04.第01章第02节法理学
应试还得技术流，每一科你都值得更好的。那接下来我们来看第二节，第二节的话呢，就是法理学第一节咱们是在笼统的说法学啊，第二节的话就开始说到法理学了，当然法理学这个词儿我们并不陌生，因为我们在前头说到法法学的时候就强调过。法理学是个非常重要的什么法？理论法学还是应用法学呀，是个非常明显的理论法学，能明白吧？它的理论性比较强，主要侧重于研究法律的一般概念和一般原理，那首先它的定位看清楚，法理学是我国法学体系当中一门儿重要的理论。学科把那个理论学科画上告诉你，它是个理论法。看到没有，它是从总体上去研究法律现象的一般规律，核心就是一般规律，这个一般规律的话呢，大家可以记住呃，我觉得记住两个两个字儿。可能更清楚叫做共性。就他所研究的是整个的法学题当中，那些具有共性的问题。就是所有的部门法当中都会涉及到的那些概念，那些共性的问题，由法理学来进行研究，
你比如说大家也能够感觉到啦，你比如说你们在学民法的时候呢，民法讲的是民法规范。刑法养的是刑法规范，那么宪法讲的是宪法规范，而法理学讲的是什么规范？法律规范甚至研究规范，然后呢，民法研究，民事责任，刑法研究，刑事责任，宪法研究，违宪责任，而这个法理学研究什么责任呢？
法律责任。没问题吧？民法研究，民事法律关系，刑法研究，刑事法律关系，那宪法研究，宪法关系，那法理学研究什么呢？研究法律关系，这这是不是一个共性的问题呀？所有的部门法当中的那些共性的问题，然后呢，它通通都是交给法理学来研究的，所以它是一个高度一般化的学科，
或者说共性的研究对部门法或者对具体其他法学科当中的共性问题的研究。研究当然，尽管它要研究法律的一般概念和原理，但是它的重点呢，仍然是回答中国问题就是重点。要解决社会主义的呃法和社会主义法治的问题，就是核心还是要落脚到咱们中国国情的。但不管怎么样，我觉得记住两个呃，有一个一根半概念吧，第一个是理论学科儿，第二个是一般问题和共性问题，第三个重点在于中国。就咱们中国的情况就完了。啊，
是这样的，然后呢，紧接着法理学的研究对象，这个更简单，我觉得七个字儿足够概括哪七个字儿呢？古今中外一般法。包括古代的，包括现代的，包括中国的，包括外国的，所有的这个一切的法律现象都在于咱们法理学的研究范围，当然它是个一般规律性的考察嘛，但是从范围上来讲，它是无所不包的。古今中外一般吧，
也就是包含一切的法律现象及其发展规律。古代的，现代的，中国的，外国的，一切的法律现象都在法理学的考察范围内，通过广泛的关注各种各样具体的法律现象，才能够对它进行共性的提取。才能够对它进行一个一般化的理论反思，看到了没有？古今中外一般法是无所不包就完了，但凡跟法律沾边儿都被法理所所研究，就这个道理。啊，所以说它的研究度研究的这个自由度是非常高的啊，
是非常高的。再往后走的话呢，就是法理学，它在法学体系当中的地位很简单，首先第一个定位，咱们说了无数次了，它是一个理论法学。没问题吧，研究的是法律的一般理论，一般原理，一般方法，核心就是一般和共性嘛，然后呢，它和部门法的关系呢，非常简单，
法理学是个高度一般化的问题。而部门法研究的是一个什么问题呢？特殊的具体的问题说很明显是个一般与具体或者一般与特殊的关系。法理学是一般啊，部门法是特殊。就咱咱刚才说的嘛，法理学研究法律规范，民法研究的是具体的民法规范，刑法研究的是具体的形式规范，而宪法研究的是具体的宪法规范嘛，它不一样。说一般与特殊，那紧接着第二个的话呢，就是法理学和法制史，它是什么关系呢？
