02.导言
嗯。好，那咱们就先来看导言啊，首先呢嗯，语言学的对象和任务啊，然后语言学在。科学体系当中的地位，它和其他的学科的关系，然后第三呢，就是原学的应用价值。那么嗯，当然语言学呢？是研究语言的科学，它的研究对象就是语言，语言背后的规律哈。嗯，实际上我们每天都在说话啊，我们的日常生活当中就营绕着语言的啊那。就是这种说话的，这种日常哈，它就很像是我们平时吃喝拉撒，又像是呼吸一样的平常啊。那么这么稀松平常的事情，我们早已习以为常了，所以人们总是忽略这种好像在我们周围呃一直存在着的事情啊。其实越是往往越是这样的事情，它呢，就背后越蕴含着比较深邃的道理啊。那么，实际上，
人类和动物的这个非常重要的区别有两个啊。那我们知道一个呢，是动人会使用工具去劳动动物呢，大部或者说大部分动物不会哈。还有一个呢，就是人有语言动物没有啊，那么实际上我们作为人呢？我们总喜欢把自己独立出来哈，觉得自己是很不一样的啊，和其他的动物之间有非常大的区别。当然，人类构建构建出这样一个文明的社会哈，你感觉自己是很了不起的，所以我们一定要区分出我们跟动物之间的区别哈。呃，
首先一个就是我们能使用工具会劳动。然后还有一个就是我们会使用语言啊，所以会说话会有语言这件事儿呢，是把人和其他动物区分开来的一个。重要的呃标志哈。那么，我们有这样一个超凡脱俗的能力，当然，我们一定也会喜欢去研究它哈。那到底为什么我们会能够说话？那说话这件事到底有什么？呃，魔幻之处啊，使得只有人会其他动物，它就会不了，
所以呢，原学的研究呢，也是在很早以前就开始了哈。那么，语言学研究的三大发源地啊，这个需要记住的哈，唉，古印度，古希腊，罗马，还有中国哈。有同学说，为什么中国前面不加古呢？是因为这个印度和希腊罗马他们的就是。他们都不是这个一脉相承下来的国家哈，
中间他们的尽管他们的这个早期文明非常的呃绚烂多彩，但是后来呢，他们他们断了对吧？然后现代的印度和希腊，罗马和希腊，和和以前的就是完全不一样的了，但是中国呢，它是这个一直一脉相承下来的文明啊，所以中国前面没有加古啊。哎，这个是可能会出填空题的哈古印度古希腊罗马，还有中国。对它是一个历史传承，没有间断的问题哈啊好。那么我们一个一个来看哈。
最早的原语言学发祥地呢，是印度啊，那在公元前1500年以前。呃，印度呢？用古代梵文写成的这个婆罗门教的一个古老的经典典籍啊，废土。那么这个沸陀呢？它实际上是像赞美诗啊，然后还讲了一些这个世界上的哲学啊，还有这个人生哲理啊等等哈，所以这个沸陀呢，它是这个古希腊呃古古印度的一个。非常经典的典籍啊，那么这样经典的典籍呢，
它又会被一代一代的传承下来啊。那么，为了阅读和传播这个经典？人们呢，肯定会对它本身呢进行研究啊。嗯，因为你看写成沸陀的年代，那后后来的人哈想要去阅读沸陀那个年代的古范文的时候，可能会有一些障碍语言发展了嘛，对吧？那有很多的，那个时候的文字他就读不懂了，所以就需要有人呢，在这个经典上面给他做注释，唉，
那么在做注释的时候啊，有一些呢，可能是关于历史的，有一些是关于文学的。当然，还有是更重要的是关于语语言的哈，这个字儿是什么意思？我看不懂哈，你这个说的话，你你前后的顺序和现在不一样了，语序有区别了。那你要告诉我那个时候的顺序是倒装啊，还是怎么样？他在讲这些事情啊，就很像是我们的那个呃，
中学学文言文儿的时候，下面的那个注解一样哈，那个注释。所以有很多人在做这个事情哈，对废土做注释，但是呢，一开始呢，这种注释是比较零散的。呃，那么在公元前四世纪的时候啊，印度有一个呃语法学家叫波尼尼。他呢，把所有的这些呃古范文的研究材料加以总结，就写成了著名的泛语语法。也叫做波尼尼经。
