07.考研历史学2012年真题精讲（7）（唐宋）07
还拿这个题说事儿来，咱们一个一个选项说清楚，首先把唐代的这个两税法先给我搞清楚。要想搞清楚唐代的两税法，先要搞清楚唐代的租庸调。材料题。就要问租用掉。选择题也考名词解释，还考论述题，还要问作用表，我问一下。谁能拿最简单的话告诉我什么是租，什么是佣，什么是调？很简单，我告诉你一句话，你往这看。很多学生宗教分不清他知道是哪三个东西，但是这三个东西分别是什么，他就容易记混。你往这看。唐初税收实行租佣调制。你记下这几个字。第一句话，有田则租。就是有田则有租。那我问你。你这个租是什么东西啊？啊租就是填税。或者说叫田赋。
对吧，好理解吧。啊，这叫有田则有粗第二句。有深则有庸。而且再告诉你。这个地方的这个庸在我看来不应该念庸，应该念用，但是训故学的那个事儿，我在这儿就不跟你多追究了，没有必要。太细碎了，你也考不到那么细。也就是说啊，这个庸应该是什么呢？
劳逸。劳役和田赋加起来就是我们所谓的税收制度的两大板块儿合称赋役。对吧，但是。唐代的税收和其他时期还有一个最大的不同，就是它有一个什么呢？它有一个互调制。这叫有护则有调。哎，我们把它叫互调制。啊，那你说这个调是什么呢？那唐僧呢？调到底是让我去干活呢？还是让我去交钱呢？
交钱。这叫什么呢？这叫互调银。啊，也可以简单的指称叫吊银。我们在考古学。研究的时候。发现过唐代的护吊银。在哪呢？陕西西安市何家村窖藏出土了大量的金银器。在这些基因器当中，我们发现了有鼠标那么大的一块银子。这个银子不值钱。鼠标那么大的银子，它能值多少钱？
没几个钱，但是这块银子变成我们研究互调制度的一个重要依据。因为在这块银子平整的那一面儿，公然用墨笔就是用毛笔黑黑的写着一个字。叫调。然后右下角用小字写着这块银两的克数有多重？那是什么？那就是互调研啊。那就是政府税收的一种啊。我们把田赋劳役和护调三者合一，就是唐代的三种税收形式。简称叫租庸雕。问题出现了，再往下看啊，你堂初放着好好的租用调，
那你就调去呗。你干嘛要改成两税法？你你改什么呀？都是进行不下去了，他才会改。但凡维持原样能行。心一利不如除一弊，他肯定是维持不下去了。怎么就维持不下去了呢？伴随着土地兼并。好，这是我们今天第一次正式出现土地兼并这四个字。别着急，慢慢的。听我给你厮厮道来。
因为土地兼并，结果失去土地而逃亡的农民增多。你听我问你啊。一旦出现农民逃亡。听清楚，千万要听明白，这儿如果不明白，你下笔答不了论述了，你不知道该怎么论了，因为这个事儿你没听懂。我问你，农民一旦变成逃亡农民。文言把它叫什么？把它叫。盲。
对吧，我们叫流氓。今天我们流氓是个道德上的贬义词。但是。在文言语境下。流氓这个词是一个中性词。是个名词。它指的是破产的农民。我们把他叫流氓。也可以翻过来。把它叫盲流。但是盲流就不是名词啦，同样意义下，盲流就是一个形容词啦。不说这个。
农民一旦破产之后，变成了流氓也好，还是变成盲流样子的也好，那我就问你。它破坏了租庸调的哪个你告诉我。他把哪一项？税收。就冲抵了，你收不到了。我问你。它一旦变成盲流，你还怎么护钓？流离失所。拖家带口。他去逃荒去了。
跑了，脱离它的生产单位了。他也没有生产资料了。你的户调制就被他搞破产了。被土地兼并搞破产了。我再问你。一旦它变成盲流。变成流氓了。你的这个庸。啊，先说租吧，你还有租吗？你没组了。为啥？因为他不种地了。
种地的农民不可能以流氓的形式存在。流氓不可能是种地的农民。你不可能说我一边种着地，一边扮演一个流氓的角色，你做不到，你说我早上流氓刚流氓出去50里地下。下午我再赶回来，再接着种，第二天早上我再流氓。那怎么可能呢？这两个身份不能兼容，所以租和调就没了。而且我再告诉你。一旦他变成流氓的时候，是就算他人丁还在，
你虽然没有地了。是吧，你拖家带口到处跑，没有户籍所在地了，我也就没有办法户调制了，那我可以我可以至少是这个幽默，还可以说吧。我可以抓你去做壮丁啊。你要服劳役呀。理论上是这样的，普天之下，莫非王土率土之滨，莫非王臣你能跑到哪儿去？你跑到哪儿去？我都可以抓着你服牢役呀。
但是问题出现了，服劳役也是按户籍所在地为依据的。你怎么去逮到一个盲流，让他去帮你服劳役呢？理论上，普天之下，莫非王土，可你怎么实现啊？你实现不了。也就是说挺好啊，挺好，因为土地兼并。国家的税收。会枯竭。能理解吗？
好，这是我说的第一句话，那你说唐宋，你是不是应该加上一个前提时间状语？说在唐代初年，伴随着土地兼并，唐代的租佣掉税收制度导致国家税源枯竭。你是不是应该加上一个唐代初年啊？对不起，我不加。你知道这个对不起意味着什么意味着？土地兼并不是唐代的。是伴随整个中国古代经济发展史。农民在土地兼并之下变成流氓，盲流去也不是唐代初年的，
