10.上编第04章成熟定型时期的古代法制(04)

罗泽兵 · 发表于 2024-4-17 06:55:11

应试还得技术流，每一科你都值得更好的。继续唐朝，唐朝的民法。民法第一个问题，民事行为能力。那么，这个概念唐朝没有明确的概念，但是呢，还有一个丁连的概念。相当于就是说，民事行为能力啊。所谓丁廉，就是指向国家服摇役和纳赋税的年龄。赋税就交税呗，

服摇役就是向国家尽义务劳动干体力活。啊，每个成年男丁每年可能要干个十天半个月的体力活，这个叫扶摇役啊，轻摇薄赋是吧？摇役和赋税。那么，到了成年男丁20出头，20有一为丁，后来改为22，23为丁，所以这里有五个概念，黄晓忠，丁老。丁年就是为国家服摇役纳赋税的年龄了。

我们上午讲到唐律12篇，有一篇叫补王。抓捕一些逃逃什么逃犯，还有一个叫逃丁啊丁连。第二物权法。所有权确权原则方面，一唐律有法条在严惩盗耕种公司田，妄认盗买卖公司田。在关侵夺公司田，这都属于侵犯土地所有权的行为啊，记住这个标题，它有这个规定就可以了。那需要记具体内容的是几种特殊物的归权，这个确权的一些法条三个。分别是蓝衣物，

素藏物和山野无主物。蓝衣物又叫遗失物。唐律规定，凡是捡到遗失物，有一个义务，我在马路边捡到一分钱啊，交给警察叔叔手里边要送官。多少天内送官呢？五天五天内不送官也是要论处的刑罚的。以王失罪论。这里的五日内送关的这个蓝衣物，前分号前半句话指的是公物官家物品。啊，捡到官府的文书要送官。哎，

这些官家的公务。如果把他丢失了，是单独有个罪的，就叫亡失罪啊，丢失这个公务的一个特定罪名，按照这个罪的量刑来处罚。当然责一重啊，如果竞合这个官官家物品的赃值，按作赃罪的那个量刑标准判的更重，那就判作赃。啊，这叫择一重处罚，那如果捡到的是私物呢？私物也是要送关的，如果不送，

那么按做账罪的量刑标准。减两等处罚。第二素产物又叫埋藏物。啊，这个是前段时间的，这个抖音上的这个神曲是吧啊？在小小的花园里面挖呀挖呀挖。那你挖出来了，别人的东西怎么确权？唐律规定，自己留一半还一半给土地主人。他人土地内挖到了埋藏物，还一半自己可以留一半。那么，应当还的一半没有还。

既合还祖之分，这个既合还祖之分就是二分之一。这个埋藏物的二分之一，这该还的一半不还。按做账罪的量刑标准减三等处罚。那我们这又是提到做章，上午讲做章就提过狭义的做章，指的是监理主持官员以外其他官员。受赃广义来讲，很多财产性犯罪最后都是法条，都是没有直接给法定刑，都是说哎，这个财产性犯罪是比较做账罪量刑。来处罚或者在做账型的标准基础之上减等处罚。但是这个埋藏物有一个特殊的埋藏物，

如果挖出来的是这个骨器物品。那就不是自己留一半还一半了，那就全部要收缴国库了，如果不是不送交官府，也是按做账罪认处。第三山野无竹。山无竹啊，那些草木钥匙之类怎么确权呢？归首先对其采取收集性劳动所有。唐律有这么一个法条，凡是山也无足，如果有人已经对他进行了加工，利益罚积聚。啊，对他进行了人力加工，

砍割采堆，哎，有了这些加工，那么再有人来去拿他这个取者，以道论，你就不该拿，拿的就是犯罪。所以有人对他加工了，他就有所有权了，就确权了，这个叫加工所有原则。这是唐代物权法的三种确权。讲完物权法说合同法，唐朝财产关系非常活跃，有各种合同的类型。

那么唐律中呢？就是法律中呢？其实对于这个契约关系，它其实管的不多官有。政法人从私企啊，合同有两种，一种叫私企，一种叫公企。私企就是私底下签合同，官府不介入，那如果是公企，那官府就一定要介入的，比方说要报关许可，这个合同才有效，那就是要交税。

所以民合同这一块很多都是私企官府不管，就这个意思，任意私企，所以这个契约关系呢，在古代主要是靠民间习惯调整。而不是主要靠法律调整，这正好也说明我国古代公法体系发达，它不会单独办民法典啊，但也不是说法律完全不介入。啊，少量的民法法条就附在内部刑法典里，诸法合体民刑部分，我们就看看这些少量的民法法条有哪些规定？这和西周一样，分买卖和借贷买卖。

第一，土地买卖这种不动产。大宗商品买卖一般是禁止的，那这个问题也涉及到我们关联后面一个经济法，土地法的考点。唐代把土地分为国有土地跟私有土地，那么如像口分田就属于国有。但一一定是禁止买卖的。那如果是永夜田呢？属于私有。那所以如果是永夜田倒还是可以买卖，即便可以买卖的私田，永夜田也是要符合法定条件才不再进行。那这个条件就是报关许可猪买卖田皆须经所不关司声碟，那就是报关。

你如果不报关，那么这个合同无效，财末不追递还本主，那这个不动产归还给原卖家。啊，购房款购地款，官府要收缴这个买卖无效。所谓的报关许可，其实说白了就是官府要介入，要收税，那那就不是任其私，任意私企了，那必须经工验。欠工期啊。这是对于不动产买卖。

那对于动产买卖来讲，唐朝也有专门规定的法条来规定这个买卖标的物在质量和数量方面的产品责任。就是你卖东西这个商品啊，不能在质量数量上出差错，否则也是要承担罪责。诸道弃用之物，即捐不思蜀，有行乱短暇而卖者。60大板行滥质量责任，短暇数量责任。在我国古代，我们第一天课就讲过，没有单独的民法典。我古代有个特色，违反民事条文，

也要处以刑法。啊，因为那些民法法条也是写在刑法典里的，所以你像前面说到的这个。产品质量责任，数量责任，它是除以刑罚账60。借贷借贷有这么几个分类，要注意第一个就分借和贷借是使用借贷，贷是消费借贷。划分标准借贷的标的物是否特定？如果借贷的是特定标的物叫借。只用借贷，借什么就还什么。包括卢币牛马交通工具车船。

啊，你借的是卢比车润海，你就不能还回来一个卢比车润河？这张三就黄张三。啊，它是特定的，这个叫使用借贷，第二种叫消费借贷，它所借贷的标的物是非特定物。教材里举了这么几个例子，借银钱，粮食捐私呃，借过去之后，这个特定这不是一个特定物，借过去他用了消费掉了。

你再归还同等数量价值的这个种类物，就可以区分借和贷啊，使用消费标准是是否特定？就不用再扩散去思维，那如果接这个怎么样？接那个属于什么？不想那么多，考试分析写了几个就背几个，它出题不会超过这个范围。他只会考奴婢牛马车船。钱粮军事。特定c特定。第二个分类借贷可以约定利息。有约定利息的叫做出局，反之没有约定利息的叫负债，

这也是另外一个分类。出举的出利息的息有利息叫出举出息诶，这就是一个词。啊，初举利息。另外一个负债是无息的啊，取息之债和非取息之债。按照有没有约定利息来区分。第三个分类叫做观为理，观不为理。前面一个总论点说到，在契约关系上，很多官府是不管的，那就叫官不为理任。一时期。

