法理学专题03法的起源和演进(03)
应试还得技术流，每一科你都值得更好的。好，那移植和继承呢？这两个概念呢？我们起码都已经说完了，那我接下来问大家一个问题，我看你是真的，是不是真的听懂了？我们刚才所说的东西啊。好了，那我现在问大家一个事啊，听清楚听清楚。假如说咱们中国正在修改，比如说正在修改反垄断法，大家大家如果未来这个考上以后，你系统的学习这个法律的知识的话，你应该能够知道这个世界反垄断法的起源地在哪儿啊？就是最早开始反垄断法研究和立法实践的哪个国家呢？是美国啊，就是咱们中国呃，这个正在制定，反正在不是制定，正在修改，马上要修改反垄断法了，那么在修改反垄断法的过程当中呢？我们学习了。大量的美国听清楚啊，大量的学习了美国的反垄断法的相关的制度设计。好，
那我现在问大家一件事儿，这个问题它的定位或者是件事儿。叫移植还是叫继承呢？听清楚我的问题了吗？我说咱们中国现在正在修改反垄断法，学习了美国反垄断法的相关的制度，这件事叫做移植还是叫继承？呃选移植的，把一打在公屏上选继承的，把二打在公屏上好吧，这问题肯定没那么简单了是吧？这个毫无疑问。呃，这个要很简单的话，就没必要问了，
你觉得应该选哪个呢？好吧，提醒大家啊。刚才我问这个问题。你压根就没法回答，为什么你压根没法回答呢？原因非常简单，因为条件不够充分，能明白吗？条件不够充分，首先第一个我我提醒你啊，如果咱们中国学习美国的这个反垄断的这个。相关的制度首先第一个你告诉我，看似他满不满足继承的这个条件，满不满足你看啊，
继承强调的是不同历史类型或者不同时代。没问题吧？那咱们中国是什么历史类型的法律？咱们中国的历史类型的法律是什么呀？它是社会主义类型，而美国的这个制度是什么类型呢？是资本主义类型，那这不就体现了一个资本主义类型的新法呃，不资本主义类型的旧法。对社会主义新法的这样一个启发，或者社会主义类型的新法，对资本主义旧法的一个吸收吗？他好像看起来是满足继承这个条件的，对吧？当然，
有些人会说老师不对，那继承怎么能继承外国的呢？或者国外的呢？继承肯定能继承自己的。自己过去的哎，我问你在继承这个概念当中有给你强调空间这个要素吗？他有说继承只能够继承自己过去历史类型或者自己过去学到的法律吗？没有啊，可从来没有马列。所研究的法律的继承或者移植，它都是一个普遍真理，你能明白吧？它可不是为了解释中国或者某一个国家的情况，而是去从总体上来研究法律的一般规律的，它可不受什么国国界的限制的。
你能明白吧，所以它并不有强调这个国际国这个什么呀，本国这个因素，那所以说呢，它很明显是符合听起来好像是符合继承这个概念的，那第二个的话呢，它符不符合移植这个概念呢？好像也是符合的呀，这不是对国外制度的，特别是国外先进制度的吸收和学习吗？这个好像也听起来也是移植，对吧？那它到底是移植还是继承呢？我说了这个东西呢，你根据我刚才所给你的现有的条件，
你是没法判断的。那这也就嗯，引出来一个非常重要的话题，这个非常重要的话题是什么呢？这个非常重要的话题就是听清楚啊，我们在。这个区分严，这个法律移植和法律继承的时候，它真正的最核心的标准到底是什么？到底是空间还是时间？到底是空间还是时间呢？你你看到了啊，法律继承当中，我们只强调了时间，这个因素不同，
历史类型肯定有新旧之分了嘛，不同时代直接就告诉你有新旧法律的区分是吧，那么这个它是没有强调这个空间的，只强调了时间，而法律离职，那当然有。空间的因素了，迁到了国外是吧？但它又没有强调时间，那到底我们应该从空间还是从时间的角度来去区分移植和继承呢？好，非常重要的一个点，我提醒大家注意问题是。区分移植和继承的关键不在空间，直接告诉你而在时间。
清楚了没有？而在时间继承它所强调的是新旧法律的区分，要么是不同时代，要么是不同历史类型，而法律移植当中。既有空间的要素同时更重要。为了实现和继承的区分，你要关注时间。那换句话说，继承强调的是新旧法律而移植。大家注意默认或者说它强调的是同时代三个词儿，同时代。也就是说，移植它强调的是对国外同时代现在进行时的概念，是对国外同时代当下先进制度的吸收和学习。
你能你能明白我的意思吧，是这样的，所以说我刚才那个问题很简单，如果说你学习美国的反垄断制度，你学习的是美国过去的制度，这件事儿就叫继承。因为它首先第一个可以说是不同时代，第二个也是满足不同历史类型的它，无论如何都可以归置到继承没问题吧，但是如果咱们中国制定反垄断法的时候，咱们学习的是美国当前的反垄断制度，这件事儿就变成了移植，它体现了一个对。同时，代国外先进制度的吸收和学习。
很多学会问我说老师那移植当中可并没有从起码从考试分析官方教材当中可并没有强调同时代，你为什么要跟人加上同时代？我提醒大家必须加上同时代，如果不加同时代，这个因素刚才那个问题你就没法回答。那么也没法回答，这个好像干带看起来带来了一个非常奇怪的结论是吧？同样都是学美国，学美国过去就变成了继承学，美国当下就变成了一直好像看起来很奇怪，但没办法。你只有通过加入这个从时间这个因素来去判断，才能够真正的完成对继承和移植的这样一个区分，只不过大家觉得很奇怪的那种情形呢，在现实生活当中，
它是不大可能发生的，我给大家解释一下，你就可以知道了啊。为什么呢？很简单，你想想你移植它体现的实际上是一种对国外的默认，是对先进制度的吸收和学习，能明白吧？我们肯定是比你好嘛，你才要学它。那大家知道我们按照马列的一般原理来讲的话呢，时代是在不断的发展，我们的这个社会是在不断的进步的，那既然你默认学习的是先进的制度，那也就意味着你一旦把你自己学习的目光都投向国外了。
那你肯定学的是他当下的制度，还是他已经淘汰的过去的落后的制度呢？由于我们强调的是对先进制度的吸收和学习，所以说其实也就默认带来了同时代这个时间限定，就像咱们学美国一样，咱们肯定学习美国当下的制度。今天的制度嘛，你不可能学习美国的奴隶制，那都玩意儿都被淘汰了，都被甩到历史的垃圾堆了，你怎么会学它呢？再说你要学奴隶制，你还用学美国吗？你看看你自己过去不就完了吗？咱们中国作为一个文明古国奴隶制，
玩的比他早玩。给他溜玩的比他好清楚了没有？所以说呢，既然你已经把你学习的目光投向了国外，那么默认就是在学习他最先进的制度，而最先进的制度当然就是当下的同时代的制度了。清楚了没有？是这样的，就说移植大家注意在理解的时候，我刚才故意没有强调同时代，但是我希望通过这个例子能够加深你的印象，移植是对同时代国外先进制度的吸收和学习，而继承的话呢，是对过去。旧法的吸收与保留当然呃，
