罗泽兵 发表于 2024-4-16 17:17:28

06.上编(第02章)第01-02节转型确立时期-春秋、战国

应试还得技术流,每一科你都值得更好的。我们下面来看第二章经过夏商西周的初创。中国法制呢,在春秋战国时期转型,在秦朝确立,所以把这一段我们叫转型确立时期的。古代法制,先看西周之后的东周东周呢,我们习惯于把它叫春秋。战国时期春秋战国简称东周上午,我们也说到东周跟西周的区别在于,周天子还在。周王室呢,名存实亡,

不讲宗法等级了。啊,各个诸侯都想称霸一方,甚至于想通过兼并战争统一天下,也都不买周天子杖了,这是东周的特点,礼崩乐坏,百家争鸣。大的历史背景就是一个转型期,夏商西周是奴隶制社会,春秋时期已经从奴隶制社会慢慢的开始向封建制社会转型。战国时期就正式确立了封建制,社会秦朝就是第一个大一统的封建制大王朝。所以把这两这几块放到一起,叫转型确立,

先看第一节春秋春秋只有一个考点,就是公布成文法。春秋以前的成文法是公不公布的,春秋开始把它公布了。针对上古时期不予设行林氏意志的法治传统,所谓的八个字啊,不予设行林氏意志就是说秘密法。不公开,它不像我们现在法律肯定要公开是吧?法理学老师会告诉你法有一个生效条件。必备条件就是要公布立法程序,第一步提出法律案,第二步审议,第三步表决,第四步就是要公布是吧?

不公布一定不生效。啊,公布是法生效的前提必要条件。但夏商西周法律本来就不公开,这个叫不予设行临事议制,它不像我们现在一个法律先要公开啊,生效了让大家所知晓。然后再来有人犯罪了,把他抓起来依法来判案,古代的法律是不公开的。啊,那有案子了,把他抓过来,抓过来之后,这个犯罪嫌疑人,

被告人他也不知道他触犯了什么罪名,他也不知道他该判你什么刑法。他不知道的都没有公开嘛,法律刑罚或者行书是作为一种秘密文件掌握在少数高级贵族之手,所以这些高级贵族呢?掌握了这种法律的司法,善段的垄断的特权。而且这种高级贵族是世袭制的,对吧?所以他垄断了,那有案子的把人抓过来,这些高级贵族们把这个内部文件掏出来。看一眼哦,上面有默有义有肺,有大公有大屁是吧?

有公有大屁有各种刑法手段好,被告人看一眼行吧,谈谈一个默吧临时的。合议一下,把刑诉掏出来看一眼就判了,他不是事先就公开什么罪状定什么罪名,处以什么刑罚,他没有这样立法的。这个叫不予设行,临时一致。到了春秋时期呢,当时的改革家们就要主张要把法律公开,打破世袭贵族对于法律的这种垄断的司法善断的特权。要把法律公布于众啊,不能垄断起来。

那么,最早打破这个特权,第一个敢于吃螃蟹的就是一个诸侯国,还不是春秋五霸之一。一个很小的诸侯国在夹缝中求生存的。郑国郑国的执政就所谓郑国的国务院总理啊叫子产,他是第一个把行书公布出来的,他把郑国的行书。成文法公之于众,怎么公开的呢?注在顶上。我们有个成语叫一言九鼎啊,像我们讲到雨的那个时候,大禹治水的时候就把全国划分了几个州啊。九个州是吧?

茫茫雨季啊,有九州还有九木,那么这一个州就是一个鼎,一共是九个鼎。这个鼎就代表中央对地方的管理代表,官方正式权威,国家权力的象征,所以国家要公布法律,什么方式就把它注在顶上。啊,住在顶上这个顶呢,就是祭祀的容器,天子祭天的时候,祭祖的时候,那朱留阳就放到顶里面祖。

你可以把它理解为这古代的火锅,但这个火锅比较大是吧?放到那个宗庙广场上,唉,把条纹筑在顶上。大家都能看到用著情书于鼎的方式,将成文法公布出来,这是我国历史上第一次正式的官方的公布。成文法的活动。这句话经常考,可以考四道单选题,第一问第一次公布成文法的时间。选春秋。第二问地点选正果,第三问人物选资产,

第四问方式选住行书于顶。所以我们把这句话完整的背出来,我国历史上第一次正式公布成文法的活动,春秋时期。正果资产注新属于零。啊,法制史用喜欢考第一啊,你在看教材讲义的时候,你但凡看到第一之最首次像这种词,你就圈一圈。都可以变成一道单选题啊。资产后面公布成文法之后,若干年后还有一个人出现了,这个人叫邓西。我们前面讲高尧,

高尧是法官的鼻祖,这个邓锡呢?是律师的鼻祖,最早帮人打官司,代写法律文书。邓锡也是个贵族啊,也是个法律爱爱好者,当他呢,觉得资产公布的那个成文法呀,还不够彻底,他进一步改革。他自己做了一个以个人的名义,自己又做了一个法律。但是以个人名义做的,它不代表官方,

所以它不能用住在顶上的方式,它就只能刻在什么竹简上啊,那个年代还没有造纸术是吧?文字只能记载在竹简上,所以把它的刑法叫什么竹刑呐?所以它是什么私造刑法?个人名义私编,它不代表官方没有正式性,所以严格来讲它都不是法法要具有。官方性,正式性,国家权威性是吧?一定是国家权力机关制定认可出来的。而邓锡虽然是个贵族,但它不代表官方。