啊，但也有一些是官违理的，有些官府还是要介入管控的，所以他可以出选择题，那给你一个案例，给你一个情况，然后问你这个是官违理还是官不违理？法条是这样写的，诸公司以财务出局者任意私企管不为例，所以出局这个事情什么叫出局啊？取息之债就是借借钱，他跟买房子不一样，买土地不一样，找别人借十两银子，约定个利息，

这件事情本身。官府是不管的，你自己私底下签一个合同，官府不介入也是合法生效的啊，但注意说的是。政府只是不干预你订合同，还本付息本身这个事儿，这个叫官不为例，任意死期。但是约定的利息是不能超过官服确立的利率标准的，说白了就不能放高利贷。那如果违法激励放高利贷，那官府还是要管的，违法激励属于官围里。第二个弃外撤夺也是官为理。

什么叫弃外撤夺？我们待会再说。第三个非取息之债。取息之债叫出举，这里的非取息之债就是负债了。那唐代还有一个法条没有约定利息的。这个借贷契约叫负债，那么法条规定租负债尾期不长，就即便没有约定利息，那你借的钱还在还钱呢？如果借的钱不还钱，官府也管。啊，承担什么责任呢？既要承担民事还款责任，

还要承担刑事责任。按照预期期限的长短。借款欠款金额的多少承担？比方说吃行葬刑，而且不是说你打了板子就不用换钱，板子是要打钱。钱还是要还，各另赔偿。第四，唐立法既保护债权人，也保护债务人。保护债权人体现在这么几个方面一。这个债上要是有担保啊，债上设担保，比方说质押第二牵扯。

什么叫牵扯？啊，允许债权人当债务人不主动清偿债务的时候，给债权人一个权利叫牵扯啊，所谓牵扯是指债权人可以强行扣押债务人的财产。来抵债就你不主动还钱，我就去你家里要。那你欠我100辆银子，我去你家里拿100辆同等价值的财物，相当于来抵债，这个叫牵扯。而牵扯是有条件的，第一个条件报关许可法条就写到了啊，因牵扯者皆告官司听断。首先，

在牵扯以前向官府报告，经官府批准了才能去牵扯。第二个条件，牵扯的数额不能超过债务本身的数额，这就是我刚才提到的一种观为理叫撤，这个弃外撤夺。啊气以外车多，就人家欠你100辆银子，你就扣押人家100辆来抵债，你不能说拿人家1000辆的财物。超过的部分官府也管这个叫官为例。接着往下，如果债权人无法牵扯了，就这个债务人家里穷的叮当响啊，家徒四壁，

没有财物可供家债权人来牵扯。那么，债权人还有一招叫做一生则仇。啊，牵扯一胜则仇，一胜则仇就是指债务人确无财产可供扣押，牵扯那么债权人还可以怎么做？驱使债务人及其家属用服劳役的方式来抵偿债务，你没钱还你家里也没有抵债的财物。呃，那你就来我们家干活来服劳役服苦役来抵偿债务，这个叫一身责仇。好以上都是保护债权人，那保护债务人方面呢？一句话，

严禁放高利贷。啊，虽然娶妻之债本身出举官府是不为理的不管的，但是如果超过了民间借贷的利率标准，违法激励。官府还是要管的。唐朝明确规定，月席是不得超过六分席的。这其实放的很宽了，我们一般按年利率换算是吧？61月份乘以12个月那年利率达72%。啊，后来又改为五分析，你按五分析算，也有60%啊，

不能超过这个标准，超过的部分得算放高利贷了，那不受法律保护，这个是在保护谁？保护债权，保护债务人啊，对债权人这个利息进行管控。包括什么不得回利为本啊，这个积日虽多，不得过一倍，利息不能超过本金的1倍啊，不能利滚利付及利息。的组织不让放高利贷，再保护债务人。好债法说完。

说完物权法，债权法，我们再来说婚姻家庭继承法。首先说婚姻法，婚姻法在吸收，就讲过分为缔结。解除结婚离婚，先看结婚，其一尊长就是家长对被诱的主婚权得到法律的确认和强化。典型的一个家长群的表现就是主婚权。父母之命，媒溯之言。婚姻在古代会认为是合二性质好两大家族的结合，所以是由祖父母父母作为家长代表家庭来。来决定的，

它不是婚姻自由原则，是包办婚姻，强迫婚姻，那这个主婚权得到法律的强化以后呢？那权力大了，责任也大了。啊，责任也大了，那你如果家长在主持婚姻的时候主持了一门违法的婚姻，比方说。明显我们说要同性不婚嘛，结果你主持了一个同性通婚，最后处罚谁呢？独作主婚处罚的是家长，不是处罚。

这个婚姻配偶双方呐。朱碑又在外尊长后为订婚，这说什么呢？就私定终身的问题啊，要强化主婚权。所以一般来讲，子孙辈幼在外，私定终身是无效的，必须来回来听谁的，听顺从尊长家长在家里给你组的一门婚事。当然有个例外啊，已成者混入法，未成者听村长的，如果小两口在外面私定终身已成。呃，

所谓的生米组成熟饭完成了理程序，那还是可以认可，一般来讲是不能认可的。违反这个规定也是处刑罚啊，违反婚姻法也要处刑罚。100其二婚书聘，才是婚姻成立的条件。下面这个法条说的是悔婚的问题。啊，西周就讲过六礼程序，古代是一个程序婚仪式，婚六礼婚，它不是登记婚。订婚是有法律效力的，特别是第四步六里的第四步叫纳征，

又叫纳b。要约承诺男方下聘才，女方休收聘才婚约就形成了合法成立生效了。后面情期轻盈，其实就在履行这个婚约，所以女方收了聘才以后，能不能说不嫁了呀？不能啊，而男方下了聘礼以后可以说不娶，在这个地方男女是不对等的。没有平等适用法律，男方自毁不做，就是不用论述刑法可以毁了不得，你下了聘才，你不要回来。

但是可以说不取了，但是女方一旦收聘财是不能说不嫁的，否则是要论处刑罚的。啊账60。已报婚书，即有私约，就不能悔婚，所以这个婚书私约是缔结婚姻的条件。啊婚书你可以理解为把结婚当做一个合同看待，双方白纸黑字写清楚啊，拼财多少啊相关事项。私约你可以理解为是种口头的约定啊，双方的情况都有约定，总之双方已经达成一致约定了，你不能悔婚。

啊，我们说婚书是婚姻成立的条件，这句话本身不能算错调查原文，但如果加两个字说唐代婚书是缔结婚姻的必备条件。那就不对了，一般是需要特殊情况下也可以不用，因为后面有句话说，即便没有报婚书，只要女方受聘才亦是。也不能反悔，否则也是张60，所以它不是必备条件啊，一般来讲要婚书，而即便没有婚书，只要收聘才也不能悔婚，

所以关键在于有没有收聘才。收了聘财不嫁账60，不仅不嫁贵幼生者，还把女儿一女二嫁。把第一个前夫给推了，要把女儿嫁给第二个后夫。账100判的更重，跟后付再完成六笔程序，那判的更重，涂一年半。这个后面那个男的男性家族那个男后夫。如果知道这名女子已经有一个前婚，你再来。配合完成六例对吧？那你执行也要论处刑罚，

你让女方这边简易的。这个时候，法条是侧重保护前夫的第一个下聘才的男方，看他的意思，他如果愿意娶女追归前夫。后婚后婚是无效的。他如果不愿意去，那也可以，那就把他下的聘才还给他，后婚后婚才保护。啊，这是悔婚的法条，这个相关规定要会翻译。第三，多选题啊。

