10.上编(第03章)第02节蓬勃发展时期-三国两晋南北朝

罗泽兵 · 发表于 2024-4-16 17:19:02

应试还得技术流，每一科你都值得更好的。第二节。三国两晋南北朝，经过两汉时期法律儒家化进程起步了。到了魏晋南北朝，法律进一步儒家化。魏晋南北朝这一节是没有一上来就跟你讲立法指导思想的，因为这是一段。政权更替比较频繁的分裂时期，里面就是一个晋朝。西晋有短暂统一了50年，大部分都是在分裂。所以没有统一讲它的立法指导思想，硬要说你就补一句话，

就是在汉律儒家化的基础上，魏晋南北朝时期法律怎么样？进一步儒家化，就我们刚才讲到的春秋绝育那个演变规律里的已经立法。更多的儒家思想转化成了法律制度。或者说，目前南半岛时期确立的一些新的法律制度，什么八义啊，官当啊，五福之罪啊，都在进一步体现儒家思想。这就是未及南北朝的四项特色啊！一，指导思想好。从考点来讲，

一上来就讲的是。立法成果由于这一段朝代更替比较频繁，所以我们要把这个朝代更替先理清楚。再来说它每一段政权的，代表性的绿点。啊，简单的啊，我们把它梳理一遍。东汉末年分三国是吧？所以这一段首先就是什么？三足鼎立啊，三足鼎立为。蜀吴是吧？魏蜀吴那么曹魏？这是要考的。

你对应到我们讲义上，这是第一个考点。魏明帝曹瑞，曹操的孙子，曹劈的儿子。魏明帝曹岳在位曹魏政权颁布的律典，叫曹魏律，他又叫新律。以区别于旧率，旧率指的是汉率，比方九张率。心率就是槽位率。三国时期就考它属刘备这边不考，孙权这边也不考。你就不管它了，

就开就记一个槽位率，三国分裂60年。分久必合统一了。首先把刘备干掉了是吧？然后后来又把。孙浩这边干掉了统一天下，但称帝的不姓曹，姓什么？司马叫晋朝。当然叫西晋啊，因为后来还有东晋这统一的。结束三国分裂，西晋开国皇帝，晋武帝司马，炎晋律，

太史年间颁布，所以又叫。太史律。找张飞，杜玉两个律学家对进律做了解释，所以又叫张杜律。这是第二步，律典禁律，西晋开国皇帝，晋武帝司马炎，司马懿的孙子，司马昭的儿子。司马炎统一的时间还没有三国分裂的时间长，大概就统一到50年左右。灭亡。

啊五胡乱华北方西北方啊五个少数民族匈奴鲜卑劫底枪纷纷入侵中原。本来内部也动乱，皇帝也很蠢啊，内部有八王之乱是吧？诸侯王国都谋反了，所以西晋灭亡。啊，灭亡了之后呢？北方叫五湖16国五个少数民族占领了北方。混战各种政权。晋朝大统一的晋朝灭亡了，但是晋朝有一个后代琅琊王啊，他他说我们晋朝还在在江南夜雨说。说还是晋朝史，称东晋。

但这个时候就不就是分裂了，分裂了东晋继续沿用西晋的晋律。但五胡16国分裂没有考点就是混战，各种少数民族，各种政权啊。好，再往后面发展，我们就要分南北朝来讲了，北朝就是少数民族政权，南朝就是汉族政权，我们先把汉族这边说了。东晋之后呢，又被全城篡位了，变成了宋。然后又变成了齐再是梁再是陈宋齐梁陈。

宋齐没考点，也在沿用净率。到了南梁，有南有梁律，也没考点。到了南城，有陈律，有一个小考点官当这后面再说。所以重点不在南朝，重点在北朝。好，我们再说北朝怎么变化。北朝首先五胡16国在混战。这16个政权多半都是少数民族政权，五个少数民族都得纷纷建立了各种政权。

你打我，我打你，打到最后被北魏政权。统一了北方，这是匈奴鲜卑集体枪一个少数民族，叫鲜卑族一个分支皇帝，性拓跋。拓跋涛拓跋宏拓跋归是吧？拓跋式建立的一个少数民族政权，北魏统一了北方，所以我们下面一个考点叫北魏律。北魏率。好，再往后。南边我就不说了啊，

宋齐梁城基本上没考点，北魏后来就分裂成了东魏和。西魏考点是东魏临止革西魏。大统是。考点顺序，你看这个讲义的顺序就是按这个朝代更替顺序。在讲东魏考临止格，西魏考大统司好再变。南方还是顺其量程往后走，不管它北方。东魏变成了北齐，西魏变成了北周。北齐的皇帝姓高，一个一个少数民族跟汉族混同的一个政权。皇帝姓高，

高阳高湛。啊，那个陆贞传奇那高湛嘛是吧？武成帝高湛北齐律考点北齐律。啊高杨高欢是吧？那快刀斩乱麻就讲他们啊被齐律。西魏变成了北周。北齐的皇帝姓高，北周的皇帝姓宇文。但北周率没有列考点。啊，到最后就是三足鼎立，南方汉族政权陈东北北齐西北。北周谁打赢了呢？北周打赢了，

北周把北齐灭了，北周最后一个皇帝叫宇文禅。才八九岁，一个小孩儿啊，跟我儿子差不多大，那怎么打天下呀？真正打天下的是他的外公。阳间。代表当时还是北周政权，杨坚在北周政权就是隋国公啊，公侯伯子男公爵是最厉害的爵位是吧？隋国公代表北周把北齐灭了，灭了之后，改朝换代。就是水草。

就变成水草了，随军南下。列南城结束，南北朝分裂。然后就变成了隋朝阳间隋文帝的开皇帝，对吧？然后唐唐朝啊，那是下一章节，我们就不说了。啊，如果对这些朝代更替不清楚的，我昨天讲过，你可以课后去补一个新教导学的课啊，如果说他没问题就不用看那个，直接听我本轮这个四天课就可以。

好，把这个梳理完了以后，我们再回到。考点上来，你看就是刚才我们这个顺序能背，跟我一起背，抬起头不看你实在背不住，很陌生的一战，同学零基础的，你就照着看我们一起背。按照顺序，考点是什么一？槽位率，二。三国之后的什么净率，

然后分裂了之后分南北朝了。北朝有个什么考点？北魏率南朝没考点是吧？北朝北魏率之后分成东魏，西魏，东魏。林止阁，西魏大统司好，然后东魏变成北齐北齐吕。这就是立法概况，有这么多立法文件，这么多绿点，但都是不同政权的，按照顺序在列考点。啊，

所以要有历史知识，这是一个交叉学科。好顺着来啊，先看第一个槽位率。首先，它叫心率，把它别称记住，然后记住对应的皇帝魏明帝曹瑞。简称位率心率，那为了区别于后面的北位率，一般我们把它叫曹位率。它有四点，第一点，删繁就简，增加篇目18篇，

扩充法典内容，又删消了条文。记一个数字就可以了，篇目数我们说从法经开始都叫法典了，叫法典就要记篇目数了。法经几篇六篇，然后加了九篇九章律是吧？虽然有个什么汉律60篇，但我们一般只要没有特质一说汉律，汉律，汉律就是旧律嘛，区别于这个新律，旧律是多少篇？九篇新律呢？18篇翻倍了好。

第二，将法经中的句法改为刑名。至于律首，突出了总则的性质和地位。第一点讲的是篇目数，第二点讲的是总则体力的变化，总则也变了法经叫句法篇。是吧，拒法篇到了九章，律律叫拒律篇啊，不管是拒法还是拒律，总之叫拒这个字。这是名称，但到了曹魏律把名字改了，改叫什么？