说到这儿以后呢，大家我想我我为什么把这个法律发展过程当中的这个移植和继承叫做法律进步的内因和外因，我想你大概也能够理解了。大家想想嘛，如果说你要学国外的制度，我说了嘛，你默认学习的，人家当下最先进的制度，而想大家可以想一想，如果你要受到过去的影响，那你受到谁的影响？那你那默认嘛是吧？那你默认肯定是受到什么呀？受到自己过去的影响嘛？听到没有？
那别人的过去那是别人的过去，听到没有？那是别人的经验，那是别人的历史，那么尽管别人的历史也可以被你所借鉴。但是如果说你真的要受到影响的话，那往往还是自己的过去嘛，所以说关于移植和继承呢，我有一个非常粗暴的这个区分的标准，我想应该能够帮助大家解决大多数的问题，清楚了没有大多数问题，你可以怎么去？这个理解移植和继承呢，那么所谓的继承是对过去，对现在的影响受到谁的过去影响呢？
往往是自己的过去，你可以把它理解为就是两个字，自习自己向自己过去的传统学习，而所谓的移植是什么呢？移植就是对国。外当前先进制度的吸收和学习或者借鉴，那简单来说就是什么呢？就是抄袭嘛，别人比你好，把它抄过来就类似于抄作业，大家抄过作业吗？没超过作业，我想你应该超过作业是吧啊，这个我我我反正我超过作业是吧，小学的时候就只超过作业是吧，
小学都超过，但上上初中以后就没超过作业了是吧，很简单，因为那时候不需要抄了。因为啥呢？当然也不是说别人抄我的，是因为是因为我不需要交作业是吧？因为我是收作，我是收作业的是吧？我收完作业交给老师，往往可以玩一把灯下黑嘛，是吧？这样好了，不管怎么样，就是你抄作业，
你你你肯定抄过作业。你抄作业的时候你告诉我你你抄的是现在的作业还是抄的过去的作业，你都上五年级了，结果你抄了一年级小，你抄了这个别人一年级时候的作业，那不是神经病吗？脑子有问题，听到没有？所以说呢，很明显这就是抄袭，抄袭默认是抄当下的东西嘛。我这么说都能明白，好像听起来挺复杂的，但是我想大家稍微的捋一捋，应该能够明白啊，
移植和继承它们之间最核心的区别，不在空间，而在时间就叫继承，强调的是不同的时代或者不同的历史类型，简单来说强调。调新旧法律的区分而移植，强调的是国外同时代，是对国外同时代。当下最先进制度的借鉴与吸收。好吧啊，是这样的啊，好，这是法律移植和法律继承，希望大家能够从时间的维度来去把握它啊，一个是怎么说过去对现在的影响，
而一个发生在同时代，它是个现在进行时的概念。好，那接下来我们再往前推的话呢，大家应该能够这个知道啊，就是法律移植，法律继承是必然的吗？那么法律移植呢，它也是必然的。为什么法律移植也是必然的呢？我们这儿提供了四点理由，这四点理由和法律继承一样，也是需要大家当做一道主观题来去，这个准备的，那我们接下来在理解的基础上来把它掌握一下。
首先第一个为什么会出现法律继承呢？道理很简单，因为发展的不平衡，社会和法律发展的不平衡，决定了法律离职的必然性。因为我说了嘛，移植它所体现的本质就是对国外当下就是同时在国外先进制度的借鉴和吸收和学习，那你为什么要学它的呢？为什么要学它呢？很简单嘛，就是因为发展不平衡，他比你好嘛，如果他发展的还不如你呢，那你学他干啥呀？没有必要见贤才思齐呢，
清楚没有，如果说他比你还烂，你学他那不是自甘堕落吗？所以说呢，首先。发展的不平衡，这是法律移植能够出现的最根本的，也是最直接的理由。你可以偷偷写上最重要，尽管我们在考试分析当中好像没有把它列为最重要，但是我直接告诉你，这是最重要的理由，如果大家都一样，就没必要学了，如果他发展的还不如你呢，
那就不是你学他，是他学你了，说这是第一个理由发展的不平衡。社会和法律发展的不平衡性，决定了法律意识的必然性。那紧接着第二个的话呢，就是市场经济的客观规律，决定了法律职的必然性。就是说呃，就受到市场规律的支支配，这东西好像听起来有点绕，但是我一说大家。应该能够明白，大家要知道啊，市场经济是强调什么呀？
开放式的发展，而封闭式的发展，市场经济肯定是要开放性的发展嘛，毫无疑问就是按照市场规律，然后呢，在一个。全大的范围内甚至超越国界的范围内，让各种商品和各种资源能够自由的流通，这是按照市场规律来办事嘛，是吧？那这也就意味着什么呢？市场经济或者市场规律，它就强调了市场经济要开放。式的发展，那既然市场要开放的发展和市场相匹配的法律制度，
能不能够封闭啊？你当然不能够封闭了，因为如果你一旦保持封闭的话，你就势必会阻碍市场经济的开放发展，你就会势必违反这个。市场发展的规律清楚了没有？所以说呢，市场规律就市场经济的开放发展或者市场的开放规律带来了法律意识的必然性，这是第二点理由。好吧，第一个是发展不平衡，第二个是市场本身的开放式的发展要求。带来了法律移植的必然好，这是前两个，那接下来第三个的话呢，
就是法律移植呢，它呢，和现代化也有关系，就是说法律现代化呢，既有现代，它既是现代化的基本内容，也是现代化的动力，而法律移植呢，是法律现代。化的一个基本的过程和途径，也就是说呢，它是现代化的要求，是现代化的途径，是现代化的这个应有应有的内涵，就和现代化相关。
这个话呢，听起来也有点绕是吧？但是如果结合咱们中国的现代化的历史的话呢，我想大家大概能够明白，尽管我们现在强调要发展中国式现代化是吧？但是你不管是中国式现代化还是什么样的现代化，那么咱们中国现代化的历史。毫无疑问怎么办呢？它呢？这个也是要符合这个现代化发展的一个一般的规律的嘛，只不过现在所强调的中国是现代化强调，我们更多要关注中国的国情是吧？但是呢，这个并不这个背离。现代化的一个一般规律啊，
好，那大家稍微解释一下啊，就咱们中国历史能够非常清晰的展现出来，这样一个要求，首先大家知道咱们中国的这个呃，首先从定位上来讲啊，这么来说啊，咱们中国是个原生现代。现代化国家还是一个后发行的现代化国家。所谓的原生现代化国家就是什么呢？就是你没有经过任何的别的国家给你的启发和刺激，然后呢，自主的走上现代化之路，而所谓的这个后发现代化国家就是向别人学习之后的结果，受到刺激之后的结果。
我想这给大家稍微了解一下，咱们中国近现代历史的话，你就应该能够知道咱们中国是一个典型的后发行现代化国家，能明白吧？就是一开始在清朝末年的时候是吧？咱们国家一开始搞的是闭关锁国，结果后来呢？发现什么呀？发现这个呃，这个和西方有了发展上的差距，被西方的坚船利炮轰开了国门，轰开国门之后呢，西方现代化的技术，西方的制度理念就开始进入到咱们中国，当然咱们现代化向西方学习的过程。
现代化的过程有一个阶段，一开始呢，我们对自己的制度是有非常强烈的自信心的，清楚了没有？所以说我们主要就是西方人为什么能够打败我们呀？我们认为他们懂得所谓的奇迹银巧，所以说我们就主要从什么呢？从技术层面去学习西方就所谓的。施夷长技以制夷嘛，就那个所谓的洋务运动，但是呢，后来发现呀，单纯的从技术层面去学习西方够不够？不够为什么？因为发现还是什么呀？