注意两个字儿更好记了论与史的关系，哪个是侧重于论啊？法理学侧重于理论阐述嘛，而法制史侧重于史实研究啊，你没发现吗？你们在学法制史的时候有没有史实研究的部分？有啊，这个制度到底是什么时候产生的？这个制度在发展的过程当中，它的制度原貌是怎么样？这个制度的演变经过了哪些环节？这都是一个史实研究啊。法理学呢，侧重于对这个史实背后它所透露的理论的阐述，而法制史呢，
侧重于对史实的还原。它因为它这这它和历史历史学有关系嘛，所以说呢，很简单，法理学和部门法叫一般与特殊法理学和法制史叫论语史。看到没有？一个是侧重于理论阐述，一个侧重于史实研究。史实就历史事实的研究嘛。好，这个都我觉得都。怎么说啊？就从知识完整性上来讲，你必须得掌握是吧？但是呢，
不做重点把握就是能够知道我刚才说那个关键词儿，你甚至没记住都没关系，只要能够在做题当中把它反映出来就行了。那再往后走的话呢，就是法理学研究的方法，首先我提醒大家，法理学研究的方法，它包括哪些呢？听清楚法理学所研究的方法，包括的是abcd，任何方法也就是说任何对法学研究可能会有用的。哪怕是现在没用，将来可能会有用的方法，通通都可以被法理学所适用，可以被法理学所采用。
说如果问到你法理学研究的方法是什么，那你记住abcd就完了啊，什么词义分析呀，历史调查呀，社会统计呀，成本效益分析呀，什么社会调查。爱用啥方法用啥方法，只要觉得有用就可以用在方法上，它是相当开放的。能明白吧，方法是abcd，但是我们这儿讲到的法理学毕竟是中国的马克思主义法理学。那既然你是马克思主义法理学，尽管各种方法我们可以兼收并蓄，
我们都可以用，但是最重要的方法。注意有且只有两个，哪两个呢？就是马克思主义凭借其科学的世界观和方法论，能够揭示法律的本质，使得法学成为一门真正的科学，凭借的就是两个唯物。还记得吗？哪两个唯物？历史唯物和辩证唯物辩证历史嘛，两个唯物，那所以说呢，这个问题要明确辩证唯物主义和历史唯物主义是法学研究的。基本方法最核心的方法。
或者说你可以写上核心或者最重要。那么，在做题的过程当中，到底怎么判断啊？这个完全取决于题目是怎么问的？如果题目当中问到你说法理学研究有什么样的方法，那记住abcd就完了，任何方法都可以用。能明白吧，那第二个如果问到你说法理学的呃，这个研究呃，它这个呃，这个什么呀，最主要的方法是什么？那就是两个唯物历史唯物和。
辩证唯物o不OK啊，注意这个事儿就行了啊。好了，就是这个话题很简单，问你方法abcd，问你主要方法就两个唯物，再往后走的话呢，就研究法理学的意义，我觉得这个就更没必要说了，就一个字儿大。就是法理学研究的意义特别的大，就完了好吧，这个不重要，看看就行了，它当然非常重要了，
因为它理论法学嘛，对吧？对于拓宽我们的这个理论视野，对于培育我们的法律意识，对于指导我们的法治国家建设指导部门法的研究。研究都具有非常重要的意义啊，具有非常重要的意义，这个废话了一个法理学的教材怎么会否定法理学的意义呢？这是很荒谬的事儿了，看到没有说核心就是意义很大。潜台词就告诉大家，在做题的过程当中，任何胆敢否定法理学研究意义的选项都是错的就完了。知道意思吧，就就就这个道理啊，
这没啥好说的，再往后走，第三个叫做中国特色的社会主义法治理论。的主要内涵唉，好了，我现在问大家中国特色的社会法治理论是从什么开始谁开始的？我刚讲过啊。是从邓开始的，对吧？邓叫开创了，或者创立了中国特色的社会主义法治理论，然后呢？三科呢？叫什么？新时代的法治思想呢，
