011-2024考研中医综合-基础课程-中医基础理论-第三章精气血津液神（4）【张教授】

罗泽兵 · 发表于 2024-4-21 07:37:34

诸位同学，大家好！我们前面讲了一下。这个物质基础是精气血，那么我们详细解释一下精。气血津液，那么我们讲的非常详细，为什么因为基础班基础班要把这基础打好才能去强化？没有基础，强化不了一遍遍的搂一遍的听，就是这种方式强迫自己去学习，下面呢，我们讲最后一个。我们这节课的内容就是再把审讲完，完了讲企业经营之间的关系，

就要讲下个内容账项了。上下推着讲啊，那么现在呢？我们看看神。你的精气血津液神第五个方面啊，第五个方面神从神来说。从神来神，那么我们说了啊，基础班讲的是基础。要注意跟考试绝对有关，但是内容广泛，你把基础打好，强化班基础中都不讲，就讲里头的点。要点加东西。

啊，完了我们一再给大家墨迹，到了我们后边讲的什么冲刺班就讲难点疑点得高分。啊，一层一层来铺完了之后，这道真题就成了。那么从神来说啊，第一方面。你想哪就行，第一个看什么叫神，什么叫概念，那么神的概念。它分为两个，就简单说啊，因为大家本科班都学过，

但是这里边的话，大家注意你学习的时候呢，还要照顾到很多人。啊，因为呃，我们为什么有的时候这个众口难调？因为这个大家水平参差不齐，有的同学上大学之后呢，他就没有好好的学各种原因。我也能理解，所以有的时候你讲的东西，它也需要去补，有的这我都会，所以会的一笑而过。你就听还不太明白的，

不太明白的，你就给我记完了，把记住行情，因为我们对不同的层次来讲。所以你不能说哎呀，老师，我非常会，你不用讲那个老师，你给我讲讲那个这个众口难调，所以我们的课程整个来看照顾到多多面面。有人说，老师这简单不用讲了，那对有些人来说，老师你再给我讲讲好诸位善心爱心，广阔无边。

照顾到很多人利益，那么听一遍总比不听强，那么从神来说，广义神。广义神是指人体生命活动的外在表现。什么叫广义神呢？是人体。生命活动的是人体生命活动的外在表现，外在表现，你在外在能看出来的。通过望啊，通过望能看听都能试着来获得的，那么这是神的广义含义。人体生命活动的外在表现，注意听外在表现，

这外在表现来说的话，注意听基本上都属于什么？后边讲的中诊的内容。中医诊断学啊，中医诊断学基本来说它靠的什么呢？靠的当然这是我自己编的啊。现在他不这么写，但是可以这么因为你讲课嘛，要讲课不是念书，是讲书不是念书，要进行归纳和整理。那结构要出来，那么在宗旨内容里边就是我们讲的什么望诊里面的望神。望诊里边的望神望神，你通过望诊能望出来望神望神里边通过什么来望呢？

神木呼以面积动反，这不用记。啊，我讲课总结出来，你们叫神木。呼吁面积通过什么会面积动反面证法八个方面来看。看确定有没有神，因为神神经怎么样？有没有神精不精神萎靡啊？不振呐，还什么角色呀？但都不一样啊啊，对不对？完了目眼睛看眼睛，眼睛有没有神呼是呼吸呼吸看也是看也是听语是语言。

听也就看。交叉来的，完了面面色肌肉受血呀，强壮啊，动动作反着反应。通过这个我八个方面神不呼吁灭其动，反八个方面来确定这个人是有神的情况。神的什么情况？是有神呢，还是无神呢？状态神木忽语。面积什么动反它，包括这八方面神木呼语面积动反，这是广义神。是一定要就是广广面广泛意义的神，

这是我们说的广义神人体生命活动的外在表现。包括内涵是神木呼宇，面积动泛。这是广义神，那么从狭义神来说。神有广义，神有狭义，神这个狭义神呢？它主要指人的什么意思？思维神志活动。情志活动人的意识啊，人的意识认识人的意识思维。思维和情志啊，意识思维情志，你的意识活动啊，