那为什么一个司编刑法的主刑也认为是公布成文法下面的成果呢?因为邓西得罪权贵被处死以后,郑国的官方事后又追认了足刑是具有法律效力,他是事后认可的。那我们说形成法有两种方式,一个是制定,一个是认可是吧?好,这是正果,另外一个诸侯国叫净国。晋国的遭殃也像郑国的子产一样,把晋国的行书筑在顶上,但这就不是第一次了。那如果说晋国遭殃筑行书于顶,是第一次错。

啊,它时间在资产之后。晋国还有一个人物,一个诸侯王,也是春秋五霸之一了。晋文公,晋文公在贝卢这个地方,贝卢是个地名。啊,在贝卢这个地方举行了一次阅兵仪式。然后就制定了选贤任官的官僚选拔制度的法律,所以这个法律就叫被录法。自此开始呢。真正的人才就为晋国所用,因为在春秋以前,

比方说夏商西周啊,西周那个时期。选官。是否选闲任官呢?曾经就考过一个真题,下列选项中属于西周宗法等级制原则的有abcd选,三个ABC排除掉d。然后我们把马上再背一遍,反复的背哪三个呀?一就是宗法啊,这个宗条继承嫡长子继承。是吧,二家国一体,亲贵合一,等级秩序分明哦,

还有一个就是大宗小宗权利与关系明确,相辅相成是吧?这三个是原则。那个真题里还有个d选项,叫选贤任官选不选?不选吸收是不是选贤任官呢?不是的,西周是世袭制中挑继承官员的身份,这个特权的级别都是世世代代往下沿袭的简称拼爹嘛。我爸爸是官,我以后就是官,他需要选贤吗?什么叫贤就是谁有能干谁有才干,谁有能力谁有立了军功,谁有功劳谁来当官看这个吗?

不看这个的,所以西周并不选贤任官。春秋战国开始。慢慢的,因为都要变法图强了嘛,所以都要招揽人才对吧,真正的人才为国所用,所以开始选贤任官被奴法就是晋国的选贤任官之法。官僚选拔制度的法,所以从此晋国就走向了强大啊,晋文公也是春秋五霸之一,好,还有一个诸侯国楚国。楚文王有个蒲区法,楚庄王有个茂门法,

蒲区法,蒲奴蒲。春秋时期,大量奴隶逃亡,因为它是转型期嘛,奴隶制慢慢的要崩溃了,所以这个蒲曲法讲的是禁止引力逃亡,奴隶的法。茂门法门这个门指的是宫门皇帝住的地方才能叫宫,所以它是宫门守卫保障国君安全执法啊,当然这个时候还没有皇帝是吧?秦朝以后才能叫皇帝。呐,也可以叫君主,叫天子。

所以我用口诀驱蚊王撞门卫。区蒲区法。谱曲法对应的是谁?楚文王啊,这叫屈文王撞门卫庄谐音啊,楚庄王门茂门法攻门守卫。驱蚊王撞门威啊。好,这是公布成文法的。活动但是公布成文法呢,这是春秋的转型,春秋以前是没人敢这样做的。虽然现在有人敢这样做的,有人做就有人反对,但凡是改革都会有阻力,

既得利益阶层,他都是反对的,守旧派会反对。反对者即两个人,一个是晋国的书相,一个是孔子,这两个人的立场是他们主张不要公布。啊,晋国大夫苏项这教材前面也提到了我们讲的夏朝罪名婚末贼。来背一遍昏莫贼。什么叫婚?极恶而虐人,美为婚贪,以败官为目,杀人不计以为贼是吧啊?

婚莫贼杀高,要自行也啊。刚才这三个解释,谁说的就是这个晋国大夫塑像解释的?啊,那么这个晋国的一个贵族人物叫苏相,他曾经就给子产写了封信批评他,你怎么能把法律给公开了呢?那你们晋国啊,那这个郑国啊,将亡国呀,你放弃了理智传统。违背了先王传统叫亡国啊,他反对啊,就是你当老百姓都知道。

法律了,那老百姓天天用法律来维权,你不忙死你。对吧,那国家不乱套啊,大家都在用法律来维权。孔子也发表了。这个类似的言论,孔子反对的是晋国造殃,筑行书于鼎。孔子的思想是春秋著名的儒家思想了。源头理论渊源就在西周的理智思想。啊,吸收理性思想就讲了一个概念,叫中法等级。

理有等差,所以孔子认为将行书作为秘密文件掌握在高级贵族之手,世袭垄断,这是再正常不过的事情,你把它公开了。贵贱无序,何以为国?那就没有等级秩序了。啊,所以这两个人是反对立场,但公布显然是大势所趋是吧?公布成文法的历史意义有三点,那我们画一根数轴。打两个点分三段,记住法制史有个基本的套路,

只要是历史意义的考点,一定是在承前和启后。承前启后,我们现在的考点断代在哪里啊?在春秋对吧?讲的是春秋公布成文法,春秋以前就是承前,春秋以前是哪一段?西周春秋以后呢?战国好,你看这三句话,第一句话公布成文法,是国家治理与社会控制的新型方式,是对旧的法律观念。法律制度以及社会秩序的一种否定,