还是这个要被欺负，还是没法摆脱这种所谓的亡国主义。灭种的风险，特别是那个甲午海战的一战失败，给中国人的刺激是非常大的，因为什么？因为这个对比太强烈了嘛，咱们中国和日本都是合法性，现代化国家，都是被西方国家刺激之后才开始向西方国家学习，走上了所谓的被动的现代化。之路的结果，两个后发现的国家打仗，我们却输给了日本，那为什么输给日本呢？
那我们就开始要反思了，因为大家知道咱们中国在整个的亚洲，特别是东亚地区啊，我们是长期的老大。你你能明白吧，那结果现在突然被原来的那个什么小弟二鬼子给打败了，那你这个从情感上你是没法接受的，特别是当时的国人打甲午海战失败之后，刺激非常大，说你这个当时清政府怎么办？你如果是输给了西洋鬼子怎么办？我们可以原谅，为啥？因为大部分的中国人都没见过什么呀，都没见过那个这个这个这个西方人嘛，
是吧？洋人嘛，他们就是这这这个头发也不一样，颜色也这这这个什么眼睛颜色也。不一样，鼻子也不一样，去了没有？那你说这个他们是鬼洋鬼子是吧？我们是人人鬼殊途，你人打不过鬼，我们可以理解，但是日本人你打不过你还要脸吗？是吧？日本人我们可是见过的啊，明朝那时候就有就就就闹窝寇了，
并且。明朝的时候，咱们就曾经把吴寇给干翻过，但但是到万历年间，那个时候应该说明朝已经开始干嘛了，整个的国力开始走下坡路了，但是就那个时候都把什么呢，都把日本举在朝鲜。侵全国之力的那个朝鲜战争，咱们派了几万人就就把他干翻了嘛，把丰臣秀吉给间接的气死了嘛，听到没有，我们在国力衰弱的时候都能够干败小日本，结果你清朝你你干嘛？我们下了这么大的本钱学习西方，
结果你。输给了日本人，这个从情感上没法接受，那后来有些人开始反思了，为什么打不过日本人，发现我们中国和日本虽然都学西方，甚至我们中国投入的本钱更大，但是我们学习的程度有区别，中国只学习了西方的。技术，而日本呢？干嘛人家搞宪法了？人家学习了西方的政治体制，能明白吧？所以说这个时候怎么办？
那些所谓的宪法。先贤或者说仁人志士就开始反思了，我们要在制度层面也要学习西方，有些人就提出了要搞君主立宪，就梁启超，康有为那帮人，然后有些人这个走的就更远了，说我们干脆就抛弃封建帝制，我们走直接走向共和，这就。这是革命派的这个主张了好了，那我需要提醒大家，一旦咱们中国对西方的学习不单单是学习技术开始进入到了制度层面，那就势必会包含对法律制度的吸收和学习，这就开启了。
一个所谓的什么呢？这就开启了一个所谓的法律现代化的这样一个进程，而学习西方的现代化的法律制度，这不就是一个一致的过程吗？对当时的人们来讲，这不就是个一致的过程吗？所以它既是现代化的要求，它也提供了一个现代化的动力，我这么说能理解吗？是这样的啊，所以说呢，法律移植它也是现代化的一个要求，也是现代化的动力和现代化的一个途径，特别是对于广大的后。后发行现代化国家来讲都是这样，
我们怎么如何实现法治的现代化，就是通过向西方国家的学习来达成的。当然，我党呢，在现代化的这个向西方国家现代化呃向在现代化的过程当中啊，向西方国家学习。之外，我们现在要强调，中国是现代化，就是说不能够简单的照搬西方，而更多的是要走中国自己的道路。但是这毕竟也是包含了对国外制度的借鉴和吸收好的东西，我们当然要吸收了，只不过我们不是照搬照抄，我们要有中国特色而已。
这个并不矛盾，清楚了吗？所以说呢，这个法律移植呢，它是现代化的内容，也是现代化的动力，也是现代化实现的一个基本的途径与方法，好吧，它和现代化相关。最后一个的话呢，就是法律一直也是对外开放的应用内容，那大家知道改革开放是咱们国家的基本国策嘛？长江黄河不会倒流，我们的改革开放之路也不会停止，那既然你要搞改革，
你要搞开放，那改革就意味着制度的变革，开放就意味着。面向世界各国嘛，所以说外国的东西，外国的制度就势必会对我们有启发，所以它也它也和改革开放的基本国策相关，说基于这四点理由呢，法律的移植它就是必然的了，四个理由发展的不平衡，第二个。市场经济的开放，第三个现代化的要求，动力和途径，最后一个改革开放基本国策所带来的必然效果。
清楚了吗？这四点理由啊，它和那个继承的四点理由就四个必然性呢，都要当做主观题来准备，但凡能考主观题也就一定能考多选题。那大家要注意，这不要老是这个，我们都知道主观题很重要，但是多选题在我们的备考过程中也很重要啊，因为大家知道很多同学在做做这个多选题的时候跟那个多选题不要钱一样是吧，恨不得全都错了，那你要知道啊，一道多选题两分儿呢，如果说你。一旦错够了五个多选题，
那不相当于说一道解答题就废了吗？你如果错够这个七八道多选题，相当于一道一道论述题就废了多选题，多选题很多同学。怎么办呢？做题的正确率老师提不上来，那我觉得一个非常重要的原因就是什么呢？第一，你的记忆可能是不到位的，第二个的话呢，欠缺应用的理解，所以说强调啊，这两个方面。都当做简答题来准备，并且在理解的基础上给我背下来，
好吧，你现在可以先不背是吧？但是这是我们未来必须要做到的事儿，必须要完成的目标。好移植和继承，我们就说完了，它代表了法律在进化过程当中或者演进过程当中的两个动力，一个是受到自己过去传统的启发。所谓的内因，一个是受到外部的刺激。所谓的。外因内因外因的不断的结合，然后呢，就推动了我们的法律的不断的进步，这是直接的两个动力，
当然法律演进最根本的动力还在于什么呢？还在于物质生活条件的进步或者生产力的发展。而移植和继承是两个直接动力啊，直接动力好了，那接下来我再往后走啊，咱们就接着移植再往前推啊，问你。法律移植呢，它体现了一个国内和国外的不同制度之间的互相的借鉴，交流和学习，那就意味着原来你比我好，现在我学了你以后呢，我们就从不一样。就发展到差不多，甚至发展到都一样，
我就迎头赶上了嘛，我们的发展的差异就越来越缩小了，所以说大家应该能够听出来法律移植，它会导致一个最直接的效果就是国内外的制度差异越来越小。能明白吧，制度差越来越小，那我现在的问题是，如果这种移植在世界范围内广泛的铺开，不同国家和地区，它的这个法律制度层面的借鉴交流就是移植越来越频繁，那就会导致。世界范围内的法律差异越来越小，最终的结果就是大家从我们不一样发展到我们都一样，在全球范围内都形成一个统一的法律标准，都形成一个统一的法律体系，
那这件事儿。就意味着法律什么化。就意味着法律的全球化清楚了吗？所以说呢，你会发现讲完了法律移植，我们马上就开始说法律全球化，为什么？因为法律移植的终点就是。我从我们不一样发展到我们都一样，从需要移植到最后不需要移植，移植的终点就不需要移植，为什么不需要移植？因为。我看你，你看我就像照镜子，