思维情活动情志活动都在神的范畴之内，我看这个。这个指呢啊，就包括人的思维意识和情志活动都叫神，那么这个神的话有广义之狭义神。这个广义神这个主要指心来说的。心神人的意识视为情绪活动以心为重，这个就通过望来看查他的精气的情况。精气的情况，精气盛衰，因为叫精气神儿产生神的物质是精气一会讲，所以它说广义狭义的各有含义不同之外。各有它的一种意义不一样，我通过狭义神人的意识，思维，

情绪活动看到新的功能的情况。我通过这些神的状态看它精气的情况，这就是把整个的贯穿起来讲，这是给大家讲了神。那么，第二方面看旺神的意义，旺神的意义，意义什么意义？就讲完了一个旺神的意义，就一个看他的精气的盛衰。经济盛衰啊，你等着我们。马上诊断学讲的旺神的时候是吧？所以有神证明了经济充足啊，无神经济少神是经济什么不足？

不足啊，完了还有个精衰失神，经济什么衰竭，经济衰衰竭，完了这个什么那个这个什么甲神。经济衰竭啊，今天那个呃。是这个诗神当中的金匮神衰，经济大伤，所以四个层次，一个经济充足有神，一个经济不足少神，一个经济大伤。是神精亏神衰，一个经济衰竭，

阳离绝失神啊，假神阳离绝假神。啊，经济经济的经济衰竭，甲醇，所以这个根据这个完了，你决定增生衰竭之后。你还有个心中有数，是充足我不管的，不足我补充就行了，大伤我得。肯定补它，如果衰竭，那我可以挽救它，咱确定自责去，

这就是我们的整个的构建的结构。就是中医专家们啊，经过历年的总结，构建这么一个大的结构来说明，另外呢，除了之外，看它新的功能。心心的功能情况怎么样？我们来决定一心主神明，完来决定对心的治疗的状态，这是一个什么叫做神第二这个。下面呢，第三方面。看看基因的生成，每个都是它基因的生成，

那么从这基因的生成来说，一个是元神。是元神精子生元神，这个元神什么意思？元神是指元神来说的这个精子生一个靠着先天之精。先天之精来生成的神，先天之精就决定的基因，先天之精我们前面讲过了，对女子来说叫卵子。对男子来说，叫精子两精相搏，谓之神。这不，前面讲过了嘛，所以老师给大家讲过了两精相搏这么先天之精是要注意叫两精。

两经相博相博解，谓之什么谓之神。两经相博谓之神。那么就是父母的啊，父母的遗传物质把剥解之后变成的神所在，你的神的基础给你了。每个人神都不一样，你神就是有遗传基因，就是元神，那么除了生成的元神之外，再一个就是物质的。由物质来生物质啊，由各种物质来生成的，那么谁是产生神的物质就精血气气液？啊，

气血津液就是我们说刚才讲的是气血和津液。啊，这是产生神的物质基础，所以精气神这个哎，这个真精神，精气神真足啊，这叫精确精验比较足。来判定你这种生命活动性物质的盛衰情况，这是基因的生成，那么第四方面看基因的功能。经营的功能，那么经营的功能里边就不要单背了，像这样那个神的功能啊，就不要单背了，刚才口误神的功能就不要单背了。

像这样的东西多选题考你，你要注意呢，就抓住一个也问题不大，但是抓住要点，经济工作有谁呢？一定要去主宰精命调账物。那主宰啊，主宰金命。精命啊，注意调账务，调账务，调账务啊，注意点调节账务，那么一定要再考，你说神具有什么功能？

你就不要说一二三四，那我要讲一二三四可以，我拿PPT来。因为这种记忆性太强，我可以拿PPT来，我也不用这个板书的方来讲，拿PPT屏幕，我在这边一看，那我就直接看，我就能讲看就讲得了。那么就简单，但是我现在想通过什么方这种这种方式交流的方式啊，又心灵感应，你得看着我。我因为我们的心是相通的，

真诚的，然后想办法，如果我把这个什么把这一二三四用PPT给你，是把皮球踢给你了。题目就递给你了，你掌握不住是你的问题啊，不是我的问题，但我现在呢，就拿我我能掌握住之后住住之后我要掌握不住我的学生掌握不住，那我怎么掌握住呢？我变隔绝什么隔绝呢？主宰精命条障物什么意思？它精可以主宰精神。可以主宰生命，可以调节脏腑，

