6 敬业与乐业（课件3）

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一、PPT预览（前五页）



二、PPT内容简述：

6 敬业与乐业
1.明确作者观点，理解文章的主旨。
2.理清论证的层次结构。
3.学习运用多种论证方法进行论证。
三百六十行
行行出状元
【梁启超】（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人，中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。
    梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
    《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
    演讲：以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：认清对象，确立主旨
      思路清晰，节奏明快
      感情充沛，说理充分
议论文三要素
论点：作者的观点和看法。
论据：论述论点的依据。
论证：论据论述论点的过程和方法。
旁骛   解剖   亵渎   强聒   骈进   


佝偻   教诲   禅师   容赦   承蜩
wù
pōu
xiè dú
guō
pián
gōu lóu
huì
chán
shè
tiáo
专心于学业，与朋友和睦相处（        ）
不顾上下文，孤立截取其中一段或一句（       ）
比喻最好的或独一无二的方法 （         ）
道理极容易明白       （         ）
唠唠叨叨说个没完     （         ）
语言和行为相照应     （         ）
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
强聒不舍
言行相顾
根据句意说出相应的词语：
朗读课文 整体感知
1.找出本文的中心论点。
2.作者先后谈论了哪几个问题？
3.理清文章思路和论证过程。
1.本文的中心论点：
    我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.围绕这个观点，作者先后谈论的问题：
①有业之必要。（2—5）
②论述要敬业。（6—7）
③论述要乐业。（8）
3.全文的基本结构：

提出问题（1）
分析问题（2—8）
解决问题（9）
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励大家敬业乐业
总

分

总
敬
业
乐
业
仔细阅读课文思考：
（1）作者怎样阐述什么叫“敬”？
    “凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
什么是“敬业”？
主一无适便是敬。
--朱熹
    因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
    先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外（即“敬业”）。
（2）如何论述怎样才能做到“敬业”？
    接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。
    举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
在工作中寻找快乐　
在奋斗中感受快乐
在竞争中体味快乐　
在投入中享受快乐
什么是“乐业”？
知之者不如好之者
好之者不如乐之者
    作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步，论述“乐业”的道理。
（3）作者是如何论述“乐业”的道理的？
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    分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。
    紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
    （4）作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。
1.“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3.凡职业没有不是神圣的。
4.凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天劳作的。
6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
8.凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
9.敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
10.从劳苦中找出快乐来。
11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
12．每一职业之成就，离不了奋斗。
13．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
14．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
    本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。
口语多，明白如话，一听就懂。
引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。
多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。
本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据：
事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。
道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。
    ①论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。证明论点的过程，举了多种论据，这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
写作特点：
   ②语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。
1.业有什么可敬呢？为什么该敬呢？
2.怎样才能把一种劳作做到圆满呢？
3.凡职业都是有趣味的……为什么呢？
设问句：
反问句：
1.“做工苦，难道不做工就不苦吗？”
2.翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？
3.这不是专门自己替自己开玩笑吗？
    这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
    课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”
    但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
        写篇辩论稿，要求有自己明确的观点，并用充足的论据使自己的观点站住脚，也可以查找对方的漏洞，千方百计地推倒对方的观点，注意要用到本节课学到的议论方法。