这个呢，是世界上第一部语法学著作啊嗯，那个时候的这个波尼尼经哈，第一部语法学的著作里面就涵盖了有词类啊。构词法呀，还有语音，各个方语言，各个方面的这种知识啊，那后来传播到欧洲和中国影响非常深远啊，注意这个是第一部语法学著作。波尼尼经古代古印度的啊。那么然后是古希腊罗马哈呃，古希腊的这个语言学呢，产生最早产生于。猜谜式的词源学。
那么，它讨论的是词和事物之间的关系。从字面上呢，去推断哈这个词，那为什么这个发音？代表这个意思啊，实际上后来后面我们讲语言学纲要的时候会说现代人看待语言哈，就是语言的形式，语音形式和它的意义之间没有必然的联系。它之间是任意的，但是那个时候的人们呢，喜欢在这个上面这个花费功夫哈，所以它的这个。这种词源学和现代意义的词源学又不一样哈，不是我们就现在比较科学的方法去看词的演变的规律，
那个时候呢，它是就是有一种猜谜式，就是瞎猜，有点像我们说白了就是瞎猜哈。那比如说像这个词哈，它是石头的意思，那么呃，为什么我们说呃，它是石头的意思呢？因为古希腊这个词是跑得太快。所以呢，人们就觉得哈，说这个石头从山下滚，身上滚下来的时候，非速度非常快啊，
所以这两个词为什么像呢？因为石头从山上滚下来的时候快。所以石头就这么说了啊，所以这种呢，是它实际上没有什么特别的科学依据啊，但是古希腊最初的这种词源。词源学，语言学就是来自于这种呃，这种方式的研究啊。那么，除了这种猜谜式的词源学以外呢？语言研究呢？同样啊，和在古印度一样，它也是。
起源于给古籍做注释，还有语言教学哈。啊，所以那个时候呢？古罗马人为了学习希腊语。那么，这就需要一部语法书。那这个时候，公元前二世纪的时候，这有一个人叫特拉克斯哈，特拉克斯这个人呢，他就写出了第一部希腊语，描写希腊语语法的著作。叫语法树。他后来就是被罗马人用来学习希腊语，
专门儿就是被这个做的哈，所以你看这个是最早的一个语法书啊，很有意思。那么，这个语法树呢？它就从词词法的理论和这个原形式出发，已经得到了很多结论了哈，然后后来呢，就是也有。其他的各种语言哈，也是仿照它这个语法树去写自己描写自己语言的语法，然后呢唉，去传播自己的语言哈，比如说像拉丁语的这个中介的。呃，
写成拉丁语研究的哈，这个罗马呃语言学家瓦罗。又根据语法树的这个呃范式哈，写成了拉丁语的语法哈。呃，好。那么。实际上，那个时候最初的这个语法的面貌已经形成了哈，那么以前我们说的这个句法功能哈，唉，主语谓语，宾语定语，状语补语。然后还有词类啊，
名词动词形容词副词等等这一套这这两套体系实际上在那个时候啊，在语法树的时期呢，就已经形成了。它对后世的这种语法研究呢，有非常大的影响的。好，然后我们来看中国啊。那么，中国最开始的语言学研究呢？也是对经典文这个文献做注释产生的哈。那么，中国最早期的这个经典文献。呃，孔子的春秋。这些注释呢，
是为春秋做注啊，然后呢呃，有比较有几个比较著名的哈，一个是左丘明的左氏春秋，但是他呢不是从。原学的角度哈，它是从史学的角度去研究的，然后还有这个公梁公阳传和谷梁传哈这两本书。是他们是真正的呃，实际上我们说的语言学研究范畴的啊。那么，中国传统的语言研究呢？它是语文学的研究，因为大家知道我们的汉字呢？它它是一个嗯里里面有表意的成分，
对吧？我们经常说它是表意文字。那么和那个字母呢，完全表音的这个这个字母是不一样，所以呢，我们在最初的语言学研究呢，是抓住汉字的字形。字形呢？有它有形声字啊，那左边呢？是表音的，那右边是表意的，或者上下是不一，它有一部分表音，一部分表意对吧？
所以我们就可以通过字形去研究这个古音。和古意哎，这个是我们的呃，我们国家的这个古代语言学研究的一个特色哈。那么，古代的语言学研究呢？我们把它统称为小学。为什么叫小学呢？就是因为它是给这个语文啊，是给这个文献做注的，那当然文献是主要的了啊，那个注解当然是次要的，所以我们就叫小。那这个小学呢，又包括了三个学科啊，