我们都一样。移植的动力就不存在了，因为没有什么不平衡了，我们都一样了，听到没？所以讲完了法律移植以后呢，接下来就开始法全球化了好吧，这是从知识层面的联系，当然我们这儿还列了两道题，我们可以把这两个题先看一看好吧，先看一看。好，第一题，下列关于法律历史演进的表述，正确的是a法律的历史演进，
只受客观物质条件的影响，对不对啊？错了，法律演进的根本动力呢？毫无疑问是物质生活条件的改善或者善利的发展。但是他说，只受对不对啊？那我们说了嘛，马列对于法律本质的认识还记得吗？三个因素吗？阶级物质影响多，影响因素是很多样的，而影响因素包括什么呢？包括任何因素，什么历史传统啊，
文化习俗啊，民族习惯啊，宗教传统啊，地缘政治啊，自然环境啊，国际战争啊，任何。和因素都可能会对法律内容产生或多或少的影响，能明白吧？所以说呢a选项是错误的，只受就过于绝对了嘛。那第二个说私呃封建制的法律呢？是人人类历史上第一个私有制类型的法律对不对啊？错第一种私有制类型的法律。是哪哪个呢？
毫无疑问是奴隶社会的法嘛，这是第一种法律啊，第三个说私有财产权，神圣不可侵犯是资本主义法的核心特征之一，没问题吧？专门强调过，这是最重要的资本主义的法律原则，因为它要维护它的这个。呃，经济基础嘛，第四个说从规范性调整发展到个别调整，是法律起源的一般规律，这胡扯了，这好说法了吧，经过了从自发到自觉，
由个别到规范的过程，因为我们说最早是源于习惯。习惯是个别性的是非规范性的，然后呢，适族习惯是适用于家族成员内部的嘛，发展到后来就变成了制定法，制定法具有规范性，所以说d是正好说反了。说正确的选项是哪个呢？就是c第二个说不同国家和地区具有共同历史传统或者相似表现形式的法律制度的总称，称之为那就是具有共性的国家和地区的法律状况，称之为什么呢？就称之为同一个法系legal family呗。其中的共同历史传统就直接暴露了嘛，唉，
说法律历史类型这个看的不是法律表现型，社会历史传统法律历史类型看的是经济基础和信息本质，而这个它这所说的法制系统呢，很多学可能会比较陌生。我们这儿说的法制系统呢，后面呢，讲到这个法制就是制度，这个制的时候会跟大家说这儿所谓的法制系统呢，或者说这个法制这个词儿呢，有两种理解，第一种是静态的法制就是法律制度，这是说静态的角度理解呢，就法制。系统就是法律制度系统嘛，那第二个动态的法制刀制，
这个制制度这个制啊，它就是法律运行的五大环节，立职洗手间所谓的五连编嘛，所以就是五连编系统，这个就压根就不挨着它，第三个说法律体系，法律体系它可不可？可能是不同国家和地区啊，法律体系我说了嘛，反映的是一个国家，国内的法律状况，我们后面会再说说这个就选d了法系比较简单，直接考概念啊。呃，第三个说下列关于法律继承不正确的是，
就是这个不讲武德的偷袭是吧？呃，我们看一下a说法律继承是新法对旧法的承接和继受，现在当然对了，因为现在我们强调嘛，法律继承是不同历史类型或。不同时代的新旧法律的延续，那所以说呢，只要是有新旧法律的区分，必须有延续，那就是继承。但是我说了嘛，当年你可以看到这，这是什么呢？二零二二年的这个题目就区。
去前年的题目嘛，那前年的题目在当时的官方教材可说的，这个继承强调的是不同历史类型，它这只说了新旧法律，并没有强调不同历史类型，所以说按照当年的考试去做的话，就会有点懵，那a选项很明显是不精确，是错误的。错的是吧，但是呢，现在它就是个正确答案了啊，它后面也把它变成正确答案了，为什么呢？因为这道题我们做完就知道了啊a选项现在是对的啊，
第二个说法律继承是法律全球化的主要途径。我们说了嘛，法律全球化呢，是强调不同国家和地区通过法律制度之间的互相交流和借鉴，然后呢，达到的一个全球范围内的法律的趋同，就从我们不一样到我们都一样，说它很明显不是和法律继承相关。它很明显是和法律移植关系更密切，说b很明显是错误的，然后所以说b是肯定错了是吧？第三个说法律呃，能被继承与法律相对的独立性密切相关，咱们说了吗？法律继承的四点理由当中就有一个什么呢？
就是。法律的相对独立性相较于社会发展而言，或者说相较于物质生活条件的进步而言，法律呢？它的这个。这个变化呢，并不一定能够保持，同时呃，保持它的同时性，那所以说呢，物质生活条件进步了，那么这个时代发展了，法律有了新旧之分，但是这个内容呢，却有可能会出现滞后，
所以说这个时候呢，就意味着。过去的延续到当下c是没问题的，第四个说社会生活条件的历史延续，决定了法律继承的必要性，没问题了，伴随着生活条件的延续，过去和现在如果没有本质区别，和它匹配的法律制度也就不应该有变化。所以说当年的不正确的答案呢，严格来讲应该是a和b都是错的，但是由于它当年呢，是一道单选题b选项错的更加明显，那所以说呢，这个就只能够选b了，
严格来讲，按照当年的官方教材a也是错误的。只不过没办法了，我们只能够什么呢？埃及特拔将军了嘛，或者好中再选优了嘛，只能够选b，而他这个这个这个出现了这个题目以后呢，紧接着就带来了二零二三年就是去年的大纲的变动，先上车后。股票就这么就完成了，当然你们现在做这个题是没问题的是吧？但是当年的考生在做这个题的时候还是有点痛苦的是吧？所以说有时候在上课的过程当中，老师可能看似给大家补充了一些东西，
但是呢，这个其实不是你的负担，这是为了。控制大家被偷，这个被偷袭的风险好吧好，所以说这个题第二节咱们就说完了，那接下来我们来看第三节法律全球化，也就是法律移植的终极形态，移植到最后就干嘛了，不需要移植了，因为没有移植的动力了。也没有一致的必要了，我们都一样了，那首先第一个呢，我们还是从概念出发，
那啥玩意叫做全球化呢，所谓的全球化，我们看一下啊，指的是法律跨越国家的界限或者国家的疆界，在世界范围内的传播和流动。具体来说呢，就是法律当中所包含的各种原则，规则，制度，理念，概念等等这些啊。在全球范围内趋同，那就我呃就我给大家的提示来讲呢，我觉得在全球化当中啊，大家最核心的是把握住咱们划线那句话就是法律在全球范围内的什么呢趋同？
就是世界范围内呈现出一个统一的法律标准趋同，这就是所谓的全球化，那么这个呃，这个法律全球化，你可以后面看到它所体现的本质呢，就是不同国家和地区呢，在法律层面。的交流和借鉴越来越密切，而事实上大家知道不同国家和地区啊，它最早进行频繁的。互动或者交流或者借鉴的这个领域呢，其实最早呢，不是在法律领域，最早是在什么呢？经济和科技领域，
也就说呢，最早的全球化呢，是经济和科技的全球化。法律全球化呢，应该说是经济和科技全球化，它的一个什么呢？它的一个自然的延伸，或者说一个发展的结果能明白吧？好从这个概念出发，再次强调啊，全球化是法律的各种要素，或者说法律本身。在全球范围内的一个趋同，共同成为一个标准统一的标准啊，并且全球化呢，
