08.008-考研历史学基础课程世界近现代史（8）（唐宋）

罗泽兵 · 发表于 2024-4-26 07:37:46

我们接着后边的内容。呃。嗓音不是太正常，偶然风寒，诸位多多海涵吧。上节课我们提到了一个概念，这个概念叫蒙古自由主义。那么，但凡是野蛮的民族，一旦入主。在武力上征服一个文明比它先进的民族之后，他一定会在政治，经济和思想文化。宗教诸多方面显示出弱势和下游。就是你除了在武力上是强大的。

是有震慑力的。那么其他呢？可以说一无是处。所以。人类历史上，但凡野蛮征服文明。之后就会呈现出两种不同的格局。一种就是以罗马为代表的。在中国，以满清女真为代表的。以鲜卑为代表的。什么呢？就是罗马人积极希腊化。女真人。积极汉化。

那么只有这样，你的统治才能长治久安。那么，最终的结果呢？我们是喜闻乐见的，就是更深层度的。民族融合。是程度啊，不是程度。要不同层面的。那么，蒙古人不是这样。至少它在西方世界所建立的四个汉国。至少金帐清查汉国就不是这样。它表现出另外一种格式。

就是对被征服地区实行粗线条的野蛮的。掠夺式的杀鸡，取卵式的残酷统治。这个统治就是巴斯哈。那么，巴斯哈的原意是什么呢？就是镇守官。这个镇守官由蒙古清贵来担任。大家知道它的主要职能是干什么？它的主要职能很简单。就是掠夺式的税收。无这个。贪得无厌的盘剥啊。敲骨细髓啊。很残暴的。

那么，我把这种在政治制度上缺乏建设。在经济上。使经济倒退。在思想文化上停滞不前。只知道用野蛮的暴力去横征暴敛。用国家暴力机关。来持续统治。民间的诸多事情。他几乎是不过问的。我把这种只知道敛财而对民间的事物大多不太过问的状态。叫蒙古自由主义。那么我们看。巴斯哈遍布俄罗斯各地。实际上。

它是国家暴力机关。大家知道，国家暴力机关分几种啊？国家对外暴力。是由军队负责的。国家对内暴力是由警察负责的。当然啊，那个年代人类还没有建立起现代警察制度。但是它的性质是一样的。所以。在没仗可打的情况下。巴斯哈实际上是对外镇压过渡，为对内管控。那么，它的姓氏？

又有点儿像什么呢？又有点儿像我们共和国的武装警察。大家知道警察是国家暴力机关。他和士兵有什么不同呢？士兵是国家暴力机关，但是它的职能是对外，而不是对内。警察在你扰乱治安的时候。可以鸣枪示警。可以用电棍警棍制服你，甚至必要的时候可以击毙。可是你知道一个士兵。哪怕他在作业的时候只是推了你一把。性质都有所不同。警察鸣枪示警，

甚至开枪。甚至击毙你。这叫维持治安。可是如果在作业的时候。士兵推了你一把啊，我告诉你，这叫武装镇压。它的性质完全不同。听到这儿，大家能明白吗？我告诉诸位，巴斯哈制度是一种极为。高压的内部管控。它是带有什么性质的？它是带有防爆孔性质的。

实际上。他是在非战争年代代替了蒙古军队。干什么呢？就是镇压你。啊，就是这压力。为什么要不断的镇压呢？因为敲鼓吸髓式的苛捐杂税。民不聊生啊。那么，整个精账清查就是通过这种？很机械的，很僵硬的，巴斯哈在维持统治。所以我们也就不要奇怪，

那么基辅罗斯到俄罗斯。历代大工都在不断的谋求独立。那么，俄罗斯也就是在反蒙古的斗争当中逐渐形成了内部的民族凝聚力和向心力。所以我说。东斯拉夫人当中的这一支，也就是俄罗斯。就是一个后蒙古的产物。如果不是当年为了反抗清查，侵占汉国的暴力统治。不知道他们的民族国家要到什么时候才会形成。所以，在坚强的民族面前。灾难苦难。不一定是坏事，

我们要辩证的一分为二的去看待。民族所遭受的侵略和困难。大家知道我要说什么吗？诸位，我们中国。作为一个自在的。民族实体。已经有5000多年的历史了。可是我们中国作为一个自觉的民族国家，大家知道一直到什么时候才形成吗？我们中国作为民族国家。是到抗日战争的时候才形成的。那个时候才有真正意义上的。中华民族国家。那么，