一个叫文字学，一个叫音乐学，还有一个是。训骨学啊。那么，分别呢？去探讨去探讨这个从字形上去探讨这个语言啊，然后音韵呢？是从古音上去探讨这个语言。训古呢，是从词源上啊，那去追寻这个词的本意，这个字的本意啊。那么，训古学最初的啊，
这个代表作啊，首推尔雅。然后它就相当于是秦汉之际的一个呃百科全书哈，用来解释经典经典文献的百科全书。然后呢呃，还有这个。讲方言的哈，就是这个西汉阳雄的啊，求君使者绝代与士别国方言特别长哈，我们一般就把它叫做方言西汉阳雄的方言。还有东汉刘锡的世名啊。那么。这个都是经典的训古学著作。呃，从这个文字学的角度呢？
我们首推的是东汉许慎的说文解字。在现代汉语当中，我们学到那个。造字法，造字法的时候哈什么呃，这个。周礼八岁入小学教保释，教国子先以六书啊，一曰止事什么，转注向行行生。唉，这些哈，这个是属于呃说说文解字研究的内容哈，它呢是文字学的代表作是从字形上去解释字义的一个。集大成的著作。
然后从音乐学上来看呢哈，音乐学兴起于魏晋时期，那那个时候就是我们写的一些运输啊。呃，多半是这种歌功颂德的哈，就是夸皇上怎么好，夸什么盛世盛这个太平盛世什么这样的这样的文学作品。所以他呢，特别的专注于语言形式，什么样的字跟什么样的字是押韵的，什么样的评测是和谐的哈，所以我们就需要一本运输去看押韵的字有哪些？然后怎么样是一种和谐的规律啊？那么第一步运输呢，就是魏朝李登的生类，
当然后来影响比较大的，还有北宋陈鹏年的广运。还有唐代的切韵哈，有这样几本书。但是同学们看哈，就是我们所谓的小学呢，都是文字啊，音语音呐，还有语义上的研究。好像中国古代并没有真正语法上的研究啊。那么是因为什么呢？大家学过现代汉语，又知道了我们的汉语呢？它好像没有严格意义上的形态变化。它不像英语呃，
这动词后面它有一个形式啊，那动词后面可能要我们加上ED，然后这个形容词后面加上一个什么ti ve名词，后面是tio。n然后加上ing变成动名词，它有形式的变化，所以名词动词形容词，它的形式是统一的。但是我们的汉语呢？哦，这个吃饭作为动词，作为名词，作为形容词，放在句法的什么位置上，它都是一样的。
对吧，所以我们的语言好像就没有抽象到一个句法的层面上去，那从研究上来看，好像也自然就没有这个。语法学的研究啊，就是严格意义上语法学的研究，那么真正的语法学著作呢，是从一八九八年的马建中才开始的。第一本与中国研究汉语语法的著作叫马氏文通。它呢，是将拉丁语的语法体系里面的这些术语哈，用来解释汉语的语法。为什么从一八九八年才开始呢？因为那个时候呢，清清末的时候我们的有洋务运动，
大家知道哈，这个马建中就是洋务运动当中的一个代表人物。他呢，是在法国留学回来的，所以他把法国的这个语法呃，这个拉丁语的语法体系呀，也带到中国来试图用这一套体系去解释中国的语言哈。看中国语言当中的语法面貌，那不管怎么说呢，他的这个呃，这本书呢，是开了中国语法研究的先河啊。也呢，使得语言的研究摆脱了经学的束缚，成为了一门独立的学科，
就是我们现在开始专注于研究语言本身，而不是说。只是在这个呃，为了阅读经典典籍，给经典典籍做注释的时候，一些零七八碎儿的这种语言研究了啊，我们已经专注于研究语言本身的问题了。所以马建中的马氏文通呢？对于中国的这个语言学研究呢？也是意义非常重大的，是一个里程碑式的一部著作哈。好了，那么我们刚才说了这么多哈，从古印度，然后古希腊罗马，
还有中国那么所有的这些早期的语言学研究呢，它实际上都是一种语文学的研究。哎，为经典点击做注注释的哈，那么那个时候的语言研究呢，还不是一个独立的学科。从世界上角度上来看呢？到19世纪哈形成了呃历史比较语言学。历史比较语言学呢，就是呃，人们后来发现好像。我们现在为什么叫印欧语系哈？印度的语言哈泛语和欧洲的各种语言之间，他发现了他们之间有这种亲缘的关系，有很多东西很很像的啊。