是它的最新成果。看到了没有，是马克思主义理论中国化的最新。中国最新成果也可以说是中国特色的社会主义法治理论的最新成果了。所以说呢，你会发现学过我们后面讲到的中国特色的社会主义法治理论呢，其实就是对邓三科和新时代思想的一个介绍，一个大杂烩，一个汇总。说清了没有？因为中国特色是从邓小平时代开始的嘛。好了，那么当然，这个其实它严格来讲是有点重复的是吧？因为前头咱们已经说过了，
马克思理论中国化了嘛，对吧？就这儿又来了一遍，那只不过没办法，教材它就这么写，说咱们也就只能够这么去。呃，掌握它了，那么来看一下了中国特色的社会主义法律理论呢？是对马克思主义法学基本原理就是就是对马列理论呃进行创造性转换的规律的。所谓的创造性转换，就是和中国实际，特别是和中国处于社会主义初级阶段的基本国情相结合。是马克思主义中国化当代化现实化的一个结果。就中国化的产物喽，
那么它所包含的内容是非常的多的。那么，关于这个内容的准备，大家可能是呃，这个最关心的就是这个内容，我到底应该怎么去准备它呢？首先第一个事提醒各位。听各位什么呢？就是中国特色的社会主义法治理论，我问大家，如果在选择题当中考。比如考它的内涵，包括哪些？那我问大家怎么选？就是问你中国特色社会法律理论内涵有哪些？
怎么办？很简单，毫不犹豫的选择abcd就行了。能明白我的意思吗？为什么又得选择abcd呢？很简单呀，因为中国特色税法理论是从邓时代开启的，然后呢，能明白吗？那换句话说，经过了这么长时间的发展，它的理论体系首先从时间维度上来讲就已经很丰富了。第二个，它是要指导咱们中国整个的社会主义现代化建设。而新思呃，
新时代思想当中和法治相关的部分，就是所谓的法治思想。那换句话说，法治思想要指导咱们中国法制建设的一切工作。任何方面的法制建设都离不开法治思想的指导，它无所不包。那这也就意味着你在做题的过程当中，当你需要去判断它的内涵的时候非常简单，只要是和法治沾边儿，通通往上选就可以了。是科学立法，民主立法的理论，没问题，也是涉及到法治国家建设的理论，是法治政府构建的理论，
是法治社会呃建设的理论，是司法体制改革的这个理论，是依法治国和依规治党相结合，不用看。abcd全都是，但凡合法沾边儿就行了，我经常讲说的粗暴一点儿，极端一点儿，除非他后面列举的事儿和法律没有一毛钱关系。他说，法治思想呃是呃，这个这什么是这个什么是母猪的产后护理的理论，然后或者说呃是长城的瓷砖修补的理论呃是黄浦江加盖儿理论。呃，是什么能能明白我意思吧啊？
这个这个这个毫无疑问，这个就太荒谬了，否则但凡没有荒谬到这个程度，通通都可以选。知道的，上来了没？就这个道理，但凡沾法就OK了，老师那后面这个你不用说，我都知道中国特色社会主义法治理论这么长时间的发展，肯定内涵特别丰富啊，那我根本就不关心它在客观题当中会怎么弄？我现在老师我关心的是主观题，咋弄那主观题我问大家，你觉得它会不会直接问中国特色社会主义法治理论的内涵有哪些呢？
会不会围绕这个问题来问你呢？不可能。为什么不可能呢？原因很简单，同学们从邓时代开启的，这这么多领导人的贡献，通过你命题人一道题，你就给考试干净了，就全都考完了，就全都涵盖了。能明白我的意思吗？这个不它已经我经常讲，这已经不是一道论述题能够承载的。答题的内容了，这个也不是一本儿书，
只是呃好几套系列丛书呃才能够说明白的问题。说如果是问你这个问题的话，他根本就没法儿给参考答案，那就也就意味着什么，既然它无所不包，就意味着你随便扯就行了，只要和法制沾边儿，通通都被法治理论内涵所包括。并且谁都写不全。能不能明白吧？那这样的题目就变得毫无价值。严格来讲，这是一道失败的命题了。所以说在主观题当中，你也可以大可能放心放心什么呢，