之前我们是什么呢？我们称自己是。大清王朝。称自己是大明王朝。那么，我们是大清的子民百姓。等等啊。尽管我们也知道自己是中国。古来就称中国，但是中国是一个。地理历史文化概念。可是唯独不是一个政治概念。也就是我们的国家被叫做夏商。周秦汉隋唐宋元明清，唯独在政治上。

我们的国家并不叫中国，它只是一个。非常丰富的外延，极为宏阔的。地理历史文化概念，它不是一个政权名。古代从来没有一个政权的名称叫中国。直到一八四零年开始。在西方列强不断的侵略娆隶，践踏和侮辱之下。我们的民族意识才开始逐渐觉醒，这个过程我们经历了200多年。一直到。抗日战争爆发的时候。用。

蒋介石的话说大战激发。人不分老幼，地无分南北。人人皆有抗战收土之责。所以抗日战争没有那么简单。它不是一个简单的反侵略的战争。它是人类在思想上反法西斯暴力独裁战争的。一部分。它也是中国。从救市的组织形式逐渐升级为。近现代民族国家的一个重要契机。所以，但凡坚强的民族，一定能够在。欺凌的外辱之后。

重新振作。比如说。俄罗斯。好，然后我们看伊利。时间从。一二五六年到一三三五年，我解释一下，你不要把伊犁的那个丽字写成我们新疆伊犁的。那个黎明的黎。这两个译音完全不同，你不要把它混淆，它不是因为翻译。它本来就不是一个词根。蒙古帝国四大汉国之一，

是成吉思汗之孙序列屋西征的时候所建。序列五是托雷的儿子。它的领土东起阿姆河，印度河。西面包括小亚安纳托利亚，西亚美利亚的。大部分。南边一直到波斯湾。北边升到高加索山南部。都城在米拉哈。那么，接下来我们说一下奥斯曼帝国。为什么要把奥斯曼的？问题放在这个位置呢。因为我刚刚介绍了人类世界史在中古阶段的。

几个势力范围。一个是西方天主教势力。一个是东方东正教室里。在内部，东西方是有矛盾和裂痕的。经观。西方不太有重新一统的。太大的念头，但是并不是说他们就彻底不想一同。只不过他们没有做出太大的成效。可是东边呢，总想着把罗马帝国的荣耀重新恢复起来。而且宗教的分裂也注定他们在意识形态上会出现争执。这个呢，也可以理解。

更何况。拜占庭帝国，也就是东罗马帝国，是希腊文化。后来被如染了波斯文化。处在东西方文化的交通要冲。形成了自己独特的意识形态思想。可是，西方的诸多封建封邦国都是拉丁化的。都是日耳曼人的。所以啊，在文化上，他们本身也不是铁板一块，是有裂痕的。但是。

在七世纪的时候，伴随着伊斯兰教的创立，他们有了共同的敌人。这就意味着，在阿拉伯帝国崛起之前。东西方互打互斗。阿拉伯崛起之后。他们有了共同的敌人。就在阿拉伯帝国日落西山的时候。蒙古人从东边。气势汹汹，排山倒海而来。被称为上帝之边。西方历史上。天主教，

教宗。把上帝之边这个灾难用来形容两次。侵略事件。一次是当年以阿提拉为首的匈奴人所为。它被称作上帝之别。一次是成吉思汗和他的黄金家族，他的子孙辈。在西征的时候。被称作上帝之边。就是说。这两次武力军事活动。对西方造成了极大的伤害。我后来在做史料的时候发现很多。按照我们常规思维来说，都让人很费解的事情啊，

我告诉大家，一个蒙古士兵，一人一计。他怎么会一人一记呢？因为他掉队了。他在奔袭归队的过程当中。走进了一个小村落，一个小自然村落。那么，这个自然村落有多大呢？这个自然村落大概有几十户人家，不到百户吧。那么，每一户人家如果按照五到七口人计算的话，大家算一算。

这个村子啊，在当时也算的不小了。可是你知道，当他们看到蒙古士兵的时候，恐惧到什么程度？我不受副辱。村里边还有一半儿的男丁。男丁当中还有一半的晶状。可是就是这样一个村子。居然被一个蒙古士兵俘虏。把他们捆到井边。像编蒜辫子一样用麻绳让他们自己把自己都捆起来。就暗伏在井边，不许他们抬头。然后这个士兵呢，

