05.005-考研历史学基础课程中国古代史（5）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 07:40:51

这节课我们来看商朝的。政治制度。刚说过商王以及商朝的王位继承。我们现在看。官僚体系。商代的官僚体系，我概括四个字，叫多一。百聊。一，这个字。最早是。高高擎起的右手里面拿着一只木棍。好像是一只手。在朝着人群发号施令。

而后来，为了强调发号施令的这个人。更尊贵，他只动嘴巴，都不用起身。于是在一这个字的下边。加了一个口。就是君主的君。所以。越是在古早时期。君臣之间的差别越不那么明显。而。像瘾这种东西。就像木。就像陈。

就像载。牧就是牧民。木证。管理人民。管理政治。窄。最早是家奴嘉臣。慢慢的就演变为官僚。总之。瘾这个字。可以指代。整个官僚系统，它是一个统称。所以。我们把它叫做多引。

或者百聊聊就是官僚。我顺便再说一下。那也就是说。引。就相当于我们后来的。大臣或者臣。丞相或者臣子。那么陈是什么呢？陈最初，他的贾金文形态是一个人手里边。拖着一只盘子。然后。腰弯曲的很低，在鞠躬。深度鞠躬。

向另外一个人奉上。双手托的盘子里面的东西。大家看我们现代汉字的那个陈字。基本上还保留了这个这个样子。那么，臣是什么意思呢？最初的臣是指奴隶。家臣是奴隶。啊，那么大家知道最初和陈并列的另外一个字组成的词组是什么？不是大臣。不是臣子，是臣妾。也就是说，臣是有一定行政能力的男性家奴。

就是他有一定处理事物的能力。比如说他可能会管理账册。比如说他可能会管理仓库。那么切是什么？是女性家奴。最初，它和。男主人之间。是没有受法律支持的。性伴侣关系的是没有的。后来我们所谓的小妾是。法律支持的合法性伴侣，那是后来的事情。所以最初他和妾一起，臣妾慢慢慢的就演变成了。

官僚系统的一种形态。说完，多赢百聊之后。再说一个。奴隶时代的政治一定是贵族政治，而且是非常典型的。贵族政治。所以，充当官僚的。都是贵族。人们靠什么当官？不是靠选拔，更不是靠选举。也似乎不是靠能力。而是靠血缘。

贵族。本身就是建立在。血缘宗法之上的社会产物。从来没有说。我通过个人后天的努力。我日后可以成为贵族。没有这样的事情。是不是贵族？决定于你在出生的那一刻。如果你的父亲是贵族，那么你的母亲。理论上讲，应该是贵族。因为。函数之间。

是不能通婚的。所以奴隶制社会的。官僚政治。其实就是贵族政治。它有合理的地方。也有狭隘的地方。接下来我要说的很关键。有很多论述。会从我下面说的话当中引出，你要注意听。首先，我说贵族政治的合理性。在彼时。绝大多数。民众是没有文化知识的。

他们没有受过教育。不认字。所以即便你给他政治权利。他也没有办法驾驭。而贵族子弟。从小受到专业人士的。教导。教育督导。所以它能够理所当然的。掌握当时。绝大多数人都不掌握的文化知识是很正常的事。第二，贵族政治建立在血缘之上。通过血缘宗法产地。所以王之子。

恒为王。公侯之子，恒为公侯。卿大夫之子恒为卿大夫。家族的浸染。和熏陶其实是一种最好的教育。我们民间啊。北方有句土话。叫龙生龙凤生凤。老鼠的儿子。会打动。就是这个道理。当然，你不要举很特殊的例子跟我抬杠啊，说刘备那个儿子刘禅就是个饭桶。

付不起的恶斗。你举这样的这这种这这就叫抬杠了啊。这就是贵族政治的天然合理性。就是你即便让民众去参与政治也不现实。然后我再说贵族政治的局限性。中国的贵族政治子夏而始。自五代而终。到了宋朝。中国的贵族政治。伴随着科举制度的最终完善。就彻底终结了。在宋代以后。官僚士大夫。高官厚禄。身为国家级官员。

可是出身贫寒。甚至。又时。居无定所无立锥之地。他们有的要过饭。有的乞讨，有的为地主家放牛，趁放牛的时候刻苦读书。甚至以d画dd就是芦苇杆儿。这种事情在宋代以后。不足为奇。但是在宋代以前。这种事情不太会发生。而且越往古早，贵族政治的味道就越浓。