下列选项中属于唐律规定被婚姻所禁止的情形，有不得通婚的，有下列选项中在唐代可以通婚的有。有一些是不得通婚的，叫婚姻的限制情形。这个在西周，我们就讲过一个叫同性不婚，因为取于同性，其身不凡而取于异性，可以复原后边同性不婚。唐代继续有同姓不婚的限制，同时还有其他几个限制，这些限制挑四个选项出来就是多选题，能不能禁，要不要禁止？

允不允许通婚的问题？除了同性不婚以外，如果非同性同时又符合有血缘和尊卑这三个条件，同时符合也不能同婚。非同性的情况下，那又有血缘关系。什么叫非同性有血缘？比方说表亲。我们分为堂亲和表亲。糖就是里的意思。表就是y的意思，比方说堂哥跟表哥那就不一样。啊堂同姓的父亲的叔兄弟，叔叔伯伯的儿子，那叫堂哥。

表有三种姑舅姨。父亲姐妹的儿子，姑姑的儿子，那跟你不是一个姓氏，虽然有血缘关系，叫表哥还有妈妈的兄弟姐妹的儿子。舅舅的姨的儿子是吧？也是表哥。这都属于异性，但却有血缘关系，但表哥表妹还是可以通婚的啊，在唐宋你比方说宋代这个王语嫣，慕容复表哥表妹那个订婚是没问题的。因为他只符合了非同性和有血缘关系，但表哥表妹是尊卑关系嘛，

尊亲属卑亲属就长辈晚辈嘛，他不是他平辈的嘛，是吧？只有三个条件，同时符合才不得通婚，第二不得与逃亡女通婚，第三监领官不得与所监领女通婚。表我是支线，这一线我所管辖区域内的女子不能通婚。那最后粮贱不得通婚，市农工商为良，奴婢不取为贱，良民贱民不得通婚。不得通婚，既包括不得娶妻，

也包括不得纳妾啊，婚就包括了妻和妾。这是多选题。说完，缔结说解除第一，继续沿用期周期初三部曲的规定仍然有这两个。婚姻解除的考点七出三不去，当然，唐代这个法条里规定的更细致。比方说，五子就是七出之一。要想以无子为由休妻，有个条件必须等到妻年50还没有子才能休，你不能刚娶回来没两天说什么还不给我生个儿子啊，休掉那不可以。

等到50岁。第二，妻子如果犯有恶疾和奸。虽有三不去，仍可休。我们在吸收是这样说的，如果一名这个妻子符合了三不去之一。他即便有期初情形，就不能休，对吧？三不去是可以限制期初的，但唐代这里规定的是，三不去不能限制七个，只能限制五个。这里的恶疾和奸淫正好也是期初的两种情形，

那如果你有恶疾跟奸淫这种期初情形，即便用三部曲不能抗辩他，他抗辩不了。恶极和奸，任何还是可以修的。对于男子这边也有限制呐，男方要想休妻，必须师出有名，要有妻出情形，不得无故休妻。否则图形。那如果女子有三部剧可以抗辩，虽然只能抗辩五个，但也可以抗辩啊，有三部剧来抗辩，

那男方还要修那违反三部曲，也是要处葬刑。第二啊，其实更重要的是第二跟第三啊，因为这两点是吸收没有讲过的，第二叫一决，第三叫合理。这是在西周，包括在汉朝都没有的规定，唐朝出现的一绝。是强制离婚协合离是协议离婚分别好比我们现在去法院起诉判决离婚和去民政机关登记离婚。协议离婚写离婚协议书。重点是这个一绝一绝是指夫妻两大家族之间伦理之意已然断绝，如果官府会认为两大家族之间伦理之意都断绝了。那么就强判离婚。

即便夫妻俩感情尚可，也要离委而不离一年徒刑。什么情况下，官府会认为夫妻两大家族之间伦理之意已然断绝呢？三类案例，第一类。欧莎。啊，要么打了，要么杀了啊，殴杀这个殴杀又可以分三种。第一种，丈夫殴打了妻子的祖父母父母。或者杀害了妻子的外祖父母伯叔父母兄弟姑姐妹。最亲近的是祖父母，

父母打就够。是吧，那如果丈夫杀害了妻子的祖父母，父母呢？你打就算嘛，那杀不更算嘛，他这里用的是打。而另外第二档金属用的是砂。总之，丈夫殴打或杀害了妻子，这边的一定范围内的亲属成员。强判离婚。啊，第二类。妻子殴打或杀害了丈夫，

这边的家族成员。也是欧沙。有一个细节o，后面多了一个字利。妻子除了殴打父母，祖父母以外，还有咒骂丈夫的祖父母，父母也算。而账户那边只有欧和沙，没有利。第三种。妻子丈夫本人不动手，不打不杀，两大亲亲家之间自相杀。啊，

总之第一大类说的是一方家族成员被另一方打了杀了。简称欧莎类。第二类间。总结。第二类又分两种。第一种，妻子与丈夫的五福类亲属通奸。与夫之司马懿丧亲。弱就是或者第二种。丈夫和妻子的母亲通奸，那就不是五非的亲属和妻子，这边就是跟母亲与妻母间。强制离婚。第三大类，除了殴杀和通奸以外，

第三大类就一种情况，妻遇害夫。没有夫害妻啊，妻遇害夫，比方说我们十恶里丈夫杀害了妻子。妻子杀害了丈夫一样吗？不一样的。妻子杀害了丈夫，属于恶意。对吧，属于恶意妻子谋杀丈夫是不目，但如果你动手杀了，叫什么恶意？那反过来，丈夫杀害了妻子呢，

叫恶力吗？不叫。那就是普通的补募。它不一样的，因为夫为期纲夫妻不对等。妻遇害，夫一绝。啊，下一种叫合离，合离就是协议离婚，我们现在去民政机关也可以登记协议离婚，写离婚协议书，双方好合好散。把财产分割，子女抚养搞明白，

都愿意离唐代也是允许的。夫妻不相安息而合理者不做。双方自愿协商，一致解除婚姻法律关系。法律是认可的，不会追究你的刑法责任。啊，这叫合离，就古代有合离书，放弃书，离婚协议书也有模板。婚姻说完说家庭，家庭方面其实又是在讲维护家长权的权威，一般我们说的家长权有这么几个表现。一个就是主婚权，

这个在婚姻法里讲过了，第二个就是对于家庭财产的支配权，所以父母在世，子孙不得别极以财。否则也算不效处徒刑三年。第三个加长权的第三个表现在于教令权。子孙不得违反父母的教令。家长可以惩戒子孙。呐，第四个问题，继承。西周我们讲的继承有两种，继承一个叫中挑身份，继承一个叫财产继承。啊，

古代主要说的是中条身份继承为主，其次才是财产继承，而西周这两种继承都叫嫡长子继承制。那么，到了唐代有变化，首先中挑身份继承仍然还是嫡长子继承制。如果在传调传递中挑身份的时候违反嫡长子继承制的法则。徒刑一年。第二个问题，如果家里无子怎么办？没有男性后代无子叫做户籍，这户人家叫绝户。或者叫护爵呃，断子绝孙了，因为古代认为就是要生儿子好，

也许香火祭祀祖先的那家里没有男性后代就绝户了。那绝货了怎么办呢？可以用一个方法来弥补，叫做过季。是养过继继子，这个继子不是亲生的，明面上有点心理安慰，好像家里还有儿子，其实是没有亲生儿子的。但是这个能够被收养过继的继子，要符合一定的条件，两个条件，第一个条件一定是同宗。啊，同宗。

