10.1不作简单肯定或否定（课件1）

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一、PPT预览（前五页）



二、PPT内容简述：
导入新课
宁死不吃中药,不看中医”
    抗击疫情取得胜利，中医作出了重要的贡献，可是在20世纪初期,有些海外留学的知识分子信奉西医而排斥中医,认为中医一无是处,甚至 诟之为“杀人的祸首”。有人宣称“宁死不吃中药,不看中医”。
        我国曾是世界上医学最发达的国家之一,其医疗方法和药典等对世界医学的发展有重大贡献。
        从思维方式上看，近代“废止中医”的论调错在何处?
    这里虽有其情感、态度等原因, 但仅就思维方式而言,这种反对中医中药的片面言论不是以科学精神进行的批判，而是一种简单否定的思维的结果。

第一框  
不作简单肯定或否定











  第十课 推动认识发展



主要内容
肯定与否定的含义

辩证否定的特点及坚持辩证否定的要求
人民代表大会：我国的国家权力机关
肯定与否定的辩证关系
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2
4
5
辩证否定观与形而上学否定观


1.“破茧成蝶”给我们什么启示？——事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
议题


2.从手机的发展历程体会我们就怎样坚持辩证的否定观？


破茧成蝶”给我们什么启示？——事物内部都包含着肯定与否定两个方面。

1
议题

观看下面视频结合教材回答下列问题：
1、肯定与否定的作用？
2、为什么说肯定与否定的既对立又统一？
3、我们应该怎样我们看待事物、解决问题？
探究问题：由“茧”变“蝶”的过程，给我们什么启示？
探究分享
破茧成蝶，

     1．肯定与否定的作用
一、简单肯定或否定的危害
(1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
(2)肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。
(3)否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。

肯定
否定
保持“茧”存在
促使“茧”灭亡

     2．肯定与否定的对立
一、简单肯定或否定的危害
(1)事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。
(2)肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在。
(3)当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。

肯定
否定
维持“茧”的质的规定性
改变“茧”的根本性质
对 立
处于优势时
取得支配地位时

   3．肯定与否定的统一
一、简单肯定或否定的危害
(1)事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。
(2)肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。
(3)否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。
(4)这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。

肯定
否定
统一
自已否定自己
自己发展自己

肯定中
包含否定

蝶产生
茧灭亡
不是
全盘否定

否定中
包含肯定

在茧的基础上产生蝶


   4．要求：
一、简单肯定或否定的危害
       根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。
思考：假如蝴蝶把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉，会出现什么结果？

肯定一切——蝴蝶将没有发展，或者发展受到阻碍
否定一切——丧失蝴蝶存在和发展的基础

发展停止或被中断
   要么肯定一切，要么否定一切
————形而上学的否定观

2
议题

结合下材料和教材内容回答问题：
1、辩证否定的特点？
2、坚持辩证否定的要求？


从手机的发展历程体会我们应怎样坚持辩证的否定观？
            1973年4月3日，世界上第一部手机在位于纽约曼哈顿的摩托罗拉实验室里诞生，研究团队的领导者是马丁·库帕。这部手机的诞生意味着一个新时代的开始。     
探究与分享
     世界上第一部手机
（1）“大哥大”在当时具有哪些优点？
       信息沟通和社会交往更便捷；应用无线电技术；意味着人类步入了移动通讯时代……
（2） 为什么“大哥大”后来被淘汰？
       外形笨重、功能简单。
（3）“大哥大”被淘汰是全盘否定了吗？为什么？
       不是全盘否定，而是辩证的否定
探究问题：
肯定
否定
辩证的否定
探究与分享

1.辩证的否定的特点
二、坚持辩证的否定观
(1)辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
(2)在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。      
较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。
肯定
否定

2．辩证的否定观的要求
二、坚持辩证的否定观
(1)坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。
(2)作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。      

2．辩证的否定观的要求
二、坚持辩证的否定观
(3)否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。      
         中华优秀传统文化是中华民族的根"和魂”。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。” 既不能片面地厚古薄今, 也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承与发展的关系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
小试牛刀
   中华优秀传统文化
      探究问题：结合上述材料给我们什么启示？
      任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯片面的形而上学的错误。
本课小结



坚持辩证的否定观
肯定与否定的含义
肯定与否定的辩证关系
坚持辩证否定的要求
辩证否定的特点

练一练
1.中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。这句话体现了辩证否定的实质是(　　)
A.扬弃                    B.肯定一切
C.否定一切        D.不肯定,也不否定
A

练一练
2.城镇化进程中,拆旧建新无法避免。就如何保护好古建筑,唐朝诗人司空图的诗句“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。“与古为新”体现的哲理是(　　)
①既肯定又否定,既否定又肯定　②辩证否定的实质是“抛弃”　③创新推动生产关系和社会制度的变革　④辩证否定是事物联系和发展的环节
A.①②        B.①③     C.②④        D.①④
D

练一练
3.清代诗人袁枚说:“不学古人,法无一可。竟似古人,何处著我?”近代画家张大千说:“师古人,师造化,求独创。”这两句话包含的哲学道理是(　　)
A.肯定和否定是相互排斥、相互对立的
B.肯定和否定是相互依存、相互渗透的
C.简单地肯定一切或简单地否定一切
D.坚持辩证的否定观
D

练一练
4.学习发达国家的先进技术和管理经验要坚持辩证否定。把辩证否定的观点用于向外国学习的问题上,应该坚持(　　)
A.肯定中有否定                   B.肯定一切
C.否定一切                  D.赞成和反对的统一
A

练一练
5.洞山和尚是云崖和尚的高足,有人问洞山和尚:“你赞成你的老师云崖和尚的话吗?”洞山和尚回答:“半肯半不肯。”那个人又问:“为什么不全部肯定?”洞山和尚说:“若‘全肯’,即辜负先师也!”这段对话体现的哲理是(　　)
①发展的实质是前进性与曲折性的统一　②对旧事物应该彻底否定　③辩证的否定是既肯定又否定　④辩证否定是联系的环节,发展的环节
A.①②        B.①④    C.②③        D.③④
D