调节气血津液物，所谓物永远是气血津液，因为我你要气血津液是四个字的。你在歌剧里面肯定占位置，我拿个悟，我就全说出来了，一定要对功能是主宰精命。条障物啊，精具有什么神具有总要说精神具有什么功能，记住主宰精命。条障物主宰精神，主宰生命，调节脏腑，调节气血津液，那么在考试的时候你就不要找第五条。

不要找第五条，你就注意这里有。我就画它，没有不做分析，为什么专家们早就分析出来了，早就分析明白的了，注意这几个问题，下面呢，看第五个看基因的分类。啊精精分什么精分什么精神呐，总说精啊，总口误精神分为什么神？因为它体系不一样，所以它神它也不一样啊，就表达方式不一样，

一堆儿这么说也是那么说，也是都叫神。那么，分物的这么几个问题，一个一定要总而言之，七情思维五脏神。啊七情视为五脏神，一个是七情。那这个分类的话，就这不用背啊，七情啊，只要七情七情思维。思维啊，是思维完了五脏神五脏神这个神的分类分为精神七情四维五脏神，这都不用背。

一个七情七情，它也属于神的分类，一堆这一堆讲这一堆讲喜怒忧思悲恐惊，这我不用记了。喜怒忧思悲恐惊，这不用讲题型，然后呢？除这题型之外，看思维，思维人的思维，这个就是我们要讲的思维。思维思维，由谁所主呢？刚才给大家讲过这儿了，狭义的神不是意识思维情绪活动吗？

所以这思维由心所主。思维这思维的话，一定在心的统帅下去，主宰由心所主啊，心去主宰的这心。所以这一段的话呢，注意这个思维的话，是这个思维一样是思维啊，思维那么这思维的话就有什么问题呢？大家注意听呢，是这个心所主，那么后边也是内容就在民以民为分界线。明代目前来看是以明代为分界线，那什么意思？明前。

明之前的话，这个心。这个心就是指的谁是啊，包括心，包括脑，包括脑。在明代以前，包括脑这个因为中医的脏腑的概念，里边是指的西医的具体器官是肯定没问题，但是还比它。外焰要扩大一些，例如中医讲的肺。包括什么气管？现在气管包括讲中医讲的心包括什么呢？脑心讲的肝。

包括门静脉系统啊，门诊中医讲的脾，包括胰腺。中医讲的肾包括输尿管这个从现在角度来说，因为中医讲的脏腑，它包括现在这个附属器官全在这个构建在里头去。所以中医讲脏腑跟现在脏腑脏腑跟现在讲脏器是一样的，包括它，但是比它外焰要广。实际上，中医思维，中医思维那么在古人的认识，在明前心，包括脑的功能。但是在明后。

明白之后，这个思维就不是新了，而专指的脑来说的专指脑就分出去了。分则的前提是谁呢？是伟大的医药学家李时珍。他在本草纲目当中明确告诉我们，叫脑为元神之府。脑为原生之父，所以叫思维，那么这个思维它指什么来说的呢？你一定要注意这个原文。啊，注意听那么古言文说这样的话啊，这样一句话叫所以任务者谓之心，什么叫心呢？

品呢，它叫所以。所以任务者所以任务者谓之什么，谓之心所以任务者但是事物。思维判断都叫任务啊，都你怎么理解都行，凡能清楚，所以任务的分析事物判断都心的过程，其实脑。但是在明代以前都归西德，去明代之后与李贞说了一句话，叫脑为原生之府，就得分出来。后边再给大家讲脑，那么这几个问题啊，

然后大家一定要记住两个歌诀一个。就是我们说思虑抑制虑。思虑啊，一定要注意啊，意志是立志意志。抑制思虑。私立制，要不然内心就要让你背不下来，考试抑制私立制，抑制私立制啊，完了抑制私立制话话存。这个个存啊存变。存变啊，一存存变完了，原木处啊，

一存存变原木处啊，你要愿意背，你就把这两句话背下来。一个叫这个思维指谁来说的，以心为主，为什么心为主呢？心有所心，所以任务者为之心。什么叫心？所以任务者谓之叫心，那么它产生的结果是五个变化，五个是五个神，一个谁呢？意志是立志。要原文很拗口，