行，明天。叫刑名了。不仅名字改了，位置也变了。法经总则篇句法篇在哪里？在最后尾篇。是吧，如果按照九章律来讲，句律篇在哪里？因为后面加了护新旧在中间，对不对？因为后面还有护新旧嘛，正是因为你看我们昨天讲九章里还给了个评价禁书刑法制评价，既不在始又不在中非篇章之意。

这都很尴尬嘛，哪有分总分的结构呢？在中间不合适，所以新率就把旧率的中间提到了什么？律首，这就是总则位置的变化。最开始在最后，然后在中间，现在提到哪里？第一篇曹魏律就是我国历史上所有法典里第一次把总则篇列首篇采取总分结构的法典。这是它总则体力的变化，名字改叫行名率，并置于率首。第三八亿入率。哎，

已经立法，又出现了一项新的法律制度，源于西周的8p地方执法，八种官僚特权人物犯罪。经议走了几议程序以后，经皇帝裁决，可以减免处罚。这个叫八议。啊，体现宗法等级思想贯彻特权法，所以它也是儒家思想的体现，理律结合法律，进一步儒家化第四。改革刑罚使刑罚制度进一步规范化。考试分析，

讲到这一点呢？讲到曹魏律的第四点的时候呢？他并没有说怎么改或者改的怎么样子是吧？曹魏律的刑法体系到底是哪些刑种？他没有说。要想具体内容，你得往后看，看到第二大考点刑法考点的第二个专题法定刑，这里面就介绍了魏晋南北朝时期各个政权的刑法体系。曹物律的刑法体系啊，这个我们后面再说。啊，把它关联起来就是讲义的29页是吧？好，回到前面来。

这是曹魏率我们再来看结束三国分裂的进率，对应的是这个晋武帝。司马炎去年考试分析呢，又加了一个，加了一句话，其实早在晋武帝司马炎以前就是司马炎的父亲。司马懿的儿子曹魏末年，他还是晋王，叫司马昭。司马昭之心，路人皆知嘛。司马昭那个年代，在曹魏时期就已经开始。着手修律了啊，说曹魏帝就不用了，

我们要做新的法律，找谁做的呢？四个人，贾聪，杨杜。啊杨护，杜玉，裴凯啊，我们简称贾杨，杜裴，你去吃火锅，吃到贾的杨杜了，裴贾，贾冲，杨杨，

杜杜玉，裴裴凯。找这四个人啊，看到这四个人都对你对应到净率上。啊，所以已经在曹魏末年再重新。想修订法律了，做准备了，就把旧律，汉律和曹魏新律为基础，要修订。历时四年，一直做到司马昭的儿子。司马司马炎结束三国分裂，开开创了西晋王朝。

统一了在太史三年颁布的，所以进律又叫太史律噢，太史三年完成，次年颁布啊，总之太史年间颁布的，所以叫太史律。净率或叫吸净率噢，又叫张度率，为什么叫张度率呢？看第四点，因为这个绿文之后。有两个律学家，一个张翡，一个杜玉，对禁律每个法条做了注解，

把这个注解呢，这个解释呢，就放到法条之后。这个叫律注合编，律注和法条还具有同等法律效力。每个法条配解释。所以净律又叫张杜律，张杜不是一个人，是两个人，晋朝两大律学家张翡杜玉。张度率，这是它的几个别称啊，净率，态势率，账度率。

好，再来看它的内容篇目数来讲20篇。比槽位心率还怎么样？加了两篇吧，又多两篇，18篇又变成20篇。你不用管，多来两天。这两篇你多了两篇，你至少记记记一个就可以了，你比如说老师多了两篇，到底一共哪两篇，你不用管它，我们考试分析没有讲，你就不用不会考的，

但有一个肯定会考。多多了两篇，你其中一篇就是法律一篇，哎，这个讲到了另外一个你不管。这是总则的变化。曹魏律总则篇叫什么行明吧？在第一篇是吧？那么静律呢？在第一篇行明律不动。之后又加了一篇法律篇，在第二篇。所以净率的特点是两篇总则，这个很特殊啊，第一篇刑名，

第二篇法律。这两篇都是总则篇。啊，都是总则篇行名加法律完善了总则的内容。第二点和第三点都和两个字有关律令。第二点精简律例。律文，字数叫汉律，大为精简。秦汉时期，那律令很矛盾，很混乱，而且很繁，繁琐很多啊。各种律，

各种单行法规啊，都很多的字数啊，条文数很繁杂，到了净律魏晋南北朝时期有一次由繁到简的过程。更加精简了条纹，更加精简了第二个。律令不仅条文字数精简了，而且还要区分。汉代是不区分的。但晋朝开始严格区分的律令将律令明确区分解决了汉以来律令矛盾混杂的局面。叫做律以正罪名，令以纯示志。大概就是说，从此开始规定。只有定罪量刑的问题。

才能用率的形式来规定。而相关典章制度行为规范用另来规定。违反了这些制度令的法条，再来一律定罪量刑，能写进律典的一定是跟定罪量刑有关的。这个在汉代是没有这样要求的，所以汉代是矛盾混杂的，他想用律就用律，想用令就用令，他混用的而到。晋朝开始明确区分只有定罪量刑的才能用律。啊，汉代没有这样哦，我举个例子，你比方说汉代那三个单行律，

其中那个上继律就不是讲定税量刑的。是吧，你可以想象，假设晋朝也要颁布一个法规，讲如何用上帝的方式考核官隶。他就不会颁布上级律了，他会颁布什么？上计令。来定规矩，违反了上级令，该如何定罪量刑再去看律啊？它就有这个区分，这是律令的区分。第四点已经讲过了，张度率最后一点三国曹魏率确立的是八亿制度，

那么净率确立什么呢？五福治罪准，五福以治罪啊，当然八义的内容，五福治罪内容具体的内容我们都是到刑法专题再来讲，这里先记住这些制度是哪一部法典确立的。三国曹魏率确立八亿，晋律确立五福之最，我们简称三八西福。啊，一个三八穿着件西服。三三国曹魏率呗八。大意西，三国之后的什么洗净福五福之最？八亿槽位率五福之最，

吸进净率三八吸附啊。好，第三个北魏律对应的是北魏的皇帝叫孝文帝。拓跋宏啊，那么北魏。率我们对他知之甚少。其实刚才讲的曹魏律的内容啊，进律的内容也不是看它的法条，这些法条我们都看不到，我们昨天讲了好多次了，能找到法条原文的什么时候开始的？唐律开始的，所以他之前都找不到原文，都是其他历史文献介绍出来的，间接的资料啊，

而对于北魏律的历史文献的介绍呢很少。所以它没什么考点，没有形成一二三四五那样啊，就记跟进率一样多少篇？20篇就够了。啊，它跟净率一样，它只会考篇目数20篇。了不得考难一点，考一个双引号说危险。南北朝时期，被誉为综合比较取其又红的选什么北魏吕。哎，正好有个皇帝叫拓跋宏嘛，你中学学文科应该有印象吗？

汉化改革是吧？拓跋宏又叫袁弘是吧？红取经用红啊，北魏的好，北魏分裂成东魏，西魏，东魏临止革，西魏大统氏。这个了不得是一道选择题，法律形式，这个专题的问题，首先说格这个字什么时候开始有格的？革这个字源于汉朝的科律，令科比的科那我再追问一句，汉代的科源于哪里？

源于秦朝的客，对吧？所以在边上做个笔记。情客。汗。科北魏开始叫什么？格。下列选项中。啊，属于秦朝法律形式的，有属于汉朝法律形式的，有选不选格呀？不选什么时候有格的？北魏北魏开始以革代科，所谓以革代科，

就是用革这个形式替代的科，你看这三个字，读音都可以相似的克科革。秦客汉科北魏阁。北魏开始才有革的啊，然后北魏分裂成东魏，西魏，东魏就颁布了以革为形式的法典。我们一般说的是以律为形式的法典，叫律典是吧？那么以格为形式的法典就叫格典。什么格呢？叫零止格，为什么叫零止格？因为它一定于磷脂垫一个宫殿，