它和经济科技全球化密切相关，那我接下来要问大家一个问题了。就我们目前的状况而言，就是不同的国家和地区啊，他们的这个呃法律状况是不是完全都一致的呢？比如说咱们中国的法律制度和美国的法律制度，目前来说。它呈现出来的更多的是呃，这个差异还是更多的是一种趋同的这个内容呢？就更多的是相似还是差异啊？呃，那我们会发现啊，这个其实大家没有去过美国也，我想你也应该能够知道，那咱们中国的很多的制度设计确实和美国目前来讲呢，
它是有什么呢？它是有区别的嘛，不同国家和地区，它的法律状况归根到底要和自身的国情要能够相匹配，所以说呢，目前来讲，法律全球化，它既是一个结果。这是一个全球范围内统一一套标准的这样一个结果，但是在当下呢，它更多的表现出来的是一种趋势，一个发展的趋向。就尽管有差异，但是差异是在不断的缩小的。说这个趋同，
它既是个结果，也是个趋势。在当下，更多的是一个趋势。好吧好，那这是第一个问题，那紧接着第二个就是法律全球化的一个趋势的表现，就是它是到底通过什么样的方式来达成这种所谓的全球。范围内的趋同的呢？好，那我需要提醒大家，这个里头呢，总共对应的是四句话，在过去的时候呢，确实已经考过简答题了。
但是我仍然建议大家呢，把它当做一个比较重要的内容来把握，并且是在理解的基础上把握，因为首先第一个简答题在过去考过，人家可从来没有说过再也不会考第二个考过简答题，也可以考多选题嘛，好吧，就是如果说你把它当做一个。简答题进行过精细的掌握，再去考多选题的话，你就没有任何压力了，因为咱们是以更高的标准来要求自己的嘛，好，那我需要大家理解啊，叙述叙事的表现呢，
总共是四步，首先我们第一个问大家，我问大家一个问题。法律全球化，它最终追求的结果我们都知道了，就是世界范围内的一种法律趋同嘛，没问题吧？那现在的问题是，如果从立法层面来讲，就从法律制定这个层面来讲。如果不同的国家和地区啊，他们在立法的时候呢，是各自为政的来完成对法律的制定，就是你搞你的，我搞我的，
彼此之间没有任何的这个交流，各搞各的，那你告诉我这个是会导致差异。还是会导致趋同呢？你觉得吗？那大家我想应该很容易能够想到了是吧？如果说你是各搞各的的话呢？那毫无疑问他搞出来的状态和你搞出来的状态，彼此之间没有交流，那很容易造成差异嘛？那我们现在追求的结果是确定的，就是要导致趋同，那也就意味着什么呢？那你就不能够各搞各的呗，不能由各个主权国家各自为政的来完成法律的制定，
那就意味着谁要立法呢？就需要在立法层面来进行统一操作。由谁来完成呢？由国际组织由包含多个国家和地区的这个国际组织由它来承担统一的立法职能，这就是第一步法律制定的非国家化就是国际组织呢。来去制定统一的规则。和标准那紧接着第二个。既然由国际组织制定了一个统一的规则或者一个标准，那就会导致一个结果，什么结果呢？就是这个国际组织呢？它包含多个国家和地区，这个国际组织它所秉持的理念。和它的这个什么呀？和它的这个宗旨呢？
被各个国家都广泛的认同，那就意味着大家都认同的这个组织制定的规则，那就变成了一个大家都认同的标准嘛，那这个规则就变成了一个什么呢？统一的标准就出现了，所谓的什么话呢？标本化或者标准化能明白吧，因为这个大家共同承认这个国际组织嘛，它所制定的这个统一规则嘛，就出现了一个统一的标准，那既然我们参考的标准都一样，那就意味着我们都向同样一个标准去考虑。按照这个标准呢，对自己国内的立法来进行改造，那就会出现什么化呢？
那就会出现所谓的趋同化，因为标准统一了嘛，那当然，这个按照同一标准操作的不同国家的法律，它的差异也会缩小了。等到这种趋同，出现了所谓的第三步趋同化，等到这种趋同，变成了一种世界范围内的趋同的时候。也就是说什么呀，这个标准越来越统一，国内法和国际法的界限越来越模糊，不同国家和地区的法律制度的差异越来越小，那就出现了一个什么话呢？法律的世界化，
四部非国家化，标准化。趋同化和世界化，我能不能跟下来好再来一遍啊？听清楚，首先第一个我们都知道全球化呢，是要导致这个法律在全球范围内的趋同的，各搞各的肯定不行，所以说呢，立法层面需要统一操作。由国际组织来统一立法，它叫做法律制定的非国家化第二个。这个国际组织所制定的规则被它的成员国广泛的认同，这就出现了一个统一的标准，叫做标准化。
大家参考的标准都统一了，那就意味着什么呢？那就意味着对国内立法的改造就会出现趋同的这样一个趋势，这是所谓的趋同化，那等到这种趋同变成世界范围内的趋同，整个不同世界范围内不同国家和地区的法律制度。差异越来越小，那就出现了所谓的世界化非标趋势。非国家化，标准化，趋同化加世界化。好吧，这四步你不能颠倒啊，它是一个逻辑发展的一个，或者说一个逻辑延伸的自然结果，
或者自然的阶段好，这是第二个法律全球化的趋势的表现，希望大家能够记住。那接下来第二个问题的话呢，就是关于法律全球化的一个进展和主要的实现的途径，第一个进展就是我们目前来说取得的各种成就嘛，那第二的话呢，途径呢，就是方式与方法了。那首先我们来看第一个问题就是关于法律全球化，它的一个重大的进展，那这个进展呢，主要是体现为三个关键句，这三个关键句呢，同样也要求大家当做主观题的备考对象来进行掌握理解的基础上。
啊，首先第一个的话呢，就是我们说了嘛，法律全球化的第一步的趋势呢，就是由这个国际组织来进行统一的立法操作，这是什么呢？全球化的基础对吧？那一旦说到了国际组织来进行统一的立法。那不是针对谁，大家也应该能够知道，在当今世界范围内啊，应该说最有影响力的国际组织是谁啊？那就是联合国了呗，大家知道你能否加入联合国，这是你能不能够被国际社会所接受，
能不能够参与正常国际交流的一个基础和前提，也可以说呢，加入联合国就是一个什么呀，就是对主权国家正常。发展对于国家正常的这个交流的一个刚需，你不进入就意味着你是国际社会的弃儿，或者说国际社会的贱民嘛，那所以说呢，主权国家都要加入联合国，但是。联合国是不是你想加就能加？爱情不是你想买，想买就能买，联合国也不是你想加，想加就能加的，
你要加入联合国，需要符合特定特定的一些非常复杂的条件。当然，其中最重要的一个条件。就是你必须要认同这个国际组织的章程和它的宗旨，能明白吧？所以说呢，你必须得干嘛呢？你必须得这个认同联合国宪章，它所确立的原则和精神，那这也就意味着什么呢？也就意味着你必须得你。主权国家必须得加入联合国，而将联合国呢？就意味着你的国内立法就不能够和联合国宪章的要求相背离，