岳老师，家里绝户了。岳老师的老婆可不可以说过，继我们家的儿子呀，把老公家的儿子过继给过去，把隔壁老王的儿子过继给过去，那不可以的，不同宗。不同血脉，那是不可以的，首先要同宗，他只能在他们老岳家里面去选。第二，要招募相当。招募相当指的是备份。

长幼尊卑要正确，因为古人所谓的继承一定是长辈向晚辈传递，晚辈承接长辈的东西，不管是身份还是财产。所以能够成为过继的继子的那个人，一定是死者被继承人的晚辈。侄儿辈子侄辈里啊，这个叫辈分相当朝暮相当，只有在同宗朝暮相当的子侄辈里。去找机制。啊，这是基本的规则。好再来说，财产继承在西周，无论身份还是财产，

都是嫡长子继承制。但唐朝财产继承不再是。嫡长子继承制，其实也不是唐朝改的，早在汉朝就改了，只不过我们考试分析上汉朝那一章那一节是不考。民法啊，包括这个什么继承法是吧？它没有考点啊，所以我们到了唐朝才讲到这个概念，诸子均分。他就不同于嫡长子，继承嫡长子继承是一个儿子，承继所有财产，而诸子均分有一个算一个，

有两个算一双。所有儿子猪嘛，就是凡是所有的儿子都分，而且是均分。还要注意的是，诸子均分不等于子女均分。那我们现在第一顺位里，既有父母，还有配偶，还有子女呢。是吧，既有子还有女呢啊，古代男尊女卑女儿的继承权，你不能说女儿完全没有继承权，只能说女儿继承权是一定是低于儿子的。

首先，诸子均分，女儿不分，除非没有诸子绝户，女儿再分是这样的。我们看看唐代继承法的法条，从这个法条我们可以得出结论，第一句话就在说财产继承兄弟均诸子均分，然后又提到了兄弟王者子承父。这叫什么？这叫代位计承。是吧，这古代还有代位继承的规定呐。那么，在分割遗产之时，

其实还有一个要看，就是看家里这些子女里面有没有尚未娶妻，尚未出嫁的子女？如果有尚未娶妻的儿子，要在分配均分遗产之前，要给这个尚未娶妻的子。给他留一份未来娶妻的聘财。在古代买卖婚姻下聘礼是吧？要给钱的，没有钱怎么讨老婆呀？给他留一份娶妻子用的聘财。假如说留一百两啊，然后再看看诶，还有一个没有出价的女儿。那给这个未出价的女儿，

我们叫债市率出价的女儿叫出价率啊，出价率肯定没分价出去的，女儿泼出去的水。但如果没有出价，待字归宗。未来要出嫁，跟他留一份什么，留一份嫁妆，这个嫁妆是多少呢？就比照哥哥弟弟那个没娶妻的哥哥弟弟，他聘财的一半。给儿子留一百两当聘财，那么给没有出院的女儿就留50辆当嫁妆，再剩下的女儿就没有份了，所有儿子。

均分那是这样操作。呐寡妻界，无难者成。夫是说。这个死者的儿媳妇，如果是寡妇。那么没有儿子，他也能分。那也能分。比方说。举例子，这个。上海去世了。他家里。大宝二两个儿子哦，

还有一个，还有一个车润梅那女儿。是吧那。车用煤能不能跟车大保车二保一起区分呢？不能是吧？假设这个二保还没有娶妻，给他留一百两聘财。然后给车没有出价的车，润梅留50辆做嫁妆，剩下的谁来区分？大宝二宝均分，女儿就没有分是吧？那假设这个大宝。在车壮海去世之前先走了。他先走了。

那么大宝有个儿子。那就由大宝的儿子就是车忠海的孙子来代位继承。对吧好，那假设换一个例子，大宝没有儿子，但大宝有个妻子。大佬有个妻子。唉，还没死，他大儿子先死了。这叫什么无子的寡妇来继承权？那就由大宝的妻子来承她丈夫的这份份额。就这个意思啊。好，我们再来看一种特殊情况，

决户或叫户决。有儿子，女儿是没有继承权的，顶多拿一份嫁妆，但如果没有儿子呢？没有儿子就不叫诸子均分了是吧？无子才叫绝户嘛！没有儿子的情况下怎么处理？有遗嘱按遗嘱呐唉，唐代不仅有代位继承它，还有遗嘱继承优先的规定。遗嘱继承优先于法定继承好当没有遗嘱的时候，那就是按法定顺位来继承。怎么办呢？把所有遗产变现。

不娶克履奴婢，你看都是当财产看待的，所有遗产变现变现以后扣除丧葬等各种费用。剩下的余财并余铝全给女儿。就这个时候，女儿才有继承权，所以你不能认为在唐朝，女儿完全没有继承权，她也是有的，但条件是。绝户。啊，但这个女儿她并没有说到是在世女还是出嫁女啊，唐朝还没有这样分，是宋朝再把女儿再具体区分这里，

你就用笼统计。分给女儿就可以，那如果女儿都没有呢，再给近亲属，近亲属都没有官府就收了，这是唐代绝户之家财产的分配方法。民法说完，说行政法。第一，中央官制。秦汉时期叫三公九卿制。发展到隋唐，就变成了三省六部制。跟跟那个十恶和封建是五行一样，隋朝确立唐朝立的考点，

在唐朝来讲，但其实是隋朝确立的三省六部制。包括十恶和封建制五刑啊。宋朝确立的三省六部制，唐代沿用唐朝来讲考点。皇帝治下是三省，三省之一的尚书省，在管六部，这叫三省六部制。三审指的是中枢门下和上述。啊，皇帝老儿头顶住。中枢负责写正历之后，门下审核故交由上书来执行。中枢负责曹李召书交门下审审核。

没问题，最后上诉审负责执行，让上诉审来管留部省长官集体出任宰相，职权分工明确，相互制约。从三公九卿发展到三省六部，相当于从独项走向了群项。秦汉时期是独相制一人当宰相。那汉武帝以后还分散虚伪的相权。到了唐代，这里三省长官都是宰相，就把丞相的权力分割成了多个板块，由三个部门，多个官员共同行使。独向走向群向，

就进一步分散虚弱的相权，以达到进一步加强皇权的目的。上书省下分六部，六部指的是隶护理兵，行工记一记。他的职权分工隶部好比人事部管官。户部好比财政部管民，民就有户籍土地赋税收入的问题，礼部相当于教育部管科举考试，包括管祭祀。五礼之一第一礼，吉凶军兵家就是祭祀的礼，对吧？兵部管军事或科举考试的武举。刑部管案件，

但注意不是管审判，管的是复核主审判是谁？大理寺源自北齐。而大理寺审过的案件还要找刑部来复查一遍，当然刑部也有案件的审判权力，参与重大案件的会审。比方说三次退市，但他主要是负责复核的。公布管的是属水利，土木工程，农林部等其他行业。这叫三省六部制，区别于秦汉的三公九卿制，那么在三省六部制之外，还有一套班子。

叫做御史台，好比现在的国家监察委。他是代表皇帝来监控，以丞相为代表的三省六部的官员的。谈何他们的犯罪，看他们干工作干的怎么样，有没有渎职，有没有贪污腐败，这个叫御史台机构，是御史台汉朝就叫御史台嘛。官职叫御史大夫，副职御史忠臣。这汉朝就讲过，而唐代的御史台体制更加完善，它下面有三个部门叫。