叫磷脂垫，所以它把它叫磷脂阁。对应到断代东魏政权好，东魏是革，西魏就是士。东革西市东西。格式。所以到了唐朝，就我们讲法律形式，就跟汉朝不一样，汉朝是律令科比，唐朝是什么律令格式，格和式列为考点，都是魏晋南北朝时期。东魏西魏啊，

东魏临止革，西魏大统士好士，这个概念最早我们出现在秦朝云梦勤俭，有一个士叫。风筝式。汉代也有事品事章程，但它都不是以事为形式的统一法典，以事为形式的法典，最早的就是西魏的。大统事，这个至少考过三次单选题了，问西魏选大统事，问大统事，选西魏，它是历史上最早以事为形式的法典。

噢，好，这是东隔西施。东魏分裂成呃，又变成了北齐，所以最后就是北齐率。北齐律对着皇帝武成帝高瞻和亲三年做出来，北齐律第一篇目述不再是。我们从头说起吧，法型几篇？六篇，然后到汉代九章律。九篇槽位率。乘以这是加三互新旧，这是乘以二二九一十八是吧？

然后到北魏率北齐呃，北魏率跟净率都是多少？20两个20，然后到哪里？北齐多少篇？12注意到12篇，前面可能辛苦大家背一背，还有点难是吧？但多背几次会背下来的啊，六九十八二十十二。背到12就OK了，因为到后面就没有变过了，北齐律改定型12篇以后，后面的隋唐诵都是12篇。啊，

到了元明清再改。啊，这是篇目书12篇，第二首创明利率的法典篇目，其实就是总则篇。总则体积变化。结合到我们前面的净率，净率怎么讲的？尽力说的是刑名加法例吧，两篇总则各取一个字，把两篇又合为一篇了。为什么叫民利率啊？民利率就来源于刑民的民法律的律。行名的名，法律的律两篇各取一个字，

所以有了名利率，这一篇放第一篇当总则。到这里就没有变过了。好，我们把总则篇也说一说，最早叫什么？切换成白板啊，看得清楚一点，法经理叫什么据？法还是句律？句法在第六篇尾篇是吧？然后到九章律呢？句绿。在第六篇中间，因为后面有互新旧嘛，

这挺尴尬的，有有弊端。所以曹魏新律把它改叫行名守篇。然后到净率再加一篇法力。这这是第二篇，刑民是第一篇刑民法例，刑民第一篇法律，第二篇两篇总则是吧，然后刑民的民法律的立。合二为一，到了北齐律定型什么片？名利篇第一篇当总则。同样跟篇目数一样，记到北齐率就不用再变化了。北齐的地形，

整个古代的法典。律典都以明利率的名称放第一篇，首篇就一篇，当总则使用也是北齐律。定型的。噢，所以篇目数我们从法经串到明律串到北齐律总则体例也是从法经开始串串到了。备齐率啊。好第三，确立重罪十条制度。有十个重罪严惩不贷。正是因为有了注水失调，所以后来就有了十恶嘛，但注意啊，北齐律是没有十恶的啊，

十恶确立于隋朝。开黄绿。隋朝的开皇帝。而开皇帝就是学的北齐律，所以把北齐律的重罪十条改了改，就正式叫十恶了。十恶的渊源就是北齐律的重罪十条。所有罪名里挑了十个重罪，在明利率总则篇单独拿出来强调一遍，说这十个罪纷争里面有十个罪是严惩不断，不能赦免的，不能罢役的。不能减免处罚的，这个罪就叫十重罪十条。第四点。

北齐律的刑法体系。五个死留图边账。这就为隋朝开皇帝形成正式的新五刑痴障徒留死奠定了基础，所以注意啊，能不能说北齐律最终形成？正式形成信物形啊，不能它可以叫初步形成。或者说，为正式形成奠定基础，他已经无限接近痴账，徒留死了，但还是有一字之差的。他不是痴账，他是账编。藏编编重于藏，

藏轻于编，由重到轻，练死牛图编章。然后北齐律有八个字的双引号叫法，令民审科调简要区别于北魏律的八个字。综合比较曲线又红。著名法制史学者陈树德写了本书，叫九朝律考，专门在研究魏晋南北朝各个政权的立法。结论是。衰于南，胜于北。北优于南，就是北朝少数民族政权的立法成就更高。因为汉族政权这边没有变过的。

从晋绿西晋开始叫晋绿，东晋还用晋绿，南朝，宋齐，梁臣前半段是不是一直用晋绿啊？所以这个净率可以说是危险，200条时期实施时间最长的一部率点。但他一直没怎么变过，而北朝那边呢，一直在发展创新呐，所以北优于南。北朝尤以北齐为罪，就做的最好的。他认为，就是北齐律事实上也是，

的确也是如此的。你看我们刚才讲的好几个定型，后面都没有变的，都是哪里定出来的？北齐比方说北齐首创12篇名篇目。北齐首创明利率的总则篇，这后面都没有变过了是吧？都是沿用的北齐，包括朱雀十条，还影响到十恶，那包括他的死牛图片上影响到封建制新五刑的正式确立。啊，这都是北齐律的贡献啊，所以北又于南北朝，尤以北齐为最啊。

虽然隋朝的前身是北周，但这里也提到了北周律是刻意复古的北周律，我们是没有列考点的是吧？东魏变成北齐考北齐律。西魏变成北周，但却不考北周率，原因就是因为北周刻意复古，他复复谁呢？他复西周，你说西周什么年代呀？奴隶制社会夏商西周，你还搞那一套，他不合时宜。所以北周变成隋朝以后，他没有用他的前身，

北周率他用的是敌对政权，北齐率。啊，所以做了开黄率，谁炒的开黄率啊？好，这是这个未经200条的内部。立法文件啊呦，十点四十多了，休息一下，休息一下好，我们接着上课了。卫星南北朝历法概况还有最后一个问题，力学。什么叫律学研究律的学问啊？

这个在法理学有个考点叫法学是吧？法律科学。那么知道我们中国古代呢？它不叫法学，为什么？因为我们的法律不叫法律，法学是研究法律的科学。法律科学简称法学，我们中国古代，我们最早叫什么行？昨天讲过了是吧？后来叫。法再后来改法为律，叫律前两个阶段。夏商西周春秋战国先秦时期。

商鞅变法以前叫刑，要么叫法，所以最早呢，我们把这门学问叫什么叫刑民法术之学？啊，刑名法术自学。它不叫法学。因为我们最我们的法律叫刑叫法。自商殃改法为律以后，我们叫律。但律学要想成为一门独立的学科，有两个条件。啊唉，这又得讲法理学考点，那你们法理学还没有学啊，

法理学有考点法学成为独立学科。也是两个条件一。法学的研究对象是法是吧？法律现象及其发展规律，首先你要有法，那才会有法学，没有法是不会有法学的，对吧？但是不能不能说有了法就有法学，它不能还有第二个条件，有一大批职业法学家阶层就是还要有一批研究法的人。既要有研究对象，还要有研究主体，把这个思路套到我们这里来，同样适用那律学，

要成为独立学科，也是两个条件。一要有绿。什么时候有绿的？战国秦国，商鞅变法。啊，那能不能说有了律就有了律学呢？或者律学成为独立学科不能？有律学，有律以外，还要有什么？研究率的人叫什么律学家啊？律学家的大批出现在什么时候？魏晋时期，

所以魏晋时期律学才成为的独立学科。魏晋时期出现了一大批律学家。六个人，陈群，刘少，钟尧，张翡，杜玉，刘松。正是因为魏晋时期出现了一批著名的律学家，所以我们说魏晋之际，律学才发展成为独立学科的。那选择题里可以给一个错误选项，说汉代。已经盛行章句了，

