17.绿阅读练习7

罗泽兵 · 发表于 4 天前

好，下面我们来看第七篇文章。呃，那么第一句的话，它的主干是什么什么熏刚嘎达什么什么样的一个ek KO GG gata do？什么什么样的一个一嘎达刚啊嘎达窝kiih anas ku dwa di kina quinta tik ta啊di ki na quinta ta。也就是说，从这样的一个时间开始。什么样的一个时间呢？就是原子能的研究在不断的这个发展啊，那么人类利用原子能的这样的一个希望啊，咪咕咪的话，翻成中文叫做希望。这样的一个希望，它这个形成和出现它出现形成的这样的一个瞬间开始。

你作为一个核物理的一个研究者的这种活法和想法，以及你不作为核物理研究者的。活法和想法这两方面，它就变得无法分割了啊，这里的话所得一改所得指的就是。核物理的研究者对吧？一概就是除此以外。面是方面nok的，它是no ED的，连体形no ED是这个中盾对吧？no ED是连体。啊，它俩意思是一样的，表示的都是在某某方面，在某某范围，

对吧？在某某区间，在某某区域啊？那么也就是说，你作为一个研究技术的搞技术的研究员，你的活法和想法，以及你作为一个普通人的活法和想法。它俩就变得无可分割了。对吧，所得医改就说你不作为研究员，不作为研究员，那你还是啥呢？那你就是一个普通人，对吧？也就是说，

你从技术的角度，还有从你作为一个。普通的人的角度啊，这两个角度，你的活法和想法就变得无法分割了。那么后面什么什么co to do啊？lost imoeenaco natick natick natick natioderere。无论如何，引号当中所说的这件事情，无论如何也变得不能再这样去讲了。爷爷那跟那打爷变成爷爷都是可能态再变成否定，然后再变化对吧，然后take could从过去到现在啊。也就是说呢，这件事儿后面整个就是一个大的否定啊，

把这件事儿给否定了。什么事儿否定了呢？就是说原子能它无论用于什么样的一个目的。李由撒得有多么理由，撒得对，撒得是被动态，对吧？然后撒得对去留皆右这个地方是一直行。然后e指型后面接to接嘎接tomo，它们都等于tomo，所以sad yo tomo就。就相当于s demo。它就相当于是sta ti mo这个timo与前面的疑问词互用使用。翻译成中文，叫做无论对吧？

也就是说，无论原子能，它被应用于何种目的，都和研究者自身无关。这件事情我们要否定。啊，否定和它无关，那也就是意味着原子能使用的目的和研究者自身是有关的。对吧，这是什么意思呢？就是说原子能从技术的层面。技术的层面上讲，你是作为一个研究者。去研究它，对吧？

那应用于什么目的？你是应用于这个核，这个核核能发电呢？还是用于这个制造原子弹毁灭人类呢，对吧？这个就是说作为你作为一个普通的人，就是说你不。不考虑你研究者的身份，就是你作为一个普通的人，你作为一个直接的人，你从人的人格上。是由他去决定的，对吧？研究者的身份决定了技术的高度，人的身份决定了使用的目的，

对吧？那么他这句话就是说，自从人类开始利用核能开始。这两方面就变得不能再分开了，也就是这两方面它就绑定在一起了啊，它就绑定在一起了。我们就不能说，我们就再也不能说说啊，无论用于哪种目的，都和这个人没关系了，为什么不能这么说呢？因为他俩是一个整体。啊，技术的高度和应用的目的，他们是一个人去把控的，

是一个人去把控的。所以呢，哪怕就是说原子能它被应用于造核弹了，它和研究者自身也是有关系的啊，就是它不是。没有关系的，而是有关系的。然后。这种核物理的这个呃例子，它是最显著的一个例子，那么其他在很多的这种领域上。这个科学技术，它开始拥有实用性的同时，那么或多或少的在。这个伦理道德上在这个呃，