就任意的。吃喝甚至去凌辱村里边的这个少妇。啊，而且。还杀了人。可是没有人敢反抗。为什么我告诉诸位也不是说？欧洲人呢，就性格善良，软弱，好欺，不是这样的。大家想想。罗马教皇。能够把他的。

侵略者称作上帝之边。你可想而知，当年的蒙古人给西方人，欧洲人造成了多大的心理阴影。就是这个苦难是天注定的，你挣扎也没有用。蒙古人太厉害了，而且大家知道蒙古人是屠城的。所到之处，寸草不生。不奇怪，当我看到这个史料的时候，我非常震惊。但诸位请想。那么，

我们只需要有四五个晶状一哄而上。早都把他打死了。冷兵器时代。可是呢，欧洲人就这样甘愿受辱，甘愿被俘。眼睁睁看着。自己的手足同胞被残害。他一个人忙不过来呀，他一个人忙不过来呀，他拿着刀吆喝。是自己把自己像编蒜辫子一样，一个一个都捆起来了。你想想西方人对蒙古人恐惧到什么程度？诸位。

上帝之编，后来有了另外一个版本。上帝之边是。宗教概念。而上帝之编，还有一个政治思想史的概念，它叫黄货论。什么意思呢？就是在西方，尤其是天主教势力范围。他们认为。东方人。变得邪恶了。东方人不像当年他们想象的那么优雅，那么文明。

他们。武力。残暴。啊，那么试杀诚信。所到之处，寸草不生。这叫惶惑。好在他们的人口还不多。如果任凭亚洲的人口激增。一旦他们在亚洲。像蝗虫一样泛滥。找不到更好的生存空间的时候。他们一定会逐渐向西迁徙，就像当年的阿提拉和成吉思汗的黄金家族一样。

后来，在近现代，诸位这儿非常关键，大家听好。后来，在近现代，以巴库宁为代表的学者。就充分。注释惶惑论。充分发扬黄河论。结果这个帽子就被扣在了我们中国人头上。中国作为一个人口大国。在所有的西方人看来。千万不要让这个东方雄狮觉醒。一旦他觉醒了。

光是它的人口体量。就足以让西方人恐惧。所以直到今天为止，加上当年阿提拉成吉思汗给西方人造成的心理阴影。再加上。这个宗教概念逐渐演变为政治思想概念的。理论背书。就使得西方人。天然仇华。天然反华。所以但凡看到中国好，他们就很不开心。直到今天为止，在欧美诸多高级知识分子的心目中。中国依然是贫穷野蛮落后不文明的。

依然是这样。我真的不知道他们是怎么读书的。我真的不知道他们成天拿着手机现代化的电子设施都在都看了些什么。很多现实的视频摆在他们跟前。他们不承认这个视频的真实性，他说你拍的这个不是中国的城市，不是中国的街道。不是中国的。商业区。这个应该是韩国。或者是日本。或者是欧洲什么城市的。唐人街。宁死不肯相信。中国的现状。

那么，还有一种人呢？更糟糕。就是他们已经获知了共和国今天的强大和繁荣。于是呢，他们就更敌对。更繁华。处处充满敌意。我告诉大家，你不要忘了欧美所有的政客都是这样长大的。所以我告诉你，中美的关系啊，在未来。好不了啊，不会好不奇怪。

嗯，不但有政治上现实的原因。因为他这个霸主实在是当到头了。不但有现实，政治上的原因，而且还有历史的原因。好，这几大势力范围理解了，那么我再说。就在整个中古往现代过渡的时候。除了西方的。逐渐形成的民族国家。然后东方日渐衰朽的东罗马帝国。同样日暮，西山的阿拉伯帝国之后，

在13世纪末。有。稀土决人的一支。建立的一个政权。在小亚半岛。突然崛起。他就是奥斯曼帝国。这个帝国。是人类历史上。最后一个啊，如果我们不算大英帝国的话。是人类历史上最后一个地跨三大洲的大帝国。它的持续时间。从一二九三年一直到一九二三年。那么，

这是一个什么样的帝国呢？为什么要把它放在这儿讲呢？诸位，你能不能理解？在它的地理位置。也就是西突厥站的这个地方。已经有多重文化色彩。我给你翻阅一下，它有哪几层文化色彩？第一层。顾波斯。阿奇美尼德文化拜火教。第二层。希腊文化。第三层，