叫三院啊，一台三院分别是台院，电院和茶院，其中台院的浴室叫市浴室。级别较高，谈何中央百官的。店员的店中视域是专管朝仪朝会。察院的监察御史品级较低，他是去负责监察地方官的啊，所以这个御史台。既有去监察中央官员的，也有监察地方官员的。对所有官员进行谈何监察？唐玄宗年间。就是对应那个糖六点和。

开元律的是吧？唐玄宗唐朝中期的一个皇帝唐明皇，他还找了六个监察御史，让他去干嘛呢？不是监察地方官。让他监察六部，这个叫大察官，明朝朱元璋废了丞相以后，也要加强对六部的监控，也设了大察官，叫六科几十宗。一个部一个啊，这就是访的唐玄宗的大察官，这是对官员进行监察，监察六部。

惯例管理。汉代，我们讲的选官方式叫什么呀？推荐是吧？检举考试主要是检举自上而下，自下而上，查举呀，征招啊，批举呀啊等等，包括任职啊。那唐代呢？主要的选官方式不是推荐，但他也有推荐，比方说你的门印就好比任子嘛，是吧？

它最主要的选购方式是要考试什么考试呢？科举考试就来了，和三省六部制一样。隋朝确立唐朝沿，用唐朝列的考点，下面我们就可以总结唐朝来讲的考点，但是是隋朝确立的，你很容易。看到题目他给你写成是唐朝首创就错的啊，因为唐朝来讲的，但其实隋朝确立一共有四个刑法，两个。行政法两个。刑法两个，哪两个开房率讲过的？

十恶封建制新五行，哪十恶哪五行，唐朝用的吧，但隋朝首创。行政法两个是我们刚才刚讲的，一个是三省六部，一个是。科举考试。这是隋朝确立唐朝列的考点。唐朝讲具体内容与之相类似的一个问题，还有几个问题，几项制度是？秦朝确立汉朝列的考点，但汉朝来讲的比方说皇帝制。汉朝讲的吧，

但秦朝确立的再比方说三公九卿制。再比方说，地方的郡县制。这都是秦朝创立汉朝沿用的，所以我昨天也说到，不要小看隋朝和秦朝，虽然都只是二世而亡，时间很短暂。但中华文明几千年延续至今，不断没有断流这个隋朝和秦朝做出了很大的贡献。他们开创了一系列符合当时社会发展的一些先进的，相关的制度。他们为后面那个汉朝唐朝的几百年的强盛奠定了基础，秦汉秦汉隋唐隋唐。我们看看科举考试。

参加科举的考生是各级官学考生选拔的升徒和地方州县初审过关的相共。那就是你参加科举考试，首先有个初试，取得一个身份。那么，科举考试的科目有很多，这也是一道多选题，然后还考数学，考书法，考法律，它都考。但问你重点科目，多选题选两个。明清进士就好比现在我们法硕考试也有很多科目啊，那重点科目你肯定不会是法制史对吧？

你选民法刑法。啊，分数多嘛，他最受重视嘛，那古代也是一样，各种科举考试的科目，最受重视的是明清和进士，明清就是考四书五经儒家经典。进士科就是考诗词歌赋，所以唐朝人都会写诗。因为诗写的好，进士科考的好，进士科考的好，就当官当官的有各种特权，要带能家属都跟着沾光啊进士科。

40个负。再一个特点。唐朝考过了科举，哎，问大家科举考试六部哪一部管隶护礼兵行宫，教育部哪个部？里部。通过了里部的科举考试，就是关了吗？不是两步走。通过了礼部的科举，只是取得了当官的资格。或者叫身份，要想真正被任命为官，还要再参加一场另一步的示贺式。

所谓示贺，就是脱去老百姓的。普通的布衣换上官服，才能真正被任命为官，所以两步走好比我们，现在你要当法官也是两步走。先考。司法部组织的。法律职业资格考试简称法考，以前叫以前叫司考，考过了以后你取得了司法部部长给你签发了一张证书，叫法律职业什么证？资格证已取得了从事法律职业，如法官，检察官的资格，

不意味着你已经是法官，能够行使法官权利了。要想真正的被任命为法官，还要参加人事部门的什么考试，公务员考试，你如果连法考都没有过，你都没有资格报考公务员考试法官岗位。好法，这个公务员考试再过了关，你才真正的会被任命为法官是吧？也是两步走的，就好比我们这里的礼部科举身份。力不适合真正认官力部怎么考呢？力部责任之法有四个，伸延疏判。

前两个是面试，后两个是笔试，我们现在考研也一样，你初试过了关以后也有一个研究生的复试啊，复试里同样也是有笔试面试的。首先，生颜面世太以胖为美，你不能太瘦弱，身材要魁梧，长得壮一点，丰满一点。看你的外形言言语表达书判书字要写得好呃，书法呃，唐代科举考试专门有一科就叫名字科。所以唐代魏晋南北朝到唐朝有很多书法大家诶，

宋代就很少了，为什么我们宋朝会讲判？因为古代这个官员是行政监理司法，把你派下去当知县，你还要同时你还要承担县法院院长的工作，你还审案子。所以出两道案例分析题，哎，让你做判决书，看你判词写的好不好，这是笔试那生严肃判来选人。啊，综合这几位专专业课四位老师去参加市核试，别的不说，第一个申。

马老师肯定第一名啊。第二考核啊考核。考核每年一次，小考核每四年一次，大考核小考大考啊小考。周司，这个州县的官员来主持，长官来主持，就你的直系领导来考核，你大考就中央来考了。大考看官，四品以下含四品的官四五六七八九品隶部来考。三省六部24司，每一部有四个司，六个部就是24个司。

这个考公司就是隶部的四个司之一，专门负责考核工作的四年一次大考的，但如果是三品以上含三品的大官。大考的时候直接皇帝裁决。考核的标准叫四善27罪。四善是不管你从事哪种岗位的职位，你这个官员都要共同遵守的四项标准要求。包括品德高尚，为官清廉，处事公正，为国家勤劳服务。啊，讲亲情有功德啊，讲亲情有功德。清清廉。

啊勤勤劳亲情公德讲社会公德公公平德有德性。这是所有官员都要遵循的四个共同要求，然后再根据所从事的不同岗位的工作，有不同的27项具体标准。那27个就不讲了，因为这个太分的太细了，还要补考。至少记住唐代的考核标准，四十二二十七罪。根据这个考核标准，考核完之后就要给个定论。评级一共有上上中下三等九级，上中下三个等。每一个等，还有三级，

一共九级啊，考核完之后像我们现在考核完称职啊，基本称职啊，优秀是吧，还有个有个评级那么有上上上中上下中上中中中下。下上下，中下下。每年一次小考，小考品级高，那么涨工资呗。考的不好，那就跟你。扣工资了，每四年一次大考，大考考核好，

要跟你职务晋升提拔，考得不好降级处理。再差免官，甚至于追责。第三，退休这个不重复，汉朝就讲过跟汉朝合在一起，背两个点，一治世就是退休，二年龄70岁。噢，经济法噢，你像民法经济法，我讲的会稍微快一点，刑法我讲的慢一点，

它是有侧重的。古代史篇重要的就是刑法啊。再来看经济法。经济法这个专题，秦汉也出现过。我们昨天就讲过，这是一个非重点的段的专题，考的是非常少的啊，所以我们也快速的过一遍就可以。第一个问题，土地法。唐朝把土地分为国有土地跟私有土地。那大概你记住。土地的分类就可以口分直分公械，属于国有国有土地，