在伦理上在道德上的问题他都会加入，那么这样的一个事情他是避免不了的。那么，这个部分no是把前面整个这一堆啊，整个进行了一个名词化，那也就是说，在很多其他领域。这个方括号当中所说的事情，它是manu ga，它是不能避免的，对吧？呃，那么这里的话ti do的奇怪ur up d mo直译是叫做即使是有着程度的差异，即使是有着程度的差异，其实也就是我们所说的叫做或多。

或少对吧，或多或少啊，或多或少的在科学的这个成果的应用上都会加入这个伦理道德的，这方面的问题。在这块儿注意哈淋漓这个词，它是单立人旁很多同学都会和这个词。分不开啊。如果是言字旁的话，它的意思是逻辑。它的意思是逻辑。而且像单立人儿旁的这个琳妮的话，它的意思是伦理就是我们所说的伦理道德的，这个伦理后面mow就是道德啊，所以这两个词长得很像不要。不要看错了啊，

后面的话西西z hen kal Ken的话d斯尼托曼拉德zhen对吧？ning en se no yo yo asu kim yo toys shit a MOTO shit a jin ka non ning en zhou。怎么怎么样，怎么怎么样，多括洛卡，然后穆西罗怎么怎么样？k KO莫兹尼哒哒。什么什么ni tomo呢？对tomo呢？写着汉字是伴随的伴，对吧？什么什么ni tomo呢？对，其实也等于什么什么ni？啊，

此类得对吧？你西嘎嘎得啊，还有托托梦尼对吧？这几个都可以表示伴随着什么的变化而变化啊？ni tomo呢得随着什么变化而变化哈，随着科技呃，随着自然科学的这样的一个发展呢。人类非但没有怎么怎么样，反倒是有了这样的一种趋势。人类非但没有怎么怎么样，反倒有了什么样的趋势，这是这句话的主干啊，什么什么多库多卡也可以叫做什么，什么多库多d那科啊。语法新经中级有讲过啊，

非但怎么样呢？非但没有把。人类的各个侧面作为一个统一的东西去形成和发展成一个完整的。完整健全的人格，也就是说呢，这个随着自然科学的发展，随着这个科技的发展，哈人的这个人格。他现在呢，是处在一个越来越巴拉巴拉去分化的，这样的一个状态，而不是人的人格发展越健全啊。就这个从现在的小孩的教育上也能看出来，就是呃，现在科技越来越好，

然后生活越来越方便。那么，外界的生活环境越来越好，那么，这个人格的健全性，人格的统一性其实。越不容易形成啊，像现在的小孩越来越多，会出现这种心理问题啊。后面的话kaku no 1动一动，那呼过一动，不用卡哇什么什么simo ka OS ke da star。也就是说呢，这样的一种科学向各个不同方向的，细致的分化呢，

它创造出了一批。大量的专家，什么样的专家呢？这些专家前面有一个定语，就是说在某一个局部，在某一个细节上。有着一种精细的并且值得信赖的这种知识和技术创造出来了很多，这样的专家。那么，也就它同时也就意味着这个专家，他就是因为太专了，对吧？在局部某一个细节上，他有着。很很这种精细的技术很值得信赖的，

这种技术和知识，但是呢，它对于全局。就缺少把控啊，那么人类所创造出来的机械的种类呢？在增加并且呢？所得指的就是机械啊，机械呢，变得越来越精巧。caq to na de q这里的话caq to nader。和cic on in其实是一样的。啊，考研不会考它的区别CA沟通，那就等于CA沟通，那就然后not duqte uq就等于teq啊teu q就等于teq表示是。

动作从今往后的这样的一种延续性，也就是说呢，这个人创造的机械越来越多，并且呢，越来越精巧。那么，随着这样的一个发展，你西嘎嘎得就等同于咱们前面讲的，你懂不懂？那得啊，伴随着这样的一个变化。那么，使用机械的这些人？他们使用机械的这些人就可以避开这样的一种瓦兹达瓦西萨这个地方的断句是这样的哈。瓦兹达瓦系是叫做麻烦繁琐，