东罗马帝国文化。第四层，阿拉伯文化。第五层蒙古人。所以你知道奥斯曼帝国比起人类，其他的古早帝国最大的不一样是什么？就是它的文化多元性。他的执政者宗室，也就是皇家。是西突厥塞尔柱这一支下来的。因为它创立者叫奥斯曼一世。所以我们把它称作奥斯曼帝国。但是因为它政权主要的核心统治范围，最初在小亚在安纳托利亚细亚美利亚。也就是今天的土耳其，

所以我们也把它叫奥斯曼点儿，土耳其帝国。可不可以这样教可以他自他自己也这样教？他自己也这样叫，那么在文化上他是什么人呢？在文化上他是稀突厥突厥语系。它跟阿拉伯人没有关系，但是。因为这个地方长期受到阿拉伯帝国的统治，所以。奥斯曼的子次在选择意识形态的时候，经过审慎考量。他没有导向东正教。那么，当时他可不可以选择呢？

可以诸位他可以选择的，他可以选择的。我告诉大家，你知道俄罗斯信什么？俄罗斯信东正教，可是你知道当年俄罗斯在选择国教的时候。可是纠结了一回。就是他想不清楚自己到底应该选择东正教更亲西方，还是选择伊斯兰教？最后，经过非常审慎的考量，他才倒向东正教。诸位，事实证明。这个选择。

几乎注定了俄罗斯后来。可以成为世界性霸主的。关键一个决策。如果他当年选了伊斯兰教，那么俄罗斯至多是一个地方实力派。他绝没有后来的辉煌。那么，奥斯曼帝国不是它面临的问题不一样，它在东西要冲。文化极为多元种，属上讲它是系突厥说突厥语，说波斯语。但是他在选择官方信仰的时候，他没有用拜火教。它本身的文化底层是有希腊化色彩的。

因为他生活的那块土地，当年是希腊人的殖民地。亚历山大马其顿帝国分裂之后，这个地方是希腊化过的。但是他也没有选择希腊文化，而是坚定的选择了伊斯兰教逊尼派作为自己的国教。但是它在宗教上。极为宽容多元。啊，这个也注定了它帝国的强盛，大家记住。没有任何一个大帝国，不是多元的。大帝国一定多元，必须多元。

必须海纳百川，有容乃大。它的包容性和博大虽然比不了当年的阿拉伯，他的前辈。但是。也不差。奥斯曼帝国势力极盛时，地跨非欧亚三大洲。领土包括南欧巴尔干中东以及北非大部分领土。西边一直顶到直布罗陀海峡。也就是欧洲和北非的夹缝。东抵里海波斯湾北边，到奥地利。南边是今天的苏丹。那么，

奥斯曼帝国是什么时候登上最巅峰的呢？在一四五三年灭东罗马帝国之后。也就是在穆罕默德二世的时代。达到了他的最巅峰，定都军师探丁堡。并把它改名叫伊斯坦布尔。就是今天土耳其的第一大城市。啊，诸位啊。你们是不是觉得伊斯坦布尔是土耳其的首都啊？不是啊，不是啊。很多人都认为应该是啊，不是的。它是土耳其第一大城市最繁华。

最有文化啊，人口最多啊，但它不是首都。谁告诉你美国的首都一定是纽约啊，最繁华人口最多是这样吗？不一定吧。谁告诉你中国的首都就必须是上海？不是吧，没有这个意思。那么，这个城市的希腊语叫拜占庭，拉丁语叫君士坦丁堡。伊斯坦布尔是阿拉伯语。那么。虽然奥斯曼帝国在宗教上选择了逊尼派。

但是奥斯曼帝国在政治精神上，他声称自己是拜占庭帝国的。继承者。我再强调一遍，任何大帝国一定是海纳百川的。一定是文化多元的。所以奥斯曼帝国两种主流，它是多元文化融合，对吧？那么，这里边成分最多的是什么呢？就是阿拉伯加东罗马。大家想想，阿拉伯当年。何其辉煌。

东罗马当年。何其震撼。奥斯曼帝国。融合了这两种文化。而且它的地理位置。横更在东西，交通要冲。他就站在东西方的。分水岭上。高扬着突厥化的旗帜。600年。大家看一下这个。这是奥斯曼帝国当年的一个宗教制度，叫做米勒特。那么，