这个章句的概念我们刚才讲春秋绝句讲过，这是东汉盛行的所谓章句，就是用儒家精神去注解。焊铝条纹。做法律解释。引进助率。虽然东汉已经有章句了，用儒家精神注解法律了，但是并不能认为汉代律学就成为独立学科。他没有摆脱对经学的附庸。啊汉代有经学，就研究四书五经的学问，还有经博士，他没有律博士。那么，

力学摆脱了经学的附属。成为独立学科，一定要有一大批律师家的出现，所以是魏晋，而不是汉代啊，所以这个记一个断代律学成为独立学科，在什么朝代？什么叫魏晋啊？魏晋魏就是三国，曹魏呗晋就两晋呗，所以我们说三国两晋南北朝，我们简称为魏晋南北朝是吧？就三国两晋时期。那么，律学才成为独立学科的。

所谓成为独立学科，也就说这个力学的研究对象，它不仅仅是在研究法的起源，本质作用的一般的论述。它还侧重于对于立法技术，法律应用，行明原理，定罪量刑原则，包括法律术语的规范化解释。就这个学科呢，研究呢，出于了趋于了这个规范化科学化，这叫处于独立学科，那对于律学成为那这个对于。法学术语的规范化解释呢？

那下面一个大表格，20个法学常用术语都在做解释。谁做的呢？六大律学家之一张飞。张翡杜玉张杜绿吗？近代的律学家张飞有20个概念解释，这所以这里可以变成20道单选题。拿任何一个出来，就是一道单选题，他就问律学家张飞，对于这个解释，什么叫知而犯之呃，选故或者说把故解释为什么？也就选制药贩子。可以出成20个题。

考过一次，考的是斗和系的区别啊，当然另外18个也可以考啊，好，我们快速的把这20个词过一遍。首先，区分故意过失，故意叫什么文言文，讲的很精炼四个字，知而犯之，叫故意。啊而过失呢，又分为了失和过失，一个是亦以为然，一个是不义务犯，

有点类似于我们现在分为疏忽大意和故意自信啊，这两种过失。谋两人对弈，谋就共同犯罪是吧？有共同的故意。两人对弈为谋，那共犯里呢？还有这个首犯的问题，就是我们的主犯，什么叫主犯？张飞说，唱首先言者为首犯。啊，造意者为首。所谓造意，

就是犯意。邀约者首先倡议的他是主犯，叫首犯。力能指挥众人的叫率质重见计叫率率领是吧？强，这是奸类犯罪，我们把奸类犯罪分为两种，一个叫强奸，一个叫和奸就通奸。但现在河间不是犯罪，强奸才是犯罪是吧？除非是右律，那不需要强也是犯罪那。强就是不和，反过来说和就是不强。

强啊，以不合为原则违背妇女意志，对吧？人家不要你偏要。群三人是群，我们有两个地方讲到群这个概念，一个是法经杂法篇六经之一的群香居。请问定什么净？群象居什么境。途径。途径啊。洗脚城途经营吗？是吧，途经？还有个地方，

汉代危害国家政权犯罪里有个罪叫群饮酒。曾经有考过单选题，他问你汉代醉名群饮酒是吧？无故群饮罚金四两，那指的是几人以上？三人三人为群，三人为众，那现在刑法课上我们讲到聚众犯罪，那众也是三人以上是吧？略攻恶为略。我们组词嘛。掠侵略是吧？掠掠夺攻恶为掠啊？汉唐朝有个罪名叫劫掠人罪。劫掠人罪，

抢劫的劫，这里的掠啊，就是拐卖人口掠夺的意思啊，攻恶为掠。枪将害未发。啊，就有预谋，但还没有实施。慢欺瞒皇帝，对吧？伪中欺上这个上是皇帝呗。不敬大不敬，冒犯皇帝尊严，窥礼费节。汉代讲过这个罪名，

冒犯皇帝尊严的罪名，大不敬也是十恶之一了。不到也是十恶的罪名，十恶我们到唐朝会讲唐朝罪名考点，十恶有个罪叫不到。比方说灭门惨案杀一家非死罪者三人，或者杀了人肢解分尸，还有鼓都艳媚等行为。就定不到罪惨绝人嬛是吧？立绝绝理。恶例，这其实也是实恶的罪名，你看这个都跟实恶有关，恶例在唐代的实恶法条里，什么情况下会定实恶之意的恶例呢？

最典型的就是殴打或谋杀父母，祖父母定恶利，他冒犯的是亲情父为首。而在晋朝近代律学家张飞出的解释嘛，而这个时候的恶劣不是侵犯亲亲父为首，而是侵犯尊君君为首。临上见贵上就是皇帝。至于盗跟贼的区别，他讲了好多次了，比方说下朝罪名婚末贼杀高窑之行也。贼杀人不计为贼。再比方说法，经里盗贼王捕杂剧，我们也翻译过。亥良曰，

贼窃祸为盗，侵犯人身，教贼侵犯财产，教盗。那张飞也是这样解释的，吾便斩鸡为贼，取非齐物为盗，牢牢不是自己的东西，就叫盗。打人杀人贼，贼杀贼伤，抢劫盗窃是盗强盗窃盗。财产性犯罪获得的张值叫什么？叫张获财之利。叫赃啊，

还有一个财产性犯罪，叫诈骗是吧？诈背信藏巧，以背信为要件，所谓诈。就是不诚信欺骗，捏造事实隐瞒。比方说汉代有个罪名叫矫治。什么叫矫治啊？诈称皇帝命令假传，皇帝命令是吧？比方说唐代的十恶里有个叫不孝，有一种情况定不孝。啊诈称父母死。父母没有去世，

也就父母去世。诈啊，就说假话。以背信为要件，最后两个斗和系也涉及到我们后面。唐朝一考点六杀六种杀人罪。一个斗杀，一个细杀斗殴中杀人，嬉戏中杀人。斗重在双方争执，两宋相驱系重在双方相合。斗两合相害。啊，细沙的法定刑是低于豆沙的主观恶性，相对轻一点，

因为他没有伤害的故意，从始至终就是玩游戏嘛，嬉戏中核斗两核相害。他没有伤害的故意啊，这是豆和细的区别，这全是章飞的解释啊，20个概念。那么，六大律学家的名字肯定也是要背的，也可以出单选题。这都是魏晋时期的律学家，如果再把它分两类，前三个是一类是魏，后三个是一类就是晋。三国时期，

律学家曹魏政权时期的陈群，刘少和，钟尧。成群可以间接有个考点，叫九品中正。考试分析没有把它直接列为未经200条的考点，但是有两年真题选项里提到了九品中正是魏晋时期的选官方式。九品中正法确立于曹魏理学家成群。近代律学家张飞，杜玉两个考点，一个就是20个概念解释，涉及到张飞，第二就是净律又叫。张杜律，张杜就是张飞，

杜玉近代理学家对进律条文做注解，这个注解就附在条文之后，律住河边，并且呢，跟条文具有同等法律效力。好近代第三个律学家叫刘宋。他单独一句话，律法断罪，皆当以法律定正文。若无正文，依附名利断之。其正文名利所不及，皆勿论。这是一个思想，叫做原法断罪。

要定罪量刑，原就是引用是吧？要用什么用法律来断罪？这不罪刑法定吗？近于就是约等于我们现在的罪刑法定，但不能直接等于。我们讲西周就讲过古代是什么有限的罪刑法定与类推相结合的。啊律法断罪，皆当以律令正文。哎，到这里如果打句号了，那就是纯粹罪刑法定。到后面又加了一句话，若无正文，哎，