然后去一接仨是名词化变成瓦兹达瓦系啊，就是这样的一种繁琐麻烦名词。什么样的一种繁琐麻烦呢？前面这个部分是这个名词的定语，也就是说必须要去深刻的理解机械的运转原理的这样的一种麻烦。人就避免了它。好，就你，比如现在咱们用的电脑对吧？用的iPad，那么我需要去了解这个电脑，它的CPU，它的这个显卡，它的主板硬盘什么，它是怎么运转的吗？

不必要对吧？用就完了。对吧，人就避开了这样的一种繁琐和麻烦，就不需要去了解这个机械，它内部的这些原理构造什么的。它的所谓的贝尼特卡到斯卡尔，只是因为这个机械它。非常的方便，所以就用它啊，do you duck it in MON dogs is other way in a quina，take it up就仅仅是这样。仅仅是。方便就用啊，仅仅是这样就不得不。

获得满足。这个that way呢，本身表示是不得不啊，也就是说不得不仅满足于此啊，不得不仅满足于此。也就是说，因为。这个机械的种类太多了，然后并且呢，越来越精巧啊，咱们所谓这个人生而有涯，知也无涯，对吧？人创造的知识越来越多，那么在人有限的人生当中，

你是不可能把所有的机械全都给弄明白的，对吧？所以呢，就只能止步于此，就只能满足于此。然后怎么样以兹诺曼底卡不知不觉间。这个。如果没有机械的辅助，没有机械的帮助的话，就活不下去，人就逐渐变成了这样的一种生物。哪里词词啊，对动词的连用型接词词啊，对它等于的是表示正在进行的。天翼对不对？

因为我们说贴一堆的话，它的意思有很多正在进行啊，结果残存啊，反复重复啊，然后状态动词。在这个句末，用铁一堆啊等等的对吧它它的用法很多，连用型接词啊对它只等同于表示正在进行的铁一堆。它不能等同于，比如说结果残存啊，反复重复啊，这些它都不等于啊，它只能等于正在进行。也就是说，人现在正在变成这样的生物，

什么样的生物呢？定语如果没有机械帮助的话，就each day。这里的话ek=k呢，其实就是前面的这个和这个TU q一样啊，TU q=TU q，只不过它这个TU q就显得更书面化更。更文邹邹的一些啊，然后与q变成与k对于这块儿是可能态，然后后面再加否否定意思是不能这样活下去啊？然后下一个您应该弄一楼一栋的哈塔塔q。呃卡瓦迪亚德库德马塔苏德欧和戈尔西卡克塔一起得克雷德诺瓦马克多利亚利嘎戴尼斯嘎。人間の頭の働きまでだんだん機械にやらせるようになるとその行き着く先は果たしてどこにあるか。新しい歌あの新しい疑いを発せざるを得ないのである。それが最後の話だ。

ただ共感するのはまことにありがたいことだが。しめしめようになるとその行き着き先は果たしてどこにあるか。君は君にとってもいいと思ってる。彼は死んだことを知っているのか。それは私たちのことを知っているのか。それが私の父親の父親の父親の父親の母親の。那么并且呢，将我们这里的话所得本身指的就是说人类应该要做的，这这些工作哈。并且呢，把人类的这些工作进行了补强和扩大，也就是说呢，机械在替人做事的同时，并且比人做的更好。对吧，

这件事情它确实是真的很难能可贵，真的是非常的好。但是呢嘎是转折，但是呢，如果变成这样的话，变成什么样子呢？就是。甚至连人脑的一些这种人脑的一些，比如说思考啊，这种。呃，人脑的这样的一些工作啊，思考啊，记忆呀，如果甚至连这些东西都逐渐的让。

机械去做的话，如果变成这样的话，那么这样的一个发展的结果，这样的一个发展的前路，它究竟在哪里呢？我不得不发出这样一个新的疑问啊。e kits表示的是走到尽头。saki表示的是目的地，那么走到尽头的目的地啊，这块儿动点修明对吧？动点修明。走到尽头的目的地，就就是说结果对吧？结果啊，那么这按照这样的一种发展趋势下去的话，