它打破了行不可知,威不可测的信条,结束了法律的秘密状态。使法律制度逐步走向了公开化,开创了古代法制建设的新纪元关键词。从秘密走向公开。秘密是哪一段?西周嘛,夏商西周嘛,这不就成前嘛,春秋开始公开了嘛,是吧?所以第一句话相当于成前。好,第二句话公布成文法,

在客观上为法律制度的进一步发展为罪和刑对应的成文法典的出现提供了条件,也为各种新型社会关系的产生和发展。提供了可可保证。成文法典。这不就是战国的法经吗?新型社会关系不就是战国的封建制法。封建制法制吗?所以第二点相当于什么呀?起后。第一点,从西周到春秋,从秘密到公开。第二点起后,从春秋的成文法的公布,到战国出现成文法典。

创造条件。那成文法再往后面发展,不仅要公开,还要成典啊,叫成文法典第三。春秋时期公布成文法,开辟了一种全新的,集权制的统治模式,为战国乃至秦朝统一。时期法治取代理制拉开了序幕,也为后世法律制度的发展与完善积累了经验。第三点,承前又启后承前。西周李治。其后战国再往后面的秦朝法治。

啊,所以只要是谈历史意义,就是承前启后。好,这是第一节,春秋就这一个考点啊,还没有考过主观题,选择题考过,我们来看战国。战国有四个考点啊,三个考点分别是。思想和两次变法,我们先看思想。它这里虽然写的是战国时期的立法指导思想,其实只是在说春秋战国时期,

诸子百家一派思想哪一派呢?法家就在说法家思想。不是儒家,不是道家,不是墨家,不是阴阳家,就是法家。战国时期。封建制社会就已经正式确立了。春秋还在转型。战国时期,各路诸侯国纷纷启用的是法家代表人物来变法图强,因为法家最适应当时的需要,要迅速的复国强兵。兼并战争,

统一天下,所以各国都是用法家思想。啊,那么法家的法治理论。把它列了这么四句话,当你知道这里所谓的打双引号的法治理论等不等于我们现在的法治理论啊?显然不等于是吧,它本质来讲还是人治啊,还是人治,但它更要区别于西周的礼制德治思想。啊,既不等于我们现在的法治,也不等于吸收的德治理智。这四点都是在对比与哪个对比,与西周的德治理治做对比,

第一点一段语法。啊,所以一段语法就是将法律作为治理国家的基本手段,甚至于可以说作为主主要手段,再说绝对一点,作为唯一手段。一段语法嘛,是吧?治理国家就看法律,用法律来评价人的行为。呐,而且是刑无等级,法不恶贵的打破了,刑不上大夫的壁垒,取消了贵族的特权。

不在行不上大夫。要制定公正公平的法律,在保障国家君主利益的基础上,平等适用刑法。你看它的平等适用刑法,有个条件的什么条件?保障国家君主利益,所以本质还是人治。君主是凌驾于法律之上的,这不就是法制君出重权农法吗?但是他毕竟跟西周不一样,西周是礼有等差,刑有等差,宗法等级是吧?礼不下庶人,

刑不上大夫。西周叫行有登记。法家思想呢,行无等级。法不阿贵所谓的王子犯法,与庶民同罪啊。啊,这个是刑无等级。第三,轻罪重刑。法家思想讲究的是严刑峻法。轻罪都要重判行刑,重其轻者,轻者不生则重者,无从置疑。

轻罪都重判了。那重罪就更要重判。通过重刑酷法,使得臣民畏法伏法,以达到以刑去刑,以杀止杀的目的。这也区别于西周,西周轻罪重判吗?严刑峻法吗?西周是明德慎罚,运行宽缓啊。你看宽就是不严。责罚相当的原则是吧?宽严适中的原则,而战国法家思想是轻罪重刑。

西周不仅要宽,而且要缓。什么叫缓?就是不急。先用礼制德治出礼再入刑。再用刑法来制裁。而战国的法家思想,一旦于法,就用法律,刑法。他反对德治理治,而西周的德治理治是不反对法治的。啊,这也是区别,最后第四点法不于众,

西周是秘密法,行不可知,则威不可测,经过春秋的公布,到了战国法家思想,你看他给法的一个定义。法者,编著之图,己设置于官府,而不之于百姓者也。从这个概念来看,法家思想认为,什么叫法,法律就必须要公开,那不公开哪叫法?

法不于众,向全社会要公布法律,让全社会全体臣民都能够知行必救。所谓的知行必救,就是法理学的一个考点。法的规范作用是吧?能够指引本人的行为,评价他人的行为,预测人与人的行为是吧?强制违法犯罪行为,教育一般人的行为,这不是法律规范作用吗?从而否定了法律的秘密状态,这是法家思想的第四点法,不于众所以这四句话怎么背跟西周理治思想做对比?