他从夏代开始，一直到五代。逐渐淡化。逐渐淡化。那么，贵族政治最大的弊病就是。它让整个社会。缺乏流动性。因为。韩式之间不能通婚。韩族与贵族世家大族。不能互相攀龙附凤。因为贵族承受不起任何一场婚姻。导致血源被污染。这个污染是不可逆的。

贵族与贵族之间。也要寻找地位相当的，才能匹配婚嫁。否则，血统一旦被污染。那么，将会连累整个家族。如果。家族里面出了一个任性的男孩子。他一定要找一个他心仪的民间的小家碧玉。是不能允许的。不是因为家族残忍。父母无情。而是因为这个后果实在承受不起。如果他娶了这个女孩子。

这个女孩子不生养怎么办？如果这个女孩子。是正事，可是他却不生养。岂不意味着家族要绝色？如果他娶的这个女孩子。做了正事而生养了。那么，这个孩子身上只有50%。就是来自于父系的贵族学徒。而天然的带着剩下50%非贵族的血统。从此之后，这个孩子要想在贵族内部缔结婚约。是再也不可能的。没有人愿意和这样一个孩子缔结婚庆。

因为你的贵族血统不纯了。所以这种不可逆的。操作。我们承受不起。自然而然也就回避不敢。那么好，在世家大族。有的时候财大气粗，也比较跋惚。一旦发生这种事情，会尽量遮掩。或者。啊，给一笔巨款。让这个事情就不了了之了。

这就是贵族政治最大的一个毛病。就是它缺乏流动性。诸位请想。贵族占全社会人口的多少？大概只占全社会人口的百分之零点五。连上贵族，开枝散叶。出去的。我们尺度拉大一点算。不到2%。诸位请想。就算你能从小受良好的教育。你毕竟。范围极为狭隘。可是你又不通婚。

生怕血统被污染。结果会怎样？贵族与贵族之间。一定会出现恶性循环。一定会出现恶性禁血源匹配婚姻。我们都知道。混血儿的孩子。就很聪明。我们也知道，父亲和母亲的基因。距离太远。是导致这个孩子。天生比别人聪颖的原因。相反，如果父母的基因离得过近。

就会把我们。附带。母带基因当中的。诸多隐性病激发出来。所以这是一个非常糟糕的事情。就是他把整个社会流线，社会流动性。局限在。极小范围的。贵族统治阶级内部。自闭。固步自封。不开放。我再说第二个弊病。政治。

是一门现实的学问。他和我们这种纯搞理论研究的人是不一样的。我们只需要买手书斋。我们如果。总是信马游江出去溜达，你的学问肯定做不好。可是政治家是不行的。他的双眼会被蒙蔽的。它的视听会被阻塞的。如果你总是生活在。深宫豪门之内。不食人间烟火。不知人情世故。你的执政一定严重脱离实际。难免就会出现。

何不食肉糜这样荒唐的事情？这种事情不是中国才有。全世界都有。他的法国版是路易16的王后。大革命爆发了。当有人报告他说。王后陛下。革命了。起义了。啊，因为百姓饥饿。然后他居然说既然他们没有面包，为什么不吃蛋糕呢？还有另外说，既然他们没有面包，

可以吃面包皮吗？这个这个事情是还有一个俄国版。都有，那就奇怪了。难道。法国的这位路易16的王后，她看过东周列国志呃，他认识司马家的人。还是俄国人读过我们中国的故事。怎么贵族都这个德行好，我告诉大家，贵族一旦没落，都这个德行。就是他已经不知道盐打哪儿，咸醋打哪儿酸了。

他连生活最基本的。何为五谷。何为架塞艰难。什么叫春种秋收？一亩地能产多少？你饭里面你碗里面的饭。是怎么来的？他都不知道了。一点儿不奇怪。大家知道有很多贵族。他们认为。稻粱是树上结的。就滑稽到这个地步。这就是贵族政治的。最大的灾难。

就是封闭性。和自我堕落，为什么？还是因为封闭性，没有人跟他竞争。这个人呐哎。有竞争不是坏事儿。这个人呢？如果到了天上地下。都无敌的地步。也就标志着你行将就木。快完蛋了。天道一定会出来收拾你。不用问，你放心。

相对于一个物种。如果你已经到了咤咤风云，呼风唤雨。要谁谁要哪儿哪儿的时候你放心，不用问。天道一定会出来收拾你。而且你毫无还手之功。一样的。这就是贵族政治。贵族政治的这个论述，到后面我们还会讲，到目前我们只开一个头，到后面我们还要讲唐宋变革论。然后我们看刑法。在夏朝那里，