有一些常用词是很像的，然后语法体系在某些方面也很像，那么哎，就有人开始关注专注于研究这些语言之间的比较啊，我看一看这个语言跟那个语言到底像到什么程度？有多少词是一样的，有多少语法的规则是一样的啊，这个时候就形成了一个语言学流派，叫做历史比较语言学。也是第一个语言学流派哈，那么这个流流派的产生呢？它就标志着我们语言学不再是语文学的束缚，成为了一门独立的学科。那么，到了20世纪初呢，
这个瑞士语言学家索绪尔，他呢，有一本著作叫做普通语言学教程。那么这本书呢？它开始专注研究这个呃语言社团当中的每一个人，头脑当中的共同语言形式结构。那么，使得语言学呢？唉，成为了一个这个现代学科啊，那么语言的研究呢，成为了真正的这个语言学的研究，成为真正的研究对象。唉，那么这个也是一个里程碑式的啊，
人物索绪尔的普通语言学教程，使得语言学成为一门现代科学。那么，我们呃语言学纲要这门课里面所探讨的很多的问题，还有使用的很多的术语。也都来自于索绪尔的普通语言学教程啊，这本书很重要。好了，那么。语言学研究呢呃。它不是它，它可能往往是从一种语言开始的啊，那比如说比较著名的乔木斯基的这个转换生成语法。那可能它最开始就是从英语的研究开始的。那么，
从个别的语言研究开始哈，去探讨个别语言背后的规律。但是呢，慢慢的我们随着我们得到的获获知的语言材料越来越多哈，从世界上不同的各个各种语言的这个研究越来越多。人们就试图去建立一个更庞大的一个语言规律的规律的体系，那么我们就试图去揭示语言当中存在的普遍规律了啊。那我们就会去想不同语言之间是不是有某些方面是存在共性的，那么具体又有哪些差异呢啊？那么就是唉，随着个别语言的这种研究越来越多。普遍语言的规律呢，也逐渐可以成为了研究对象啊。那么，大家知道圣经故事里面有这个巴别塔哈？
就是说人们呃，这个随着生产力的提高哈，人们越好奇心特别强，越来越想知道。呃，上帝在天上是怎么生活的哈？所以人们呢，就开始想要搭搭建一个通天塔到天上去看一看上帝的样子。但是后来呢，当然这种行为是激怒了上帝哈呃，上帝生气了呃，就把这个。所有搭建这些塔的人呢？他们一开始是说一种语言的，那么上帝就制造出了各种不同不一样，
各呃各种不同的语言哈，然后这些。搭塔呃，这个搭建塔的人呢？互相之间没办法交流了，也没办法合作了，后来这个这个巴别塔呢？就没有建成哈，那么我们是现在就经常有这样的隐喻哈，就说这个。研究普语言普遍规律的人，他们呢，有一种这个愿望哈，叫做重建巴别塔。那么，
实际上，我们在探索语言普遍规律的同时，好像就是想触碰上帝一样啊，想知道我们的语言的背后的规律到底是什么样的？真正的规律好像只有上帝才知道。所以这些呢，请你细去去想这些事情的时候，这些研究是还是非常有意思的，对，是这样的哈，所以我们有的时候说我们在做考研的这些学习的过程当中，可能一开始我们的初衷就是为了。上岸，但是在学习的过程当中，你会发现很多有意思的事情，
有的同学呢，就是我们所谓的越走越偏哈，他就开始专注于一个。一个领域的研究哎，慢慢就在这个领域当中做成专家了啊，所以呃，这些兴趣呢，可能慢慢就建立起来了。好，那么有一个人叫做格林伯格哈。呃。对，就是说如果真是只看书，就是很枯燥哈，所以我们要把它想象成是一个很有意思的事情，
其实它真的是很有趣的哈。那么，这个格林伯格哈他呢？最早提出的这个语序类型。就是我们具体怎么去研究这些语言的普遍的规律的共性哈嗯，他当然他提出了很多条哈。呃，这些语言当中的蕴含共性共性呃，研究了可能有呃好好几百种语言之后哈。然后就是说这些语言，如果是这样，它就会那样，如果是这样，它就会那样，它有很多这样的叫蕴含共性哈。