说它直接问你中国特色社会主义法治理论内涵包括哪些，我个人是觉得没有必要背的。就你你你记住，它不可能会这么问你，但是这并不是说这块儿内容就没有主观题价值，主观题价值是有的。主观题的价值呢，不在于它会直接以这个问题为主题来问你，而是说后面在中国特色社会主义法治理论的这个内涵的介绍当中，会有一些官方的语言和官方的表达。这个官方语言和官方表达，我觉得对各位来讲是非常重要的。因为考虑到大家的实际操作困难，我问你，你在答主观题，
特别是答一些政治性的主观题。你最痛苦的地方在哪？没有通过。你肯定有痛苦，大多数同学最痛苦的地方就在于没词。就说不出来。比如说问到你说呃，这个呃，依法治国和以德治国是什么关系？很多同学基本上就烙饼似的，在那说同一句话。依法治国和以德治国的关系非常密切。必须要坚持依法治国，同时也要坚持以德治国。同时，
在以德治国的过程当中，还要考虑依法治国。依法治国和以德治国必须要紧密结合。绝对不能够分割开来，要紧密结合，甚至不能松散的结合。基本上就是说这个翻来覆去的唠这一句话，就是这你你写的过程当中，你就会发现。自己都会很尴尬。能明白吧，我不知道大家有没有观察过是吧？当然我我希望你永远不会有这样的体会了，我不知道大家有没有这么感觉什么感觉呢？因为最近两年这个法硕考试当中有一个不太好的情况。
就是很多学在面对这种呃政治性的论述题的时候啊，如果是纯粹那种法理型的论述是吧？就是理理考知识的论述呢？我估计有有嗯，还不太敢是吧？就大多数同学理智商正常的话，应该还不敢。不太敢这么尝试，但是关于这个政治性论述题呢，很多学基本上这两年就开始想要背这个，背个模板就要上。能懂我意思吧，背着模板就要是就我不管它，只要是和法治思想相关，我不管它怎么问，
然后呢，我只要背这个模板就行了。就是我就固定的往上去写这些内容，这个模板这东西坦白的说，在法考当中都被淘汰很多年了。结果在法硕当中，他又这个这个这个什么又又又这个呃，这又复活了是吧？这个被这怎么说啊？被淘汰很多年的东西在法硕当中居然又重新找到了这个市场。那我一我一开始觉得很难理解的，因为它首先你知道模板的荒谬之处吧，荒谬之处在于什么？在于你在不知道问题的情况下就已经预设了问题的答案，这是个不可能完成的任务，
能不能明白你都不知道人家问你啥，你怎么去预设，你问题回答问题的答案呢？说我不管三七二十五就这么写，你敢不管三七二十一这么写，那人就敢不管三七二十一给你这么给你得分儿给你分儿。你愿意吗？一个垃圾的分数，这个基本上就意味着这道题就废了，这个我它的荒谬之处，我几乎不用解释，大家聪明人。另外一个更核心的是你们现在呃，基本上呃，还处于完全行为能力的状态。
是吧，因为毕竟才六月份嘛，是吧，基本上还还没有到比较绝望的时候，基本上还是比较清醒的，是我一说就知道不需要做过多的解释。那但是我后来一想，这为什么这个模板这东西会有市场呢？那一个非常重要的原因在于就是没词儿。就不知道他写啥嘛，都知道一些高大上的新闻联播里的话，只听说过，但是怎么办？但是从来自己不会说，那你不会说咋办？
不会说不是让你不管三七二十一就背一点儿那些。似是而非的东西，而是你要多有一些积累。懂我在说啥了吗？说你得多最简单一个道理，就是你在考场上你输出不出来，你输出不出来怎么办？你得你得多输入呀。你输入的越多，你的输出能力才越强，你考你考考场下，你疯狂的输入了，你在考场上，你才能疯狂的输出啊，就这个道理啊。
所以说呢，积累是关键，而不是去背一个模板，这个大家需要注意，那紧接着当然我也知道很多学在背诵的过程当中会有痛苦，会有什么痛苦呢？说老师这个话高大上的话，这个我真的是背不出来，我也写不出来。然后呢？这个这个背的时候感觉特别难背，或者说同学也确实很努力的尝试着背诵了，背诵完以后呢，背了七八遍了哦，背了很多遍了，