就这个案子没有直接条文规定。可以依附，名利断之。名利率是吧？这我们后来这个进这个北齐率把名利率当总则嘛，刑民法律总则篇定罪量刑原则是吧？可以类推。那来适用这个就是有限罪刑法定加类推相结合，但那个年代已经提出来，近似于我们现在罪刑法定原则的原法断罪思想。也属于我国古代律学的进步啊。好概况就说完了，我们来看刑法。罪名问题涉及到北齐率的一个考点，重罪十条。

啊，重罪十条。不是十恶哟，十恶是源于这个重罪，十条问重罪，十条选北齐律问十恶，你要选后面隋朝的开皇律。重罪十条，是将北齐律。分则篇。讲所有定税量刑的那些罪名，挑了十个罪出来，在明利率总则篇里，把它单独再写一遍。说分则有十个罪啊，

要严惩不贷，它直接危害国家根本利益。十个重罪，简称重罪十条。啊，怎么样体现严惩不贷呢？就我们俗称的十恶不赦，犯此时者不在八意，论俗之先不能适用八意，就即便是八种官僚特权人物。犯了这十个罪，不能以不能以免，而且不能交钱来抵不能赎。啊，至于是哪十个啊，

这里写的很清楚，暂时我先不讲，等讲到隋朝开皇率十恶，我们再回过头来跟这注册十条做对比，再来看有什么区别？好，这是罪名。刑罚方面，魏晋南北朝有好多政权啊，这里讲了好多政权的这个刑种问题，首先说三国。实际上，国家考曹魏律吗？曹魏律的刑法体系你看有几个行种？死刑亏刑完刑坐刑赎刑罚金刑砸底刑。

几个呀？七个是吧？但专家说了，好比就是五个啊，因为这个我们自古以来都是五行体系是吧？这里的坤丸。做都可以作为劳作型，只不过有的要附加耻辱啊，有的不附加啊，分到各种劳作。你也没有必要去深究阿坤是哪四档啊，完形坐形是哪三档，还有什么区别，你不管他，他不会那样考的。

记住种类就够了，不要想多了啊，而且曹为律我们现在也找不到法条，这也是其他文献介绍的一句话。呐好，这是槽位。啊，当然，这个砸底需要解释啊，什么叫砸底？好比我们后来北魏的一个制度，叫官当官员犯罪啊，可以用官职爵位去抵刑罚，这个叫砸底。啊赎呢是拿钱去抵是吧？

罚金就直接罚钱啊，好比我们秦朝的资是吧？资假资盾的资。好说完，魏说晋晋律也是一个五行体系，晋律我们知道，也被东晋沿用，然后南朝前半段，宋齐也在沿用。哪五个呢？死徒吃罚金和赎。好。魏晋说完，说南北朝，南北朝就不说南朝了，

因为南朝还是禁律在用嘛。说北朝，北朝三个政权，北魏，北齐，北周。其中三个可以记，一个就可以了，因为它是同样的五个字，只不过北魏北齐是由重到轻，在排列北周是反过来由轻地重在排列。但这五个字是没有变的。死刘屠边杖反过来念杖边屠刘死。我们可以有两个评价，要么说它初步形成了新五行体系。

要么说他为最终正式建立奠定基础。但一定不能说南北朝时期就正式确立了，因为正式确立是在隋朝开皇帝痴障徒留死。这个我们刚才讲北齐律的五行已经讲过一遍了啊，初步建立或者为为正式建立奠定基础。啊，它是以劳役行为中心，本地服劳役叫徒流放边疆服，劳役叫留。这就区别于旧五行夏商的旧五行末易废公大批，它就不是以劳役刑为主，它是以肉刑为主是吧？五个里面有四个是肉刑。最后，北周，

北周首创流行分等。我们说，只要是教材里出现了首次啊，第一之最你都要圈出来，都是单选题。北周首创什么呢？流行分五等。你不能说它首创流行夏商周就有流行，早就可以有流放刑法，但都不规范。但到了北周，这里明确规定流放几千例。哎，他有五个等级。分等是累周首创。

怎么划分呢？按道理远近道理就是道路的里程数就距离远近呗。你也不要再过来问我老师，这五等是哪五等不考的？不会考，大家拿五等的，但五这个数字要记住五等啊。好，这是北周好，然后刑罚制度在魏晋南北朝时期整体的一个特征，叫日趋规范和文明。好不好都是比出来的，这是跟谁在比更规范，更文明，肯定不是跟我们现在比跟哪里比？

跟夏商西周比，跟秦汉比就跟前朝比，哎，到了魏晋南北朝时期有进步，更规范了。制度化了，更文明了，那比方说流行分等级了是吧？好，第一个限它有四点表现啊，第一点限制了族型。什么叫足刑啊？移三足。连坐嘛是吧，满门抄斩诛，

连九族足刑不连坐法嘛。卫生代表勺有废除吗？注意不叫废除，叫限制，怎么限制呢？缩小了范围。可能以前要满门抄斩。那现在呢？缩小范围，比方说在曹魏政权时期就规定女子出嫁以后，在曹魏以前。她要受良家的粘住，也要受夫家的粘住。就这名女子出嫁了，娘家有人犯罪了，

她要被粘住。她丈夫这边有人犯罪了，她也要被撵住。但曹魏政权以后就缩小了范围，就明确规定女子出嫁以后只受夫家连住，就不受娘家人连住了。这就叫缩小范围。第二，肉刑日趋减少。这个肉刑在这里特指的就是公刑。奴隶制旧五行，莫亦废这三个，是在汉文帝时期废的宫刑。汉代还有没有废？哪里废的？

南北朝废的，再说具体一点北齐。北齐政权最终在法律上将宫刑废了，所以墨易废公大辟四个坑都挪出来了。死刑一直都在，墨玉废宫都没了，所以这个杖边徒留才能慢慢的写进五行。第三，库刑使用逐渐减少啊，这个库刑主要讲的是死刑的库刑。你看商朝末年，我们讲的还服务刨落秦朝，更不用说十几个呢，都是非常残酷的，随意的死刑执行方式。

汉朝也基本上沿用，但魏晋南北朝时期这些酷刑啊，减少了。逐渐集中到少数几种。但教材里并没有说是哪几种，所以它也不会考具体是哪几种，但你硬要问我们可以借用南北朝后面一个政权，隋朝开皇律。正式的封建制新五刑确立。死刑就两种，一个叫缴，一个叫斩，就是两种。啊，这没有其他执行方式，

法定执行方式就是展缴两种。第四，定流行为简史之行。流行不是说在魏晋南北朝首创，也不是什么北周首创啊，早就有，只不过以前不规范，也不在那五个主刑里。以前是墨亦匪公嘛，那么现在到了南北朝时期，无论是北魏北齐还是北周，他都将流行列入了五行之列。提高了流行的规格，它仅次于死刑，那如果没有这个流行，

死刑之下就是徒刑，这个落差太大了。在死刑之下，徒刑之上，加一个流刑，流放边疆服苦役。一块呢，作为免死执行一般，如果是死罪免除死刑，就判什么流行啊，定流行为主刑，并为减死执行。并且在北周还要区分为五个规范的等级。好刑法就这么多内容，刑法的第三个问题，

定罪量刑原则。三八惜福呗，先讲八义，再讲五福之罪八义。首先，记断代三国曹魏率确定。如果再往前追溯，西周8p立磅执法。定义分别解释八和e8指的是官僚贵族中位高权重的八种人。哪八种人呢？亲故贤能，公贵勤兵。这八个字是要背的。简单考下列选项中属于八议对象的，有看到这八个字可以选考难一点，

给个案例问这个案例最后免死罪，它属于八议的哪一议？那你就看对象了是吧啊？如果案例说的是皇亲国戚叫易什么易亲，其实这八个字你基本上把这一个字记住了，组一个词又出来了嘛，亲亲戚。故固就贤贤德。能才能功功勋立，过战功了是吧？贵贵族官僚勤勤劳服务啊，都能主持。唯一一个煮不出来的是冰。宾就是宾客，改朝换代了。