我在这里给大家举一个例子就是。它提出了一个原则哈，就是说。我们的。大家知道动词和宾语之间有一个位置关系哈，我们的汉语和英语都是svo型的语言主语动词，然后宾语。那么日语韩语啊，还有这土耳其语，而是sov型的语言，是这个宾语在动词前的。那么，这个格林伯格就发现哈动词和宾语之间的位置关系和这个嗯。关系从句和中心成分之间的这个位置关系。它是共变的。
也就是说呃。在世界范围内哈这么多种语言，它研究了这么多种语言，里面哈呃动词和宾语，如果宾语在动词前的。这种情况。呃。我看哈宾语在动词前的这种情况。这个。关系从句哈前面这个rel是relative close关系从句呢在。名词前的这种情况有132种语言，然后动词呃宾语在动词前的。这种语序关系从句relative close，在名词后的这种情况有113种语言。所以就是说呃。
如果是宾语在动词前这两种呢？唉，就还还是比较多的啊，这这个情况，但是有一个呢，就是呃。如果是vo型的语序，也就是说这个宾语在动词以后，这种情况当中呢？呃，关系从句在名词后的情况有416种。那么，这个这种情况关系从句在动词前的只有五种。所以就是格林伯格就说这种这种这种是比较可能的，这种是不太可能的好，
那就是这样用，大概是用这样的方式去研究语言的共性哈。那我们试一下，我们看一下我们学过的语言，英语和汉语哈，英语the girl I like我喜欢的那个女孩儿哈，the girl I like。I like是关系从句对吧？宾呃英语是vo型的语言。宾语在动词的后面，那么I like关系从句在the girl是中心语对吧？它是修饰中心语的，所以关系从句是在名词的后面。也就是英语是这种，这个紫紫呃太乱了，
我画的啊，英语是这个紫色的这一种。对不对？也就是说，英语是属于这416种里面的哈，这个是英语。然后我们再看汉语。汉语哈，我喜欢的女孩。汉语首先我们我吃饭，我打你哈，这个是svo型的语言，所以我们呢，汉语是宾语在动词的后边。但是你看汉语的关系，
从句哈我喜欢的女孩儿关系，从句我喜欢的在女孩儿这个中心语的前面。所以汉语是什么样一种情况呢？是这个红色的这种情况哈。所以，经过格林伯格的研究，哈红色的这种情况是世界上非常少有的一种情况。只分布在中国，只有汉语，还有就是台湾的一些少数民族语言像什么阿梅语啊，那只有这这这种语言里面是这样的情况。然后世界上其他的这些语言都不是这样的情况哈，因为我们汉语这个地方很特殊。那么后来呢，就有人对这个现象做了进一步的解释，
为什么像汉语这种情况非常少呢？那他提出了一个叫语义邻，语义靠近原则。大家知道，就是我们当我们修饰这个宾语的时候，如果把这个关系从句放在名词以前哈，我喜欢的女孩儿。比如说呃它。比如说它。嗯，怎么说呢？比如说他也喜欢我喜欢的女孩儿啊呃，我写一下哈。他也喜欢我喜欢的女孩儿，实际上就是这个动词和宾语之间，
我们不倾向于有很多很长的修饰性成分。对这个东西如果太长了的话，动词和宾语就被割裂的很远。那么呃，就会增加人们的记忆负担啊，你你说了我喜欢的，然后再说女孩儿的时候我都忘了你前面说的动词是个啥了？所以这种情况呢，在普遍语言当中就比较少见哈，那英语呢，你别看英语的形容词是在名词前面，但是它关系从句，因为太长了嘛，它就放到名词的后面去了，对不对？
唉，这也就是它解释为什么世界上这种呃，我们汉语这种情况哈。很很少见啊，所以这个就是一个普遍语言规律的一种研究的范式啊，我们把这个这个学科叫做类型学。啊，我说这个的时候呢，也是希望大家对普遍语言规律的研究有一个认识哈。好了。那么，我们嗯，会从不同的角度和不同的方面对语言进行研究啊，首先呢，就是我们的语言系统可以分成语音词汇语法。
文字唉，这样几个子系统。我们会分别对每一个系统进行研究啊，另外呢，就是我们呢，可以研究现在的哈，现在的这个。一个特某，一个特定时期的，这个各个方面的语言规律，这种呢，叫做共识研究。这儿呢啊，共识研究。就是我们截取语言发展某一个时期的语言现象，