我们只讲了。元秋。呃，只讲了一个。很接近于古代监狱的这样一个形态和与形。因为其他的我们确实也说不清，至今为止，除了这个夯图，我们发现了啊，旅行到底是什么样子，我们真的不知道。但是汤型我们说的就比较轻了。据说汤刑是在商汤的时候定型的成文法典，但是。我要说这纯属不可能。

纯属不可能。为什么太早了？啊，太早了，它肯定有一个过程。那么起码要到什么时候？起码要到五丁以后。它才能够最终定型。这个过程很漫长，它要不断的修订一版，再版一版再版，要不断的修订。我举例子你比如说我们共和国的大法。我们共和国的大法。什么时候定的？

一九五四年。然后呢？废了。然后呢，重新编订。然后呢，在文革期间，我们还有一部宪法。然后呢？再废。然后呢？八二宪法，我们现在呢？八二宪法。那是不是就不出问题呢？

还出问题，出问题怎么办？修正案。我们现在见到的。是在八二宪法基础之上。后续修正案的答法。所以他不可能是在在汤那一代人就已经定型了，这个不可能。啊，这不不可能的。但是因为汤在。换句话说，他是董事长啊，所以他可以用他的名字来代替嗯。首先，

我们知道商有乱政而做汤行。这句话是什么意思？这句话。标志着马列说的一点都没错。就是法律是统治阶级的意志。是为统治阶级服务的。商朝作为奴隶制社会。汤行是为哪个阶层服务？当然是为奴隶主阶层服务。但是。法律同时。也是一种。维稳对冲形态。何为维稳对冲形态？我举例子。

在中国的封建社会，我们有这样一句话说，王子犯法与庶民同罪。诸位，我问你，你觉得可能吗？不可能的。好，那么我问你。封建社会统治阶级是谁呢？是以皇帝为代表的大地主阶级。被统治阶级是谁呢？是广大农民群众。但是。会不会因为？

农民阶级是被统治阶级。我就尽可能的朝死里作践农民。会吗？不会因为这叫杀鸡取卵。你把老百姓都逼上绝境。你是自食恶果。所以，统治阶级的法律同时是一种维稳对冲机制。就是维护稳定。本来什么叫对冲机制呢？就是本来他是想更多的剥削奴役。统治阶级的，但是为了能够更有效的，更长久的。更大范围的奴役。

剥削被动制阶级，所以我一定要做出一些约束。剥削。约束。这个这个这个制裁等等等。你不能做的太过分，你做的太过分嗯，不好不可以的，这是一种维稳对冲机制。那么类比一下。12通标法是不是这样？当然是这样。啊，当然是这样。你不能把。

便宜占尽坏事做绝，否则你也没有路可走了。所以大家不要相信什么丸子犯法与庶民同罪，没有这回事儿啊。这只是听上去很美丽的一个故事。然后。这八个字解释完之后，我们再看。上古时代有五行，这五行大家要背下来。啊，它是默意。费工大弊。那么末。是指往受刑人的。

额角或者面部刺字。次的字是你犯下的罪行。有的时候三个字，有的时候十几个字，甚至几十个字不一定。看你犯了什么事儿了。这个刑法。在中国历史上存在的时间一直到清，还有。在。开黄绿。其实是比较明确的提出。残酷的肉刑要予以取缔。但那只是理论上。我们在水浒传当中见到。

水浒传当中的这些英雄好汉们，有一条算一条。是吧，都受过这种侮辱。啊，这个字你是取不掉的。它就相当于纹身啊，你要想取掉它。得有安道全那样的医术才行，你去不掉的嗯。意义就是割鼻子。我们知道。商殃。曾经对公子前用过这个刑法。因为。

商鞅变法之时，贵族群起反对。这个时候。太子的老师。居然怂！永太子跟商殃对着干。商殃拿太子，没有办法，只有教训太子老师工资钱。于是就对他处以了一醒，割了鼻子。以至于公子前十年不敢出门，也不见人。然后废行啊，公行大辟。

就是把你的脚腿砍掉。弓形就是把你的生殖系统。残害了。大批就是把你的头砍掉。那么可能大家会觉得我们中国人怎么这么坏，怎么这么残酷？孩子，你错了。人类的刑法是这样的。不管任何一个民族。越往古早形态。它的刑罚都是极为残酷的。而且所用的手段和方式方法。差别还不是太大。而伴随着人类文明程度的逐渐提升。