那就是不能买卖的。呐备受填者死亡，官府要把这个土地收回来的。这个土地也不能买卖，子孙也不能继承，这叫国有。而永夜田包括最后还提到的部分宅基地。这是四天符合标准条件，是可以买卖的，什么条件报关许可交税？啊，而国有土地是肯定不能买卖的。啊，这里还涉及到一个土地制度做均填制。一个成年男丁官府会给他发80亩口分田，

20亩永夜田。啊，所以你看这个下面这个暂填过限的法条，提到农田百亩这100亩怎么来的？就是80亩口分田，20亩永夜田。口分田是严禁买卖的，所以口分田也有个法条，凡是买卖口分田处刑法。那永夜田这里还提到一个法条，叫暂停过限。啊，被收填者永远给他职业，所以这20亩口分田呃，这个20亩永夜田是可以买卖的。

被授权者死亡，子孙也可以继承买卖，要批准就是报关许可交税，但是呢，不能暂停过限，你不能无限度的买卖超过限额。凡是暂田过线的，也要受制裁，就你买卖的，最后你的控制的占有的土地的，这个填补数是不能超过这个80亩20亩的，这个标准的。噢，没有售买，你可以去买卖，

已经买了这个限额，你就不能再买卖，这叫否则暂停过限受处罚。但有个例外可以超过这个农田百亩，这个标准一般就是80亩20亩的标准，那如果是当官的或者老小寡妻，各种特殊身份也有专门规定的，它的限额标准，这个不用管具体怎么限额。你知道还有一个每个人的占田都有个份额的标准，不能超标，超标占那也是违法的，但是有个例外可以超。叫做非宽弦之乡，不得限外更占。

反过来说，如果是宽弦之乡，就可以暂停过限了。他是为了鼓励垦荒，就是大家都占满了所有人，都拿满了80亩，20亩都是很富裕的，还有额外的土地，你不能让它荒废。哎，这个时候你可以超过限额去占有啊，如果很多人都没有占满你，你你自己还占那么多，那不可以，那就叫占天过线。

噢，这是土地法税法方面唐朝有两个税法，前期与均田制匹配的叫租佣调法。诸庸和调，你把这三句话看完，有个共同点。不管是交租交佣交掉。都交什么呀？不是交黄金白银，而是交土特产农作物啊，交农作物土特产。林娟，棉布麻对吧？稻谷庄稼噢，都叫这些东西，

所以这个叫什么税？15岁。它不是货币税，我们现在交税叫什么呀？叫人民币叫货币叫货币税啊，租用掉法，这里是叫实物税。而到了唐朝中期，这个均田制实行不下去了，所以追用调制也实行不下去了。唐中期有个皇帝叫唐德宗。啊，在建中元年，采纳当时宰相扬言的建议，换了一个税法，

叫两税法。为什么叫两税法呢？因为它收地税和户税两个税种，而且是分两季征收，夏季和秋季。所以叫两税法啊，这个经济法内容潜藏则止，蜻蜓点水啊，考的不多，考起来也很简单。下一个问题进确物，这个进确制度，我们汉朝就讲过，你就记三个标的物就够了，叫做官府垄断经营的是吧？

专营专卖的。汉朝哪三个呀？盐铁酒唐朝第三个盐。茶酒这个却估估就是酒酒类专卖。汉代我们也讲，对外贸易是吧？汉代讲的是丝绸之路，然后区分是匈奴还是西域中亚各国？那么唐朝呢？也有一个分类。就所谓的一带一路，唐朝不仅有陆上丝绸之路，还有海上丝绸之路。啊，就一带一路的问题，

而陆上跟海上，你看它的总论点形容词是不一样的，陆上贸易严格限制海上贸易。颇为开放，这个不能互换，我们先看如何严格限制，只允许在官府监督下做买卖，并且设有专门的衙门护士间。监控中外商人以物易物的互视贸易，而且禁止其他形式的贸易，只能以物易物。啊，并且严厉打击走私，我们在讲到定罪量刑原则，话外人有犯原则，

也讲过中国人走私出境跟外国人话，外人走私入境同等之罪。严打走私。这叫严格限制好。再来说，开放海陆贸易是开放的，允许外商来华自由贸易。我们唐朝政府还专门给外商来中国贸易。做买卖给他提供了居住营业的场所，叫翻房。这个制度叫世博制度，欢迎你来，但是来了交税。唐朝贞观年间开始颁布了我国历史上第一次的外贸征税法令，不是第一次收税，

是第一次给谁收税？给外国人收税，有国家就有赋税，赋税制度也是国家形成的标志。这里不仅仅说的是赋税的问题，说的是给外国人征税的问题，这是第一次开始。啊，给外国人卖到中国的四种香料，这也是一道多选题，三箱一豆。龙香陈香丁香白豆蔻。买到中国来，我们唐朝政府要收外商十分之一的税，实物税跟那个租用掉一样。

不收你的钱，就收你的货，你运来1000斤，我就收你100斤，走另外900斤，你拿去卖这100斤，好比你是贡献给我们中国朝廷的。去给唐朝政府的，就相当于你交的税了，这叫十分之一实物税。中国历史上第一项外贸征税法令。武则天唯一的一个考点在这里。武则天时期在广州设了世博室，这是我们国家首次设置外贸专职关署，就专门设个衙门在广州。

广对外贸易。啊，对外贸易，海陆贸易比较开放的，比方说什么泉州港啊，广州港啊，是吧？所以在这个沿港城市设设衙门。下面是一道多选题，下列选项中哪些是唐朝法定世博税的种类选三个？薄脚。抽份收市那举一个例子就串出来，比方说一个威尼斯商人。驾驶了一艘货货货船，从意大利走海路来到中国广州港。

一靠岗就要收税了，你把船停到我们中国境内入关，我就收你的税，入关税，停船税叫驳缴。收完这个税就要卸货。假设他运过来的是1000斤浓香。这个香料，那我们就过磅称重。一百斤十分之一就抽走了，这叫净缝抽分。剩下900斤，你可以拖到翻纺上去卖。卖出去了，在交易环节还要收税，

营业税是吧？收市这是市税，这是三种法定事故税。好说了这么多，再说什么再说进口是不是进口啊？人家卖给我们那反过来，我们再说出口。出口上有些限制唐朝法律严格限制某些商品出口。就有些东西是不能出境的，不能卖给外国人的，否则是走私也要严打的，你不用管哪些商品是严禁出口的。这个物资的种类不用记，要记的是如果有人。将违禁品私自走私出境怎么论处？

他是这样讲的。租基进物g啊，这个字读g。携带的意思。凡是携带不能出口的物品，私渡关就是走私，按什么罪认处啊？你看财产性犯罪，还是按做账罪的量刑标准论处做账罪，是有个法条的，什么章值处于什么刑法？那你这个走私根据你这个走私货物的章值。比照做账罪的量刑标准来处罚就完了，这叫以做账论，但是竞合了择一重处罚，

拿着这个违禁物品。去走私出境，除了可以定走私罪，私渡关罪以外，有可能这个东西，这个违禁品是你私自非法制造的，而这个特定物品正好有个罪名叫非法制造，这个物品罪。你拿着这个东西，本身你有非法持有这个物品罪，对吧？如果按照这个特定的私造罪，私有罪，可能判的更重，那就判私造私有罪啊，