意志失立志，那意思是这怎么说呢？一存存变原木处。意存存变什么意思啊？看所以这我东西心有所异，谓之异异之所异之所存，谓之智因致存变，谓之私。因时而远目，谓之虑。因虑以处，物谓之质。所以这样的话，原文就不错，要考你原文件，

你要因为这个是一个基本功。基本功选修考试叫中医临床啊，临床能力考试，但是基础这块。有些能力的话还是原文的能力，他没有办法。不能全是临床基础这块。不是以临床为主啊，打基础的呀，所以所以整体改名叫临床能力考试，但基础这块还是没法那么去做。你不能全考病因病因治疗。自然是法则，所以他也没办法，所以这个地方你要知道怎么知道呢？

重申一遍。啊人的精神生活神。狭义审指的是人的精神意识，思维啊，思维意识层，情志思维意识，情志来说的，你强调道没问题。那么，这由谁所主，心所主？什么叫心所主呢？心是所以任务者为之心，那么心产生了五个情字变化，叫神五个神。

这一块是什么意志？是立志，要不我也背不下来，我也不想背原文叫意志好说，意志思虑加个智慧的智。两个字那么意思力怎么说呢？一定要一存存变远目处，一存存变远目处，那就什么意思？心有所异，谓之异。异之所存，谓之智。因之而存，变谓之思。

因思而远，目谓之虑。因律而除物，谓之治。那就再说一点也不差。背一遍重要的问题，说三遍意志是励志。啊一存存变原木处意志是立志一存存变原木处完了，大家用功。就是你不要玩手机，不要想别的事情。啊，不要想别有时间就想这些东西，完了我们吃得苦中苦，方得甜中甜。

啊，吃得苦中苦，方者甜中甜。现在开始用苦，我慢慢的体会中医啊，运用中医。去为人类造福，为国家的发展构建你青春的力量，因为你学习的目的是干什么？强民富国，使我们中华民族强大。因为家国情怀永远不要忘了。没有国，哪有家呀？没有，

哪有家呀，所以你看那小的国家，弱小的国家，那你你一地震了，一战争流离失所。我们为什么能过上幸福生活？是国家富强，国家稳定，那么国家稳定需要每个人去添砖加瓦。你不能体现事实，跟我没关，那不行一定去，我们做不大，不像这伟人做那么大，但我们可以做小。

因为人分三等人啊。你不愿意到这份上，一个是人节。仁杰，我这肯定不是了，仁杰是伟大的人，伟大的科学家，伟大的领导者。人中的杰出的人像袁隆平啊，像什么像伟大的一家，那都是杰出人，但你我呢，最起码能算个人物。真是个人，你我肯定够个人物了，

你慢慢你是人杰了，未来你是人杰，那么最起码社会当中极少数人，那还是有的叫人渣。那么，这个跟我们是远离不可能的，那三种人都得有啊，你不能光一种人呐，什么社会都一样。那么没办法对吧？但是我们要用我们的知识去富国强民，说点没用的。不是没用的，非常重要的东西啊，完了你还要实现自自身价值啊，

你这价值体现在哪儿啊？你价值得体现出来，价值是体现出来的。体现出来的，但得你用你得去苦中苦之后才能有价值。怎么才你活着有意义有意义啊，就意志私立制啊，一存存变。原木处好了，这就是五脏神，然后这思维下一个最后一个五脏神。五脏神七情视为五脏神五脏神，讲完了五行讲过的木火，土金水，肝心脾肺肾，

浑身易迫滞。木火土金水，肝心脾肺肾，魂神意魄滞，魂神意魄滞。好了，这就是我们讲的神的分类，讲到这讲这之后，我们就给大家介绍完了。物质基础，那么这个物质基础讲完之后，经气血精液神度讲过之后，下面我们看一看。精气血津液之间的关系不要审了啊，就看关系。

我也没问，没像大家大学笔记一样，一二三四你就知道就可以，大家大学生了，我们有书。我有这个专业书啊，你看它在里边呢，你这思维导出去不一定a一二那教小孩了。看精确精确的关系，那么从精确关系，精血的关系，精生血，血生精就不讲了。我们主要给大家讲第一方面讲气血关系。讲气有气，