那也就意味着啥，也就意味着联合国宪章呢？它就具有了一个对主权国家形成的。现实的压力，如果你的国内立法和宪章的要求相背离，就要按照宪章的要求来对你国内的立法来进行改造，这就出现了一个什么呢？相当于说，在世界范围内，联合国宪章就具有了一个所谓的。准世界宪法的这样一个地位，这个准世界宪法呢？是一个。怎么说呢？它是一个它是一个不精确的表达，
能明白吧？就世界范围内到目前来说呢，没有一部统一的宪法，但是联合国宪章大概能够发挥这个准世界宪法的性质。这对这个发挥这个作用就是它的相当于说世界范围内的国家根本法嘛，或者说最高最高等级的法律嘛，你的这个各个主权国家的法律呢，相当于说宪法以外的下位法，你必须按照宪法的要求来制定你的这个国内的。的法律制度好吧好，这是第一个问题，联合国宪章具有了准世界宪法的这个地位，被世界各国的广泛的去服从啊服从，当然他在这儿呢，他其实就点明了联合国宪章这样一个这个什么呀，
这样一个国际公约或者说。一个国际社会的统一标准呢，对主权国家形成的一个巨大的压力，当然其实呢，如果咱们拓展开来啊，就是在当今世界范围内啊，就是能够被主权国家广泛认同的这个。统一标准除了包括联合国宪章以外呢，还有很多的什么呀，还有很多的这个人权公约及其中，因为人权是没有国界的嘛，大家知道。你你如果说这个国际社会保护人权是个基本的价值共识，大家都保护人权，你就说我不保护人权，
我就是要践踏人权，那你这个肯定不可能被国际社会所什么呀，所接纳更不可能会参与正常的国际交流了嘛，你是要被文明。文明社会所抛弃甚至被消灭的，所以说呢，我们可以稍微的做一个杂揉了，就是说以联合国宪章为代表的各类的国际这个公约，还包括相应的人权公约，然后呢，在世界。范围内得到了广泛的认同，这是第一句话，第一段话，它的总体意思其中最为重要的还是联还是这个什么呀，
还是这个联合国宪章。好吧，联合国宪章和这个国际这个人权公约，然后呢，在世界范围内被主权国家广泛的认同，尤其是联合国宪章，具有了准世界宪法的性质。好，这是第一个问题，也就是告诉大家，在世界范围内出现了非常重要的这个统一的超级标准，以联合国宪章为代表。那第二个的话呢，就是国际法上的许多任意性规范变成了强行规范呃，它第一个点是告诉你在世界范围内出现了国际社会当中的以联合国宪章为代表的统一的超级标准。
第二个是告诉你，不仅有了统一的超级标准，更为重要的是，这个统一标准当中的强行性规范越来越多，任意性规范越来越少。好了，在这儿呢，我要稍微给大家做一个解释，啥玩意儿叫强行性规范呢？所谓的强行性规范呢？指的是？不问你的意愿，就不问你这个主权国家的意愿啊，你都必须要遵守的规范，而所谓的任意性规范呢，
就是说你可以任意选择遵守或者不遵守的规范。那我现在问大家啊，我们现在是要追求全球化的，也就说导致趋同的嘛，那你觉得就实现趋同这个目标来讲，在这个国际规则当中呢，你觉得是任意。任意性规范多了好呢，还是强行规范多了好？那这很明显嘛，只有强行规范才会带来趋同的效果，任意性规范只会导致差异，因为任意性规范，他把是否遵守的这个选择权呢，交给了主权国家，
那他遵守他不遵守，他又遵守，他又违反。那这个肯定会导致差异嘛，那所以说呢，第二个就告诉大家什么东西啊，就是在第一个的基础上啊，不仅在世界范围内出现了很多的超级标准，以联合国宪章和国际人权呃这个宣言。为代表的超级标准第二个，这个超级标准的强行规范越来越多，能明白吧越来越多，那还有紧接着第三个问题，很多学员会有一个自然的追问说老师。你说国际规则当中的强行性规范是主权，
国家必须要遵守的规范，它必须得遵守，那这个时候很容易就有一个法例啦，这个法例是什么？那如果我就是不遵守呢？就说你让我往东，我非往西，你让我这个这个追追狗，我非撵鸡，那那那我非干这事儿怎么办？那很简单了，紧接着就第三个来了，国际司法机制在强化，大家可以怎么去理解它呢？就是出现了所谓的国际强制力。
就是不仅在国际社会当中啊，出现了越来越多的越来越广泛的强行规范，并且这个强行规范是真的强。因为你主权国家如果违反了这个强行规范的要求，以后呢？怎么办？会有相应的什么呀？会有相应的国际力量，我把它叫做国际强制力，其实没这东西啊，我是一个类比的，结果就出现了一个这个相应的国际力量。然后呢？来去什么呢？来去让你结结实实的付出代价，
这里头的这个国际力量的这个失语者呢？主要就是这个什么呀，主要就是这个国际组织了，包括这个安理会，包括联合国法院，特别是国际的刑事法律。法院能明白吧？如果说你真的违反了这个什么呀？违反了国际社会当中大家共同认可的这个强行规范的话呢？会有国际组织去对你施加相应的国际制裁，比如说安理会，那就可以发动对他的这个什么呀？对这个国家的这个国际制裁，甚至可以直接进行武装干预的是吧？然后呢？
国际刑事法院呢？也可以干嘛呢？也可以把这个国际的领导人怎么样呢？这个比如说这个这个。下达这个通缉令啊，或者说直接这个进行这个审判，甚至判处真正的判处相应的这个刑罚死刑都可以的。清楚了没有？当然我们说到这儿以后，这有个国际新闻，最近不知道大家看了没有是吧？我我在录课的时候是吧？因为时间上应该差不多那个联那个那个那个那个谁啊？那个俄罗斯，俄罗斯那个总统普京嘛，
不是被那个谁啊，被国际刑事法院给下达了这个通缉令嘛，是吧？是这样的，那所以说这个就就就是认为就是他就被认为嘛？被认为是违反了国际的这个强行规则，好像是因为他有过这个嗯，大量的这个儿童转移，但这当然这个事儿太比较敏感是吧？我们就不再去详详细的说它，但是大家也算是一个现实的例子吧，你能够感觉到。这个国际上的很多的强行性规范呢，它是能够有效的得到国际力量的支持和保障的，能明白吧？
当然，这俄罗斯很强大了是吧？那如果是他，如果是某一个小国的领导人，他真的上了国际刑事法院。下达的这个这个通缉的这个黑名单，那这个对这个小国的领导人来讲，那可能就是灭顶之灾了，好吧，是这样啊，好，总之三个逻辑啊，串联一下。全球化的主要的进展呢，主要体现为三个方面，
第一个就是在世界范围内出现了以联合国宪章和国际人权宣言为代表的统一的超级标准，对主权国家有现实的压力，他们有所谓的准世界宪法的性质。第二个，这个国际统一规则当中的强行规范越来越多。第三个，这个强行规范是越来越强，它能够有效地得到国际组织以安理会，国际法院和国际刑事法院的。有效保障好吧，出现了所谓的国际强制力。好，这是它的主要进展，这三个点我希望大家能够在理解的基础上，把这个主要的意思能够复述出来就可以了，
不要求你一字不差，我们这个答主观题甚至是答简答题不都不是发射火箭，只要能够把关键的信息能够给它。有条理的陈述出来就行了，但是老师我背的一字不差，可不可以更好，但是我个人觉得大家没有必要这样的压力，只要把关键信息能够说出来就OK好吧？好，那接下来最后一个问题呢，就是关于法律寻求化的一个主要的途径就是实现的方法了，那说到这个话题呢，就要展现一下我的这个绘画技巧了是吧？好了。呃，