每个都不一样。在法家思想指导下,那么各个诸侯国都是用法家代表人物启用它来变法图强,这里讲两次变法。按照时间顺序,首先是魏国的变法,再是秦国的变法。春秋五霸,战国七雄。战国七雄分别是韩,赵,魏,楚,燕,齐,

是吧?春秋那个晋国到了战国时期,叫三家分晋,那个晋国就变成了韩国。赵国和魏国啊,还有燕国,楚国跟齐国当然还差一个有六个了是吧?就西边的秦国。先讲魏国变法,再讲秦国变法。法家的代表人物,我们都知道是李这个商殃是吧?其实法家的鼻祖。最源头叫理亏一个,竖心旁一个里,

你不要读成lily啊,不是lily变法,是理亏变法。法家的鼻祖魏国,也是法家的兴起之地。商殃年少之时也。是在魏国学习李逵的法家思想,捧着一本法经周游六国来到秦国,被秦孝公重用,才有了商鞅变法。我们先讲魏国。魏文侯在位时期。启用宰相李逵推行变法,魏国走向强大,战国七雄之一。

魏国理亏变法改革措施有三。第一,政治上废除世卿思路啊,卿就是官职。禄就是官员的奉禄,都是世袭制的。把西周这种世袭制世兴,世禄给废了,实行的是十有劳而禄有功,十有能而赏必行。发必当,也就是剥夺了旧贵族的世袭特权,确立了量才录用的新型官僚选拔的一项制度。就类似于晋文公的什么法?背炉法嘛啊,

这讲的是一个问题,这是政治上。经济上呢,尽地利之教,善平敌。推行这样的政策,采取各种措施发展经济,增加国家的财政收入。战国时期,铁器留根被广泛的使用,生产力得到质的飞跃。那么,现在不像西周了,西周叫井田制。土地是国有的。

普天之下,莫非王土,那都是周天子的?周天子把土地的占有使用收益权分封给了下面诸侯是吧?但所有权都是周天子的,叫土地国有。那么,后来到了战国这个允许土地私有化了,鼓励垦荒,鼓励老百姓去开垦荒田荒地。噢,牛根铁器牛耕也被广泛适用了,你就去垦垦荒垦了荒这个土地就是你的。啊,土地垦开垦出来以后,

这不粮食也多了是吧?税收也多了,通过这种方式来扩大国家的财政收入来源。啊尽地利之教,就是鼓励垦荒,要求农民精耕细作,提高粮食产量。粮食产量多了,粮价国家宏观调控的管控。这个叫善评敌,上面一个入,下面一个米,读敌就是粮食管控宏观调控的问题,要管控粮价。粮价不能过高,

不能过低啊,这是经济上的改革措施。为了保证政治经济改革的顺利推进,用法律来保障。所以理亏呢?考察各国成文法,吸收各国立法经验,制定了颁布了成文法典法。经至此,成文法后面可以加一个字。点好,我们先来解释这个典这个字什么含义,往下看,看到法经的历史地位。有一句话法经是我国历史上第一部成文法典。

在中国历法史上,具有重要地位。成文法不见得是成文法典。啊,春秋就公布了成文法。春秋有成文法典吗?没有噢,那什么叫典?成文法典肯定是成文法是吧?成文法不见得是成典,那么典一旦能够加典这个字。意味两个意义,一系统二完整。就是点。比方说新华字典。

它就很系统,很完整,首先它很完整,所有的中国汉字。都汇编在这一本书里才能叫字典是吧?多没关系,我们有目录,我们有汉语拼音,偏旁部首迅速的可以查找到你要翻的那个字。再打一。所以它有目录,还有篇目,有体例结构,这叫什么系统?系统了完整了就叫点了。

春秋时期,有成文法,但成文法不系统,不完整,它就不成典。我们现在有没有法典?有没有成文法典?那当然有,战国都有,我们现在肯定有啊,我们九七年中华人民共和国刑法典。虽然那个标题叫中华人民共和国刑法,但是它就是一部刑法典,对吧?因为它把所有定罪量刑的问题完整的汇编在一个文件里。

分总则分则两篇,每一篇还有若干章,对吧?很系统很完整,那就是一部刑法典。我们有没有民法典?前两年刚拿出来的,对吧?中华人民共和国民法典这个标题就带了典字。中华人民共和国民法典首部以法典命名的法典。它不是首部法典,它是首部以法典命名刑,法典叫法典,但它名字里有没有典这个字啊?没有的中华人民共和国刑法,

而民法典标题就是中华人民共和国民法典。我们有没有行政法典?三大实体法嘛,有没有行政法典没有?行政法这个法律部门,我们是没有做统一的法典的。行政法也包含很多领域,就像民法里有侵权的,有合同的,有物权的,有各个篇目是吧?那行政法里也有行政许可的,行政强制的是吧?各个方面。行政处罚的,

我们有没有把它全部汇编到一个文件,叫中华人民共和国行政法典呢?没有我们某一领域单独做个立法,比方说行政处罚法。行政强制法,行政许可法分开做的,这个只能叫成文法,能不能叫统一法典,那就不能叫统一法典是吧?不是每个法律部门都有统一法典的。啊那。古代是一部综合性的统一法典,每个法律部门都合在一起,就变一部法典。这部法律,

这部法典里有各个法律部门的内容,它是编撰体例,是诸法合体,民刑不分的嘛,包括诉讼法典也在这部里面是吧?它没有单独的刑诉法典,民诉法典。它全在这个法经里,这个就叫法典,这是古代的法典,跟现在的法典的区别,但毕竟成典了,因为这个法经就系统了,就完整了,你看它有篇目。

总则篇,分则篇,每一篇讲什么?它分类的很清楚,那非常完整的规定了各个方面,所有各个各个方面的都用法条的方式汇编在一个文件就成为法典。又系统又完整,而春秋时期有成文法的公布,它不完整。首先,它数量不多,它也没有分篇目章节,什么总则分则它都没有。你想想,如果多又系统又完整,

都成点了,可不可能住在顶上的方式来公布啊?那多费顶啊。我们中华人民共和国民法典1260条,你往顶上注,要注多少个顶啊?所以春秋时期注行书于底,很显然他没有那么多法条是吧?少量的零散的条文是成文法的法条。住在顶上而战国又向前进了一步,不仅公开了,还成点了系统完整是这两个字啊。好,那我们看看它的结构和内容,为什么说它系统完整人叫点它?