它的结果究竟在哪里呢？哈塔西蒂啊，终究究竟。它终究会在哪里呢？然后。这个句子里面呢，有几个小的动词的活用的点需要说一下啊，第一个哈达达q卡瓦迪亚dqd这块儿为什么是卡瓦迪亚dqd？这个o的话，它是它动词的宾语对吧？所以说它应该是。雅都这个动词的。宾语卡哇嘟的话，这是一个自动词，对吧？

自动词在这里变梯形，它其实就是相当于是n给你卡哇地。nino e loudon AH da que de que der.这里的话卡哇堆变成卡哇地，我们我们知道梯形本身可以表状态而动词的，这个梯形也就相当于是一个副词，对吧？所以说卡哇地它表示的是代替，代替人类做做什么，做ning ino elon elon na had a lucky。它是雅鲁的宾语。代替了我们来给我们做各种各样的工作，然后因为是机械给给我们做，所以这块是take today，对吧？

并且呢，将其补强，将其扩大啊，然后no整个名词化这件事情着实是很棒。然后后面的话。这块儿如果不用o的话，正常应啊，这块儿不用妈的话，正常应该是用o是叫做把人类大脑的一些工作。让给机械去做对吧？让给机械去做啊，然后这个您跟大猫的话，大家可以是宾语，然后PK是对象，对吧？

然后亚拉塞队，亚队变成亚拉塞队，这块是11太意思是把人类的大脑的工作交给机械去做，对吧？然后妈替换了o，表示的是甚至意思？就是说甚至连人大脑的东呃，这个工作都交给机械去做了啊？就是说不仅是你，比如说帮我们去生产制造个东西啊，帮我们去铸造个零件啊，帮我们去。啊，打磨个东西啊，对吧？

除了这些工作以外呢，现在呢，像思考计算记忆啊，这些人脑的工作也都交给。机械了都交给电脑了，那么这样发展下去的话，那么人的这个人类还有希望吗？对吧？那么人的今后的发展的终点，它究竟会在哪里呢？那么我。发出了这样的一个疑问，那。然后库雷拉诺伊诺伊诺呢kg ono esulinad，那么这些各种各样的这样的一种趋势，

它汇总到一起esulinad 1修就是这个词啊。初级就学过一修尼啊。这些所有的趋势汇总到一起，那么人格的各种各样的侧面，它的统一性全都要把它给打破。那么最终呢，它很可能会导致人格的丧失，或者说人性的丧失啊。这里的话，我们知道它表示是恐怕怎么怎么样，对吧？那么我们不能说它没有这种恐怕。我们不能说它没有这样的一种欧苏蕾这块儿的话，我们不能说它没有，也就意味着它有对吧？

双重否定等于肯定。所以这块儿其实它就是等于欧苏的一个阿杜塔多，恐怕会有这样的一种。不好的结果吧，对吧？什么样的结果呢？破坏人格的统一性，那么引发人性的丧，这个丧失啊。这里的话呢，哈得其实显然汉字呢，也是果就是哈，他西得是由它变过来的，它俩其实是同源的，哈哈得表示的是结果。

后面的话，首席代码大，那么并且呢，这样的一种人格的分裂呢，会从人的身上把幸福。多走啊，那么这件事情也是不容否定的啊。那么，科学究竟真的会把人变得幸福吗？啊，这样的一个疑疑问，那么最近呢？经常性的会被当成是一个问题啊，这里面的话有几个点，第一个nin jing OK of ku在这里是形容动词，

意思是把人。变得幸福啊，妮在这里是福字画的标志，啊妮在这里是福字画的标志。科学终究能把人变得幸福吗？啊，科学是一个能把人变得幸福的东西吗？对吧？这个疑问，它最近被当成是一个问题。然后这里的话呢，MON dai needs to do。蒙丹尼斯顿纳尼纳尼乌蒙丹尼斯顿，这叫做把什么当成是一个问题，那么在这里的话，