皇宫的主人变成客人了，换了另外的主人了。一宾前朝皇室宗亲。叫eb。其实这个定义呢，不够准确，也就后面可以加几个字及其后代子孙。义兵不仅包括前朝皇室宗亲，还包括前朝皇室宗亲的子孙后代。我们都看过水浒传是吧？水浒传有个108将，有个叫小旋风柴进。他就有个免死金牌，北宋两不杀，一不杀文人，

二不杀柴家人。因为北宋的前身是五代十国梁，唐，晋，汉州的后州，后周皇帝就姓柴。柴进就是后周皇帝周世宗才荣的后代，他家里是有金属铁卷，免死金牌的，基本上我们历朝历代统治者，他是优待前朝皇室宗亲的。这叫义兵黄石宗亲后及其子孙后裔啊，当这里还有一个需要解释的，就是义贵。这是最典型的一种霸义。

贵族官僚。可以免息。啊，当这个贵族官僚，你不能理解为只要是官一个九品芝麻官，你能够用衣柜吗？不可以的。啊，当然在曹魏律这里，我们没法具体去讲，因为它没有法条可以查询，但到了唐代，我们可以看法条了。根据唐代八易的法条，想的很清楚，

能够适用八易免死罪的这个贵族官僚。一定是。一品官员二品都不能算。一品以上，那就只有一品。只有一品二品都不能用八一，他只能用上品。这个到唐朝还会讲。当然，这个说的是勋爵官，就是看这个官员的爵位。啊，而有一年真题，你今天晚上做胃镜来买槽的真题，你会发现还有一道题真题，

有个选项写的是三品以上。叫直视观。在唐代这个官员的级别可以转换执事官，有一个体系可以把它转换成爵位的勋爵官。那三品以上的执事官转换成勋爵的品级就是一品，所以这两个概念是一样的。三品以上执事官或一品以上勋爵官，这是可以罢役的。这里记住，不是只要是官就能罢役，要达到一定的级别。达到一定的爵位。啊，这是八亿的八种人。好，

再往后看，那什么叫e呢？不仅要解释八，还要解释ee，指的是这八种人犯罪以后，普通司法机构就不要审判了。要报中央，由中央大臣一起所犯，这个一讲是程序议论，讨论，审议一下。中央大省集体讨论。拿出一个最终方案，到底符不符合八一的对象？符合哪一种？

能不能减免拿出方案？最终还要走个步骤。最终程序是报谁。抱皇帝。由皇帝最终裁决来决定要不要给这个人。减免死刑，减减免刑罚，最高死刑都可以免。那这就是八亿。啊，第二准五福已至罪三八西福首先记断代净率确定的。注意哦，净率确立的是准五福已至瑞制度，不能理解为净率确立五福制度。我们先讲五福，

再来讲用五福来治罪。五福不是精律确立的，早就有西周就有。西周五礼吉凶军兵家，请问哪一礼讲五福？哪一礼吉礼是祭祀礼？不是的，兄礼丧葬礼，它属于丧礼还是葬礼？扶桑之礼，披麻戴孝。活人跟死人的关系不同，穿的衣服不一样是吧？这个叫五福。啊，

这二战听过我课的同学应该知道这个老梗，原来在大学里教书的时候，大一的期末考试卷子，我出了个题，简答题简述准五福已知罪制度的基本内容。一同学大一的同学这样答准五福已知罪，是指要想给被告人治罪，必须让被告人连说五声福。服服服，他不服不能定罪啊，不能刑讯逼供，那越错越远。啊，这个服是不是认罪服法的服啊？不是什么意思啊？

丧服扶丧之礼，披麻戴孝，穿着奔丧的衣服。那么，根据死者与这个人的关系的远近，亲属关系远近，简称亲等不同，五福是来确立亲属关系等级，长幼尊卑的。区分为五等上浮。这也可以考选择题哪五等啊，斩催注意这个衰在这里读催啊读催。斩吹。资垂这个字不读齐读资。暂催支催大工，

小工和司马。斩吹衣服之。最破烂的。但关系却是最亲近的。比方说父亲去世，儿子就要扶展吹拂，穿展吹。啊，关系最亲近，你哪有心情还梳妆打扮呢是吧？扯块布一撕都不系边的。往身上一披，就去奔丧去了，就哭去了。关系远一点的穿支锤，

再远一点穿大工，再远一点穿小工，关系再疏远一点穿司马服。法条如果写到司马懿上卿以上以下，都是包含本书在法条。法制势力就韩司马司马懿上卿讲的就是五福类亲属。如果披麻戴孝，你去奔丧这个家属跟你有亲属关系，有血缘关系，但是呢，你连司马服都不用穿，我们叫什么？现在还有这个说法，初五服了。是吧，

出五福了就虽然沾亲带故，但已经关系有点疏远了。触伏了啊。这是五福的概念，五福是五等丧福，它的意义在于区分亲属之间的亲属远近早就有了，但以前可能只影响到民事法律关系，婚姻啊，继承啊，赡养啊。但是到了近代。晋朝把它拿过来，影响什么？影响治罪定罪量刑的时候要看五福。这个叫准五福已至罪，

确立于净率。他在讲什么地质量刑呢？亲属相犯的案件。亲属之间，你把我打了，我偷你钱，有人身权，财产权侵犯，亲属相犯。轻等关系不同，量刑有轻重之别，这个就是无父之罪。具体来讲，可以分两类案件，一类是人身权侵犯，

一类是财产权侵犯。财产性侵犯简单一点，关系越近，处罚是越轻的。就在家里偷钱和在外面偷钱一样吗？在家里头。会亲。越亲近他的越轻。啊，因为家里存不存在父母到子啊？没有，只有子到父母是吧啊？那在。这个人身权侵犯方面，那就不是一句话了，

就变成两句话，因为人身权侵犯要分两类，一类是卑犯尊，一类是。尊翻倍。尊长亲属打了非幼亲属。长辈打晚辈，我我没打长辈一样吗？那正好相反，尊范卑福至越近，关系越近。处发酵越轻。福至远关系远处，罚就重反过来卑犯尊。晚辈去打长辈，

关系越近，处罚就越重。关系越远，处罚就越轻，你这样去背，你肯定背不下来的，其实你举两个例子就很很好推推演出来。以尊犯卑。你就想尊亲属去打非亲属，对吧？你比方说这个。岳老师的爸爸把岳老师揍了一顿。岳老师的岳父。也把岳老师揍了一顿。请问打了伤情一样，

他爸爸跟他岳父哪个判的重哪个判的轻？岳父判得重。爸爸判的判的轻。对吧，为什么会这样？那卑尊犯卑嘛，关系越近，处罚怎么样越轻？为什么会这样啊？那古我们民间有个俗语，下雨天打儿子闲着也是闲着。是吧，这爸爸打儿子是再正常不过的事情了，家长权还有个体现，除了主婚权，

财产支配权就是子孙不得违反教令。家长是有教令权的，家法滞后，这不很正常吗？但关系远了，你凭什么打我是吧？越远处罚就越重了。就这个道理好，反过来就反着想。啊车老师把他爸爸揍了一顿，又把他岳父打了一顿。请问他两个行为，哪个会判得重？那肯定打大法判的重是吧？卑犯尊关系越近，

处罚是越重的，儿子打老子天理难容。那关系越远，触发越紧。好，这个轻还是重人身权侵犯方面，你首先就要判断是尊犯卑还是卑犯尊，再来判断，当然我刚才说的是一种。出题的方式给你两个亲属相反的案例，问你哪个轻哪个重是吧？还有一种。方式来出题也考过案例的啊，问你轻还是重，是要加重还是要减轻？