首先分篇目了。这么多法条,分了六篇。啊,当然,这些内容也都是我们从其他历史文献介绍出来的。比方说,24史之一的禁书。禁书刑法治理就有介绍法经的篇目和内容。其实法经作为我国历史上第一部成文法典,它到底有哪些法条?法条原文是什么?我们现在看不到的。考古缺失,那这几千年以前战国时期的,

现在没有挖出来,不知道,但其他历史文献有介绍说,战国时期魏国李逵变法,颁布了一部法经,法经里有六篇。我们就按六篇背,哪六篇盗贼王捕杂剧,这肯定是要背的啊,六这个数字要背,然后这六个字也要背。进一步再要背,每每一篇到底是规定什么内容的,来我们顺序看一遍这个法经,你可以打个着重符号,

这是战国最重要一考点,考察频次很高,这里的每一个字都可以出题。比方说法,经有几篇,六篇,七篇,九篇,12篇,选六篇是吧?每一篇规定什么内容或者下列选项中属于法经篇目的是?唉,把这六篇里挑不挑出来,或者单考哪一篇,它的内容它都可以考,

而且都考过好,我们顺序看第一篇叫道。道讲的是侵犯什么?财产权的犯罪,强盗窃,盗抢,劫盗窃,第二篇叫贼,贼讲的是侵犯人身的犯罪,人身伤害,破坏社会秩序的定罪量刑的规定。那为什么把这两篇放首篇和第二篇呢?因为李逵认为法家思想,王者之政,莫急于盗贼要重型主义,

严打盗贼犯罪。中国人讲排序的,排在前面的,就所谓的c位出境是吧?那是最重要的,所以首先讲。那当你要区分盗贼啊,窃祸为盗,害良为贼,侵犯人身,教贼侵犯财产,教盗。第三篇叫网又叫囚,他讲的是怎么样囚禁犯罪分子,怎么样审判犯罪分子。

第四篇叫补讲的是怎么样追捕犯罪分子。其实他说反了,按照时间顺序,应该是先抓捕抓回来以后再囚禁他,审判他是吧,但是按照法经的排列是先讲囚禁审判,再讲抓捕分别是王卜。网页叫求求补,这两篇这是不同点,当然这两篇也有共同点,他们的共同点是都属于诉讼法。就它里面这两篇讲的内容不是在讲刑法的内容,不是在讲实体法的内容,并没有讲定罪量刑讲的是怎么样抓?怎么样判怎么样审?

相对于我们现在什么法?刑事诉讼法是吧?相当于是刑事诉讼法典,但是古代编法典有没有单独做刑诉法典?实体程序是不分的,民刑也是不分的,叫诸法合体是吧?民刑不分实体程序不分,所以他把诉讼法的内容也写进这部刑法典了。第三篇,第四篇就体现了诸法合体。第五篇杂。砸就是兜底的意思,又回到实体法上来,还是在讲定罪量刑,

那些写不尽盗贼两篇的。跟盗贼两篇以外的,其他的那些所有的犯罪刑罚的定罪量刑规定,通通都笼到杂法篇里。啊,起到一个拾遗补缺兜底的作用。杂法篇规定,一个考点叫六禁六种犯罪考试。分析上介绍了两个版本的六禁。因为我刚才介绍过,因为法经原文不可考,那么主要的一个文献就是正史24史之一的禁书刑法之。他有规定说介绍说啊,魏国这个战国时期,魏国的李逵做了一个法经,

法经有个杂法篇,杂法篇归了一个六经哪六经。讲了个版本,但还有一个学者,明朝末年的叫董月,他写了本书,叫七国考,那就专门介绍战国七雄的法律制度和相关内容。也介绍了法经杂法篇的六经,我们对比一下这两个版本,其实只有一个区别,大体是相同的啊。第一禁我们先按七国考来讲,第一禁叫营禁,这对应到禁书刑法制营。

一样的吧,他讲的是夫有二妻,妻有二夫,生活奢侈盈利的犯罪。第二,进较劲。两个版本也是一样的,就是清缴道福喜妄议国家法令。啊第三进城进越城哎,两个版本也是一样的,非法翻越城池偷渡关进要塞。第四禁西晋伯系唉,跟下面也能对应赌博欺诈的犯罪。第五境就对应不上了,就唯一对应不上的就是第五个。

按照七国考的介绍,第五境叫途径。什么叫图群相居?几人为群呢?或者己人为众。三人为众嘛是吧?三人为群,三人或三人以上非法集会。叫途径以前考试分析写了个错别字,把这个图写成了喜迁禧。那就错了,你不能说说禁止搬家是吧?禁止移动不是那个意思叫图。古代汉语里图怎么理解?你看用图来组词,