血气和血的关系，因为。越多的关系越没有多少说，没多少就讲气血的关系。那么，从这个关系来说的话呢？让你来讲课，你得分什么来讲呢？就你动你的思维。大家听我课的时候，因为我们是朋友，我们永远是朋友，你是我的心中所系啊，老师不是在这说没用，因为你像我的孩子一样。

就是你好，我高兴，我高兴，我高兴，这是我发自内心说的，所以呢，我的课程我就用真心来接，想跟大家一起来共同学习了。是希望大家跟我同学来说啊，边听课边动嘴，那么亲友关系什么关系呢？让你来讲课呢？假如你做两个，那得肯定从两方面说老师那。你把精确界都说出来吧，

我刚才说了越多关系越少。甚至就归纳不出来，俩俩归纳比较多，虽然俩俩来说那么一个要来讲课，一个肯定谁呀，一方面气对血的血对气的。一个是气对血的关系。一个气质血的关系，气血关系什么关系呢？大家注意听这个基础班讲，因为这个里边基础各种讲课层次不一样。我们基础课课时比较多，为什么就把基础课程总在表白这个事情，所以三遍课都得听。都得学面授课，

最重要面授课非常重要，讲的更广阔，连的更多。连的更多，而且。注意力集中，因为人是被迫性的，被迫性的，被动性的啊，那么企业管理里边的一个。气对血的关系来说，气为血之帅。契合契合写作元帅，契合写字帅，当然了，

基础班讲等到强化班契合学员我就不讲了，为什么？这不是考点，咋考气位选择算呀？这句话咋考不讲叫气位选择关系，叫气位选择气位选择算，那么气位选择算包括以下。几个方面一个气能生血。气生血，这就是胃后边去打胃后边那种打基础，那我要说气生血。气能生血，那么气能生血一定要注意两个节点，这不考。但你要明白，

你要明白两个解一个。一个是一个理念叫气旺，学生就你愿意记就记啊，气旺学生什么意思？气越旺。越能生成血叫期望血生，这是一个点，另外一方面，从气血的中医内涵也好。西医特点也好，总结出来，尤其中医的思维更加准确，更加具有。科学性，那么它有什么特点呢？

它有什么特点呢？就是基本特点是没办法叫有形之学。不能受伤，无形之气。所当即供你像这掌握班就可，就不要这玩意，因为它不是考点，但是呢，基础班讲像有形之血，有形之血啊。叫有形之血，血有形有形之血，不能速生。有的时候也不能生成写是有形的，不能马上生成。

就是不管中医西医没有任何一个物质，我一吃进去哗就变成血了，那是不可能的。啊西医不管中医，西医都是刺激骨髓的造血功能，你刺激它就慢。就慢啊慢，即使我们重要的重要的阿胶阿胶也不是。一喝了就哗的变成血了。那不可能不能那那么讲课前红起来啊，阿胶红的一喝就变成化成血的开玩笑一样。它主要是刺激造血的功能特别好，快比别的要快，像补血就是刺激快慢刺激快，叫补血刺激慢，

叫养血。就这么点事，所以我们中医是科学的，不能乱讲，不能乱讲，不能乱讲啊，有些也不能是不成，但是呢。有个特点，无形之气。气是无形的，有形之血不能塑生，无形之气所当即固。啊，有形之也，

不能速成。无形之气，是无形的，可以马上给它巩固住。那么气巩固住气，能生血。期望学生这不就出来了吗？所以在这个里边考点，你要注意什么考点呢？你要记住。我问你道题，我说这道血虚症的时候，患者血虚，那么血虚症的时候。重在补气，

注意听我的语气一般血虚症要补血嘛，但是我在血虚症重在补气。不正在补血，正在补气，为什么呢？就因为气有些人自己不能受伤，维心所当其供，而且气旺血升。这个最著名的方剂就当归补血汤。当归补血汤，你看这名字。这是李东垣的方子，那像辩护论的方子啊，那么当归补血汤，它治疗气血血虚发热的。