然后有一个痛苦说老师，我怎么感觉我背完以后？老师，我怎么感觉我这个我和他的水平还是有差距呃，改造提升呃，甚至让他更上一个档次。我经常讲你有这样的想法呢，第一是不切实际的。第二个呢，是很危险的。能懂我在说啥了吗？就是说我们在背诵这个呃中国特色的社会主义法治理论的主要内涵，对领导人的思想，同学们，我们只能够去。
接受学习领会模仿，你能够达到一个话语风格的接近方向，不跑偏就已经相当了不起了，你不可能做到一字不差。懂我在说啥了吗？不要给自己提出这样一个不切实际的，非常危险的要求。就是还还很多很多家长想超越这疯了这是。能明白吧，不可能超越的就是能够大概的说个差不多就可以换句话说它的看似的记忆量，输入量很大，但是它的精度要求并不高，同学们。懂我意思吧，它的精度要就你只要方向是呃是是OK的，
就是不要犯政治错误，估计你也不可能犯政治错误了是吧，你只要不是那种呃犯方向性的错误，哪怕语言风格上呃不是特别的一样，那怎么办？也可以说怎么办？也也可以过关的，也会给人一个非常顺畅的阅读感受的，它的精度要求并不高，能不能明白我的意思啊？是这样的，所以说呢，我个人觉得是大家多看。就这课内容的话，经常我经常说的就是考试以前你给自己定一个目标，
我觉得咱不用说七八十遍，太夸张了，我觉得看个50遍左右。没问题吧？你就不要让一个数字嘛，50遍嘛，看个50遍，看个50遍左右，你自然而然就又胡说八道了，你自然就那个语言基础了。你就不是在说依法治国和以德治国必须得以法律和德治紧密结合。你就会会强调了依法治国，以德治国。二是在国家治理当中都可以发挥。各自的功能，
二者不是对立关系，而是统一的如车两轮，鸟儿两翼，相辅相成，不可偏废。法律是成文的道德，道德是人们心中内心的法律。法治国家的建设，既要发挥法律的规范作用，也要发挥道德的教化作用。以法律来支撑道德，以道德来滋养法治。出去了没有？二实现二者的相辅相成，相得益彰。
哎，你看这话你就会说了，即使你的顺序表达不是完全的贴合原文，但是只要大差不差。像那么回事儿就可以了。懂懂我在说啥了没？就这个道理啊，就这个道理好，当然这里头过这里头就是换句话说，在答题的语言当中有一些这块儿涉及到的语言，你是可能会在主观题当中用到的。而这种使用是要求大家能够零星的摘抄式的引用，碰到这个话题了，放到法治和德治了，碰到什么科学立法的问题了，
怎么办呢？你要能够有一些印象。看到没有，能够写个三五句两三句或者一两句能够用上都算是成功啊，是这个核心是这样的，当然那这里头有没有比较重要的部分，就是可以让我呃，这个相对看的时候更加。呃，上点儿新的呢，或者说就可以在呃看的过程当中就有意识的背一背的部分呢，倒是也有。有一些关键句看到没有，大家可以注意一下，首先第一个关于社会主义民主制度化，
法律化，程序化的理论呢，我个人感觉呃意思不大。看看就行了。看到没有，第二个依法治国建设，法治国家的理论，哎，这里头是有一些关键点的，当然我们在宪法当中会说到它，第一个就是依法治国，源自于15大。把它划上九七年。就邓小邓小平去世那一年嘛，邓小平去世不就意味着我们迎来了一个新的领导，
核心是谁呀？江嘛，就江时代提出了依法治国嘛，看到了没有15大上，然后呢，九七年15大提，党的15大提出了依法治国，九九年修宪，就把它正式的写入了宪法。说见了没有？是这个话题，这个这个是个关键的时间点嘛，然后呢，当然在依法治国的过程当中，提出了三一三制，