米勒特是什么呢？就是宗教教团。当时的奥斯曼帝国。所有的宗教都是合法的。都是可以在民政局备案，你就可以合法传教的。当初设立米勒特的时候。是为了照顾非。国教。穆斯林。其他异教徒的存在。呃，这个它继承了阿拉伯帝国的一个传统，大家知道阿拉伯帝国当年在。向世界扩张的时候，

它有一个规定。就是他从来不大开杀戒。他为什么可以迅速征服一个地方呢？因为他把征服地的居民。分为三种不同的情况。分别对待。第一种情况就是你愿不愿意归一。伊斯兰教。如果你愿意归一，那么按照伊斯兰教的教义，天下穆斯林皆是兄弟。也就是说，你摇身一变。从一个被侵略者突然变成统治者了。所以当时很多欧洲人就是在这个时候改宗伊斯兰的。

他成为穆斯林了。啊，就是在这个时候。那么，还有一种人就是你坚定的。持有之前的宗教信仰不愿改宗，但是你在政治上。在武力上并不反阿拉伯。你只是不愿接受伊斯兰教。那么，这种情况怎么办呢？好，我就对你施以宗教宽容。那么从此你就是阿拉伯帝国制下的被统治者。既然是被统治者，

你就要承担负税。换句话说，如果你成为穆斯林，那么你不你是不需要交税的。不但不需要交税，而且你还有政治权利。可是我告诉大家。你知道即便是纳税。问异教徒抽税。阿拉伯帝国在当年阿巴斯的时代在早期最昌盛，它这个税是很轻的。就是比之前。阿拉伯帝国统治之前要轻的多。所以。那被统治者当然欣然接受啊。

只有第三种情况。才会对你进行武力镇压，就是你既不愿意臣服。又不愿意放弃宗教信仰，你要无力抵抗，那好。啊，我就要对你施以胜战了嗯。奥斯曼在早期就继承了阿拉伯这个传统。如果你愿意改综。那么我对你是免税的。如果你不改宗，那么你要对我交税。所以当时的米勒特。是在不损害国家利益的基础之上。

承担负税的一个组织单位，所以它既是一个宗教团体，也是一个税收单位。那么，当时的奥斯曼宽容到什么程度呢？你可以保留自己本民族的语言文字，拥有专门的宗教文化教育机构。在你的原土著居住地享受自治权。它就宽容到这个地步。大家看看这个政策，不就是我们共和国对。少数民族兄弟的政策吗？你可以有自自己的自治区。我们有多少自治区啊？你看我每次一问到这个问题就就台下就大眼儿瞪小眼儿，

还要再数一下。你知不知道文科生？啊，回答这个问题应该是肌肉记忆应该是本能反应是不走脑子的。我那天又问我说那天是给上什么课的时候，我又问我说我们有多少个行政区啊？所有的人都要抬头。迟迟片刻。才开始抱着试探性的从嘴角舌尖挤出一个阿拉伯数字。啊，我现在是年龄大了。嗯，脾气也慢慢的。消磨掉了。啊哥，

照我以前这暴脾气。呃，就我我觉得应该有可能会酿成留学事件嗯。不知道我们有多少个行政区。啊，说不清。而且你看看他在答题的时候，在罗列行政区的时候。极为混乱。我们是不是说到自治了？是不是说到少数民族自治了好？我问大家，我们有多少个行政区啊？我们有34个行政区，这34个行政区是什么？

是省。顿号自治区。顿号。直辖市和特别行政区。逗号。你看看你们答卷上写的啊。什么什么样的都是。你们不听新闻联播吗？就看你们怎么说，行政区划的就知道。你哪像一个受过专业训练的文科人。不知道什么是省。自治区，直辖市和特别行政区记住了没有？记住了没有？

那现在我们说哪儿呢？现在我们不是说这个自治区吗？我们自治区是什么呢？你看我还要给你教这个，哎呦我的天。我自己都觉得我无聊。然后呢？蒙古蒙古族自治区。然后呢？广西广西壮族自治区。几个民族啊？还少一个什么西藏藏族自治区。我问大家区在行政级别上跟谁是一级啊？跟省啊。咳咳。

然后呢？自治，然后呢？直辖市？直辖市是什么级啊？省级换句话说，天津市的市委书记，实际上他的行政级别是什么？是省长。那么，省长跟谁评级呀？跟副部长。叫省部级。啊，几个直辖市啊？

啊。嗯，好。哎呀，真的救不了你们了，你这这不知道成天在忙活些什么嗯。

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