血虚发热的啊，这方那么当归气虚发热也有方的啊，这个血这个当归补血汤的方剂啊，是你看。这个气虚发热是什么？补中益气汤，所以你看那方剂补中益气汤放在补气讲去当归汤帮补血剂讲去。但是他补血剂里面叫血吸发热。全身发热啊，注意听，一定要记住，这是一点，你看这方叫当归补血汤。享用当归为主。完了是补血功效，

是补血进行汤剂三个名名点，但这方的君药却是黄芪。黄芪。黄芪比当归五比一原文是30克的，黄芪六克的当归，这是当归补血汤，这个为那你问道题。大货币当中为什么均以黄芪或重以黄芪理念？就因为。有形之血，不能塑生，而无形之气，所当即固。那么，特点就是气旺血生。

既忘了能生成血，这是一个题。既能生血，完事后看。既能够。行血既能生气能行血既能推动。血的运行，一个气能生血，一个气能行血，气能推动人体的血液的什么行运行？那这也是没有办法的，那么在这里边气有推动功能提升，气能推动血液上。那给大家讲了物嘛，物就是血，

那在这里边你要注意问题考点。考点，考点。考点啊，注意听我问道题说治疗淤血症的时候。注意听。血瘀和淤血，这是两个严格的。什么名词不一样的，不能乱讲的淤血是。病因。血瘀是病机，血瘀是血，正在淤，各种原因形成淤呢？

是病机什么原因导致血瘀？这个淤当中，病机变化当中，而淤血是形成病理产物了，形成产物了，形成病因了。所以这是不一样的问道题。所以讲课也严密，说到淤血前为什么要配补气药或理气药？行气药也行，行气为什么配为行气药的目的？补气药的目的皆为气能行血啊，行气是补气。补气能推动血液运行，推动功能，

那么这个是行气，它更能推动。啊，经济更能推动，所以要为什么用补气药？淤血症才用补气的啊，你看当像什么不像矿物汤？补阳化火汤气虚，血瘀气虚的淤血气无力推动，而产生淤血，那是补气。啊，那么不要问，不要问迟超兄归也。通经左地龙四两黄芪为主，

要选中于曹操红，那另外呢？为什么用？行剂药血，补中益汤啊丹参饮等等，都叫有行气的功能。外气能推动性运行好了，醒醒完了，气能奢血。t呢生血，这要注意考的是淤血钱，淤血钱为什么用补气？和行气药不叫理性倾向，这几个完了气呢，生血气呢，

行血气呢，奢血。奢血就控制气，能够控制血液，控制血液叫气能什么血奢，血气能控制血液的运行。啊，对气来说，它能够控制人的原因，叫气能奢血啊，那么气能奢血的话。注意听，就是我们说的谁啊？就是我们气不奢血，你要到病理上长出来，

气不奢血，气不奢血归脾汤。归脾汤以归脾汤为主啊，气门射血好，这就是我们讲的一个气节，那么下一个。是血的气的关系，一个气对血的血的气的那么血的气的关系叫什么？叫血气之母。缺血之帅，血为气之母。气之母，这是啊，这这讲话班都不讲啊，因为这这基础班。

那么，血气对我们来说，一个是血能什么？血能生气？血能行气血生气，气生血，血生它呼生。唇齿相依，唇齿互依相依的关系气，选择生气，另外一个除了选择生气之外，选择窄期。血能生气，血能窄气。窄期就什么意思呢？

它俩都是互互相为用的，你我这是血，我这是气气推血的时候，那血就窄的气。来回运行才能系稳定，这是选择窄期。那么，在这里边，气血互生就不说了，它不能考。那么，这里边属于窄气，这个考点窄气什么特点呢？窄气呢？就是我们说的叫临床上出现的病理现象叫。

血随气脱，气随血脱，气随血脱啊，注意听气随。血什么血脱，你失血前必上气必豪气，所以你看到大失血小失血的时候。出血过多的人。没劲，上不来气，上不来气啊，包括这血托，也包括我们说的血氧不足，血氧不足的也是。上不来气啊，