表现在刑法上也越来越文明。比如说在隋唐之后，我们就有了晋古五行。比起上古五行，我们就显得文明了太多太多。那个时候就变成了斥胀徒流展。赤就是鞭子抽。仗打板子图图形。流流放。斩斩首。你看晋古五行，比起上古五行来，就明显要温柔很多很多。所以一个国家。刑法的形态。

可以间接的看出这个国家。它的文明到底到了一种什么地步？大家也知道这个国家，这个世界上有很多国家已经把死刑给废了。没有死刑了。这个世界上越来越少的国家。没有了肉刑。就是凡是对作用于人身体的刑法。越来越少都没有了，我们国家就没有。你去扶什么呢？你去劳动改造。服刑就像上班一样。只不过。薪资报酬。

比较单薄。然后呢？没有政治权利。行动是统一听指挥。但是你一样一日三餐。你照样做广播体操。你照样晚上七点收看新闻联播。然后定期要学习文件。已经没有加之在肉体上的刑罚了，但是我们会发现，有些国家是有的，你只需要看看这些国家是什么国家。你就清楚了。我就不点名了，我说一下。

在他那里。因为婚前性行为。女孩子会被处以鞭刑。行刑的时候是开放式行刑，不是在刑讯室里。是在广场这种开放性的地方。在公众众目魁葵之下，甚至。在受刑人女孩子。亲朋故救家属在场的情况下。以这个理由对他实行鞭刑。说起来我倒觉得。这个鞭刑比起我们古代的。赤杖屠牛展的那个赤。是要轻很多。

我们那个翅一鞭子下去。身体不好的小命儿都啊，一鞭子不敢说吧，至少十鞭子下去，你能不能活很难说了。你像我这样的老大老爷们儿也最多也就是个20鞭子啊，否则肯定是活不成了。但是我看他那个鞭子并不是太重。但是这不是轻重的问题。这不是轻重的问题，我不知道，因为婚前性行为而依照国法。受刑的这个女孩子，她自己是什么心理活动？但是当我看见周围人那个。

僵硬的。呆若木鸡的表情的时候，我就在想。他总不可能对着枕头婚前性行为吧。那个男孩儿去哪儿了？怎么婚前性行为是女人的做罪过？而不是男人的罪过。他大概的理由是女孩子不够检点，男人犯婚前性行为可情有可原。所以我告诉大家，愚昧落后一定不是一个地方。它是全面的。愚昧落后。他不会是对一个问题的理解显得比较愚昧落后，那个不叫愚昧落后，

那个叫偏激。那叫刻板偏见，那叫偏激，那个不是愚昧落后。但是愚昧落后一定是全面的。它的经济经济也不行，军事军事也不行，国家政体政体也不行，哪儿哪儿都不行。他居然这样理解问题。一个婚前性行为居然会去，不会被鞭刑。我实在不理解这个。好，既然你觉得他是一个过错，

那这个男人去哪儿了？啊，所以大家记住人类在。越往古早的时候，他那个刑罚是特别可怕的。这个地方我不多展开啊，我有一个师弟专门搞这个研究。嗯，我跟他开玩笑，我说你呀，一定要一定是心里呀，有什么很阴暗邪恶的地方啊。我们正常人不会去，不愿意研究这些，有一个大概的轮廓就行了。

怎么会是有有？啊，那非常残忍的很，不近人情的那个几乎都没有人和，不是没有人道就没有天道。啊，凿颠。用一根铁锥，这个铁锥长七寸。啊，大家量一下，按股尺。不是今天的尺啊，按股尺七寸是多长？那一下子就废了。

从你的天灵盖正中心。啊，比划准了。一个锥子力锥，然后大铁锤一下子凿通抽鞋。嗯，我不一个一个说了啊，女孩子顶不住嗯。他们会怪我的啊。但是课本上交代过的，我要说一下好。比如说福海之行。比如说刨落执行。嗯，比如说。

其会与公道者。比如说月形。这是我们课本上提到过的。刨落是把人。双手双脚反剪着。绑在一个。中空的铜柱。然后用干柴烈火把这个铜柱加热。你你大家吃过烧烤吧啊。那么，福海就是把人剁成肉馅儿。这是真事儿，这个不是假，是真事儿啊，真事儿。