当然三一三制后面会讲到了是吧？这个我觉得没必要背，看一看就行了啊。然后呢，紧接着就是核心价值观的理论，唉，大家应该能够知道核心价值观是谁提的？不会吧，同学们，在公民思想道德建设层面提出来叫八荣八耻。能明白吧，那现在叫核心价值观，那核心价值观的理论啊，社会主义法制建设呃，核心价值观理论，
那么核心价值观理论主要是什么呢？在这儿我们有一个定性问题，我个人觉得大家需要背一背叫做什么呢？叫做人民。主体就是其实就是我们后面说的人民为中心，中心不就是主体了吗？人民为中心或者人民主体和公正是法律的生命线，就是人民公正。强调法制建设的人民性和公正性。公正使生命线以人民的主体地位瞅见了没有？这两个是核心，我觉得大家是要注意，就是怕什么呢？怕他冷不丁的问你，说我们说全面依法治国，
必须要坚持贯彻核心价值观。价值观，这其中最重要的是abcd，你要能够选择出来，要从人民和公正两个维度去选，能不能明白这个主要是为了防止它考选择题啊。因为主观题当中我说了嘛，它其实背诵的压力并不大，而选择题当中有些它的呃做题呢，对知识的精确度呃要求还是挺高的。能不能明白这个点，大家稍微注意一下啊呃，然后呢，紧接着就是第四个党的领导，人民当代自主和依法治国有机统一的理论，
这个倒是比较呃重要。这个比较重要，在哪呢？我个人觉得呢，是这句话啊。首先，人民依法治国就是人民在那做主，然后呢，依法治国和坚持党领导三者关系是有机统一的，没啥好说的。那其中，既要坚持党的领导，还要坚持人民当家作主，还要坚持依法治国，那其中最根本的坚持，
最关键的部分是什么呢？这句话把它划上，其中这只涉及到定性问题，党的领导是关键，也是最重要的，坚持是关键，人民当家作主是目的，依法治国是途径。看到了没有？三统一当中，它的各自每一个部分的定性，你得知道党的领导是关键，只有坚持了党的领导，才能够实现人民的当家作主，因为大家知道人民翻身做主。
主人是在谁的带领下党嘛？而人民翻身做主，当家做主，以后那就要按照人民的意愿来去治理国家，而在人民的意愿治理国家当中，我们选择了什么方式啊？法治的方式把人民的意志上升为法律，再通过法律的实施完成国家的治理，所以说依法治国是它的途径或者方法。但是人民之所以可以当家作主，之所以要坚持依法治国，因为法律反映的人民的意意志，而人民之所以可以取得当家作主的地位，是由于党的领导，所以说呢，
故事的起点是党。最首要的坚持也是党的领导，能不能把它反推回来啊？这么一个逻辑啊，党党领导是关键，依法治国是方式，当家作主是目的，最终的目标呢，都是为了维护人民当家作主的地位，为了保障人民的权益。好了，这是三统一，然后呢，紧接着后头又来一个人民代表大会，制度是三统一的制度，
安排好了，我觉得这两句话就够了，首先依法治国党领导人民担当自主是三支有机统一的。三统一当中每一个坚持或者每一个点占据什么样的地位，你要明确第二个三统一通过什么样的制度来实现呢？通过人民代表大会这个制度来实现，就通过咱们中国的政体来实现。看到了没有啊？这个定性问题一定要明确。再往后走，第五个叫依法治国和以德治国相结合的理论。这段话做做一个小标记吧，这个适当的可以多看个两遍。比如原来不是总体都是50遍吗？这个可以看个52，
53遍，多看个两遍，为什么呢？因为它考试的概率会相对更大一些，但是我还是说了嘛，考试的概率大归大，但是怎么办呢？但是关键也就那几句记了，没有就依法治国，依德治国不是对立的，而是补充的法律和道道德是什么，法律是什么，然后呢，既要发挥法律的作用，也要发挥道德作用，