就是如何去实现全球化，那我们都知道嘛？全球化呢，就是国内和国外的制度的差异越来越小，好了，注意看我的绘画啊。这是一个圈儿，这是个圈儿，这不是个屁股啊。重画圈儿啊啊，这口儿怎么封不上就就是这是个圈儿是吧？这个圈儿呢？比如说这这就是国内就是某一个国家的，国内的法律制度，然后呢，
外头的就是国外了呗。就是就是，国外的制度了是吧？那我们现在都知道嘛，全球化的呃，要求是什么呢？就是国内的制度和国外的制度差异越来越小，对吧？那如何去实现国内和国外制度的差异缩小？趋同的这样一个效果呢？大家能够想到有几个方向啊？很直接了嘛，就两个方向嘛，第一个方向是什么方向呢？就是你国内的制度，
它比较强势。能懂我意思吧，这某某一个地方性的国内制度很强势，它由内而外的去影响国外的制度，或者说由内而外的去同化其他国家。这是所谓的国内法的国际化，那还有第二个方向就是相反的方向了，就是你国内的制度比较弱势，然后呢，人家国外的制度很强势，然后呢，由外而内的去同化你的。地方性的制度或者国内的制度，这就是所谓的国际法的国内化，一个是从外往里，
要么是从里往外，也可以说要么你走出去，要么你迎进来。能明白吧，所以说呢，我们这的方向就两个了，第一个是国际法的国内化，第二个是国内法的国际化或者地方法的国际化，那首先我们来看，第一个就是由外而内就是某一个国际制度比较强势，影响主权国家国内的法律。法律制度那这里头呢？它主要点明了或者强调了两个领域，第一个领域呢？代表了道义，
我把它叫做道义，就是人权领域，在人权领域当中呢？出现了很多的统一的超级标准，被主权国家呢？广泛的认同广。泛的服从就是在人权领域当中，联合国国际组织形成了很多的标准的人权文件，这个标准人权文件呢？被主权国家广泛的承认。他也不敢不承认了，因为人权无国界嘛，去了没有我们现在这个保国际社会当中啊，保护人权是个基本的价值共识，如果说你某一个国家胆敢声称说我就是不保护人权，
我就是要践踏人权。我我我这个这个哪怕不是说你去践踏别国的人权，你在你自己国内把你自己的老百姓不当人，就是我关起门来打孩子，我我就虐待我国内的老百姓。这个也是不被国际社会所什么呢？也是不被国际社会所承认的，你是人类公敌，可以说人人得而诛之。能明白吧，所以说呢，这个怎么办呢？在国际社会当中形成了很多的统一的标准的人权文件，这是所谓的什么呢？道义啊，
这是代表了一种国际道义，听到没有？如果你违反了这个国际道义，人人得而诛之。它是不被国际社会所什么呀？所这个接受的好，这第一个人权领域当中出现了很多非常强势的国际标准，那第二个的话呢？我们说它人权代表了道义，第二个的话呢？我说它代表了深义。道义是人们人们心中的白月光理想嘛，那第二个还有现实的利益啊，就是什么呢？就是在世贸组织成立以后呢，
这个国内国际的这国内的贸易壁垒呢，不断的被统一的世贸规则所打破。这个大家知道什么意思吧，就是说在世界范围内呢，除了在人权领域当中出现了统一的抄袭标准以外呢，还在贸易领域当中出现了统一的贸易规则。那么，统一的贸易规则，大家嗯，这你你们这一代人可能好像对这个世贸已经没什么概念了是吧？我记得咱们中国加入世贸是在2000年前后吧？那个时候我好像正正上。初中初中的样子是吧？初中的样子呃，小学还是初中大概就那时候吧，
小学初中那时候那个加入世贸对咱们中国来讲是非常重要的，它不单单是对中国来讲很重要，它对于任何一个能够。希望分享国际市场，想要让自己的商品能够走出去，能够参与国际贸易，这个分得这个大蛋糕的一部分的任何一个国家来讲，它都是刚需。去了没是？但是大家知道加入世贸有没有前提啊？你不能说你想加入就加入啊，你要加入世贸的话，那就意味着你必须得按照统一的世贸规则来对你国内的贸易类的制度来进行改造。比如说关税就要统一嘛，说你把你的商品卖到人家，
别的国家人家征收的关税很少，结果你这个这个什么呀，别的国家的商品。要进入到你国内市场，你给人家征收高额关税，那你就是玩这种双标什么？那你那你这个时候就不可能被国际社会所承认嘛，基本面是这样的，所以说呢，这个时候就意味着你加入世贸，那就按照统一的世贸规则对你国。国内的那些容易造成贸易壁垒的，或者说和国际自由贸易，公平贸易精神相背离的那些具体的制度呢来进行改造，那就相当于说又在贸易当中呢，
贸易领域当中呢，出现了统一的超级标准。人权代表了道义，然后呢，世贸规则代表了生意，说在生意领域和贸和这个道义领域当中都出现了非常强势的国际标准，由外而内的影响国内。主权国，主权国家的国内立法好，这是第一个由外而内好，那第二个的话呢，叫做地方法，或者说国内法的全球化，其实就是咱们说的国内法的国际化嘛，就是某一个地方性的制度呢，
突然它。有了国际影响力，开始由内而外的去影响其他的国家和地区，那么这里头呢？主要点明的是两个方向，首先第一个就是所谓的新商人法的这个繁荣。看一下啊，就是新商人法呢。伴随着跨国企业的发展而繁荣，它不依赖于国家或者国际的法律或者传统的法院，是一种自我繁荣和自我发展的法律制度。那这里头的关键词呢？很清楚了，就是所谓的新商人法好了，我给大家举个例子啊，
我给大家稍微解释一下啊，这个其实严格来讲，大家在未来考上以后啊，当你在系统的学习国经国司的时候，特别是国经的时候会接触到这个概念。那给大家解释一下，啥时候叫商人法，你别管它新旧啊，你首先明白什么叫做商人法，啥时候叫商人法呢，注意所谓的商人法，简单的很，就是商业习惯法，或者说你可以把它理解为就是一套商业惯例。商业习惯能懂我意思吧？
商业习惯那这个所谓的商业习惯，那你应该能够知道了它，毫无疑问是服务于特定的商业活动的，这个能明白吧？那也就意味着，如果说某一个商主体。它的商业活动的范围只是在特定的地方或者特定的地域范围内来展开的话，那意味着它能不能够有传播力呢？它是。不可能有传播力的，那就是个地方性的商业习惯嘛，但是问题的关键是时代变了，我们现在出现了所谓的什么呢？我们现在出现的所谓的新商人法，什么叫做新商人法呢？
就是在跨国公司。兴起背景下的一套新的商业惯例，现在的商事主体，它的活动范围可不局限于某一个特定的地域或者国家，而是要什么呢？而是要进行全球范围内的这个什么呀？这个跨国的商业活动，你比如说举个最典型的例子。型的例子了，比如说苹果公司，大家想想苹果公司的话呢，它是一个毫无疑问是个非常庞大的，这个这个跨国企业了是吧？它可能设计在美国，生产在中国材料的。