从现代学习这个和主谓学都可以，血气腿血脱那这道题考你什么题，假如看这道题问你是吧？没人考你前面这块考你里头一个点，因为前面这块是本科班考试的点。这一块我们说了，整个的考试学习，你要会熟难偏。我现在给大家记住来讲究会的问题。强化班讲决难偏熟的问题，后边讲难和偏的问题，这三方面构起来。才能够参加考试取得重大成绩，那么下一个叫汽车雪托，那如果汽车雪托雪窄期。

绝载器就就你就知道就可以了，贵避唐僧规避唐僧啊，拒避唐僧好了。注意听，这都有啊，血气气不奢血，既能够血定性的关系啊，气不奢血贵避他人症，前面有一个血能展气，气血多。伤血失血的人必然好记，必然好，这是知道这就可以了，这是气血关系，那么下面看第二方面。

第二个，一个气血下一个气菌的关系，气菌关系气个菌液关系，那么气个菌液关系的话，你把那菌液。因为前面讲过了，血里边的91%到92%。是菌液，所以这课都是连着的，那么契合菌液管里边呢，它本身还有点。小小的小问题，我们再给大家来说一个一个一个一个，第一方面大家看一看什么呢？是细菌的关系。

气对均的关系，气对气对关，那么气对均的关系里边一个也是一个气能够生津。这就不是能生菌啊，既能生菌完了，既能够行菌行菌啊，行气能生菌气，能什么菌生菌？那么，从生生菌来说的话，既能够生成什么液菌，液菌液这一点上啊，菌液那这里边的话在病理上。我们常说什么气虚的患者就是津液不足，产生津液不足，

气虚津液不液不能化生，津液不能行。不能行，不能行，这是行军进行例如。例如脾虚均停，脾虚湿困，脾虚停都属于气不行经的问题。另外呢，气不什么气不不均气呢？形成不均气能奢均。设计技能，设军技能，设军的话，既能够控制。

菌液的什么运行控制控制菌液控制血液，所以气呀，对整个人体来说非常非常关键。非常关键啊，非常关键能能射菌性能行菌都在这里边，可以捐出来，例如我举个例子啊，像性能行菌这一块。最有名的皇帝是谁呢？是朱丹溪先生。前面呢，因为这基础班没敢太讲时间的关系，朱丹先生，他是顽疾大家呀。啊，

它是。像我论的作者像我。玩记大家，他赚了很多玩。啊悦居丸，保和丸，其中有一个丸叫悦居丸，悦居丸这六般于气血糖，我试试音雄章将父兼知取气长，欲出通门神，那里面悦居丸里边。它就怎样就能痰气血痰火失实，痰就是气瘀生痰，痰怎么来的呢？水带异常产生病理产物。

均不能代谢，不能正常行菌，给它产物，所以这里边全都连上它，全都连上它不说，既能对这个奢菌进行。就完事下一个第二个军队器的关系。一个军器军队军的军队器的关系，那么军队器的关系，一个什么一个军能生气就是知道就可以了，另外呢，军能载气。一个均生气，均窄气，窄气，

那么跟那个血一样，这里边微稍微变一点的话，就是可以变的，就既能叫行菌，叫不菌也可以。就没什么特殊点，就是看应用前有些方剂用他的理念去变一下子而已。现在呢，如果是均能生气，还有一个均能窄气，如果均能窄气的话，就是什么就是均能窄气气随君脱，这个理论叫气，刚才叫气随血脱。像细水什么托菌托。

禁止进托那么例如。例如例如你看啊，气质均多，例如你失血过多的人，或者汗出过多都没有劲儿。浑身没劲，你像汽车金融这一块，汽车金融这块最有名的时候是什么？夏天。夏天为什么呢？夏天是暑气当旺，属性生散毫伤，什么伤之津液？是夏天大汗淋漓。下降大力力之后，

那么一伤君了，必然好气，所以夏天叫没劲儿，浑身没劲儿，老百姓说的苦夏。苦夏和助夏。苦夏和初夏，哎呀，浑身没劲儿啊，夏天这么难，一点劲儿都没有了，就是军亏大大咧咧的人，浑身没劲儿，就他。叫它气随君脱，