是伴随整个中国古代的。一旦农民变成流氓，国家税收会逐渐枯竭，也不是唐代的专利。任何一个朝代都是这个样子，所以我说因为土地兼并导致农民流离失所，国家税源枯竭。国家的经济结构变成纺锤形。括号，待会听我解释括号完。这是一个具有普世性质的规律。什么叫普世性质？你放在汉代，他是这德行。你放在王莽，
他是这德行。你放在刘秀，他还是这德行。你放在杨隋李唐赵。宋元朝朱明乃至大清。除了我们今天现代社会经济结构是个开放式的那除外，只要是在中国古代。都是这个样子。好，这个道理明白了吧？嗯，到这。关于中国古代经济发展史，一旦出大论述，你可以展开论一到两成了。
还有八成呢，早呢，慢慢看啊，农民逃亡。盲流政府往往责成领保代纳租用掉。这个是唐代的一个特例。什么呢？这是唐代在中国这个中国时期啊，这个税收制度不太还不太发达的那个时候。他有一点他就想不明白。你知道你为什么税收会枯竭吗？你不就是因为土地兼并导致税收枯竭的吗？那你农民去流盲流了流氓了又，所以你收不上税。如果你把这些税收。
交给他的邻居。代为缴纳，那我问你。结果是什么？你只能加速。农民变成盲流。其实我更想说的是，你只能加速土地进一步兼并。但是现在说这个话还有点早，因为土地为什么会兼并，我还没给你解释清楚呢。结果迫使更多的农民逃亡为啥？我左东边邻居东邻是老李家。西边邻居是老赵家。老李家土地被兼并去了。
交不起，租用掉了。为了躲避赋税，他跑了。他的赋税由谁来交？由我和老赵家共同承担。老赵家一看，情形不对。是吧，把这个烂摊子留给我了，他又跑了。那我现在问你，我还有继续在这个村子生活下去的理由吗？我肯定就跑了，我搞不好比老赵跑得还快。
恶性循环。任何一个制度啊，它都是逐渐升华完善的。哎，什么时候的政治体制？最完善，那就是明清。这个对真的啊，真的你看他皇上是吧，这几十年不上朝，这国家也挺好。为什么它制度相对是健全的？税收制度也是一样。唐代在作为中古时期啊，比起我们后来呃这个税收，
它的确有很多不健康的地方，有很多不合理的地方。你就比如说他这个让邻居代为缴纳。那你这个明显就是你这不成了连坐了吗？你不说珠连吗？你太不科学了，你等于是逼着他跑啊。你自己在摧毁你自己的税基呀，就是税收基础啊。嗯，庸庸掉智，难以为继了，进行不下去了，那么进行不下去怎么办？与此同时。
按垦田面积征收的地税和按贫富等级征收的户税逐渐重要起来，这就是。两税。好，你现在听，我给你大概交代一下。回到租用掉的钢材。一个你不是田赋吗？啊，一个庸，你不就是劳役吗？啊，利益利益劳役一个你不是互调吗？你有没有发现啊，唐代的这个租庸调制？
它重复。叠加。不方便。什么情况下，你是可以实现的。社会结构比较健康的时候。社会相对和谐，矛盾不曾激化，生产比较稳定发展的状况下。你可以。一旦出现矛盾，比较计划社会不太和谐的时候，你这个制度就显得特别啰嗦。什么是量税法？很简单。
我只收两个东西，你只要耕我的田。我就让你交田赋。交完田赋之后，别的东西你就不再交纳了。那么，除了田赋之外，你还要承担一个东西。普天之下，莫非妄图。你要承担什么呢？你要承担劳役啊，要承担利益。那么，填赋是按照什么来征收的呢？
很简单。按照耕地的面积。你拥有的多，你就交的多，一亩地为单位。你去交税去。那么，劳役是按照什么呢啊？劳役在中国古代历史上更多的情况。是以户。为单位而不是以人为单位。这是劳役。嗯，劳役按什么算？按天算。
就是每一户，按理说今年你要承担多少劳役？你比如说咱们的这个呃田赋。填赋大概是多少呢？上节课我已经提过一些了，正常情况下，田赋啊是实税其一。这个是比较正常的。其实我们今天一个现代化的国家。他的劳役也是。十分之一也，这个税收也是十分之一。你不相信，你去算一下，只要是一个国家是健康的税，
它都是十分之一，比这个数字大，就证明你的税重比这个数字小，就证明你的税轻。但是除此之外，你还要负责很多社会公益角色呀。啊，古代就是劳役。那么，劳役是多少呢？伴随着十岁其一的田赋劳役，大概是20天。这个20天是什么单位呢？以年为单位。劳逸重那就30天。
对吧，这就算比较重了，还有40天。50天。要是这个劳役都到了一年要70天那。你这个王朝也快差不多了。为什么对百姓盘剥太重了？你不要忘了他一年的农闲时间只有多少。你如果把他两个月都消耗进去，让他再服劳役生产就会荒废。可是你翻回来到秋收的时候，还要问他收税。他就陷入了一个死循环。无力恢复生产了，国家也就差不多了，
而且你再想一想。国家在正常健康状态下，怎么可能出现那么重的劳役呢？所以这是一个恶性循环。来在两睡这。土地面积征收填赋就是地税。按贫富等级征收户税。所以唐代的两税法和我们后来习惯上认为的地税呀，就是田赋和丁税。我们叫地税和丁税，地税是只要你重，你就交丁税是16岁成丁，一直交到60岁。就是你只要是一个成年劳动力，你就交。
这是我们习惯的两税，这个两税的雏形就是唐代的。这两税制。
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