多半都是不好的意思。匪徒暴徒狂徒囚徒赌徒是吧啊,古代呃影视作品里那女主角骂男主角啊,你个登徒子什么意思?你个登徒子。就你个臭流氓啊,所以途径就是防止一群流氓在一起,扰乱社会治安,非法集会。群香居定途径那,按照禁书刑法制第五禁叫与制建越的犯罪。违法享有特权,建约叫与制好第六禁,又合在一起,又一样了经禁。

按照禁书刑法制,叫戒甲不廉,一个意思,官员贪污受贿的犯罪,这两个版本。拿任何一个版本做选项来表述,都不会都不会算错,因为你找不到法经原文来考证,这些历史文献都有介绍啊,所以这两个版本都要背。其实五个都一样嘛,是吧?那我们总结一个口诀。洗脚城图经营。啊洗就是洗,

净搅就是搅净,对吧?成澄净涂涂净精精净盈盈净洗脚城涂晶莹。洗脚城去洗脚是吧?在脚趾上涂一点金银。第二个版本呢,还是洗脚城借淫欲,因为他改了一个嘛,把途径改成了这个与制。是吧,改成那个与字就借银玉借借假不连银银金玉与之啊,两个版本都算对,这是六进。这是规定在杂法篇啊,当然最简单的考法就问你杂法篇这个六进规定在法经哪一篇,

你就要选第五篇杂法。当然还可以,具体考六禁,其中一禁是什么内容啊?好,最后一篇第六篇具法篇具就是具其加减的意思。它不是在讲哪一个具体罪名的定罪量刑,它是在讲所有罪名都要遵循的定罪量刑,是要从轻还是要从重的原则?这两个字原则。就好比我们现在刑法典的哪一篇。总则篇,总则篇讲定罪量刑原则,比方说怎么样定共犯,定首犯怎么样让定自首,

什么情况下可以从重处罚,什么情况下可以要从宽处罚。啊,讲定罪量刑原则,只不过跟我们现在不一样,我们现在的刑法典,近代的刑法典先总后分是吧?第一篇总则,第二篇分则。而我们第一步行法典法经先分后总总则篇,在最后而不是最前放到尾篇,而不是首篇。第一篇不叫句法叫什么?叫盗盗贼王捕杂具,就法经里这每一个字都得背啊,

最后法经的历史地位。它是第一部比较系统完整的成文法典,已经讲过了,我们说说法经的特点,但凡是法制史又一个套路啊,我们刚才说只要是答历史意义。那就是承前启后第二个套路来了,但凡是让你答一部立法文件的特点。答,一部立法的特点都是从两个方面去答,一内容上,二体力上。内容上和形式结构体系上那么法经在内容上以惩治盗贼为首要任务,反对旧贵族等级特权,体现重刑主义思想,

这也是发家精神。王者之政,莫及于盗贼,所以首两篇就是盗贼重心主义,严打盗贼犯罪,这是内容。体例上呢,出现了先开列罪名,再规定刑罚的罪刑法定形象啊,这跟夏商西周林氏意志不予涉刑的秘密法就不一样了,法律要公开,而且法条里明确写。什么罪状?是什么罪名?处以什么刑法啊?

这样来立法。更有特色的是,它出现了总则篇放到最后一篇,统领分则篇,所以它系统了完整了,所以它叫什么法典?呐,那么为什么说它具有重要历史地位呢?因为它为后世法典的编撰奠定基础。他第一部法典,后面的法典都以它为基础。那这是战国嘛?战国往后就是秦朝,秦朝往后就是汉朝,那秦汉的法典就是直接继承法经这六篇。

因为秦朝那几把火一放,我们也看不到大秦绿点,但汉朝的那个绿点,我们历史文献介绍的多一点,比方说汉代。汉高祖刘邦找萧何做的九章律,九章律是几篇呢?那不九篇呗,哪九篇六+3?前六篇跟法经六篇的名字一模一样,盗贼王捕杂剧就萧何同学在。接受到刘邦的任务以后,做汉代的历法跟我们写本科毕业论文一样,还不是抄,还得抄法,

经把法经六篇都抄过来。但他又怕交不了差,要查重嘛是吧?重复率再高了,你毕业论文过不了啊,他没办法改一改呗,最后又加了三篇,这就是。护新旧就形成了汉代的九章律,所以这个法经影响到了秦汉的立法,包括后面我们讲唐律书,易唐律12篇。好多篇目都能在法经里找到影子。法经是第一篇,那第一部法典啊,

具有重要历史意义,历史地位。好魏国理亏变法就说完了,下面来看商殃变法。那商鞅变法。当然,这个变法就更出名了是吧?法家的鼻祖是李逵,但更具代表性的人物就是商杨。商殃变法商殃是在秦国,在秦孝公的支持下进行变法,他这个变法呢?其实,经过了多次进行,多年间推行的一个变法,

它不是一次拿出来的啊。而且它的推行的改革措施是很多的,我们考试分析上只列了四个,其实这个不是一个完全列举,但我说了法制史呢。内容本来就多,你就不要想多了,法制史里,教材里,讲义里,只要没有讲的,你不要管它,你不要说回去把中学历史书的商业变法内容拿过来做对比,老师为什么这个内容我们教材里没有?你就不要这样搞了,

教材里写了哪些就考哪些,教材里没有的,不会考的,不要想多了,你能把教材有的讲义有的背下来的已经很了不起了,这都已经很多了啊,就学法制史,千万不要扩散性思维。有多少你就背多少,他讲了四个,你就背四个,这是一道多选题嘛,是吧?下列选项中属于商殃变法改革措施的有。好两个选项商殃颁布法金选不选?