判作章更重，就判作章罪，其实就是贼重处罚的意思。而且就像汉武帝颁发告明令一样，鼓励告发检举揭发汉武帝是把二分之一讲给那个告发者。而这里呢，三分之二。检举揭发走私，一经查实，三分之二就讲给这个做这个，这个检举作发者。三分之一售价国库啊，这是打击走私限制某种商品的出口。最后，司法制度结束。

这两个问题，司法机关诉讼审判制度先看司法机关。唐代就正式形成了什么所谓的三法师的概念？从西周一套班子四扣发展到秦汉以后，两套班子还加了个御史大还御史大哎，御史御史大夫是吧？他也有案件审判权。由于隋唐已经有了六部，所以刑部也有案件审判权，因此中央司法机关主要有几家，三家，我们把这个叫三法师。三家都能审案子，都有审判权，它不是独立审判，

但总有一家主审判吧，它不叫专。它叫主审判，那这三家如果是多选题，问唐代中央司法机关。多选题三个都选，但单选题问你谁主审判？谁呀？大理市主审判。源头在。齐是吧机构名大理寺官职名大理寺新。他是主要负责审判的。而刑部虽然已有案件的审判权参与会审重大案件，但它主要不是负责审判的，它是干嘛的呢？

主复核。就是将大理寺审过的案子审慎体，体现出一种慎行思想，我再复查一遍，他主复核。机构名行部官职名刑部尚书刑部侍郎，这是正负值。还有那个主管监察工作的御史台。它叫主监察。这也有案件审判权官职御史大夫，御史忠臣来背一遍唐朝三法师主审判。大理寺主复合行部主监察御史台。当然补充说明啊，就刚才提到的，再说一遍，

你不能认为这个大理寺是独立行使审判权的，古代没有独立审判的概念。啊，都能审他主审，而那个主复核的刑部和主监察的御史台也能参与审判。也有案件审判权，就是下面的三司推事当中央或地方发生重大疑难案件的时候，皇帝可以命令。中央三法司的长官都派人出来组建一个大型合议庭，会同审案合议审呃，大家一起审，不是听哪一家的。啊，这叫三思推示，甚至于还会让刑部会同刑部归上述城管是吧？

还让找另外两省中枢门下省都来参加提议。以示慎重。次要一点的案件或地方上的大案不便押往京城，那么三法司就会派次要一点的官员去地方。参与会审叫三司时。那就不会派大理寺西刑部尚书和御史大夫了，派谁呢？大理寺派的是大理寺平氏，好比最高院普通的法官。刑部也不派什么上述四郎，就派刑部普通的官员，刑部员外郎。那御玺台派谁呢？派的是察院品级比较低的监察律师。他不是御史大夫，

御史忠臣这种正副职领导啊，正好因为这个察院的监察御史，他本来就监察地方官员的是吧，所以把他派到地方去会审。三，40。再来说诉权的限制。司法有两个制度，一个是起诉，一个是审判。下面说起诉或者叫告诉。这里有这么几点内容，首先有个共性，下面这些法条，这个考点下的法条，

拿任何一个法条出来问，应当规定在唐律哪一篇？哪一篇斗宋篇。他讲的是告诉的问题，起诉的问题，选斗诉。但如果给你后面的法条，那就选审判了，这是断誉篇了是吧？这两个都是诉讼制度的问题，一个是起诉，一个是审判，我们先说起诉。第一，禁止越级起诉，

逐级控告。越级起诉打40大板，受理越级起诉的人也要打40大板。第二，却有重大冤屈可以不用逐级控告，叫做直述。唐代有三种直述。一沿用了汉代的尚书，或者叫尚表提行尚书。二沿用了击鼓，名曰。植树登文谷，植树请问哪个时候开始的？三八西府股，还记得吧？

西晋晋朝就有的。第三，再加一个，前面没有提到的邀车架，就是现在的铺领导车，在古代就是皇帝出巡的时候，你隔着老远跪在地上，举着血书，喊着陛下冤枉啊，冤枉啊。拦皇帝的御轿，这个叫邀车驾，但是不能突然蹦出来，你冲撞皇帝遗赠，那也是要受处罚的。

那你申冤要如实控告，不能诬告啊。第三，对告诉资格的限制还有很多种身份。是不能告的，你不能控告，对于诉前的各种限制，这都是在斗讼篇的一些法条一。除非是三谋，否则子孙不得告父母，奴婢不得告尊长，这个我们前面讲同居相隐不为罪也讲过。啊，第二，在押囚犯一般不得告举他事，

他只能告一件事，御官虐待自己。这个狱官包括监狱羁押，他的长官也包括审判，他的那个司法官有虐待，可以告其他不能告。第三，老幼赌疾。老年人，未成年人，残疾人诉权有限制，一般不能告。只能告一个事儿，子孙不孝，同居之内受人侵犯，

其他的不要告。第四，控告要实名。控告不得匿名控告。第五，控告要书面控告交辞碟及起诉状，不得口头控告。那自己不会写词碟，可以找官隶代写，或雇请他人书写，你找律师嘛，是吧？代写法律文书。这叫书面控告，这都是对于诉讼的方式。

身份的一各种限制呐，这里就可以出多选题是吧？下列选项中给你四个选项，四个情形，哪些官府应当受理？哪些不得控告？啊，可以出多选题。下面就说完起诉，就要说审判了，官府受理案件以后怎么审理，又怎么裁判呢？首先有一个回避制度。啊，如果这个主审法官与诉讼当事人之间有某种关系。

包括亲属仇贤等各种利或害的关系，它就难以保证司法的中立性。有可能会偏瘫，或者给他小鞋穿，所以要回避，那你这个法官就不能审这个案子了，我们现在三大诉讼法都有回避制度，法官主动回避当事人申请法官回避。啊，我国历史上最早出现法官要回避一个案件。审判回避就是唐朝，这是唐朝确立的叫做换推置。推就是推示古代法官不叫法官，叫推示我们现在叫审判员是吧？古代叫推示换推就是换一个法官。

这个可以考选择题，其实考材料分析题都可以，就把换推置的法条给你，那你翻译我们看译文。凡是主审法官与当事人之间有五服类亲属关系，大公以上亲之间有婚姻关系。师生关系等级从属关系或者之前有朝鲜关系简称为有利或害的关系皆需换退。同属联判官员。如果属于大功以上亲，也应回避什么叫属连贯班员，就是合议庭。一个合议庭，三个法官法，五个法官。这几个法官合议一个案子，

每个人都会坚持自己的意见的是吧？那这些法官他们有两个法官之间如果有大功以上亲可以吗？不可以，兄弟俩能在一个合议庭里吗？它不让的是吧？这我们现在的法官法也有类似的规定啊。好，这是回避的问题，再往下。死刑复骤来，首先问大家，我国首次正式确立这项制度，死刑复骤制度是哪段？历史时期断代报出来。这唐朝不是第一次讲这个考点了，

死刑复骤制度，我们哪个朝代讲过哪个章节？三国两晋南北朝。没有具体说是三国还是两晋，还是南北朝？啊，你至少要回答出这个大概念，三国两晋南北朝时期正式确立死刑复骤制度，有一年材料分析题就考到了。唐代的李李世民这个五福咒的案例，他有一问就问的是请问死刑复奏制度的历史渊源在哪里？那不是唐朝首创，哪里魏晋南北朝。然后隋朝沿用下来，他不仅要复奏一次，

还要复奏三次。那到唐代那就以三次为一般，还有一次和五次为特殊。它有一符咒，三符咒和五符咒。死刑负责，我说了半天。问题代表长的一节，我们是讲过定义的，以及它的立法作立法目的死刑步骤，是指一个案件判了死刑，要想最终生效执行。必须要怎么样复奏？就是再一次奏请中央皇帝批准皇帝经勾决才能生效执行死刑。这个就叫死刑复骤，