作为研究对象。那么还可以，怎么做呢？还可以，就是嗯，对不同时期语言发展的变化进行研究啊，那个就叫做历史研究，也叫做历史语言学啊。可以是这个时间的时，也可以是这个历史好。那么，它就好比这两种研究哈，就好比是一个树的横截面。和这一个数的纵切面，哎，
是这样的一个关系好。那么，比如说我们现在的。我们现在的把把字句，它那个把哈嗯，它可以是名词或者可以说车把啊，可以说这个。杯子的把啊，也是用那个把，然后可以是。动词，但是动词的情况比较少见了啊，就是扶着的意思说你给我把着点儿呃，我我弄我弄一下，你给我把着一点儿也用那个把好。
但更多的情况呢，是我们现在作为介词的把啊，我把饭吃了，我把书看完了，那个把对吧？那么，这个是一个共识的层面啊，就是我们现在现代汉语当中可以有名词性，这把也可以有动词的把，也可以有介词的把。更多的是用于介词，那么从如果从这个呃纵切面儿上历时的这个情况上来看哈。它是一脉相承来的啊，后面我们研究生读了更多的语言学知识以后会知道这个东西叫语法化。所有的实一些实词哈，
它的使用频率越来越高的情况下，它就会越来越虚化，所以呢，你就会从比如说从这个嗯。先秦的文献当中啊，然后从这个魏晋时期的文献当中，从呃唐宋元明清后来越来越多的这些文献当中哈，你就可以找到靶的一个发展的规律。最开始呢，可能只有那个桌子呃，什么伞把儿，然后椅子桌子桌子呃，什么呃，杯子把儿这种把哈。车把的那种把是名词形式，
后来慢慢它就可能发展出动词的哈，你给我把着一点儿那个把。那动词的发展了再发展呢，它可能就变成了我把饭吃了，这种把哈，所以你这样一研究呢，它就变成了一个历史语言学的研究哈。就一个是横向的，一个是这个横截面上的比较，一个是纵向的比较哈。共识语言学和历史语言学的概念也是在索绪尔的普通语言学纲要当中提出的哈。哎，普普通语言学教程啊，所以索绪尔的普通语言学教程是非常重要的。好哎呀，
这个图又乱了。对吧，这个是编码啊。编码，然后发送传递接收和解码。嗯，我们要探讨这个语言学在科学体系当中的地位哈，我们首先要看一看语言，它是它实际上是人们最重要的交际工具。那么，作为交际工具，它的交际过程是经历了这样一个编码发送呃，传递，接收和解码的这样一个过程啊。是我们说话人呢？
现在脑子当中形成一个呃想要表达的内容，这个书上有哈第三页好。然后呢？我们在这个把这个内容呢编码成一个语言形式，那我们在脑子当中会选择词，具体的词和具体的这个。呃句法规则啊，把它造成句子，然后呢，用语音的形式啊，把它发送出来。那么，实际上语音大家知道是这个呃气流通过呃肺进入到呃打在声带上，形成声波，形成音波。
这个音波呢，进入到调音区当中啊，发出不同的语音，然后呢，它是通过空气的介质传播的啊，这个是把它发送出来，然后传递出去。然后进入到听话人的耳朵里呢，它这里面就有神经的因素在里面了啊，那么这个音波呢，会打在我们的耳膜上，然后耳膜震动呢，它的频率呢会。所以被我们的神经所这个吸收，然后呢，
我们就可以在大脑当中解码说话，人想要表达的意思啊，它是这样一个过程。那么，这个简单的过程，实际上背后蕴含着非常复杂的这个知识。唉，各个需要这个科学体系当中的各个学科去进行研究。编码的部分呢？唉，它就有语言学的研究哈，然后还有心理学的研究。认知科学的研究，然后这个发送和传这个发送哈，就是这个发音的这个这个时候呢，
就是生理的对吧？它又需要生物学的研究，对我们的发音器官进行研究。然后这个传递的过程呢，它就是用物理学来研究，那么这个气流在空气当中，怎么让这个？呃呃，不是气流哈，就这个音波哈，在空气当中怎么传播的？这是物理学要解决的问题。在接收的方面呢？这个频率呢？进入到我们的耳膜，