给你一个亲属相犯的案例，问你是要加重处罚还是减轻处罚？当这种情况下，你要找出一个对象，找出一个相当于在问你。跟家亲属相犯，与跟普通人相犯相比，这个亲属相犯是加重还是减轻？所以你要跟一般情况相对比，举例子。比方说我就问你，马蜂打他爸爸是要加重还是准减轻？就给你一个案例，没有两个比较。一个亲属相反，

马蜂打爸爸。加重处罚还是减轻处罚？选加重还是选减轻？选加重相当于出题人是在问你马蜂打他爸爸与马蜂在外面打，一般人哪个重？都可以打爸爸众的是吧？这属于悲犯尊。那跟一般人相比，跟他爸爸关系肯定更近嘛，是吧啊？那反之亦然嘛啊说。不叔叔打侄儿，叔叔把侄儿揍了一顿，叔殴打侄。问，

加重还是减轻？减轻相当于是在问你叔叔在家里把侄儿打了一顿，与叔叔在家外把一般人打了一顿，哪个判的重？打一般人判断中打直了就要减轻，因为这是尊犯卑。是吧，这是两种出题啊，再说一遍，两个亲属相反的对比，或者一个亲属相反对比，给你一个亲属相反的案例，你就要把它跟一般的相反做对比。啊，再来看罪犯被被犯罪啊，

这叫准五福已知罪。三八西服，这是四个字的口诀，其实还有四个字叫未当其罪。刑法有个原则，叫罪刑相适应原则。罪刑相适应原则有个要求，叫罚当其罪就罪行相适应嘛，是吧？罚当其罪，你改一个字。未当起罪。这个魏就不是三国的曹魏了，这个在三八西服里讲过了，这个魏指的是哪个魏北魏？

当就是下面讲的官当制度，官当就缺立于北魏。虽然南朝陈律也有。但如果单选题优选北魏，北魏在前，南朝的陈已经是南北朝的末期了，但如果是多选题，北魏之后加一个陈。南陈宋齐梁陈的陈律也有啊，这是魏当。齐最指的是北齐的齐最指的什么？重罪十条，如果问重罪十条就选。被弃绿。来这八个字就全出来了，

再写一遍啊三八。西服未当其罪。哟，这下面有不不用败诉啊，三八惜福未当其罪，三曹魏律八八义制度八义制度确立于曹魏律。西净绿福准五福，语之最五，福之最，确立于净率。魏当其罪魏北魏率。当官当官当正式确立于北魏。多选加一个蓝橙。其罪其北齐律罪，重罪十条，

重罪十条，制度确立于北齐律，不是十恶啊十恶，那是谁开皇？这就是三八西服为当其罪，你不要小看这个口诀，就这八个字讲到了八个考点。出题人可以随意的排列组合给你出成各种错误选项。随便出嘛啊，说八役制度正式确立于禁律，五福之罪正式确立于北魏官当正式确立于北齐中间十条正式确立于曹魏都不对是吧？你就不能错位了，三八惜福未当其罪，也就是说曹位律晋律北魏律北齐律分别正式确立了一个新的制度。这是第一点，

第二，这四个制度分别是八亿五福之最官，当众人十条，这四个制度都在体现什么？魏晋南北朝时期已经立法。都在进一步体现法律儒家化的进程。儒家思想形成了新的法律制度，或者说这四个制度也都在体现儒家思想。啊，理智思想的体现，清清真真诸法等级的体现好，我们来看官当。官当官就是官员，当什么叫当啊？你去当铺把东西交过去换钱。

是吧，就是去折换，最当就是抵换的意思，官员犯罪了，他有个优待。他可能不能八亿。啊达不到这高品级的官员，他不能罢役，但是他可以拿钱出来抵这个，就叫官当允许以官爵官职爵位来抵消刑罚。西晋没有官当的概念，但其实也可以抵比方，包括再往前的砸底是吧？曹魏帝的那个砸底都是用官职爵位来抵，但正是确立官当这两个字，

这个概念，这个制度的。是北魏律啊，至于怎么去当我们到唐朝用法条来讲具体操作，那还要看这个官员的级别是大官还是小官，他犯的罪是公罪还是私罪，那抵的刑期是不一样的。在这个地方，你只用记住北魏和概念，就是我们第一轮课还是只记断代和定义就够了。还有一个制度也是北魏的，当然刚才那个口诀没有涵盖叫醇硫氧氢，简称硫氧。啊，它也体现法律的主价化，

理智思想，彰显孝道，大概说的是什么呢？一个人犯了死罪。啊，但如果他家里有年满70以上的尊长亲属，父母祖父母需要赡养。那这个死刑犯就不要杀他，当然还有一个条件，这个老年人没有其除了这个死刑犯以外，没有其他的。成年子孙后代。不仅直系后代没有子孙，没有旁系亲属，都没有旁无其亲者，

连侄儿都没有，那这个时候就不杀他了。据状上行。找皇帝批准。就保他的命，让他先回家。存留保存他的性命，留他一条命，留他命干嘛？养亲回去赡养。尊长亲属养老送终，在我们中国人的眼里，养老送终是最大的事情，私人为大，所以要彰显孝道。

啊，这个制度北魏出现断代选，问刘养选北魏这个制度到后面讲到清朝秋审制度，刘养纯四还会讲。甚至于到了清末，清末修律礼法之争的时候，还在争论要不要把这个制度继续保留源头，在北魏存留养清。魏晋南北朝，最后仍然是以司法制度结尾。司法制度两个问题吗？司法机构诉讼审判吗？先看司法机构，魏晋南北朝就分两端，一个是魏晋，

一个是南北朝。首先说魏晋，魏晋继续沿用了汉之。汉沿用的是秦制是吧？秦汉到三国两晋。都选什么？问中央司法机关。都选停位。西周选司寇秦，汉到魏，晋都选廷尉，但南北朝就不选廷尉了。北，齐开始把廷尉改叫。大理石。

作为中央司法机构。是机关名选大理寺官职名大理寺卿。副职，大理寺少卿。但南北朝有个政权很特殊，北周我们前面说了，北周率刻意复古，不合时宜，北周它就不叫大理寺。他叫你名字很奇怪，他复西州嘛是吧？他复古复的是西州西周叫什么呀？大石扣嘛，所以它叫什么大石扣秋官大石扣？啊，

这是一个特例，常规的重点记的是北齐大理寺。跟北齐律确立12篇明利率为总则一样，大理寺在也是在北齐定型的唐宋都在沿用就没有变，都在都是源于北齐。追问唐宋的大这个中央司法审判机关也是选大理石源头出在哪里？北齐那我们总结一下北齐的考点。篇目数首创12篇选北齐。啊，包括明利率为总则首创出来定型首篇，当总则也是选北齐，对吧？影响到十恶的这个重罪十条，也是北齐大理寺也是选什么北齐，而且这些都是沿用至隋唐的。

啊，因为唐抄的就是隋，而隋开皇帝抄的就是北齐律，所以源头都在哪里？北齐律，所以你在魏晋南北朝这一节出了选择题，你实在上了考场，背不准了，你蒙你也要蒙蒙北齐。蒙的正确率也会高一点啊，因为北齐是最有特色的，好多首创定型。好来北周的考点，我们也总结出来，我们不考北周率，

北周考两个问题，一，首创流行分五等。二秋官大石扣。它是刻意复古两个特殊啊。好，第四点，曹魏政权。他的中央司法机关叫廷尉是吧？他是沿用了汉制，但曹魏的廷尉之下有一个。绿博士，这个是汉朝没有的，汉朝只有金博士，他没有绿博士，

原因很简单，因为绿学成为独立学科是在。魏晋所以曹魏开始有律博士，设在廷尉之下，而汉朝律学是附庸于经学的。他没有绿博士啊，这是一个区别。什么叫绿博士啊，你不要把它理解为博士研究生。你可以把理解为博士生导师，他是博导精通律学的专门教授，律学的老师。教授法律培养法官的。他不仅是老师，他还是官，