它用的是被动句，那也就是说前面的这个咔引导的这个疑问句啊，这个名词性从句。它被当成了一个问题，然后死对变成了s，这里面的话，你表示的是对象啊，你表示的是对象。然后吸吧吸吧，是这个频繁的逐渐的啊频繁啊，不那个频繁的那个经常的啊，不是逐。不是逐渐啊，说错了，频繁经常那么苦。

雷尼泰斯杰基希望我得过大家都过的话，可以先有一点耐。那么，对于这样的一个问题呢，能够充满自信的回答，它绝对不是一件易事啊，那么19世纪的人们，他们姑且不论那么20世纪。中业呃生出生的我们这一批人，对于我们这一批人来说。科学其实未必会让人幸福那么。能够如此断言，是无论如何都做不到的啊，断言如此，是无论如何也做不到的啊。

这个e ki TU godoy n它嘎达嘎迪kina就是相当于就是eek in a啊，这个作者他非常喜欢，把句末搞得非常的复杂啊。断言这件事情无论如何也做不到，那就是说不能。直接这样讲对吧？不能断言如此啊，也就是说19世纪的人们，也就是说是是在这个工业革命之前。对吧，人类还。过着这种刀耕火种的这种啊，农业文明的生活的时候，当时的人们姑且不论。那么，

我们这一拨人，我们是生在这个20世纪中叶的。也就是说，都第三次工业革命了，对吧？那么对于我们这一波儿人来说呢？我们是无法这样断言的，无法断言科学就必定会让人类幸福。啊，无法断言，科学必定会人类会让人类幸福。那么。原本呢，本来呢，缩摸缩摸原本本来哈，

原本本来呢。也根本就没有这样的一个保证，什么样的保证呢？就是说这个科技的进步一定会让人类幸福，原本这样的一个保证就没有人给过。啊卡卡克多瓦托瓦等于托运诺瓦说过无数次啊，所谓的科学这个东西呢，它就是说在人的面前。所展开的这样的一个未知世界。科学就是去开拓这样的一个未知世界的努力的一个。一个展现阿拿瓦的写汉字是表。动词原形a love led表现出来，展示出来，也就是说呢，科学它是这样的一种努力的表现，

什么样的努力呢？去开拓未知世界的努力啊，开拓未知世界的努力，什么样的未知世界呢啊，在人类眼前展开的这样的一个未知世界啊，这是大的定语，从句嵌套，小的定语，从句。那么，对于人类来说，新的可能性的发现啊，那么同时呢，科学也是对人来说的，这种新的可能性的发现。

那么，在这样的一个未知世界当中，它究竟有着什么？那么，这样的一种新的可能性，它被发现了，它一定会让人幸福吗？这样的一个保证也是没有的。那么。所谓在这里的所谓，指的就是说这种新的可能性被发现，然后新的未知世界被探索，对吧？那么这样的一个结果呢？它或许可能是。

让人幸福和繁荣的一种发现，那么同时呢，也有可能是让人这个人性丧失道德沦丧的这样的一个发现啊，两种可能它都有啊。所以这个文章说白了，它就是在说一个很浅显的道理，就是叫科学是一把双刃剑。对吧，科学是一把双刃剑，那双刃剑你可以往好的地方去用，你也可以往坏的地方去用，就正如他开篇举的那个例子一样，当人用了核武器啊，用了这个核。和物理之后，

那核物理就是一个双刃剑，你用这个双刃剑是发电还是说去毁灭世界？这就是你使用者，是你的人决定的，对吧？也就是说铸剑的。开发这个技术的是人使用剑的也是人，所以这也就是说他第一段他所说的就是说研究者和人这两个方面，他就变得无法分割了啊，就是这样的一个道理。所以说这个文章呢，其实它的道理非常的通俗浅显，也是大家经常会被提及。只不过就是说它的描写啊，确实稍微有些啰嗦，