那么，剩下我们经常听到的什么腰斩啊？车裂五马分尸啊？那在古代啊，其实都不算什么啊，都不算什么，我们看商朝的军事。首先，商王直接统辖的军队当中，最核心的部分。叫左中右三师。古代诗字不分。所以。所谓三自，三自就是。

三个纵队。左中右。那么，通常情况下，多少人呢？人数不定。少的时候3600。多一点了，4800。再多一点了，会超过5000。那么，伤亡能够调动的军队？归了包堆儿。全部算起来超过万人，

一点儿不奇怪。作为那个年代的人类，这就已经算是非常不可思议的事了。到了商朝的中后期。战争形态升级了。开始出现了车站。因为伴随着手工业的发展。我们的盾牌更坚固。我们的歌和己。更锋利了。韧性也更强了。我们的马匹。也变得质量越来越高啊，当然其实质量不咋地啊。为啥呢？

这个时候，中国的马匹。实际上还是鲁马。就是你让他在田里面干活儿，他是可以的。又高又大，骨头架子又大。自己就很笨。驾车也是也可以的。但是它不可能发展出骑兵。不可能的，为什么？因为我们没有马种。为什么呢？因为我们东亚封闭地貌之下的这个等雨线往南啊，

根本就不产。你要想让它四蹄飞奔。达到骑兵的那个。那个马我们都没有见过啊，我我们都没有见过，我们根本没有我们那个马很笨，又高又大。啊，那个屁股撅着那那个啊，那大家看农村那那个。嗯，大骡子大马就那样的。所以这个马你让它撒开四蹄的跑，它其实也和人。撒花开跑速度差不多。

他跑不快。而且他跑五分钟之后，他就不行了。他必须要停下来。你再让他跑。他的肺就充血。就这个就死了就不行了。所以大家不要看电视上那个古代的车战很激烈。啊，车站啊，很温柔的，有点儿像体育竞技。没有那么激烈。首先哪有跑的那么快的马。我们那个都是奴马，

那个不是优良马种，优良马种都是来自河套，再往西北陇右河西走廊，从那儿进来的。然后从北面等于线往北进来的，我们是不产优良马种的啊。那么这个时候开始有了歌啊，有了己己是已很早都有了啊。然后就有后来再往后来就有了毛。所以割己毛。越来它的杀伤力越有效。然后呢？我们也开始有了射手。这个射手配合着一个人持鸽，一个人持矛啊，

一个人御车。就共同组成了一个车站单位，这叫一胜。嗯，小的方国有百盛。中等的方国有千盛啊。呃，中央政府那到万盛了？然后我们看物质机构。这个物质机构。不好理解。我要分成两部分。伴随着两个问题，才能把它讲清楚。到后边。

讲其他东西的时候还要再次提到这个玩意儿。所以你尽量理解。听我解释。任何民族的古史形态。都有巫术。巫术是宗教的早期过渡形态。不是我们中国人迷信。是所有的古代文明形态都这样。那么。商时代的中国人。银四而号鬼神。何为好鬼神呢？就是总喜欢去琢磨鬼神。这些宗教性质的问题。什么叫好鬼神，

而银四呢？四就是祭祀。占卜这些宗教或者类宗教活动。那什么叫好鬼山银四呢？银四就是。该祭祀的他也是。不该记事的他还是。这叫银四。银就是。适度过分。过量人的正常欲望叫天理。人过度的欲望叫人欲。人为什么会淫欲呢？就是因为淫欲。有了一个。

还想要第二个。阴雨菲菲，连月不开，就是过度的降水。赢就是多适量，适度不应该的。那么，商人众鬼神而银肆，到了什么程度呢？我给大家举一个例子。我们在。商城。发现的补词当中。大家知道一年。366天。

大家知道我们发现。跟祭祀相关的古词多少条吗？1366个。意味着什么？意味着哎，你三天两头儿。整这么一下，我可以理解。你不能一天三番五次啊。你这得多少牺牲祭祀啊？但是那个年代它就是这样的。好，那么我再问大家。我们有句话叫专业的事情要交给专业的人士。商人也是这样的，

不是商人这样。任何民族，它也是这样的。古埃及古希腊古罗马美索不达米亚印度婆罗门婆罗门是什么基层阶层？经常把法老做掉的那个什么人祭祀阶层。古代希腊主持奥林匹克运动会的什么人祭祀阶层？所以专业的事既然如此频繁。你已经不是三天两头儿来一下，你是一天五次三番的。那么，是不是要有一个？相当庞大的专业人士来为你解决。主持祭祀。和负责占卜。这个就叫污。