原材料的采购可能在非洲或者说在亚洲的其他国家，它的商业活动范围是遍布全球的，没问题吧？那这也就意味着什么呢？那也就意味着这个苹果公司和他打交道，他所认同的。那套商业惯例就意味着什么呢？就伴随着这个苹果公司，它跨国的商业活动自然而然的传播到了什么呀？传播到了不同的国家和地区。看到了没有？那那我为什么说这套新所谓的新商人法就是跨国公司兴起背景下的一套跨国的商业惯例？为什么它不依赖于传统的国家或者国际的法院法律，而是一种自我繁荣，自我发展的法律呢？
原因非常简单。因为这套商业惯例，这套跨国的商业惯例，它到底能够有多大的影响力？听清楚，不取决于某一个国家或者某一个官方力量的推动。而完全取决于这个跨国公司。公司它自身商业活动的繁荣程度。清楚了没有？苹这个这个商业跨国企业呢？它的商业活动越繁荣，它的生意做得越大，那它所认同的这套商业惯例的传播力就越广了，大家想想苹果公司当乔布斯在他他妈的这他妈的是吧？在他母亲的车库里头，
刚刚成立那个小公司的时候，他就算是认同很多的商业习惯，商业标准有传播力吗？没有传播力，但是现在都发展成了跨国公司，跨国公司啊，这个跨国公司怎么办？贸易这个商业活动遍布全球，那当然就有了这个什么呀，当然就有了这个这个全球的这个影响力了，就走走出了一个车库，就开始走向世界了。记了没有？而这背后取决于什么呢？这是某一个官方力量的推动吗？
不是，这完全取决于一种商业模式或者商业活动，它自身的繁荣商业活动越繁荣它的这个。这个这个生意做的越大，它的这个什么传播率就越大，那明白了，是这样的第一个新商人概括关键意思了，新商人法的自我发展，自我繁荣，伴随着商业活动的自我发展，自我繁荣而自我扩张啊，自我扩张。是吧，那第二个就是美国和西方国家通过法律和发展项目的推销，对对某个特定国家的推销，
这个它也有背景啊，再稍微解释一下啊，这这考试分析有时候写的太简略是吧，有时候大家理解起来。很很痛苦，没关系，我给你解释清楚，你就知道了啊，就是说白了就一句话，某些比较呃，这个强势的。西方发达国家对自己制度的推销，它这里头有一个大的背景，是什么背景呢？大家知道，
在国际社会的交往当中啊，你要知道啊，有国际社会当中有发达国家，也有发展中国家或者落后国家。那么，在整个的国际社会当中呢？它有一个。呃，怎么说有一个不成文的规矩，或者说发达国家呢？它承担的一个比较这个弱的一种国际上的道义和责任，什么责任呢？就是你是个发达国家，那怎么办呀？那你对那些发展中国家就。
应该有一种道义上的责任，什么责任呢？就是对他进行必要的支援，或者说援助和帮扶。这个呢，没有，特别是对某那些西方国家来讲，那西方国家它呃你你现在发展起来了，但是那个发家的历史可并不干净，大家都知道它是建立在对亚非拉一些国家进行过疯狂的或者是残酷的殖民剥削和。掠夺的基础上才有了你现在的发展成果，所以说你哪怕从出于良心的角度来讲，你对这些你曾经伤害过的国家要不要有一些帮助啊？当然有帮助了，没问题吧？
有一些援助它可以以这个国际援助为名，也可以什么慈善各种各样的名义对。就是发达国家对落后国家有一些相应的帮助。但是关键就是个但是但是是什么呢？但是大家知道在我们的国际社会当中啊，你觉得是发达国家有钱的国家多还是落后国家多呀？那这不仅是在国际社会是吧？这这和咱们这个什么呀？日常生活是一样的，有钱人终究是少数嘛，那也就说呢，国际社会当中啊，发达国家，它毕竟是少数，也可以说呀，
是能够援助。其他人的国家呢，少而需要援助的国家，多等着要钱的国家多，那你想想，比如说你是一个发达国家，比如说你是美国是吧？那你现在怎么办呢？这么多的国家都等着你援助。那我也不可能每一个都援助吧，那你要援助哪个？你当然要援助那个跟你走得近的，或者说听你话的喽啊，那你要听话就意味着什么呀，就意味着我要援助你那。
那你就得答应我的条件，潜台词是。如果我看你的，你看你的某一项国内的制度，比如说某一项法律，或者说某一项制度不合理，那就意味着你要就要按照我给你提供的标本，或者说我的要求来进行改造。那你觉得美国如果要对某一个听话的国家对他进行制度输出，或者制度改造的话，那你觉得他觉得谁的制度最好，他觉得谁的制度他看起来最顺眼？那每一个国家都是有自己的制度自信的嘛，那肯定是看自己的制度最顺眼喽。好了，
这个时候怎么办？这种制度输出就开始就开始潜移默化的发生了。能明白吧，就是你接受我的援助，你就按照我的标准来改造你的国内制度，那就意味着我的制度就有了输出的机会，它其实就是一种以援助为名，以慈善为名的一种制度输出。和过去是一样的，只不过原先那些西方国家，他输出自己的制度是通过什么呢？是通过飞机大炮，通过武力征服，通过殖民扩张，是伴随着这种武力的方式的制度输出。
而现在的制度输出呢？它不是通过枪炮，不是通过这个，这个飞机大炮了，是通过什么呢？是通过金钱，通过美元，通过技术。一样的一样的好吧好了，就是这个道理了，所以说两个方面啦，第一个就是新商人法，伴随着商业活动的发展，而自我繁荣，第二个的话呢，
就是西方国家对自己制度的推销，通过法律与发展项目的推销。当然，我在讲到这儿以后呢，有些同学比较敏感的话，就应该能够快速的想到想到什么东西啊，那么在全球化的过程当中，特别是某些西方国家制度，以慈善或者援助为名的制度，输出的过程当中。它有可能会有什么东西啊，它有可能会有一种强制，或者说一种。一种新的制度，殖民的风险能明白吧？
那我们认为全球化呢？就是就算是我要学习你的制度，也应该是基于我这个我的自愿，而不是基于你的强迫，那所以说呢？简单来讲，全球化呢？它虽然是个大势所趋，但是呢，我们也要。也要也要看到啊，在全球化的过程当中，我们要特别警惕一种什么呢？一种法律帝国主义或者大国沙文主义，就是个别的某些强势的西方国家怎么办？
以自己的标准来取代别人的标准，以自己的是非善恶的标准呢，去强加到其他国家之上，真正的全球化应该是各国基于平等的和自愿所产生的一种共识，而不是一种。压制与反压制，或者而不是一种其他国家去个别国家主导一个大家都不喜欢的标准，强迫别人去接受，这里边是说有法律帝国主义的风险啊，这个这所以说呢，咱们中国就要构建什么东西啊，我们就要。构建人类命运共同体，我们就要树立国际新秩序是吧？简单来讲，
我们中国也要干嘛？我我们搞那个什么一带一路啊，我们也要搞制度输出啊，但是我们的制度输出怎么办呢？是在尊重别的国家的基础之上。听到没有，然后来进行的，而不是搞那种新的背景下的这种制度移民呃制度，这个制度殖民新闻面是这样的，总之咱们中国也要越来越广泛的参与到这个什么呀，国际新秩序的构建当中，当然这个也是全球化的一个过程。好吧好，这就是全球化的一个基本的内容了，咱们基本上从知识层面就说完它了，
那就说完它了。
页:
[1]