并且呢，行文太过于融长。那么，文章当中所说的索特伊盖诺曼尼奥k特与伊卡塔康艾克塔指的是什么？首先呢，你先知道索得指的是前面所说的这种科技工作者对吧？那么除了科技工作者这个身份以外的生存方式和思考方式，那指的就是一个。普通的人的这种呃思考方式和生存方式，而普通的人他。是是具体他思考和想的内容是什么呢？嗯，肯定就是希望想变得幸福，对吧？希望想变得幸福。

文章当中是说，科技工作者，他是只负责创造技术，对吧？而人的话是希望幸福。那么，现在的话，科技工作者和人的工作者的这个身份呢？是不容分开的，对吧？那也就是说，科技是否能保证人的幸福，其实就靠这些科技工作者，他们把科技用于什么样的一个方向？对吧，

所以说索得a概念里面指的就是普通人的这样的一个侧面，那么普通人他具体想的内容。就是希望科技能够让人变得幸福，希望人可以活得幸福，对吧？所以说本题正确，答案是第一个。第二个的话呢，去这个希望科学成果能够得到应用，这个指的是科技工作者是他们的一个想法，而不是作为一个普通的一个。人的想法。第三个的话是作为研究者的充实感，这个也是作为科技工作者，对吧？

研究者啊，后面的话和个人的相和个人的幸福相比，更希望科技的进步，这个明显也是科技工作者。对吧，所以本题正确答案是第一个。后面的话去解释文章当中的我们细读的这个句子啊，这个句子的意思就是说它会导致这个。人的人格的分裂啊，会导致人格的分裂，那么索蒂瓦多与库托卡他是具体讲的是怎么一回事儿去对它进行具体的解释？第一个是说，随着科技发展，人变得不相信科学了，文章当中没有说人不相信科学，

对吧？第二个。科学的分化，它创造出了很多这种呃，它创造出了很多这种在某一个领域。有着很高深的这种知识和技术的专家。这个它与文章当中的内容是对应的起来的，它是文章当中的内容，但是呢，它不是这样的一个句子的解释。就是说科技分化，它导致它创造出了一批专家，但是它和这个人格人性的分化的倾向，它有什么样的关系呢？所以说b的话，

它虽然是文章当中的细节，但是它这个。答非所问啊，答非所问。第三个人呢，过度的去依赖于机机械，那么作为人必须要思考的事情，把它弄得非常的模糊。这里的话呢，康盖ne ban Ada ne bane BA就是lucky le BA的元音，然后nude的话呢，是等于nine这个咱们都说过。所以这个ne BA拿到呢，就是相当于na ki那把拿拿来啊，也就是说呢，

人过于的去依赖机械，那么人作为自己需要思考的东西。弄得越来越模糊，那么人自己需要思考的东西，其实指的就是文章当中他所说的你应该弄AD慢oh darky。对吧，那么人过度的机械与依呃，过度的依赖于机械，也就是前面所说的没有机械的帮助人就活不了。对吧，机械呢，在给人干各种各样的事情啊，这些都是在说人过度的去依赖机械，然后人的大脑的这个。功能啊，

人的大脑的功能其实指的就是就是思考对吧？指的就是思考。所以说这里的话呢，第三个是没有问题的啊，第三个是没有问题的。最后的话，您给我伊斯卡皮卡伊娜西迪娃以克拉丽娜西布斯以南斯塔多都有过多，也就是说人他早晚会变成啊伊斯卡早晚。人呢？早晚会变成这样的一种没有机械就活不了的这样的一个生物，它呢？也是文章当中。与文章的原文对应起来的内容，但是呢，它依然也是所问非所答啊，

依然也是所问非所答。在这里的话，关键词就是叫做分裂与破坏，对吧？它的关键词就叫做分裂与破坏。怎么样分裂与破坏呢？就是说人的这个。手上的这种工作。和大脑的这种工作，它俩就是一种分裂，对吧？它俩就是一种分化，对吧？有手头的工作，有这种大脑的工作，

