上作乱。这是第一，就是主观上不允许你不想反，为什么呢？因为那是我爸是吧？那是我大哥是吧？我没有必要反。呃，然后在客观条件上，你没有反的可能，为什么呢？因为周天子。的农业产区是整个王基。就是从关中平原到狱中平原，

大概直线距离600公里的这样一个椭圆。啊，他靠亡鸡的亩产量来供养一支军队。东八师和西六师一共14个军团来控制天下。可是你知道你作为诸侯国，你的耕地面积只有多少？你的耕地面积还不到王基的二十分之一。在一个靠土地。来实现GDP的一个时代，你没有土地，你拿什么供养军队呢？你没有足够数量的军队，你拿什么跟中央抗衡呢？所以第一他不想，第二他不能。

但是到了春秋和战国的时候就不行了，就乱了是吧？第一个。第一个跳出来的，大家记得是谁吗？啊，这个这个基础是讲过我不提了啊。是吧，就这一个一个都跳出来了。郑庄公春秋小霸齐桓公晋文公秦穆公啊楚庄王。然后吴越地区就是中国长江流域的这种地方性质的诸侯政权也建立起来了。一个一个都把中央架空了，没有人理周天子了，但是唉，你你可别看他每个人都不理周天子，

唉，可是他嘴上说的都很好听。叫什么呢？叫尊王嚷夷，就是我没有野心，我是为了大伙儿好啊，我们对周天子那都要礼貌，谁不对周天子礼貌，我抽你丫儿的啊。一个一个那嘴上说的可好听，跟抹了蜜似的啊，那好家伙呃。但是这个嘴上说一套行动起来是一套，从那个时候起，诗情诗录制就在逐渐瓦解，

大家再听我说。视听视录制积极对应的是封建制。生产关系是奴隶社会。一旦奴隶社会的生产方式瓦解了。啊私有制土地逐渐开始出现。自更能逐渐开始出现你这套体制就动摇了。就动摇了。奴隶制生产关系要逐渐朝封建社会生产关系过渡。从奴隶社会过渡到封建社会。官僚政治。贵族政治。朝官僚政治迈出了一大步。而世卿世禄，这叫血缘身份选择。朝中央组织选择迈进了一大步。

啊，后来科举制确立的时候，谁当官儿谁说了算？是你爹说了算吗？不是。你得考试啊。你考上了，怎么都好？你考不上那个不行的。啊，你爹只能可以，他可以给你加油啊，他可以给你请最好的老师，这个可以的啊，这个可以的，

但是你实在要是太饭桶啊。呃，是吧，这个你爹要是在朝为官，想帮你作个弊也没做成啊，要就托个关系，走个后门儿也没走成，那完蛋了，那你真的就。这个官都当不上了。然后我们看为什么有我要有，只是有这么一道题，就是从实情实录到奖励军工呢。因为世卿世禄被破坏，他迈出的第一步就是在。

战国时期。各国为了富国强兵，都出现了一系列的变法的动作。其中，以商殃在秦孝公主持之下的变法。最为深彻。不是商殃这样搞，列国都在搞不变法，它早就灭了。他不可能活到这会儿，只不过商鞅的变法最彻底，而且也相对于秦国的国情来说。它最科学。那么，这个是什么呢啊？

其中这项制度就是废除事清事录制而改为军工授权。就是现在你要想当官儿。不看你爹啊，我们再也不要那种龙生龙凤生凤老鼠，儿子只能打洞。要看你个人的。立功的状况。那么你就按秦国来说，他这个立功的状况很简单，就是你到战场上给我杀人去。你砍下一个人头，我给你授一级爵位。一共的爵位到20级，大家知道20爵位已经到哪儿了吗？20级的爵位已经和宰相的爵位是平行的了。

什么意思？就是你在战场上，如果你砍了20个头颅，并且有效证明你砍了20个头颅的话，那么你回到国内。就算你没有官职，你不是宰相，但是。你的入位和宰相是齐平的。这叫二式等绝。啊，所以你想想你这只好好那那我就杀人去了。那要搁我，我也杀了，那我也杀红了眼了，

因为这个诱惑太大了，这个诱惑太大太大了。诸位所以商殃制定20等级爵位制度，废除世卿世禄，根据军工大小，授予爵位。但是。但是我要说，但是了各位。我们。在商君之法上。至少在秦国乃至后来的秦朝。是不是确立了奖励军工这个制度呢是？但是我要告诉你，贵族政治世轻世度，

依靠血缘和身份作为选拔官员的主要依据的这个局面。并没有走出历史舞台，并没有改变。这个局面一直到什么时候才最终改变，一直到了北宋。伴随着另外一种制度彻底成熟。就是科举制。这中间就经历了察举和九品中正的过渡。啊，所以你不要认为说这个啊，识青识路到商君的时候啊，就不不就不是了好，我问你，如果识青识路在商君的时代就废止了，怎么还会后来出现门阀政治？

又怎么会出现王与马共天下的局面呢？那就是一种形态的贵族政治。好，我再问你，如果世卿师路在这个时候就废止了的话，那怎么会有七国之乱呢？你还干嘛要搞推恩令呢？好，我再问你，如果事情失度，就就那个时候就废止了，怎么还会有寒性被杀掉呢？为什么要杀他呢？因为他伟大不掉，他是齐王。

地盘儿太大了。权力太重了啊，用病自重。不杀是吧是吧？这老两口儿都睡不好嗯。这就是从世青世禄到奖励军工，那么奖励军工可以被视为世青世禄被撬动的。第一块。多米诺骨牌。没有。然后我们看差距值是怎么回事儿？首先，你要知道，在西汉初年的时候。这些官隶是怎么来的？

你总不可能让老百姓去当官儿吧？大字不识他，怎么当官儿呢？汉初的官隶有两个来源。一个是军工爵位。这个简单。然后。所以在景帝之前，有一句话叫立多军功。这就是为什么我们在。这个高皇帝朝。吕后朝文帝朝景前少后少，我们不算啊。历史上也不太承认。在文帝时期，

在景帝时期，你会发现一个现象，就是当大官儿的。全都是开国元勋。唉，你就去，你说那不都都武将吗？怎么都当那么大的官儿，都当文官对了，这叫力多军工。这是第一个来源唉，但是我问你开国武将啊，开国元勋，你能活几，你能你老，

你能老不死吗？你不能老不死啊。那你死了以后怎么办？这个这个这个。这个坑儿谁来填？谁来填呢？郎关。啊，那么蓝关。即郎中令属下的中郎。是郎，郎中一郎。好，现在我告诉你，郎官最初的职责是什么？

郎官儿郎官儿。他最初的职责分为文武。五就是皇帝的贴身警卫。啊，就是后来雨林的雏形。还有文呢。文是什么呢？就是皇帝身边的侍郎。干什么的呢？相当于皇帝的高级秘书。也就是今天。这个国务院办公厅。习办啊，习办的这个这个这个秘书。他可不是一个秘书啊。

那好家伙，日理万机，那一个秘书不行的啊，他是一一个办公室嗯。然后出现问题了。

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