就是能够照葫芦画瓢，说个两三句就行了。这可以适当的多看一看，看到了没有这样的啊。呃，第六个关于法治中国建设促进国家治理体系和治理能力现代化的问题的话呢，我个人。感觉哪句话会相对重要一些呢？这样吧，把这句话记住吧，就是记住法治中国是中国法制建设的升级版，是对以往依法治国和依法治国的超越。是法治国家，政府和社会的综合体，我觉得这个话可以记住它。
你们后面学政治的时候知道吗？讲过一系列东西有法治中国呃，有什么富强中国，有什么文明中国，荷叶中国，美丽中国等等，这些看到了没有？那其中法治中国的话呢？它呢？是对过往。所强调的依法治国和依法治国的一个进一步的发展，那可以说是法治国家，政府和社会的综合体啊，这个定性问题记住。其他的我觉得。
意义不大好吧，意义不大，因为后面就算是提到的部分的话呢，后面也会再说第七个的话呢，就是关于中国特色社会主义法治体系的理论和良法善治理论法治体系，它的定位看清楚啊。是什么呢？这句话划上中国，当然你不想在这儿划，后面也有中国特色的法制体系，是全面依法治国当中总揽全局，牵引各方的总纲领和总抓手。是说到全面依法治国当中的总抓手，能知道是啥意思了吧？就是这个法制体系啊，
这个定性问题要搞明白，那说法制体系到底包括哪些？要不要背呢？后面背吧，你别都都都放在这儿。好吧，这句话稍微的注意一下法律体系，五大体系嘛，后面我们会说到。嗯，然后呢？紧接着再往后走的话，就是关于这个所谓的良法善治的理论，那么良法和善治到底意味着什么呢？这里头注意一下。
两法应该符合的标准，善治应该符合的标准。看到没有，两法应该是哪些第一个反映人民的意志，第二个是公平公正的，第三个是符合社会发展规律的。第四个是符合国情的，国情就是也包括社情和民情，然后呢，第五个从体系上来讲是科学合理的。看到没有，这是两法的标准，然后呢，还有善治善治呢，我觉得记住几个词儿就行了，
第一个是民主，第二个是依法，第三个叫贤能，第四个叫社会共治。共治第五个呃是所谓的和治什么和治呢？法德和治是民主治理，是依法治理，是贤能治理，是社会共治，同时也是法德和治。看到了没有？我们经常讲两法善治这两个词儿，稍微熟悉一下。最后一个叫依法治国和改革开放的一个关系。这里头有两句话，
用到的是比较多的，首先第一个就是大家知道改革和法治，二者之间是什么关系？辩证统一的也可以说是车两轮鸟儿两翼，相辅相成，不可偏废的你这，但这学能听出来吧。在未来，在做题过程中发现a和b两个东西哪头儿都特别重要，你就记住就是车鸟定律，记住了没有？就是如车俩轮鸟两翼，相辅相成，不可偏废。啊，
依法治国，以德治国，吃两轮鸟儿，相辅相成，不可变废。依法治国党领导，呃，吃两轮鸟儿，相辅相成，不可变废。依法治国，改革开放，吃两轮鸟儿，两清楚了没有？这个不会就尽量去模仿一下这些语言啊，
这都是呃常见的表达套路好了，那它们的关系肯定是协调统一的，毫无疑问那具体来说呃是什么样的关系呢？啊，站着别画了，就把这个东西单独的做一个标记吧，稍微的多看它两遍好吧，一方面的话呢，要以改革在改革当中完善法制，第二个的话呢，总的来说法制还要为改革提供保障。法制来保障改革，改革来完善法制，听见了没有啊？这个注意一下，
因为我们后面会有专门的主观题阶段嘛，到时候我再给大家提炼，你现在先给我看。好吧，现在先看那呃，我再提醒一遍啊，当我说这个东西，你看个几十遍，看个五六十遍的时候。变数重不重要？呃，同学们是非常重要的，为什么非常重要呢？老师，这个东西我你让我看五六十遍，
我也知道有，有时候你带带点儿吓唬，或者说故意把这个东西说的很夸张，想多刺激刺激我。这个大家应该能有有这种感觉吧？这你父母老老师就我，反正我从小到大就就是这样，他为了刺激你，有时候比如说明明是早上起床是吧，明明是比如说八点钟上课。他现在跟你说七点五十了，结果啪啦，你一看才四点二十是吧呃，或者是大概是这样，他他会给你打一些提前量，