污是什么呢？是一个人。站在那里。穿着一个拖在地上宽袍大袖的衣服张开。双臂。和天地沟通。所以上面一横代表天，下面一横代表地。那你说先生为什么是两个人呢？中间那一竖代表沟通天地，那你说为什么两个人呢？难道呜每次出现的时候是一对儿是两个人手拉着手错了？不是那个人在蹦。啊，再抽抽。

大家见过，大家见过那个农村那个神婆跳大绳儿吗？她在那儿抽抽。嘴里面念念有词，自个儿跟那蹦的，谁也没动弹，他自个儿抽筋儿，他自个儿蹦的，所以左边那个人和右边那个人是一个人。他蹦来蹦去，蹦来蹦去，蹦的人眼花。那个污字就变成了这个写法。是一个人，那就是巫师是女性的。

是女性的，后来女性巫师的权利和相当一大部分记忆。被男性窃取了。就变成了另外一个叫西在屋字旁，右边加一个看得见的，见那个字念西。所以巫指就是巫溪乌代表女性祭祀，西代表男性祭祀。他们干什么呢？总管一切神事儿，大家看板书，第二行总管哈哈哈，一切神事儿，现在不可能啦。现在我问你，

你现在如果要出门，你怎么办？你是不是拿出手机百度？啊，然后他会怎么说啊？志玲提醒您前方路口右转。不要开那么快哦。对不对？好，那么我问你，古人出门的时候，他是不是也要问一下，然后巫师会告诉你？啊皇上，前面有只兔子，

前方左转好啦，扔标枪扎他。对不对？好，我再问你，你要出门的时候是不是要看一下天气？你一看今天36度得了，穿个短袖T恤儿吧，别穿正装了，热死我了，你一看今天零下36度行了，我今儿不出门儿了。古人呢，他当然也要问一下。今天出门。

天气。吉祥吗？有风吗？有雨吗？如果有。雨从哪个方向来呢？从东来，从西来，从南来，从北，这个不是我瞎说啊，这是原文。从东来，从西来，从南来，

从北来。嗯，我当天返回天神会高兴吗？呵呵呵。我没有瞎说啊，这是原文，我当天返回天神会吉会高兴会高兴吗？吉祥吗？呵呵呵嗯。真事儿，真事儿。所以你不要认为我们比古人高明多少，你错了，我们比古人一点儿不高明，你知不知道再过20年，

芯片直接植入大脑，还翻什么手机？还翻手机，你不会迷路的，只要是公开方位的地图，一律出生的时候植入大脑，你还买手机干什么？随时想跟谁打电话，眼皮儿往上一翻一翻，眼皮儿电话号码拨出去了，那边儿就通话了，你直接嘚啵嘚不不不，就跟该跟谁说跟谁说。我要去哪儿旅游？眼皮儿一翻，

直接跳到那一页。你就跟着自己大脑走就对了，大脑就指挥你走了。等到那个时候的子孙。看到我们今天还要拿着一个片儿片儿黑匣子在那儿戳戳戳半天，最后。啊，告诉你啊，往右前面路口往右转，他们会认为我们在占卜。怎么会？怎么会用那么愚愚昧落后的办法？那个办法精确度太差太差了，你不怕掉到沟里？你不怕迷路？

啊对对对是啊对啊，林志玲经常把我带到沟里。嗯，他自个儿也他自个儿也蒙了。对呀，就是这样的呀，是不是？这就叫物质。好，我再说一下，此外还有倒数第二行，此外还有住宗补史等神职人员。那么，注宗补史是干什么的呢？叫四乌。

也叫乌小，那么这些小巫师是干什么的呢？是给那个大巫帮忙儿的。为什么呢？因为那个大屋啊，在他抽风的那个状态下，没有人能听懂他说什么。没有人能听懂他说什么，他说的不是人类的语言。啊，而且他跳的那个步伐非专业人士，你是不懂的。所以这个时候的注宗。就要解释它的形体状态和它的舞步到底意味着吉还是凶？而捕使就要负责把他口中那些呜哩哇啦听不懂的非人类语言翻译成。

古代汉语。拿给君主去看，这种人叫史。这就是后来史官的前身。所以古代物始不分。我们专我们这个专业的老祖宗。其实是50。好了，稍事休息。

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