那么手头的工作交给机械是OK的，那么现在的人过度的依赖机械连。大脑的工作都交给了机械，对吧？所以说它就是从这个地方体现出这样的一种分化和。这样的一个破坏的倾向，所以说正确答案是第三个，其他的几个a是原文当中本来就没有。b和d的话呢，是所问是所问非所答。所以说这个题正确答案是第三个。然后后面的话啊，这个空填的是什么？首先我们能看到的是最后都是修饰的是零根据性，对吧？

前面的定语的话，第一个是说没有在使用机械的，第二个是说以后就禁止使用，不要使用机械的。第三个应该是使用机械的，最后的话是自以为在使用机械的，那么这里的话呢？正确答案应该是第四个，就是说自以为。是你在使用着机械，但是呢，不知不觉间就是人就变成了没有机械就活就活不了。就说你自以为是，你在控制着机械，其实呢，

是机械反过来在控制你，对吧？所以本题的正确答案是最后一个。这里面的话词目的是一个很关键的用法，是叫做自以为啊，考过很多次，自以为它在表示自以为的时候呢，前面既可以用t路形去接序，也可以用他形去接序啊。另外，我我们还讲过此目的，它表示虚拟语气在这个。表示就当做怎么怎么样，就假装当做怎么怎么样啊，在表示这个意思的时候，

他前面只能用他情去解虚。啊，在表示自以为的时候，前面用贴一堆和它行都行，所以说本题正确答案是第四个。后面的话，19世纪的人啊，不知道呃，我们暂且不管那么作为什么20世纪末中期生下的我们这一拨人来说，我们是无法这样去断言的，对吧？那么，这句话它指的是什么样的一个意思？它就是说。这个我们无法断言什么呢？

我们无法断言科技一定会保证人的幸福，对吧？我们无法断言科技会。保证人的幸福，但是古代的人。这个一大希腊这个。呃一造西大子，他在文章当中，他他都给你了，表示是姑且不论，对吧？所以说咱们就来看一下哈。这个a和c的话是说这个以前的人不相信科学b的话，是说以前的人通莫卡口通莫卡口，其实就是姑姑且不论的意思，

对吧？第三个是说以前的人，他们相信科学，其实就是说后半句，即使你。看不懂。就是什么什么ek对或段的卡，那卡迪kna no the other就是这个部分，即使你看不懂的话，这个姑且不论，你应该认识对吧？姑且不论你认识，然后这个to mo kak，这是一个大纲的文法，大家应该也都背过，

这个你应该是认识的，不或者说这个是你需要认识的。对吧，那你知道这个是？姑且不论文章当中的，那也是姑姑且不论其他的，都是在说古代的人相信科学或者是不相信科学。在这一块儿，他说他是在说他是不是能让人变得幸福，而不是说是不是相信对吧，所以说就通过一个通过开头就能判断出来，肯定是b是对的了。对吧，肯定就是b是对的了啊。然后后面的话，

这个作者的主张是什么？作者的观点是什么？a选项是说这个科技的进步呢？可以断言，它是能够保证人类幸福，就是就看到这儿，就它就已经错了，对吧啊？它就已经错了，它不它是不能保证的，对吧？第二个的话呢，科技进步通过这样的一种技术的，这样的一种分化temple表示的是步伐脚步的意意思哈。脚步被提高了，

被提速了，但是呢，不能够再进一步的提速了，文章当中是在说我们要抑制科技发展的速度吗？没有吧，文章当中自始至终都没有提到过速度这个概念，对吧？第三个是说科技的进步，它可能会包含这样的一种可能性，就是说会引起人类的灭灭绝，还有人格的丧失，对吧那？那么，如果注意到这一点的话呢，就能够保证它的。

这个幸福这块儿有一个问题，就是塞巴意思是只要救啊，只要救过度的限定了，所以说c也不对。那么d选项的话。卡可能性薄啊。科技的进步呢，它既有可能导致这个繁荣与幸福，同时呢，也有可能导致人类的这个丧失与人格的毁灭。所以说d选项是没有问题的，对吧？就是既可以让人幸福，也可以导致人的不幸啊，科学是把双刃剑，

对吧？这就是双刃剑。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册