这很正常，就为了引起你的重视嘛，这个每个中国小孩儿都是这样的，这个我能理解大家。但是在这儿呢呃，我们把这几十遍先搁置下来，不说我需要提醒大家注意的是，就是当我说你要看它几十遍的时候，你真的要达到一定的遍数才可以能明白我意思吗？你说老师我这这东西我就打算看个两三遍。那你干脆就别看了。哎，别看不是我跟你赌气说，或者说我故意自己不是这样的，我说你别看是你这看这两三遍花那点儿时间，
其实没必要，为什么呢？因为它没效果。很多东西它呢，它必须得达到一定的变数，以后呢，它才能够真正的展现出来，效果就正儿八经的量变引起质变。就像大家吃饭，你还不知道吗？你比如吃饭，你饭量比较大，我得吃五个馒头，六个馒头我才能吃饱，那你告诉我，
你能不能给我直接吃那五个馒头，六个馒，第五个，第六个馒头啊？不可能的，你必须得前头有三个四个馒头打底儿，你才能够吃那个能够让你吃饱的馒头。而很多同学就是这样的是吧？看完一遍两遍以后呢，后面不看了，或者看了十几遍以后，后面不看了。等到后面开始，正儿八经的可以干嘛呀？可以有意识的加深对某些知识点加深印象了，
甚至可能会照葫芦画瓢，有这个什么呀？模模仿能力的这个这个阶段了，结果啪嚓不看了。那前面的东西通通就干啥了，通通就白费了嘛，能能明白我的意思吧，就像你这个吃吃馒头一样，吃了三个馒头，说啊，不想吃了，你还不是还没吃饱吗？那本来再吃两个就就或者吃到第四个了，再吃一个就吃饱了。结果你怕他放弃了，
那这个最后的结果就很麻烦。它是个量变到质变的问题，所以说让大家多看几遍的时候一定要多看。它是正儿八经的，就是这样的，你看的遍数足足足够的多，以后这段话语风格你自然就会熟悉了，熟悉了这套话语风格，以后你自然就会呃照葫芦画瓢，说个差不多了，我说了吗？我在这儿又不要求你复现。我也不要求你超越，我只要求你能够照葫芦画瓢，说个差不多能够说个两三句就OK，
听懂我意思了没有？说一定得多看。你你你可以挑垃圾时间看嘛。就快睡觉的时候。听了没有？读上两遍，像那个挨了一集闷棍，你睡得还更舒服呢是吧？大概是属于这样的，但但是你说说我这个不不不入脑啊，没关系。变数能够帮助你解决这个问题。诶，我是发现了，就很多东西你不想背的东西怎么办？
他只要变数多，他就莫名其妙的想忘都忘不了了。能明白我的意思吧，哎，你们看过那个众合那个广广告词儿吗？就是打开视频以后当当当出来一个非常讨厌的那个话。呃，叫做应试，还得技术流呃，每一科你都值得更好的，你想背这玩意儿吗？真的是见了鬼了，不想背它呀，但是真的就记住了，为啥呢？
因为重复的遍数太多，莫名其妙他就呃就就就怎么就就入心。呃，就入脑入心呃，入魂了就。能不能明白我的意思啊啊？就这个道理，是不是大家真的得有点儿概念？好吧，你得多看看，看的遍数多了以后，它自然就不要老背。不要老是想着背，听到没有，有的时候是可以通过机械的重复，
不过脑子的重复解决的，这样你没压力，效果还好效果。效果有时候还出奇的好。清楚了没有？是这因为咱没有时间嘛啊，咱没有时间啊，好，这是这个话题，还是强调它直接考察的可能性不大，没有，但是呢，怎么办？但是呢，它这个主观题当中有些呃话语或者有些字词呢使用的呃，
这个出现的频率是有可能有的，听到没有，大家要稍微注意它一下啊。好，这第一章内容咱们就说完了，相对于说完成入门吧。
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