因为他是设在哪里庭位里的？最高人民法院里的官在最高法院任职。啊，他是领导，他是长官，当然也是老师，这是绿博士的概念。第五，未前200朝时期尚书台。负责司法审判的机构有很多，三公槽，2000弹槽等等，尚书台的司法审判权逐步扩大。好关于尚书台。这也不是第一次提到了，

你可以关联到哪里呢？汉朝汉朝我们讲到中朝外朝有别，就说到在东汉时期。这个上书台的职权就已经开始扩大了，成为了中枢决策机构，对吧？不仅仅只是一个简单的秘书处，办公厅了，办公室了。中成了中枢决策机构了，那么到了南北朝三国两晋南北朝时期，这个上出来的职权更加扩大，它下面有很多部门。都能够审案子了，我们总说古代司法行政不分它，

不存在一个独立行使审判权的法院。很多部门都能审案子啊。也包括这个上诉台的一些部门也有案件审判权。好司法机构就说完了再来看诉讼审判，先看诉讼。情况我们就说了，禁止越级起诉，要逐级控告。那么，如果越级是要受制裁的，但却有重大冤屈，可以怎么样叫直诉吧？所以从植树这两个字来讲，不是魏晋南北朝首创。比方说汉代，

我们就讲过一个植树，直接找皇帝告一状叫什么。尚书或者叫尚表是吧？提迎尚书啊，那么晋代的时候，晋武帝司马炎在朝堂外悬设登文谷。又来了一种新的植树方式，叫做登文谷植树，就是我们老百姓俗称的什么。击鼓鸣冤击打登，文鼓直树中央，甚至于皇帝来申冤，这叫登文鼓直树制度。确立于西晋一直用到清朝，还在击鼓鸣冤。

他就是为了平反冤案的。啊，这是直述好，我们把三八西服为当其罪，再把它扩展一下，再来个口诀。三八西府谷，未存档其罪。这就可以再加几个考点进来。三八三国曹魏率八亿西府谷西就是西晋，西晋不仅有五福之最，还有什么？灯纹骨质素。魏存挡其罪，魏就是北魏存，

存了养亲当官，当存了养亲留养和官，当都是北魏的。最后，其罪被其律重罪十条。啊，就是再加几个考点对应到政权时期，对应到断代上三八西府谷未存档起罪。好，再来看审判制度。审判方面，魏晋南北朝时期还出现了一个新的审判制度，叫做死刑复奏制度，也涉及到死刑，但它不是死秋冬刑刑的问题啊，

如果是秋冬刑刑执行，那个死刑选什么？汉朝这里不是讲执行时间，这个讲的是执行以前这个判决首先要生效，生效了才能执行吧，现在说的是死刑案件什么时候生效？危险的卖逃时期开始规定死刑案件，判了以后不能生效，就好比我们现在地方。中院判的死刑一审案件判死刑，立即执行好上诉到省高院是吧？二审驳回上诉，维持原判，省高院复核完能生效执行死刑吗？全国所有的死刑立即执行案件都要报最高人民法院核准，

最高院要出一个刑事裁定书送达七日内再执行死刑。这是干嘛？中央在控权。对于死刑案件的核准权收归中央，我们现在是报最高法院古代报哪里？三国两晋南北朝啊，笼统讲他没有讲是三国两晋还是南北朝，就笼统计三国两晋南北朝时期。明确规定所有死刑案件要想生效，在秋冬执行死刑，必须再次复奏。你地方判了不算数，法院判了之后呃，官府判了以后还要复奏，就是再次奏，

只要看到奏这个字就是皇帝是吧？报谁？报皇帝批准，皇帝叫什么叫勾绝，拿个朱砂笔勾一勾，圈一圈，画一画，做个标记符号。皇帝不勾决，就不能杀皇帝，勾了才能杀。所以它的目的是什么？为了什么？什么就是目的是吧？一方面另一方面讲的是评价作用，

目的是一回事儿。其实这两句话是重复的，为了续行，为了控权，标榜盛行啊，另一方面也是为了控权。怎么去背呢？皇帝不勾就不能杀，这要干嘛？这不就是在。畜行嘛是吧，爱惜人命嘛，我不勾绝就不杀了嘛，那不对皇帝感恩戴德嘛，爱惜人命保民嘛，

德嘛，仁政嘛。啊，他是一种复审的再次复奏皇帝核准，所以他要不仅续刑，他还慎刑。很审慎，再查一遍。只要看到复这个字，对吧？重新来一次，复来一次，唉，很省心，慎行的体现也是续行的体现。

啊皇帝说杀才能杀。你法官府判的不算数，不能生效，这不皇帝的控权吗？加强对死刑案件的控制，皇帝的控制权力。这就是死刑复骤制度的这个评价啊。当你第一轮你首先背的是断代三国两晋南北朝。然后被定义他指的是死刑，要报朝廷，要经皇帝再次核准批准才能生效执行。当然，从执行角度来讲，还是要用到汉代的一个制度，什么时候执行？

秋冬行行是吧？啊，这就是死刑附骤最后一个叫刑讯。这也不是第一次提刑讯了。秦汉就说过，允许啊，虽不提倡那么魏晋南北朝时期，魏晋南北朝时期，还是也是允许刑讯的。它的特点是残酷。残酷讲了三个例子，北朝的北魏南朝，宋齐梁城的南梁。南城。北魏众家大仗逼宫。

难量策罚，难惩策利，这个不要记混。还有它的内容，什么叫策罚？罚什么罚？不吃饭。对不招供者断绝饮食。恶劣三天。三天后才给你喝一碗粥。还不交代再饿你三天循环使用。这个叫策罚之法，断饮食。罚你不吃饭饭是粮食粮粮。南陈策立之法立什么意思？

立正罚站挨打要立正。首先，鞭打吃锤。贬完以后打完以后强迫他戴上沉重的刑具。带上负重。还要罚站，站在一个顶部，肩缘仅容量足的一个一尺高枝土舵之上。虽然不高，掉下来也摔不死，但顶部肩圆，你刚挨过打，还带上负重。然后你的整个人的重心都在脚掌心上，很难受的，

这是一种逼宫的方式，叫测立执法立立正。挨打带上负，重重很沉重是吧？很沉重难沉。南梁测法。南城撤离。好魏晋南北朝我们就。说到这里，快速的总结一遍吧，味精，奶粉，潮。看上去有点乱是吧？乱是因为朝代更替太频繁了，

所以我们首先要把朝代更替搞清楚，首先。从立法概况来讲，三国考曹魏律。两进考净率。南北朝考北魏律。北齐律当然还有两个小考点，北魏分类成东魏，西魏的两个格式是吧？东魏临止革西魏。大统师重点是去对比曹魏律，北魏律啊，曹魏律，晋律，北魏律和北齐律这四部律典，

至少你要对比三个问题。比方说篇目数。第二，总则体力。总则在哪里？叫什么？有几篇第三首创什么制度？三八西服为当其罪。立法概况最后讲到了六大律学家，律学独立于魏晋时期，不是汉朝。特别是这20个概念的解释。刑法方面，罪名重罪十条被其确立实恶的渊源。刑罚重点背的是北朝，

北魏，北齐，北周的那五个字，死刘屠边葬。葬边屠刘死初步确立新五刑。定义量是原则方面，八亿怎么翻译？八怎么翻译？e哪八种人？五福之最拿五福。人身权侵犯，财产权侵犯分别怎么样影响量刑轻重？当然还有官当是吧，那司法方面分两段。魏晋沿用秦汉的亭位，

南北朝改叫大理寺，北齐定型当北周，很特殊。秋官大失扣。诉讼方面啊。灯文古直树。审判方面。死刑负重刑讯逼供好，这就是魏晋南北朝的问题。

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