不选法定是理亏的b商殃。私造族形选不选?不选族形是邓西的对吧?商殃颁布贝卢法蒲曲法茂门法选不选。那都不选那春秋的,那不是战国的是吧?那商鞅有哪些改革措施呢?一改法为律。改法为例。这里就需要讲三个字,行。法再到律。古汉语词汇是一个字,一个词。我们夏朝就是国家了,

就有法律了,但我们不用法律这两个字来指称夏朝的法律,我们用一个字指称夏朝的法律,哪一个字?最早是用哪一个字,只剩法律行。就这第一个字行。下有乱政什么行与刑,上有乱政汤刑,这有乱政酒刑,西周中期还有旅刑是吧?是吧,这叫行,你看春秋筑什么书于鼎啊?筑行书于鼎是吧?

用行这个字组成法律。法刑也法就是刑,刑就是法,通用刑法就是法律是吧?好,这是夏商西周。那么,到了春秋中后期以后,改掉哪个字呢?第二个字用法这一个字支撑法律。法律合在一起,只生法律,法律这个词来,只生法律是近代以后,古代是没有法律这个词的,

要么叫刑,要么叫法,要么叫律。那法这是第二个阶段,对应的是春秋中后期以后,比方说贝卢法普,曲法茂门法到战国初期什么经它不叫行,经它不叫律,经叫什么经法经。用法这个字只剩法律。到了第三个阶段,律就所谓的改法为律不叫法了。春秋中后期以后,叫法什么时候不叫法的?商殃这里,

商殃变法,开始不叫法了,改叫什么?律这就是改法为律好,这是刑法律三个阶段。那么我们再说这三个字,本意它要表现出来的特征是不一样的,行这个字。立刀旁更体现的是刑罚的一种杀戮威慑力,震慑力。刑罚的制裁。法这个字三点水讲序论就讲过法上公平是吧?三点水讲公平正义之一。这是各位强调而率这个字怎么理解率均不也?我们律来主持,

一律怎么怎么样?是吧,一视同仁,因为法家思想讲的是一段语法法不归规世,皆绝于法王子犯法,与庶民同罪。它更强调的是一种整齐划一。稳定恒长。这是绿的特点。啊,它很稳定,而且统一适用,不要搞差别,普遍适用公开强制性。这是率的特点。

好,我如果再往后面发展自商殃改法委律,以后历朝历代是不是都用律做法律形式?还有没有改呢?什么时候改呢?那就要往后看了,四点内容完了之后就讲意义,我们看意义的第二点跳着讲啊。变法有两个意义,这个第二点意义其实就是在讲我们第一个改革措施。商殃变法改法为例的问题,商殃通过改法为例以后,使得秦律。成为秦国的主要法典。法律典际有各种形式的法律典际,

用绿为形式来表现的法律典际,我们就叫绿点。它的内容比较系统完整,适用范围广泛,并且保持相对稳定率,就具有稳定性啊。从此以后,律成为了历朝历代最主要的法律形式。由此可见,商鞅变法这种承上启下的作用,使中国传统法制得以延续和传承。这为什么把它地位提这么高?因为是他定的率。而且历朝历代就没有变过了,历朝历代什么意思呀?

毫不夸张的说,整个中国古代自秦国秦朝以后都以律为最,基本法律形式都会颁布,以律为形式的法典。就叫律典,比方说秦之后的汉有汉律60篇九章律是吧?都叫律三国有曹魏律。晋朝有晋律,北魏有北齐律,北周律。那都叫律,隋朝有开皇律,大叶律,唐朝有这个武德律,贞观律,

永辉律,开元律。是吧,宋朝有宋刑统,宋刑统的全称也是叫律的啊,刑律统类嘛,也是律。呐,明朝有大明律,清朝有大清律隶,看到没有?到清朝最后一个封建王朝还在叫什么字啊?绿所以全都在叫绿,但你会发现我刚才给你串了一遍之后掉了一个漏了一个朝代,我跳过去了。

宋朝讲完,我跳到了明清。元朝没说,所以你在历朝历代这里写个元,打个叉。元朝是例外,没有用到律的形式,这是一个少数民族政权,它很特殊啊,可以标一个页码。我们讲元朝会讲到。再啊,把它翻一翻啊,在教材的。59页讲义的59页中间有个第二个考点,

法律形式你看。由于元朝立国之时,便排斥汉族原有法律体系,因而没有沿袭唐宋时期传统立法形式。没有用绿点。它用其他形式替代了绿点。这是唯一的一个例外。除了元朝以外,秦以后到清朝都叫律。啊,从秦一直到清朝都叫绿点。啊,这就是商鞅变法的第一个措施,以及第二点意义好,我们再来看第二个改革措施,

叫连做法。连就是连带,做就是论处刑法。连带论处刑法。我们现在刑法能不能搞定住啊?那肯定不能啊是吧?法理学有个考点,法律责任归责原则,什么责任法定啊?啊,有第四个叫什么?责任自负原则是吧?一人做事一人当祸不及妻儿呀。我做的我来扛,你怎么能祸及妻儿呢?