它的目的是什么？作用是什么？一，皇帝控权。二，慎刑。三，续刑。是吧？这前面都讲过的。那么，唐代我们要记住三种符咒，一般的就是三符咒啊，三符咒特别还要记住两种特殊的，那就是五符咒和一符咒。

情况下要加两次，要负重五次呢，是唐太宗贞观年间。它仅限于京城的死刑，不是地方的。要负责五次。啊，还有一种情况减两次，它不是三加二，它是三减二。一次就够。肯定是要严打的，不用搞那么麻烦，只报一次就可以，两类案件，

这选择题考过一犯有恶意以上罪判的死刑。以上以下，包含本书恶力以上，指的是十恶前四个罪，按顺序背一遍某法。谋大利谋，判恶利，这四个罪判的死刑，只用奏请一次。皇帝构决，就能执行死刑。奴婢不取杀主人一副咒，即能执行死刑，所以唐代既有一副咒，也有三副咒，

还有五副咒。除此之外，第二个问题，秋冬行刑奏请皇帝批准以后就要执行死刑了吧？死刑步骤说的是。要再次奏请皇帝批准这个死刑判决，才能生效。好，现在生效了，勾结了，那什么时候执行呢？执行时间的问题就是秋冬行刑了，刚才我问大家死刑复骤制度，历史渊源回答是三国两晋南北朝。那我再问各位秋冬行刑制度正式确立于哪个朝代？

汉朝汉朝开始就有了秋冬行刑，唐朝沿用唐朝也规定。租立春以后，秋分以前。受决死刑的。那就犯罪了，徒一年，那就必须等到秋冬，春夏是不能够骤决执行死刑的。这就是秋冬信息，就唐朝也有秋冬信息。每年立春以后，秋分以前不得周绝执行死刑，但是这个有例外是吧？汉代秋冬情形谋反，

顿号大逆哎！这两个罪除外！唐代秋冬情形三谋除外！三谋除外。啊，下一个问题，唐朝不仅有秋冬行刑制度，这是沿用汉朝的，它还有一个制度。我把它叫做静杀日。就是有些时间点。某一天也是不能砍头的执行死刑的，叫禁止杀头的日子，包括每个月的。初15朔，

日望日或者叫朔月望月。满月或无月啊，还有上下弦月，还有24节气。啊像像像这些都是不能够奏决执行死刑的。呐，而且这个禁杀日注意有没有什么三谋除外啊？不是的，我不管你是要遵守。中行型的也就是。代时的死刑还是不用等到秋冬行刑的，不带时的死刑就是这个三毛的死刑，所有的死刑都要遵守禁杀日。那都要遵守金沙子，就是不能在金沙子执行实行。

最后一考点法官责任制度。法官责任制度。第一，唐朝明确规定，法官判案只能用律令，格式就是我们唐朝四种。法律形式来判案，皇帝自己判，可以临时说个说一个格就可以，但法官要用格来判案，必须用什么格？永哥这才具有普世性，对吧？第二。我们看这个法条啊，

如果法官没有严格用律定格式判案，导致罪有出入者。就是你任意出人罪，入人罪了，定罪不当，量刑不当了，怎么处理呢？怎么处理这个法官呢？这个法官判错了，就要承担错判责任呢？以顾思论。按照故意和过失的主观动机分别治罪。而又有入罪和出罪的枉法裁判，所以排列组合就有了故意入人罪，故意出人罪，

过失入人罪，过失。出人罪其中，如果是故意的出人罪或入人罪，我们叫做反作。采取反作原则，这是第二次提到反作，第一次提到是秦汉，我们讲过的诬告要怎么样反作？其实套路是一样的，就你这个法官枉法裁判错判了多少，反做回来，你这个法官就要被判多少？就这个意思，反作那如果是过失出入人罪呢，

那就比照故意出入人罪反作的标准。可以减三等或减五等处罚。啊，刚才这个结论就是把下面这个法条翻译过来的。我们看看这个法条，主观是入人罪者，若入权罪，以权罪论。啊，什么意思？一个法官。入人罪，我们先说故意入人罪，入人罪包括两种，一种是没有罪。

你判人家有罪，一种是人家是轻罪，你入人家重罪对吧？就是入权罪和入重罪。那么，被告人完全无辜法官故意判他徒三年，这叫入权罪。以权罪论反罪回来，法官要被制裁多少？徒三年，被告人本应判处徒一年。法官故意判他徒三年，这叫入重罪从轻入重，多判他几年。多判了两年吧，

本应判一年，结果你判了三年多判两年，这叫什么？从轻入重，以所胜论，反做回来。法官被判两年。其初罪者各如之，那如果这个法官是故意出人罪，其实是一个道理。出人罪也有两种情况。本应定罪，你给他无罪释放，这叫出权罪。在这个情况下，

我本来应当判徒三年，法官故意判我无罪。那法官反之后回来三年，因为你少判人家三年嘛，第二种情况。出罪既包括无罪，出有罪。还包括一种情况，本应重判的，你轻判的，这叫故意出轻罪，这里出来一个字啊，故意入重罪，下面是故意出轻罪。尤重出轻。

那我本应判徒三年，结果你故意判我徒一年，那不少判我两年吗？所以反做回来，以所胜论判法官两年。就这么几种情况，简称为故意出入人罪反作，其实没那么复杂是吧？就是你判错了多少法官，就要被判多少？那过失呢法条写到，断罪失于入者，减三的失于出者，减五的。所以如果是过失入人罪，

比照故意入人罪反作，然后减三等，那么过失出人罪，比照故意出人罪。减五等，所以结论是教材原文写的是过失处人罪，减故意者三或五等处罚。那最后第三点建立了同职联署制度。啊，所谓同职联署，就我刚才前面讲到的，换推制也说到同职联署官员啊啊，他有大供应商经营，也要回避，对吧？

不能在一个合议庭里，就是合议庭的问题。合议庭多官员会同审理案件相关法官共同审的案子，那么就要共同一起承担责任。不能说最后就是哪个审判审判长领导一个人的责任啊，这样有利于互相监督，避免错判一起，省着我们一起扛。就这个意思，不管是因公错判还是因私错判，那所有人员都在一起，连带一起共同承担责任。这个叫同值连数，那这个简单了解即可。重点是前面的这两个法条，

故意出入人罪过失，出入人罪包括律令格式判案，这个格一定要是永格。好了，唐朝我们终于讲完了，这是古代最重要一个断代六大专题，全有考点，分别是立法概况。啊立法思想，法律形式代表性的立法成果，然后讲到了四大法律部门刑法。啊刑法讲了罪名，刑种，定罪，量刑原则，

然后讲了民法，民法，我们讲了这个。物权法，债权法，婚姻家庭继承法，我们还讲了经济法，当然还有行政法是吧？行政法我们讲到了三省六部中央官制。还有关理管理科举考试，当然还有监察的问题。最后，我们讲的是司法三，中央三法司以及一些诉权限制，还有回避制度，

法官责任制度等问题考点很多。那如果你这一次是第一次学法制史的课，你估计听的有点懵，一下扑面而来，这么多知识，但不要慌，我们后面还有多轮次课程。啊，你能背多少算多少，反复多背，还有大半年一定来得及啊，唐朝我们就介绍到这里了啊。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

10.上编第04章成熟定型时期的古代法制(04)

浏览过的版块