这是基本的理念，乏力商君必然乏力，那么在这里边有考点。考点就是清代的医家有在经，有在经先生说的他在。一个书叫金贵要略心典，金贵要略心典当中说说兔家之余。定晚期原文叫什么？他说吐下之余。吐下去定无完气啊，这个人上吐下泻，至于定无完气气就。不行了，一定要注意这理念，叫定吐下之余定无完气，

这是均能载气的理念。看道题啊说。啊，这个一定要用双引号说兔下子鱼定晚期的物质基础是。均能在其。考这个考这个就解决关系，讲完了下一个啊，下一的话注意听，就是我们说精精菌的关系，就精菌同源，不管了，下一个看精菌血的关系。第三方面，经济学的关系。经济学不是说一。

就这么跟那个一个是经菌的关系，经体血管一个叫菌的关系，经菌的关系里边呢，经血同源。啊，经血的关系吧，就是经血经血经血的关系，那么就一句话，经血同源。啊血之源都叫做肾血基础资源，那么血能生精，精能生血就完事了，不用记。啊，两方面，

一个是它一个精血的关系，里面是精血能生精生精。精完了，精能怎么精能生血？精能生血的时候叫什么？咱们讲过的叫因为肾藏精。又墨迹一遍，所以中医叫血之源头。学的源头在乎甚？再过肾啊，这不是绝对的。一个语言是，古代人对这一个某种认识，那么可能一家特别有名，这观点特别有名，

就把它拿出来说了。那你别说血栓，那血就是肾呐，那也不是就证明在这里边肾在生血当中的重要性，那还有别的也生血啊，那营啊，那你说老师那你说血浆造成肾。那那脾胃咋算呢？脾胃获得资本基本生化资源呢？那就不能那么讲了，从这一点上来看，古人特别重视肾，所以叫血栓高肾，其他方面仍然重要。仍然重要，

要记住我的语气，不能说就这个变成真理了，那别的怎么办？仍然重要，要记住经血同源，经血同源。那么，另外一方面的话是菌学。经血同源，一定要经血同源，叫经经血同源，那么因为我讲过了，血里边91%到92%是菌，它俩同源的。那么，

从军血同源来说呢？一个是什么血生菌血？能生菌血生菌那么血是因为血里边能生菌，里边就有菌液啊？所以咱们促进句意的生成啊，这一个在这里边的话，你要注意叫夺学者武汉啊，注意一定夺学，注意一句话叫夺学者。因为血生菌叫多血走化内经说的什么意思？失血过的人汗就少。也是生不生那些水了汗，为君之余，同样道理，一定要遵守武汉，

另外呢，叫王雪家。或宁物学家。王血加六王血加六血加失血的人或鼻出血，鼻子g六一般以16b6g六叫六血，但一般b6为主。那么，这里边说夺学者吴汉王，学家六学家六学家六学家吴汉。一定要多汗多些种，无汗就是王血浆，宁血浆无汗就失血过多的人，别的罪人没有汗。汗少不要再发汗了，或者汗少，

这就都可以这么来理解，不一定分一个理解，因为对于原文来说，理解多方面的。可能多方面不要局限一个方面啊，只要能说的通就可以，这是一个那么菌也能什么菌也能化学。菌农化学菌啊，一个叫菌，前面讲过菌化学，因为菌是。血液当中比较清晰的渗透性强，通过那渗络渗到脉道当中去之后变成血液，因为我这速度比较快啊，大家适应。

你要适应我，我要适应你，因为就这些时。不可能无限的讲，所以速度加快，完了多听一点，我尽量，因为我的咬字不是很清晰，那没办法，天生的。偏生的啊，那么我要慢一点说就比较清楚。但是时间又在这摆着呢，所以大家尽量的跟着我的节奏走，那么这个血诺生菌均能化肥。

化学均可以，化学那么均，化学之后叫什么啊？这个叫这叫什么呢？叫夺汉者。无血刚才讲夺血者，无害叫夺汗者。我写读汉字，我写汉中更多人写的少。因为啥？因为你这个血里边满酒精，那你这边你你多了渗进来不成，血少了，我就把血拿出来，你总得平衡。

你不能以你为主，总得平衡，这就是间接关系，间接关系啊，那么讲到这儿就给大家介绍完了啊。

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011-2024考研中医综合-基础课程-中医基础理论-第三章精气血津液神（4）【张教授】

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