然后我们怎么让它进入到神经元当中啊？这是由神经学。然后也有心理学在里面唉，帮助我们这个听话人对这个这些频率进行解码，然后最后能得到。说话人想要传递的那个内容的意思啊，所以你看简单的一个说话的过程，这背后实际上有很多其他的学科作为支撑的啊。那么，首先呢，语言呢？它呃，我们用语言呢去。承载各个学科儿的这个呃研究成果，所有的学科儿最后这个他们的研究成果都是要用语言记录下来的。
所以尤其是人文学科哈像哲学呀，逻辑学，文学，文献学，历史学，考古学，社会学，人类学。这些都跟语言有非常密切的关系。那么除此之外呢？就是刚才我们说的这个呃语言传递的这样一个过程啊。用使用语言进行交际的过程，背后又有像生物学啊，物理学啊，唉，
整体思维，整体论思维啊，信息科学，认知科学，还有数理逻辑。所以呢，它既有自然学科还呃的这个这个。和自然学科密切相关，又和人文学科密切相关啊，可以说语言学呢，它是这个自然学科和人人文学科之间的一个桥梁。啊，那么呃，是这个整个学科体系当中发挥了重要作用的一个呃，学科啊。
好了。那么，我们做语言的本体研究以后呢？会有哪些应用的价值哈？首先呢，对于我们对外汉语教师来说，就是在对外汉语课堂上能够把语言的规律。让转化成学学生能够理解的唉，这个规则唉，让学生能够通过规则去掌握一门语言，听说读写的能力。这是第一个，也是对我们来说最重要的一个应用价值。还有呢，就是像有一些老年人，
那阿尔兹海默症哈，他有失语症，有的时候还有的人，他不是老了，他就是磕了，或者是车祸。那突然撞了一下脑子，它就不能说话了。有的是他不能说话，但他能听得懂，有的是他能说，但是他听不懂了啊，这些呢，都是属于失语症。有的是能读不能写，
有的是能写不能读，那么对这些人的治疗，它实际上里面也有也有语言，很多语言学的知识啊呃，在里面起作用来治疗失语症。那么人机对话啊，现在为什么我们摁着那个手机跟siri说话？siri它就能回复我们一些内容。有的时候那个内容看起来不是很相关哈，但是至少它是。就是你们至少是有了这样一种简单的交流，尽管它没有什么太大意义，它是还是有了，对吧？那么以前没有这个，
也是背后是有语言学的规律在支撑它的哈。翻译那老年人不会那个英语啊，或者去你去一个别的国家不会当地的语言，你摁着手机说汉语，他就能给你翻译出英语来。翻译出其他的语言来，那么这样就有这样的我们就和别的国家的人有有沟通就比较顺畅了啊。那么，怎么做到的也是原学知识在背后支撑它哈？还有语言的政策，那么语言呢？大家知道它是可能是一种渐进式的发展，那有的时候语言它会往一个不健康的方向上发展。这个就是需要这个，我们用政策。
唉，说我们什么样的话可以说什么样的话不能说啊，那什么样的字可以写什么样的不能写那个修辞到一个什么程度，它就是病句了啊，这些都是语言政策。呃，它背后呢，也是有理论语言学的知识作为支撑的啊，所以这些呢，都是语言学的应用价值。好呃。那么呃，导言的部分呢？咱们就说完了哈，然后我们看一下这个有几道真题哈。
这就是我刚才就是这那个字没出来那张图哈，语言的交际过程大致可以分，为什么哎语言发送传递什么和什么五个阶段？就刚才那张图哈，大家也可以想一想哈。因为时间的关系，我就不等大家来回答了哈，哎，有的同学答的快哈，哎，编码接受。唉，那图又好了，你看这怎么回事？编码发送，
传递，接收和解码哈。诶，对好。然后哎，第二题哈，传统语言学以什么为核心？辨析字形。研究声音和意义。它实际上是说的是中国的传统语言学哈，这里面它说的不是很清楚。在这儿呢哈，我说我们的传统语言研究抓住汉字。看到没？因为我们的汉字是形声字啊，
它跟字母文字不一样，我们从字从汉字对文字哈汉字。从汉字就可以看出它的古音和古意，所以我们的原传统语言学研究是从汉字开始的啊，以汉字为核心。好。
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