古代不讲这些,古代就连坐。啊,就连坐就是要祸及妻儿,满门抄斩,株连九族移山族,你看这都属于连坐的问题。啊,最早讲连做就是秦朝是秦国的商鞅变法。战国时期,秦国商鞅变法开始就推行,连做法一直用到清朝。整个古代都在连坐啊,都在连坐。它的是它是指因一人犯罪要牵连与犯罪人有某种联系的人,

也要连带一起一起来承担罪责。不仅处罚犯罪行为人本人与之有联系的人,也要处罚哪些联系呢?比方说亲属联系邻里关系,同伍关系,其他关系,所以有同居连住。零五年做均五年做职务年做。啊,并且鼓励告诫。相互纠举犯罪告奸者受伤,不告奸者腰斩,腰斩就死刑了,拦腰斩断。常立奸者与降敌同罪。

连做法的评价,当本轮课程我们重点不讲评价啊,简单了解连做法,它能够最大限度的把各种危害国家的隐患消灭在萌芽状态。对于维护社会秩序,保持社会稳定是有积极作用的,但另一方面,有利即有弊,双刃剑。法家思想。下的是猛药,短期内能够产生良好的效果,但长远来看容易激化矛盾,有潜在危险。这个连做法也体现了法家的重心主义的严苛性,

轻罪重刑也是法家的一个思想啊,这连做法。好,再来看第三个改革措施分户令。分户令的目的是为了鼓励发展小农经济,扩大互付来源。什么叫互付?来源付就是付税。人头税,户头税。人头户头越多,交的税越多,国家要多收税,你都不分户,都住在一起,

那怎么收人头税呀?户头税呀?所以明确规定,名有二男以上不分异者,被其父也。就是说,一户人家如果有两名以上成年男子,是必须强制分户的。必须分户,不分也要加倍征收付税,主要就是为了增加国家的财政收入来源。这叫分户令。如果说分户令是为了复国,那么君决令就是为了强兵。商变法还推行均决定。

20等军位爵位级别明码实价怎么样?加冠进爵。就像晋文公的背鲁法,就像。理亏变法,政治改革措施一样,不再像西周那样搞宗法等级,搞世心世禄,搞世袭制,要想加官进爵,不要拼爹,我不管你爹是不是官,有没有爵位?你要想加官进爵,你给我勇立战功,

你杀几个敌人回来,我给你升几级,20等级别明码实价。啊,所以秦国都是虎狼之师。啊,都巴不得多英勇作战,杀点敌人回来立军功好升级,这叫军决令。啊,一个富国,一个强兵,一个分户力,一个均决定。所以商鞅变法的一个历史意义第一点啊,

它使得秦国呢,从一个西江小国迅速的发展成为国力强盛,制度先进的大国。使秦国迅速的覆过墙壁。它被誉为是战国时期影响最大,最为突出的社会变革。为什么它最大,最突出?因为最后秦国打赢了嘛。灭了韩赵魏楚燕齐统一了,叫秦朝了嘛?那假设是魏国统一了,那我们就会说魏国理亏变法,效果最好是吧?那秦国打赢了秦国最好。

好不好看疗效啊?秦国的商鞅变法影响最大,效果最突出,你看又是答历史意义,是不是还是承前启后啊?承前变法以前。西江小国变法以后,迅速的富国强兵,国力强盛,制度先进的大国,为后面的灭六国统一天下建立秦朝奠定基础。这就是商鞅变法。好了,春秋战国就说完了啊,来我们简单的做一个总结吧,

春秋战国是统称东周。春秋还在转型,战国正式确立封建制法制,所以我们这一段叫这个转型时期是吧?那么春秋就一个考点,叫公布成本法。第一次公布郑国资产。筑新书当然,晋国遭殃也去。筑新书但如果问到私边逐行,就选邓西啊。邓西也是郑国的,当然还有屈文王撞门卫。啊,还有贝卢法血型正观是吧?

那么还有两个反对者,一个是书相,一个是孔子。那春秋公布成文法历史意义有三点,第一点,承前从西周的秘密到春秋的公开。第二点起后春秋的成文法到战国的成文法典法经。第三点,既承前又启,后承前西周李治,其后战国法治,法治取代李治。好战国的考点有三一立法思想,法家思想四句话,一段语法刑无等级。

西的重心发布于众,这四句话都要跟西周的德治理治思想做对比。第二个考点,魏国理亏变法。政治上。经济上,法律上,重点是法律上,也就是法经。盗贼王捕杂剧每一篇的内容要熟悉。最后,商鞅变法,商鞅变法四项改革措施一。叫做改法为律刑法律。啊,

推出它的第一第二点,历史意义,自此以后,历朝历代除元朝以外,都以律为最基本的法律形式颁布律典。律具有稳定性特点呐,然后除了改法为律以外,还有连做法分户令。均决定是吧?这就是商鞅变法好了,春秋战国就说到这里好。第一次课间休息。


页: [1]
查看完整版本: 06.上编(第02章)第01-02节转型确立时期-春秋、战国